Molto istruttivo. Pur non essendo credente, apprezzo molto la chiarezza. Ho raramente ascoltato descrizioni così professionali, dettagliate, e complete, supportate da riferimenti storici, oltre che religiosi. Il tutto senza annoiare e restando nell'essenziale. Complimenti.
@marlenetea935Ай бұрын
Padre Giuseppe, lei spiega le cose in maniera eccezionale. Attraverso la sua bocca la verità delle cose riesce a trasmettere il proprio peso. Grazie 🙏
@FranTizUndici3 ай бұрын
Io sono ateo, ma siccome sono appassionato di storia in generale e storia militare in particolare, ho seguito con interesse il tuo video e scoperto cose che ancora non conoscevo, grazie Giuseppe.
@maurocaccese94722 ай бұрын
Lei non è ateo ma è alla ricerca di Gesù altrimenti non avrebbe ascoltato. Buon per lei e che Dio la benedica.
@fratefrancescanoweb3 ай бұрын
Come frate devo dire che hai fatto una panoramica eccezionale, oltre a chiarire i vari termini, ad esempio io sono guardiano e non superiore o priore, il nostro intinerare nelle città come nelle missioni e' proprio per servire il Cristo in qualsiasi luogo, senza a mettere radici. Complimenti
@vincenzinabrozzu72143 ай бұрын
Padre Giuseppe, grazie di cuore perché, Lei e gli altri Frati Domenicani riempite la mia vita quotidiana. Vi voglio un bene immenso.
@marinanaponelli3 ай бұрын
Padre Giuseppe, grazie che il Signore sia sempre con Lei.
@auggia13 ай бұрын
Complimenti Padre Giuseppe. Lei è un eccellente comunicatore, comprensibile a tutti e coinvolgente.
@luigigennari96193 ай бұрын
Grazie padre Giuseppe , esaustivo e compresibile. Lo Spirito Santo ti accompagni ❤
@ulissenessuno39703 ай бұрын
Io faccio parte Dell'ordine dei Cavalieri Ospitalieri di San Giovanni. Pace a te Fratello❤
@normarosannabottini13543 ай бұрын
GRAZIE, BRAVISSIMO!!!!!! MOLTO chiaro e soprattutto PREPARATISSIMO.
@agostinosassi19273 ай бұрын
Da monaco benedettino ti dico bravo, hai fatto un'ottima spiegazione. Grazie
@Leben3103 ай бұрын
Perché ai monaci è consentito l'uso dello smartphone. A Frattocchie non era così
@albertocitterio24623 ай бұрын
@@agostinosassi1927 Caro Agostino ricordati che il termine frate viene da fratello e tutti noi purché in grazia di Dio siamo fratelli senza estraniarci dal mondo ma convivendonel mondo, allora potrai avere dei meriti se ci riesci e ricordati che i veri cristiani Gesù li definisce in Giovanni 4:23,24 + 3:16 + 8 :31,32 + 17:3 vedi anche Salmo 37:10,11,29 + Apocalisse 5:10 + 2 Corinti cap 15 Apocalisse cap 17e21 e vedi anche Genesi cap 2:17 + Romani 5:12,19 poi rifletti.
@francescoricci46422 ай бұрын
Da monaco beneddino dovresti dire che alla fine ognuno vive il fariseismo e l individualismo più sepolcrale, quindi la stessa storia che non ha a che vedere con il cristianesimo!
@GiovanniMannino-r1e2 ай бұрын
La vita monastica è continuare la preghiera degli Apostoli nell'assoluto silenzio e nel nascondimento per tutta la chiesa. Dom Giovanni OSB
@albertocitterio24622 ай бұрын
@@GiovanniMannino-r1e Quello che dici non è scritturale , vedi Matteo 15:3.
@mariogallaman60723 ай бұрын
Molto bene per la concisione della spiegazione. Grazie
@francescobonacorsi57782 ай бұрын
Video incredibilmente bello grazie
@mariateresa54013 ай бұрын
Grazie fra' Giuseppe, la differenza più o meno la conoscevo ma la spiegazione è molto chiara e mi ha aiutato a chiarirmi meglio le idee
@380Trifase2 ай бұрын
Molto interessante e istruttivo, spiegato con parole semplici soprattutto, grazie
@amatorelosurdo41503 ай бұрын
Buon Pomeriggio frà Giuseppe la ringrazio infinitamente per la vostra splendida spiegazione ; Così aggiungo al mio sapere Spirituale questa differenza tra i frati Francescani e i frati Benedettini che ero allo scuro. Io seguo con impegno sia Padre Francesco Cristofaro che Frà Stefano che mi incoraggiano ha seguire la via della Fede.Amen ❤🙏🙏🙏
@paololuzzana94193 ай бұрын
Veramente interessante! Grazie.
@mariap20563 ай бұрын
Molto interessante e chiaro. Finalmente ho capito la differenza tra abate e priore. Grazie padre ( o fra' ?) Giuseppe.
@circolomanfredi3 ай бұрын
Bellissima e utilissima sintesi ! Complimenti
@s.b.22793 ай бұрын
Molto interessante e ben articolato, é stato un piacere e un’ispirazione ascoltarla.
@alessandrabarchiesi38953 ай бұрын
Grazie Padre a Lei e ai suoi confratelli per le profonde omelie e sentite celebrazioni Eucaristiche con cui animate la comunità anconetana.
@arioben1003 ай бұрын
Bella lezione, grazie.
@luigigregoriferri59292 ай бұрын
Grazie e complimenti sei stato chiaro ed esaustivo
@valeriaurru1983 ай бұрын
Molto utile e chiaro, grazie
@giovambattistazn.7lllappal4723 ай бұрын
Molto interessante e chiaro
@feverfortytwo2 ай бұрын
Bravissimo! Chiaro ed esaustivo.
@avierescelto19772 ай бұрын
Molto molto interessante, grazie!!!!
@giovanniriboniofs59653 ай бұрын
Grazie Fra Giuseppe 🩵
@salvatoreamore70893 ай бұрын
Complimenti padre Giuseppe
@andeandaye34183 ай бұрын
Whaw🌺🌷🌸🙏🏼grazie😊Per istruire i fratelli e sorelle in Cristo❤️
@edoardobellipanni24883 ай бұрын
Grazie Infinite Padre
@ProvinoProvetto3 ай бұрын
Grazie era da tempo che mi chiedevo la differenza
@Sklandarkal3 ай бұрын
Ottima sintesi, grazie da un non credente
@filippovinciguerra44513 ай бұрын
MOLTO INTERESSANTE E MOLTO UTILE. GRAZIE.
@aleksandrakasperek54252 ай бұрын
Grazie mille. Molto interessante
@lorenzosciadini8183 ай бұрын
Oh, bravo. Grazie 🙏
@italy742 ай бұрын
ottima spiegazione
@luitos3 ай бұрын
Grazie. Ci voleva.
@evataliano20953 ай бұрын
Grazie😊
@marianoputzolu15182 ай бұрын
tanti complimenti
@benedettodefrancesco81173 ай бұрын
Monaco è colui che agisce il monos interiore. Lo Spirito di Dio è nell'Uomo che deve accoglierlo e fare azione ispirata da esso. Comunque un video molto interessante, istruttivo, chiaro, fatto benissimo. E Lei Padre Giuseppe è proprio bravo. Complimenti al Suo Priore.
@theback9873 ай бұрын
Molto chiaro e anche un discorso interessante. Inutile fare il tifo dei frati o dei monaci, entrambi svolgono una funzione importate. Ci si potrebbe chiedere se queste due funzioni debbano essere "per forza" separate. Da innamorato di Francesco penso di no, ma non sta a noi dare un giudizio. In Cristo Gesù c'è il tutto, la strada la indica lui. Buona giornata
@normafedrizzi34823 ай бұрын
La risposta giusta e nella Verità sta nel Vangelo: " .....scendere dal Monte" e in questo tempo scarso di Pastori ...Pastorali, lo necessita in modo ...forte
@iubanne2 ай бұрын
Grazie
@ariannadambrosio70133 ай бұрын
Bravissimo
@glgaleazzi3 ай бұрын
A Fra' se sente che sei Ancunetà. Mi scusi per la battuta, ma sono Anconetano fuori regione e l'accento lo riconosco subito. Grazie per la profonda spiegazione.
@effeggi673 ай бұрын
grazie di questo bel video 😀 in un ottica di approfondimento offro alcune considerazioni "critiche" non condivido molto la distinzione di fondo - che è classica, certamente anche se la presenti con alcuni toni "nuovi" - tuttavia è legata ad una situazione di fatto che deriva dall'età moderna e che oggi regge sempre meno alla comprensione e alla pratica della vita religiosa, come anche ai dati storici ad esempio: i monaci e le monache sono stati evangelizzatori nel mondo antico e nell'alto medioevo e la loro vita era fortemente legata anche a contesti cittadini oltre ad essere molto "mobile" (basta pensare a san Romualdo, ad esempio) san Gregorio magno che non vede una cosa strana inviare in Inghilterra dei monaci per evangelizzarla di nuovo ... questo indica che la "stabilitas" era vissuta in maniera molto meno idealizzata e fissa da come la immaginiamo oggi nel basso medioevo una serie di fattori hanno portato ad una profonda cristi del monachesimo occidentale con l'emergere di gruppi di uomini (e di donne ... ma sarebbe da fare una importante distinzione, come la vicenda di santa Chiara lascia intravedere) che assumono una forma di vita più dinamica, ma soprattutto legata ad alcuni compiti o sensibilità particolari - spesso in funzione antiereticale - per contro l'idea dei certosini, come l'idea del "ritiro" in ambiente francescano ecc. fanno vedere come non sempre questi gruppi di frati nel basso medioevo erano soltanto "attivi" la distinzione mi sembra piuttosto moderna ... e legata anche ad una teologia un po' schematica e giuridista che andrebbe superata per rendere ragione della reale vita e delle forme di vita religiosa anche l'idea dell'abate come centro della vita comunitaria, è solo una delle prospettive in cui si vive la vita fraterna nel monachesimo ... di fatto questo è stato sia la ricchezza che uno degli elementi di cristi del monachesimo occidentale che ad un certo punto è stato soltanto legato al modello benedettino ... nel monachesimo basiliano e in diverse forme ormai sparite in occidente è essenziale il capitolo (e anche in san Benedetto questo organismo rimane come una sorta di bilanciamento dell'autorità assoluta dell'abate) più stimolanti riterrei, in un ottica di distinzione: - lo slittamento dei "voti" con l'emergere della triade attuale - il ruolo della liturgia nella vita delle comunità - l'attenzione alle dinamiche della vita fraterna - il legame con la struttura gerarchica della Chiesa - il modello della gestione dei beni e delle finanze - il ruolo del lavoro - il bilanciamento tra chierici e non chierici nella vita comune questi elementi spesso offrono delle differenze significative che dicono di due modelli di vita comune che sono emersi in momenti storici diversi e che portano con loro alcuni elementi delle loro origini come fai ben comprendere tu ...
@dominicusmedia3 ай бұрын
Chiaramente ci sarebbero numerosi aspetti da approfondire, ma l'intento del video è quello di offrire una presentazione sintetica e generale, con un riferimento specifico alla situazione odierna. Grazie per queste utili considerazioni!
@ivansciclunao.carm.53143 ай бұрын
Un video ottimo e molto interessante. Vorrei solo attirare l'attenzione a una cosa. Io stesso sono un frate mendicante, carmelitano, e mi pare che gli ordini mendicanti sono piuttosto ordini di "vita mista", cioè di vita sia contemplativa che attiva. Mi pare che la vita da frate sia una via di mezzo tra la vita monastica e quella degli ordini e delle congregazioni moderni di chierici regolari, come i Teatini, i Gesuiti, e tanti altri. Alcuni di questi istituti non sono neanche tenuti alla recita corale della liturgia delle ore per facilitare la dedizione alla vita attiva. Vari ordini di frati hanno sempre continuato a fondare alcuni conventi eremitici fuori di centri urbani.
@dominicusmedia3 ай бұрын
Certamente ci sono anche questi aspetti. Nel video si è voluta proporre una sintesi generale, coi riferimenti alla contemporaneità, perciò alcune distinzioni inevitabilmente non sono state toccate. Grazie per questa condivisione!
@igiovanieilcalcio3 ай бұрын
Molto preparato e bravissimo comunicatore, perché altri non seguono il suo esempio anche in altre questioni? Per esempio: solo 4 vangeli? e gli altri? quello di Filippo?
@380Trifase2 ай бұрын
Buonasera, potrebbe fare un video di spiegazione delle varie differenze nelle regole, es Benedettini , Cistercensi , grazie
@8PeacockAngel83 ай бұрын
Vi è un limite di età per accedere alla vita contemplativa?
@arguelloit12 ай бұрын
Buongiorno. Guardando alla Certosa di Pavia, se come credo i certosini sono monaci, si tratta di un monastero molto esteso. Potrei sbagliarmi, ma la mia deduzione è che possiamo anche trovare monasteri di ragguardevoli dimensioni, qualora le affiliazioni monacali siano particolarmente numerose. Sbaglio? Grazie.
@kalosori58343 ай бұрын
Grazie 謝謝神父
@donatella293 ай бұрын
Penso a Marta e Maria che devono stare in si è me
@Gattofoghin3 ай бұрын
Innanzitutto grazie per il video. Volevo farle una domanda. Esistevano anche in occidente gruppi di eremiti nel quarto e quinto secolo? Pensavo a San Colombano ed altri, in Irlanda ed in Scozia, che avevano fondato comunità e regole prima di essere assimilate da quelle benedettine
@dominicusmedia3 ай бұрын
La vita consacrata, in forme diverse, è sempre esistita nella Chiesa. Dal terzo secolo si è configurata nelle forme simili a quelle attuali, prima con gli eremiti (in modo particolare grazie a sant'Antonio abate e san Paolo eremita) e poi con le comunità cenobitiche. In Occidente si diffuse già nel IV secolo, con san Martino di Tours († 397), san Giovanni Cassiano († 435) e san Vincenzo di Lerins († 450) in Gallia. Al tempo di sant'Agostino († 430) sorsero altre comunità in Italia e nel nord Africa. Diverse di esse furono distrutte a cause dell'arrivo delle popolazioni germaniche e della caduta dell'impero, tuttavia la vita monastica fu ristabilita da altri monaci, come san Benedetto e, successivamente, dai monaci provenienti dalle isole britanniche.
@Gattofoghin3 ай бұрын
La ringrazio per la sua esaustiva risposta, e ancora complimenti per i suoi video. Lorenzo
@ConsueloTrevisan2 ай бұрын
Pensavo di essere una francescana, poi invece una domenicana, ora scopro che invece dovrei essere una monaca. Infatti sono stata attratta fortemente da San Charbel dopo San Giovanni Battista e San Paolo.
@fratefrancescanoweb3 ай бұрын
Oltre ad essere molto amico di domenicani, magari spiega la storia tra Francesco e Domenico sarebbe interessante.
@Esercizioalimentazione2 ай бұрын
Il digiuno..Io faccio pane e acqua5gg a settimana e tutte notturne come era la regola.aiutando il cuore a stare in Dio
@italy742 ай бұрын
In questa canzone, sebbene da un altro punto di vista, si può intuire parte di ciò che è stato spiegato qui > kzbin.info/www/bejne/Y6i2mp2MgtenbJY
@giuseppemarcucci98263 ай бұрын
Il mio non d' un commento, ma una curiosita': qual d' la differenza tra l'Ecole bibliche di Gerusalemme e il Pontificio istituto biblico? Quale il più autorevole? Grazie.
@dominicusmedia3 ай бұрын
Sono due istituti, fondati a pochi anni di distanza l'uno dall'altro e dediti allo studio della Sacra Scrittura. L'École Biblique (1890) fu fondata da un frate domenicano, fr. Marie-Joseph Lagrange, come centro di ricerca sulla Sacra Scrittura e di studi archeologici. L'intento era quello di studiare la Bibbia nei luoghi in cui essa fu scritta. Il Pontificio Istituto Biblico (1909), affidato ai gesuiti, è un centro universitario, per formare gli esegeti e promuovere gli studi biblici.
@Francez803 ай бұрын
@@dominicusmedia un tempo erano gesuiti, oggi non si sa più cosa siano…
@gianmimartino89053 ай бұрын
Meno male che i domenicani ancora portano la tonaca bianca che li contraddistingue.. A breve tutti sia monaci che frati andranno tutti con t-schirt o giacca e cravatta
@marianopappalardo11902 ай бұрын
I monaci non sono contemplativo ma formano un terzo tipo di vita religiosa oltre i contemplativi e i religiosi che scelgono ka forma di vita attiva. Basterebbe rileggere perf 4:29 4:35 ette caritatis
@darioevangelisti69733 ай бұрын
A me sembra molto interessante anche se non sono credente. Comunque è cultura. Mi piacerebbe sapere qualcosa sui cosiddetti stiliti. Esistevano davvero? E se sì che senso aveva la loro attività?
@dominicusmedia3 ай бұрын
Furono chiamati stiliti alcuni eremiti, in particolare in Siria e Cilicia nel IV e V secolo, che vivevano in cima ad una colonna. Alcuni confratelli portavano loro un po' d'acqua e cibo. Era una forma radicale di vita eremitica, con un distacco totale dal mondo, che tuttavia non precludeva i contatti con le persone: molti, riconoscendone la profondità spirituale, si recavano da loro per chiedere consigli. Uno dei più noti fu san Simeone.
@darioevangelisti69733 ай бұрын
@@dominicusmediaGentilissimo, la ringrazio molto.
@ghlibighlibi71263 ай бұрын
non saprei Padre...monaci per via che vivano in monasteri conventi??ß... Frati che si occupano di tutto il sociale , vivere anche per strada???...sono curioso della Sua spiegazione Padre, riavvio il video La ascolto
@ilbasilisco9513 ай бұрын
Indipendentemente dalle differenze qui citate , nessuno dei due ordinamenti è mai stato nè creato , nè citato nei Vangeli e tantomeno fa parte delle parole di Gesù . L'origine è indiana nel 2° millennio , poi copiata da molte religioni , e si dovrebbe basare su una vita eremitica , in assoluta povertà , silenzio e preghiera . In realtà gli ordini monastici cattolici hanno sempre brillato per essere agli antipodi di tale approccio; sin dall'inizio nei conventi e monasteri si accumulavano tesori ( dovuti alle donazioni ed offerte ) parte dei quali andavano a Roma , il cibo non mancava ( tanto che si sfamavano anche molti poveri ) ed oltre alla preghiera , i monaci erano fra i pochi che possedevano la cultura di leggere e scrivere ed avevano in dotazione molti libri e scritti antichi . Fra l’altro sono stati loro che nel tempo si sono occupati di tradurre e trascrivere i testi sacri ed antichi e , come è stato dimostrato dagli studiosi , spesso li modificavano e manipolavano secondo i loro bisogni . Dal Medioevo in poi nei conventi e monasteri spesso comandavano nobili che , non essendo primogeniti , avevano come unica possibilità le armi o la Chiesa e ciò ha fatto di tanti conventi , importanti centri di potere politico ed economico. Ancora oggi nel 2024 questo è vero : basti pensare al business gestito dai frati con Padre Pio , piuttosto che con i vari santuari delle apparizioni Mariane.
@giovannidelprete71483 ай бұрын
😂i monaci hanno diverse madri, i "frati" hanno la stessa madre!!!
@karlooscar-y9r2 ай бұрын
Grazie, ma non mi pare la tua storia sia solo contemplativa
@George-em5lr2 ай бұрын
Sicuramente non sarà il tipo di zappa.😊
@vincenzofiore32512 ай бұрын
Nessuna ormai sono vestiti tutti in borghese😂
@luciano17593 ай бұрын
non ha fatto il minimo cenno alla scomparsa dell'ordine templare....😳
@rawmaterials39093 ай бұрын
nessuna.
@Pilgrims-qv9dc3 ай бұрын
La trovo ben satollo...deve essere buona la cucina....
@patriziotosi34063 ай бұрын
Direi che sono un po matti entrambi. Tutti a credere a ste favolette
@albertocitterio24623 ай бұрын
Non è come dici, ma Cristo non ha detto di estraniarsi dal mondo, ma di non farne parte, vedi Giovanni 17:15,16 vedi anche suore e ordini vari. 📚Cristo non ha mai previsto un clero a guida del suo popolo, ma la sua guida è scritturale, ma che purtroppo nessuno o ben pochi osserva. I veri ed effettivi cristiani sono coloro che si sforzano di osservare le scritture e conoscere Dio. Vedi Giovanni 3:16 + 4:23,24 + 17:3, vedi anche Salmo 37:10,11,29 e Apocalisse 5:10. Ciao e rifletti. La salvezza sta esclusivamente in un atto di fede nell’esempio che Gesù ci ha lasciato e nel valore sopratutto della sua morte , Vedi Romani 5:12,19 e Genesi 2:17 .
@Rudolf-x7m3 ай бұрын
Ma Giovanni fumava erba?
@albertocitterio24623 ай бұрын
@@Rudolf-x7m Si ma di prima scelta e non come te che fumi senza erba.
@Rudolf-x7m3 ай бұрын
@@albertocitterio2462 non ci crederai ma non bevo e non fumo nemmeno.. Sono uno strano non credente, potrei esser più festaiolo come Giovanni e invece niente 🤣
@albertocitterio24623 ай бұрын
@@Rudolf-x7m Adesso ho capito perché scherzi, ma se credi almeno nella scenza puoi essere aiutato a credere in Dio. Vedi quello che noi chiamiamo Dio in Isaia 40:26 viene definito energia dinamica o potenza secondo le versioni. Ora ti renderai conto che senza energia non ci sarebbe neppure la materia vedi Genesi 1:1. Attualmente per semplificare chi sono i veri cristiani vedi Giovanni 4:23,24 + 3:16. Se hai domande chiedimi pure, ciao e buona giornata.
@Rudolf-x7m3 ай бұрын
@@albertocitterio2462 bravo, la scienza cerca di rispondere ai nostri bisogni in maniera concreta perché non racconta favole
@donrinonardozza43233 ай бұрын
Nessuna ....ma nella verità sapete quale?i soldi ....predicano la povertà...difatti non hanno nulla di proprio ,ma sono ricchissimi non hanno alcun tipo di problema economico. Questa la differenza il resto è poetica ed inganno
@giorgioditizio62933 ай бұрын
In estrema sintesi, il frate lavora e il monaco pensa 😂😂
@Walter-i9z3 ай бұрын
Uno è magro, l’altro meno magro, a seconda del metabolismo e di cosa passa il convento
@puccio17953 ай бұрын
tutta una banda di...
@alessandropelizzoli66133 ай бұрын
Fra- cazzisti.
@galimbdeluna3 ай бұрын
Grazie per l'interessante approfondimento. Mi sono sempre chiesto, un Frate deve fare il seminario? come si diventa frate? scusate l'ignoranza
@dominicusmedia3 ай бұрын
Ogni religioso deve compiere un percorso di formazione spirituale ed intellettuale, che dura circa otto anni, con delle differenze fra un ordine e l'altro. I frati devono completare un ciclo di studi filosofici e teologici come i seminaristi, ma allo studio si aggiunge la formazione specifica dei religiosi. Per i frati domenicani, rimandiamo a questo link: www.domenicani.it/vocazioni/le-tappe-del-percorso-vocazionale/
@andreaprattico40513 ай бұрын
Sono entrambe gente che ha evidentemente TROPPO tempo da perdere. Si trovassero un lavoro VERO.
@robertoz593 ай бұрын
e i monaci dell'inquisizione cos'erano?
@dominicusmedia3 ай бұрын
L'inquisizione è stato un tribunale ecclesiastico per indagare in merito alle accuse di eresia. Nel medioevo i giudici erano nominati direttamente dal pontefice e spesso era scelti tra i membri degli ordini religiosi, poiché avevano un'ottima preparazione teologica e, perciò, potevano valutare più correttamente i casi. Nell'età moderna, l'inquisizione subì diversi cambiamenti rispetto al periodo precedente. In alcuni Paesi, come la Spagna, i giudici erano nominati dai sovrani, non dall'autorità ecclesiastica.
@giorgio-ms1jg2 ай бұрын
La differenza tra monaco è frate è che nessuno dei 2 ha mai lavorato.🤭
@RomanRoman-sj3cl2 ай бұрын
La differenza tra lei e una persona intelligente la si coglie subito invece
@giocherelloneable2 ай бұрын
Si vede che stai bene: sarai 130 kg, mangiare e bere e non fare niente tutto il giorno
@paolo-ux1iv3 ай бұрын
La differenza è che il monaco mangia pasta al ragù e il frate tagliatelle al sugo...😂
@gerolamobestetti37813 ай бұрын
Commento becero maleducato ed inopportuno...
@paolo-ux1iv3 ай бұрын
Ma dai si vedono le privazioni e i digiuni continui a qui si sottopone il frate😂😂😂😂@@gerolamobestetti3781
@DomenicoAngellaro3 ай бұрын
NON CE NE SONO TUTTI MAGNA MAGNA .
@gerolamobestetti37813 ай бұрын
Se non sei credente astieniti dal dire cavolate...
@DomenicoAngellaro3 ай бұрын
@@gerolamobestetti3781 SONO CREDENTE MA NON PRATICANTE MA VAI A LEGGERE IL NUOVO TESTAMENTO SE SAI LEGGERE E SCRIVERE.
@gerolamobestetti37813 ай бұрын
@@DomenicoAngellaro Confermo quello che ho scritto poc'anzi e se non lo hai capito non è certo colpa mia ... E non urlare nelle tue insensate risposte (se non lo sai scrivere con lettere maiuscole equivale a urlare)
@DomenicoAngellaro3 ай бұрын
@@gerolamobestetti3781 IO SOSTENGO TUTTI MAGNA MAGNA E SCANZAFATICHE, LE RELIGIONI SONO L'OPPIO DEL MONDO .
@MH-ub4te2 ай бұрын
La gola è un peccato capitale, e questo a occhio mangia ai quattro palmenti.
@A.F.-bu7ds3 ай бұрын
Grazie. Molto utile. ❤
@ProvinoProvetto3 ай бұрын
Grazie era da tempo che mi chiedevo la differenza
@massimilianogaffuri38482 ай бұрын
Bravissimo
@8PeacockAngel83 ай бұрын
Vi è un limite di età per accedere alla vita contemplativa?
@dominicusmedia3 ай бұрын
Per prudenza, molti istituti religiosi pongono un limite, intorno ai 35 anni, dovuto alla difficoltà di adattarsi ad un cambiamento radicale di vita. Tuttavia, ci sono diverse eccezioni, a seconda delle persone, per cui è possibile che anche coloro che hanno superato quell'età entrino in un istituto di vita contemplativa.
@giorgio-ms1jg2 ай бұрын
La differenza tra monaco è frate è che nessuno dei 2 ha mai lavorato.🤭