حقيقة خلاف فاطمة وابي بكر حول مسالة الارث

@kidgirl802 2 жыл бұрын

انا مع سيدة نساء العالمين قلبا و قالبا دون اي تفكير و هي الصح و الحق معها و انا مسلمة لله فقط و مصدقة رسوله صلى الله عليه واله وسلم و اهل بيته الطاهرين الصادقين سلام الله عليهم و اسأل المولى العظيم انو يحشرني معهم

@jawadmusawi2029 2 жыл бұрын

اهل بيته رضوان الله عليهم 😳😳 بل السلام عليهم ورحمة الله عليهم اجمعين لأنهم سادات البشر بعد جدهم العظيم محمد صلى الله عليه واله وسلم

@ماءالسماء-ض2ي 2 жыл бұрын

أحسنت، لكن أهل البيت عليهم الصلاة والسلام يصلّى عليهم كما في الصلاة الإبراهيمية، ومنهي عن الصلاة البتراء حيث يجب الصلاة على أهل البيت عليهم الصلاة والسلام عند الصلاة على سيّدنا النّبي محمّد صلّ اللَــٰه عليه وآله وسلّم

@kidgirl802 2 жыл бұрын

تسلموا على التصحيح

@عبدالعزيز-ث9ح7د 2 жыл бұрын

انا اقول اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ولعن من خالف رسول الله واهل بيته واغتصب حقهم وهم يعلمون

@benalimoulay9409 2 жыл бұрын

أبو بكر هو المدعي و هو القاضي. غريب جدا

@sedrasy3475 Жыл бұрын

هنيئا لك يا شيخ بهذا العلم والهداية والحق الذي كتب لك بيانه نعمة من الله

@shamso6391 2 жыл бұрын

صدقا لابد من سماع المحاضرة لمرات عدة .. في كل مرة تسمعها يفتح الله لك افقا جديدا ... اللهم فرج عن الشيخ المالكي ياارب

@ahmedlyricswriter6956 2 жыл бұрын

صحيح كلامك ... وهذا حال الكلام الصادق الذي يخرج لله فقط ...ليحق الحق بكلماته ... الله يجزي الشيخ خير الجزاء عنا

@محمودالاعرجي-ل8ج Жыл бұрын

امين ياربي العالمين

@meriemalaoui2821 Жыл бұрын

اللهم فك اسره كما فككت أسر سيدنا يوسف عليه السلام

@لغزممتع 3 ай бұрын

تعليقك قبل سنتين !متى سجن الشيخ

@mohamedmanger1666 2 ай бұрын

2014@@لغزممتع

@benabdellah8001 2 жыл бұрын

انا سني جزائري وبدون مناقشة وبدون تفكير انا اقف مع السيدة البتولة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام....يكفي في كل صلاة مفروضة نقول في التشهد اللهم صل وسلم على محمد وال محمد إن دالة هذا أن أهل البيت عليهم السلام لديهم مكانة كبيرة...اللهم صل وسلم على محمد وال محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون

@Mustapha-rz6pj 2 ай бұрын

انت سني كما تدعي فهل فاطمة رضي الله عنها معصومة من الخطأ والنسيان ؟ اما آل محمد فهم أتباعه من اقربائه وغير أقربائه وليست خاصة بأقربائه دون غيرهم فآل فرعون مثلا ليسوا اقربائه بل جنده وأتباعه وسحرته وكل من يطيعه اما اهل البيت فان الاصل فيها تشير الى نساء النبي بنص القرآن كما تعلم اما اصحاب الكساء فهم اهل البيت كذلك فنعطي كل ذي حق حقه ولا نبخس الناس أشيائهم

@ahmadalmotlak-w7v 2 ай бұрын

@@Mustapha-rz6pj لا ليست معصومة لكن الرسول صلى الله عليه وسلم امرنا في حديث الثقلين بالاخذ بعد كتاب الله بعترته أهل بيته ولم يأمر بالأخذ برأي أبى بكر ام انه يجب ان يغيب تعصبنا عقلنا

@Mustapha-rz6pj 2 ай бұрын

@@ahmadalmotlak-w7v قلت بان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يامرنا بالاخذ برأي ابي بكر وأنا أستغرب من قولك هذا لاننا نحن السنة نعترف بشرعية خلافة أبي بكر فهو امام المسلمين بعد رسول الله فطاعته في ذلك الوقت واجبة فهذاحديث رسول الله يؤكد قولي قال صلَّى الله عليه وسلَّمَ: ((عليكم بسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلفاء المهديِّين الراشِدين، تمسَّكوا بها، وعَضُّوا عليها بالنواجِذ)) والخلفاء الراشدين المهديين هم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن عترتي اهل بيتي ألا تدخل نساء النبي في اهل بيت النبي ؟ فالله خاطب نساء النبي في كتابه العزيز بصفتهن اهل البيت فهل نتمسك بهم ام لا ؟

@Mustapha-rz6pj Ай бұрын

@@ahmadalmotlak-w7v هل الكتاب الذي كان سيكتبه النبي لكي لا تضل امته ابدا من بعده وحيا من الله ؟ فان كان وحيا من الله أكان رسول الله يتراجع عن كتابته وهو مأمور ان يبلغ رسالة ربه ؟ هل كان أحد من الحاضرين يستطيع منع رسول الله من كتابته وقد أوحى الله اليه أن يبلغه ؟ لو كان وحيا من الله لأسكتهم وأصر على ان ياتوه بالقلم والكتاب ليكتب لهم ؟ لكن مشكلتكم انتم الشيعة هي انه ما دام رسول الله لم يكتب الكتاب العاصم من الضلالة اذن فلا القرآن عاصم من الضلالة ولا السنة وهذا أمر يتعارض مع وصية رسول الله بالتمسك بكتاب الله وهو غير عاصم من الضلالة ولا عترة النبي ومشكلتكم ايضا كيف ان الله لم يعصم رسوله من الذين قالوا يكفينا كتاب الله وهو الذي وعده بان يبلغ رسالة الله وان يعصمه من أي شيء يمنعه من التبليغ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الكافرين

@ahmadalmotlak-w7v Ай бұрын

@@Mustapha-rz6pj اولا هذا كله لا ينفي كون علي اكثر من عرف اسرار ومعنى كتاب الله وخير من افتى ثانيا لاتجوز الخلافة ولا الامامة للنساء ان كانت فاطمة او غيرها من كنت وليه فعلي وليه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه بمعناها الحرفي وبتوقيتها ومكان قول تلك المقولة لاتعني الا ان من نافس علي كانه نافسني من لم يأخذ برأي علي كأنه لم يأخذ برأيي من يؤذي علي كانه أذاني حديث واضح وصريح ومتفق عليه كل المذاهب وعمر ابن الخطاب قال له يومها بخ بخ اصبحت وليي سؤال يطرح نفسه اين سنة وسيرة علي ؟ بين قوم حاولو طمس سيرته وقوم حاولو تأليهه كم كان عمرك عندما سمعت حديث الغدير اول مرة ؟ انت مني بمنزلة هرون من موسى الا انه لانبي بعدي ناهيك عن اعتراف عمر ابن الخطاب اكثر من مرة بان علي خير من يفتي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

@عليالتميم-ح9ل 2 жыл бұрын

انا مع فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه واله وروحه التي بين جنبيه وأم أبيها سيدة نساء العالمين التي يرضى الله لرضاها ويسخط لسخطها،وأبرء إلى الله ممن ظلمها وغصب حقها

@mohammedalghamdi6736 2 жыл бұрын

ونحن مع سيدتنا فاطمة الزهراء عليها السلام مني ومن خاصتي

@عبدالله-ب3س6ج 2 жыл бұрын

@@mohammedalghamdi6736 من وين انت يااخي

@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س 2 жыл бұрын

كن مع الحق

@عليالتميم-ح9ل 2 жыл бұрын

@@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س انا مع الحق والحق مع فاطمة الزهراء عليها السلام

@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س 2 жыл бұрын

قول النبي صلى الله عليه وسلم في فاطمة يريبها ما رابني ويرضيها ما يرضيني جزء من قصة لما أراد عليا رضي الله عنه الزواج من ابنة ابي جهل فليس كل حق مع فاطمة رضي عنها بنص مبتور

@mohamedelmountassir6753 Жыл бұрын

ان الله انطق هذا الشيخ بالحق حتى تقوم الحجة على المتكابرين و المنافقين و ان يهتدي الطيبين الصالحين. هذا التعضيم للصحابة يحجب عنا الحقيقة و بسببه تشيعت الفرق، الصحابة كما أكده القرآن فيهم الصديقين و المؤمنين و الشهداء و فيهم المنافقين و المتناجون و من عصو أمر رسول الله عليه الصلاة و السلام.

@ناصرالحق-ج8ي 2 жыл бұрын

لم نر شخصا يتدبر القرآن الكريم بعيدا عن الهوى مثل هذا الدكتور فرج الله عنه كربته انه ارحم الراحمين

@الثقبالاسود-ض8م 2 жыл бұрын

الحق محارب والدليل هذا الشيخ لم يخرج شيئ من كيسه ووضع في السجن لاعلانه بالحق

@user-yd8qm9dc5e Жыл бұрын

مؤبد أن شاء الله

@i.k6353 Жыл бұрын

@@user-yd8qm9dc5eقد رمى آلهتنا بسوء

@alimohammed3748 Жыл бұрын

هل هو مسجون ؟

@muiq81 Жыл бұрын

@@user-yd8qm9dc5e الله يفجع اهلك بك

@anismkadmini9218 2 жыл бұрын

خطير .. جدا ..جدا ..جدا ما يقول الرجل وأشهد الله أن قوله يتنزل على القلب أحلا من العسل

@almalekymalek1835 2 жыл бұрын

يا من لا يرد سائله إلا بخير نسألك ان لا تسلط علينا من لا يرحمنا ولا يخافك وفرج عن مظلومي عبادك وفك سجن الشيخ حسن وأعده الى اهله ودرسه سالما غانما انك على كل شيء قدير

@alialmalki1383 2 жыл бұрын

قوة المعتقد تكمن بالتعامل مع الخصوم فكرا يقابله فكر وبالادله وكلام الله عز وجل فاي طرف يلجأ إلى الكذب والتدليس ويحول سنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم إلى تكتيك سياسي يجير لمصلحة المتولي المتسلط والمتحكم غير العادل يكون هذا الطرف خسر الدنيا والآخرة قطعا...!!!!!! وهو ما يحدث في شبه الجزيره العربيه للأسف...

@alialmalki1383 2 жыл бұрын

نسأل الله أن يفك قيد الدكتور المسلم المجدد باني الفقه الإسلامي الخالي من السياسه والتدليس والكذب ...

@Hamudido 2 жыл бұрын

آمين .

@ceratchceratch5755 2 жыл бұрын

يارب..

@asmamohsen9057 2 жыл бұрын

اللهم آمين يارب العالمين

@khaledabdelrahman8696 2 жыл бұрын

انا مع السيده فاطمة الزهراء سلام الله عليها وعلى رسولنا والعن اللهم من اذاهم وظلم حقهم.

@قناةالشروق-ز2د Жыл бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم ولعنة الله على من ظلم اهل بيت النبي من الاولين والاخرين إلى يوم الدين ،

@f_s_al-gharib2198 Жыл бұрын

اللهم يفرج عنك ويفك اسرك وكربك وهمك يا شيخ حسن فرحان المالكي بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

@صاحبالصواف 2 жыл бұрын

اللهم فرج عن شيخنا الفاضل فرحان المالكي واعطه الصبر والايمان في محنته في سجون الظالمين وأحسن عاقبته مع محمد وآل محمد

@الازهارالذهبيه-ف9ل 2 жыл бұрын

امين يارب العالنين الله يستجيب لك بحوله وقوته

@sadekberrouane3771 2 жыл бұрын

بارك الله فيك يا اخي ، نحن أهل السنة نخاف من الحوار، لأنه يكشف اكاذيبنا. ندعو كل المسلمين سنة وشيعة ان يدرسوا التاريخ الاسلامي دراسة علمية موضوعية، فالتاريخ جذور الأمة وتزييف الجذور هو تزييف الأمة كلها، والتزييف لا مستقبل له. هدى الله المسلمين جميعا سنة وشيعة.

@samsungkw4586 5 ай бұрын

علي عقلك العفا

@samsungkw4586 5 ай бұрын

يعني انت الآن ضايع ما تدرين وين الحق

@خادمةالزهراء-ن4و 2 жыл бұрын

طيبة الله أنفاسك وأطال عمرك لنصرة الزهراء عليها السلام وجزاك الله الجنة اللهم صلي علي محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س 2 жыл бұрын

زكريا كان نجارا يأكل من عمل يده ما عسى يحيى يرث منه ثم إنه قال ويرث من آل يعقوب فكم بين زكريا ويحيى وبين يعقوب من الورثة فهو محجوب بهم لكن النبوة هي المقصودة ثم هل يعقل لنبي أن يدعو الله أن يرزقه ولدا لأجل الحفاظ على الدنيا هذا لا يليق برجل صالح فكيف بنبي ثم أن الله قال عن زكريا لما دعا ربه أن يهبه وليا يرثه فاستجبنا له ومعلوم أن يحيى مات قبل زكريا ولم يرثه في ماله إذا فما الذي استجابه الله لزكريا إنها نبوة ابنه يحيى فليس في الآية ما يدل على وراثة المال

@خادمةالزهراء-ن4و 2 жыл бұрын

@@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س انتقي داءما ما تكتب فأنت تكتب والملاءكة تسجل وما من كتاب إلا سيفني ويبقي الدهر ما كتبت ستبقي هذه الحروف في صحيفتك وتكون الزهراء خصمك يوم القيامة

@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س 2 жыл бұрын

@@خادمةالزهراء-ن4و حاشا الزهراء أن تخاصمني من أجل الدنيا هي أعظم من أن تخاصم من أجل ذلك ولكن أنتم لا تفكرون إلا بدنياكم

@خادمةالزهراء-ن4و 2 жыл бұрын

@@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س حنشوف هل سألت نفسك لماذا ماتت الزهراء وهي غاضبة علي ابو بكر وعمر ودفنها زوجها سرا وباليل وهي في رعيان شبابها اين قبر سيدة نساء اهل الجنة؟ ؟ تسأل يوم القيامة هذا السؤال

@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س 2 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/o6OZnY2bbN2bl5o

@abdou5726 2 жыл бұрын

يالله اكشف هذه الغمه عن هذه الامه بحق فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها انك علا كل شي قدير وبل اجابه جدير ياارحم الراحمين 🤲🤲🤲🤲🤲

@jaafarh.8046 2 жыл бұрын

أسطورة البحث والتدقيق والانصاف.

@علويجواد 2 жыл бұрын

لله درك ياناطق بالحق وليقتدي به كل من يريدمعرفة الحق.

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

ولا : الشيعة كفروا باتباع المجوس ( وكلمة آل البيت والكذب بإستخدامها لن تنفعهم ) ، فالشيعة لم يعرفوا حتى التوحيد لله انظري كفر الشيعة: أورد الكليني عن سيف التمار أنه قال: كنا مع أبي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر، فقال: علينا عين؟ فالتفتنا يمنة ويسرة، فلم نر أحداً، فقلنا: ليس علينا عين، فقال: ورب الكعبة! ورب البنية! ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما، ولأنبئتهما بما ليس في أيديهما" (الأصول من (الكافي)" كتاب (الحجة) 1/ 261) ------------------------------------ ثانيا : من قال - ولو ببعض من تلك المبادئ - فلا شك في خروجه عن الملة الإسلامية، ومنها: أ- قولهم بتحريف القرآن وأنه وقع فيه الزيادة والنقص حين جمعه أفاضل الصحابة رضوان الله عليهم، كما صرح بذلك الطبرسي في كتاب (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)، وغيره من كتب الشيعة، ب- غلوهم في أئمتهم وتفضيلهم على سائر الأنبياء كما ملئت بذلك كتبهم القديمة، والحديثة، (الكافي) وما كتبه الخميني ج - تكفيرهم وبُغضهم للإسلام والصحابة ممن شهد الله لهم بالفوز والنجاة، كأبي بكر وعمر وعثمان وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وحفصة وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين، بحجة حب آل البيت كذبا وإفتراءا وخديعة للإسلام والمسلمين ، ولعنهم أم المؤمنين رضي الله عنها وإفكهم عليها ، واعتبارها ليست بأم لهم ، وهذا حق، فإنها ليست لمثل هؤلاء بأم، فهي أم المؤمنين فقط. ------------ قال النبي صلى الله عليه وسلم ( يا علي سيكون في أمتي قوم ينتحلون حبنا أهلَ البيت، لهم نبز يسمون الرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون) رواه الإمام الطبراني في (المعجم الكبير) (12/242)، حديث (12998) وإسناده حسن. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا، يكذبون علينا، مارقة، آية ذلك، أنهم يسبون أبا بكر وعمر). قال الإمام القاسم بن سلام رحمه الله: (عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذا، فما رأيت أوسخ وسخاً، ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة) قال معاوية بن خازن، سمعت الأعمش يقول: (أدركت الناس وما يسمونهم إلا بكذابين، يعني الرافضة). قال الإمام مالك: (الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ليس لهم نصيب في الإسلام) روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: (سألت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة ؟ قال: ما أراه على الإسلام( قال الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب (فهؤلاء الإمامية خارجون عن السنة، بل عن الملة واقعون في الزنا، وما أكثر ما فتحوا على أنفسهم أبواب الزنا، في القبل والدبر، فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا)

@jumanjiiraqyan1760 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 بإختصار أنت ناصبي

@tylar1_1 2 жыл бұрын

@@jumanjiiraqyan1760 هل تناظرني بكتبك يا جاهل ؟ هل تقول ان النبي كان يشجع القتل ؟ ظننت ان النبي يدعوا إلى عبادة الله وابعاد الشرك بالله اولا ولا يقتل بسرعة كما في احاديثك ؟ هههههه يا اخي كيف تشتشهد لي بكتبكم هل انت احمق ؟ والله خسأت وخسأت ....لا تؤمن بعلي ولا بأحفاد رسول الله المطهرين. هل تقول على معاوية الذي قتل حفيد رسول.الله دخل الجنة ؟ بحقك ؟ قاتل حفيد رسول الله يدخل الجنة ؟ تؤمن بالرسول ولا تؤمن ب أهل بيته ؟ هل تعلم من هي أم معاوية ؟ كانت هي نفسها التي ترمي الاشواك في طريق رسول الله ؟ كيف تنجب شخص يحبه ؟؟ أنت عقلك فيه شي ؟

@equity3882 2 жыл бұрын

كما أنني أنا@@jumanjiiraqyan1760مازلت سكران بعفونة الروايات الأنيمية الصفوية المزدكية الاباحية الهندوسية بصيغتها العربية الامامية الاثناعشرية .لذلك أتمزق غيظا بعد انكشاف هذه الحقيقة التي يحرص الايرانيون والصوفية والأزهريون على دفنها واخفائها وهي : ان القطع بالحكم بزيغ وازهاق وادحاض الامامية والباطنية وغلاة الصوفية هو محل اجماع المفترقين واتفاق المختلفين: معتزلة الزيدية ومعتزلة الاباضية ومعتزلة الشافعية واشعرية الشافعية ومعتزلة الحنفية وماتريدية الحنفية واشعرية المالكية وذلك الاجماع في كتبهم الكلامية العقدية وفي مباحث الردة والزندقة من كتبهم الفقهية.

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

لا يجوز تحب الذين تحت ، وتكره الذين فوق ( وتدعي أنك مسلمة !!! ) والصحابة فوق اهل البيت ، وورد الثناء عليهم بأكثر من 200 أية قرآنية وأيضا لعلمك ( أهل البيت هم الزوجات ) وهم الذين نزلت فيهم آية التطهير وبدأ بهم النبي صلوات الله عليه وخيرهم كما في الآية وهم الثقلين الموصى عليهم ، وهم الذين كانوا يستفتوا في الدين في زمن الصحابة ( ولم يكن يستفتى الحسين ولا غيره ) ------------------------------- ترتيب الخلق في الجنة بالأعلى: أولا الأنبياء : وأعلاهم نبينا محمد صلوات الله عليه ، ثم آدم ثم نوح ( جد الأنبياء ) ثم إبراهيم ( أبو الأنبياء ) ثم موسى ( أول أنبياء بني إسرائيل) ثم عيسى عليهم السلام ( أخر أنبياء بني إسرائيل ) ثم باقي الأنبياء و عددهم 124 ألف ، قال تعالى عن الأنبياء الكبار ( وإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً) وقال النبي صلوات الله عليه ( آدم فمن دونه تحت لوائي يوم القيامةِ ولا فخرَ ) صحيح ثانيا الصديقين : أعلاهم أبوبكر الصديق وعمر رضي الله عنهما لحديث ( عن علي بن أبي طالب : كُنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقبَلَ أبو بَكرٍ، وعُمَرُ، فقال: يا عليُّ، هذانِ سيِّدَا كُهولِ أهلِ الجَنَّةِ وشبابِها بعدَ النَّبيِّينَ والمُرسَلينَ ) فهما خير من وطئ الأرض بعد النبيين ، وهما وزيراه والمخلوقان من طينته ، - عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الحَنَفِيَّةِ، قَالَ: قُلتُ لأبِي: أيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قَالَ: أبو بَكْرٍ، قُلتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ عُمَرُ، وخَشِيتُ أنْ يَقُولَ: عُثْمَانُ، قُلتُ: ثُمَّ أنْتَ؟ قَالَ: ما أنَا إلَّا رَجُلٌ مِنَ المُسْلِمِينَ ( البخاري ) ثالثا باقي وزراء الأنبياء فالأنبياء 124 ألف وعلى رأس وزراء الأنبياء أبو بكر وعمر ثم أعطي كل نبي وزيران كحد أدنى ( أي 250 ألف وزير ) رابعا : ثم صحابة الأنبياء وعلى رأسهم الإمام عثمان بن عفان رضي الله عنه وباقي صحابة الأنبياء ، كمؤمن آل فرعون وأهل الكهف وصاحب يس ، ثم علي بن أبي طالب وباقي الصحابة ، ثم زوجات وبنات الأنبياء ( هنا فاطمة رضي الله عنها ) ثم يأتي بعد ذلك شباب أهل الجنة ، لحديث ( الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة ؛ إلا ابني الخالة عيسى ابن مريم و يحيي بن زكريا ، و فاطمة سيدة نساء أهل الجنّة ؛ إلا ما كان من مريم بنت عمران ) صحيح الألباني ، فإذا الأنبياء 124 ألف ومع كل نبي كمتوسط 1000 شخص ، فيكون فوق الحسين 124 مليون شخص على أقل تقدير --------------------- من قال لكم هذه الأوهام بأن فاطمة سلام الله عليها أفضل من الأنبياء ، فأبوبكر الصديق وعمر وأهل بدر أعلى رتبة منها في الجنة ، وأيضا مريم بنت عمران رضوان الله عليها أفضل من فاطمة رضوان الله عليها بالآية والحديث ، قال تعالى ( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ) ولحديث ( فاطمة سيدة نساء أهل الجنّة ؛ إلا ما كان من مريم بنت عمران ) صحيح الألباني ، فالصديقة مريم بنت عمران غلبت الأولين والآخرين من النساء بشهادة القرآن ، وهي الصديقة الكبرى قال تعالى ( وأمه صديقة ) وهي زوجة خير الأولين والآخرين ثم من قال لكم أن الحسين أفضل من علي بن أبي طالب وهو لا يساوي شعره في علي ، وعلي لا يساوي شعرة في الفاروق عمر بن الخطاب رضوان الله تعالى عليهم المهدي نفسه ( مجرد حاكم يجمع شمل المسلمين ويعيش 7 سنين ويموت ) والمهدي لا يساوي شعرة في أويس القرني ( لحديث أفضل التابعين رجل يقال له أويس القرني ) ، والمهدي لا يساوي شعرة في الحسين ، والحسين لا يساوي شعرة في حمزة بن عبدالمطلب ( لحديث سيد الشهداء حمزة ) فما بالك بالصحابة الكبار . من أوهمكم هذه الأوهام لعلمكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لعن الله من سب أصحابي) وقال (من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) فألعنوا أنفسكم وزيدوا هاهاهاهاهه حتى تصيروا ملاعين فوق ما أنتم ملاعين

@دمجديأحمدحسن 2 жыл бұрын

اللهم فك اسر شيخنا الجليل حسن فرحان المالكي وفرج كربته واعده الى اهله وتلاميذه صحيحا معافا غانما غير خاسر عاجلاً غير آجل

@gtvgbgbbffbb3247 2 жыл бұрын

اللهم امين بحق محمد واله الاطهار يااااااارب

@equity3882 2 жыл бұрын

أعترف أنا@@gtvgbgbbffbb3247بأنني أسلمت وتركت المجوسية بعد أن اكتشفت هذه الحقيقة وهي أن ( المهدوية )منشأ الحركة الشيعية الغالية الباطنية ؟ ألا ترون التنسيق بين مواضع الديانات الوضعية المشرقية الهندوسية والبوذية والكنفوشيوسية وبين الباطنية؟ هل قرأتم الكتب في التحذير من الاسماعيلية التي ألفها معتزلة الزيدية ومعتزلة الشافعية والاشعرية شافعية ومالكية؟ أليست الامامية و الاسماعيلية والنصيرية وغلاة الصوفية وغلاة المجسمة كلها ماهي الا صيغ عربية للهندوسية والمجوسيةوالمانوية والبوذية والكنفشيوسية والقابالاه التلمودية والأبيقورية والاباحية والسادية ؟ أليست الامامية والاسماعيلية والنصيرية منذ مائة سنة قامت بالتقنع بالأقنعة العصرية اليسار والاشتراكية والشيوعية والقومية والبعثية والليبرالية والحداثة والفنون والفلكور الشعبي؟ من فضلكم اقرؤوا: كتاب الرد على الرافضة ،وكتاب الرد على الثنوية وعلى ابن المقفع للقاسم الرسي المعتزلي الزيدي. كتاب مشكاة الانوار في الرد على الباطنية الاشرار ليحيى بن حمزة العلوي المعتزلي الزيدي كتاب بيان مذهب الباطنية لمحمد بن الحسن الديلمي المعتزلي الزيدي كتاب فضائح الباطنية للغزالي الاشعري الشافعي ت ٥٠٥ هجري الفه قبل تصوفه فلما تصوف وغلا في التصوف ذهبت متانته الاشعرية الشافعية وصار يقبل بعض ماكان يرفضه. كتاب العواصم من القواصم لأبي بكر محمد بن عبدالله المالكي الاشعري المعروف بابن العربي ت ٥٤٣هجرية الجزء الخامس من كتاب المغني في ابواب التوحيد والعدل لعبدالجبار الهمذاني الاسدابادي المعتزلي الشافعي ت ٤١٥ هجري كتاب تثبيت دلائل النبوة له أيضا. كتاب الاسماعيلية لاحسان الهي ظهير كتاب الحركات الباطنية في العالم الاسلامي لأحمد محمد الخطيب كتاب عقيدة الدروز عرض ونقض له أيضا. ولا تتاملوا مساعدة أبدا في غلاة المجسمة والاحزاب الاسلامية وغلاة الصوفية فهاتان الفرقتان وسيلتان لنشر التفاهة والسخافة . النجاة فردية ذاتية ليست مجتمعية .

@أبومحمد-ث5ث5ك 2 жыл бұрын

@@equity3882 كلامك مجرد تهريج في تهريج وصراخ وسب وشتم وبهتان وكذب وتقطيع وتكفير وليس له صله بالدين وهذا دليل على افلاسكم من أي حجة وبينة على بدعة ابتدعها عصابة السقيفة الانقلابي بنص القرآن

@alawe1234525 2 жыл бұрын

@@equity3882 وانا تركت التشيع وذهبت إلى مذهب السونه صعسلم عشان ارضع من نسأء السنه اقتداء بام المؤمنين عايشه صعسلم عليها

@equity3882 2 жыл бұрын

مع أنني أنا@@alawe1234525أعترف بأنني أتغوط غيظا من انكشاف هذه الحقيقة : قال الأشعري اعتقادا الشافعي مذهبا : اعلموا أن الوثنيات الأبيقورية والخرمية والمزدكية والماركيزديصادية والجنشتوية والكنفوشيوسية والبوذية والهندوسية والزرادشتية لا تكون معانيها معاني اسلامية ولو كسوتها ألفاظا اسلامية وروجتها تحت لفظتين (محمد )و (ال محمد ). لهذا يتمزق الامامية وسائر الاخباريين غيظا من عباقرة الاسلام الأئمة الأطهار: السادة معتزلة الزيدية والسادة معتزلة الحنفية والسادة ماتريدية الحنفية والسادة معتزلة الشافعية والسادة اشعرية الشافعية والسادة أشعرية المالكية عليهم صلوات الله وسلامه هؤلاء حقا وصدقا هم من ال محمد. لأن التعريف القراني للألفاظ( ال ، أهل ، أهل بيت ، شيعة، حزب) هم : من دخلوا تحت دين من أضيفت اليهم هذه الألفاظ. فال محمد واهله واهل بيته وحزبه وشيعته هم: ال كل نبي وأهل كل نبي واهل بيت كل نبي وحزب كل نبي وشيعة كل نبي. انهم⭕الملائكة والانبياء والمرسلون وأتباعهم المؤمنون الصالحون ذكرانا واناثا من الانس والجن⭕

@mariamhussein8240 2 жыл бұрын

فهلا هذا كلام صحيح ♥️♥️اعيش كل يوم مع ما سجله لنا ♥️♥️صباحا وليلًا ♥️ حتى اصبحت اتدبر القران اردت ذلك لم ارد♥️♥️اللهم صلي على حبيبن ونبينا محمد وعلى ال نبينا محمد الطيبين الطاهرين ♥️♥️🤲🤲🤲

@tamkeenalgorabe2501 2 жыл бұрын

أيها الشيخ الجليل الدكتور حسن فرحان المالكي..اسال الله ان يفرج عنك فرجا عاجلا وان يحفظكم من كل مكروه ..

@ماءالسماء-ض2ي 2 жыл бұрын

عليك صلاة اللَــٰه وسلامه يا سيّدتي ويا مولاتي يا فاطمة الزهراء

@FFYY-p4d Жыл бұрын

الله مااعظم طرحك الفكري اسال الله القدير ان يعيدك امنا سالما مفرجا من كل كرب .

@اميرحيدر-غ9ث 2 жыл бұрын

اللهم ياذو الجلال والإكرام فك اسره

@mohsinhadi6310 2 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين اللهم انصر الحق وأهله على كل مسلم أن يعرف حقيقة الأمر لأنه الطريق إلى النجاة والسير على الصراط المستقيم الذي ينجك منع عذاب الله

@الشيخبلالصقر 11 ай бұрын

يا ذا الجلال والإكرام

@كريمرحيم-م7ش 2 жыл бұрын

نصرك الله كما انتصرت للنبي واله

@asmamohsen9057 2 жыл бұрын

الناطق بالحق والعامل به هو الفائز الله آجره خيرا كثيرا وصل وسلم وبارك على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف

@reddevils6574 Жыл бұрын

شنو من منطق شنو من تحليل شنو َمن بحث الله يحفظك ياشيخ ع هذا التوضيح بحق محمد وال محمد ربي يسدد خطاك ونتمنى وننتطر منك ابحاث اخرى وشرح ايات قرانيه شكرا شيخنا الغالي

@humam2408 Жыл бұрын

هذه المحاضرة كالافاق والابواب التي تفتح جزاك الله خيرا يا دكتور وفك الله اسرك ❤🤲🏽

@الجبارعبدجعباوي 2 жыл бұрын

. أحسنت محاضره رائعه جدا تبين معادن المسلمين في تطبيق الإسلام

@sedrasy3475 Жыл бұрын

عرض علمي ممنطق يغطي الموضوع بشكل محكم لا مجال ألا لاحترامه حفظك الله شيخنا الفضل

@ali.nj.mmazen5618 2 жыл бұрын

الله يهدي الجميع للخير ولابتعاد عن التعصب الجاهلي والتفكر كما امرنا الله بذلك في كتابه العزيز

@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س 2 жыл бұрын

زكريا كان نجارا يأكل من عمل يده ما عسى يحيى يرث منه ثم إنه قال ويرث من آل يعقوب فكم بين زكريا ويحيى وبين يعقوب من الورثة فهو محجوب بهم لكن النبوة هي المقصودة ثم هل يعقل لنبي أن يدعو الله أن يرزقه ولدا لأجل الحفاظ على الدنيا هذا لا يليق برجل صالح فكيف بنبي ثم أن الله قال عن زكريا لما دعا ربه أن يهبه وليا يرثه فاستجبنا له ومعلوم أن يحيى مات قبل زكريا ولم يرثه في ماله إذا فما الذي استجابه الله لزكريا إنها نبوة ابنه يحيى فليس في الآية ما يدل على وراثة المال

@equity3882 2 жыл бұрын

لكنك يا@@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1ستخشى شيوع هذه الحقيقة : ♦️أجمع علماء العقليات من المعتزلة والاشعرية والماتريدية على أن الشيعي مريض مسحور يتعامل مع المروي والمنقول ( المعرض قطعا للتحريف والمبالغة والزيادة والتصحيف والخاضع جزما للتنافس والمزايدة والاهواء والاعراق والازمنة ) تعامله مع مايراه الان بعينيه ويلمسه الان بيديه ويشمه الان بمنخريه ويروزه الان براحتيه ويسمعه الان بصماخيه ويتذوقه الان بلسانه وشفتيه يتعامل مع المروي والمنقول تعامله الان مع الالوان والاصوات والروائح والحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة والنعومة والخشونة والحرافة والحموضة والملوحة والعذوبة والحلاوة . تتحول الكتب الروائية في ايدي المجانين المسحورين الى اعين واذان والسنة واناف وبنان . وهم في افلاس تام من قواعد المنطق والتحقيق والبحث وعلوم الجرح والتعديل والطبقات وفلسفة التاريخ وعلوم الكلام والاعتقاد والتفسير والحديث. يتحول عشاق الروايات المناقبية والمقاتلية والفضائلية الى جمهور من الغوغاء في مقهى يتصدره باطني متظاهر بالدروشة او باطني ازعر قواد متظاهر بالحمية يملا اسماع رواد المقهى باساطير الغول وعنترة والزناتي والتغريبة الهلالية والف ليلة وليلة. وجاءت السينما والمسرح وتلفزيون الدراما والكوميديا وافلام الكرتون والانيمو فرسخت ووطدت قابلية المجانين المسحورين لخرافات الشيعة واكاذيب الرافضة . 💢قال أبوفارس الاشعري الشافعي : 🔴 ليس في الاسلام ولا في العقل سلالات مقدسة. 🔴 فان أئمة الكفر وعبدة العجل واصحاب السبت وقتلة الانبياء كانوا من سلالات النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم المرتفع نسبه الى النبي سام ابن النبي نوح المرتفع نسبه الى النبي ادريس الى النبي شيث الى النبي ادم . 🔴 وكذلك يكون أئمة الكفر والفسق والالحاد والزندقة في سلالات الحسن والحسين رضي الله عنهما. 🔴قاعدة قرانية وسنة تاريخية : يكون كفار ومشركون وفاسقون ومرتدون ومرابون وكذابون في الأسر المنتسبة منويا ولحميا الى الانبياء كما يكون في غيرهم 🔴 أكفر البشر وأجحد البشر وأئمة الكفر كانوا في ذريات و سلالات(( اثني عشر معصوما ⭕😂😂😂🤣⭕ ))هم أبناء سيدي النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن سيدي النبي اسحاق ابن سيدي النبي ابراهيم حفيد سيدي النبي سام ابن سيدي النبي نوح حفيد سيدي النبي ادريس حفيد سيدي النبي شيث ابن سيدي النبي ادم . 🔴 وعليه فهناك الاف الكفرة في سلالات الهاشميين العلويين الحسنيين والحسينيين ولكن هذه الأمة خاصة أهل السنة والجماعة يتغاضون عن هذه البدهية العقدية والتاريخية. ففرقوا بين الانبياء عليهم السلام وبين سلالات احفادهم وسلالات اسباطهم الذين كالمعهود والمعتاد يكون فيهم كفار وفساق وملحدون وقوادون وشاذون جنسيا ومرتدون متنصرون ومتهودون ومتمجسون امامية واسماعيلية. فسادتي الانبياء بريؤون من كفار سلالاتهم. صلى الله على سيدنا محمد ولعنة الله على كل كافر حسني 🤮وعلى كل كافر حسيني🤮 وعلى كل كافر أيا كان.🔥💢♦️

@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س 2 жыл бұрын

ادخل على هذا الرابط وشاهد للأخير kzbin.info/www/bejne/o6OZnY2bbN2bl5o

@ali.nj.mmazen5618 2 жыл бұрын

@@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س ۞وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي ٱلظَّٰلِمِينَ (١٢٤) البقرة لماذا قال لاينال عهدي الظالمين واذا ارت ان تعرف صفات الظالمين تدبر في القرآن

@AL_ostath 5 ай бұрын

كيف العدس معك يا مطيه 😂😂😂

@فاضلالجبوري-ع1ص 2 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم آللهم يوفقكم شيخنا الفاضل حسن فرحان ويفرج عنك بحق فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ويحشرك مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

@عبدالمنعمعلي-ل5ح 2 жыл бұрын

تحية حب الى المحترم حسن المالكى .. اللهم بحق محمد وال محمد ان تفك اسره وتنصره على الظالمين

@zuhairaljassas1689 2 жыл бұрын

احسنت ياشيخ حسن الفرحان انا استفت من محاطراتك ومعلوماتك اكثر من شيوخنا بارك الله فيك

@shaebiaalamara8745 2 жыл бұрын

اللهم احفضه وارحم بحاله يارب العالمين وفك اسره وانصره على القوم الضالمين

@عليجبر-ذ5ع 2 жыл бұрын

نسأل الله أن يفرج عنك وعن جميع المظلومين ♥️ شكرا لك على كل ما بينته وشرحته ووضحته وفسرته

@سحرالشطي 2 жыл бұрын

نور الله وجهك ياشيخ واضاءه نور ع نور بنور محمد وأهل بيتة وسدد خطاك وفك اسرك بحق مكسورة الضلع عليها السلام وكل شيعة أمير المؤمنين في العراق يدعو لك ياشيخنا الفاضل

@ابوفيصل-ف6ظ5ظ Жыл бұрын

اللهم إنا نبرأ من حب وتعظيم من ظلم سيدة نساء العالمين.. بعيد عن المذهبية انا سني لكني بدأت ابحث في ال البيت عليهم السلام

@abumuhammad8810 2 жыл бұрын

(الّلهمَ صلِّ على محمَّد وآلِ محمَّد)

@بشيربنسليمان-خ2ز 2 жыл бұрын

امين

@amalsaidy 2 жыл бұрын

لان حكامنا حكام ظلمهو خونه للدين ووضعوا لنا مشايخ ظلمه على مر العصور يضحكون على عقول الناس .. فيعلمون الناس مايريدون لا مايريد الله ورسوله... احسنتم شيخنا .

@abdelmoniemsaeed9909 2 жыл бұрын

صدقت سيدي حسن فرحان ورب الكعبة في تحليلك. بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا بالخير الكثير والأجر العظيم وأفاد ونفع بكم الإسلام والمسلمين

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

ميراث فاطمة رضوان الله تعالى عليها ( 3 ) أن فاطمة رضوان الله تعالى عليها لم تنكر حديث ( إنَّا مَعشَرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ ) ولا علي بن أبي طالب ولا العباس ، لكن فاطمة رضي الله عنها أخذت وتأولت آيات أخر ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى ) وأيضا تأولت قول النبي صلوات الله عليه ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى ) فقال لها الصديق : فلكم الغنى الرواية من عند الشيعة ( للعلم فقط ) قال أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري: أخبرني أبو زيد عمر بن شبة، قال: حدثني هارون بن عمير قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثني صدقة أبو معاوية عن محمد بن عبد الله عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك أن فاطمة عليه السلام أتت أبا بكر فقالت: لقد علمت الذي ظلمتنا عنه أهل البيت من الصدقات وما أفاء الله علينا من الغنائم في القرآن من سهم ذوي القربى! ثم قرأت عليه قوله تعالى: ﴿واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى...﴾ الآية ، فقال لها أبو بكر: بأبي أنت وأمي ووالد ولدك! لسمع والطاعة لكتاب الله ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحق قرابته وأنا أقرأ من كتاب الله الذي تقرئين منه ولم يبلغ علمي منه أن هذا السهم من الخمس يسلم إليكم كاملا قالت: أفلك هو ولأقربائك؟ قال: لا بل أنفق عليكم منه وأصرف الباقي في مصالح المسلمين قالت: ليس هذا حكم الله تعالى قال: هذا حكم الله فإن كان رسول الله عهد إليك في هذا عهدا أو أوجبه لكم حقا صدقتك وسلمته كله إليك وإلى أهلك قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يعهد إلى في ذلك بشئ إلا أنى سمعته يقول لما أنزلت هذه الآية: ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى)، قال أبو بكر: لم يبلغ علمي من هذه الآية أن أسلم إليكم هذا السهم كله كاملا ولكن لكم الغنى الذي يغنيكم ويفضل عنكم وهذا عمر بن الخطاب وأبو عبيده بن الجراح فاسأليهم عن ذلك وانظري هل يوافقك على ما طلبت أحد منهم! فانصرفت إلى عمر فقالت له مثل ما قالت لأبي بكر فقال لها مثل ما قاله لها أبو بكر فعجبت فاطمة عليه السلام من ذلك وتظنت أنهما كانا قد تذاكرا ذلك واجتمعا عليه ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) قال أبو بكر: وأخبرنا أبو زيد قال: حدثنا حيان بن هلال عن محمد بن يزيد بن ذريع عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليه السلام قلت: أرأيت عليا حين ولى العراق وما ولى من أمر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربى؟ قال: سلك بهم طريق أبى بكر وعمر ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) وأيضا فاطمة رضي الله عنها ليست معصومة ، وأبو بكر الصديق أعلى رتبة منها في الجنة ، حتى الصديقة مريم بنت عمران اصطفاها الله على نساء العالمين ، قال تعالى ( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ) فالصديقة مريم بنت عمران غلبت الأولين والآخرين من النساء ، وهي زوجة خير الأولين والآخرين

@mamamimi1594 2 жыл бұрын

اللهم صلي على محمد وآل محمد وثبتنا على ولاية علي ابن ابي طالب عليه السلام

@chokriargoubi6380 Жыл бұрын

❤❤فك الله اسره😢 وجمعه بآل بيت رسول الله ﷺ

@تيسيرالخال 2 жыл бұрын

بارك الله بك شيخنا الفاضل . وفك الله اسرك . ونشر فكرك . وايد مدرستك ونصرك على من عاداك.

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

ميراث فاطمة رضوان الله تعالى عليها ( 3 ) أن فاطمة رضوان الله تعالى عليها لم تنكر حديث ( إنَّا مَعشَرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ ) ولا علي بن أبي طالب ولا العباس ، لكن فاطمة رضي الله عنها أخذت وتأولت آيات أخر ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى ) وأيضا تأولت قول النبي صلوات الله عليه ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى ) فقال لها الصديق : فلكم الغنى الرواية من عند الشيعة ( للعلم فقط ) قال أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري: أخبرني أبو زيد عمر بن شبة، قال: حدثني هارون بن عمير قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثني صدقة أبو معاوية عن محمد بن عبد الله عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك أن فاطمة عليه السلام أتت أبا بكر فقالت: لقد علمت الذي ظلمتنا عنه أهل البيت من الصدقات وما أفاء الله علينا من الغنائم في القرآن من سهم ذوي القربى! ثم قرأت عليه قوله تعالى: ﴿واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى...﴾ الآية ، فقال لها أبو بكر: بأبي أنت وأمي ووالد ولدك! لسمع والطاعة لكتاب الله ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحق قرابته وأنا أقرأ من كتاب الله الذي تقرئين منه ولم يبلغ علمي منه أن هذا السهم من الخمس يسلم إليكم كاملا قالت: أفلك هو ولأقربائك؟ قال: لا بل أنفق عليكم منه وأصرف الباقي في مصالح المسلمين قالت: ليس هذا حكم الله تعالى قال: هذا حكم الله فإن كان رسول الله عهد إليك في هذا عهدا أو أوجبه لكم حقا صدقتك وسلمته كله إليك وإلى أهلك قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يعهد إلى في ذلك بشئ إلا أنى سمعته يقول لما أنزلت هذه الآية: ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى)، قال أبو بكر: لم يبلغ علمي من هذه الآية أن أسلم إليكم هذا السهم كله كاملا ولكن لكم الغنى الذي يغنيكم ويفضل عنكم وهذا عمر بن الخطاب وأبو عبيده بن الجراح فاسأليهم عن ذلك وانظري هل يوافقك على ما طلبت أحد منهم! فانصرفت إلى عمر فقالت له مثل ما قالت لأبي بكر فقال لها مثل ما قاله لها أبو بكر فعجبت فاطمة عليه السلام من ذلك وتظنت أنهما كانا قد تذاكرا ذلك واجتمعا عليه ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) قال أبو بكر: وأخبرنا أبو زيد قال: حدثنا حيان بن هلال عن محمد بن يزيد بن ذريع عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليه السلام قلت: أرأيت عليا حين ولى العراق وما ولى من أمر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربى؟ قال: سلك بهم طريق أبى بكر وعمر ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) وأيضا فاطمة رضي الله عنها ليست معصومة ، وأبو بكر الصديق أعلى رتبة منها في الجنة ، حتى الصديقة مريم بنت عمران اصطفاها الله على نساء العالمين ، قال تعالى ( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ) فالصديقة مريم بنت عمران غلبت الأولين والآخرين من النساء ، وهي زوجة خير الأولين والآخرين

@alawe1234525 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 وميراث عيوشه ان تدخل الرجال في بيتها وتعليمهم غسل الجنابه وينامون عندها ويصبحون مجنبين

@equity3882 2 жыл бұрын

وكنت أنا@@alawe1234525منخدعا بروايات الأنيم الهندوسية والجنشتوية والكنفوشيوسية بصيغتها العربية الامامية الاثناعشرية فلما عرفت هذه الحقيقة قررت أن أتضلع من غائط المعممين لأنسى همومي وهذه هي الحقيقة : الأبيقورية والخرمية والمزدكية والماركيزديصادية والجنشتوية والكنفوشيوسية والبوذية والهندوسية والزرادشتية لا تكون معانيها معاني اسلامية ولو كسوتها ألفاظا اسلامية وروجتها تحت لفظتين (محمد )و (ال محمد ). لهذا يتمزق الغزي وسائر الاخباريين غيظا من عباقرة الاسلام الأئمة الأطهار السادة معتزلة الزيدية والسادة معتزلة الحنفية والسادة ماتريدية الحنفية والسادة معتزلة الشافعية والسادة اشعرية الشافعية والسادة أشعرية المالكية عليهم صلوات الله وسلامه هؤلاء حقا وصدقا هم من ال محمد. لأن التعريف القراني للألفاظ( ال ، أهل ، أهل بيت ، شيعة، حزب) هم من دخلوا تحت دين من أضيفت اليهم هذه الألفاظ. فال محمد واهله واهل بيته وحزبه وشيعته هم: ال كل نبي وأهل كل نبي واهل بيت كل نبي وحزب كل نبي وشيعة كل نبي. انهم⭕الملائكة والانبياء والمرسلون وأتباعهم المؤمنون الصالحون ذكرانا واناثا من الانس والجن⭕

@امامير-ت7ي Жыл бұрын

@@equity3882 هولاء الجنون بتاعك الي ذكرتهم لانكم تاكلون من فظلاتهم عندما تجوعون فتقولون كلام يشبه كلامهم العنه عليكم ليوم الدين

@دينا-ص4خ Жыл бұрын

@@firstaccount7440 مضوجتك سيده نساء لعالمين بس عائشه طالبت بورثها

@idontcare-n3w 2 жыл бұрын

حبيبي يا شيخ حسن يا محترم ربنا يفك عنك الضيقة والكرب أمين يا رب العالمين

@AliAli-kw4bl Жыл бұрын

هنيئاً لك حب ال محمد ورزقك الله نصرتهم وحشتك معهم... فإن الله يحشر الإنسان مع من يحب...

@mohammedkassim7658 2 жыл бұрын

ما اعظم سورة الانفال و اكبر صراحتها حتى لكانها تنطق باسماء المنافقين

@tcyjv7tf5g9p7 Жыл бұрын

بارك الله فيك شيخ لاكنك ابكيتنا وجعلت قلوبنا يعتصرها الألم والخوف مما نحنو فيه اذا كنت تعرف الحق لماذا لاتخبرنا نحن لسنا طلبة علم نحن ناس فقراء جهلاء لانعرف شيءا فكيف لنا النجاة الله اكبر الله اكبر الله أكبر اعمارنا اوشكت على النهاية والعلم عند الله منا من بلغ الستين والخمسين ماذا نفعل ياشيخ حسن بالله عليك اخبرنا

@جمالجمال-ض1د3س 2 жыл бұрын

أطلب أن يفتح باب السجن ويطلق من خالف في العشق وما خالف في العفة والطرب. #الحرية للشيخ حسن بن فرحان المالكي 🕊🕊🕊

@معالصالحين-غ8ل 2 жыл бұрын

إنا لله وإنا إليه راجعون. حقائق مغيبة نسمعها لأول مرة نسأل الله تعالى العفو والعافية جعلنا الله مع النبي ص وأهل بيته الكرام

@ranorani6074 Жыл бұрын

والله لا كلامو باطل

@messaoudzaidi7659 2 жыл бұрын

اللهم احشرني مع سيدتي فاطمة سلام الله عليها، و فك اسر الشيخ المالكي.

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

ميراث فاطمة رضوان الله تعالى عليها ( 3 ) أن فاطمة رضوان الله تعالى عليها لم تنكر حديث ( إنَّا مَعشَرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ ) ولا علي بن أبي طالب ولا العباس ، لكن فاطمة رضي الله عنها أخذت وتأولت آيات أخر ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى ) وأيضا تأولت قول النبي صلوات الله عليه ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى ) فقال لها الصديق : فلكم الغنى الرواية من عند الشيعة ( للعلم فقط ) قال أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري: أخبرني أبو زيد عمر بن شبة، قال: حدثني هارون بن عمير قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثني صدقة أبو معاوية عن محمد بن عبد الله عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك أن فاطمة عليه السلام أتت أبا بكر فقالت: لقد علمت الذي ظلمتنا عنه أهل البيت من الصدقات وما أفاء الله علينا من الغنائم في القرآن من سهم ذوي القربى! ثم قرأت عليه قوله تعالى: ﴿واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى...﴾ الآية ، فقال لها أبو بكر: بأبي أنت وأمي ووالد ولدك! لسمع والطاعة لكتاب الله ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحق قرابته وأنا أقرأ من كتاب الله الذي تقرئين منه ولم يبلغ علمي منه أن هذا السهم من الخمس يسلم إليكم كاملا قالت: أفلك هو ولأقربائك؟ قال: لا بل أنفق عليكم منه وأصرف الباقي في مصالح المسلمين قالت: ليس هذا حكم الله تعالى قال: هذا حكم الله فإن كان رسول الله عهد إليك في هذا عهدا أو أوجبه لكم حقا صدقتك وسلمته كله إليك وإلى أهلك قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يعهد إلى في ذلك بشئ إلا أنى سمعته يقول لما أنزلت هذه الآية: ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى)، قال أبو بكر: لم يبلغ علمي من هذه الآية أن أسلم إليكم هذا السهم كله كاملا ولكن لكم الغنى الذي يغنيكم ويفضل عنكم وهذا عمر بن الخطاب وأبو عبيده بن الجراح فاسأليهم عن ذلك وانظري هل يوافقك على ما طلبت أحد منهم! فانصرفت إلى عمر فقالت له مثل ما قالت لأبي بكر فقال لها مثل ما قاله لها أبو بكر فعجبت فاطمة عليه السلام من ذلك وتظنت أنهما كانا قد تذاكرا ذلك واجتمعا عليه ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) قال أبو بكر: وأخبرنا أبو زيد قال: حدثنا حيان بن هلال عن محمد بن يزيد بن ذريع عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليه السلام قلت: أرأيت عليا حين ولى العراق وما ولى من أمر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربى؟ قال: سلك بهم طريق أبى بكر وعمر ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) وأيضا فاطمة رضي الله عنها ليست معصومة ، وأبو بكر الصديق أعلى رتبة منها في الجنة ، حتى الصديقة مريم بنت عمران اصطفاها الله على نساء العالمين ، قال تعالى ( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ) فالصديقة مريم بنت عمران غلبت الأولين والآخرين من النساء ، وهي زوجة خير الأولين والآخرين

@truthdawn7773 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 ((فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين)) وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ لو كانت فتوحاتكم اسلامية لذكرها الرسول وأبلغه الله بها، كما بلغنا أن عليا يقاتل على التأويل كما قاتل النبي على التنزيل ،فتبين أن عليا شريك محمد في اتمام الرسالة، وأن محمدا لم يذكر فتوحات ابو بكر وعمر الدبرية ببعضهم ثم بدأوها على المسلمين!! لـلولا علي بن أبي طالب وإجابته عن اشكاللت الزنادقة وأهل الملل والأحكام لهدم الاسلام في عهد الجويهل أبو بكر الدويعشي 🤓🤣🤣هل سمعتم بفتوحات تبدأ ببيت النبوة بيت فاطمة وعلي والحسن والحسين وكشف بيتهم بقبس من نار ،وقتال الزبير وقتل سعد ومالك والمسلمين من اجل الاموال قد منع الرسول أبو بكر من تبليغ سورة براءة فكيف يأمره بتبليغ كامل الرسالة!!!!! وأمر علياً بتبليغها وقال لا يبلغ عني إلا رجل مني

@lordbaltimore1527 5 ай бұрын

الزهراء عليها السلام كذبت ابى بكر وقالت لقد جيت بشيء فريا ياابن ابي قحافه اقرء التاريخ يااحمق@@firstaccount7440

@gtvgbgbbffbb3247 2 жыл бұрын

رحم الله والديك وفرج الله همك وفك ضيقك على هذا الكلام الدرر………

@user-mf6xh6yx8d 2 жыл бұрын

كيف لايصدقون فاطمه الزهراء بالمطالبه بارثها وهي سيده نساء العالمين ان رسول الله اعطاها فدك ليعوضها عن اموال والدتها التي وهبتها السيده خديجه لرسول الله لنصره الدين الاسلامي

@equity3882 2 жыл бұрын

جناب العلامة الحجة الاية المرجع@@user-mf6xh6yx8dأرجو لجنابكم المقدس دوام بركات لحس سلح بطن أمير النحل عليه السلام وكما تقوله سيدنا في محاضراتك فان كلامك صحيح مازالت مجتمعاتنا العربية خاضعة خاشعة خانعة للموضوعات والواهيات والمنسوخات والوقتيات والمقيدات والمخصوصات من الاف الروايات المولوية العجمية الهاشمية الطالبية العلوية حسنية وحسينية وللروايات المولوية الهاشمية العباسية مناقبية وفضائلية ومقاتلية وعزائية وكربلائية وصفينية وجملية وخيبرية التي مهما اختلفت قوالبها( خبرية وانشائية استفهامية تعجبية امرية استنكارية ندائية) فمضمون أكثرها تختصرها عبارات : (انا ال بيت لا يقاس بنا غيرنا)= ( نحن ابناء الله وأحباؤه). ( لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى) اي كان تابعا للحسني او للحسيني . (كونوا هودا أو نصارى تهتدوا ) كونوا أتباعا للحسني أو للحسيني تهتدوا . فصارت المعادلة المسيطرة على عقول وثقافة المجتمعات العربية: هاشمية النبي تعني نبوئية بني هاشم. مع أن القران دليل نبوة سيدنا محمد مشحون ببراءة الأنبياء من كفار سلالات ابنائهم وفساقهم. (ألم تر الى الذين اذوا موسى فبرأه الله مما قالوا ) وغيرها من الايات. وسيدنا محمد رسول الله بريء مما يفعله ويفتريه الهاشميون عباسيين وعلويين باسم سيدنا رسول الله. لكن مجتمعاتنا العربية كأنها لا تقرأ القران الا تجويدا وترتيلا وبحثا عن الاحكام العبادية والمعاملية دون امعان النظر في قواعده وقواطعه التاريخية التي منها براءة سادتنا الأنبياء عليهم السلام مما يفعله أكثر سلالات ابنائهم وسلالات اسباطهم من الكفريات والتحريش والتفريق بين أمة سيدنا محمد رسول الله . ولهذا ستبقى مجتمعاتنا العربية أعشاشا لبيض الرخم والعقعق والغراب والحدأ أنصار ايران .

@akt5393 Жыл бұрын

اللهم فك كربته ويسر همه وفرج عنه وارجع الئ عائلته واهله وذويه ومحبيه انك ارحم الراحمين وانك علئ كل😮 شئ قدير

@حسامصباح-ذ2ي Жыл бұрын

يافاطمه ياريحانة المصطفى ياحبيبت قلوبنا نسأل الله تعالى ان يحشرنا بركابكم ياأل بيت النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم

@عبدالغنيعليابومحمد 11 ай бұрын

كتب الله اجرك ورحم الله والديك شيخنا الحبيب الفاضل وفم الله اسرك وسجنك وانا لله وانا اليه راجعون

@toriiyamina-gq5gs Жыл бұрын

لو كنا بهذه العقلية و الاخلاق و الشهادة لله لرأينا النعيم في الدنيا

@amerahmadi6868 2 жыл бұрын

ربي يبارك فيك شيخنا الفاضل اللهم يفك سجنك بحق محمد وال محمد

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

ميراث فاطمة رضوان الله تعالى عليها ( 3 ) أن فاطمة رضوان الله تعالى عليها لم تنكر حديث ( إنَّا مَعشَرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ ) ولا علي بن أبي طالب ولا العباس ، لكن فاطمة رضي الله عنها أخذت وتأولت آيات أخر ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى ) وأيضا تأولت قول النبي صلوات الله عليه ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى ) فقال لها الصديق : فلكم الغنى الرواية من عند الشيعة ( للعلم فقط ) قال أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري: أخبرني أبو زيد عمر بن شبة، قال: حدثني هارون بن عمير قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثني صدقة أبو معاوية عن محمد بن عبد الله عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك أن فاطمة عليه السلام أتت أبا بكر فقالت: لقد علمت الذي ظلمتنا عنه أهل البيت من الصدقات وما أفاء الله علينا من الغنائم في القرآن من سهم ذوي القربى! ثم قرأت عليه قوله تعالى: ﴿واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى...﴾ الآية ، فقال لها أبو بكر: بأبي أنت وأمي ووالد ولدك! لسمع والطاعة لكتاب الله ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحق قرابته وأنا أقرأ من كتاب الله الذي تقرئين منه ولم يبلغ علمي منه أن هذا السهم من الخمس يسلم إليكم كاملا قالت: أفلك هو ولأقربائك؟ قال: لا بل أنفق عليكم منه وأصرف الباقي في مصالح المسلمين قالت: ليس هذا حكم الله تعالى قال: هذا حكم الله فإن كان رسول الله عهد إليك في هذا عهدا أو أوجبه لكم حقا صدقتك وسلمته كله إليك وإلى أهلك قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يعهد إلى في ذلك بشئ إلا أنى سمعته يقول لما أنزلت هذه الآية: ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى)، قال أبو بكر: لم يبلغ علمي من هذه الآية أن أسلم إليكم هذا السهم كله كاملا ولكن لكم الغنى الذي يغنيكم ويفضل عنكم وهذا عمر بن الخطاب وأبو عبيده بن الجراح فاسأليهم عن ذلك وانظري هل يوافقك على ما طلبت أحد منهم! فانصرفت إلى عمر فقالت له مثل ما قالت لأبي بكر فقال لها مثل ما قاله لها أبو بكر فعجبت فاطمة عليه السلام من ذلك وتظنت أنهما كانا قد تذاكرا ذلك واجتمعا عليه ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) قال أبو بكر: وأخبرنا أبو زيد قال: حدثنا حيان بن هلال عن محمد بن يزيد بن ذريع عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليه السلام قلت: أرأيت عليا حين ولى العراق وما ولى من أمر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربى؟ قال: سلك بهم طريق أبى بكر وعمر ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) وأيضا فاطمة رضي الله عنها ليست معصومة ، وأبو بكر الصديق أعلى رتبة منها في الجنة ، حتى الصديقة مريم بنت عمران اصطفاها الله على نساء العالمين ، قال تعالى ( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ) فالصديقة مريم بنت عمران غلبت الأولين والآخرين من النساء ، وهي زوجة خير الأولين والآخرين

@truthdawn7773 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 كان المسلمون كلهم شيعة 🤓 لأنهم كانوا موحدين لله كما وحده محمد وعلي والنبي جعل المسلمين يبايعون عليا أنه أولى بهم من أنفسهم في غدير خم وسد أبواب المسجد إلا باب علي لأنه مطهر وبابه باب رسول الله مدينة العلم وأخبرهم أنه يقاتل على التأويل كما قاتل على التنزيل أي انه شريك في أمره كهارون من موسى و ترك خليفته في معركة تبوك في المدينة، وجعل كل المسلمين تحت إمرة اسامة وترك علي معه في مرض وفاته وهو الذي غسله وكفنه ودفنه وصلى عليه ولم يكن لابو بكر ولا عمر ولا عثمان قيمة ولا ذكر بل ممن أحبط الله عملهم ووصفهم بشر الدواب وكان التقديس لمحمد وأهل بيته فقط وليس للمنافقين المجاورين، ورضي لهم الله ما رضي لنفسه فنزههم عن الصدقة أوساخ الناس فجعل سهما لهم في الخمس دائما الى يوم القيامة وجعل طاعتهم طاعة الله الى يوم القيامة، وفرض الصلاة عليهم وجعل أجر الرسالة مودتهم وجعلهم شهداء على الناس وعليا شهيد مع الله على نبوة محمد وجعلهم ورثة الكتاب المصطفين وجعل سبطيه الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إمامان قاما أم قعدا وقال الله تعالى سلام على آل ياسين *قال رسول الله لعلي في تفسير قوله تعالى {أولئك هم خير البرية} : أنت وشيعتك يا علي*. المصدر تفسير الطبري، تفسير الشوكاني، شواهد التنزيل، الدر المنثور... - لم يكُنْ أحَدٌ منَ الناسِ أبغَضَ إليَّ من عليِّ بنِ أبي طالبٍ حتى أحبَبْتُ رَجلًا من قُرَيشٍ لا أُحِبُّه إلَّا على بُغضِ عليٍّ، فبُعِثَ ذلك الرَّجلُ على خَيلٍ، فصَحِبْتُه، وما أصحَبُه إلا على بَغْضاءِ عليٍّ، فأصابَ سَبْيًا، فكتَبَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبعَثَ له مَن يُخَمِّسُه، فبعَثَ إلينا عليًّا رضيَ اللهُ عنه، وفي السبْيِ وَصيفةٌ من أفضَلِ السبْيِ، فلمَّا خمَّسَه صارَتِ الوَصيفةُ في الخُمُسِ، ثُم خمَّسَ فصارَتْ في أهْلِ بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم خمَّسَ فصارَتْ في آلِ عليٍّ، فأَتانا ورأسُه تَقطُرُ، فقُلْنا: ما هذا؟ فقال: ألم تَرَوْا إلى الوَصيفةِ، صارَتْ في الخُمُسِ، ثُم صارَتْ في آلِ بيتِ النَّبيِّ عليه السلامُ، ثُم صارَتْ في آلِ عليٍّ، وقَعْتُ عليها، فكتَبَ وبعَثَني مُصدِّقًا لكتابِه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بما قال عليٌّ، فجعَلْتُ أقولُ عليه، ويقولُ: صدَقَ، وأقولُ ويقولُ: صدَقَ، فأمسَكَ بيَدي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أتُبغِضُ عليًّا؟ فقُلْتُ: نَعم، فقال: لا تُبغِضْه، وإنْ كُنْتَ تُحِبُّه فازْدَدْ له حُبًّا، فوالذي نفْسي بيَدِه لَنَصيبُ آلِ عليٍّ في الخُمُسِ أفضَلُ من وَصيفةٍ، فما كان أحَدٌ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَبَّ إليَّ من عليٍّ. قال عبدُ اللهِ بنُ بُرَيدةَ: واللهِ ما في الحديثِ بَيْني وبيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيرُ أبي. الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار | الصفحة أو الرقم : 3051 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلِيًّا إلى خَالِدٍ لِيَقْبِضَ الخُمُسَ، وكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا، وقَدِ اغْتَسَلَ، فَقُلتُ لِخَالِدٍ: ألَا تَرَى إلى هذا! فَلَمَّا قَدِمْنَا علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرْتُ ذلكَ له، فَقالَ: يا بُرَيْدَةُ، أتُبْغِضُ عَلِيًّا؟ فَقُلتُ: نَعَمْ، قالَ: لا تُبْغِضْهُ؛ فإنَّ له في الخُمُسِ أكْثَرَ مِن ذلكَ. الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4350 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] الطبقات الكبرى عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم : لمّا كان عند غزوة جيش العسرة وهي تبوك ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعليّ بن أبي طالب : إنّه لابدّ من أن أُقيم أو تقيم ، فخلّفه ، فلمّا فصل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) غازياً قال ناس : ما خلّف عليّاً إلاّ لشيء كرهه منه . فبلغ ذلك عليّاً ، فاتّبع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حتى انتهى إليه ، فقال له : ما جاء بك يا عليّ ؟ ! قال : لا يا رسول الله إلاّ أنّي سمعت ناساً يزعمون أنّك إنّما خلّفتني لشيء كرهته منّي ! ! فتضاحك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقال : يا عليّ ، أما ترضى أن تكون منّي كهارون من موسى غير أنّك لست بنبيّ ؟ ! قال : بلى يا رسول الله ، قال : فإنّه كذلك

@truthdawn7773 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 _-بيعة علي لابو بكر-_ قال الرسول رفع عن أمتي ما أكرهوا عليه. هذه كل روايات أهل السنة (المتعرضة والتي يشوبها التدليس والتناقض ويشم منها رائحة الكذب) عن استبداد أبو بكر في بيعته مع علي.. وكلها مجمعة على أنها بالإكراه والتهديد والقتل أي باطلة : (فلمّا قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم، فلم يرَ علياً، فسأل عنه، فقام ناس من الأنصار فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عمّ رسول الله ... أردت أن تشقّ عصا المسلمين؟!)[ يعني أبو بكر جعل علياً مرتداً ]. قال عمر بن الخطاب: (وأنه قد كان من خبرنا حين توفّى الله نبيّه (صلى الله عليه وآله) أنّ الأنصار خالفونا واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعِدة، وخالف عنّا عليّ والزبير ومن معهما)[البخاري، صحيح البخاري: ج8، ص26 ح6830.]. وروى الطبري في تاريخه في حديث طويل، قال: (وتخلّف عليٌّ والزبير، واخترط الزبير سيفه، وقال: لا أغمده حتى يبايع علي)[الطبري، تاريخ الطبري: ج2، ص444.]. ونقل ابن أبي الحديد عن الجوهري، قال: (غضِبَ رجالٌ من المهاجرين في بيعة أبي بكر بغير مشورة، وغضِبَ عليٌّ والزبير، فدخلا بيت فاطمة معهما السلاح)[ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة: ج6، ص47.] فقد روى الطبري بسنده عن زياد بن كليب، قال: (أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفاطمة، وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين، فقال: والله، لأحرقنّ عليكم أو لتخرجَنَّ إلى البيعة. فخرج عليه الزبير مصلتاً بالسيف، فعثر فسقط السيف من يده، فوثبوا عليه فأخذوه)الطبري، تاريخ الطبري: ج2، ص443. أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) خاطب أبا بكر قائلاً: (ولكنك استبددت علينا بالأمر، وكنا نرى حقاً لقرابتنا من رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) نصيباً) وأخرج ابن أبي شيبة في مصنَّفه عن زيد بن أسلم، عن أبيه أسلم، قال: (حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم)، فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم، فلمّا بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة، فقال: يا بنت رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم)، والله، ما من أحد أحبّ إلينا من أبيك، وما من أحد أحبّ إلينا بعد أبيك منك، وأيم الله، ما ذاك بمانعي إنْ اجتمع هؤلاء النفر عندك، إن أمرتهم أن يُحرَق عليهم البيت. قال: فلمّا خرج عمر جاؤوها، فقالت: تعلمون أنّ عمر قد جاءني وقد حلف بالله، لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت. وأيم الله، ليمضين لِما حلف عليه، فانصرِفوا راشدين، فَرَوا رأيكم ولا ترجعوا إليّ. فانصرَفوا عنها، فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر)[ابن أبي شيبة، المصنف: ج8، ص572.]. وروى البلاذري (أن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة، فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة، فتلقّته فاطمة على الباب، فقالت فاطمة: يا بن الخطاب، أتراك محرّقاً علَيَّ بابي؟! قال: نعم، وذلك أقوى فيما جاء به أبوك)[البلاذري، أنساب الأشراف: ج1، ص586.]. وأخرج عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب السنّة، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، قال: (وغضِبَ رجالٌ من المهاجرين في بيعة أبي بكر رض منهم علي بن أبي طالب والزبير بن العوّام (رضي الله عنه)ما، فدخلا بيت فاطمة بنت رسول الله ومعهما السلاح، فجاء عمر رض في عصابة من المسلمين فيهم أُسيد وسلمة بن سلامة بن وقش، وهما من بني عبد الأشهل، ويقال: فيهم ثابت بن قيس بن الشماس أخو بني الحارث بن الخزرج، فأخذ أحدهم سيف الزبير، فضرب به الحجر حتى كسره)[عبد الله بن أحمد، السنة: ج2، ص553ـ 554.]. وروى البلاذري في أنساب الأشراف عن ابن عباس، قال: (بعث أبو بكر عمر بن الخطاب إلى علي رض حين قعد عن بيعته، وقال: ائتني به بأعنف العنف. فلمّا أتاه جرى بينهما كلام، فقال: احلب حلباً لك شطره، والله، ما حرصك على إمارته اليوم إلاّ ليؤثرك غداً ... ثم أتاه فبايعه)[البلاذري، أنساب الأشراف: ج1، ص587. ]. ونقل الطبري فيما نقل من أحداث السقيفة وبيعة أبي بكر، وتخلّف علي (عليه السلام) والزبير، قال: (فانطلق إليهم عمر، فجاء بهما تعباً، وقال: لتبايعان وأنتما طائعان، أولتبايعان وأنتما كارهان. فبايعا) الطبري، تاريخ الطبري: ج2، ص444. قال أبو بكر (إنّ بيعتي كانت فلتة؛ وذلك أنيّ خشيت الفتنة)[البلاذري، أنساب الأشراف: ج1، ص590ـ 591. ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة: ج6، ص47. قال عمر (فلا يغْتَرَنَّ امرؤ أن يقول: إنّما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمّت، ألا وإنّها قد كانت كذلك، ولكن الله وقى شرّها)[البخاري، صحيح البخاري: ج8 ص26 ح6830، وغيره من المصادر. ]. (قتل الله سعد بن عبادة)نفس المصدر قالت عائشة : (لقد خوّف عمرُ الناسَ وإنّ فيهم لنفاقاً)[البخاري، صحيح البخاري: ج4، ص195 ح3669.]. أخرج البخاري ومسلم وابن حبّان في صحاحهم، بسندهم عن الليث بن سعد، عن عقيل، عن ابن شهاب الزهري، عن عروة عن عائشة: (أنّ فاطمة عليها السلام بنت النبي (صلّى الله عليه وسلّم) أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك، وما بقي من خُمْس خيبر، فقال أبو بكر: إنّ رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) قال: لا نورث ما تركنا صدقة... فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك، فهجرته فلم تكلّمه، حتى توفّيت، وعاشت بعد النبي (صلّى الله عليه وسلّم) ستّة أشهر، فلمّا توفّيت دفنها زوجها علي ليلاً ولم يُؤذِن بها أبا بكر، وصلّى عليها، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة، فلمّا توفيت استنكر عليٌ وجوهَ الناس؛ فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته، ولم يكن يبايع تلك الأشهر)، وفي لفظ مسلم وابن حبّان (ولم يكن بايع تلك الأشهر). وأخرج قريباً منه أيضاً ابن حبّان في صحيحه، والطبراني في مسند الشاميين بسنديهما، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. وروى عبد الرزاق الصنعاني في مصنّفه عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: (وكان لعلي من الناس حياة فاطمة حَبْوَة، فلمّا توفّيت فاطمة، انصرفت وجوه الناس عنه، فمكثت فاطمة ستّة أشهر بعد رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم)، ثم توفّيت ـ قال معمر: فقال رجل للزهري: فلم يبايعه علي ستّة أشهر؟ قال: لا، ولا أحد من بني هاشم، حتى بايعه علي ـ فلمّا رأى عليٌّ انصراف وجوه الناس عنه أسرع إلى مصالحة أبي بكر، فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا تأتنا معك بأحد. وكره أن يأتيه عمر... ثم مضى إلى أبي بكر فبايعه، فأقبل الناس إلى عليّ، فقالوا: أصبتَ وأحسنت. قالت: فكانوا قريباً إلى عليّ حين قارب الأمر والمعروف). وأخرجه البيهقي في سننه، والطبري في تاريخه، عن عبد الرزاق الصنعاني عن معمر

@truthdawn7773 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 ((فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين)) وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ لو كانت فتوحاتكم اسلامية لذكرها الرسول وأبلغه الله بها، كما بلغنا أن عليا يقاتل على التأويل كما قاتل النبي على التنزيل ،فتبين أن عليا شريك محمد في اتمام الرسالة، وأن محمدا لم يذكر فتوحات ابو بكر وعمر الدبرية ببعضهم ثم بدأوها على المسلمين!! لـلولا علي بن أبي طالب وإجابته عن اشكاللت الزنادقة وأهل الملل والأحكام لهدم الاسلام في عهد الجويهل أبو بكر الدويعشي 🤓🤣🤣هل سمعتم بفتوحات تبدأ ببيت النبوة بيت فاطمة وعلي والحسن والحسين وكشف بيتهم بقبس من نار ،وقتال الزبير وقتل سعد ومالك والمسلمين من اجل الاموال قد منع الرسول أبو بكر من تبليغ سورة براءة فكيف يأمره بتبليغ كامل الرسالة!!!!! وأمر علياً بتبليغها وقال لا يبلغ عني إلا رجل مني يا عبدة المشايخ اربابكم، من نصب عمر للقتال بأمر الله، ان قلتم انه قاتل بامر الله فقد كذبتم على الله وجعلتم فتوحاته ابليسية شبطانية وان قلتم بغير أمر الله وهدى رسوله، فمثله مثل مجرمي حكام الأرض والجهاد لا يصح إلا من ملك مصطفى من الله زاده الله بسطة في العلم والجسم ومن ورثة آل موسى وآل هارون مثل جالوت، أي من نسل الأنبياء المطهرين

@raheemali5653 2 жыл бұрын

تحية طيبة لصاحب هذه القناةالمباركة في نشر العلم والمعرفة لتراث المفرج عنه بإذن الله الشيخ حسن فرحان المالكي واتمنى عليهم ان يقطعوا الحديث إلى أجزاء قصيرة المدة كأن تكون عشر دقائق او ربع ساعة واعطائه عنوان ملائم لان اغلب تسجيلات الشيخ طولية المدة احيانا تتجاوز الساعة وهذا يثقل احيانا على المستمع ومن ناحية أخرى التسجيلات قصيرة المدة تكون اسرع إلى الاستماع واخذ زبدة الموضوع. ودمتم سالمين

@jaafaa8980 2 жыл бұрын

الله يفرج عنك ياشيخ نعم ضريبه الحق غاليه

@mohmmedalsultani2913 Жыл бұрын

لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم ظلم حق محمد وظلم ال بيت النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم

@benmariemaziz4073 2 жыл бұрын

أنا مع سيد فاطمة الزهراء عليها سلام الله

@JleelIlgzy 2 жыл бұрын

تحيات نخيل جنوب العراق لك اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين صلى الله عليه واله وسلم تحيات شاعر واستاذ تاريخ وعلوم قرآن من جنوب العراق

@benmariemaziz4073 2 жыл бұрын

@@JleelIlgzy تحياتي اخي أخوكم من الجزائر

@خادمةالزهراء-ن4و 2 жыл бұрын

انا مع سيدة نساء اهل الجنة انا مع من يغضب الله لغضبها ويرضي لرضاها أبدا يا زهراء ماننسي حسينا لا جفت الدمعة ولا هدأت الصرخة لبيك يا حسين لبيكي يا زهراء

@benmariemaziz4073 2 жыл бұрын

@@JleelIlgzy مشاء الله أستاذ أخوكم من الجزائر

@equity3882 2 жыл бұрын

أنا@@benmariemaziz4073أوجه أسئلتي الى خادعنا علي بن ابي طالب : لماذا خدعتنا ؟ لماذا لم ترفق بفاطمة فواصلت تهديدها بالزواج عليها؟ لماذا لم تستح من فاطمة ومن ابيها فقمت بخطبة درة ابنة الفرعون ابي جهل؟ لماذا اصررت على خطبة ابنة أبي جهل حتى أن رسول الله اضطر الى تهديدك بالتفريق بينك وبين فاطمة والتشهير بك ؟ لماااااذا كنت يا علي تزمزم وتغمغم بأن فاطمة لا تكفيك ولا تشبعك لأنك كنت مذاء قوي الشهوة ؟ لماذا يا علي كنت تنتهز الفرصة فتخلو بأمة من الاماء اذا خرجت فاطمة من البيت؟ لماذا يا علي فضحت نفسك وافتعلت مشكلة وحقدا وضغينة حين قمت أمام الجيش في منطقة بجيلة باصطفاء سبية حسناء وخلوت بها وارخيت الستر دون أن تستبرئها فتعلم أن بطنها خالية من الولد فلم تبال ولم تستح وجامعتها ثم خرجت واغتسلت والجيش المكدود المتعب المهموم المغبر ينظرون ويتعجبون من شهوانيتك وغلظتك عليهم وجحودك بلاءهم وجهادهم ؟ لماذا يا علي قمت بالفرح بموت فاطمة ثم تسريت وجامعت خولة الحنفية وهي من بني حنيفة قبيلة مسيلمة الكذاب الحنفي الذي صار اول اصهارك بعد النبي الحقيقي محمد فما هذا اللؤم يا علي؟ لماذا يا علي لم تهتم بتربية الحسنين وزينب وام كلثوم بعد وفاة فاطمة فقمت بالزواج من النساء المنتميات الى قبائل قرن الشيطان وتركت ابنيك وابنتيك مهملين ساذجين اغبياء بدون تربية؟ لماذا يا علي وانت تسمع رسول الله يصف قبائل نجد بأن منها يظهر قرن الشيطان لما تبال ولم تهتم فكانت كل زوجاتك بعد فاطمة من قبائل قرن الشيطان بني تميم وبني حنيفة وبني ربيعة وبني اسد فأين محبتك لرسول الله واين وفاؤك لفاطمة يا علي؟ لماذا لم تفلح في ضبط الامور في المدينة وفي الكوفة والبصرة ثم تطالب غيرك ان يخضعوا لقيادتك الفاشلة التافهة؟ انا أتوب من الغلو فيك واعترف بأن الخلفاء ومعاوية كانوا خيرا منك في الحكم والسياسة ولم يكونوا مثلك فشلا و عجزا وتفريطا.

@me_ni_ 2 жыл бұрын

من أروع البحوث الي سمعتها جزاك الله خير

@Souhailoshba9366 2 жыл бұрын

انت يا شيخ مفكر بحق صاحب ضمير حي كثر الله من امثالك

@AliAkbar-qn4nn 2 жыл бұрын

ربي يفك اسر الشيخ الجليل حسن فرحان بحق محمد وال محمد الاطهار .🙏 تحيه له من العراق .

@jomaaali7579 2 жыл бұрын

جزاك الله كل الخير. جعله الله في ميزان حسناتكم

@hst67ha 2 жыл бұрын

حشرك الله مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجك وسهل امرك

@assadmurtada7697 2 жыл бұрын

اللهم فك اسره وعظم اجره

@nassimtlemcen 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا يا استاذ نسأل الله الرحيم ان يفك اسرك ويفرج كربتك ويحفظك من كل مكروه وسوء.

@خطالصحيح 2 жыл бұрын

الله كم نحن غافلين عن ألدين اسلامي وما حدث وما نحن جاهلين عنه والله ياشيخنا انت والسيد الحيدري اذا كانت 10 اشخاص مثلكم لا كانت امه بخير ولا تكون هذه الفتنه كم كلامك جميل عنده تقول دفاعنا عن اهل البيت كم هم مظلومين الهم صلي على محمد وال محمد

@ffdcf5646 2 жыл бұрын

وهناك ايضا متشيعين ومتفقهين بالدين هما عيدورداني. وذو الفقار المغربي. تحليلاتهم تشرح الصدور

@محمدخليل-ج1ح4ش 2 жыл бұрын

@@ffdcf5646 اتقارن بين حسن فرحان المالكي وبين اشخاص اخرين والله انك لجاهل هذا العالم لم تلد مثله السنة ولا الشيعة اسمط ولا تتحدث

@ffdcf5646 2 жыл бұрын

@@محمدخليل-ج1ح4ش تنتقدني على ذكر بعض المتشيعيين الذين يتفقهون في الدين وهي ليست مقارنة البتة؟ فما بالك بالذي يفضل الصحابة المنافقين على اهل البيت الاطهار؟ ثم ان الذين ذكرتهَم انا ليسوا كافرين او منافقين. يكفيك انهم من اتباع ال الرسول المخلصين. ثم ان كلمة اصمت لا تكتب على فهمك اي اسمط

@محمدخليل-ج1ح4ش 2 жыл бұрын

@@ffdcf5646 انته ما فاهم الموضوع من يفضل الصحابه على ال البيت انته لا تعرف هذا الرجل هذا الرجل اول من بين مضلمة ال البيت والجميع اصبح يقلده الشيعه اخذو من علمه من كبيرهم لا صغيرهم لكل مقام لا تقارن العلماء والاولياء بالناس العادين

@ffdcf5646 2 жыл бұрын

@@محمدخليل-ج1ح4ش اقول لك ثانيا اني لا اقارن وقد شبهت الشيخ بآرزنا الشامخ نحن في لبنان! وليست جريمة ان اذكر اناسا بالخير وانا لا انتقص البتة من قدر ومكانة الشيخ والا لما كنت استمع لمحاضراته ولا اظن انه يستاء عند ذكري اشخاصا ياخذون منه او يقتدون به

@ahmedlyricswriter6956 2 жыл бұрын

ربي زدني علما و انفعني به و فرج هم الشيخ و سجنه يا رب هو و ابنه

@بنيسعد-ف5ن 2 жыл бұрын

السلام على فاطمة وابوها وبعلها وبنوها والسر المستودع فيها ولعنة على ظالميها من الاولين والاخرين الى يوم الدين

@هشامبنصلاحالمجالي 2 жыл бұрын

شو هالسر اللي كل الشيعة عارفينه ههههههههه

@بنيسعد-ف5ن 2 жыл бұрын

@@هشامبنصلاحالمجالي سرها أن الرسول محمد صلوات الله عليه واله اخبرنا وقال فاطمة بضعة مني يؤذيني من اذاها يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها وهي ماتت عليها السلام وهي غاضبة على ابي بكر فلا تضحك ياسفيه ياجاهل

@equity3882 2 жыл бұрын

يا@@هشامبنصلاحالمجاليلأنهم يخافون انكشاف هذه الحقيقة : أجمع علماء العقليات من المعتزلة والاشعرية والماتريدية على أن الشيعي مريض مسحور يتعامل مع المروي والمنقول ( المعرض قطعا للتحريف والمبالغة والزيادة والتصحيف والخاضع جزما للتنافس والمزايدة والاهواء والاعراق والازمنة ) تعامله مع مايراه الان بعينيه ويلمسه الان بيديه ويشمه الان بمنخريه ويروزه الان براحتيه ويسمعه الان بصماخيه ويتذوقه الان بلسانه وشفتيه يتعامل مع المروي والمنقول تعامله الان مع الالوان والاصوات والروائح والحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة والنعومة والخشونة والحرافة والحموضة والملوحة والعذوبة والحلاوة . تتحول الكتب الروائية في ايدي المجانين المسحورين الى اعين واذان والسنة واناف وبنان . وهم في افلاس تام من قواعد المنطق والتحقيق والبحث وعلوم الجرح والتعديل والطبقات وفلسفة التاريخ وعلوم الكلام والاعتقاد والتفسير والحديث. يتحول عشاق الروايات المناقبية والمقاتلية والفضائلية الى جمهور من الغوغاء في مقهى يتصدره باطني متظاهر بالدروشة او باطني ازعر قواد متظاهر بالحمية يملا اسماع رواد المقهى باساطير الغول وعنترة والزناتي والتغريبة الهلالية والف ليلة وليلة. وجاءت السينما والمسرح وتلفزيون الدراما والكوميديا وافلام الكرتون والانيمو فرسخت ووطدت قابلية المجانين المسحورين لخرافات الشيعة واكاذيب الرافضة . 💢قال أبوفارس الاشعري الشافعي : 🔴 ليس في الاسلام ولا في العقل سلالات مقدسة. 🔴 فان أئمة الكفر وعبدة العجل واصحاب السبت وقتلة الانبياء كانوا من سلالات النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم المرتفع نسبه الى النبي سام ابن النبي نوح المرتفع نسبه الى النبي ادريس الى النبي شيث الى النبي ادم . 🔴 وكذلك يكون أئمة الكفر والفسق والالحاد والزندقة في سلالات الحسن والحسين رضي الله عنهما. 🔴قاعدة قرانية وسنة تاريخية : يكون كفار ومشركون وفاسقون ومرتدون ومرابون وكذابون في الأسر المنتسبة منويا ولحميا الى الانبياء كما يكون في غيرهم 🔴 أكفر البشر وأجحد البشر وأئمة الكفر كانوا في ذريات و سلالات(( اثني عشر معصوما ⭕😂😂😂🤣⭕ ))هم أبناء سيدي النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن سيدي النبي اسحاق ابن سيدي النبي ابراهيم حفيد سيدي النبي سام ابن سيدي النبي نوح حفيد سيدي النبي ادريس حفيد سيدي النبي شيث ابن سيدي النبي ادم . 🔴 وعليه فهناك الاف الكفرة في سلالات الهاشميين العلويين الحسنيين والحسينيين ولكن هذه الأمة خاصة أهل السنة والجماعة يتغاضون عن هذه البدهية العقدية والتاريخية. ففرقوا بين الانبياء عليهم السلام وبين سلالات احفادهم وسلالات اسباطهم الذين كالمعهود والمعتاد يكون فيهم كفار وفساق وملحدون وقوادون وشاذون جنسيا ومرتدون متنصرون ومتهودون ومتمجسون امامية واسماعيلية. فسادتي الانبياء بريؤون من كفار سلالاتهم. صلى الله على سيدنا محمد ولعنة الله على كل كافر حسني 🤮وعلى كل كافر حسيني🤮 وعلى كل كافر أيا كان.🔥💢♦️

@Tbtb_69 2 жыл бұрын

@@equity3882 على كلامك يعني عادي زوجه نبي كافره مثل زوجه لوط وزوجه نوج وعائشه زوجه النبي محمد 😎

@equity3882 2 жыл бұрын

لكنك يا@@Tbtb_69تعترف أن باطنيتك من غاياتها تحويل مصدقيها الى قابلين لخرافة ( كلوا لحمي واشربوا دمي )التي يقولونها عند قضم الخبز ورشف الخمر في معابدهم الوثنية. ومن غاياتها : تسهيل وتمهيد وتسويغ وتحسين أكل لحوم البشر كما هو شائع في بعض أرياف الصين وبعض ادغال افريقيا وبعض شعوب أمريكا الوسطى وامريكا الجنوبية . ومن غاياتها: توجيه وتحسين القرابين البشرية الشائعة بين السحرة والمتنورين وبعض قدماء الأمم كالصابئة والازتك والمايا والفايكنج واليونان والرومان والهندوس والزرادشتية والبوذية والجنشتوية. ومن غاياتها:محق وطمس وتشويه التعاريف الشرعية للحلال والحرام و للقبيح والحسن وللخبيث والطيب. ومن غاياتها: التمهيد لتعميم تحول طبائع البشر الى الى طبائع خنازير وقردة .

@حمزةجمالالدين-ذ8ت Жыл бұрын

فك الله أسرك🤲🏻 أخوتك من العراق🌹💔😢

@khaledabdelrahman8696 2 жыл бұрын

اللهم فك اسر شيخنا الجليل وفرج كربه بحق محمد وال محمد

@yam.100 2 жыл бұрын

اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين

@محمدسلامي-ح8ج 2 жыл бұрын

حفظكم الله شيخنا الجليل .

@nerminehelal1665 2 ай бұрын

أصبحت اصلي على سيدنا محمد و علي ال محمد بنظرة مختلفة جزاك الله عنا كل خير يا شيخ

@صدىالكورةالمغربية 10 ай бұрын

اللهم أرنا الحق حق وروقنا تباعه وأرنا لباطل باطل ورزقنا جتنابه

@issamsaid1886 11 ай бұрын

لا حول ولا قوة الا بالله… اهكذا كذبوا على آل رسول الله. هذه حقائق اسمعها اول مرة في حياتي..

@محسنالبياتي-ط5ه 2 жыл бұрын

وفقكم الله وبارك فيكم وسدد خطاكم بحق محمد وال محمد ياضيخ

@حسنكامل-د3ك 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا ما اجمل ان تسمع هذا الكلام هنيئا لكم ولكل من سمعك واقتنع وهو مقنع للجميع ان شاء الله

@الحق-ه5ل 2 жыл бұрын

يــــا مالــــــكي ،، ملكت حب قلبي وتقديري فداك روحي ،، فزت ورب الكعبة بشفاعة آل البيت عليهم السلام ووالديك ،

@GreenGreen-x5s 11 күн бұрын

انا مسلم سني و مع سيدتي السيده فاطمه الزهراء البتول ، و أتبرأ من كل منافق كذاب ظلم السيده فاطمه الزهراء و سرق مالها . حسبنا الله ونعم الوكيل

@raadaalshaty6388 2 жыл бұрын

الهم فك اسرع وارحمه وانت ارحم الراحمين إنار الله طريقك دنيا واخرة

@hadilatif7736 2 жыл бұрын

قول الحق يؤدي الى التهلكة يا لشجاعتك و علمك

@abdulameerabbood3219 2 жыл бұрын

ان تتجرد من الادلجة وترى الحقائق كما هي تحتاج الى قوة قلب وقوة مواجهة...وعالم عامل...

@husseinhassanhh 2 жыл бұрын

من افترى على الرسول ص كذبا فهو في جهنم، إما فاطمة في النار وإما أبو بكر في النار ، وأقول أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة، مع أبيها في الجنة ، الرسول ص طرد أبو بكر وعمر من المسجد النبوي وسد الأبواب إلا باب فاطمة وقال أمرني ربي أن أسد الأبواب إلاباب علي وفاطمة ، فماذا يفعل عمر وأبو بكر اليوم في المسجد، مخالفة لأمر الله، «من كذب عليَّ متعمِّدًا، فليتبوَّأ مَقْعَدَهُ من النار»؛ [رواه مسلم]. يعني أبو بكر في جهنم، ليس بصديق، هذا كذب، فاطمة صديقة طاهرة بضعة الرسول ص ، أمة ضحية الكذب والخداع والضلال ، من يعرف ويقر بهذا فقد عرف الحق، هذا أول الحق وهذا أدنى الحق، أللهم اجعلنا مع الشيخ حسن مع محمد وآل محمد ، وكفى

@siadiahaasain9338 2 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد

@nosignal-ed6nf 2 ай бұрын

سني وانا مع فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين وجزع معاها يسوى الدنيا ومافيها

@nosignal-ed6nf 2 ай бұрын

جزع نعالها يسوى الدنيا مافيها

@hassanal-mosawi4235 2 жыл бұрын

إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن الشيخ حسن فرحان المالكي تقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن السيد المرجع كمال الحيدري وتقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين

@mohamadalshimary5774 2 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء لنصرة محمد و آل محمد

@dawoodal-hawsawi9501 2 жыл бұрын

انا مع ال محمد وابرا الى الله من اعداءهم من الاولين والاخرين الى يوم الدين اللهم صل على محمد وال محمد

@hjyflynn 2 жыл бұрын

لا عدو لهم إلا الروافض

@a.s.i6364 2 жыл бұрын

سمعت كلامك كله ، ووجدته منطقيا وعادلاٌ ، وهادئه، اشكرك على نقدك وفحصك النبيه للتاريخ ولست كالباقي الذين يرددون ب قال وقال وكان في الصحاح التي يعتبرها بعض الاغراب الكتب الصحيحة بعد القران الذي ليس كمثله كتاب منذ الخليفة.

@user-pg5wp9xb3k 2 жыл бұрын

اللهم يارب العرش العظيم يارب السماوات والأرض وما بينهما نسألك بإسمك الأعظم الأعزالاجل فك أسر الشيخ العالم الجهبذ الجليل حسن المالكي

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

ولا : الشيعة كفروا باتباع المجوس ( وكلمة آل البيت والكذب بإستخدامها لن تنفعهم ) ، فالشيعة لم يعرفوا حتى التوحيد لله انظري كفر الشيعة: أورد الكليني عن سيف التمار أنه قال: كنا مع أبي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر، فقال: علينا عين؟ فالتفتنا يمنة ويسرة، فلم نر أحداً، فقلنا: ليس علينا عين، فقال: ورب الكعبة! ورب البنية! ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما، ولأنبئتهما بما ليس في أيديهما" (الأصول من (الكافي)" كتاب (الحجة) 1/ 261) ------------------------------------ ثانيا : من قال - ولو ببعض من تلك المبادئ - فلا شك في خروجه عن الملة الإسلامية، ومنها: أ- قولهم بتحريف القرآن وأنه وقع فيه الزيادة والنقص حين جمعه أفاضل الصحابة رضوان الله عليهم، كما صرح بذلك الطبرسي في كتاب (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)، وغيره من كتب الشيعة، ب- غلوهم في أئمتهم وتفضيلهم على سائر الأنبياء كما ملئت بذلك كتبهم القديمة، والحديثة، (الكافي) وما كتبه الخميني ج - تكفيرهم وبُغضهم للإسلام والصحابة ممن شهد الله لهم بالفوز والنجاة، كأبي بكر وعمر وعثمان وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وحفصة وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين، بحجة حب آل البيت كذبا وإفتراءا وخديعة للإسلام والمسلمين ، ولعنهم أم المؤمنين رضي الله عنها وإفكهم عليها ، واعتبارها ليست بأم لهم ، وهذا حق، فإنها ليست لمثل هؤلاء بأم، فهي أم المؤمنين فقط. ------------ قال النبي صلى الله عليه وسلم ( يا علي سيكون في أمتي قوم ينتحلون حبنا أهلَ البيت، لهم نبز يسمون الرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون) رواه الإمام الطبراني في (المعجم الكبير) (12/242)، حديث (12998) وإسناده حسن. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا، يكذبون علينا، مارقة، آية ذلك، أنهم يسبون أبا بكر وعمر). قال الإمام القاسم بن سلام رحمه الله: (عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذا، فما رأيت أوسخ وسخاً، ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة) قال معاوية بن خازن، سمعت الأعمش يقول: (أدركت الناس وما يسمونهم إلا بكذابين، يعني الرافضة). قال الإمام مالك: (الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ليس لهم نصيب في الإسلام) روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: (سألت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة ؟ قال: ما أراه على الإسلام( قال الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب (فهؤلاء الإمامية خارجون عن السنة، بل عن الملة واقعون في الزنا، وما أكثر ما فتحوا على أنفسهم أبواب الزنا، في القبل والدبر، فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا)

@truthdawn7773 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 ((فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين)) وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ لو كانت فتوحاتكم اسلامية لذكرها الرسول وأبلغه الله بها، كما بلغنا أن عليا يقاتل على التأويل كما قاتل النبي على التنزيل ،فتبين أن عليا شريك محمد في اتمام الرسالة، وأن محمدا لم يذكر فتوحات ابو بكر وعمر الدبرية ببعضهم ثم بدأوها على المسلمين!! لـلولا علي بن أبي طالب وإجابته عن اشكاللت الزنادقة وأهل الملل والأحكام لهدم الاسلام في عهد الجويهل أبو بكر الدويعشي 🤓🤣🤣هل سمعتم بفتوحات تبدأ ببيت النبوة بيت فاطمة وعلي والحسن والحسين وكشف بيتهم بقبس من نار ،وقتال الزبير وقتل سعد ومالك والمسلمين من اجل الاموال قد منع الرسول أبو بكر من تبليغ سورة براءة فكيف يأمره بتبليغ كامل الرسالة!!!!! وأمر علياً بتبليغها وقال لا يبلغ عني إلا رجل مني

@truthdawn7773 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 العمرية (أهل سنة عمر وجماعة المنافقين) يقولون بقول النصارى والنصيرية أن عمر بن صهاك يعرف ما في نفس الله ويعرف الوحي قبل نزوله ويصححه لخاتم الرسل محمد وأن محمداً يدعو لعبادة عمر بالإشارة (لو كان نبي بعدي لكان عمر) وإن لم يكن إلهكم عمر فكيف تبررون معرفته لما في نفس الله والوحي قبل نزوله، بل ويصحح الأوامر والوحي الذي يخطيء به رسوله محمد!!! في عدة مواقف منها رزية الخميس والصلاة على المنافق ونزول آيات الحجاب وتحريم الخمر وصلح الحديبية وووو وفي بخاري ومسلم قال (والله يعلم انه لبار راشد) ولإلهكم عمر معجزات كما تصدقون معجزة سارية الجبل، فعمر هو إلهكم.. الذي ستنتظرونه يوم القيامة فيظهر لكم بصورة غير التي رأيتموه عليها سابقاً (يعني في الأرض بصورة عمر) فوصف الله عمر الذي يدعي الإلوهية والتفوق على الملائكة والرسول بأنه (والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون) فهو يدعي معجزات ومقام لم ينزل الله به من سلطان ولم يذكره في كتابه فوصفه الله بصفة الأوثان مسلوبة القدرة والمقامات _+((إلهكم عمر الذي يوحي ويلقي لنبيكم المسحور الرسالة والقرآن ويصحح له وينسخ ويحكم آياته))+_ وظهر لموسى وقومه ففطسو من رائحة مؤخرته على الطور ستنتظرونه يوم القيامة فيكشف عن ساقه كما كشفها لخالد بن الوليد للواطة ثم ستسجدون له وتتبعون مؤخرته التي وسعت كل شيء جالسا على كرسي إلى الفلق التي فيها شر من خلق

@truthdawn7773 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 _العمرية يقولون بقول اليهود أن الصحابة شعب الله المختار_ الصحابة بدعة غير موجودة في القرآن والله يختبر المسلمين ويمتحنهم ليعلم الذين آمنوا والذين نافقوا المنقلبين على أعقابهم الفرارين من الزحف بل في القرآن أن بعض مسلمي عهد النبي هم العدو فاحذرهم وهم من تركوا النبي عند موته ولم يصلوا عليه وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ مَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ ۚ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًٔا ۗ وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاء فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ “لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ”. “وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ”. “إنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ * وَلَا يَسْتَثْنُونَ * فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ * فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ”. وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍۢ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍۢ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَىٰهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ. وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ وَٱلنَّصَٰرَىٰ نَحْنُ أَبْنَٰٓؤُاْ ٱللَّهِ وَأَحِبَّٰٓؤُهُۥ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاء لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ﴿١٧٦ البقرة﴾ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ﴿١٩ آل عمران﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ﴿١٠٥ آل عمران﴾

@majidalwan6166 2 жыл бұрын

لهم فك اسر شيخنا الجليل حسن فرحان المالكي

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

ميراث فاطمة رضوان الله تعالى عليها ( 3 ) أن فاطمة رضوان الله تعالى عليها لم تنكر حديث ( إنَّا مَعشَرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ ) ولا علي بن أبي طالب ولا العباس ، لكن فاطمة رضي الله عنها أخذت وتأولت آيات أخر ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى ) وأيضا تأولت قول النبي صلوات الله عليه ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى ) فقال لها الصديق : فلكم الغنى الرواية من عند الشيعة ( للعلم فقط ) قال أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري: أخبرني أبو زيد عمر بن شبة، قال: حدثني هارون بن عمير قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثني صدقة أبو معاوية عن محمد بن عبد الله عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك أن فاطمة عليه السلام أتت أبا بكر فقالت: لقد علمت الذي ظلمتنا عنه أهل البيت من الصدقات وما أفاء الله علينا من الغنائم في القرآن من سهم ذوي القربى! ثم قرأت عليه قوله تعالى: ﴿واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى...﴾ الآية ، فقال لها أبو بكر: بأبي أنت وأمي ووالد ولدك! لسمع والطاعة لكتاب الله ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحق قرابته وأنا أقرأ من كتاب الله الذي تقرئين منه ولم يبلغ علمي منه أن هذا السهم من الخمس يسلم إليكم كاملا قالت: أفلك هو ولأقربائك؟ قال: لا بل أنفق عليكم منه وأصرف الباقي في مصالح المسلمين قالت: ليس هذا حكم الله تعالى قال: هذا حكم الله فإن كان رسول الله عهد إليك في هذا عهدا أو أوجبه لكم حقا صدقتك وسلمته كله إليك وإلى أهلك قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يعهد إلى في ذلك بشئ إلا أنى سمعته يقول لما أنزلت هذه الآية: ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى)، قال أبو بكر: لم يبلغ علمي من هذه الآية أن أسلم إليكم هذا السهم كله كاملا ولكن لكم الغنى الذي يغنيكم ويفضل عنكم وهذا عمر بن الخطاب وأبو عبيده بن الجراح فاسأليهم عن ذلك وانظري هل يوافقك على ما طلبت أحد منهم! فانصرفت إلى عمر فقالت له مثل ما قالت لأبي بكر فقال لها مثل ما قاله لها أبو بكر فعجبت فاطمة عليه السلام من ذلك وتظنت أنهما كانا قد تذاكرا ذلك واجتمعا عليه ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) قال أبو بكر: وأخبرنا أبو زيد قال: حدثنا حيان بن هلال عن محمد بن يزيد بن ذريع عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليه السلام قلت: أرأيت عليا حين ولى العراق وما ولى من أمر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربى؟ قال: سلك بهم طريق أبى بكر وعمر ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) وأيضا فاطمة رضي الله عنها ليست معصومة ، وأبو بكر الصديق أعلى رتبة منها في الجنة ، حتى الصديقة مريم بنت عمران اصطفاها الله على نساء العالمين ، قال تعالى ( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ) فالصديقة مريم بنت عمران غلبت الأولين والآخرين من النساء ، وهي زوجة خير الأولين والآخرين

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

ولا : الشيعة كفروا باتباع المجوس ( وكلمة آل البيت والكذب بإستخدامها لن تنفعهم ) ، فالشيعة لم يعرفوا حتى التوحيد لله انظري كفر الشيعة: أورد الكليني عن سيف التمار أنه قال: كنا مع أبي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر، فقال: علينا عين؟ فالتفتنا يمنة ويسرة، فلم نر أحداً، فقلنا: ليس علينا عين، فقال: ورب الكعبة! ورب البنية! ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما، ولأنبئتهما بما ليس في أيديهما" (الأصول من (الكافي)" كتاب (الحجة) 1/ 261) ------------------------------------ ثانيا : من قال - ولو ببعض من تلك المبادئ - فلا شك في خروجه عن الملة الإسلامية، ومنها: أ- قولهم بتحريف القرآن وأنه وقع فيه الزيادة والنقص حين جمعه أفاضل الصحابة رضوان الله عليهم، كما صرح بذلك الطبرسي في كتاب (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)، وغيره من كتب الشيعة، ب- غلوهم في أئمتهم وتفضيلهم على سائر الأنبياء كما ملئت بذلك كتبهم القديمة، والحديثة، (الكافي) وما كتبه الخميني ج - تكفيرهم وبُغضهم للإسلام والصحابة ممن شهد الله لهم بالفوز والنجاة، كأبي بكر وعمر وعثمان وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وحفصة وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين، بحجة حب آل البيت كذبا وإفتراءا وخديعة للإسلام والمسلمين ، ولعنهم أم المؤمنين رضي الله عنها وإفكهم عليها ، واعتبارها ليست بأم لهم ، وهذا حق، فإنها ليست لمثل هؤلاء بأم، فهي أم المؤمنين فقط. ------------ قال النبي صلى الله عليه وسلم ( يا علي سيكون في أمتي قوم ينتحلون حبنا أهلَ البيت، لهم نبز يسمون الرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون) رواه الإمام الطبراني في (المعجم الكبير) (12/242)، حديث (12998) وإسناده حسن. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا، يكذبون علينا، مارقة، آية ذلك، أنهم يسبون أبا بكر وعمر). قال الإمام القاسم بن سلام رحمه الله: (عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذا، فما رأيت أوسخ وسخاً، ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة) قال معاوية بن خازن، سمعت الأعمش يقول: (أدركت الناس وما يسمونهم إلا بكذابين، يعني الرافضة). قال الإمام مالك: (الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ليس لهم نصيب في الإسلام) روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: (سألت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة ؟ قال: ما أراه على الإسلام( قال الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب (فهؤلاء الإمامية خارجون عن السنة، بل عن الملة واقعون في الزنا، وما أكثر ما فتحوا على أنفسهم أبواب الزنا، في القبل والدبر، فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا)

@محمدالزهيري-ش6ش 2 жыл бұрын

الله يحشرك معه

@me_ni_ 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 انته مسكين ومخدوع

@equity3882 2 жыл бұрын

وأعترف أنا@@me_ni_بأنني غائص في خدر الروايات البوذية الهندوسية الجنشتوية البرهمية الكريشناوية اليسوعية الهوميروسية بصيغتها العربية الامامية الوثناعشرية وأتغوط غيظا من انكشاف هذه الحقيقة : ليس في الاسلام ولا في العقل سلالات مقدسة. ولا تنتقل البركة ولا الصلاح ولا التقوى بالتناسل . وليس في قضية الوحي ولا في قواطع العقل أن أبناء الأنبياء وأحفادهم وبنات الأنبياء وأسباطهم لا يكون فيهم أئمة الكفر وشياطين الفسق ومردة الالحاد. 💥وقد كان في سلالات النبي يعقوب ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم حفيد النبي سام ابن النبي نوح حفيد النبي ادريس حفيد النبي شيث ابن النبي ادم : 💥قتلة الانبياء والمعتدون يوم السبت وأكالو السحت والربا والمشربة قلوبهم العجل ومتخذوه الها ومغيرو التوراة ومحرفوها والممسوخون قردة وخنازير. 💥والقائلون (اجعل لنا الها كما لهم الهة )(اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون)( لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة)( هذا الهكم و اله موسى فنسي )(لن نبرح عليه عاكفين)( يد الله مغلولة )(ان الله فقير ونحن أغنياء ) (ان الله هو المسيح ابن مريم)( وان الله ثالث ثلاثة )(عزير ابن الله )( انما البيع مثل الربا )(لن تمسنا النار الا اياما معدودة) (لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى )(نحن أبناء الله وأحباؤه)( ليس علينا في الاميين سبيل )(راعنا )....الخ. فهذه الكفريات العملية الفعلية والقولية اللفظية صادرة كما أخبرنا القران من بعض سلالات النبي يعقوب ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم. يا معشر المسلمين قد قرأتموها في القران وقرأتم معها ( قل ماكنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم) فكيف تستثنون الهاشميين عباسيين وعلويين حسنيين وعلويين حسينيين من أن يكون في بعضهم _ وليس فيهم الا نبي واحد نزل عليه كتاب واحد هو القران _ أضعاف ماكان في كفار بني اسرائيل مع أن فيهم مئات الأنبياء ونزلت فيهم أربعة كتب صحف ابراهيم وتوراة موسى وزبور داوود وانجيل عيسى؟ متى تعقلون يا معشر المسلمين؟ متى تعرضون عن الروايات الهاشمية عباسية وعلوية ؟ متى تقبلون على القران والعلوم العقلانية وعلوم السادة المتكلمين معتزلة الاباضية ومعتزلة الشافعية ومعتزلة الحنفية وماتريدية الحنفية وأشعرية الشافعية واشعرية المالكية ؟ متى تعرضون عن الروايات المناقبية والفضائلية والخصائصية؟ كتبه المتكلم الأشعري الشافعي مكافح ومدحض غلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالأشعرية الشافعي.

@mazintaher6660 2 жыл бұрын

جزاك الله عن الاسلام وآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وآله خيرا وفك اسرك وفرج كربك ورزقك شفاعة محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وآله

@وأمرتأنأكونمنالمسلمين-ي1س 2 жыл бұрын

ادخل على هذا الرابط وشاهد للأخير kzbin.info/www/bejne/o6OZnY2bbN2bl5o

@عصامعصام-ذ3د 2 жыл бұрын

اللهم عليك بالظالمين الذين بدلو في دين الله وبدلو في سنه رسول الله وحاربو آل بيته الطيبين الطاهرين سلام الله عليهم

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

ميراث فاطمة رضوان الله تعالى عليها ( 3 ) أن فاطمة رضوان الله تعالى عليها لم تنكر حديث ( إنَّا مَعشَرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ ) ولا علي بن أبي طالب ولا العباس ، لكن فاطمة رضي الله عنها أخذت وتأولت آيات أخر ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى ) وأيضا تأولت قول النبي صلوات الله عليه ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى ) فقال لها الصديق : فلكم الغنى الرواية من عند الشيعة ( للعلم فقط ) قال أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري: أخبرني أبو زيد عمر بن شبة، قال: حدثني هارون بن عمير قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثني صدقة أبو معاوية عن محمد بن عبد الله عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك أن فاطمة عليه السلام أتت أبا بكر فقالت: لقد علمت الذي ظلمتنا عنه أهل البيت من الصدقات وما أفاء الله علينا من الغنائم في القرآن من سهم ذوي القربى! ثم قرأت عليه قوله تعالى: ﴿واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى...﴾ الآية ، فقال لها أبو بكر: بأبي أنت وأمي ووالد ولدك! لسمع والطاعة لكتاب الله ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحق قرابته وأنا أقرأ من كتاب الله الذي تقرئين منه ولم يبلغ علمي منه أن هذا السهم من الخمس يسلم إليكم كاملا قالت: أفلك هو ولأقربائك؟ قال: لا بل أنفق عليكم منه وأصرف الباقي في مصالح المسلمين قالت: ليس هذا حكم الله تعالى قال: هذا حكم الله فإن كان رسول الله عهد إليك في هذا عهدا أو أوجبه لكم حقا صدقتك وسلمته كله إليك وإلى أهلك قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يعهد إلى في ذلك بشئ إلا أنى سمعته يقول لما أنزلت هذه الآية: ( أبشروا آل محمد فقد جاءكم الغنى)، قال أبو بكر: لم يبلغ علمي من هذه الآية أن أسلم إليكم هذا السهم كله كاملا ولكن لكم الغنى الذي يغنيكم ويفضل عنكم وهذا عمر بن الخطاب وأبو عبيده بن الجراح فاسأليهم عن ذلك وانظري هل يوافقك على ما طلبت أحد منهم! فانصرفت إلى عمر فقالت له مثل ما قالت لأبي بكر فقال لها مثل ما قاله لها أبو بكر فعجبت فاطمة عليه السلام من ذلك وتظنت أنهما كانا قد تذاكرا ذلك واجتمعا عليه ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) قال أبو بكر: وأخبرنا أبو زيد قال: حدثنا حيان بن هلال عن محمد بن يزيد بن ذريع عن محمد بن إسحاق قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليه السلام قلت: أرأيت عليا حين ولى العراق وما ولى من أمر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربى؟ قال: سلك بهم طريق أبى بكر وعمر ( نهج البلاغة الجزء السادس عشر ) وأيضا فاطمة رضي الله عنها ليست معصومة ، وأبو بكر الصديق أعلى رتبة منها في الجنة ، حتى الصديقة مريم بنت عمران اصطفاها الله على نساء العالمين ، قال تعالى ( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ) فالصديقة مريم بنت عمران غلبت الأولين والآخرين من النساء ، وهي زوجة خير الأولين والآخرين

@yassenfcb6611 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 اجل روايه شيعيه 😂😂 .. وانس ابن مالك شيعي ام سني !! 😅😅😅😅 مشكله الوهابيه التفاق في دمهم مثل صحابتهم

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

@@yassenfcb6611 أولا أهل البيت كلهم وهابية ، وليس فيهم شيعي ..... حتى علي بن أبي طالب كان وهابيا أصيلا ، يدعم ( كتاب الله وسنتي ) • قال علي بن أبي طالب ( يهلك فيّ اثنان محبّ يقرّظني بما ليس فيّ ، ومبغض يحمله شنآني على أنْ يبهتني ، إلا أني لست بنبيّ ولا يوحى إليّ ولكني أعمل بكتاب الله وسنة نبيّه صلوات الله عليه ما استطعت ) صحيح ، حتى علي بن أبي طالب ليس عنده إلا الكتاب والسنة انظر محبة آل البيت (( للتراب )) الذي يمشي عليه الصحابة أهل البيت البكريون رضي الله عنهم: 1/ أبو بكر بن علي بن أبي طالب. 2/ أبو بكر بن الحسن بن علي. 3/ أبو بكر بن علي زين العابدين. 4/ أبو بكر بن موسى الكاظم. 5/ أبو بكر بن علي الرضا. أهل البيت العمريون رضي الله عنهم: 1/ عمر بن علي بن أبي طالب. 2/ عمر بن الحسن بن علي. 3/ عمر بن الحسين بن علي. 4/ عمر بن علي زين العابدين. 5/ عمر بن موسى الكاظم. أهل البيت العثمانيون رضوان الله عليهم: 1/ عثمان بن علي بن أبي طالب . 2/ عثمان بن عقيل بن أبي طالب . نساء أهل البيت العوائش رضي الله عنهن: 1/ عائشة بنت جعفر الصادق. 2 / عائشة بنت موسى الكاظم. 3/ عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم. 4/ عائشة بنت علي الرضا. 5/ عائشة بنت علي الهادي. الخلفاء الراشدين الأربعة هم أصهار النبي صلوات الله عليه ، فقد تزوج النبي المطهر صلوات الله عليه من ابنة أبي بكر، وابنة عمر، وأخت معاوية ، وزوج صلوات الله عليه بنتيه من عثمان بن عفان ذي النورين ، وزوج بنته من علي بن أبي طالب وزوج علي بن ابي طالب بنته أم كلثوم من الفاروق عمر بن الخطاب وتزوج الحسن بنت طلحة بن عبيدالله أحد العشرة المبشرين بالجنة . متى انحرف التشيع؟ • قال أبو إسحاق التابعي ( رفعني أبي حتى رأيت علي بن أبي طالب يخطب ، أبيض الرأس واللحية ، خرجت من الكوفة وليس أحد يشك في فضل أبي بكر وعمر وتقديمهما، وقدمت الآن وهو يقولون ويقولون ، ولا الله ما أدري ما يقولون ) المنتقى ، وهذا نص عظيم يحدد بداية التحول • قال ليث بن أبي سليم ( أدركت الشيعة الأولى وما يفضلون على أبي بكر وعمر أحدا ) المنتقى

@firstaccount7440 2 жыл бұрын

@@yassenfcb6611 أولا انت اصلا شيعي وتتكلم عن الإسلام !!!! أنت أعمالك كلها كفر وتفكر نفسك تخدعنا بكلمة آل البيت !!! أنت مجرد عبد للشيطان أولا : الشيعة كفروا باتباع المجوس ( وكلمة آل البيت والكذب بإستخدامها لن تنفعهم ) ، فالشيعة لم يعرفوا حتى توحيد لله كفر الشيعة: أورد الكليني عن سيف التمار أنه قال: كنا مع أبي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر، فقال: علينا عين؟ فالتفتنا يمنة ويسرة، فلم نر أحداً، فقلنا: ليس علينا عين، فقال: ورب الكعبة! ورب البنية! ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما، ولأنبئتهما بما ليس في أيديهما" (الأصول من (الكافي)" كتاب (الحجة) 1/ 261) ------------------------------------ ثانيا : من قال ولو ببعض من تلك المبادئ فلا شك في خروجه عن الملة الإسلامية، ومنها: أ- قولهم بتحريف القرآن وأنه وقع فيه الزيادة والنقص حين جمعه أفاضل الصحابة رضوان الله عليهم، كما صرح بذلك الطبرسي في كتاب (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)، وغيره من كتب الشيعة، ب- شركهم في أئمتهم وتحكمهم بالكون وتفضيلهم على سائر الأنبياء ودعائهم للقبور كما ملئت بذلك كتبهم القديمة والحديثة، وصرح بذلك (الكافي) وما كتبه الخميني ج - تكفيرهم لصحابة النبي وزوجات النبي وبنات النبي وأعمام النبي وكل المسلين ، وخصوصا ممن شهد الله لهم بالفوز والنجاة، كأبي بكر وعمر وعثمان وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وحفصة وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين، بحجة حب آل البيت كذبا وإفتراءا وخديعة للإسلام والمسلمين ، ولعنهم أم المؤمنين رضي الله عنها وإفكهم عليها ، واعتبارها ليست بأم لهم ، وهذا حق، فإنها ليست لمثل هؤلاء بأم، فهي أم المؤمنين فقط. ------------ - قال النبي صلى الله عليه وسلم ( يا علي سيكون في أمتي قوم ينتحلون حبنا أهلَ البيت، لهم نبز يسمون الرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون) رواه الإمام الطبراني في (المعجم الكبير) (12/242)، حديث (12998) وإسناده حسن. - قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا، يكذبون علينا، مارقة، آية ذلك، أنهم يسبون أبا بكر وعمر). - قال الإمام القاسم بن سلام رحمه الله: (عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذا، فما رأيت أوسخ وسخاً، ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة) - قال معاوية بن خازن، سمعت الأعمش يقول: (أدركت الناس وما يسمونهم إلا بكذابين، يعني الرافضة). - قال الإمام مالك: (الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ليس له نصيب في الإسلام) - روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: (سألت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة ؟ قال: ما أراه على الإسلام( - قال الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب (فهؤلاء الإمامية خارجون عن السنة، بل عن الملة واقعون في الزنا، وما أكثر ما فتحوا على أنفسهم أبواب الزنا، في القبل والدبر، فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا) --------------- ثالثا علي بن أبي طالب قال أحدثت في مسند أحمد ، يقصد بأحدثت ، أي بالمشاكل التي حدثت قال علي رضي الله عنه لما فرغ من أهل البصرة ( إن خير هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ، وبعد أبي بكر عمر وأحدثنا أحداثا يصنع الله فيها ما شاء) حديث صحيح ، مسند أحمد --------------- رابعا : التطهير تم للصحابة قبل حتى زوجات النبي صلوات الله عليهن قال تعالى ( إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ (11) ) الأنفال ، فسورة الانفال نزلت بعد معركة بدر وقبل سورة الأحزاب فالصحابة أطهار *ثم نزلت آية التطهير للزوجات : قال تعالى ( ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ) عبر عنهن بميم الجماعة بدلا من نون النسوة لدخول الرسول صلوات الله عليه وهو رأس أهل بيته ومثله قوله تعالى لامرأة إبراهيم عليه السلام {أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيدٌ} *ثم بعد فترة خرج النبي صلوات الله عليه وأحب أن يدخل الحسن و فاطمة و ... رضوان الله تعالى عليهم في آية التطهير ، فدعا الله ، فقال هؤلاء أهل بيتي ، فهو يدعو الله أن يدخلهم في آية التطهير ويذهب عنهم رجس الشيطان

@yassenfcb6611 2 жыл бұрын

@@firstaccount7440 تابع لكي تعرف دينگ المزيف انت صلاتك غلط وصيامك غلط الصيام مذكور في القرأن وانت تخالف الصيام المذكور في القرأن وتقولون ان من زاد حرف ونقص حرف فقد كفر وها انتم تدينو انفسكم في اخر سوره الفاتحه امين وهذا يعتبر زياده وهذا يعتبر كفر 😂😂😂😂 kzbin.info/www/bejne/Z6TKdnaqbd2qgac

@valmar4152 2 жыл бұрын

يقول موسى الحسيني: كنت اتساءل لماذا انشق جدار الكعبة ودخلت فاطمه بنت أسد منه مع وجود بابين للكعبة ؟؟!! ولم أعثر على الجواب حتى قرأت ما هو مسطور في كتب اليهود قبل أن يولد الإمام علي عليه السلام بالفي عام وكانوا يعرفون أخباره وصفاته إقرأ هذا النص وتامله جيدا تعرف ذلك السبب وهو أن الابواب كانت ملوثة بالاكدار فدخلت من مكان طاهر مطهر من الجدار حيث لا تلوث ولا أكدار ولا أصنام بعض النصوص الموجودة في كتب اليهود الممنوع قراءتها ونشرها إخفاء للحقيقة والحق والتي منها ولادة أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في جوف الكعبة وهو أقدس مكان في العالم والتي فيها سر إنشقاق الجدار والدخول منه لا من الباب وأنباء اخرى عن مواصفاته الباهرة :: - النص -- (( استهل فأنشق له الجدار دخلت لبوة الأسد من صدع الرب ولم تدخل من باب البشر لأنه ملوث بالاكدار وهناك على البلاطة الدموية الحمراء إستهل صارخا فركعت الاصنام وتكسرت السيوف ثم خرجت بعد ثلاث تحمل فلقة القمر وكانوا وجوما حول البيت إلا من صليل السلسلة في أفق السماء كنقر في طست السرافيم .ثم نشأ فرد الدَين وطهّر البلاطة من الاوثان وارتقى كتف الملكوت وكان سيفه امضى من لهيب النار له شعبتان كأنهما لسان تنّين موسى ويل لكم من ساعده المفتول حيث يقتلع الباب وتهتز أسوار صهيون حيث يقد الحجر نصفين بسيفه المسلول ...)) المصدر / منظومة الأدب العبري . العبور من شق الجدار . ج1 ص 232 . الطبعة الآرامية...

@كريمالموسويالموسوي-س8ب 2 жыл бұрын

الله يبارك فيك ايها الشيخ الفاضل وجعلها في ميزان حسناتك وجزاك الله خير عن محمد وال محمد صلوات الله عليهم أجمعين وفك الله اسرك فرج عنك وافادنا الله بعلمك وبحوثك القيمه