【日本書紀②】神話でわかる「まぐわい」「男女和合」の深い意味｜小名木善行

[@user-bv1ln7zn7q]

今日も、小名木先生カッコいいです❣️先生の講義はわかりやすいです👍

[@user-me8zy1yf4x]

とてもフリガナなければ読めないしとても正確に書けない画数多い文字が出てきて驚きですがそれを書けて意味を理解していた昔の日本人はすごいです。英語のアルファベットなんてなんとも簡単なものに思えてきます。

[@user-qj8fb9sz4x]

小名木善行先生✡️ とても分かりやすいですネツ💡 日本の成り立ち✴️ 他にも色々知りたいです✨ これからも宜しくお願い致します🎶 愛❤️幸せ❤️感謝🍀無限大♾️～✡️ありがとうございます💖

[@米村純一]

アップありがとう御座いました。お互いに頑張りましょう。

[@user-mi9vh5em2o]

むすび大学チャンネルの動画長くって全部観るの大変なんです。 10分動画助かります。

[@よねちゃん-y2e]

ありがとうございます。お見事な意釈と敬服いたします。神々の名(漢字)に国造りの核心部を含ませているとは、驚くべき想像力を発揮した歴史書であることが理解できました。

[@WRC80Evolution-R]

日本書紀のさわり、わかりやすい解説ありがとうございます。 続きを楽しみにしています。(^_-)☆

[@9saito62]

短い動画は入りやすい‼️

[@taihan5971]

海洋国家で稲作,だから奴隷制度がなかったという事ですね!!

[@tokujiro072]

小名木先生。地元や三河を調べてください。浜松や駿府などもういっかいみてください。

[@user-jyanome-daisuki]

日本書紀に使用されてる神様の名前って漢字を表音文字として使用したのじゃなく、暴走族の様に音が同じで意味がなるだけ近い漢字を充てたのかな？その場合、イコールではなく、割と近いって感じかな？

[@iyjan1]

崇め敬い尊ぶ・・・

[@SCYMM-ALL1]

お久しぶり！

[@鮭児]

伊弉諾、伊奘冉の一字一字の由来を聴いて日本各地に伝わる祭りや風習に合点出来ました！能登半島に遺る夫婦神を饗すアエノコトや夷講は季節行事とおもってましたが日本の生い立ちからの伝承だったんですね

[@user-oi5tk7fq5k]

古代では本名を明かす事は無かったはずです。

[@user-on2om2yg2k]

しなやか、そう言う意味ですか百恵サンのしなやかに歌ってという曲。

[@nekocat3999]

日本は海洋民族だったんですね

[@tamakifujiwara5242]

一柱ひとはしら、二柱ふたはしら、三柱みはしら、と読むと宜しい

[@user-hd4ns6hx7u]

トゥランドブイログとのコラボをお願いします

[@tokujiro072]

我々の想像でいい！遺伝しレベル的にそれでいいー！！おれは輪の民た！！！

[@user-mf2pr1ui1z]

伊弉諾　伊奘冉

[@recoverj9015]

尹、奘、冉とかの意味を調べると、奘は大きいという意味でしたが、他はお話の通り。 無限の発想力と探求力に敬服した上で、疑問を呈したいです。 ❶大和言葉に、相応しい漢字を充てたのであって、その漢字から元の意味を正しく探れるだろうか？　例えば、「上手」を「上の手」の意味にしたら変です。 伊奘冉、伊弉諾のイザは互いに呼び掛け合う「いざ、参ろう」のいざと聞いたことがあります。この方がしっくりきます。伊奘は、後から充てられた漢字に過ぎないのです。必要以上に、漢字の意味を与えるのは間違いではないでしょうか？ ❷尊を取って解釈された、その過程が一切説明されていません。ヒントもありません。それで言われても、信じるか信じないか、ということになります。資料、エビデンスを示せという問いに、否定的です。 「日本をカッコよく」という言い方も変です。先生は、「真の日本を知ってカッコよく生きる」との趣旨だと言われます。内容は、しかし、「日本のカッコ良さ」をこれでもかと話されています。 いつも根拠不明なままに。 そんなカルト的方向はまずいのではありませんか？ 昔とだいぶ違ってきたのではないかと、ほら話みたいなことも言われていると、 方向性を危惧しています。

[@user-bq3by8yv4e]

神様はいません