رابطه نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا

Рет қаралды 21,018

Күн бұрын

Пікірлер: 66

@HAMZEH_BIBAK Жыл бұрын

سلام و عرض ادب خداوند خیرتان بدهد.در این مسیر ظلمت و تاریک بی اطلاعی و جهل اساتید بزرگواری امثال جنابعالی همچون نوری هستید که راهنما و یاری دهنده در این راه هستید. یاعلی

@moloudheydariara6018 3 жыл бұрын

خداوند نگه داره شما رو استاد عزیز و دوست داشتنی ،سپاسگزارم

@قامت 3 жыл бұрын

زنده و پاینده بمانید با عیاران .

@mozhganafshari5179 2 жыл бұрын

استاد بزرگ نوره چشم ما 🙏💖

@saraaime4732 4 жыл бұрын

بینظر خدا حافظتان باشد استاد دینانی عزیز❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

@hamidhossin4010 3 жыл бұрын

دست همگی شما عزیزان درد نکند و موفق و پیروز باشید یاحسین مظلوم علیه السلام

@jhn1541 4 жыл бұрын

درود به شرفت استاد ازشما به عنوان یک انسان عامی بسیار یاد گرفتم

@TayyebShirdel 3 ай бұрын

هزار ماشاالله استاد دینانی اینقدر پر پر هستند که آدم لذت میبرد،استاد إلهی قمشه ای هم بحث میکنند همین لذت را آدم میبرد🎉🎉🎉🎉❤

@Jaywwy Ай бұрын

با درود وسلام به اساتید ارجمند کاش بزرگواران توانمند این ویدئو ها مخصوصا مواردی شبیه نظریات فلاسفه بزرگ ایران چون ملاصدرا و ابن سینا و.‌.‌‌.‌. به زبانهای خارجی بلاخص انگلیسی ؛آلمانی؛ فرانسه؛ رومی و یونانی و عربی و ... به زیبایی دوبله و انتشار یابد .. . التماس دعا

@mehrannovember9688 Жыл бұрын

❤🌹فیلسوفان ایرانی و فلسفه و حکمت ایران زمین🌷💜 💞Persian 🇮🇷 Philosophy💕 💚🤍❤ 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷

@امیرحسینقلینژاد-د6ز 7 ай бұрын

صلی الله علیک یا امیر المومنین علیه السلام یا سرالله

@پریدامود Жыл бұрын

جانم فدایی استاد عزیزم

@ebrahimmerati7911 2 жыл бұрын

رابطه ی روح و بدن دقیقا شبیه دو متغیر مستقل و وابسته هست،مستقل روح،وابسته جسم مادی.

@adminbio8884 3 ай бұрын

عالی بود، سپاس

@dr.maryamseif5774 Ай бұрын

می دانم که نمی دانم این است برداشت من از این جلسات پربار

@yousefnadjarzadeh Жыл бұрын

در اندیشه ترکیب واژگان برای معناکردن معنی گمراه مشو. از ظهور معنا در بودن پیدایش است پیدایش معنا از شکل چینش است هوشمندی چینش در جنبش است و معنای هر جنبشی در جهت جنبش است. و تمامی موجودات فقط در جهت جنبش مختارند ‌

@mohamadi-eo5zh Жыл бұрын

خیلی عالی اقای لاریجانی واقعاعالی

@hichamvahamechizam7994 2 жыл бұрын

Awli

@mohamadp0ur985 10 ай бұрын

عالی ممنون

@ghasemrasti8674 5 ай бұрын

😊

@World13944 5 ай бұрын

برای درک بهتر بحث ماده و معنی، میتوان از مفاهیم سخت افزار و نرم افزار استفاده کرد که دقیقا از سنخ یکدیگر نیستند ولی در یک سیستم دیجیتالی مثلا یک کامپیوتر با هم ترکیب میشوند. سخت افزار متشکل از عناصر مادی هست. سخت افزار یک موجود مادی است. ولی نرم افزار از جنس و سنخ ماده نیست و هیچکدام از خواص مادی را دارا نمیباشد. به عبارت دیگر نرم افزار و‌ دیتا موجودات غیر مادی هستند. حال در داخل یک سیستم دیجیتالی، سخت افزار و نرم افزار، یعنی دو‌ موجود مادی و غیر مادی با هم ترکیب میشوند. در بدن انسان نیز ‌مشابه چنین ترکیبی از جسم و معنی ، یا بدن و نفس صورت گرفته است. البته نفس و روح انسان از سنخ ماورای ماده هستند و تفاوتهای بسیاری با نرم افزارها دارند که گرچه موجودات غیر مادی هستند. این مثال فقط برای درک ساده این موضوع پیچیده مطرح شد. به همین سادگی.....

@قامت 3 жыл бұрын

سلام پُر معرفت بر استاد با معرفت،استاد دینانی عزیز.

@ebrahimafshar6596 6 ай бұрын

Very good

@alihashemy6903 11 ай бұрын

الحق در تبین بدن و نفس یک اسپینوزایی حکیم جاوید هستید واگر این تفسیر ملا ضدر است او همینطور!!! من یک نکته ا اضافه ‌کنم.وان فهم لفظ "روح اینکه غیر از نفس است

@rezaanobahaar 4 жыл бұрын

آفرین

@safiaquedees9534 3 жыл бұрын

فهیم. فنا

@bobnia7991 3 ай бұрын

با سلام . اگر انسان در ابتدا فقط جسم است دمیده شدن روح در بدن جنین کجای موضوع قرار میگیرد؟

@maghsoudsaghaimaroof2656 3 жыл бұрын

سلام. راست میفرمایید، رابطه ی بدن و نفس مثل رابطه ی خدا با انسان است. بدن منهای نفس حتی از حرکت جرمی نیز عاجز است. نسبت نفس به بدن همانا مثال امر دهنده به امر شونده هست. از دید Quantum Physics, انسان در عالم Probabilistic زندگی می‌کند. یعنی انسان عامل حرکت نیست، ، لا حول و لا قوه الا بالله. حالا این یعنی چه و مسئولیت انسان در چیست. این به آن معنی می‌تواند با شد که جسم ذاتا به امر الهی حرکت می کند، یعنی “یسعلونک عن الروح، ، قل هم من امر ربی” یعنی نفس به بدن امر می کند. اگر انسان، یعنی بدن و نفس، از نفهات الهی الهام بگیرد این حرکت جوهری است و انسان رستگار، “قد افلح المومنین”. و اگر انسان نیت به خطا داشته باشد، مسعول به کذ ب خود است. و نفس یا روح در بدن نیست و در بیرون بدن نیست، جون روح وجود جسمی ندارد، بلکه وجود امری دارد. در خا تمه هر کس باندازه نیت آش و عملش از روح نشات می گیرد، اینکه انسان به اندازه آگاهی Consciousness a خود از روح بهره میبرد. و آگاهی همان فکرت Mind هست.

@abdollahgilani4119 2 жыл бұрын

قل الروح من امر ربى و مااوتيتم من العلم الا قليلا نفرمود من خلق ربى. روح از "تراوش جسم و بدن" و ماده نيست.

@mostafaalighiyan7226 7 ай бұрын

سلام خدمت استاد گرانقدر اگر نفس و روح قبل از بدن نیست پس عالم مثال و یا جهان مینوی چیست قبل از حدوث بدن

@shahabazinmehr 9 ай бұрын

♥️

@Maharaja.Azarakhsh.Tabrizi Жыл бұрын

4 🕊 4

@f14f64 25 күн бұрын

لطفا توضیح بدید که چرا در بعضی تجارب نزدیک به مرگ اعلام میشود که روح قبلا در جهانی دیگر بوده و به خواسته خود به این دنیا می آید. و این با چیزی که فرمودید به نظر در تناقض است

@suribayat4901 3 жыл бұрын

با تشکر از استاد دینانی گرامی، لطفا در باب تناسخ در اسلام بفرمائید .سپاس

@Maharaja.Azarakhsh.Tabrizi Жыл бұрын

4 💜 4

@esmatramezankhani2578 2 жыл бұрын

استاد گرامی منظورتان این است که جسم با روح ممزوج نمیشود؟

@Hamedak 26 күн бұрын

مثل حرکت و تبدیل ماده به انژی؟

@javanjavan9649 3 жыл бұрын

💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖

@alihashemy6903 11 ай бұрын

الحق این تبین بدن و نفس یک تبیین اسپینوزایی است.واگراین تفسیر ملا صد راست او همینطور!!! من یک نکته را اضافه کنم وان اینکه لفظ "روح" غیر. از "نفس" است ._حتی حسب تعبیر قران_ نفس مساوی با بدن وذهن(فکر) و روح همان جوهر(خدا!)است. فتامل.

@alihashemy6903 11 ай бұрын

حکیم متاله باروخ اسپینوزا ،حکیم جاوید

@alihashemy6903 2 ай бұрын

چگونه روح خداست؟ ۱. روح و روح(بسکون فاءالفعل) که صفت روحانیت و ریحانیت و جریانیت و سریانیت و حیوانیت قدرت جوهر وذات خداست. ۲.(روح )همان ابزار و صفت اعمال قدرت حیوانیت و حیات خداست. والا روح منتزع در هیچ جای بدن وجود ندارد... ۳.و صفات جوهر، تلقی ما و توصیف ما از خصوصیات جوهر (خدا) است وثانوی و جدا از خدا نیست وخود جوهر و ذات خداست. ۴.ما در ذهنمان صفات را جدا ازموصوف مبینیم در صورتیکه در واقع جدا و منتزع نیستند. و همین وهم باعث دوالیست ما نسبت به بدن و ذهن میشود... با عرض پوزش

@AliHydari-h5p 8 ай бұрын

سلام.سواا ل پیش اومد.که پس چطور نفوس بعد از مرگ میتونن از هم تفیکیک بشن ولی قبل از تولد نمیتونند

@cameronario5393 Ай бұрын

قسمت بدن در تولد با روح است یا نه؟

@maedehpouryazdan 2 ай бұрын

سلام و درود فراوان.... ببخشید یه سوآل داشتم . استاد میفرمایند که نفس قبل از بدن نبوده... و اگه بوده که هیچوقت عالم مجرد تنزل پیدا نمیکنه که نفس وارد بدن بشه.. چون اجباری در عالم مجرد نیست... پس چرا عقل هم مجرد هست ولی از عالم ملکوت تنزل پیدا میکنه و وارد جسم میشه

@mohamadi-eo5zh Жыл бұрын

دوست دارم شمعی باشم دردل شبهابسوزم روشنی بخشم که خودتنهایی باشم

@MrReza2537 3 жыл бұрын

بینظیرید و تکرار نخواهید شد

@mrh4742 21 күн бұрын

بلاخره نفس مجرده یا مادی؟ هر دو تاشرو انگار استاد گفت.

@رهرویآگاهی 4 жыл бұрын

سلام به حضارادبا محترم. آیا تناسخ. درمورداین تولد ومرگ منافات ندارد، ؟آیا روح ازنظرتجلئ ابعاد مختلف دارند؟ درجنین حال تولدازهم پیشی بگیرندودرجسم یک آدم تجلی زیاد هویدا بشه یاکم باشد، چون روح یک عارف باروح یه آدم معمولی یکسان نیست، ! باتشکر ازهردوبزگواروافتخارایران زمین،درحد نادانی خودم این سوال بذهنم رسید.

@blackpersiandeva 3 жыл бұрын

دروود به شما.. دیدی! که میگن روح اون مثلا فلانی چقدر بزرگه؟!.. این نشان از طهارت نفس دارد

@Rozalin909 3 жыл бұрын

حرکت معنوی تقرب هست به حق و تقرب ینی شبیه شدن و شباهت البته مطلق نمیشه و نسبی هست که ولی الله هست که مقرب ترین و شبیه ترین به حق هست نطفه که بسته شد سه مرتبت در اثرات روحانی مشابه جمادی و نباتی و حیوانی هست و مرتبت چارم که میگن روح حلول میکنه و حلول اشتباه هست روح بصورت انفطار در استعداد جنین تجلی و شکوفا میشه که نامش نفس انسانی یا نفس ناطقه هست که اولین حرکات ارادی جنین رو نمودار میکنه و جنین با شکوفایی این مرتبت اثر روحانی که نفس ناطقه صاحب اختیار نام داره به منیت و خوداگاهی میرسه و بصورت اختیاری مشت و لگد میزنه به شیکم مامان و البته ورای این نفس ناطقه یک مرترت اثر روحانی هست که روح الهی هست و تجلی و شکحوفایی روح الله کمال انسان هست

@bee79ali 3 жыл бұрын

🌹🤚🌹🌹

@hodehqan2632 2 ай бұрын

مسأله جسمانیه‌الحدوث نفس مربوط به ارسطو است استاد آدرس غلط ندهید بعد ملاصدرا آن‌را دست‌کاری کرده است هر چند صدرا از شما صادق‌تر بود که دست‌کم تا حدی متعرض آن شده است!