رائعه من روائع الشيخ محمود البجيرمي سورة الانبياء

❖ لا تنسوا الإعجاب بالفيديو والاشتراك بالقناة واضغطوا على رمز الجرس ( 🔔 ) لتصلكم اشعارات الفيديو الجديد ❖
إضغط لايـك + إشتـراك + إضافة إلى المفضلة .
ＬＩＫＥ ❤ ＳＨＡＲＥ ❤ ＳＵＢＳＣＲＩＢＥ
تابعونا على :-
صفحتنا على الفيس بوك
/ mustafaismailnader
المجموعة على الفيس بوك
/ 234202659985879

[@alfarooqkk]

بسم الله الرحمن الرحيم معالم الصراط المستقيم يقول الله عزوجل مخاطبا نبيه قل ( إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم ۚ مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ) الصراط المستقيم يقول الله عزوجل :- ( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ) معالم الصراط :- أولا إعلان التوبة وعقد العزم عليها والندم على ما فات :- - التوبة هي الرجوع مما يكرهه الله ظاهرا وباطنا إلى ما يحبه ظاهرا وباطنا - قال الله عزوجل ( وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) فانقسم العباد إلى قسمين: إلى تائب وإلى ظالم، وليس هناك ثمة قسم ثالث ألبته، فهم إما تائبون، وإما ظالمون ثانيا العلم :- أخرج الشيخان عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين». قال العلماء : «كل من أراد الله به خيراً فلا بد أن يفقهه في الدين، فمن لم يفقهه في الدين لم يرد الله به خيراً، وليس كل من فقهه في الدين قد أراد به خيراً، بل لا بد مع الفقه في الدين من العمل به، فالفقه في الدين شرط في حصول الفلاح.. وقال العلماء : (ومفهوم الحديث أن من لم يتفقه في الدين، أي يتعلم قواعد الإسلام وما يتصل بها من الفروع، فقد حرم الخير. وقد أخرج أبو يعلى من وجه آخر ضعيف، وزاد في آخره: «ومن لم يتفقه في الدين لم يبال الله به»، والمعنى صحيح؛ لأن من لم يعرف أمور دينه لا يكون فقيهاً ولا طالب فقه، فيصحّ أن يوصف بأنه ما أريد به الخير ثالثا خشية الله ومراقبته ومحاسبة النفس :- قال العلماء :- إن رأس العلم خشية الله سبحانه وتعالى ، وتعظيم حرماته ، ومراقبته عز وجل فيما يأتي العبد ويذر ، فمن فقد خشية الله ، ومراقبته فلا قيمة لعلمه رابعا العمل بعد العلم :- قال العلماء : «فإن الإنسان قد يؤتى إيماناً مع نقص علمه، فمثل هذا الإيمان قد يرفع من صدره، وأما من أوتي العلم مع الإيمان فهذا لا يرفع من صدره، ومثل هذا لا يرتدّ عن الإسلام قط، بخلاف مجرد القرآن أو مجرد الإيمان، فإن هذا قد يرتفع، فهذا هو الواقع العمل :- يقول الله عزوجل :- ( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) ) ١- الإيمان يشمل :- - اليقين بوجود الله ، وبصحة رسالة خاتم رسله سيدنا محمد ( قلبا وعقلا ) - معرفة الله بأسمائه وصفاته - الإيمان بالعقيدة السلفية وترك نواقض الإيمان وما يفسده ٢- العمل الصالح يشمل حق الله وحق عباده :- - فعل فرائض الجوارح والقلوب - ترك ذنوب الجوارح وذنوب القلوب - حسن الخلق ( ويشمل بذل المعروف وترك الأذى ) - خدمة الدين والدفاع عنه على قدر الاستطاعة - نصرة المظلومين والمستضعفين على قدر الاستطاعة - رحمة الفقراء والمساكين على قدر الاستطاعة - دعوة غير المسلمين للإسلام على قدر الاستطاعة ٣- التواصي بالحق وهو يشمل :- - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله على بصيرة وحكمة، وتعليم الجاهل، وتذكير الغافل ، فلا يكفي أن الإِنسان يقتصر على إصلاح نفسه، بل لابد أن يعمل على إصلاح غيره بالحكمة والموعظة الحسنة ٤- التواصي بالصبر وهو يشمل :- - الصبر على فعل العمل الصالح مما يلحقه من مشقة أو أذى - الصبر على ترك المعصية - الصبر على أقدار الله - التقرّب إلى الله بما يحبّ من صالح الأعمال والأقوال لا يكون مقبولاً عند الله إلاّ إذا أقامه العابد على أركان ثلاثة، وشرطين فاما الاركان فهي " الحب والخوف والرّجاء " واما الشرطين فهما " إخلاص العمل لله ومتابعة السنة " - في السورة دلالة على أن المؤمنين مجتمع واحد ويد واحدة وعلى قلب رجل واحد كما قال عزوجل ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ْ) وكما قال عزوجل ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ) مقومات الجماعة الإيمانية :- أعظم مقوم للجماعة هو تمسكها بالعقيدة وأصول الدين وخاصة التوحيد ، وتركها لنواقض الإيمان ، التي مصدرها الكتاب والسنة ، ثم سلامة منهجها كتاب الأجوبة الشافية للأسئلة الجامعة في العقيدة اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يؤجر من ينشره www.mediafire.com/file/7vtgi9ht2rk6pm3/ajweba%25281%2529.pdf/file