حقيقة ما قاله شريف جابر حول إعجاز القرآن _ هل بينهما برزخ

حقيقة ما قاله شريف جابر حول إعجاز القرآن _ هل بينهما برزخ | حسام مصطفى

Рет қаралды 7,941

حسام مصطفى - Hossam Mustafa

Күн бұрын

Пікірлер: 307

@sapersaper9634 7 ай бұрын

قال الله تعالى : 【 إنّ الله وملائكته يصلّون على النّبيّ يا أيّها الّذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليماً 】

@AI0SONIC 7 ай бұрын

قال الحسن البصري رحمه الله: أيها الناس! احذروا التسويف، فإني سمعت بعض الصالحين يقول :نحن لا نريد أن نموت حتى نتوب، ثم لا نتوب حتى نموت.

@sapersaper9634 7 ай бұрын

قال رسول اللهﷺ : 【 كلمتان خفيفتان على الّلسان، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرّحمان : سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم 】

@عبدالرحمنمجدي-ف2س 7 ай бұрын

أحسنت أخي بارك الله فيك لايبغيان مش لا يختلطان

@user-AHMED700L 7 ай бұрын

ادعو له بالهدايه والتوبه قبل لا يموت على هذا ... اللهم رده اليك ردا جميلا

@MohamedHamed-q1d 7 ай бұрын

يارب ❤

@عائشةمحسن-ت7ن 7 ай бұрын

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

@youssefelassiji 7 ай бұрын

أعانك الله على جهلهم. جميييل ماتفعل❤❤

@molotof7580 7 ай бұрын

وجودي هو اكبر دليل على ان هناك خالق عظيم الجسم والخلايا التي بداخله والعقل الذي هو اعقد لغز لم نكتشفه كاملاً للان بداخله نواقل عصبية واعصاب وخلايا واقسام كل واحدة لها مهمتها الخاصة انه لنظام غاية في التعقيد ولذلك لم يأتي كل هذا عبثاً سبحانك ربي ♥️😌

@GB6256 7 ай бұрын

اوك انا وجودي دليل على وجود الاله التنين ازرق العينين 😂😂

@osamamohamed2646 7 ай бұрын

اتحدي العلق شريف جابر لو عارف يعني ايه كثافة

@Napheeran2008 7 ай бұрын

والله اول ماسمعته قلت كده هو ولا يعرف يعني إيه كثافه أساسا هو بيردد بس وخلاص

@Arabian100 7 ай бұрын

ع اساس انت مخترع الذرة 😂

@Napheeran2008 7 ай бұрын

@@Arabian100 بس على الأقل مش بيعمل فيديوهات متخلفه زي البأف ده

@_dodoaldhah6744 7 ай бұрын

متشتمش حد من وره ضره عشان متاخدش ذنب ❤

@anabarchaloni7792 7 ай бұрын

@@Arabian100 على أساس جابر يعرف إيه كثاقة 😂

@sapersaper9634 7 ай бұрын

قال الله الخالق العظيم : 【 أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِم مَّا خَلَقَ اللَّـهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ 】 سورة الروم الآية7

@badersaleh4565 7 ай бұрын

الله يكثر من امثالك وجعله في ميزان حسناتك ❤

@hamedsaid3750 7 ай бұрын

البرزخ عملية فيزيائية بين جميع المياه العاذبة والمياه المالحة . حتى لا يحدث خلل بيئي

@i_am_Muslim2 7 ай бұрын

يا حبيبي دا فرد تبع الموساد هو بيجيله اسكربت بيقوله وخلاص هو ميعرفش يعني ايه بحر اصلا تجيله في امتحان الجغرافيا المصطلح العلمي يبلم

@thefoxy2634 7 ай бұрын

اهو يعني مش انا لوحدي اللي حاسس بحاجة من العلق دة@@i_am_Muslim2

@ااااا-ح5ه 7 ай бұрын

اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم صلاة لا منتهى لها إلى يوم الدين

@ayamohamedeg 7 ай бұрын

الحمد لله رب العالمين الاشكال دي بتزيد ايماني

@sahrran 7 ай бұрын

جزاكم الله خير الجزاء ❤ 🎓

@molotof7580 7 ай бұрын

ربنا كرم البني أدم ولكن هناك بعض منهم يريدون ان يعيشوا كحيوانات تأكل وتشرب وتتكاثر ولا فرق بينهم 🙂😅 ربنا ينصر اخواننا في غزة وفلسطين يارب ♥️ ويهديني لأقرب من هذا رشدا

@ironcurtain5733 7 ай бұрын

ركز على كلمة لا يبغيان قال تعالى ( فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله ) ففي الاية الطائفتان فيه اختلاط ولاكن لم يغير هذا الاختلاط من خصائص وافكار الطائفة الاخرى اي لا يُفسد أحدهما صاحبه فيبغي بذلك عليه بمعنى اخر فيه اختلاط في البحرين دائم ولاكن لا يمكن ان يهيمن بحر على بحر اخر ولا يغير من خصائص صاحبه

@shaimaahamdy888 7 ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 🤲🏻

@shaimaahamdy888 7 ай бұрын

استغفر الله لا اله الا الله ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

@hichamdjemaizoughlache 7 ай бұрын

الحمد لله

@hichamdjemaizoughlache 7 ай бұрын

لا إله إلا الله

@hichamdjemaizoughlache 7 ай бұрын

سبحان الله

@سيناويتريند 7 ай бұрын

الله يحفظك

@bkrxgamerx8765 7 ай бұрын

حاجه جميله جدا وتفرح إني أشوف النوع دا من المحتوى ،اللهم بارك

@ترنمبالصلاةعليالحبيبوزدوزد 7 ай бұрын

بارك الله فيك ❤

@ZOOZ_ 7 ай бұрын

‏‪2:26‬‏ عدم بغى أحدهما على الآخر : يمكن إستنتاج عدم اختلاطهم وطغيان أحدهم على الآخر فقط بالنظر لمياه الانهار العذبة ومياه المحيطات المالحة ، فلو كان هنالك اختلاط لأصبحت المياه العذبة مالحة، أو أصبحت المياه المالحة عذبة الطعم غير مالحة وماتت جميع أشكال الحياة البحرية معها. ولم يحدث ذلك فدل هذا على أنهما لا يختلطان ويبغيان وهنالك رادع .

@ahmedfox5935 7 ай бұрын

احسنت بارك الله فيك... كلام في الصميم...

@IAL_FAROQ 7 ай бұрын

اخي البرزخ حاجز زمني صحيح وهو حاجز حسي محسوس وسيلقاه الموتى

@AmrKhier-vt6kv 7 ай бұрын

يمكن التأكد علمياً من إعجاز الآية من خلال الأبحاث العلمية الأجنبية أو المترجمة بذات الموضوع. فسبحان الله العظيم.

@Ziyad_zw 7 ай бұрын

جميل وفقكم الله

@mido-wt1mr 7 ай бұрын

بارك الله فيك اخي

@MajdAlgodami 7 ай бұрын

وربي فخاامه❤❤❤❤

@Mostafa_salh 7 ай бұрын

هذا دليل على بشرية القرآن لأن كاتبه لم يكن يعرف أن النهر هو الذي يصب في البحر ولا يوجد حاجز بينهم، ولو هنمشي على التفاسير القديمة صدقني هنطلعلك كم أخطاء بالهبل.

@RoronoaZoro-wz1re 7 ай бұрын

انت لا تعرف ان تعرب جملة وجاي تتكلم في القران يا ابني صدقني لو سمعك الوليد بن المغيرة وفطاحل العرب في الشعر لماتوا من الضحك وهم ملوك اللغة والشعر ولم يستطيعوا ان يطعنوا ولو باية واحدة من القران

@RoronoaZoro-wz1re 7 ай бұрын

من تقصد بكاتبه؟ الظاهرة القرآنية ظاهرة مستقلة تمامًا عن نفس النبي محمد صلى الله عليه وسلم فهي ظاهرة خارجية من درس وقرأ سيرته يعرف ذلك تمام المعرفة حتى اعدائه لم يستطيعوا ان يجدوا صلة بينه وبين احد من الناس ان افترضنا انه تلقاه عن احد من البشر وهم كانوا احرص الناس على تكذييه ثم تأتي وتقول ما قلته😂

@RoronoaZoro-wz1re 7 ай бұрын

البرزخ هو فاصل بين البحرين العذب والمالح لمنع التقاء ماء البحرين لئلا يفسد الماء العذب بالمالح والمالح بالعذب عند تقطة التقائهما ما علاقة ذلك بأن النهر هو الذي يصب في البحر اذا كان هذا هو مستوى تفكيرك فهذه كارثة

@programmerdesigner5516 7 ай бұрын

وش كسمك كان على وشك يخليني اقتنع بنظرية التطور من قرود

@Toqa3shraf 7 ай бұрын

الله يفتح عليك

@amalramy902 7 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@mmm111nnn111mmm 7 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@ameermehbub3440 7 ай бұрын

تمخض الجبل فولد فارة صدعتم رؤوسنا بينهما برزخ لا يبغيان بينهما برزخ لا يبغيان هذا كل ما قاله الله ليثبت انه هو من اوحى بما اوحى ؟؟؟؟

@D.Hendawy 7 ай бұрын

أشكرك وأحييك استمر وسوف أنوه بهذا الفيديو الرائع على قناتي إن شاء الله

@Iwky-nb6rw 7 ай бұрын

الواد دا كان هبد مره ان عبد العزيز بن مروان جمع القرآن وحرق المصاحف تاني بناء علي فهمه لنص الكتاب والكاتب يقصد انه حفظه اصلا مش جمعه لقيت ملحد عبيط برضو بيقول نفس الكلمه في بث تيك توك وكان في نقاش مع علي الاميري علي الاميري قاله فين المعلومه دي الواد فضل يدور ساعه وفي الاخر قفل البث

@DinaSuliman-it5yu 7 ай бұрын

حمار بيسلم معلومة لحمار زيه ربنا يهديهم

@mohamedabdelaziim7385 7 ай бұрын

احسنت يا حسام ❤️

@EANALEM 7 ай бұрын

احسنت

@MohamedHefny-z4k 7 ай бұрын

خلى جنبك لرام ومضى عنه بسلام حياك الله اخى حسام

@trikyoo 7 ай бұрын

حبيت القناة دي ❤😂

@نشبة_1 7 ай бұрын

حلوة المقاطع القصيرة هذه

@hadilelferkh2680 7 ай бұрын

👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼

@hichamdjemaizoughlache 7 ай бұрын

الله أكبر

@Toqa3shraf 7 ай бұрын

الله

@frankogha9578 7 ай бұрын

حبيتك😂❤❤❤

@adhemwael8025 7 ай бұрын

جامد

@Amr-y_fathy 7 ай бұрын

فتح الله عليك وجزاك الله خير ❤❤

@سوقالمواشيفيسوريا-ق6ص 7 ай бұрын

‏‪1:40‬‏ 😂 دمك خفيف 😂

@moataznaser523 7 ай бұрын

والله انت جدع رديت الشبهة وفي ونفس الوقت كلمت الواد ده بالاسلوب اللي يستحقه، فكرة معاملة الزفت ده معاملة انه مفكر وتفند له ادلة فكرة تجلط اساسا، هو انسان منحط لا يستحق الاحترام اصلا

@noornasser2734 7 ай бұрын

اه و الله العظيم زي ما قال الداعية محمد حجاب

@abduallahamin 7 ай бұрын

فيه اعجاز ثاني ان الرسول اساسا ما شاف بخر ونهر مع بعض آخر الرسول كان البحر الاحمر وانا غير متأكد شافه ولا لا فدا دليل اضافي ان الرسول لم يكتب القرآن

@mightbyson 7 ай бұрын

احتمالية انه شافه أو غيره شافه وعلم منه أقوى بكتير من كونه تلقى وحي من خالق الكون. التفسير الطبيعي أقرب من التفسير الميتافيزيقي دائمًا، إن رأيت قبرًا فارغًا فسأقول أن صاحبه قد سرقت جثته ولن أفترض أنه صعد للسماء أو عاد من الموت. تحياتي.

@mightbyson 7 ай бұрын

@@abduallahamin لقد راجعت التفاسير واكتشفت شيئين: 1-وجود عدة تفاسير لهذا الأمر 2-معرفة الأقدمين بهذه الظاهرة، فهي لم تكن سرًا. في الحالة الأولى لا يمكن أن تلزم أي شخص بتفسير واحد، والثانية تثبت أنه كان شيئًا مألوفًا في زمانهم ويسقط الزعم أنه شيء عرفناه حديثًا وهذه بعض التفسيرات: الطبري: حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد ( وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا ) قال: حاجزا لا يراه أحد, لا يختلط العذب في البحر. قال ابن جُرَيج: فلم أجد بحرا عذبا إلا الأنهار العذاب, فإن دجلة تقع في البحر, فأخبرني الخبير بها أنها تقع في البحر, فلا تمور فيه بينهما مثل الخيط الأبيض، فإذا رجعت لم ترجع في طريقها من البحر, والنيل يصبّ في البحر. ابن كثير: وقوله : ( وجعل بينهما برزخا وحجرا ) أي : بين العذب والمالح ) برزخا ) أي : حاجزا ، وهو اليبس من الأرض ، ( وحجرا محجورا ) أي : مانعا أن يصل أحدهما إلى الآخر ، كما قال : ( مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فبأي آلاء ربكما تكذبان ) [ الرحمن : 19 - 21 ] القرطبي: وقال ثعلب : المرج الإجراء ; فقوله : مرج البحرين أي أجراهما . وقال الأخفش : يقول قوم : أمرج البحرين ، مثل مرج فعل وأفعل بمعنى . هذا عذب فرات أي حلو شديد العذوبة . وهذا ملح أجاج أي فيه ملوحة ومرارة . وروي عن طلحة أنه قرئ : وهذا ملح بفتح الميم وكسر اللام . وجعل بينهما برزخا أي حاجزا من قدرته لا يغلب أحدهما على صاحبه ، كما قال في سورة الرحمن مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان . وحجرا محجورا أي سترا مستورا يمنع أحدهما من الاختلاط بالآخر . فالبرزخ الحاجز ، والحجر المانع . وقال الحسن : يعني بحر فارس وبحر الروم . وقال ابن عباس وابن جبير : يعني بحر السماء وبحر الأرض . قال ابن عباس : يلتقيان في كل عام وبينهما برزخ : قضاء من قضائه . وحجرا محجورا حراما محرما أن يعذب هذا الملح بالعذب ، أو يملح هذا العذب بالملح . السعدي: أي: وهو وحده الذي مرج البحرين يلتقيان البحر العذب وهي الأنهار السارحة على وجه الأرض والبحر الملح وجعل منفعة كل واحد منهما مصلحة للعباد، { وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا } أي: حاجزا يحجز من اختلاط أحدهما بالآخر فتذهب المنفعة المقصودة منها { وَحِجْرًا مَحْجُورًا } أي: حاجزا حصينا. تحياتي.

@seif0omar961 7 ай бұрын

انا فضلت اقلد العبيط ده حتي في طريقة كلامه و انا صغير

@_dodoaldhah6744 7 ай бұрын

متشتمش حد من وره ضره عشان متاخدش ذنب ❤

@amresmail729 7 ай бұрын

@@_dodoaldhah6744 بطلي عبط يااستاذه دودة الفاسق والضال والكافر والمشرك يلعن ولعنه فرض كفايه وذمه واجب والطعن فيه واجب ايضا

@BlackRaven241 7 ай бұрын

@@_dodoaldhah6744ده ملحد يعني لا بياخد حسنات ولا سيئات بعدين عبيط ده وصف حقيقي له

@mohammedhagag8841 6 ай бұрын

😅وانا والله زيك

@Mostafa_salh 7 ай бұрын

أنا كعربي أقول لك أن البغي هو الاختلاط الخفيف أو الكبير بينما الاختلاط هو الاختلاط الكامل، لهذا أخطأ كاتب القرآن عندما قال "لا يبغيان"؛ وأصلا من الطبيعي أن تنتشر جزيئات الملح في الماء العذب بخاصية الانتشار.

@abdodash3361 7 ай бұрын

افهم الآيه كويس 😂😂

@RoronoaZoro-wz1re 7 ай бұрын

بس ممكن سؤال بسيط ، النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان عايش طول حياته بالصحراء ولم يرى بحرًا في حياته ولم يركب سفينة في حياته ابدًا فمن أين عرف ذلك ومن اين عرف ان بين البحرين يوجد حاجزًا وبرزخًا ؟ اتمنى جواب منطقي ومقنع مع ذكر ادلة

@RoronoaZoro-wz1re 7 ай бұрын

اين رأى التقاء البحرين وهذه الظاهرة اصلا على فرض أنه رأى بحرًا غير موجودة في جزيرة العرب والمنطقة المحيطة بها؟ اجبني اجابة مقنعة مع دليلك

@GB6256 7 ай бұрын

@@RoronoaZoro-wz1re ممكن اي احد يقول له ببساطة، كانوا بيحبوا يدردشوا لانه ملل في تلك العصور، فشي طبيعي ح يسمعها بصفته تاجر وبيختلط مع ناس تجار ورحالة

@Lordhussein- 7 ай бұрын

⁠ هات برهانك ان كنت صادق ؟ نحن نقدم ادلة صحيحة ومتواترة وانتم تأتون بفرضيات لاصحة لها اتعلم ان البحرين هذين يقعان في خليج الاسكا بالقرب من كندا ! اتعرف ان امريكا الشمالية بهذاك الزمان غير مكتشفة اصلا ! وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَـذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَـذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا)،[ ⁠@@GB6256

@قرءانينجاتي 7 ай бұрын

هههه جميل والله

@Niner5797 7 ай бұрын

يا اخوانا بما انكم ضد شريف جابر واللي زيه يبقى انتوا من حزب الله تعالى وطالما كده يبقى مينفعش خالص ان لسانكم يبقي بذئ أيا كانت السبة كبيرة ولا صغيرة اسمها سبة بتوسخ اللسان والعقل ويتعود عليها..الله عز وجل مبيحبش اللي لسانه بذئ.. ربنا يهدينا ويثبتنا جميعا

@aoao8583 7 ай бұрын

😅هكذا تقصف الجبهات

@hmedaboeliel 7 ай бұрын

اديلوا كمان

@Bahaem22 7 ай бұрын

يارجل حاطط إسم شريف جابر مشان تنشهر،خلص خراس وقعود على جنب

@3bdo3id 7 ай бұрын

مشان؟! هو صوت الواد المسرسع دا وصل بيروت! فكر تاني يا صديقي

@---um9cg 7 ай бұрын

المسلمين يقصدون الملي لا تجي تلعب وتسوي نفسك تفتهم

@_dodoaldhah6744 7 ай бұрын

متشتمش حد من وره ضره عشان متاخدش ذنب ❤

@shaimaahamdy888 7 ай бұрын

صح تمام 👍🏻😂😂😂😂

@DinaSuliman-it5yu 7 ай бұрын

هو قال ان عملية المزج بينهم بيتعمل بس بعد ملايين من السنين.. طب الكون لحظة انفجاره اصلا كانت امتى؟ طب هنشوفهم بيتخلطوا امتى! طب هو شافه بيتخلط! طب ايه الدليل؟ للأسف غباءه سامحله يقول النظرية و عكسها ف نفس الوقت مش متصورة ان في كنبة بتسمعله اكيد اللي بيسمعوله مش ناس طبيعين

@DinaSuliman-it5yu 6 ай бұрын

@@DARK-gft65v ايش عرفك؟ طب ماتمتزج. مامتزجش ليه بعد ملايين السنين ديه؟

@mega99999 7 ай бұрын

شريف جابر بيدعم الصهاينة... انت متخيل لما يكلم عن حاجة هيكلم عن ايه؟

@---um9cg 7 ай бұрын

ما تكمل المقطع ملينا وكفت على هاي

@aboodhasan8746 7 ай бұрын

وهي اشتراك

@MIGAMES2003 7 ай бұрын

لو عايز تتشهر و مشاهداتك تزيد أتكلم عن النساء و حقوقهن و أنهن مظلومات و المفروض نحسن ليهم ..... صدقني أعمل كده و المسلمات هتجري عليك تمصمصلك

@ShootingStar-ef4sr 7 ай бұрын

وما دخل هذا بالفديو اصلا

@mohamedibrahem5416 7 ай бұрын

انا مش فاهم إيه لزمة النقاش في الامور الفرعيه دي سواء محاولة إثبات ان هناك إعجاز او هناك اخطاء علميه ملهاش اي علاقه بالي المفروض يتم إثباته وهو ان محمد نبي فا تنازلا لو في إعجاز سواء علمي او بلاغي إلخ لا يدل علي انه نبي ولا لا مفيش اي علاقه نهائي لو بيدل فا بيدل علي شئ واحد فقط ان في معلومات علميه او ان في بلاغه جامده جدا مش بيثبت ولا بيدل علي اكتر من كده ، فين ادله ان الراجل ده نبي ؟ مفيش وبعدين جاجه كمان وهيا ان اللغه فضفاضه فا كل واحد بيفهم النص بشكل مختلف عن الشخص الاخر بنائا علي خلفيته هو اصلا فا مثلا الي عندو بعض المعلومات العلميه مثلا يقرأ أيه معينه فا يوصل ويفهم ان الآيه بتدل علي إعجاز علمي واحد تاني من القرون الاولي معندوش علم بالمعلومات العلميه فا ييفهمها فهم مختلف بنائا علي المعلومات الي عندو اصلا فا إحنا الي بنسقط افكارنا علي النص مش النص هو الي بنستمد منه الافكار ، فا كل شخص بيفهم اللغه بنائا علي مرجعيته وبنائا علي ما يعرفه ومما موحود بالفعل لديه من افكار هو مجرد يسقط افكاره علي النص ويحمل النص افكاه ، دا إذا كان في السينما الي هيا صوت وصوره المشهد الي شايفنيو بعنينا وسامعينو كل إنسان بيفهم المشهد فهم مختلف عن الإنسان الاخر فما بالك باللغه

@روانتامر-ض5ر 7 ай бұрын

دا قياس خاطئ مفيش حاجة اسمها اللغة فضفاضة ف أنا أفهم الكلمة على مزاجي دا إسمه هبل مش فهم هو مش فاهم معنى الكلمة في أهل لغة وفي مراجع للغة يرجعلها أنها هو ميعرفش ألف باء لغة عربية وجاي يفسر بمزاجة دا اسمه أهبل وجاهل مش بيفهم بطريقته يعني أنا مثلا اجي اشتم واحد وبعدين أقله لا أنا مش قصدي اشتمك أنت اللي فهمت أنها شتيمه دا أنا بمدحك أصل اللغة فضفاضة يا عمنا كل واحد بيفهم من وجهة نظره وعلى حسب علمه طبعا كلام خاطئ تماما واستدلال خاطئ

@mohamedibrahem5416 7 ай бұрын

@@روانتامر-ض5ر ايوه انا مصري في كلام إحنا بنقولو عندنا معاناه عادي ولكن في دول عربيه تاني نفس الكلمه ليها معني تاني خالص شتيمه مثلا والعكس صحيح ، اللغه هيا مجرد اللفاظ بتدل علي اشياء معينه والمتكلم او المتحدث هو ادري حد بدلالات كلامه دا لانه هو الي كان بيعبر فا هو الوحيد الي عارف هو يقصد ايه فعلا بالكلام الي قاله والي قايل الكلام ده مات فا اي محاوله لفهم مراد الكلام الحقيقي هو مجرد تكهنات ان الشخص ده كان يقصد ايه فعلا لما قال كذا

@biko8341 7 ай бұрын

يا هطف كلها كلمات عربية اصيلة بس كل لهجة شالة كم كلمة من الغة العربية الحقيقية يعني العرب زمان يستعملون نفس هذي الكلمات لكن بلفظ افضل يعني عندك كلمة مش عندكم أو الي هي في الأساس مشتقة من كلمة الذي لكن تم تزويد حرفو و إنقاص بعضها الين ما تغير المعنى يعني انت صرت ملحد و ما تعرف قواعد الغة و الطريقة الي تتكون فيها الهجات طيب شوف ابغى منك شي واحد جد لي اعراب هذي الكلمة و أين الفاعل و المفعول به ذهب احمد للمدرسة متأكد بنسبة ١٠٠ ما راح تدري يعني انت كتابة يا دوب تعرف تكتب اتخيل اعطيك اعراب نهايتك تفتح قوقل شخص زيك فاشل في دراسته و جاهل ايش يتوقع يصير خليفة المسلمين اكيد معه جهلك هذا راح تكفر و احب اقول لك شي بسيط الفرق بين العاقل و الجاهل ان العاقل يناقش في الراي و الجاهل يجادل الحقائق @@mohamedibrahem5416

@abduallahamin 7 ай бұрын

ليس من مصلحة محمد ادعاء النبوية خاصة انه كان يقدر يبقى رئيس مكة في اي وقت لان كل اهلها كانوا بيحبوا والدليل انهم سموه بالصادق الامين ولو قلت انه رغم كذا كمل وقال انه نبي كان يقدر يتوقف لما عرضوا عليه الحكم خاصة انه ما كان يعرف انه يقدر يتخد حكم في المدينة من بعدها ولو تحدثنا على الرئيسيات فمحمد كان شخص كل الي يشوفه يشهدله بالصدق رغم ان شخص يدعي انه نبي لازم يكون شيء من اثنين كذاب لا يكف عن الكذب اما صادق لم يكذب قط وفكرة انه كذاب صعبة لانه ذلك النوع من الاشخاص الي مش بيعرف يحور او يلف بالموضوع وهذا حتلاقيه من احاديثه وكلامه دايما واضح غير انه كان شجاع والشجاعة مش من صفات الكاذبين وتقدر تدور على النت عن صفات الكاذبين ففي غزوة احد بعد ما خسروا الرسول جهز جيش من ٢٠٠ جندي وراحوا يقاتلوا الكفار حتى الموت بس الكفار هيوا قبل الموت

@abduallahamin 7 ай бұрын

وحقول معجزتين شهد عليها كل الصحابة وحصلوا في مواقف لو لم تحصل تلك المعجزات كان زمان كل المسلمين ماتوا من الجوع معجزة التمر عندما نفخ الرسول في التمر ودعا فزدادت التمر حتى شبع كل المشاركين في الحفر ورغم ان وقتها كانوا مضطرين يربطوا حجرة على بطونهم حتى لا يشعروا بالجوع فلو قلت ان هذي معجزة مكذوبة كان زمانهم موتى و معجزة المعزة دعار الرسول بالبركة في معزة طبخها احدى الصحابة للرسول فكل شوية كان يدخل بيت الصحابي بعض الصحابة يأكلوا حتى يشبعوا ثم يدخل صحابة آخرين حتى اكل الجيش كله ولو كانت هذه المعجزة كذبة فلكانوا موتى الآن ومعجزة ثالثة في الآية وانشق القمر كان بمقدور الكفار ان يقولوا ان محمد كذاب ولم ينشق القمر ويستغلوها فرصة حتى يقتلوا محمد ولكن قالوا سحر مستمر ليه قالوا سحر بدل ما يقولوا ان محمد كذاب اتمنى انك فهمت والله المستعان والله على ما نقول شهيد

@Daawa333 7 ай бұрын

هوا بيختلطو بس في ملايين السنين الكون تكون بس في ملايين السنين الانسان تطور بس في ملايين السنين الحياة تكونت بس في ملايين السنين اي هبدة حط جنبها ملايين السنين و حتبقى مقنعة بالنسبة ليهم 😂😂😂

@Adg99996 7 ай бұрын

عقله بقا فلمرحاض لملاين السنين😂😂

@Yujlro777 7 ай бұрын

يعني انت سيبت كل حاجه ورديت علي دي

@Ebrahim.11. 7 ай бұрын

رد غبي بالاضافة لانه معملش فيديو يفصص فيديو شريف بالحرف ورد على دي بس، ولو هت فعلا عمل الفيديو دة وانا ملقيتهوش يبعته لو تكرمت

@MarishNymw 7 ай бұрын

طيب رده غبي تفضل رد

@yassershawky7709 7 ай бұрын

بيقولك ملحوظه بصريه ممكن اى حد يشوفها طيب يا ناصح استخدمت الوان ليه؟

@ZOOZ_ 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4bهذه الظاهرة تحدث في أماكن مختلفة، يقول أحد المفسرين المتقدمين في هذا الشأن : وهذه منطقة لها خواص معينة، فهي بمثابة برزخ وحاجز حتى إنه لتعيش فيها كائنات مائية خاصة لا تعيش في العذب ولا تعيش في الملح، وهذه نحن نلاحظها هنا في مصر في منطقة رشيد ... تفسير القرآن الكريم، محمد إسماعيل المقدم، ج 150 ص 4 يعني حتى هذه الظاهرة تحدث في مصر، وتحديداََ مصب الرشيد التابع لنهر النيل والذي يصب منه النهر ماءه. و تحدث بين بعض أودية الحجاز والبحر الأحمر يظل هناك خط فاصل بين التيارين يفصل ماء الوادي عن ماء البحر الأحمر، وقد تتشكل كذلك في خليج العقبة . وهناك الكثير من الأودية التي تصب في البحر الأحمر كوادي ابراهيم من مكة ووادي أضم القريب من يثرب (مدينة) والذي يطلق عليه نهر لكبره ووادي العقيق غرب يثرب ووادي قنونا الذي ينبع من جبل البلس ويصب في البحر الأحمر في منطقة مكة. ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%AF_%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D9%82%D9%86%D9%88%D9%86%D8%A7 وتحدث في نهر الفرات حيث لديه مصب في بحر الخليج العربي. ومما يؤيد أنها كانت معروفة هو الآتي : القران نفسه : فمحمد أشار ذلك في سورة الرحمن وادراجها من لبيان النعم الظاهرة والمشاهدة واحتج بها أمام المشركين وافحامهم بها ، فقال : { مرج البحرين يلتقيان (19) بينهما برزخ لا يبغيان (20) فبأي آلاء ربكما تكذبان (21) فدل قوله (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) على أن هذا البحر كان معروفاََ ، وبعدما انتهى من ذكر هذا المرج وأنهما لا يلتقيان أحتج به على إظهار نعم وقدرة الله وتوببخ الكفار به فقال : {فبأي آلاء ربكما تكذبان} .. ويقول الطبري هنا : وقوله: (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) ، يقول تعالى ذكره: فبأيّ نعم الله ربكما معشر الجنّ والإنس تكذّبان من هذه النعم التي أنعم عليكم من مَرْجه البحرين، حتى جعل لكم بذلك حلية تلبسونها كذلك. تفسير الطبري، ج 23 ص32 ويقول القرطبي : قوله تعالى : {وهو الذي مرج البحرين} عاد الكلام إلى ذكر النعم ... ومعلوم أن في سورة الرحمن من بدايتها إلى نهايتها كانت احتتاج أمام المشركين والجن ، وأنه ذكر منها نعم يمكن رؤيتها وابصارها ، وبدء منها الإشراق والغروب (قبل هذه الاية) وأخراج اللؤلؤ والمرجان من البحر في الآية التالية : { يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان (22) { فبأي آلاء ربكما تكذبان (23) الرحمن وايضاََ السفن الضخمة في قوله : { وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام (24) الرحمن أى وله السفن الضخمة الجارية في البحر لأجل منفعة الناس ورزقهم ، رافعة قلاعها وأشرعتها مثل الإعلام (الجبال). ويقول الرازي : وَفِيهِ مَسَائِلُ: الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى: فِي تَعَلُّقِ الْآيَةِ بِمَا قَبْلَهَا فَنَقُولُ: لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ وَهُمَا حَرَكَتَانِ فِي الْفَلَكِ نَاسَبَ ذَلِكَ ذِكْرَ الْبَحْرَيْنِ لِأَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ يَجْرِيَانِ فِي الْفَلَكِ كَمَا يَجْرِي الْإِنْسَانُ فِي الْبَحْرِ قَالَ تَعَالَى: وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ [الأنبياء: 33] فَذَكَرَ الْبَحْرَيْنِ عَقِيبَ الْمَشْرِقَيْنِ وَالْمَغْرِبَيْنِ ... تفسير الرازي، الرازي، ج29 ص 350 ومثله قال ابن عاشور : وَمُنَاسَبَةُ ذِكْرِهِ عَقِبَ مَا قَبْلَهُ أَنَّهُ لَمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سُبْحَانَهُ رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ وَكَانَتِ الْأَبْحُرُ وَالْأَنْهَارُ فِي جِهَاتِ الْأَرْضِ نَاسَبَ الْاِنْتِقَالَ إِلَى الِاعْتِبَار بخلقهما والامتنان بِمَا أودعهما مِنْ مَنَافِعِ النَّاسِ. التحرير والتنوير، ابن عاشور ، ج 27 ص 248 وكيف يمكن أن يمتن المخاطب وهو لا يفهم النعمة الممتة بها ؟ ومما يقوي ذلك احتجاجه بهذه الظاهرة أمام الكفار وادرجها من ضمن النعم الظاهرة في سورة النمل ، فقال : (أَمَّن جَعَلَ الأَرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ) النمل، آية 61. فهل يتحدى بكلام لا يفهمه الآخرون الذين يتحداهم ؟! وهل يوبخهم بما لا يفهموه ؟! ولو ركزت ستجد النعم والمشاهد الثلاثة المذكورةفي الاية كلها مشاهدة ومدركة للناظر .

@ZOOZ_ 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4b المصادر التاريخية في غير القرآن : هذا المنظر لم يكن غريبا على العرب، وكان يُشاهد عند مصب نهر الفرات في بحر العجم المسمى اليوم بالخليج العربي (أو الفارسي كما يراه البعض) يقول ابن عاشور : وَما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ [فاطر: 12] وَالتَّعْرِيفُ تَعْرِيفُ الْعَهْدِ الْجِنْسِيِّ. فَالْمَقْصُودُ مَا يَعْرِفُهُ الْعَرَبُ مِنْ هَذَيْنِ النَّوْعَيْنِ وَهُمَا نَهْرُ الْفُرَاتِ وَبَحْرُ الْعَجَمِ الْمُسَمَّى الْيَوْمَ بِالْخَلِيجِ الْفَارِسِيِّ. وَالْتِقَاؤُهُمَا انْصِبَابُ مَاءِ الْفُرَاتِ فِي الْخَلِيجِ الْفَارِسِي. فِي شاطىء الْبَصْرَةِ، وَالْبِلَادِ الَّتِي عَلَى الشَّاطِئِ الْعَرَبِيِّ مِنَ الْخَلِيجِ الْفَارِسِيِّ تُعْرَفُ عِنْدَ الْعَرَبِ بِبِلَادِ الْبَحْرِينِ لِذَلِكَ. التحرير والتنوير، ابن عاشور، ج 27 ص 248 لهذا السبب ورد اسم الفرات بنفس اللفظة، ولهذا قد تسمى البحرين بهذا الاسم (إلتقاء بحرين) . ويقول صاحب معجم البلدان : والصحيح عندنا ما ذكره أبو منصور الأزهري، قال: انما سمّوا البحرين لأن في ناحية قراها بحيرة على باب الأحساء، وقرى هجر بينها وبين البحر الأخضر عشرة فراسخ، قال: وقدرت هذه البحيرة ثلاثة أميال في مثلها، ولا يفيض ماؤها، وماؤها راكد زعاق ... معجم البلدان ، ياقوت الحموي، ج 1 ص347

@ZOOZ_ 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4b المشكلة صاحب القناة حذف تعليقان لي قبل التعليق السابق وقاعد يحذف تعليقاتي على العموم : في نهر الفرات وبحر الخليج العربي، الفرات عنده مصب في هذا البحر وفي أودية عذبة في الحجاز عندها مصب في البحر الأحمر أحدهم وادي اسمه وادي قانونا

@user78554 7 ай бұрын

اوكيه فين الاعجاز في وجود حاجز 😂 ظاهرة معروفة من ايام وجود الكائن البدائي

@user78554 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4b برزخ يعني حاجز باتفاق المفسرين القدامى و ليس من يفسر القران كي يتطابق مع العلم الحديث 🤦‍♀

@user78554 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4b لماذا تكذب بحث عنه ووجدت انه ولد ف 1973 و ان كان من القدامى لن يعرف اصلا ما هي الكثافة+ المفسرين القدامى مثل ابن كثير فسرها انها حاجز

@امأحمدسلمان-ذ2ه 7 ай бұрын

😂😂😂😂❤

@التعلمالمستمر-ذ2ض 7 ай бұрын

لا شريف جابر 😂

@التعلمالمستمر-ذ2ض 7 ай бұрын

😂😂😂 لله اكبر

@AhmedAli-bt4mf 7 ай бұрын

هو شريف ابو ودان دا لسه عايش وكدا

@ShootingStar-ef4sr 7 ай бұрын

ممكن توضحلي معنى ودان ،انا لست مصرية لذلك لا اعرف المعنى

@GB6256 7 ай бұрын

@@ShootingStar-ef4sr اذنان

@_dodoaldhah6744 7 ай бұрын

يعني اذن @@ShootingStar-ef4sr

@shaimaahamdy888 7 ай бұрын

صح 😂😂😂

@MokhtarTalaat 7 ай бұрын

الوالد دا الجهل بغى عليه 😂😂

@newton4878 7 ай бұрын

ايوة مهو مفيش بقا حاجز بين الماية المالحة والعذبة يعني مفيش برزغ يعني الهك مكانش عارف المعلومة دي

@ahmedawy1854 7 ай бұрын

امال الراجل بقالو ساعة بيشرح في ايه؟

@MohamedHarby-jn3to 7 ай бұрын

اومال هو بيقول ايه ف الفيديو يا عبيط انتم عبط كدا ليه يبني و بعدين ايه الهك دي انت نطفه يلا روح اتعالج

@محمود-ت3ي4غ 7 ай бұрын

لا وحاطط صوره البروفايل عل اساس الواد المتحنيك وانت مش عارف تكتب اصلا

@Campiano 7 ай бұрын

@@محمود-ت3ي4غ وتلاقيه جايب 4.5 من 20 في فيزيا في اولي ثانوي

@abdokhaled777 7 ай бұрын

هو الذكاء انتوا جايبينه منين لا اصله مش طبيعي مدي جاموسية التفكير

@Unknown-td8hr 7 ай бұрын

يعني والله شي بضحك ... طيب كنت رد على الفيديو كلو لو حسنت خير ليش حتى تختار لا يبغيان بس ؟ .... الجواب : لأنو ما لقيت غيرو ترقع هو كلامك للصراحة صح ... قنعني بس لما بدك تحكي عن شريف جابر و تقول متفوأ يلا ... يبقى تحترم حالك و تقدم نص ربع ربع اللي قدمو اذا شريف جابر هلأ بيفوت على حسابك و بيحطك براسو بيضحك العالم عليك عم خبرك بس و تحياتي

@Unknown-td8hr 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4b اللي هو وين ... دورت بقناتو ما شفت شي

@Unknown-td8hr 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4b متل ما هو متوقع ... لسه الدقيقة الثانية لم تمر من الفيديو ... إلا و جاب العيد وين العيد سيادتك ؟؟؟ ... حجاوب حضرتك الأخ من أول الفيديو بيذكر كلمة الحضارة ... والحضارة تعني أمة كاملة ملايين من الناس (الجاهلين) اللي ما بتعرفو حضرتك أنو اللي قال الأرض كروية تم اعدامو من قومو (الحضارة اللي هو منتمي لألها ) بسبب ايه يعيني ؟؟ ..... بسبب ""جهله"" .... و كذاب ... و كافر لو فكرت لمدة ثانية وحدة رح تلاقي أنو هي المواصفات كانت موجودة بمحمد و قومو .. و تم اتهامو بالكذب و النفاق و الكفر السؤال هون : لما الاله بيبعت قرآن المفروض أنو هو أعظم كتب الأرض على أي أساس بينزل اعجازات تمكن البشر من حلا قبل موعد نزولو بآلاف السنين ؟ اليوم بالعلم في الابعاد و في الأكوان المتوازية و في دي ان اي و في و في و في السؤال هون : الاله ما كان قادر يبعت اعجاز جديد ؟ فكر بعقلك و جاوبني

@Unknown-td8hr 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4b لا يحبيبي ... كلامك غلط مليون بالمية أول من قاس محيط الأرض و المسافة من القطب الجنوبي للشمالي عالم يوناني بدليل : مفي شي بالعلم اسمو نصف قطر الأرض لمعلوماتك إلا بشكل تقديري تحياتي

@Unknown-td8hr 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4b اتهام المخالف ليس حجة ... لكن أيضاً لرأي الموافق ليس حجة إلا بالأدلة

@Unknown-td8hr 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4b طيب شو العلاقة بينو و بين المثال اللي عطيتو ؟

@التعلمالمستمر-ذ2ض 7 ай бұрын

هذا الشخص عاها ل للّه المستعان

@mahmoudkh150 7 ай бұрын

متكتبش اسم ملحد

@ahmadomran7440 7 ай бұрын

احجب كلام الملحد ده لم سب د ذاكر باسمه الثاني

@ملاكملاك-ر6ع8ح 7 ай бұрын

بس كمان ما فيش اعجاز 😂

@ملاكملاك-ر6ع8ح 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4b قصدي انو ما في شي مبهر في الايه

@ملاكملاك-ر6ع8ح 7 ай бұрын

@user-gb3sq7yd4b لا ما راح اكون في حالي و من حقي اعبر عن رأيي في دينك حتى لو ما عجبك

@_dodoaldhah6744 7 ай бұрын

وليه مفيش اعجاز ما اللفظ لا يبغيان يبقي اعجاز

@ملاكملاك-ر6ع8ح 7 ай бұрын

@@_dodoaldhah6744 وين الاعجاز في الموضوع يعني شخص يقلك لمن نحط سائل مع سائل ما راح يختلط بس لو خلطت المواد راح يختلطو بس راح تبقى نفس الماده و نفس الكميه وين الاعجاز بهل الكلام تره هاي اشياء بديهية يتعلمها الانسان بمرور الوقت زي اي شي و القران من جا بهل شي ما قدم شي جديد لنا و كمان هذا مو دليل وجود الله

@_dodoaldhah6744 7 ай бұрын

@@ملاكملاك-ر6ع8ح بعيد عن ان محمد كان عايش بصحراء بس هو بيرد على شريف لأن شريف حرف اللغة هنا وكمان لو ده مش اعجاز فيوجد اعجاز زي نشأة الكون واعجازات تانية كتير

@momenammar3551 7 ай бұрын

لا برضو تظل ملاحظة بصرية ولا فيها اعجاز ولا حاجة

@noornasser2734 7 ай бұрын

هو انت برضو لو عايش في صحراء جرداء و ما ابصرتش الشئ ده بعينك كيف تعلمه و تكتب عنه بالبلاغه دي و بدقة الوصف ده يا سيدي أدي حضرتك عندك جوجل و كل الكتب اللي تحب تاخد منها و كل اشكل الحياه في البر و البحر و كل المراجع العلمية اكتبلنا سورة صغيرة من ٣ أيات بس تجمع بين حق و بلاغه و هدف و اعجاز علمي و معجزه تتحدى بيها الناس و ادعوا الناس لدينك

@momenammar3551 7 ай бұрын

@@noornasser2734 يعم حد قاله عليها سهل اوي يعرفها ولا فيها معجزة ولا حاجة بطلوا وهم بقي

@GB6256 7 ай бұрын

@@noornasser2734 ممكن يقول له اي احد ببساطة ❤

@user78554 7 ай бұрын

@@noornasser2734 يا حبيبي هذه ظاهرو معورفة في زمانها و خصوصا عند العرب يوجد الف طريقو امعرفة محمد لهاته الظاهرة.

@noornasser2734 7 ай бұрын

@@user78554 طيب ممكن تروح تتعلم عربي بس الاول و تعرف تكتب و بعدين تبقى تتكلم و خصوصا انه في ألف طريقه تعرف تتعلم بيهم 😀