الآية الدالة على جعل الأضحية أجزاء ثلاثة

الآية الدالة على جعل الأضحية أجزاء ثلاثة | الشيخ

Рет қаралды 26,585

قطوف العصيمي

Күн бұрын

Пікірлер: 53

@Qutofosaimi 3 ай бұрын

أصل القطف: kzbin.info/www/bejne/ipPTlKmqpt-NjbMsi=pkADChqz1A0o5Ked

@sihemchaib2940 3 ай бұрын

هل يصلح اطعام الفقير الذي لايصلي

@khadim-islam. 3 ай бұрын

رفع الله قدرك في الدارين يا شيخ

@MahmoudMahmoud-fj8hq 3 ай бұрын

والله روعة منك شيخ صالح توضيحك والمامك وكل عآم وأنتم بخير وصحة وسلامة وعافية وستر وسعاده آمين يارب العالمين ياالله آمين جميعاوالمسلمين آمين

@jijaw6979 3 ай бұрын

تكرّما ، أدع له بالبركة

@منصوراحمد-خ3ر 3 ай бұрын

اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمت أمرنا وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير والموت راحه من كل شر

@LemakAnous 3 ай бұрын

احسن الله البكم.

@عبدالرحمنالدوسريالدوسري-ط8ه 3 ай бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة) رواه ابو داود وصححه الألباني

@المحجةالبيضاء-ج9ض 3 ай бұрын

حفظ الله شيخنا الفاضل

@hammersharkk8595 3 ай бұрын

اللهم صل وسلم على نبينا محمد ❤

@YousefSdik-e5o 3 ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل

@ZaghlolZa 3 ай бұрын

ربنا يحفظك ويبارك في عمرك شيخنا الحبيب الغالي

@فتحاللهسلمان-ض7ل 3 ай бұрын

نفعنا الله بما سمعنا من الذكر الحكيم

@idaatinArabic 3 ай бұрын

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد وهو على كل شيء قدير

@مريمالشهبندر 3 ай бұрын

الآية :45 من سورة :الزُّمَر وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُ ٱشۡمَأَزَّتۡ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمۡ يَسۡتَبۡشِرُونَ

@mehammedamrani3686 3 ай бұрын

بارك الله فيكم وحفظ الله الشيخ العصيمي

@salafsalah 3 ай бұрын

بارك الله في الشيخ العصيمي وجزاه الله خيرا

@يوسف_إبن_إسماعيل 3 ай бұрын

حفظه الله الشيخ صالح العصيمي

@عبدالرحمنالدوسريالدوسري-ط8ه 3 ай бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه غفرت ذنوبه وإن كان فر من الزحف) رواه الترمذي وصححه الألباني

@أمالفضل-ق7ب 3 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@OumYAHIA-ho8wf 3 ай бұрын

تقبل الله منا ومنكم

@MOSTAFA.KHA83 3 ай бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل صالح العصيمي

@Ehdzguo 3 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@omar_2721 3 ай бұрын

نقل الكلام بالنص جميل لكن يخطئ بالآيات، كما في منتصف المقطع هذا

@ashrafmohamed2281 3 ай бұрын

القانع =الفقير الذي يسأل المعتر= الذي يتعرض ويعتريك رجاء أن تعطيه بدون سؤال منه

@ahmedtibin3408 3 ай бұрын

اول مرة اعرف جزاك الله خير

@er-rew1247 3 ай бұрын

اخي القانع الذي لا يسأل

@ashrafmohamed2281 3 ай бұрын

@@er-rew1247 ماذكره الشيخ حفظه الله هو أصح عنده قول الإمام مالك

@ابومحمد-ش9ف4ج 3 ай бұрын

هناك خطأ في الترجمة . بارك الله فيكم . المعتر . وليس المعترض .

@شخصما-ش9ر 3 ай бұрын

اذكرو الله

@awaraipad9633 3 ай бұрын

وهل يوجد مصحف مُزين بأقوال الامام مالك على حواشيه ربي يسعدك.

@vvuui 3 ай бұрын

جزاكم الله خيراً ، دعواتكم لي بالشفاء العاجل من المس وبالزواج السعيد

@SdfgRdxc 3 ай бұрын

شفاك الله وعافاك وأسعدك في زواجك

@Amiraldz 3 ай бұрын

عكسهم. القانع هو الفقير الذي لا يسأل، والمعتر هو الفقير الذي يسأل. أتحدث عن القول الذي رجحه هو.

@Qutofosaimi 3 ай бұрын

ليس كذلك المعتر هو الذي يعتريك ويتعرض لك من دون سؤال، أما القانع فهو الفقير السائل، هذا الذي يراه الشيخ

@Amiraldz 3 ай бұрын

@@Qutofosaimi يا اخي تثبت أولا، وانظر في الاقوال الست الموجودة وما الذي رجحه اغلب المفسرين ومنهم الطاهر بن عاشور الذي ذكره.

@Qutofosaimi 3 ай бұрын

@@Amiraldz ابن عاشور رجح ما ذكره الشيخ في المقطع انظر الصفحة 149 هنا t.me/mkalosyme/461

@Amiraldz 3 ай бұрын

@@Qutofosaimi ارسلت جوابا لم يصل ربما بسبب ادراج رابط على كل اخذت التفصيل من موقع الاسلام سؤال وجواب ثم رجعت لكتب التفسير فوجدت أن السعدي رجح العكس لكنهم اخطؤوا يبدو في النقل عن ابن عاشور الذي استحسن القول الذي تبناه العصيمي كما تفضلت فعلا. وتبقى من المسائل التي يصعب فيها الترجيح بين ستة اقوال كلها لديها وجه من الصحة.

@نجيبثابت-ف2ب 3 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيرا ابتداءا من شيخنا الفاضل إلى القائم بالنقل الخطي للمادة العلمية لكن وقع منكم سبق قلم أو بالأحرى سبق قفل حاسوب في قوله تعالى "القانع والمعتر".... وليس المعترض... والعلم عند الله تعالى

@mohamed.adkar1 3 ай бұрын

بارك الله فيكم

@kalidnemo1669 3 ай бұрын

اولا اين الايه الداله على الهديه الايتين دلوا على الفقير ثانيا مين قال الثلث تحديدا؟ اذا كانت الايه مثلا كلوا منها و اطعموا البائس الفقير هل هذا يعنى مناصفه ؟

@bashiraddean-mufarreh 3 ай бұрын

واين دلالة الهدية بالثلث ان كانت للبائس الفقير والقانع والمعتر. ما وجه حصول الدلالة لم يصل اليه فهمي

@Qutofosaimi 3 ай бұрын

المعتر يهدى له والبائس الفقير يتصدق عليه

@jaliltajani5133 3 ай бұрын

هل هناك عيد اضحى في تونس و مصر و بنغلاديش أم أن "الهدي" نسك من مناسك الحج في الأراضي المقدسة ؟؟؟؟؟!!!!!!!! يا عباد الله لا يوجد شيء في القرآن يدل على عيد الأضحى الذي نعرفه. أما سورة الكوثر التي يتحججون بها فيكفي أن تعلم أنها نزلت في السنة الأولى للبعثة و ليس للهجرة و أنها نزلت قبل فرض الصلاة بعشر سنوات تقريباً و أن سبب نزولها كان رداً على "العاص بن وائل".تريثووووووا و لا تتتسرعوووو هههههههههههه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.الشيخ الجليل أبو لحية ما شاء الله ركز على تقسيم إلى ثلاثة أقسام و لم يتطرق هل هي أضحية عيد أم هدي في يوم يسبق أيام التشريق في موسم الحج.

@حسينشنتة 3 ай бұрын

اقسم بالله انه هو الذي اصلحة الله في ليله ((معلومة سمعتم بها كثير ان المهدي هو صلاح الدين أبو عرفة ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا (( فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (79) من باب النصح اذا كنت ممن يحبة الله فسوف تهدى الى الايمان بان المهدي هو صلاح الدين أبو عرفة 6ذو الحجة 1445

@معالمحبرةالىالمقبرة-خ3ث 3 ай бұрын

صلاح أبو عرفة الذي درس اعلام في بريطانيا ؟

@AbdullahRady 3 ай бұрын

@@معالمحبرةالىالمقبرة-خ3ثاعمله بلاغ، ماتوجعش دماغك مع الناس دي

@HAMED-gp6ym 3 ай бұрын

هل هو الذي يفطر قبل غروب الشمس؟

@حسينشنتة 3 ай бұрын

@@معالمحبرةالىالمقبرة-خ3ث لان اقوى شي في الدنيا الان الاعلام والدعاية لذلك جعل الله هذا الامام يدرس هذا العلم، ثم قول النبي صلى الله عليه وسلم يصلحة الله في ليله

@حسينشنتة 3 ай бұрын

@@HAMED-gp6ym لان الله اصلحة لذالك هو يخلف اهل البدع والضلال