קיטוב חברתי- השנאה שהובילה לחורבן

מלחמת האחים שפרצה בירושלים בסוף ימי הבית השני והביאה לחורבן בית המקדש לא נולדה בחלל ריק. האיבה בין חלקים שונים של העם צטברה במשך שנים כתוצאה מקיטוב חברתי, דתי ופוליטי שהגיע לשיא תחת שלטון הדיכוי של הנציבים הרומיים. הסרט ממחיש באמצעות שחזורים אותנטיים של בתי הפאר של האריסטוקרטיה הכוהנית בעיר העליונה את התסכול שחשו תושבי ירושלים כלפי המנהיגות העשירה והנצלנית ששלטה בהם ואת הרגעים הדרמטיים שהביאו לקרע האלים שהמיט על ירושלים את חורבנה לפני 2000 שנה.
קטלוג הסרטים המלא של מכון מגלי"ם◄ bit.ly/2WZ1MVS​
לרצועת הסרטים המלאה בהיסטוריה ◄ bit.ly/3ocOCAA​
לרצועת הסרטים המלאה בתנ"ך ◄bit.ly/2MjD80m​
לרצועת הסרטים המלאה בא"י וארכיאולוגיה◄ bit.ly/2WYiK73​
לכל הסרטים של מגלי"ם ◄ bit.ly/3o0QaOe​
עוד סרטים של מגלי"ם ◄ הוויכוח האלים ביותר- מלחמת אחים בירושלים - bit.ly/3kfKpej
רעיון ותסריט: אהרן הורביץ- מנכ"ל מכון מגלי"ם
בימוי, ניהול אומנותי והפקה- נועם ברק
יעוץ מדעי- ד"ר אייל מירון
אנימציה תלת ממד- רוסלן סוקולובסקי
עיצוב גרפי ואיורים- נטלי בר "אתאה גרופ"
צילום וידאו וסטילס- איתי בן עזרא, נועם ברק
אתרי צילום- דגם בית שני, מוזיאון ישראל, ירושלים
מוזיאון הרובע ההרודיאני, הרובע היהודי, ירושלים
תודה מיוחדת לרוני פלד מוזיאון ישראל, ירושלים
הקלטת קריינות- טיירי וידר, אולפני אלרום פרפקט וויסס, סטודיו עמית שמן
עריכת סאונד ומיקס- אווה ספיטקובסקי
רכישת צילומי וידאו- Shutter Stock
תאום הפקה מטעם מכון מגלי"ם- ברכה רייך
יועצת להפקה מטעם מכון מגלי"ם- אביגיל פילדמן
להרשמה לערוץ מגל"ים ביוטיוב- bit.ly/3o6BugI​
מגלי"ם- אתר אינטרנט | www.megalim.org.il/

[@user-lv2nw6nz9s]

לא יאומן שעברו כמעט אלפים שנה ואנחנו כמעט באותה סיטואציה, בואו נתעשת מהר ולא נחזור על טעויות העבר, כי אנחנו יודעים מה קרה בסוף!

[@RazKarlik]

אני מבקש מכם עם ישראל היקר לי , שימו בצד את הפילוג שיש ביננו . שמרו על אחדות ❤

[@user-mx5jv8yi4i]

כמה חשוב הפרוייקט שלכם מכון מגלים.אתם מקימים לתחיה את כבודה של ירושלים וסיפורי התנ"ך. אהרון הורביץ זה הייעוד שלך בעולם יישר כוחך, תמשיך בעבודת הקודש הזו זה מחבר את כל העם על כל רובדיו לעברם המפואר ולבירת ישראל. ירושלים מלאה בהיסטוריה ואתה מגיש לנו אותה בצורה רהוטה ומענינת . תתמידו בפרוייקט ותנלחו הצלחה, מספר הצופים יילך ויגדל בישראל ובתפוצות...

[@user-mx5jv8yi4i]

הערה בונה 1.בכל כותרת סרטון שיופיע "מכון מגלים":ופירוט נושא הסרטון בצורה ברורה ומתומצתת 2.להוסיף תרגום באנגלית לכל סרטון כי כמעט חצי מעם ישראל בימינו נמצא בארה"ב ובאנגליה והם צמאים למידע בנושא ירושלים וההיסטוריה של אותה תקופה. עלו והצליחו !!

[@sigalbourgeois6313]

אשמח לתרגם לכם את הסרטונים לשפות נוספות.

[@avigaildruck934]

עצוב נורא באו נפסיק זואת ונכבד אחד את השני

[@user-ju1ew7ox2h]

היה פעם וקורה גם היום. הסרטון פשוט ממחיש את כל מה שקרה בצורה שגורמת לך לחוש את זה בעצמותיך

[@Esti88Kerti]

זה קורה עכשיו ! כמו שנאמר: ההיסטוריה חוזרת 😢

[@user-on9qj1xx6c]

סרטון מדהים מאוד שמסביר יפה את תקופת החורבן ממש יפה תמשיכו להוציא עוד סרטונים👍👏👏 צריך אהבת חינם❤✅

[@gabrielfalak8742]

אין על המכון מגלי"ם ממש חזקו ואמצו, בלעדם לא היינו מבינים את הדברים בצורה נכונה

[@avitalmati779]

וואו כל כך מרתק וברור ועשוי מרתק למדנו יחד כמשפחה הסטוריה יהודית.

[@rebecca198240]

אתם תותחים נורא נההנתי מהוידאו שלכם עשיתם אותם מדהים ביותר ההסברים התמונות הסרט על מה שקרה ממש מוסבר למופת !!! המון תודות על העבודה המדהימה שלכם ראיתי גם הוידאואים האחרים על בית המקדש וכל אחת מהם פשוט עשויה באופן מדהים!!!! כל הכבוד לכם אתם מדהימים והעבודה שלכם מהממת !!!

[@user-oi2kr9eq9y]

כל הכבוד על הסרטונים

[@neomycharlap1085]

תודה רבה על הסרטון המרגש והמעשיר

[@fbi6951]

מי פה בגלל עבודה בהיסטוריה\

[@arielgorelik223]

אני

[@demiankoons3802]

מסקנה-אל תהיו מושחתים! השחיתות מביאה עמה פגיעה ישירה ושנאה עקיפה.

[@user-yq1jk6mg8z]

מוגש בצורה מאוד מעניינת ויפה, כל הכבוד לכם. תוציאו כמה שיותר סירטונים כאלה להנגיש את הנ"ך לציבור בצורה מדהימה.

[@user-yt7yj3vz8u]

ירושלים הבית שלי. ושל כול שולש שלנו

[@TsS-ui3ke]

כך כשהשליט מושחת.

[@user-rn4rn1ju7m]

מזכיר את האליטות ובגצ

[@jesur123]

מדהים. תמשיכו להפיק סרטונים כאלה. תודה רבה!

[@noamnoach3185]

חזק ומחזק

[@user-rj8sq4bx8r]

ממש יפה המחשה מקצועית וברורה שמחזירה בזמן אחורה

[@user-ne8ix1bq4k]

יש שיר מרגש על החורבן שהלחין אליהו סבן השיבנו שווה לשמוע

[@carolingrijalva]

🙏🏻😊

[@snirazolay606]

ראיתי את זה עכשיו ויש לי צמרמורת

[@noamgelman7672]

1:08

[@ohadklein5068]

אחלה האחים צברי

[@user-zw4jc7bt7x]

אגדת חורבן: לא רק סרט היסטורי, אלא מציאות מדממת השבוע צפיתי בסרט "אגדת חורבן" - דרמה היסטורית על פי סיפורי אגדות החורבן התלמודיות. מראש ידעתי שמסופר על המרד הגדול שהוביל לנפילת בית המקדש השני, ובסיכומה של עלילה בת תשעים דקות המורכבת מקרעי עובדות היסטוריות חוויתי את האִמרה המוכרת: בשל שנאת חינם חרב בית המקדש. גם מהרושם השטחי שנותר אין להתעלם. אסור לתת לאור השמש ביציאה מאולם הקולנוע לסנוור אותנו לחשוב שמדובר בסיפור היסטורי מעשיר, ולהותיר אותנו ברושם עז של איורים מרהיבים עתירי פרטים, אלא צריך שהוא ימקד לנו את המבט ויאיר על ישראל של כאן ועכשיו. העולם כולו חרב, ובניין החברה הישראלית מתפורר בשל אותה שנאת חינם - בעוצמה מוגברת יותר. אנחנו נמצאים היום בפילוג גדול וחריף משהיה. אם לפני כאלפיים שנה התפצלו היהודים לשלוש כתות, אז היום אנחנו מחולקים לעשרים-שלושים מחנות, לעשרות מפלגות וסיעות, מגזרים וקהילות. אם בזמנו טבחו היהודים במיליון איש בתוך ארבעה חודשים, נשטפו בנהרות של דם אחיהם, אז היום השנאה מתנהלת בצורה מתוחכמת ונסתרת יותר: במקום לשחוט בכידונים וסכינים, הלשון החלקלקה הפכה חרב חדה. לא ניתן להשוות ולמדוד את פשעי השנאה בין אז להיום ולהסיק מסקנות. השנאה בימינו מתגלה בצורה האיומה של אדישות לזולת. לאף אחד לא אכפת מה קורה לשכנים שלו, מה עובר על תושבי עירו, ובכלל על כלל אזרחי המדינה. שיא האכפתיות מתגלה רק בזמני מלחמה, אז כולנו מתחברים כאחים לעת צרה, פותחים את הלב רק כדי לזכות בהרגשת ביטחון. תחלואי האדישות האלו התקבעו בנו כנורמה. אנחנו מסכימים למצב, רואים בו מציאות מקובלת. לכן טוב יהיה לחשוף בעזרת עוד סרטים ויצירות את כל הזוועות והדברים הקשים שעשו היהודים זה לזה במשך ההיסטוריה. לשלוף מהארכיון כל תיעוד שילמד אותנו על הטבע האגואיסטי ההרסני שלנו שמניע אותנו להיאטם לזולת ולא להתחשב בקיומו. אם לא נטייח את האמת ולא נקבור את העובדות מתוך מניעים כאלה ואחרים, נוכל להבין בחרדה מי אנחנו מאז ועד היום. נקלוט שלא מדובר באנשים שחיו אי-פעם והתעללו זה בזה, אלא שאלה אנחנו שסוחבים איתנו את השנאה מדור לדור. חבית נפץ שרק מחכה לגפרור. המקובל בעל הסולם כתב כי "אין כאן בעולמנו שום נשמות חדשות על דרך התחדשות הגופית, אלא רק סכום מסוים של נפשות, באות מתגלגלות, על גלגל שינוי הצורה, מפאת ההתלבשות בכל פעם בגוף חדש ובדור חדש" ("השלום בעולם"). לכן החשוב ביותר להפנים שהסכנה שכאן עלולה להכות בנו כהרף עין, ועלינו לצלול אל תוך אירועי ההיסטוריה רק כדי לדלות את האמצעים שיש בידינו כדי להינצל. הפתרון אותו פתרון, הנוסחה אותה נוסחה, כלל אחד לא השתנה לאורך הדורות, והוא הכלל הגדול בתורה, כלומר הכלל הכולל את השיטה כולה: "ואהבת לרעך כמוך". אנחנו מחויבים לחיות בינינו באהבת אחים - זה החוק שהכוח העליון שם מעלינו ומחייב אותנו להתקיים לפיו. לגלות בינינו רעוּת וידידות, דאגה והתחשבות בהתאם ליסודות שמרכיבים אותו. אהבה היא ערך בל יתואר. היא כוללת מסירות לזולת, קבלת חיי האחר כחיינו שלנו, העדפת טובת הזולת על פני האגו שמושך לטובת עצמו. ואיפה אנחנו ביחס לחוק האהבה? איפה אנחנו ביחס לערך הערבות ההדדית? כבר כתבו חכמים: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא א). אם אנחנו לא בונים בימינו קשר אמיץ, יציב, המושתת על חוקי הטבע שפועלים במיזוג ובהרמוניה נפלאה, אז לא רק שהמעט עוד יחרב, אלא גם נזמין על עצמנו שנאה מכל העולם. לעם היהודי יש תפקיד רוחני נעלה: להיות כאיש אחד בלב אחד, להתלכד ולעורר מכוח החיבור כוח עליון יותר. הוא המגן והמציל, הוא שמרומם מעל כל החיכוכים האגואיסטים, מכסה הכול באהבה ומאיר לגויים ולעמים. אם נגביר בינינו את האהבה, נזנק לרמות קשר שלא חלמנו, להשגות קסומות. אבל אם רגע אחד נזניח את החיבור בינינו, אז יעלו אותנו ואת הנותר בלהבות.

[@generalsub7]

מסכים איתך בכל מילה איש יקר

[@user-gl1ch5cx9e]

זה מזכיר לי משהו שקשור להיום.

[@ephie48]

5:04 מה זה אחד הכהנים? זה היה אלכסנדר ינאי המלך (החשמונאי, שהיה כהן בעצמו). אני צופה בסרטים המדהימים האלה ובוכה.

[@benyaminchen4319]

וואו ההסטוריה חוזרת על עצמה...

[@yotamg3032]

איך?

[@amitkenan3878]

@@yotamg3032 המתיחות בין הימין והשמאל מתקרבת מעשור לעשור למלחמת אזרחים ממשית. הערבים לא יצטרכו להתאמץ להשמיד אותנו כי אנחנו נשמיד את עצמנו

[@yotamg3032]

@@amitkenan3878 המתיחות היא במסווה של ימין ושמאל. ישנם אנשים שמחזיקים באינטרס לליבוי השנאה והקיטוב כי הם מרוויחים מזה. לדוגמה, פוליטיקאים ומהנדסי הרשתות החברתיות

[@asaf1190]

זה בול כמו היום

[@TalBass7]

תודה רבה על סרטון מצוין נוסף..! ובהקשר אלינו- בזמנו תינוקות לאל 'מולך', כיום תינוקות לאל 'נוחיות' (הפלות)

[@user-cx7fc3ef5s]

הכהנים הזמינו את הצבא הרומי על מנת לדכא את המרד ? מה המקור לידיעה הזאת ?

[@talelisha9694]

מה השתנה מאז ומעולם?

[@user-nn6gw4rh9c]

כמה חסר שהיום ההיה ותו דבר בגלל משפחה מנובלת?

[@krasnoffkobi]

למרבה הצער. הקיטוב אשר היה אז חוזר על עצמו גם היום

[@user-qb1ti7oe7j]

מוסבר כמו שצריך בשש דקות

[@user-kz1ob2wv7f]

חובה לקרוא את החיבור 'המרד הגדול' של ד"ר מיכאל בן ארי. התמונה שהוא מציג שם ומבסס אותם ע"פ המקורות - הפוכה לחלוטין!!!

[@Assaf_yosef]

איזו טעות כתבתם, שלא מקריבים קרבן של גוי. ההלכה אומרת שגוי יכול להביא קרבן לבית המקדש. הקרבן שקיסר רומא שלח היה בו מום בשפתיים או בעיניים כפי שהגמרא במסכת גיטין מספרת.

[@carolingrijalva]

Can you translate the video to English or put captions

[@megaliminstitute3759]

we are working on it as we speak.

[@sigalbourgeois6313]

@@megaliminstitute3759 אשמח לתרגם לכם את הסרטונים לשפות נוספות.

[@TheTruthAndNothing]

@@megaliminstitute3759 are the videos available in English yet? Thank you 😊

[@sigalbourgeois6313]

@@TheTruthAndNothing do you want me to translate it with en subsitule? If it so please send me an e-mail address so I can send it to when it's done.

[@abdulmananaburayyan1414]

@@sigalbourgeois6313 would u like to send me translation?

[@3dclub458]

חשוב לציין שהכוהנים בתקופת בית שני בתקופה הרומית נבחרו ע"י שוחד ומעמד ולא לפי התאמה...

[@ebeb9156]

כלומר לא לפי יחוס דם לצדיק כזה או אחר ? כמו משפחת לאו או משפחת עובדיה או חסידויות למיניהם? היה השכרה משמעות למי שאתה בעולפ התורה ויכולת ההנעגה שלך? 1 כמו שהיה פעם - ככה עד היום . רביינו

[@3dclub458]

@@ebeb9156 אין לי מושג מה אתה מתכוון , מה שאני רציתי לאמר שלמרות שמבחינה רישמית ככהן גדול היה נבחר הכהן הצדיק ביותר כמו שכתוב בתנ"ך "הכהן הגדול מאחיו" בתקופה הרומית שהם שלטו בארץ הם החליטו מי יהיה הכהן לפי האינטרסים שלהם , לצורך העיניין זה כמו שהאיחוד האירופי ימנה כאן בישראל ראש ממשלה

[@ebeb9156]

@@3dclub458 כוונה שלי שככה דברים עד היום. רק שהיום אנחנו ממש יכולים לחוש עד כמה זה הפך לדבר שבשגרה. כהן, רב, מנהיג רוחני, מנהיג קהילתי, פוליטיקאי ... זה תמיד היה ונשאר , רק הפסיפס משתנה

[@user-qq1cw5pd6i]

אבל מי אשפ לדעתכםם?מי התחיחל?בן סקירא שרק זעק וובצדק???

[@angora34]

כולם אשמים. אנחנו בעוונותינו גרמנו לחורבן ( הרומאים זו סתם סיבה פיזית). הקב"ה הזהיר שזה יקרה ולא שמענו לו.

[@yonel770]

לכאורה, עפ''י מה שתיארת את סגנונם של 'האליטה' - היה צריך לעלות על העיר העליונה ולהורסה הרבה לפני כן. כאשר שכבה דקה, עשירה, מושחתת המוזנת מערכים ותרבות זרים, תופסת את ההגאים הלאומיים- ברור שתהיה מלחמת 'אחים'.

[@Otzarot.Chabad]

הכהן שרגמו אותו כל העם באתרוגיהם לא קשור בכלל לסיפור הזה, זה בגלל שהוא עשה את ניסוך המים כפי שיטת הצדוקים (הרפורמים של אז) אין לזה קשר למלחמת אחים

[@INONBAR]

כל תהליך החורבן זה היה רצף של המון ארועים עד לפיצוץ הגדול והמרד ברומא בגלל ההתנכלויות של המשתפ״ים שהלכו להלשין ולבקש עזרה מהרומאים כגון המלך אלכסנדר ינאי שהיה לו קשרים ברומא ויוליוס טיבריוס אלכסנדר היהודי המשומד שהתאכזרו לאחיהם והרגו בהם

[@user-xg9iq5qt8r]

אוהב את הסרטונים שלכם, אבל בסרטון הזה יש לי תחושה שאתם מציגים תאוריות ממש לא מבוססות כעובדות.

[@ebeb9156]

מסכים לגמרי. אם זה היה דעה של איש - סבבה. אבל החברה קוראים לעצמם "לימודים הגבוהים לענייני ירושלים".

[@monperine7933]

فرحون تريدون أن تعيد الهيكل هههههههه

[@Ltazp]

חרטה ברטה אנחנו לא מתבססים על ספרי היסטוריה של הציונים או הגויים רק מה שמובא בתלמוד ובמדרשים ולפעמים מספר יוסיפון של יוספוס פלביוס

[@MS63ByAg64]

זה מה שקורה היום… מה אנחנו עושים לעצמנו עם ישראל מה קורה לנו

[@user-yr1vh1mr7u]

אגדת חורבן: לא רק סרט היסטורי, אלא מציאות מדממת השבוע צפיתי בסרט "אגדת חורבן" - דרמה היסטורית על פי סיפורי אגדות החורבן התלמודיות. מראש ידעתי שמסופר על המרד הגדול שהוביל לנפילת בית המקדש השני, ובסיכומה של עלילה בת תשעים דקות המורכבת מקרעי עובדות היסטוריות חוויתי את האִמרה המוכרת: בשל שנאת חינם חרב בית המקדש. גם מהרושם השטחי שנותר אין להתעלם. אסור לתת לאור השמש ביציאה מאולם הקולנוע לסנוור אותנו לחשוב שמדובר בסיפור היסטורי מעשיר, ולהותיר אותנו ברושם עז של איורים מרהיבים עתירי פרטים, אלא צריך שהוא ימקד לנו את המבט ויאיר על ישראל של כאן ועכשיו. העולם כולו חרב, ובניין החברה הישראלית מתפורר בשל אותה שנאת חינם - בעוצמה מוגברת יותר. אנחנו נמצאים היום בפילוג גדול וחריף משהיה. אם לפני כאלפיים שנה התפצלו היהודים לשלוש כתות, אז היום אנחנו מחולקים לעשרים-שלושים מחנות, לעשרות מפלגות וסיעות, מגזרים וקהילות. אם בזמנו טבחו היהודים במיליון איש בתוך ארבעה חודשים, נשטפו בנהרות של דם אחיהם, אז היום השנאה מתנהלת בצורה מתוחכמת ונסתרת יותר: במקום לשחוט בכידונים וסכינים, הלשון החלקלקה הפכה חרב חדה. לא ניתן להשוות ולמדוד את פשעי השנאה בין אז להיום ולהסיק מסקנות. השנאה בימינו מתגלה בצורה האיומה של אדישות לזולת. לאף אחד לא אכפת מה קורה לשכנים שלו, מה עובר על תושבי עירו, ובכלל על כלל אזרחי המדינה. שיא האכפתיות מתגלה רק בזמני מלחמה, אז כולנו מתחברים כאחים לעת צרה, פותחים את הלב רק כדי לזכות בהרגשת ביטחון. תחלואי האדישות האלו התקבעו בנו כנורמה. אנחנו מסכימים למצב, רואים בו מציאות מקובלת. לכן טוב יהיה לחשוף בעזרת עוד סרטים ויצירות את כל הזוועות והדברים הקשים שעשו היהודים זה לזה במשך ההיסטוריה. לשלוף מהארכיון כל תיעוד שילמד אותנו על הטבע האגואיסטי ההרסני שלנו שמניע אותנו להיאטם לזולת ולא להתחשב בקיומו. אם לא נטייח את האמת ולא נקבור את העובדות מתוך מניעים כאלה ואחרים, נוכל להבין בחרדה מי אנחנו מאז ועד היום. נקלוט שלא מדובר באנשים שחיו אי-פעם והתעללו זה בזה, אלא שאלה אנחנו שסוחבים איתנו את השנאה מדור לדור. חבית נפץ שרק מחכה לגפרור. המקובל בעל הסולם כתב כי "אין כאן בעולמנו שום נשמות חדשות על דרך התחדשות הגופית, אלא רק סכום מסוים של נפשות, באות מתגלגלות, על גלגל שינוי הצורה, מפאת ההתלבשות בכל פעם בגוף חדש ובדור חדש" ("השלום בעולם"). לכן החשוב ביותר להפנים שהסכנה שכאן עלולה להכות בנו כהרף עין, ועלינו לצלול אל תוך אירועי ההיסטוריה רק כדי לדלות את האמצעים שיש בידינו כדי להינצל. הפתרון אותו פתרון, הנוסחה אותה נוסחה, כלל אחד לא השתנה לאורך הדורות, והוא הכלל הגדול בתורה, כלומר הכלל הכולל את השיטה כולה: "ואהבת לרעך כמוך". אנחנו מחויבים לחיות בינינו באהבת אחים - זה החוק שהכוח העליון שם מעלינו ומחייב אותנו להתקיים לפיו. לגלות בינינו רעוּת וידידות, דאגה והתחשבות בהתאם ליסודות שמרכיבים אותו. אהבה היא ערך בל יתואר. היא כוללת מסירות לזולת, קבלת חיי האחר כחיינו שלנו, העדפת טובת הזולת על פני האגו שמושך לטובת עצמו. ואיפה אנחנו ביחס לחוק האהבה? איפה אנחנו ביחס לערך הערבות ההדדית? כבר כתבו חכמים: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא א). אם אנחנו לא בונים בימינו קשר אמיץ, יציב, המושתת על חוקי הטבע שפועלים במיזוג ובהרמוניה נפלאה, אז לא רק שהמעט עוד יחרב, אלא גם נזמין על עצמנו שנאה מכל העולם. לעם היהודי יש תפקיד רוחני נעלה: להיות כאיש אחד בלב אחד, להתלכד ולעורר מכוח החיבור כוח עליון יותר. הוא המגן והמציל, הוא שמרומם מעל כל החיכוכים האגואיסטים, מכסה הכול באהבה ומאיר לגויים ולעמים. אם נגביר בינינו את האהבה, נזנק לרמות קשר שלא חלמנו, להשגות קסומות. אבל אם רגע אחד נזניח את החיבור בינינו, אז יעלו אותנו ואת הנותר בלהבות.

[@ilanastoller330]

ריגשת אותי במילותיך. תודה.

[@user-wv8ms9xv3q]

אגדת חורבן: לא רק סרט היסטורי, אלא מציאות מדממת השבוע צפיתי בסרט "אגדת חורבן" - דרמה היסטורית על פי סיפורי אגדות החורבן התלמודיות. מראש ידעתי שמסופר על המרד הגדול שהוביל לנפילת בית המקדש השני, ובסיכומה של עלילה בת תשעים דקות המורכבת מקרעי עובדות היסטוריות חוויתי את האִמרה המוכרת: בשל שנאת חינם חרב בית המקדש. גם מהרושם השטחי שנותר אין להתעלם. אסור לתת לאור השמש ביציאה מאולם הקולנוע לסנוור אותנו לחשוב שמדובר בסיפור היסטורי מעשיר, ולהותיר אותנו ברושם עז של איורים מרהיבים עתירי פרטים, אלא צריך שהוא ימקד לנו את המבט ויאיר על ישראל של כאן ועכשיו. העולם כולו חרב, ובניין החברה הישראלית מתפורר בשל אותה שנאת חינם - בעוצמה מוגברת יותר. אנחנו נמצאים היום בפילוג גדול וחריף משהיה. אם לפני כאלפיים שנה התפצלו היהודים לשלוש כתות, אז היום אנחנו מחולקים לעשרים-שלושים מחנות, לעשרות מפלגות וסיעות, מגזרים וקהילות. אם בזמנו טבחו היהודים במיליון איש בתוך ארבעה חודשים, נשטפו בנהרות של דם אחיהם, אז היום השנאה מתנהלת בצורה מתוחכמת ונסתרת יותר: במקום לשחוט בכידונים וסכינים, הלשון החלקלקה הפכה חרב חדה. לא ניתן להשוות ולמדוד את פשעי השנאה בין אז להיום ולהסיק מסקנות. השנאה בימינו מתגלה בצורה האיומה של אדישות לזולת. לאף אחד לא אכפת מה קורה לשכנים שלו, מה עובר על תושבי עירו, ובכלל על כלל אזרחי המדינה. שיא האכפתיות מתגלה רק בזמני מלחמה, אז כולנו מתחברים כאחים לעת צרה, פותחים את הלב רק כדי לזכות בהרגשת ביטחון. תחלואי האדישות האלו התקבעו בנו כנורמה. אנחנו מסכימים למצב, רואים בו מציאות מקובלת. לכן טוב יהיה לחשוף בעזרת עוד סרטים ויצירות את כל הזוועות והדברים הקשים שעשו היהודים זה לזה במשך ההיסטוריה. לשלוף מהארכיון כל תיעוד שילמד אותנו על הטבע האגואיסטי ההרסני שלנו שמניע אותנו להיאטם לזולת ולא להתחשב בקיומו. אם לא נטייח את האמת ולא נקבור את העובדות מתוך מניעים כאלה ואחרים, נוכל להבין בחרדה מי אנחנו מאז ועד היום. נקלוט שלא מדובר באנשים שחיו אי-פעם והתעללו זה בזה, אלא שאלה אנחנו שסוחבים איתנו את השנאה מדור לדור. חבית נפץ שרק מחכה לגפרור. המקובל בעל הסולם כתב כי "אין כאן בעולמנו שום נשמות חדשות על דרך התחדשות הגופית, אלא רק סכום מסוים של נפשות, באות מתגלגלות, על גלגל שינוי הצורה, מפאת ההתלבשות בכל פעם בגוף חדש ובדור חדש" ("השלום בעולם"). לכן החשוב ביותר להפנים שהסכנה שכאן עלולה להכות בנו כהרף עין, ועלינו לצלול אל תוך אירועי ההיסטוריה רק כדי לדלות את האמצעים שיש בידינו כדי להינצל. הפתרון אותו פתרון, הנוסחה אותה נוסחה, כלל אחד לא השתנה לאורך הדורות, והוא הכלל הגדול בתורה, כלומר הכלל הכולל את השיטה כולה: "ואהבת לרעך כמוך". אנחנו מחויבים לחיות בינינו באהבת אחים - זה החוק שהכוח העליון שם מעלינו ומחייב אותנו להתקיים לפיו. לגלות בינינו רעוּת וידידות, דאגה והתחשבות בהתאם ליסודות שמרכיבים אותו. אהבה היא ערך בל יתואר. היא כוללת מסירות לזולת, קבלת חיי האחר כחיינו שלנו, העדפת טובת הזולת על פני האגו שמושך לטובת עצמו. ואיפה אנחנו ביחס לחוק האהבה? איפה אנחנו ביחס לערך הערבות ההדדית? כבר כתבו חכמים: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא א). אם אנחנו לא בונים בימינו קשר אמיץ, יציב, המושתת על חוקי הטבע שפועלים במיזוג ובהרמוניה נפלאה, אז לא רק שהמעט עוד יחרב, אלא גם נזמין על עצמנו שנאה מכל העולם. לעם היהודי יש תפקיד רוחני נעלה: להיות כאיש אחד בלב אחד, להתלכד ולעורר מכוח החיבור כוח עליון יותר. הוא המגן והמציל, הוא שמרומם מעל כל החיכוכים האגואיסטים, מכסה הכול באהבה ומאיר לגויים ולעמים. אם נגביר בינינו את האהבה, נזנק לרמות קשר שלא חלמנו, להשגות קסומות. אבל אם רגע אחד נזניח את החיבור בינינו, אז יעלו אותנו ואת הנותר בלהבות.

[@user-oi5cr3lg1b]

אגדת חורבן: לא רק סרט היסטורי, אלא מציאות מדממת השבוע צפיתי בסרט "אגדת חורבן" - דרמה היסטורית על פי סיפורי אגדות החורבן התלמודיות. מראש ידעתי שמסופר על המרד הגדול שהוביל לנפילת בית המקדש השני, ובסיכומה של עלילה בת תשעים דקות המורכבת מקרעי עובדות היסטוריות חוויתי את האִמרה המוכרת: בשל שנאת חינם חרב בית המקדש. גם מהרושם השטחי שנותר אין להתעלם. אסור לתת לאור השמש ביציאה מאולם הקולנוע לסנוור אותנו לחשוב שמדובר בסיפור היסטורי מעשיר, ולהותיר אותנו ברושם עז של איורים מרהיבים עתירי פרטים, אלא צריך שהוא ימקד לנו את המבט ויאיר על ישראל של כאן ועכשיו. העולם כולו חרב, ובניין החברה הישראלית מתפורר בשל אותה שנאת חינם - בעוצמה מוגברת יותר. אנחנו נמצאים היום בפילוג גדול וחריף משהיה. אם לפני כאלפיים שנה התפצלו היהודים לשלוש כתות, אז היום אנחנו מחולקים לעשרים-שלושים מחנות, לעשרות מפלגות וסיעות, מגזרים וקהילות. אם בזמנו טבחו היהודים במיליון איש בתוך ארבעה חודשים, נשטפו בנהרות של דם אחיהם, אז היום השנאה מתנהלת בצורה מתוחכמת ונסתרת יותר: במקום לשחוט בכידונים וסכינים, הלשון החלקלקה הפכה חרב חדה. לא ניתן להשוות ולמדוד את פשעי השנאה בין אז להיום ולהסיק מסקנות. השנאה בימינו מתגלה בצורה האיומה של אדישות לזולת. לאף אחד לא אכפת מה קורה לשכנים שלו, מה עובר על תושבי עירו, ובכלל על כלל אזרחי המדינה. שיא האכפתיות מתגלה רק בזמני מלחמה, אז כולנו מתחברים כאחים לעת צרה, פותחים את הלב רק כדי לזכות בהרגשת ביטחון. תחלואי האדישות האלו התקבעו בנו כנורמה. אנחנו מסכימים למצב, רואים בו מציאות מקובלת. לכן טוב יהיה לחשוף בעזרת עוד סרטים ויצירות את כל הזוועות והדברים הקשים שעשו היהודים זה לזה במשך ההיסטוריה. לשלוף מהארכיון כל תיעוד שילמד אותנו על הטבע האגואיסטי ההרסני שלנו שמניע אותנו להיאטם לזולת ולא להתחשב בקיומו. אם לא נטייח את האמת ולא נקבור את העובדות מתוך מניעים כאלה ואחרים, נוכל להבין בחרדה מי אנחנו מאז ועד היום. נקלוט שלא מדובר באנשים שחיו אי-פעם והתעללו זה בזה, אלא שאלה אנחנו שסוחבים איתנו את השנאה מדור לדור. חבית נפץ שרק מחכה לגפרור. המקובל בעל הסולם כתב כי "אין כאן בעולמנו שום נשמות חדשות על דרך התחדשות הגופית, אלא רק סכום מסוים של נפשות, באות מתגלגלות, על גלגל שינוי הצורה, מפאת ההתלבשות בכל פעם בגוף חדש ובדור חדש" ("השלום בעולם"). לכן החשוב ביותר להפנים שהסכנה שכאן עלולה להכות בנו כהרף עין, ועלינו לצלול אל תוך אירועי ההיסטוריה רק כדי לדלות את האמצעים שיש בידינו כדי להינצל. הפתרון אותו פתרון, הנוסחה אותה נוסחה, כלל אחד לא השתנה לאורך הדורות, והוא הכלל הגדול בתורה, כלומר הכלל הכולל את השיטה כולה: "ואהבת לרעך כמוך". אנחנו מחויבים לחיות בינינו באהבת אחים - זה החוק שהכוח העליון שם מעלינו ומחייב אותנו להתקיים לפיו. לגלות בינינו רעוּת וידידות, דאגה והתחשבות בהתאם ליסודות שמרכיבים אותו. אהבה היא ערך בל יתואר. היא כוללת מסירות לזולת, קבלת חיי האחר כחיינו שלנו, העדפת טובת הזולת על פני האגו שמושך לטובת עצמו. ואיפה אנחנו ביחס לחוק האהבה? איפה אנחנו ביחס לערך הערבות ההדדית? כבר כתבו חכמים: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא א). אם אנחנו לא בונים בימינו קשר אמיץ, יציב, המושתת על חוקי הטבע שפועלים במיזוג ובהרמוניה נפלאה, אז לא רק שהמעט עוד יחרב, אלא גם נזמין על עצמנו שנאה מכל העולם. לעם היהודי יש תפקיד רוחני נעלה: להיות כאיש אחד בלב אחד, להתלכד ולעורר מכוח החיבור כוח עליון יותר. הוא המגן והמציל, הוא שמרומם מעל כל החיכוכים האגואיסטים, מכסה הכול באהבה ומאיר לגויים ולעמים. אם נגביר בינינו את האהבה, נזנק לרמות קשר שלא חלמנו, להשגות קסומות. אבל אם רגע אחד נזניח את החיבור בינינו, אז יעלו אותנו ואת הנותר בלהבות.

[@marcosalexandreguimaraessi2761]

Jesus Christ is God. He will save Israel!!

[@user-mv5oq5yc8d]

אגדת חורבן: לא רק סרט היסטורי, אלא מציאות מדממת השבוע צפיתי בסרט "אגדת חורבן" - דרמה היסטורית על פי סיפורי אגדות החורבן התלמודיות. מראש ידעתי שמסופר על המרד הגדול שהוביל לנפילת בית המקדש השני, ובסיכומה של עלילה בת תשעים דקות המורכבת מקרעי עובדות היסטוריות חוויתי את האִמרה המוכרת: בשל שנאת חינם חרב בית המקדש. גם מהרושם השטחי שנותר אין להתעלם. אסור לתת לאור השמש ביציאה מאולם הקולנוע לסנוור אותנו לחשוב שמדובר בסיפור היסטורי מעשיר, ולהותיר אותנו ברושם עז של איורים מרהיבים עתירי פרטים, אלא צריך שהוא ימקד לנו את המבט ויאיר על ישראל של כאן ועכשיו. העולם כולו חרב, ובניין החברה הישראלית מתפורר בשל אותה שנאת חינם - בעוצמה מוגברת יותר. אנחנו נמצאים היום בפילוג גדול וחריף משהיה. אם לפני כאלפיים שנה התפצלו היהודים לשלוש כתות, אז היום אנחנו מחולקים לעשרים-שלושים מחנות, לעשרות מפלגות וסיעות, מגזרים וקהילות. אם בזמנו טבחו היהודים במיליון איש בתוך ארבעה חודשים, נשטפו בנהרות של דם אחיהם, אז היום השנאה מתנהלת בצורה מתוחכמת ונסתרת יותר: במקום לשחוט בכידונים וסכינים, הלשון החלקלקה הפכה חרב חדה. לא ניתן להשוות ולמדוד את פשעי השנאה בין אז להיום ולהסיק מסקנות. השנאה בימינו מתגלה בצורה האיומה של אדישות לזולת. לאף אחד לא אכפת מה קורה לשכנים שלו, מה עובר על תושבי עירו, ובכלל על כלל אזרחי המדינה. שיא האכפתיות מתגלה רק בזמני מלחמה, אז כולנו מתחברים כאחים לעת צרה, פותחים את הלב רק כדי לזכות בהרגשת ביטחון. תחלואי האדישות האלו התקבעו בנו כנורמה. אנחנו מסכימים למצב, רואים בו מציאות מקובלת. לכן טוב יהיה לחשוף בעזרת עוד סרטים ויצירות את כל הזוועות והדברים הקשים שעשו היהודים זה לזה במשך ההיסטוריה. לשלוף מהארכיון כל תיעוד שילמד אותנו על הטבע האגואיסטי ההרסני שלנו שמניע אותנו להיאטם לזולת ולא להתחשב בקיומו. אם לא נטייח את האמת ולא נקבור את העובדות מתוך מניעים כאלה ואחרים, נוכל להבין בחרדה מי אנחנו מאז ועד היום. נקלוט שלא מדובר באנשים שחיו אי-פעם והתעללו זה בזה, אלא שאלה אנחנו שסוחבים איתנו את השנאה מדור לדור. חבית נפץ שרק מחכה לגפרור. המקובל בעל הסולם כתב כי "אין כאן בעולמנו שום נשמות חדשות על דרך התחדשות הגופית, אלא רק סכום מסוים של נפשות, באות מתגלגלות, על גלגל שינוי הצורה, מפאת ההתלבשות בכל פעם בגוף חדש ובדור חדש" ("השלום בעולם"). לכן החשוב ביותר להפנים שהסכנה שכאן עלולה להכות בנו כהרף עין, ועלינו לצלול אל תוך אירועי ההיסטוריה רק כדי לדלות את האמצעים שיש בידינו כדי להינצל. הפתרון אותו פתרון, הנוסחה אותה נוסחה, כלל אחד לא השתנה לאורך הדורות, והוא הכלל הגדול בתורה, כלומר הכלל הכולל את השיטה כולה: "ואהבת לרעך כמוך". אנחנו מחויבים לחיות בינינו באהבת אחים - זה החוק שהכוח העליון שם מעלינו ומחייב אותנו להתקיים לפיו. לגלות בינינו רעוּת וידידות, דאגה והתחשבות בהתאם ליסודות שמרכיבים אותו. אהבה היא ערך בל יתואר. היא כוללת מסירות לזולת, קבלת חיי האחר כחיינו שלנו, העדפת טובת הזולת על פני האגו שמושך לטובת עצמו. ואיפה אנחנו ביחס לחוק האהבה? איפה אנחנו ביחס לערך הערבות ההדדית? כבר כתבו חכמים: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא א). אם אנחנו לא בונים בימינו קשר אמיץ, יציב, המושתת על חוקי הטבע שפועלים במיזוג ובהרמוניה נפלאה, אז לא רק שהמעט עוד יחרב, אלא גם נזמין על עצמנו שנאה מכל העולם. לעם היהודי יש תפקיד רוחני נעלה: להיות כאיש אחד בלב אחד, להתלכד ולעורר מכוח החיבור כוח עליון יותר. הוא המגן והמציל, הוא שמרומם מעל כל החיכוכים האגואיסטים, מכסה הכול באהבה ומאיר לגויים ולעמים. אם נגביר בינינו את האהבה, נזנק לרמות קשר שלא חלמנו, להשגות קסומות. אבל אם רגע אחד נזניח את החיבור בינינו, אז יעלו אותנו ואת הנותר בלהבות.