قرآن اليوم هل هو مصحف عثمان بين السنة والشيعة - غيث التميمي مع أحمد سعد زايد

[@jamalbendaoud8102]

كلام الاستاذ من العراق يستفز العقول ويجعلها تعيد النظر في موروثها الديني المزيف... شكرا لكم على هذه المحاضرة القيمة.

[@MARWANSUP7]

كلامهم فشنك.لان القران كان يحفظ في الصدور

[@amaleeddoughman14]

بوركت جهودكم والف تحيه لكم للامانه ان الاستاذ غيث من القله القليله في العراق الذين يقولون الحق وبشجاعه شكرا لكم ولكم التقدير

[@safwandakhalla5358]

أساتذة محترمين وأصحاب فكر حر وشجاعة كبيرة ويجب الأخذ بعين الاعتبار ملاحظاتهم وأفكارهم...

[@husseink5304]

عحبتني قوي المحاضرة دي.. ألف شكر لكم

[@ahmedazeez2347]

فين أيام العرعور و علي الكوراني، فين ايّام رفاعة الطهطاوي..... شكرًا لهذه الحوارات الجميلة الي تنشر المحبة التي نحن احوج ما نكون اليها.

[@samnooh7742]

قمة الروعة... ليت الناس يسمعون اليكم

[@haithnogod]

محاضرة شيقة و جميلة.. سبق و تابعت محاضرة من السيد أحمد القبنجي.. 🌹🌹🌹

[@user-ze8bq5lw5p]

ياتنويرين العالم العربي يامفكرين ياشجعان ياابطال ياامل المستقبل والحياة اتحدوا التقوا انقذوا العقول نوروا القلوب أرجوكم افعلوا أي شيء من أجلنا احبكم ❤💚💛💜💙💕

[@hanishawgi1255]

اهلا وسهلا بك استاد أحمد زايد المحترم وتحيه وشكر للأخ غيث المتنور المحترم وشكرا لكم

[@johnhabil6298]

حتى أنت يا غيث (( طرطروك )) 1- نقش النمارة (( النمارة جنوب دمشق )) وهو أقدم نص كتابي للغة العربية الشمالية (( 328 ميلادية )) 2- نقش زيد عثر عليه جنوب شرق حلب وكتب بثلاث لغات عربية يونانية سريانية 3- القرآن نفسه مكتوب باللغة العربية الشمالية لآنه مجموعة من الآراء الأريوسية التي تنكر آلوهية المسيح (( كٌتبت)) قبل الإسلام بأكثر من مئة عام وهي تتناول مواضيع مختلفة ولذلك جاء القرآن ك كتاب يملئه التناقض ولا تترابط مواضيعة وحتى بين أية وأخرى تليها وقوله : ( فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ) وأزداد القرآن غموضاً بعد تنقيطه وتفسير كلماته بأهل البدو الغازيين ( الخلافة العباسية ) 4- أو ل أية في القرآن تقول وتأكد أن القرآن كان مكتوبا وليس وحياً (( إقرأ )) وليس اسمع التي يتجاهلها المسلمين خوفاً من فضيحة الوحي 5- طالما أنك تعلم يا سيد غيث أن الحجاج وعبدالله بن الزبير وعمر الحطاب و البخاري وابن أبي صرح قد أضافا وبدلا وحذفا ونسخا فكيف تبقى قدسية لهذا الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الخليفة زيد الثاني قال: سعت بنو هاشم للملك فلا حكم جاء ... ولا وحي نزل

[@htoihtoi2257]

الله عليك اسم الله عليك ياغيب التميمي الله ايطول عمرك *اختكم العراقيه

[@hanishawgi9457]

تحيه وتقدير عالي لك استاذ احمد سعد زايد المحترم وشكرا وتحيه واحترام للأخ المتنور غيث التميمي المحترم وشكرا

[@HassanAlBadriAtheist]

Both episodes were unsuccessful in my opinion , but all the respect to both gentlemen

[@dichotomy79]

تحياتى يا استاذ حسن كل له اسلوبه وعتبة يختار سقفها ومتى يتخطاها ...انا متابع لك

[@nawfalkhawa954]

Oooo

[@user-qx5fc7wz2g]

(تحريف القران عند السنة) روي عن عائشة : ((أنّ سورة الأحزاب كانت تقرأ في زمان النبي (ص) في مائتي أية، فلم نقدر منها إلاّ على ماهو الآن)) (الاتقان 3 : 82، تفسير القرطبي 14 : 113، مناهل العرفان 1 : 273، الدرّ المنثور 6 : 56 ـ وفي لفظ الراغب : مائة آية ـ محاضرات الراغب 2 : 4 / 434)) . (تحريف القران عند السنة) وروي عن عمر وأبي بن كعب وعكرمة مولى ابن عباس : ((أنّ سورة الأحزاب كانت تقارب سورة البقرة، أو هي أطول منها، وفيها كانت آية الرجم)) (الاتقان 3 : 82 مسند أحمد 5 : 132، المستدرك 4 : 359، السنن الكبرى 8 : 211، تفسير القرطبي 14 : 113، الكشاف 3 : 518، مناهل العرفان 2 : 111، الدر المنثور 6 : 559) (تحريف القران عند السنة) وعن حذيفة : ((قرأت سورة الأحزاب على النبي (ص) فنسيت منها سبعين آية ما وجدتها)) (الدر المنثور 6 : 559). (تحريف القران عند السنة) روي عن أبي موسى الأشعري أنّه قال لقرّاء البصرة : ((كنّا نقرأ سورة نشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها، غير أنّي حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال، لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب)) (صحيح مسلم 2 : 726 / 1050). (تحريف القران عند السنة) روي أنّ سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن عباس وأبي بن كعب وابن مسعود، وأنّ عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة، وأنّ أبا موسى الأشعري كان يقرأهما .. وهما : (اللهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك)، (اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك، إنّ عذابك بالكافرين ملحق) (مناهل العرفان 1: 257، روح المعاني 1: 25). (تحريف القران عند السنة) روي بطرق متعدّدة أنّ عمر بن الخطاب، قال : ((إيّاكم أن تهلكوا عن آية الرجم .. والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكتبتها : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة، نكالاً من الله، والله عزيز حكيم . فإنّا قد قرأناها)) (المستدرك 4 : 359 و 360، مسند أحمد 1 : 23 و 29 و 36 و 40 و 50، طبقات ابن سعد 3 : 334، سنن الدارمي 2 : 179). (تحريف القران عند السنة) وأخرج ابن أشته في (المصاحف) عن الليث بن سعد، قال : ((إنّ عمر أتى إلى زيد بآية الرجم، فلم يكتبها زيد لأنّه كان وحده)) (الاتقان 3 : 206). (تحريف القران عند السنة) روي أنّ عمر قال لعبد الرحمن بن عوف : ((ألم تجد فيما أنزل علينا : أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة، فأنا لا أجدها ؟ قال : أسقطت فيما أسقط من القرآن)) (الاتقان 3 : 84، كنز العمال 2 ح / 4741). (تحريف القران عند السنة) روي عن عائشة أنّها قالت : ((كان فيما أنزل من القرآن : عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله (ص) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن)) (صحيح مسلم 2 : 1075 / 1452، سنن الترمذي 3 : 456، المصنف للصنعاني 7 : 467 و 470).

[@samerfathel4718]

تحيه للاستاذ احمد والاستاذ الفاضل غيث البطل ربي يحفظكم ويرعاكم

[@user-uh5ve5zs4c]

الأستاذ غيث يجب ان يتجاوب مع أسئلة وتدخلات الأستاذ احمد ويترك هذا الانفعال الغير مبرر واشكر الأستاذ احمد لتحمله😂 مع ان غيث التميمي استفدت منه

[@xpyzabc1479]

استاد غيث موسوعه، رجاءا لا تحرمنا من علمك، وتحيه كبيره للأستاذ احمد

[@user-fx8sw8mk6b]

قال موسوعة 😂😂😂😂

[@silvadordally9462]

@@user-fx8sw8mk6b طز في محمد الدجال الرسول اللقيط المأبون

[@liberalegypt]

هناك مشاكل كتيرة مشاكل في الجمع في الوضع في التدوين في التشكيل في التنقيط في التفسير في التأويل كلها تعرفنا أن القرآن تغير مئات المرات و لا زلنا نتعامل معه كانه قنبلة نووية لا نعرف كيف نبطل مفعول انفجاره و تمزيق الكوكب المسيحية جاءت تبطل اليهودية بفكرة العهد الجديد و العهد القديم وأنه العهد القديم لا يلزمنا انما تتم دراسته فقط لكن الذي يلزمنا هو العهد الجديد فقط الإشكالية في القرآن انه العهد المدني هو العهد الكارثي و العهد المكي هو المسالم فالسلفي يتبع الترتيب الزمني وهو أن المدني يلغي المكي بالتالي ينشر الإرهاب و التعصب و الطائفية في كل مكان لكن لا يوجد اتجاه معاكس لكي يتمكن المكي من نسخ أو إلغاء المدني بل إن كل الجهود في إلغاء السنة فقط لكن لا توجد اي جهود في نسخ الآيات المدنية والغائها ع المستوى العقائدي وجعلها محل للدراسة والنقد التاريخي فقط

[@HADarsh-gz7hz]

شكرا للتوضيح

[@EGspider]

لا انت غلطان المسيحية لم تأتى لتبطل العهد القديم إطلاقا ولو قرأت العهد الجديد لوجدت ان عيسى قال ما معناه لم أاتى لانهى القانون (التوراة) بل لاثبتها فدين المسيحيين اصلا هو فى العهد القديم فيكف يبطلوه ثم ان لاتوجد مشاكل كثيره او قليله فى جمع وحفظ القرأن الخ كما قلت الا اذا كان مصدرك المستشرقين الكارهين للاسلام والكاذبين. نحن لانتعلم ديننا ولغتنا من الغرب ايها الليبرالى المبهور بالغرب.

[@monaalsayed4938]

حلقة ممتازة ، وتفتح الأعين عن المسكوت عنه ، سؤال: هل فعلاً من اسباب قتل عثمان، جمعه لمصحف واحد واحراق باقى المصاحف ؟؟

[@eyeshours2072]

mona alsayed بالتأكيد وما كان الرسول بشره بالجنة على بلوى تصيبة وان المنافقين ومدعين النبوة واهل الكتاب من الحاقدين كانوا يتربصون

[@user-cw6tp2go2r]

عثمان اشرف منكم يازنادقه

[@qdalaien]

الضيف لم يتحدث عن موضوع المحاضرة وأخذها إلى منحى آخر تماماً واستهلك أكثر من 40 دقيقة على الأقل دون أن يدخل في صلب الموضوع، رغم تنبيهه إلى أن يتطرق لموضوع النقاش

[@Ezel21love]

سلامي و تحياتي الى الاخ غيث التميمي، اتذكر التقينا مع بعض في شارع المتنبي ربما سنه ٢٠١٢ و كان يرتدي العمامة البيضاء على راسة و كنت متوقعا انة يزيلها عن راسة في يوما ما. تحياتي لجميع الأحرار عن عبودية الدين.

[@HuE3]

العمامة عبارة عن لبس لا يعني شيء

[@user-xm5il5hp5i]

هذا مهم جدا في تدخل العلم الحديث في فهم التاريخ المقدس سوف يوضح كيف كانت تفعل القدسيه بهم وبنا وكيف تنزع وتقل

[@genibedi3611]

الشكر الجزيل للاستاذين احمد وغيث

[@hussamabazid2082]

اخي غيث انت تطلب منا ان نحترم عقولنا والاولى ان تحترم انت عقولنا كيف لأشخاص يحفظون نصا مقدسا عن ظهر قلب أن يخطئوا في تنقيطة كمثال (عمر) مثلا وأتحداك أن تكتب أي نص لشخص عربي يحفظه جيدا وتكتبه له بدون تنقيط ولا تشكيل ويخطيء في قرائته. الخلافات كانت ظاهرية وليست عميقة كما تقول عندما فسروا السبع المثاني بانها الفاتحة اضاف بعض الفقهاء البسملة حتى يثبت التفسير. فلسفياً لو كان الخلاف على القرآن جذري كما تدعون لكان لدينا اليوم الوف النسخ من القرآن وهذا نستطيع ان نراه بالمرويات بين السنة والشيعة ومراجعها بالنسبة للطائفتين. الكلام عن اختلافات يتضح جلياً في موضوع القراءات التي هي في بعض الكلمات والتنقيط والتشكيل فقط لا خلاف ابدا بين السنة والشيعة والإباظية على القرآن الا استنادا لروايات تاريخية من هنا ومن هناك

[@ibr1631]

يصعب علي الشيعي ان يحاور بحيادية لابد ان يميل الى المذهب وهذا ينقض الحوار كامل

[@aichafatima5826]

هذا نفس مايعتقده الشيعي إتجاه السني...حتي لو خرجو من المذاهب أو الدين يبقى دائما تعصب لاواعي قد يظهر في إنفعالاته أو في مشاعر و زلات لسان حتى لو لم يشعر بها الإنسان..

[@ibr1631]

@@aichafatima5826 صحيح

[@echoofthesilenceali3626]

كذلك السني لايستطيع تقبل اي شيء ينقض مذهبه

[@DARKKNIGHT-vd8sb]

يعني بعد شلون اتصير الحيادية ؟؟؟

[@user-lg7wo7dx4p]

هذولا الاثنين لا دينيين

[@user-pz7rf3ch8h]

دائما العظيمان احمد سعد زايد وغيث التميمي ... رائدا التنوير العربي.

[@kazjaz9443]

رائد التزوير العربي عفوا التنقيط مختلف شئ ما🤔

[@BehranBehran]

الأخوين الاعزاء كلامكم ليس صحيح بان القرآن لا يقراء بدون نقط وذالك لان : ١.من السهل جدا القرائة بدون تنقيط الذي اصلا يعرف النص اما الصعوبة تكون عند من لا يعرف النص اصلا. فالعرب كانوا اصلا يحفضون القران على ضهر قلب. ٢.كيف استطاع العلم ان يترجم و يفك تشفير الكتابة المسمارية انظر كم الفارق بين المسمارية و العربية ؟

[@HADarsh-gz7hz]

قبل كل شي يجب ان نتحدث عن الرجل الوطواط الذي جاء بالرسالة الى محمد....من هو ؟ من يعرفه؟ كيف تاكدنا انه جاء من السماء السابعة و ليس من المريخ؟

[@marwa8656]

شبهات قديمة جدا تكفل العلماء بالرد عليها، فاتكم القطار

[@MrMokhtaraltaj]

استاذ غيث التميمي ماذا عن المعلقات التي كتبت في العصر الجاهلي ارجو الافادة

[@user-qg8my1fu5d]

أستاذ غيث اشوف حسنت ادب الخطاب بركة الأستاذ احمد استمر كذا وسيسهل الرد عليكما من علماء المسلمين سنة وشيعة

[@alsms1]

احسنت غيث والشكرا موصول للاخ اخمد

[@abdalazeemaltaib3937]

وجعلوا الملائكة الذين هم ( عباد ) الرحمن مصحف السعودية عن نافع .. وجعلوا الملائكة الذين هم ( عند ) الرحمن .. مصحف ورش .

[@alexrooy1727]

تحية محبة للاستاذ احمد والرائع الأستاذ غيث اما طرحك للحل كما تفضلت من انه يجب إنشاء مجمعات علمية لتصحيح وإعادة توجيه للنص القراني فهذا صعب جدا وانت تعلم من ان النقدية الكتابية في الشرق أمر مستحيل بل إنه ممكن ان يؤدي للتفكير و القتل لأنها امة دخلت في الغيبة الظلامية التي لن تنتهي .لو تأملنا بحال المسلمين نجدهم لا يتفقون اصلا على امور أصغر من موضوع القرآن فكيف يمكن التوفيق بينهم ليس فقط كاشخاص المسلمين أنقسموا إلى مذاهب وطواءف وفرق داخل كل مذهب والنتيجة لا حل

[@user-ng3qb5md6l]

Alex Rooy كلام في الصميم

[@user-ng3qb5md6l]

Alex Rooy يتم التصحيح فقط اذا تم إثبات ان الرسالات كلام بشري وهذا صعب جداااا على اكثر المسلمين

[@josekara6866]

Mr Ahmed Zayed, vous êtes quelqun de respectable je suppose. Alors quant quelqun parle la moindre des politesse est de l'écouter et non pas fixer des yeux son téléphone.

[@Human87668]

نعم صحيح و لكن ايضا قبل ان يبدا استاذ غيث بالكلام كان يلوح بعينيه شمالا و جنوبا في السقف منتظر استاذ احمد ان ينهي كلامه لكي يبدأ فهو بشلك مخطأ ايضا .

[@fnanoud3756]

أصدق كلمة قالها استاذ احمد هيصه والله صدقت

[@aghilesakhsil4535]

je suis émerveiller de cette rencontre claire enrichissante compréhensible par tous enfin je l'espère je vous dit Merci monsieur Ahmed ainsi que votre inviter le très sincère Monsieur Ghaith pour cette discutions de grande qualité très bien simplifier je m'abonne a votre chaine de suite

[@Aljazaeery1968]

لقاء جميل ومفيد...

[@hanishawgi1255]

انا لا أؤمن ولا اعترف بالقرآن أن كان منقط أو بدون ذلك بل هو كتاب أساطير وتخريف وخزعبلات وجنس وأموال

[@issamaib]

صدعلي راسي هذا الضيف رغم أهمية الموضوع. سرعة السرد أمر مزعج فعلا. رجاء تكلم بسرعة أقل و حضر المادة العلمية مسبقا حتى يتسع الوقت. و شكرا مرة أخرى على المعلومات.

[@Human87668]

نعم و صوته عالي استاذ غيث و لكن طرحه جميل

[@stenston195]

الغرابة في الأمر تريدون أن افعال العقل في نصوص قريبة للخرافة منها إلى الواقع. كيف لعقل أن يقبل بالاسراء والمعراج إلا إذا كان خرافيا.

[@zakzak294]

هذا هو الايمان

[@hiwakawa8535]

تحیاتي لکما وشکرا لکما واتمنی لکما الصحة والسعادة والتواصل

[@a7aaaa12]

أستاذ غيث في معلومة اذا ما خانتني الذاكرة سمعتها منك بأحد المحاضرات لكن ناسي اسم المحاضرة المعلومة هي ان سور القرآن رتبت بناء على حجم السور لكن بالقرآن آخر سورة هي سورة الناس علما ان اقصر سورة بالقرآن هي سورة الكوثر ؟

[@samgorgis3063]

مساء الخير لكم جميعا استاذينا الكبيرين الى الامام

[@samgorgis3063]

مزيدا من تنويرالعقول المتحجرة في الوطن العربي

[@mrkalykuuber]

الاعلانات كتير زيادة عن اللزوم غير كدة اللقاء ممتع

[@DARKKNIGHT-vd8sb]

ههههههههههههه استاذ احمد اخيرا ظهر شخص ينافسك في مجال الاستحواذ على النقاش ومقاطعة الضيف 😅

[@khalidmaayta315]

العصر الحديث يمتاز بمميزة لم يقبلها اكبر جاهل في تاريخ البشرية وهي ان يصبح الجهل مقياسا للعلم

[@karzankarem3198]

تحیاتي الخاص للاستاذ غیث تمیمي الحلو والشجاع تحیاتي من اقلیم كوردستان . العراق ..❤❤❤

[@samirmermouchi7220]

مثلا تأويلات محمد شحرور سيأخذ بها بعين الإعتبار على المدى البعيد

[@_lamassu2010]

احلى وارقى ثنائي تحياتي ألكم

[@melekurd2936]

المسألة فهمت من قبل الفقهاء خطأ.... مثال : هناك حديث صحيح متداول كثيرا يقول : ( بلغوا عني ولو آية)* وليس في اي حديث بلغوا كلامي ما عدا القرآن....الكريم وكان النبي يعلمهم الآيات بالتقسيط بيعملوا بها.. رويدا رويدا ولم يقل لهم احفظوا خطبي يوم الجمعة والعيدين .. فقط كان يوصي بالقرآن انتبهووووا

[@suhadal2723]

الاعلانات كثيرة لم اكمل المحاضرة بسببها للاسف

[@HhHh-mi1cp]

الحمدلله على تنوير العقول

[@JubaSemmat]

كثرة الإشهارات في القناة يشتت التركيز للأسف

[@ouassimebakkali4712]

Juba Semmat اشترك في يوتوب بريميوم و استمتعي بالمشاهدة دون اشهارات.. عشرة دولارات الشهر

[@silvadordally9462]

use Adblock plus

[@one-word-edu]

موضوع التنقيط والتشكيل في الحروف والكلمات العربية يحتاج الى دراسة اعمق بالاعتماد على مصادر من غير كتب التاريخ الاسلامي ويا حبذا لو تكون هناك دراسات موثقة بمصادر ومخطوطات اثرية او نقوش او حفريات ... اذا قلنا بما تقولون وانا لا انفي ولا اثـبت بأن كلامكم صحيح مطلقا ... ولكن هناك سؤال مهم جدا وهو :: كيف حدث التنقيط والتشكيل في اللغات الاخرى المشابهة للعربية كالفارسية والتركية العثمانية والكردية وهل هناك مخطوطات او نقوش سبقت الاسلام بهذه اللغات القديمة . حتى يكون الطرح علمي بحت بدل البحث الذي اشبه بما يكون ادبي منه الى علمي ارجو التوضيح ... وشكرا لجهوكم .

[@o3m0e7r0]

الموضوع سهل جدا القرآن الكريم كتب في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم من نقط وكان الناس يحفظونه علي حسب نطق الرسول صلى الله عليه وسلم

[@eyeshours2072]

Hamada Omar من غير نقط ولا تشكيل نعم وكان علي يحفظ القرآن الكريم وعثمان يحفظة الا انا ما جمع من كتابات كان يختلط القرآن بأحاديث الرسول وتأويل الاية حد يعرف متي قالت عائشة رضي الله عنها ان الداجنة اكلت اية في سنة كام هجرية ويوم ايه ؟ العجيب ان الدواجن لا تأكل الجلود ومن المعروف انهم كانوا يكتبون على الجلود وزعف النخل واظن ان هذه الرواية موضوعه

[@user-xz1ql8ry4j]

الملحد الشرقي وبالاخص الاتي من خلفيه مسلمة لن يتجرد من الدين مهما بلغ من الالحاد بدليل الاستاذ غيث يصف القران بالكريم وحين لمس القران قبله كعاده المسلمين والصلاة عالنبي ايضا...

[@user-jy2xf8sc3h]

غيث ليس ملحد مسلم هو يقول انا مسلم

[@bufshkin5658]

غيث مسلم

[@eyeshours2072]

انا اول مرة اشوف واحد ينقد كتاب ويستشهد به في النفس المحاضرة

[@chiefwiggum5309]

انا أتساءل. لماذا الله هو بحاجة ألى انبياء أومأ تسمونهم مرسلين وخاصتا آن الله يلهم الانبياء والرسول كما تقولون اويوحي لهم من الممكن إن الله يلهم الناس اويوحي لهم بدون الوسيط آو الرسول انتم تقولون او علي الاصح القران يقول ولو شاء ربك لجعل الناس امتا وآحد. وايضا. لا توهدي من احببت أنا الله يهودي من يشاء اذن الهداية هي من عند الله فلأ داعيه الي الانبياء. الله خالق الكون السماء ولأرض وما بينهما هو بحاجة إلى وسيط بيننا وبينه نحنوا خلقته كمًا تقولون يخلق الابيض والاسود والأصفر هو عاجزًا عن هدايتنا ويرسل لنا مرساله. شي غريب ادعوكم أن تفكروا بها وجاوبوني

[@jasonhank8119]

كلام منطقي جدا وهذه هي الحقيقة الواضحه التي هي كالشمس ولكن الناس لم تنتبه لها لوضوحها

[@HADarsh-gz7hz]

السنة و السيرة و التنقيط و الحركات اضيفت على مدى عقود بعد ظهور النص القراني....القران بدونها لن يكون له اي معنى....وقد يكون نص غير عربي اصلا...

[@Human87668]

من غير نقطاط يحوي الكثير من الكلمات السريانية التي تعود للانباط القوم المتحضرين في الشرق الاوسط و كانت لهم كتابات في مختلف العلوم منها كتب زراعية ترجمها العرب لاحقا الى العربيه مثل ما ترجمت كتب الاغريق .

[@thoalfiqarhaqi8498]

10:00في بداية الفيديو خطأ من الاستاذ غيث حيث ان القرآن ايضًا هو بلفظ مُحمد لان القرآن نزل يُتلى وليس مكتوب فالقرآن بلفظ مُحمد

[@hatemyoussef5572]

بصراحة عندما اسمع تبريرات جمع القرآن وتحريفه وعدم الإتفاق عليه اعتقد إن الله قد فشل في إيصال دينه بطريقة صحيحة كما فشل سابقا في توحيد الإديان واصبح اليهود والصابئه والمسيحيين والمسلمين مختلفين متحاربين يسب ويلعن احدهم الآخر مع انهم يدعون انهم الأديان الإبراهيمية المنزلة من قبل الله شخصيا وبحماية الملائكة وتوليهشخصيا حفظ القرآن ثم نجد انه لم يكتب اصلا كي يحفظ 😄

[@ziadhomaidan9065]

مشكلة استاذنا غيث انه لا يأخذ نفس متى بدأ بالكلام. تحياتي لكم

[@eyeshours2072]

الاخ العراقي تمخض الجبل فولد فأرا (بسم الله الرحمن الرحيم) يا عم ايه الاختلافات ؟؟؟؟ لا يوجد اختلافات جوهرية في الرسم من غير تنقيط انت مغالط وبتقول معلومات غلط كانوا بيكتبوا طبعا قبل القرآن ولو كان المجموع وقت عثمان فيه اختلاف ما كان يقبل به علي رضي الله عنه وقد تولى الخلافة لو كان كذلك كان وصل لنا مصحف علي بالمنطق يعني

[@salimalshati3956]

اكبر دليل على على ان القرآن كتاب فيه كثير من الابهام هو تعدد التفاسير وكل تفسير ينتهي بعبارة ( والله اعلم ) كخط رجعة . ثانيا كل يوم يخرج تفسير شكل حتى في ابسط المفردات اسنمعوا الى الراحل محمد شحرور وترون العجب وهناك من يقول ان كلمة ( واضروبهن ) لا يقصد بها الضرب الجسدي وقسم يقول انه لا يوجد في الجنة اغراءات بالحور العين والتمتع بالحوريات وانما للمفردات معاني مختلفة و....و,,,,و الخ وما جرائم الدواعش والقاعدة الا سببه اختلاف التفاسير

[@user-ht4by7or5z]

يعني الرجل سألك سؤال محدد يخص كتاب (فصل الخطاب) انته شرقت وغربت وضيعت نص وقت الحلقة بكلام نحن نعرفه اتمنى منك يااستاذ ليث تلتفت لهاي النقطة

[@EGspider]

لماذا نقبل الجرح والتصحيح فى الحديث وليس فى القرأن ؟ الغريب انك انت جاوبت على سؤالك قبل ان تسأله - لان القران وحى لفظ ومعنى من الله انما الحديث والسنه وحى معنى من الله ولفظ من الرسول فكيف لنا ان نجرح ونصحح لفظ ونص الله ؟

[@Human87668]

طيب و الاحاديث القدسية ما ردك عليها ؟ لا هي قران و لا هي سنه

[@jassimmousamousa8102]

غيث التميمي ذكي جدا

[@user-rq3nk8pr2j]

اي قصة تاريخية او حديث يثبت معنى او تصور او قصة تكرس معنى تحريف القرآن نضرب بها عرض الحائط وهي زخرف لتعارضها مع القرآن ومع رواية المعصوم

[@HhHh-mi1cp]

تحيه لحضرتكما من بغداد

[@Human87668]

تحيه لك و لهم من الحله

[@Lucian_of_Samosata]

اي نص جماعي أي لجماعة معينة دينية او قومية وغيرها خضع لسلسلة من التنقيح والتعديل والحذف والاضافة حتى انتهى الى نسخته النهائية، ويشمل ذلك النصوص المقدسة الابراهيمية والنصوص المقدسة الهندوسة وغيرها وايضا الملاحم الادبية. والنص القراني كغيره من النصوص لن يخرج عن هذه القاعدة التاريخية القطعية، ولقد ذكرت كتب التراث احداث تاريخية تبرهن على ذلك. 1- انه لا توجد نسخة متكاملة تعود للنبي محمد. 2- انه تم جمع القران بعد وفاة النبي محمد خلال مراحل متعاقبة. وتوجد شواهد عديدة من كتب التراث تدل صراحة على حدوث التنقيح والتعديل ومنها. - روايات ذكرت سورا أنها كانت من القرآن وحذفت منه، ومنها: الاحاديث الكثيرة حول سورة الاحزاب منها ما روي عن عائشة : "أنّ سورة الأحزاب كانت تُقْرأ في زمان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في مائتي آية، فلم نقدر منها إلاّ على ما هو الآن". روي عن أبي موسى الأشعري أنّه قال لقرّاء البصرة: "كنّا نقرأ سورة نُشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها، غير أنّي حفظت منها: لو كان لابن آدم واديان من مالٍ لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملاَ جوف ابن آدم إلاّ التراب". - روايات ذكرت ايات أنها كانت من القرآن وحذفت منه، ومنها: روي أنّ عمر قال لعبد الرحمن بن عوف: "ألم تجد فيما أُنزل علينا: أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة، فأنا لا أجدها؟ قال: أُسقطت فيما أسقط من القرآن". روي عن عائشة أنّها قالت:"كان فيما أُنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن". - اختلاف مصاحف بعض الصحابة عن مصحف عثمان المجموع: روي أنّ سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن عباس وأُبي بن كعب وابن مسعود، وأنّ عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة، وأنّ أبا موسى الأشعري كان يقرأهما. أن ابن مسعود كان يحك المعوذتين من المصحف ،يقول : ليستا من كتاب الله. - اختلاف القراءات المختلفة وهي التي تدور حول مصحف عثمان. ولذلك نجد في كتب التراث اعتراف العديد بحدوث التنقيح والتعديل فهذا ابن عمر قد صح عنه انه قال: لا يقولن أحدكم: قد أخذت القرآن كله وما يدريه ما كله؟ قد ذهب منه قرآن كثير، ولكن ليقل: قد أخذت منه ما ظهر منه. وهذا القاسم بن سلام في كتابه فضائل القران يضع عنوان صريح "بَابُ : مَا رُفِعَ مِنَ الْقُرْآنِ بَعْدَ نُزُولِهِ وَلَمْ يُثْبَتُ فِي الْمَصَاحِفِ". طبعا وجد المفسرين والمتكلمين أنفسهم امام اشكالية عويصة ومعضلة كبيرة فوضعوا ترقيعتين. الاولى: القول بنسخ التلاوة لفظا وهذا يتعارض مع ما ثبت من روايات عن الصحابة في اثبات ما سقط انه من القران وكان يقرأ ويتعبد بتلاوته. الثانية: القول بالاحرف السبعة وهذا يتعارض بوجود زيادات ونقصان في الحروف والكلمات ما بين القراءات المختلفة فضلا عن الشاذة التي هجرت. اعلم ان الاخوة المتدينين لديهم حساسية كبيرة حول هذا الموضوع ويرفضون مناقشته، واقول لهم لا يوجد شيء فوق النقد والتمحيص ولا يوجد في العلم شيء اسمه قدسية وخط أحمر. اذكر قبل سنوات عديدة تناول الفيلسوف الناقد الجابري هذا الموضوع في احدى مقالاته المنشورة بالصحف فقامت عليه الدنيا ولم تقعد وشنت ضده حملة شرسة رغم انه استشهد بالاحاديث الصحيحة وكتب التراث!! حتى اضطر في نهاية الامر الى مسايرتهم.

[@tutituti7744]

حوار رائع

[@safwandakhalla5358]

سؤال يحتاج إلى جواب. اذا كان القرآن الكريم اول مدونة باللغة العربية. فمن علم النساخ الكتابة والخط .الأقرب إلى العقل والحقيقة أن القرآن الكريم كتب بلغةغير العربية. كانت هذه اللغة معروفة في الوقت نفسه بالجزيرة العربية بالتزامن مع زمن نزول القرآن الكريم...وهذه اللغة هي اصل العربية التي اشتقت منها ..

[@user-wo6lx2dt7c]

استاذ غيث التميمي كيف ان اتواصل بينك لدي معلومات لا تعرفها ولا يعرفها احد

[@Nabil-vg5fz]

يا غيث لماذا تمجد المحرف، الم يصبح كلام بشر عندما تحرف ؟

[@dichotomy79]

تحياتى يا استاذ احمد حضرتك لو امكن تعمل حوار مع الاستاذ جمال عمر فى نقطة المصحف كلفظ تواتر وكتابة لانه له عدة اطروحات فى هذا الموضوع ...

[@madysokal5435]

جمال عمر هو الاكثر موضوعية ومنطقية في جميع تحليلاته ولكن مع الاسف فان اعداد المشتركين في قناته قليل جدا .

[@dichotomy79]

اتفق معك ..قلة عدد المشتركين نتيجة لعدم تشيير فيديوهاته من المتابعين @@madysokal5435

[@ahmedsaadzayed]

له عدد من المحاضرات على قناتنا هنا يا عزيزي وارجو استضيفه في صالوني قريبا

[@dichotomy79]

انا عرفت قناته من المحاضرات الموجودة عند حضرتك واتمنى اشوف حواركم الشيق تأكيدا@@ahmedsaadzayed

[@hassanalmobaied1689]

كلام جيد و مفيد و ان لم يصل الى رؤيا موحده و لكن العادات و التقاليد او الممارسات الشعبية اصبحت جزء من الخطاب التكفيري و حتى الدموي بين المذاهب في العصر الحالي عصر التكنولوجيا و سهولة المعلومات للاسف سؤال لكما متى سيتوقف التفسير السياسي للدين للمذهبين الشيعي او السني لاستغلال الشعوب المغلوبة على امرها او الثقافة الشعبية

[@zynxi5413]

يعطيكم العافيه وشكرا

[@samerabdalla3445]

استاذ احمد الغالي ...شكرااااااا

[@pp-ww9dp]

جيد 👍💐

[@woroodalsuhail5158]

كيف لا يوحد تدوين باللغه العربيه قبل الاسلام هناك ممالك ودول في الجزيره العربيه قبل الاسلام

[@abdalazeemaltaib3937]

فصلى لربك وانجر .. يعنى اخلص فى العبادة وليس انحر .

[@fatimazahraammalak7017]

حلو و جميل كالعادة. ضيفك رائع و كلامه منطقي استاذ احمد.. لكن انا السؤال الذي لا يفارق بالي و انا استمع لهذا الحديث الشيق و احاديث و محاضرات أخرى تحت نفس العنوان: الله العظيم العدل الذي خلق هذا الكون بكل تعقيداته و الذي يقول للشيء من فيكون، كيف له ان لا يحمي رسالاته و يقبل بكل هذه التعقيدات و كل ما نتج عن هذه الرسالة الوحيية الشفهية من صراعات و مشاكل و حروب و قتل؟؟؟ مش كان بلاش احسن؟؟ او يعني ما كانش فيه طريقة أخرى لاخبار الناس بهذا الإله الذي لا يريد ان يظهر نفسه؟ انا لو كنت اله كنت خلقت الناس بالعلم ده already في دماغاتهم.. زي الprogramming .. ما احتاج لا واحد حينسى كلامي و لا واحد يفسر كلامي بطريقة مختلفة ولا شيء من هذه الهرطقات.. انتم بتصورون اله غبي، اقرب ما يكون للإنسان، لان تفكيركم محدود.. انا الحاجات ديه ما بقتش تخش دماغي خااالص و كل ما اقرأ و استطلع اكثر بأحس بغباء هذه الأديان اكثر و اكثر.. في نهاية المطاف، كل منا حر يقول انا بأستوعب او انا لا استوعب، انا اؤمن لأني اريد.. بس ما حدش يتكلم و كأن اعتقاده هو الأصح.. تحية لك استاذ احمد و شكرا جزيل الشكر لك على كل مجهوداتك❤️

[@user-ng3qb5md6l]

Fatimazahra Ammalak كلام في الصميم

[@eyeshours2072]

والله لو عرفت الله عن حق عقلك يطيش ومتبقاش في الدنيا اليهود قالوا كدة برضوا ارنا الله جهرة يهدي الله من يشاء

[@mostafa6977]

برغم انه كلامه مظبوط لكن طريقة العرض سيئة جدا وبيضخم المعلومات البسيطة هو لا يعلم ان جمهور احمد سعد زايد حرقوا كمية حلقات وكتب لمحمد المسيح واستاذه لكسمبرج ما تقدمه قشور الرواية الاسلامية فممكن تتكلم بدون تضخيم الامور بس تحياتى

[@nowseeme321]

اللغة العربية لغة مهترئة لا تصلح لايصال معنى محدد ، غير التلاعب بالفاظها في صناعة الشعر والانماط الفنية والابداعية الصرفة مثل السرد القصصى او الخطابة المنمقة التي ليس بالضرورة ان تحدد المعنى الصرف/ والسبب هو الترادف الذى نتج عن تجميع لهجات العربية من كل قبيلة او منطقة ووضعها ضمن القاموس الجامع للمفردات/ والدليل على عقم المعنى نجده فيما يسمى التاويل او الشرح او التفسير ، حيث في امكان كل جربوع ان يدعى معنى مخالف لجربوع اخر بشان نص معين او كلمة ما يراد استثمارها لصالح طرف ورغبته،/ وكان المتسبب في هذا الهرج والمرج الاعاجم الدخلاء مثل سبويه وغيره /والنتيجة ان العرب قد اضاعتهم لغتهم المتضاربة ورغما عن ذلك يتفاخرون ببلادة ، بانها لسان الله نفسه ولا يرون اعوجاجها مثل رقبة ناقتهم / والقران خير مثال من تراهات وخزعبلات والغاز / فياتى التساؤل المنطقى والجتمى وهو لماذا اضطر الله ان يختار رسوله رجل جربوع امى لا يكتب ولا يقرا بل فقير معدم / ويبعثه لقوم أصلا جهلاء وفى ارض قاحلة جدباء / ولديهم ثقافة وعادات اقل ما يقال عنها حيوانية حتى يومنا الحاضر/ و بانها اخلاقيات جافة حاقدة متخلفة دوما / ثم يضطر هذا النبى ان يتزوج بشلة من النساء ويضطر أيضا لاستخدام القوة سوى في طرده من مكة او اضطراره لاستخدام القتل والذبح لنشر الايمان والتصديق / ويشرع قوانين جائرة من جلد ورجم وقطع / ونكاية بالبشرية يرسل الاله المختفى بخادمه الوسيط والخفى بكلام شفوى لا يفقه احد في زمنه وحتى اليوم / تم تطويره فيما بعد لان الرسول لم يجمعه او يكتب في كتاب بل تم تنقيطه وتشكيله وتقسيم محتوياته في شكل سور وايات حيث تعمد الاله بان تكون لغته مبهمه وعقيمة

[@noury7b]

nowseeme321 كلامك عن اللغة العربية يناقض أي باحث أكاديمي في اللغات ، لا تجعل تعصبك هو الحكم في الأمور ، وراجع نظرتك للغه العربية لأن كلامك حولها لا يقوله عاقل ولن تستطيع ايجاد أي أكاديمي في اللغات يتفق معك

[@Abd-jz6xo]

روح تعلم ثم تكلم 🤣

[@Good_time_ma]

انسان تافه يتكلم في العظائم !!! لغتك ضعيفة ركيكة ومعلوماتك هزيلة تناقض كلام الفطاحلة والمتخصصين في اللغات اعذرني ان أقول لك بسببك تأخرنا وتخلفنا

[@victoriahanna1270]

الاخ غيث يشرح مثل استاذ جامعة ، وكلامه مفهوم ، اما تدخل استاذ احمد عبث غير واضح اتمنى لو ترك مجال للاخ غيث يشرح لنا الموضوع ،

[@mseoud]

أستاذ غيث انت بتتخانق مع مين ؟ ليه طريقة خطابك هجومية رغم إن محتوى الكلام عادي ؟

[@Human87668]

مو هجومي و انما متحمس او حامي

[@abdalazeemaltaib3937]

حتى تستاذنوا من اهلها ... وليس حتى تستأنسوا ..

[@aslhabetfrea3353]

مع كامل احترامي لكما.. ان القران نقل أصلا بالرواية على لسان النبي للسان اخر ثم اخر الى الان.. بمعزل عن كونه محفوظ في صحيفة.. فقبل ذلك وإلى الان محفوظ في الصدور بأسانيد تعددت طرقها لكنها متصلة بالنبي عن جبريل عن الله في النهاية.. فالمنهجية العلمية تفرض نفسها هنا اذا أردت أن تنتقد فابدأ بالاسانيد ليس بروايات تاريخية من كتب يعتريها ما يعتريها من تدخلات خاضعة للبيئة المحيطة.. اما هذا الطرح هو طرح هواه خالي من المنهج العلميوأستاذ غيث وقع في مغالطات وأخطاء لا تحصى مضحكة أحيانا فمثلا يقول أن السنة وحي! وهي لم يوحى بها وهذه نقطة مهمة بنى عليها كثير من مغالطاته الوحي معروف وهو ما بلغ به جبريل النبي عن الله. والنبي لم يدع أن سنته وحي يقول أستاذ غيث أن العالم النوراني أو الطبرسي قال... الخ ثم يقول أن البسملة مختلف على كونها أية أم لا ويقول أو يقول أستاذا أحمد وقضى ووصى قل هذه الأمور يعلمها أنصاف المثقفين من المسلمين قاطبة وأقل مجهود من البحث ستعلمون أنه ليس بالأمر الجلل! يبرمون تحدي النقاط او التنقيط للعرب الان.. بالله عليكم هل هذا تحدي عادل تحدي بعد اكثر من اربعة عشر قرنا من الزمان.. ان كان هذا التحدي لازال قائما فائتوا بابن عباس او بن مسعود او ابا جهل فهم أدرى بالأمر من عرب الن يا راجل دة اللغة الانجليزية مثلا لبعض الكتاب القرن السابق مختلفة عن الحالية! والعربية مثلا هل كتاب تقرأه للعباسين كرواية لاحمد خالد توفيق! تطبيق المنهج البراجماتي هنا غير سليم فاختبار هل القرأن حرف في العصر الأول أم لا غير خاضع للتجربة يقول ان بن مسعود اعترض على مصحف عثمان لكنه لم يقل انه اثنى على ذلك فيما بعد! للباحث ان يقتنع باحدى الروايتين فكلاهما ورد! المضحك كثيرا أنهما يقولان عن أية انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون.. ان الذكر ربما ليس القران .. وقبلها بايتين يقول القران .. وقالوا يا ايها الذي نزل عليه #الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملائكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملائكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا #الذكر وانا له لحافظون.. الايات تتحدث عن القران اصلا ويقولان ربما التوراة.. الصلاة.. أوغير ذلك!!!! يقولان عجبا يقول غيث أن التفاسير تحريف بصورة ما كونها تحمل اختلافات كثيرة.. أقول ان التحريف هو ما صنعتماه بالاية السالفة. اختلاف التفاسير امرا بديهيا ف اختلاف الرؤية امر بديهي ايضا.. عندما انتقد برتراند راسل المنطق الارسطي أو قانونالثالث المرفوع تحديدا كان له رؤية سليمة لكنه لم يصيب أرسطوا في عنقه.. كل ما فعله أنه أضاف تفاصيل أخرى فادتنا نجن في النهاية وبقي ارسطو ارسطو وراسل راسل. ما أود ان اقوله بايجاز ان الطرح في هذا الفديو خالي من المنهجية العلمية ولم يقدم رد دامغ علي تحريف القران الا من بعض الروايات التاريخية التي تخضع للنظر والتمحيص والرد وتجنب تلك الأسانيد المتاوترة.. التي هي حجر الاساس وستظل. هذا القران الذي حفظ في الصدور من اول يوم من اي طريق حرف؟.. حفظه المءات ونقله المئات للمئات كيف حرف وهو الان بشهادة غيث نفسه كتاب واحد لا اختلاف فيه بين السنة والشيعة قاطبة والمسلمين اجمعين كلنا يعرف ما حدث للتوراة والانجيل انصاف وارباع المثقفين والسطحيين كذلك, بشهادة اليهود والنصارى أنفسهم. لا يمكن أن يتساوي القران معهما.. لايمكن لما نقله المئات للمئات عبر القرون والسنوات بلا صحيفة وبلا ورقة ان يتساوى معهما.. جعل القرن في صحيفة كان امرا ثانويا وليس الاساس في حفظه من التحريف .. الاساس هو ذلك الانتقال من لسان لاذن فلسان الى الان وعلى مدار السنوات. للأسف طرح بائس خالي من المنهجية.. اغتال المنطق وأهان العقل الانساني. لا داعي لاستخدام مبتذلات الابستمولوجيا اكثر من ذلك. فالفارق دائما .. هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين.. اعلم مسبقا ان احمد زايد لن يبلكني او يمسح التعليق وعذرا على اسلوبي الغير متحضرنوعا.. استاذ احمد

[@HADarsh-gz7hz]

المنهجية العلمية تحتم على حضرتك ان توضح لنا من هو الرجل الوطواط الذي جاء بالرسالة الى نبيك....وكيف عرفت ان اسمه الحقيقي جبريل؟

[@aslhabetfrea3353]

يا عم لا بتحتم ولا نيلة هل العلم مطالب باعطاء تفسير لكل شيء ونظرية لكل شيء؟؟ وان كان فمن أين اتت اول خلية حية على الارض؟ الاجابة كلها فرضيات واهية كيف نشأ الكون؟؟؟ الاجابة فرضيات مضحكة كالاكوان الموازية وبعدين العلم لازال يحبو لماذا نحزن..؟ لماذا نفرح؟؟ لماذا نحن؟؟ هل بعقل سياتك المحترم تقدر تجاوب ع السؤال الاتي هل من الممكن ان كل هذا الكون الهائل البشر الذين لا يمثلوا فيه شيئ تقريبا هل هم ارقى ما فيه هل هم اسياده هل هم الوحيدون العاقلون فيه؟؟؟؟؟ ليس معني الجهل عدم الوجود!

[@HADarsh-gz7hz]

@@aslhabetfrea3353 الجهل بالشيء لا يعني عدم وجوده.....نعم....وايضا الجهل بالشيء لا يجبرنا على قبول قصص مكتوبة في كتب قديمة يدعي كتابها انها جاءت من الفضاء

[@aslhabetfrea3353]

@@HADarsh-gz7hz دوما القشور تبدو كذلك.. لو تعمقت قليلا في القرأن والقران فقط.. بتجرد طبعا ليس بفكرة مسبقة.. ستجد تقريبا اجابة على كل سؤال وجودي بمنطق بسيط يناسب العامي والعالم.. والفكرة التي تراها سخيفة الأن في عمقها الحقيقة والالهام واحترام العقل قبل اي شيء. القران كتاب يستحق الاهتمام لا شك في ذلك.. لكن التجرد في تناوله امر لا يجيده المغرضون

[@HADarsh-gz7hz]

@@aslhabetfrea3353 القران غير مرتب اصلا ولا يمكن ان نعتبره رسالة لاي انسان عاقل.....القدماء رجعوا للاسرائيليات....لانه اصلا محشو بقصص يهودية ...و كاتب القران اخذ على عاتقه تدوير اكاذيب المسيحيين ايضا و لكن مع بعض التغيير الذي لا اهمية له......بعد ازالة القشرة الخارجية عن القران.....سنكتشف انه اعادة تدوير اساطير قديمة و لكن بحلة جديدة.....

[@mahmoudiasaad]

حييتم على رقيكم وحيادية الطرح

[@jabirab5297]

ما شاء الله. ارهاصات العقل المسلم الجديد.... تجريد القرن النبوي من القداسة. ☺️

[@adelattia9264]

الوحي معروف وهو ما بلغ به جبريل النبي عن الله. والنبي لم يدع أن سنته وحي see aslha betfrea and learn from Pr fadel Elsameraii

[@user-qg8my1fu5d]

نذكركم ان الأصل في وجود القرآن الكريم هو صدور الحفاظ من المؤمنين وليس المصاحف والتدوين واشكال رسم الحروف وتطورها وطبعة الملك فهد يسمى مصحف يراجع في صحته على يد مجموعة من صفوة المسلمين الحفاظ والمجودين رجاء العلم انه لم يخلوا زمان من حفاظ القرآن الكريم وما هو مدون مكتوب يسمى مصحف كريم لا بد من اعتماد جمع من الحفظة له هكذا من اول حركة تدوين

[@user-xr6gq3io3h]

الموضوع جيد لكن الضيف يخلط بين سياقات الأحداث ويجمع الحابل بالنابل وضجيجه أكبر من علمه اضافة الى المقاطعة لحديث المضيف.

[@mohammedhussein289]

ما ارسلنا من نبي إلى قرية الا اخذنا أهلها بالبأساء والظراء لعلهم يضرعون

[@Salmansalman-eb1mr]

غيث سلس في طرح المعلومات وواضح في افكاره لانه شيعي ثار عل موروثه

[@mkengineering5533]

الاخ غيث البحث عن شنو ؟ و شنو العلمي بالقران ؟ و شنو العلمي بالبحث الديني. ؟ انت بعيد جدا عن العلم انت في الدين العلم هو علم اديان و لا يدرس تبدا بالحمدو و لا تبدأ علم الاديان يدرس اصل الاديان و كيف تطورت و هذا الاهم من الحمدو و كهيعص

[@user-vq6pj4ff8m]

احمد زايد شخص لا أدري ومن يتبعه سيضيع في الا ادرية

[@zaidjamal9029]

كلام علمي ولا يدعوا الى الالحاد

[@EGspider]

عجيب امركم والله - عقلانية وتنوير ؟ هذا ابعد ما ممكن ان تكونوا عنه. لو اخذنا ما قاله التميمى الذى يطلق على نفسه لقب استاذ فيقول الاية تقول "وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه" ولو الله قضى امرا صار مفعولا لا محاله وهذا صحيح ولكننا نرى ان كثير من الناس لاتعبد الله فلابد وان يكون هناك خطأ فى الاية ونسخها !!! والله يا استاذ ؟ الم يقول الله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فهل ترى جميع الجن والانس يعبدون الله ؟ الخطأ ليس فى نسخ الاية بل فى فهمك المحدود جدا يا "استاذ" فانت ما فهمت معنى العباده وبالقطع لم تعرف ما هو الله الذى قال على نفسع اقرب الينا من حبل الوريد. لابسط لك الامر قليلا اولا عبادة الشئ هى الحب الشديد لهذا الشىئ او الخوف الشديد منه وليس لها دخل بالتعبد والشعائر وبالتاللى من يحب المال كثيرا يعبد المال وعندما يقول الله انه اقرب الينا من حبل الوريد فعلينا ان نعلم ان الله ليس شئ منفصل بذاته خارجنا وخارج خلقه والا كان الله ناقصا والعياذ بالله. فالله فى كل شئ - فينا وفى الجبال والمال والنجوم وكل خليقته وبالتالى من احب المال عبد المال ومن عبد المال عبد الله فهل فهمت كيف قضى الله الا نعبد الا اياه ؟ فالله عز وجل يُعبد من كل عباده شاوا او ابوا امنوا او كفروا تواضعوا او تأستذوا وهذه عظمة الله عز وجل المعبود من جميع عباده فى كل حال ولكن نية عباده هى التى تحدد ان كانت عبادتهم ايمانا ام شركا. اما ان تقول لانك لم تفهم معانى الاسلام كما يجب فلابد وان يكون هناك خطأ فى القران فهذا جهل منك ومن من معك

[@qdalaien]

ذكروني شو عنوان المحاضرة؟