الحمدلله انني على سنة نبينا محمد صل الله عليه وآله وسلم وسنة الخلفاء الراشدين والسلف الصالح🤲🏻❤️
@شهنازعربيةمنبلادفارس3 жыл бұрын
اي سلف صالح 🤣 كل سلفك مجوس البخاري ومسلم والنووي والترمذي وابن ماجه والزمخشري والبغوي وانس بن مالك، ردها عليه ان استطعت 🤣😂🤣😂🤣😂🤣😂
@yuriboyka45353 жыл бұрын
@@شهنازعربيةمنبلادفارس قالَ رسولُ اللهِ "صـلى اللهُ عليهِ و سلـم " : ( لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى ) لامجال في الإسلام للمناصب ولا مجال في الإسلام للعصبيات الجاهلية العفنة المنتنة ولا مجال في الإسلام لعصبية العرق والنسب ولا لعصبية الأرض والموطن ولا لعصبية الوطن ولا اللهجه ولا لعصبية الجنس ونوعه ولا لعصبية اللون من ابيض او اسود او احمر ولا لعصبية اللغة ولا اللسان وهذا الأساس كان القرآن قد وضعه قاعدة لبناء المجتمع الإسلامي من قبل مئات السنين قبل أن تتغنى الدول الديمقراطية بهذا المبدأ فقال تعالي إن أكرمكم عند الله أتقاكم ، إلى كل من أرخص بـ لون احدهم ، وسار على ذلك النهج ، كفاكم فعل ذلك النُكر . دعوا الخلق للـِخالق ، وعودوا اطفالكم ان يقيسوا الاخرين بالخُلُقِ دون غيره ، ليعتري ضميركم النائم نقاء فطرة الانسان التي خُلقنا بها ، فـكم من رخيص بنظر جاهل ، كان عند الله أحب الناس إليه!!! عدا هذا هل كان النبي الاكرم يقوم بهذا ؟ هل فعل الصحابة و ال البيت و التابعين هذا ؟ رقص وغناء ودف وضرب للأجساد !! نسأل الله لكم الهداية
@ravishem28793 жыл бұрын
طزززززز
@Abdulah3333 жыл бұрын
@@شهنازعربيةمنبلادفارس المجوس دين ليس منطقة ياجاهل البخاري من بخارى في خراسان وكذا الترمذي ولكن اكثر السلف عرب كالشافعي واحمد وابن تيمية وابن القيم والنووي
@noone27923 жыл бұрын
@@Abdulah333 1 - أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي : وهو مولى لبني تيم الله ومولده بالكوفة. 2 - الشافعي محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع : مولى أبي لهب 3 - مالك بن أنس بن مالك : ذهب كل من إبن عبد البر صاحب الإستيعاب في كتابه الأنتقاء والواقدي محمد بن إسحاق والسيوطي في تزيين الممالك إلى إنه مولى من موالي بني تيم. من هم أصحاب الصحاح والسنن والمسانيد؟ 1 - البخاري (نسبة لبخارى) محمد بن إسماعيل بن إبراهيم صاحب الصحيح : أعجمي. 2 - الترمذي إبن عيسى إبن سورة الضرير تلميذ البخاري : أعجمي. 3 - محمد بن يزيد إبن ماجة ( القزويني ) مولى ربيعة : أعجمي. 4 - أحمد بن علي بن شعيب النسائي نسبة لمدينة نسا بخراسان : أعجمي. 5 - سليمان بن الأشعث بن إسحاق السجستاني من سجستان : أعجمي. إن معظم رواة الأخبار والاحكام ومعظم الفقهاء والمفسرين هم من الفرس 1 - مجاهد : يعتمد عليه البخاري. 2 - عطاء بن أبي رباح. 3 - عكرمة : يعتمد عليه البخاري. 4 - سعيد بن جبير. 5 - الليث بن سعد : مؤسس المدرسة العلمية الدينية بمصر وهو فارسي من اصفهان. 6 - ربيعة الرأي : شيخ الإمام مالك. 7 - طاووس بن كيسان. 8 - البيهقي : صاحب السنن. 9 - مكحول بن عبد الله : مولى بني ليث. 10 - محمد بن سيرين : مولى أنس بن مالك. 11 - الحسن البصري. 12 - الحاكم النيسابوري : صاحب المستدرك على الصحيحين. 13 - عبد العزيز الماشجون الإصفهاني : مولى بني تيم. 14 - عاصم بن علي : من شيوخ البخاري. 15 - عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي. 16 - عبد الحكيم القندهاري : شارح البخاري في حاشيته. 17 - عبد الحميد الخسروشاهي : صاحب اختصار المذهب في الفقه الشافعي. 18 - عبد الرحمان رحيم : مولى بني أمية محدث الشام على مذهب الأوزاعي. 19 - عبد الرحمان الايجي : صاحب كتاب المواقف. 20 - عبد الرحمان الجامي صاحب فصوص الحكم. 21 - عبد الرحمان الكرماني : صاحب شرح التجريد. 22 - شيخي زادة : صحاب كتاب مجمع الأنهار. 23 - أحمد بن عامر المروزي : صاحب كتاب مختصر المزني. 24 - سهل بن محمد السجستاني : صاحب كتاب اعراب القرآن. 25 - أبو حاتم الرازي. 26 - أبو إسحاق الشيرازي : صاحب كتاب التشبيه. 27 - عبد الله بن زكوان أبو الزناد : ممن روى عنه مالك. 28 - شهاب الدين الإصبهاني : صاحب كتاب غاية الاختصار. 29 - يعقوب بن إسحاق : صاحب المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم. 30 - أبو نعيم الإصبهاني : صاحب حلية الأولياء. 31 - إبن خلكان : صاحب وفيات الأعيان. 32 - أحمد بن محمد الثعلبي : المفسر. هاؤلاء فرس الدين السني كله فرس 🤫
@djallaltgv2088 Жыл бұрын
اااااااااه اااااااه كم احن لفترة صباي وانا اتعلم كتاب الله ومتن ابن عاشر والكثير الكثير في الزاوية في بلاد القبائل ...كانت احلى ايام حياتي ...صافية متل مياه الثلوج الذائبة.... اخوكم من الجزائر بوركتم ... اهتز قلبي لابتهالاتكم.
kzbin.info/www/bejne/eqSpe5epZsmmgZY قصيدة إلا رسول الله....
@MohKop-f1z2 ай бұрын
لاتحب من يخالف الرسول صلى الله عليه وسلم هذا ابداع في الدين
@ZouzoBendraАй бұрын
اهل الباطل تحب الباطل ابعد الله عنا ما تحبون
@hanae2401 Жыл бұрын
هدوا مسلمين وأتباع السنة وهده طريقة لذكر الله فقط و لوا كنتم تسمعون أصواتهم تملىء الشوارع بذكر الله ورسوله لبكيتم وهذه. طريقة لمحاربة التشيع أنصحكم بزيارة الزاوية الركراكية لتروى الأطفال والقرءان و الراحة 👍❤️
@gnubihm.swiftkey84644 жыл бұрын
الله يجعلنا متبعين لهدى محمد صلى الله عليه وسلم بدون غلوو ولا بدع ..اللهم ارنا الحق حق ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل ورزقنا اجتنابه
@شهنازعربيةمنبلادفارس3 жыл бұрын
قل لي من اي مذهب وانا سوف أخبرك خرافات مذهبك 😂🤣
@أشبالالتوحيدالقرآنية3 жыл бұрын
آمين
@ab043 жыл бұрын
@@شهنازعربيةمنبلادفارس داير بكل التعليقات تعوي من حساب وهمي ومسوي حالك شيخ الاسلام. وتلاقي عمرك سبع سنوات
@قناةهلالالسنةللمرئيات3 жыл бұрын
اضنهم ينبحون
@قناةهلالالسنةللمرئيات3 жыл бұрын
شهيناز هناك مذهب لن تجدي له عيوبا (أهل السنة والجماعة)
@mostafabennacef98543 жыл бұрын
عمي من اتباع الطائفة تعجبني الاناشيد الجميلة و التلاحم بين افراد الجماعة ♥️
@ضياءخديجة-ع2ي4 күн бұрын
الحمد لله الذي من اتباع النبي صلى الله عليه وسلم
@محمدمحمد-ذ1غ3ع11 ай бұрын
لقَدْ أنَا شَيءٌ عَجيبْ لِمَن رآنِي أنا الْمُحبُّ والحبيب لَس ثَمَّ ثانِي يا قاصِدَ عَيْنَ الْخَبرْ غطَّاهْ غَيْنَك إِرْجَع لِذاتكَ واعْتَبِر ما ثَمَّ غيْرَك فالخيرُ مِنَّك والْخبَرْ والسِّرُّ عِنْدَك وأنْتَ مِرآةُ النَّظَر قُطْبُ الزَّمانِ وفِيك يُطْوَى ما انْتَشَرْ مِنَ الأوانِي اسْمَعْ كلامِي والْتَهِم إِنْ كُنْتَ تَفْهام لأنَّ كَنْزَك قد عَرَى عن كلِّ طَلْسام مِنْهُ الْمُكَلِّم والْكَلِيم على طُور الأفْهام اسْمَعْ نِدايَ مِن قرِيب بِلاَ أذانِ وشمسُ ذاتِي لا تَغِيب عَنِ العيانِ انْظُر جَمالِي شاهداً في كلِّ إِنْسانْ كالماءِ يَجْرِي نافِذاً في أُسْ الأغصان يُسْقَى بِماءٍ واحِد والزَّهْرُ ألْوانْ فاسْجُد لِهَيْبَةْ ذِي الْجَلال عِنْدَ التَّدانِي ولْتَقْرَأ آياتِ الكمالْ سَبْعاً مَثانِي
@mostafakhalil242 ай бұрын
ربنا ما يحرمك من الهبل يا عبيط يابن العبيطه 😂😂
@badreddinebadane9124 Жыл бұрын
كيف ماكان الحال هذه الحظرة تظل أحسن من المعازف و حفلة رأس السنة و برامج الغناء
@abdlatifbihi93026 жыл бұрын
اللهم ثبتنا على دين وسنة نبيك واحفظنا من المبتدعين والمجانين.
@محبينالسيدإبراهيمالخليفة Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله إخواني أحببت أن أنوه على شيء وهو: كل ماهو موجود مأخوذ من السنة النبويه يعني هذا المقطع من الاشياء الي فيه ذكر الله وهذا الاحاديث فيها كثيره.. والشيء الثاني وهو الإنشاد وقد كان ينشد ويضرب بالدف وتلحن القصائد امام النبي وذكر انه كان يستأنس بلقصائد او الشعر عند سماعها من احد اصحابه اثناء طريق سفره صلى الله عليه وسلم.. والشيء الثالث وهو الحركة في الذكر وقد ذكر في هذا حديث ان الصحابه كانو يتمايلون عند ذكرالله كما تتمايل الاشجار في الريح العاصفه وكذالك عندما يقرأ الشخص القرءان يتحرك ويهتز لاشعوريا وأما عن الصراخ والاحوال التي تأتي الذاكر فقد حصلت أيضاً للصحابه فمنهم من اذا سمع القران اغشي عليه ومنهم من اذا رأى النبي اصفر وجهه وغير ذالك الكثير من القرءان والسنه.. وإن رأيت شيء غير ماذكرت وبحثت عنه ولم تجد له دليل فاعرف انه ليس من التصوف الذي هو سلوك يسلكه العبد لتطهير نفسه وتزكية روحه وليس كما يدعي البعض انه مذهب او دين جديد وان كان الاسم حديثاً كالفقه والنحو وغيره من الاسماء المحدثه التي ليس في تسميتها بهذه الاسماء ضرر.. والله اعلم ومن رأى شيئاً غريبا لم يفهمه من المقاطع التي تظهر فليراسلني او يرد علي بتعليق وأنا اعطيه الدليل بإذن الله وعندكم قناة الدكتور يسري جبر والشيخ عبد القادو وغيرهم فيها من الردود الكافيه على الشبهات من الإخوة الذين يسمون أنفسهم السلفيه او الوهابيه الموجودون في الخليج وجزاكم الله خيرا❤❤
@ZYADJOHNSON2 жыл бұрын
يا من تريد تدري فني اسأل عني الألوهية اما البشر لا يعرفتي احوالي عنه غيبية 📋❤️❤️❤️
@FRANCISCOLEBLANC-s4e3 ай бұрын
رضي الله عن سادتنا الصوفية 😊❤
@bouamoutbouchaib2390Ай бұрын
رضي الله عن سادتنا الوهابية المدخلية 😊❤
@stonecold36234 жыл бұрын
الصوفية من اجمل و الطف و الاكثر روحية بين طوائف الدم الاسلامية فلم نسمع يوما عن ارهاب صوفي و هذه الاستحضارات خلقت فنون جميلة ثوارتناها بدون ان نعرف ان مصدرها صوفي ❤️
@khadijaElAoufi4 жыл бұрын
كم انت كيوت يعني الدين صار عندك فن ورقص وهبل وورود ولعب وضحك سبحان الله والله لما ارى كيف كل هذه الفرق خرجت بعد نزول القرانالفاصل بين الحق والباطل افهم كيف تجرا اليهود والنصارى على تحريف كتبهم
@nothingcompares200037 ай бұрын
الصوفيين ضالين مضلين
@dojydojh97924 жыл бұрын
حتى قد ظن من ليس منا أننا جننا يا عيني بذكر الله💚
@riadcrb65204 жыл бұрын
هل ثبت هدا الرقص على النبي عليه الصلاة والسلام
@اللهمصلوسلمعلىنبينامحمد-ز6ن3 жыл бұрын
ههههههههههه
@naou2032 жыл бұрын
هل فعل النبي هذا
@samibvb89672 жыл бұрын
هل هناك اية تامرنا بالرقص والغناء في المساجد ؟؟؟
@محبينالسيدإبراهيمالخليفة Жыл бұрын
@@riadcrb6520 هل ترك النبي لشيء دليل على تحريمه؟؟؟
@ريانةالعود-ث9غ3 жыл бұрын
العمارة الكتانية الله ينفعنا بذكر الله وسيدنا محمد صلى ألله عليه وسلم
@عبيرالورد-ت9خ4 жыл бұрын
رائع تقبل الله . الف الصلاة والسلام على حبيبنا محمد سيد الأنام . من اجمل التعابير في حب الله ورسوله
@cristianoronaldo-wr6cm4 жыл бұрын
انتم كفار
@BOMNYAR4 жыл бұрын
@@cristianoronaldo-wr6cm صدقت
@mehdibl57853 жыл бұрын
@@cristianoronaldo-wr6cm من انت لتكفره يا جاهل
@asdbnyhrb62253 жыл бұрын
لو بصيام أنه ترفيه للمسلم بالحلال من القول والفعل هتتغير نظرتكم
@asdbnyhrb62253 жыл бұрын
لو بصيينا
@zinebsafirellil79414 жыл бұрын
هذه الحضره الصوفيه يقومون بدون شعور يمدحون الله لكنها غير حرام هاد الناس ايمانهم قوي بالايمان
@asmamohamad33824 жыл бұрын
إسألي المشايخ اللذين على سنة رسول الله اختي بارك الله فيكي
@doniafassa58314 жыл бұрын
واش منيتك راه بدع
@total34 жыл бұрын
يعني البريك دانس و الشرقي تأتي من قوة الايمان ؟
@doniafassa58314 жыл бұрын
@Hamza Billazougi اكيد لا.
@laib98422 ай бұрын
اعوذ بالله هل فعل رسول الله ذالك
@انشاءكوكل-ن6ع4 жыл бұрын
اهل التصوف اهل الحقيقه والشريعة اخوكم النعيمي الموسوي الهاشمي من العراق صلاح الدين تكريت
@asmamohamad33824 жыл бұрын
بل اهل البدع والخرافات الحقيقة هي القرآن والسنة جزاك الله خيرا اخي الفاضل
@asmamohamad33824 жыл бұрын
كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اجارنا الله وإياكم منها
@احمدعبدالله-ي3ض3 жыл бұрын
الحمدلله على نعمة السنة ونسال من الله الثبات وتزكية العقول
@محمدعبيدي-و6ص2 жыл бұрын
لاكن الصوفية من اتباع السنة
@محبينالسيدإبراهيمالخليفة Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله إخواني أحببت أن أنوه على شيء وهو: كل ماهو موجود مأخوذ من السنة النبويه يعني هذا المقطع من الاشياء الي فيه ذكر الله وهذا الاحاديث فيها كثيره.. والشيء الثاني وهو الإنشاد وقد كان ينشد ويضرب بالدف وتلحن القصائد امام النبي وذكر انه كان يستأنس بلقصائد او الشعر عند سماعها من احد اصحابه اثناء طريق سفره صلى الله عليه وسلم.. والشيء الثالث وهو الحركة في الذكر وقد ذكر في هذا حديث ان الصحابه كانو يتمايلون عند ذكرالله كما تتمايل الاشجار في الريح العاصفه وكذالك عندما يقرأ الشخص القرءان يتحرك ويهتز لاشعوريا وأما عن الصراخ والاحوال التي تأتي الذاكر فقد حصلت أيضاً للصحابه فمنهم من اذا سمع القران اغشي عليه ومنهم من اذا رأى النبي اصفر وجهه وغير ذالك الكثير من القرءان والسنه.. وإن رأيت شيء غير ماذكرت وبحثت عنه ولم تجد له دليل فاعرف انه ليس من التصوف الذي هو سلوك يسلكه العبد لتطهير نفسه وتزكية روحه وليس كما يدعي البعض انه مذهب او دين جديد وان كان الاسم حديثاً كالفقه والنحو وغيره من الاسماء المحدثه التي ليس في تسميتها بهذه الاسماء ضرر.. والله اعلم ومن رأى شيئاً غريبا لم يفهمه من المقاطع التي تظهر فليراسلني او يرد علي بتعليق وأنا اعطيه الدليل بإذن الله وعندكم قناة الدكتور يسري جبر والشيخ عبد القادو وغيرهم فيها من الردود الكافيه على الشبهات من الإخوة الذين يسمون أنفسهم السلفيه او الوهابيه الموجودون في الخليج وجزاكم الله خيرا❤❤
@فهدالشمري-س8ه4 жыл бұрын
هل يوجد دليل من القران او السنة؟ لا هل فعلها الرسول..؟ لا هل فعلها الصحابة لا هل فعلها التابعين لا يخترعون دين جديد ماانزل الله به من سلطان اللهم اهدهم الى الحق وييسر الهدى لهم
@elmasrey4 жыл бұрын
في رياض الصالحين بعنوان: فضل حلق الذكر ـ وذكر فيه أربعة أحاديث كلها من رواية البخاري ومسلم، منها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال: ما أجلسكم؟ قالوا جلسنا نذكر الله....إلى أن قال: أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة ـ
@عبدالله-خ3ر5ن4 жыл бұрын
@@elmasrey ذكر الله لا يكون بهذه الطريقة التي لا يوجد دليل واحد من الكتاب والسنة أن النبي ص كان يفعلها
@elmasrey4 жыл бұрын
@@عبدالله-خ3ر5ن يا اخي انا كاتب لك الدليل من رياض الصالحين م شرط ان الرسول عملها لكن ما انكرهاش اللي عملوا حلقات الذكر
@ubaydullahalkadiri45554 жыл бұрын
@@elmasrey لا تناقش هيك ناس لأنهم مارح يقتنعوا
@ياربرحمتكوأدخلناجنتك4 жыл бұрын
مناقشه هادئه عن بدعة الاحتفال بالمولد النبوي كما يزعمون ••••••••••••••••••••• صلى الله عليه وسلم .. . حكم أبو بكر رضي الله عنه (سنتين) ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو (صديق) الأمة وصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار ..!! وحكم عمر (10) سنوات ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو (فاروق) الأمة وملهمها ..! وحكم عثمان (13) عاما ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو زوج (البنتين) وصاحب (الهجرتين) أشد هذه الأمة حياء .. وحكم علي (4) أعوام ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج سيدة نساء أهل الجنة ...! وحكم الحسن (6) أشهر ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو (سبط) النبي صلى الله عليه وسلم وسيد (شباب) أهل الجنة ...! وحكم معاوية ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو خير ملوك الإسلام ..! وجاءت الدولة (الأموية) وفيها مثل (عمر بن عبد العزيز)، وجاءت الدولة (العباسية) وفيها مثل (هارون الرشيد) ولم يفعلوا المولد ..! هذا وعلماء الإسلام (حقاً) وأحباب (النبي) صلى الله عليه وسلم صدقاً ومع ذلك لم يحتفلوا بمولده طيلة (القرون المفضلة) مع شدة معرفتهم لما أنزل الله، وعظيم (فقههم) لما في كتاب الله، كيف وهم حملة القرآن ورواة الآثار ..؟ فنحن نقول: لو كان خيراً لسبقونا إليه ..! ونقول ما قال مالك رحمه الله: ما لم يكن في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ديناً فلن يكون اليوم ديناً ..! صلى الله عليه وسلم ومعلوم قطعاً: أنه ما انتقل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى الدار الآخرة إلا وقد أكمل الله له الدين، وأتم عليه النعمة ..! وقد حذر في سنته من (الإحداث) في الدين وعمل شيء لم يفعله (هو) ولا أصحابه ..! واعلم رحمك الله: أن هذه (القرون المفضلة) كلها لم تعرف شيئاً يُسمى بالإحتفال بالمولد وإنما هو بدعة إخترعها (الفاطميون) وعلى رأسهم الملقب بالمعز لدين الله ...!!! فقد عاش في دولته الكفر (البواح) والفسق (الصراح) حيث أباح (الخمور) وحلل كل (الفروج) وأعلن البراءة من (السلف) والسب والتكفير (للصحابة) ومن على روؤس (المنابر) فهذا (التعيس) هو من ابتدع (المولد) وقد جعلها ستة موالد: لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولفاطمة، ولعلي، وللحسن وللحسين رضي الله عنهم جميعا، ومولد لنفسه ..! ثم قلد الفاطميين جهلةُ المسلمين على هذه (البدعة) واعلم بأنه ليس عند (المحتفلين) بالمولد دليل على جوازه وإنما هي نصوص يفهمونها على غير وجهها أو آثار لا تصح ولو صحت فلا دلالة فيها أو زلات لبعض المتأخرين من أهل العلم مع غض الطرف عن فتاوى كبار العلماء الذين قطعوا ببدعية عمل المولد ..!! ✍️ وإننا نسأل هؤلاء (المحتفلين) أسئلة ثلاثة ونرجوا (الإجابة) عليها : 1. هل عمل المولد طاعة أو معصية ؟ طبعاً سيقولون طاعة! وإلا فلو قالوا بأنه معصية إنتهى معهم النزاع ..! 2. طيب قلتم بأنه طاعة تثابون عليها ! فهل (علم) النبي صلى الله عليه وسلم هذه الطاعة أم (جهلها) ؟ . فلو قلتم (جهلها) فيا ويلكم! فقد اتهمتم المُعلم الأكبر بالجهل وهذه زندقة محضة ..! . ولو قلتم (علمها) فحينئذ ننتقل إلى السؤال (الثالث) وهو: 3. قُلْتُم هو طاعة ، وعلمها النبي صلى الله عليه وسلم فهل بلغها للأمة أم لا ؟ فإن قلتم لم يبلغها فهذا غاية في القبح لأنه إتهام للنبي صلى الله عليه وسلم بكتم شيء من الرسالة وفي التنزيل: {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته} وإن قلتم بلغها ! قلنا: هاتوا الدليل ، وأين عمل السلف له ، وهل غابت هذه الأدلة عن الصحابة والتابعين وتابعيهم طيلة القرون (المفضلة) ولم يهتدي إليها إلا الأنجاس الفاطميون ؟! * وإذ كان كذلك فإننا نجزم بأنه من البدع المحدثة هذا ما فيه من المنكرات الكبرى والصغرى وكل هذا بزعم الإحتفال بالمولد والله المستعان . منهــج السلــف الصالــح (وســط) بيــن الغلــو والجفــاء .. ----- نسـٲل الله أن يوفـق الجميع وان يهديهـم لمعرفة الحـق . اهل السنـة والجماعة عندما يتكلمون حجتـهم هي الدليل وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
@عليعلي-خ7ح3غ3 жыл бұрын
طالما يحبوا النبي ويذكرون الله ويسجدون له فما الغريب براحتهم الله يحفظهم في بيوت اذن الله بها ان ترفع ويذكر فيها اسمه ربنا يبارك فيهم
@mohammed53663 жыл бұрын
هذا ليس ذكر بل لهث ونباح ولعياذ بالله
@khlidahassn77183 жыл бұрын
اذا ما ذكر الحب صارت قلوب العاشقين ترقص طربا والاجساد تهتز لهفا الله هووووووووووووو بنت السلطان عبد القادر الكيلاني قدس سره الشريف
@ظافرزكرياعمار3 жыл бұрын
عبد القادر الجيلاني
@khlidahassn77183 жыл бұрын
@@ظافرزكرياعمار رضي ألله عنه وأرضاه ورضي عنا بهم بوركت يا كريم
@سلطانالشمري-ث4ظ3 жыл бұрын
عبدالقادر الجيلاني البريء منكم الذي نسبتم اليه كذبا وزورا بدعكم وضلالاتكم
@سلطانالشمري-ث4ظ3 жыл бұрын
وبعدين عبدالقادر ليس صحابي حتى تترضين عليه ولَم يذكره الله تعالى في قرآنه مع صحابة رسول الله الذي رضي الله تعالى الله عنهم
@khlidahassn77183 жыл бұрын
@@سلطانالشمري-ث4ظ وهل الترضي خاص أم نزل به قران لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقط الم يقل عز من قائل بسم الله الرحمن الرحيم جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه صدق الله العظيم الاية ٨ سورة البينة اما في سورة التوبة بسم الله الرحمن الرحيم والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه المائدة الاية ١١٩ قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم صدق الله العظيم اتق الله فيما تكتبين ولتعلمي الترضي بمعناه العام ثناء ودعاء .. بالإجماع نال رضا وثناء علماء وفقهاء زمانه حتى اطلقوا عليه لقب محي الدين والسنة رضي الله عنه وأرضاه ورضي عنا به ونفعنا بعلمه
@azzuzcordoue28395 жыл бұрын
رائع ... أفتخر بمغربيتي والحمد لله
@koukouabdelhak97394 жыл бұрын
هداك الله يا اخي هذه بدعة في الدين
@abdullaqe30514 жыл бұрын
اخي اين في المغرب يوجد مثل هذه الشعائر .. وشكرا
@louhichighanem_994 жыл бұрын
الله يهديك هذه بدعة لا يجوز
@ludwigmises59193 жыл бұрын
الحشيش المغربي مضروب بحنة شوف ويش عمل بيهم !!
@hanae2401 Жыл бұрын
@@abdullaqe3051هدوا أتباع السنة وهذه بس أناشيد لذكر الله ومحاربة التشيع
@ramzimezrigui Жыл бұрын
الحمد الله على نعمة الحضرة التونسية
@baghdadbenhamed10354 жыл бұрын
عندما يتعلق الانسان بربه تعلقا شديدا يهتز وجدانه دون ان يتحكم روحه تكون عند الله مثلك عندما تكون تتفرج مباراه في كره القدم يهتز جسمك وكانك انت اللاعب
@عبداللهالشمري-ط4ر6ص4 жыл бұрын
كذبت عندما يتعلق الإنسان بربه يعبده كأنه يراه ويصوم ويقوم اليل
@عبداللهالشمري-ط4ر6ص4 жыл бұрын
كذبت وخسئت المتعلق بالله لا يهتز ياهزاز
@youssefsbai28094 жыл бұрын
صدقت يا أخي
@muhammadomer35684 жыл бұрын
صدقت أخي
@nabilnabil-rx2kl4 жыл бұрын
لا عندما يتعلق بالشيطان يقوم يغني كأن الشيطان يسكن دبره
@hamzacheykh64135 жыл бұрын
الصوفيون أفيون الشعوب . تحياتي لجميع أهل السنة أصحاب الدين الحق
@amirzaino96735 жыл бұрын
الصوفية أشرف وأطهر من اتباع ديانة الوهابية المجسدة
@سال-ق4س5 жыл бұрын
Amir Zaino التشيع والتصوف غلو وشركيات ليست بالدين الاسلامي ابدا واكبر دليل ان ايران الرافضيه متحالفين مع عُمان الذين مذهم اباظي من الخوارج الذين خرجو على علي بن ابي طال رضي الله عنه وكفروه ومع هاذا متحالفين .. الفرق الظاله تتحالف ضد من نهجهم كتاب الله وسنة نبيه بدون غلو وشرك وبدع !! والادلة على ظلالة الدين الشيعي تابع قناة رامي عيسى و اشرف غريب وفراج الصهيبي من اهل السنه والجماعه وكيف يهرب المعممون من مناظرتهم بالدين الشيعي وابحث عن مناظرات الشيخ مزمل فقيري لشيوخ الصوفية ولكي اسهل لك اتيتك برابطين تبين صدق كلامي واسأل الله الهدايه لكل ظال عن ما اتى به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم kzbin.info/www/bejne/l6i8loGpmZp_eNE kzbin.info/www/bejne/qqbHlJRsfMeLibc
@dojydojh97924 жыл бұрын
ابن تيمية أمر بقتل من يصر على الجهر بالنية في الصلاة وهذا مذكور في كتاب الفتاوى الكبرى وهو من أشهر كتبه
@naou2032 жыл бұрын
نعم هي صناعة استخباراتية
@tapisserieelouahabifils48962 жыл бұрын
لمن ينتقد حركات الحضرة من اخواننا في المشرق العربي : على الاقل ناس الحضرة يتمايلون على مدح الرسول و تعظيم الله أما عندكم فيتمايلون على شيلات الغزل !
@ahmadhajjiri5 жыл бұрын
نحن نتبع التصوف ولكن عندما نرى كثير من هذه التصرفات عند البعض فلا نلوم العامة او المنتقدين على هجومهم على هذه التصرفات لان التصوف الحق كله ادب وتهذيب وخشوع واتزان وسكينة وحسن المظهر والتصرفات لذلك كثرة التحرك عند الذكر لا ينم عن الخشوع ولكن يظهر انسجام الذاكر مع النغم والحال المحيط وهذا خروج عن جوهر الخشوع في الذكر فقد كان الصحابة من حول حبيبهم عليه وعليهم صلاة الله وسلامه كأن على رؤوسهم الطير من السكينة والهدوء اثناء الذكر والانسجام بحديثه فالذي يذكر حبيبه مهما كان حاله لا بد ان يضبطه والا فلا جذب في المعرفة الكاملة وبعض الالفاظ في الذكر منكرة حتى عند اكابر علماء التصوف المتحققين
@hk300bim45 жыл бұрын
ahmadhajjiri لا يوجد تصوف في الاسلام اتقي الله في نفسك
@medmalki18005 жыл бұрын
@@hk300bim4 و هل يوجد في الإسلام وهابية ؟؟
@خالدالغامدي-و6س5 жыл бұрын
خادم طريق أهل الله الله اغواكم واعما بصايركم الشيطان وجملها لكم
@خالدالغامدي-و6س5 жыл бұрын
خادم طريق أهل الله معروف مين ينبح ويرقص بالمساجد 🤣😂
@خالدالغامدي-و6س5 жыл бұрын
خادم طريق أهل الله الله يهديك ويهدينا جميعا 😂🤣
@يوسفبنأحمدالجزائري4 жыл бұрын
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلو به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا. ونسأل الله السلامة والعافية فيما بقي.
@ابوابراهيمالشاذليالدرقاوي4 жыл бұрын
الله من قال لك ان الله فضلك عن هؤلاء
@عبدالعزيزالأحمري-ش4ي4 жыл бұрын
@@ابوابراهيمالشاذليالدرقاوي فضله بأنه لم يفعل فعل الجهلاء في هذا المقطع نسأل الله لهم الهداية
@يوسفبنأحمدالجزائري4 жыл бұрын
@@عبدالعزيزالأحمري-ش4ي آمين بارك الله فيك أخي
@dojydojh97924 жыл бұрын
@@ابوابراهيمالشاذليالدرقاوي أحسنت القول أخي الكريم وبارك الله فينا وفيكم وجعلنا من أهل الإحسان المحسنين وأتمنى أن تطلب من الله أن أكون من الصوفية فأنا أريد ذلك بشدة ولا أملك الأسباب
@BOMNYAR4 жыл бұрын
امين
@atmanimohammed28255 жыл бұрын
نحن حفيد السيد العربي نقدر له مجهوداته من أجل تخليق حياتنا أليس الحاجة الى الاخلاق ماسة خاصة في عصرنا . هذا وبعد ارجو من الاخوة عرض او ارسال السيرة الذاتية لهذا الرجل القاضي العظيم ولكم جزيل الشكر.
@المساهمةالوطنية5 жыл бұрын
لا ارئ فيه عيب اذا كان يجعلهم يتخشعون ولا يآدون احد. ربما فيه راحة نفس لا تكمو على الناس
@soshososho46205 жыл бұрын
انت اهدى من رسول الله ! اتق الله واياك ومحدثات الامور.
@morshmoshe44325 жыл бұрын
الراحة بقراءة القرآن الكريم وليس النعيق بكلمات ليست في كتاب الله . ربما تكون اذكار ، ولكن القرآن افضل .
@kmlmsrt61545 жыл бұрын
ماذا لو تواتر الناس على هذه البدع حتى تعتقد الأجيال القادمة أن هذه الطقوس الغريبة تعتبر عبادة وتقربا لله ؟ إنها البدعة التي تؤدي إلى الضلال.
@nothingcompares200037 ай бұрын
هل أنت شيخ
@محمدخلافي-غ4م3 жыл бұрын
رضي الله عنكم يا أحباب رسول الله
@تسنيمقاسي2 жыл бұрын
احباب رسول الله؟؟؟ بربك
@azizoudjillali41604 ай бұрын
يقول الله عز و جل : ( يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ﴾. تبيض وجوه أهل السنة الذين عاشوا مع السنة النبوية ، و تسود وجوه الباقي ،،،،
@roqyahfromquran18014 жыл бұрын
لاحول ولا قوة الا بالله.. هذا كله من البدع واغواء الشيطان.. ولم يأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها. هدى الله الجميع لاتباع سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
@مناريسرى-ظ1ج4 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون فى أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون) إنهم يلحدون فى اسماء الله ويسمونه أحمى حميثى وغيرها من الأسماء
@mkh55224 жыл бұрын
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به ، والحمد لله على نعمة الاسلام والعقل. هل هذا هو الدين الذي اكمله الله واتم به النعمة ورضيه للعالمين دينا.
@mkh55223 жыл бұрын
@Sulaiman Mohamed اولا قرر أن منهج الصوفية صحيح ، وأنه مما أمر الله به ورسوله ، اما إذا القضية إبتداع فانظر الى أحول الشيعة واليهود والنصارى وغيرهم ممن جعلوا يستحسنون ما يزينه الشيطان لهم حتى ابتعدوا كثيرا عن سبيل الله.
@mkh55223 жыл бұрын
قال الله تعالى :(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله). فلو أن دين الاسلام جاء بمثل هذه الاناشيد كما تقول لربما لم يقبله أحد لأن عندهم يمكن أفضل مما جئتهم به ، لذلك الاسلام إنتشر وما زال لانه جاء بالبديل الموافق للعقل والمنطق مع التفوق التام على كل ما لدى البشرية من أفكار ونظريات وفلسفات.
@mkh55223 жыл бұрын
@Sulaiman Mohamed أكيد ننصحهم ، ونحترمهم ونوقر كبيرهم ، لكن لا بد أن نتأكد من خلوا الفاظهم وأعمالهم من كل ما يخالف كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. اذا كان أحد من داعش يقتل الابرياء ويغتصب النساء وووالخ فهو ليس من السنة قطعا ، ربما أنهم مرتزقة صنعتهم المخابرات العالمية المتحدة ضد الاسلام والمسلمين ، ولا يخفى أنهم يستطيعون صنع مائة داعش وغيرها في ليلة واحدة ، فنعوذوا بالله من الشيطان الرجيم ومن الدولارات المفسدات. كنائس الغرب مكدسة بالاموال وفشلوا في التنصير فشلا بينا في كل مكان ، فأشار عليهم إبليس بما يفعلونه اليوم من محاولات فائقة وسريعة لإضلال أكبر عدد ممكن من البشر. اللهم احفظ واعن ووفق وسدد وأغن واشف كل مسلم ومسلمة حول العالم. اللهم ارحم امة محمد رحمة عامة يا حي يا قيوم.
@mkh55223 жыл бұрын
@Sulaiman Mohamed الوهابية عندهم أناشيد وأشعار في قمة البلاغة والحكمة ولكن ليس فيها غالبا ما يقدح في التوحيد او في ذات الله عز وجل او في مقام خاتم رسل الله للبشرية محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، و ليست في المساجد انما في قصور الافراح والبيوت وبدون موسيقى غالبا.
@mkh55223 жыл бұрын
@Sulaiman Mohamed هذا ليس في مسجد ، هذا في بيت ، وهذه دحة وهي للحرب وإظهار القوة للعدو . حاول مرة أخرى.
@hassanelkhadraoui72914 жыл бұрын
إنّ التّراثَ الإسْلاميّ الصّوفِيّ الرّوحيّ غنيٌّ بالكُنوزِ التي تأسِرُ الناظِرين، وتُحيي القلوبَ التي ماتتْ، وما زالتْ تضخّ الدّمَ فِي العُرُوق، ولا يمْنعنا ما شابَ هذا التّراثَ مِن المَدخُولاتِ المُخالِفة، والنُّحولاتِ الزّائِفة، والأفهامِ السّقِيمة، والشّطَحَاتِ العقِيمة، مِنْ أنْ نرتشفَ مِن نبعِهِ ونغتَرِف، فَفِيهِ ما فِيه مِن الحِكم والقواعِد المُنقِذة مِن الضّلال، والتي ترمِي لإحياء الرّسالة المُحمَديّة الخاتمة، وتسيرُ بالإنسان في معارجٍ تِلوَ مدارِج، ومنازلٍ بعد أُخْرَى، حتّى يبلُغَ المُنتهى فِي بُستانِ العارِفين، وجنّة رَبّ العالمين.
@faroukomar51396 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسوق لكم بعض أقوال المالكية في الفرقة الصوفية الذين يزعمون في بلادنا أنهم مالكية قال عبد الله بن يوسف (ترتيب (2/54)) : كنا عند مالك بن أنس، فقال له رجل من أهل نصيبين، يا أبا عبد الله، عندنا قومٌ يقال لهم الصوفية، يأكلون كثيراً، فإذا أكلوا أخذوا في القصائد، ثم يقومون فيرقصون، قال مالك: هم مجانين؟ فقال لا. قال هم صبيان؟ قال لا هم مشائخ عقلاء، قال مالك: ما سمعنا أن أحداً من أهل الإسلام يفعل هكذا، قال الرجل: بل يأكلون ثم يقومون، فيرقصون يلطم بعضهم رأسه وبعضهم وجهه. فضحك مالك وقام إلى منزله. فقال أصحاب مالك: يا هذا أدخلت والله مشقة على صاحبنا، لقد جالسناه نيفا وثلاثين سنة، فما رأيناه يضحك إلا هذا اليوم. قال مروان بن محمد الأسدي متلاميذ مالك (ترتيب (3/226)): ثلاثة لا يؤتمنون في دين : الصوفي , والقصاص , ومبتدع يرد على أهل الأهواء . وذكر القرطبي ( 11/237)أنه سئل الإمام أبو بكر الطرطوشي: ما يقول سيدنا الفقيه في مذهب الصوفية؟ وأعلم - حرس الله مدته- أنه أجتمع جماعة من الرجال فيكثرون من ذكر الله تعالى وذكر محمد صلى الله عليه وسلم ثم إنهم يوقعون بالقضيب على شيء من الأديم ويقوم بعضهم يرقص ويتواجد حتى يقف مغشياً عليه، ويحضرون شيئا يأكلونه هل الحضور معهم جائز أم لا؟ أفتونا مأجورين وهذا القول الذي يذكرونه: يا شيخ كف عن الذنوب قبل التفرق والزلل وأعمل لنفسك صالحاً مادام ينفعك العمل أما الشباب فقد مضى ومشيب رأسك قد نزل وفي مثل هذا ونحوه الجواب: يرحمك الله - مذهب الصوفية بطالة وجهالة وضلالة، وما الإسلام إلا كتاب الله وسنة رسوله، وأما الرقص والتواجد فأول من أحداثه أصحاب السامري، لما أتخذ لهم عجلاً جسدا له خوار قاموا يرقصون حواليه ويتواجدون، فهو دين الكفار وعباد العجل، وأما القضيب فأول من أتخذه الزنادقة ليشغلوا به المسلمين عن كتاب الله تعالى، وإنما كان يجلس النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه كأنما على رؤوسهم الطير من الوقار، فينبغي للسلطان ونوابه أن يمنعهم من الحضور في المساجد وغيرها ولا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يحضر معهم ولا يعينهم على باطلهم، هذا مذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهم من أئمة المسلمين، وبالله التوفيق . وقال القرطبي (10/ 366): قال ابن عطية: تعلقت الصوفية في القيام والقول بقوله تعالى { إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ }الكهف14, قلت: وهذا تعلق غير صحيح! هؤلاء قاموا فذكروا الله على هدايته وشكروا لما أولاهم من نعمة ونعمته، ثم هاموا على وجوههم منقطعين إلى ربهم خائفين من قومهم، وهذه سنة الله في الرسل والأنبياء والفضلاء والأولياء، أين هذا من ضرب الأرض بالأقدام والرقص بالأكمام! وخاصة في هذه الأزمان عند سماع الأصوات الحسان من المرد والنسوان هيهات! بينهما والله ما بين الأرض والسماء، وثم هذا حرام عند جماعة العلماء على ما يأتي بيانه في سورة لقمان إن شاء الله تعالى، وقد تقدم في (سبحان) عند قوله تعالى {وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً }الإسراء37, ما فيه كفاية. وقال الإمام أبو بكر الطرطوشي، وسئل عن مذهب الصوفية فقال: وأما الرقص والتواجد فأول من أحدثه أصحاب السامري لما أتخذ لهم عجلا جسدا خوار قاموا يرقصون حواليه ويتواجدون، فهو دين الكفار وعباد العجل على ما يأتي . وقال أبو فارس عبد العزيز بن محمد الفارسي( الفتوى المالكية(ص18): وهذه الطائفة أشد ضررا على المسلمين من مردة الشياطين، وهي أصحاب الطوائف للعلاج، وأبعدها عن فهم طرق الاحتياج، لأنهم أول أصلٍ أصلوه في منهجهم بغض العلماء والتنفير عنهم، ويزعمون أنهم عندهم قطاع الطريق، المحجوبون بعلمهم عن رتبة التحقيق، فمن كانت هذه حالته، سقطت مكانته، وبعدت معالجته، فليس الكلام معه فائدة والمتكلم معه يضرب حديدا بارداً. وقال أيضا(ص19): وأعلموا أن هذه البدعة في فساد عقائد العوام أسرع من سريان السم في الأجسام، وأنها أضر في الدين من الزنا السرقة وسائر المعاصي والآثام، فإن هذه المعاصي كلها معلوم، معلوم قبحها عند من يرتكبها، ويجتلبها، فلا يلبس مرتكبها على أحد، وترجى له التوبة منها والإقناع عنها، وصاحب هذه البدعة يرى أنها أفضل الطاعات، وأعلى القربات، فباب التوبة عنده مسدود، وهو عنه شرود طرود، فكيف ترجى له منها التوبة، وهو يعتقد أنها طاعة وقربة، بل هو من من قال الله تعالى فيهم {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً(*)الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً }الكهف 103 - 104, وممن قال تبارك وتعالى فيهم {أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً }فاطر8 (( . وقال(ص21): ولا تنشأ هذه العلل إلا من مرض في القلب خفي، أو حلق جلي، فاحذروها واحذوا أهلها، ولا تغتروا بهم، ولو أنهم يطيروا في الهواء ويمشون على الماء، فإن ذلك فتنة لمن أراد الله فتنته، وعلم شقوته، قال تعالى { وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً }المائدة41, وتم بحمد الله
@عبد-ش8ه4 жыл бұрын
بارك الله بك ...نسأل الله ان تكون بميزان حسناتك ماحدا قدر يرد .
@hafidhmessaoudi92994 жыл бұрын
بارك الله فيك
@fatehhamrit12794 жыл бұрын
Fateh HAMRIT il y a 1 seconde التصوف اسم حادث في الملة لمعنى موجود في الملّة كما قاله ابن خلدون .كما استحدث اسم أصول الفقه و مصطلح الحديث والجرح والتعديل وعلوم القرآن و التفسير وغيرها. وقد قام بتقعيد قواعده علماء السلوك وعلى رأسهم الحارث المحاسبي في كتابه الرعاية و أبو طالب المكي في قوت القلوب و القشيري في رسالته و السهروردي في العوارف و حجة الإسلام أبي حامد الغزالي في الإحياء وشيخ الإسلام الهروي في منازل السائرين وكثيرون غيرهم. وللتصوف أكثر من ألف تعريف وهو ليس من اختلافهم بل من اختلاف أحوالهم مع الله وكلّها يشملها معنى الإحسان الذي عرّفه رسول الله "صلعم" بقوله "صلعم":"أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك" و هو التحقق بأحدية الله شهودا, وشهودا لفناء غيره, مصداقا لقول رسول الله "صلعم": أصدق كلمة قالتها العرب قول لبيد:ألا كلّ شيء ما خلا الله باطل أما إسقاط تلك الآيات وأقوال الأئمة على أهل الله فيخشى على صاحب الوقيعة في أهل الله سوء الخاتمة.وقد قال الجنيد رضي الله عنه: التصديق بعلمنا هذا ولاية، وإذا فاتتك المنة في نفسك فلا تفتك أن تُصدّق بها في غيرك «فإن لم يصبها وابل فطل" وقد قال بعض العارفين التصديق بالفتح لا يكون إلا بفتح.
@مصطفىعلي-و7ر9ي4 жыл бұрын
دكل خره
@fatehhamrit12794 жыл бұрын
أأقول لك قال رسول الله و تقول لي قال فلان وعلان...وإن كان فلان هذا وعلان لا أصلح أن أكون نعلا لأرجلهم رضي الله عنهم... اعلم سيّدي أنّه ممّا تقرّر عند المحقّقين من علماء الامّة سلفا وخلفا أنّه لا يجوز سوق آي الذكر الحكيم التي نزلت في عتاة المشركين والمعاندين من كفّار قريش والامم البائدة ونسقطها على أهل القبلة من أمّة لا إله إلا الله أمّة محمّد ﷺ...واعلم سيّدي أن الصوفية تستعمل كلمة "الحضرة" ؛ والحضرة تُطلق حين تُطلق عند أهل الله ويُراد بها مجالس وحلق الذكر ، والنبي ﷺـ كما هو معلوم ـ مر في المسجد على حلقتين ، حلقة هي للذكر وحلقة للتعلم ولبحث الأمور العلمية ، فقال ﷺ : ( هؤلاء على خير وهؤلاء على خير ) وانضم إلى جلسة العلم لأنه بُعث ﷺ معلماً. يضيق المجال هنا لأسرد لك ما جاء في القرآن وفي الحكم النبوية على ما في الاجتماع على الذكر من فضل...حلق الذّكر سماها النبّي رياض الجنة: "إذا حللتم برياض الجنة فارتعوا" قالوا وما رياض الجنة؟ قال "حلق الذكر" أخرجه الترمذي عن أنس بن مالك. وفي البخاري عن أبي هريرة في الحديث الطويل والذي مطلعه "إنّ لله ملائكة طوافون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا: هلمّوا إلى حاجتكم فيحفّونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا". هذا نَص في إقامة الحضرة قال الله عز ّوجلّ {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ} وقال عزّ من قائل {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} وأدعوك لأن تقف هنا عند فعل الامر {صَلُّوا} وسوقه في صيغة الجمع، فهو فعل أمر يندبنا إلى إنشاء المجالس للصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم جماعة. فمن المبتدع هنا من أقام رياض الجنّة وأقام المجالس للصلاة على النبي ﷺ أم من يُحارب هذه المجالس. تنبع مشاكلكم من تعريفكم للبدعة والسنة : إن السنة ما كان له أصل في الدين ، ولكن البدعة تخالف وتهدم أصل الدين ، ونحن لا نعيش زمن النبي ﷺ بل نعيش منهج النبي ومراد النبي وحياة النبي وليس زمن النبي ، ولذلك لم يعترض أحد على المخترعات الحديثة ،ولم يعترض أحد على أن جعل سيدنا عمر التراويح عشرين ركعة ، بل لم يعترض صاحب الرسالة نفسه ﷺ في حديث بلال حيث قال ( سمعت خشخشة نعليك قبلي في الجنة فبما هذا ؟ ، قال : لا أدري يا رسول الله ) بلال لا يدري والنبي ﷺ لا يدرى ؛ولكن الله أطلع النبي ﷺ على مقام بلال عنده من أنه كان كلما توضأ صلى ركعتين ، فالوضوء من الشريعة ، وصلاة ركعتين من الشريعة والجمع بينهما حتى لو لم يأمره بها رسول الله يكون سنة حسنة ، شخص يُغالط ويقول : ولكن هنا رسول الله أقره ...ونحن نقول: نُقرّه بمنهج رسول الله في الإقرار منهج الرسول في الإقرار واضح وسهل المأخذ فالنبي يُقرّ التسنين الذي من الدين وينهى عن التسنين في الدين وبين "في" و"من" بحر يُخشى عبابه على غير السبّاح الماهر ، كذلك الرجل الذي دخل في الصلاة فرفع من الركوع فقال : " ربنا لك الحمد حمداً كثيراً طيباً طاهراً مباركاً فيه .. " إلى آخر الدعاء والنبي لا يعرف ماذا قال ولكنه رأى بضعاً وثلاثين ملكاً يبتدروها أيهم يصعد بها إلى السماء وهو في الصلاة وقبل الإقرار... هذا وغيره ممّا تطفح به كتب السنن كاف في الباب لشرح معنى الحديث النبوي: "من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا" أخرجه مسلم في صححيه" أمّا حديثك عن تلبس القوم بحالات الجنون فهو شرف يتطلع إليه أهل الله من الذاكرين ليكونوا مصاديق قول نبيّهم وحبيبهم ﷺ في الحديث الذي أخرجه البيهقي وصححّه جمع من العلماء "اذكر الله حتى يقال مجنون" في ردّه عمّن سأله عن معنى قول الله عزّ وجلّ "ياأيّها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا" وقد سبوا بالجنون في تعليقاتكم كثيرا و نالوا هذا الشرف فطوبى لمجانين ذكر الله وصدق رسول الله ﷺ. في الأخير أختم فأقول ناصحا: إنّ نبيا من أولي العزم من الرسل قيل له من صاحب علم عندي لدنّي "إنك لن تستطيع معي صبرا* وكيف تصبر على مالم تُحط به خُبرا" والنبي ﷺ قال : إنّ من العلم كهيأة المكنون يتكلّم به أهل الله لا يُنكره عليهم إلّا أهل الغرّة بالله" أخرجه العجلوني في كشف الخفاء...فلنحذر من الإنكار على أهل الله و قولوا ا كما قال ابن خلدون هم قوم أصحاب أحوال مع الله, نسلّم لهم أحوالهم... و لا تطمعوا في ضبط ما لا ينضبط...فلله بحار تُسمّى بحار المنن يغرف منها من قال الله فيهم "الله بجتبي من يشاء ويهدي إليه من ينيب" وقد جرت العادة في أن يُعادي الانسان ما يجهل: " بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه و لما يأتيهم تأويله". عفى الله عنا وعنكم "ربّنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا* ربّنا إنّك رؤوف رحيم".
@ميميأمالبنينوالبنات4 жыл бұрын
اللهم ارنى ألحق حق وارزقنا اتباعه واارينا البطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم نور بصيرة واصلح سريرة واشرح صدري لنور الاسلام
@withnai89363 жыл бұрын
الصوفية كلمة مشتقة من الصفاء اي تصفية القلب و هو الذي يسمى بتزكية النفس فهي من خصال المسلم و لكن لا يجب التمادي لحد الوقوع في الشركيات و البدع.
رقصة سيدنا عيسى عليه السلام la dance de jesus من المفروض ان لا تصور هذه الاشياء محلها السر و ما كان سر يبقى سرا لان طعام الكبار يضر بالصبيان فاعطوا المجالس حقها
@Amiiro196 ай бұрын
؟؟هل هاذا صحيح ما تقول
@القرآنوالسنةبفهمسلفالأمة-ض5ق4 жыл бұрын
نعوذ بالله من الشيطان الرجيم هل هذا منهج السلف الصالح؟!!!! والله كلا كلا خسئتم وخسئ ممشاكم يا اهل البدع والخرافات
@طوبأبوخزامة3 жыл бұрын
وهولاء الصوفية المبتدعين المنحرفون عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم اهل البدع والمنكرات والضلالات والخزعبلات التي ليس لهم علاقة بدين الإسلام ولا حتى واحد بالمية وهذه هي الحقيقة ولا هم بمسلمين. والصوفية منحرفون عن دين وشريعة الإسلام التي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم.
@شهنازعربيةمنبلادفارس3 жыл бұрын
السلف الصالح تبعك كلهم مجوس البخاري وانس بن مالك ومسلم والنووي والترمذي والزمخشري والنووي وابن ماجه 🤣😂🤣😂
@طوبأبوخزامة3 жыл бұрын
@@شهنازعربيةمنبلادفارس ولعلمكي المنحرف ياضالة عن الحق ،وانتي لم تدرسي العلم الشرعي. والإمام البخاري والإمام مسلم رحمهم الله تعالى:.كتبهم هي أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ..والإمام النووي لخص أهم الأحاديث النبوية التي يقوم عليها دين الإسلام. يامنحرفة الإعتقاد، روحي ادرسي العقيدة الصحيحة الواجب على كل مسلم مكلف اعتقاده. واقرأي.كتاب: متطلبات طالب العلم لمؤلفه بكر عبدالله أبو زيد رحمه الله. وسوف لن ولم يكون اسمكي نبراس حتى تتفقهي في الدين. لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين.وانتي غير.متفقها في الدين . راسكي مملوء خزعبلات وبدع وضلالات . لعلكي فهمتي!!!!
@شهنازعربيةمنبلادفارس3 жыл бұрын
@@طوبأبوخزامة لا ااريد علم المجوس الكهربائي وغيره من الفرس الذين اخفوا خطب الرسول ١٠٠٠خطبة لانها لاتصب في صالح عمر وابو بكر الذين قتلوا رسول الله ص وابنته فاطمه الزهراء
@شهنازعربيةمنبلادفارس3 жыл бұрын
كل الخرافات جاء بها الكهربائي الفارسي والترمذي والزمخشري وابن ماجه والزمخشري وووو اتعلم انهم من الفرس المجوس هههههههههه
@فيصلالعتيبي-ت3د8ه4 жыл бұрын
الحمدلله على نعمة الاسلام 🇸🇦
@hamedattar74004 жыл бұрын
دونالد ترامب🇺🇸
@לונאשהקבילי4 жыл бұрын
دونالد ترامب 🇺🇸
@المغربعقدةاحفادالكراغلة4 жыл бұрын
🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
@SRT911_4 жыл бұрын
لعد الي كدامك ايش مو منهم بس ترة هم مسلمين
@YassineYassine-qv4br4 жыл бұрын
وهابية اسكتوا كفرة
@khalidmoussaoui60393 жыл бұрын
الله الله يسلام حضرة ربانية ماشاء الله
@تسنيمقاسي2 жыл бұрын
حضرة ربانية ٱنزل الله من سلطان؟
@khalidmoussaoui60392 жыл бұрын
@@تسنيمقاسي حيت كتبغيوا تعرفوا غير داكشي ليخصكوم عرف غير تكتب بعدا عاد علق ماأنزل الله بها من سلطان
@ميميأمالبنينوالبنات4 жыл бұрын
اللهم يامقلب القلوب ثابت قلبي على دينك اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسني عبادتك 🕋💖🕋💖
@الجريءأبوبكر-غ9ك5 жыл бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان وإذا ضرب السيف في أمتي لم يرفع عنها حتى يوم القيامة
@علاءعامر-ظ6ف4 жыл бұрын
ارتحت كثير لمن نظرت إلى التعليقات وشفت كميات الانتقاد لاحولا ولا قوه الا بالله العلي العظيم هذا من شعاير ابليس يارب احفظ لنا ديننا من البدع والضلال
@ashraftarabishi8316 жыл бұрын
لو كنت معهم لأحرقني الشوق و الألم. عيناي تدمعان من الوجد و أنا أصحبهم بروحي فكيف إذا كنت بينهم.
@mustsphamustapha90052 жыл бұрын
اتق الله
@ashraftarabishi8312 жыл бұрын
أخي مصطفى التصوف ليس بدعة كما أخبروك بل هو ثلث الدين لا بل خلاصته و جوهره. راجع الحديث الثاني من الأربعين نووية و هو من أصح الأحاديث حتى أن الإمام النووي وضعه مباشرة بعد حديث "إنما الأعمال بالنيات" و هو حديث "أتاكم جبريل يعلمكم دينكم" و ذكر الإسلام و أركانه و الإيمان و الإحسان. الإسلام هو علم الظاهر و الشريعة و محله الجسد و الجوارح و علمه الفقه الإسلامي و مذاهبه عند أهل السنة أربعة و رجاله معروفون . الإيمان محله العقل و علمه العقيدة و له مذاهب عند أهل السنة كالأشاعرة و الماتوريدية و غيرهم. الإحسان محله القلب و علمه التصوف و مذاهبه الطرق الصوفية المعروفة و رجالها كما للفقه رجاله و مصطلحه و كتبه و هو علم الطريقة و الحقيقة و علم الباطن الذي لا يخالف الظاهر في شيء( و ليس كما ادعت الفرق الباطنية) راجع الإحياء للإمام الغزالي لمزيد من التفاصيل. هكذا سارت الأمة فالعثمانيون نقشبندية و المرابطون و الموحدون صوفية و عبد القادر الجزائري قادري و عمر المختار سنوسي و غيرهم كثير من دعاة و علماء و مجاهدين حتى جاء رجل من تميم و من نجد هو محمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي حيث لا علم و لا علماء بل فتنة قرن الشيطان و أرض الزلازل و الفتن من قديم الأزل من مسيلمة الكذاب ليومنا هذا. راجع ما أشارت له الصحاح في مسلم و البخاري لنجد و تميم و ادعى هذا الرجل الإصلاح و أبطل اتباع المذاهب الأربعة و جاء بعقائد التشبيه و التعطيل و حارب التصوف من جذوره و ليس كما يدعون أنهم يحاربون البدع. راجع "مدارج السالكين في إياك نعبد و إياك نستعين" للعلامة ابن القيم الجوزية رحمه الله و هو كتاب كامل ينقل فيه عن علماء التصوف كالقشيري و الجنيد البغدادي و غيرهم.
@AbdoAbdo-ee8cb Жыл бұрын
@@ashraftarabishi831هاد الهدرة كاملة غير كاتبغيو تخربقو بيها بنادم هانتا دير راسك مامتبعش المذهب الصوفي و شوف فهاد الناس بالعقل واش فناظارك هذا إسلام!!! هذا راه الهماج و مضيعة للوقت و الجهد، أنا أول مرة شفتهم صحابلي شي عبدة الشيطان ولا شي حاجة خرا ( الإنسان مسلم في الفطرة) يعني بلا أحاديث و بلا والو راه عير العقل و القلب دبنادم ماغايرتاحش لهادشي و أكيد هذاك المذهب ديالك هنيئا لك به أنا ماسوقيش و لكن للي بغا يقنع شي واحد مايبقاش يدور بيه بحال هكا للي درتي و أنا شخصيا مافهمت تا لعبة من داكشي لدي كتبتي طولتي بزاف فالهضرة الخاوية
@ملكالكبرياء-ل8و3 жыл бұрын
تغيير الروتين والقفز والرقص لتنشيط الدورة الدموية ايه الحلاوة دي😂😂😂
كلما ابتدعتم ابتدعتم عن الله عز وجل ..اهل العشق دراويش
@jamelash74325 жыл бұрын
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم الله يهدينا واياكم لا حول ولا قوة الا بالله
@إبراهيمالبرادي-ش3ب6 жыл бұрын
الحمدلله الذي عافانا مما ابتلى به كثير من الناس.. اللهم اهد كل ضال أراد صراطك فأخطاه
@ranaelwi2150 Жыл бұрын
الله يسترنا من خلق يفكر متلك ادا الحضره وذكر الله سبحانه وتعالى رايتها ابتلاء فالحمد لله على ابتلاء ابتلينا به
@m.a.e.69583 жыл бұрын
(ذكر العمارة الحضرة ) بيان لأصحاب العقول الراقية 🔽 بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم يقول سادتنا العلماء الاولياء الاتقياء : إذا ذكر الإسم في العمارة (الحضرة) يذكر بالصدر فيسمى حينئذ اسم الصدر لأنه ذكر القلب، ولأن حروفه صدرية قال تعالى: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ) [هود:11/ 75]، وقال جل في علاه : (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) [التوبة: 9/ 114]. جاء في كتاب نور التحقيق في صحة أعمال الطريق للشيخ حامد إبراهيم رضي الله عنه : الأواه : هو الذي يكثر التأوه وهو كناية عن فرط رحمته ورقة قلبه. قال عقبة بن عامر: إنه الكثير الذكر لله تعالى، وقال رسول الله لرجل يقال له النجادين : " إنه أواه "، لأنه كان كثير ذكر الله. وروى القرطبي وابن جرير كان إبراهيم عليه السلام يقول: "آه من النار قبل أن لا تنفع آه ". وروى أبو ذر: كان رجل يكثر الطواف بالبيت، ويقول في دعائه : أوْه، أوْه، بتسكين الواو. فشكاه أبو ذر إلى النبي ﷺ فقال : "دعه فإنه أواه. فخرجت ذات ليلة فإذا النبي ﷺ يدفن هذا الرجل ليلا ومعه مصباح. وقال رسول الله ﷺ : "الأواه هو الخاشع المتضرع" أخرجه ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه عن عبد الله بن شداد. وقال الحافظ الغماري مرسل. وقد وصف الله سيدنا إبراهيم عليه السلام بالأواه في موضعين من القرآن مادحة إياه والمدح. أمر بالفعل لما في ذلك من اقتداء بسيدنا إبراهيم عليه السلام فيصير المقتدي ممدوحا مثله، وخاصة أن الله سبحان وتعالى قال: (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) النحل: 19/ 123). فلم تنسخ شريعة الإسلام ملة إبراهيم عليه السلام كما نسخت شرائع غيره من الأنبياء السابقين. ومن المعلوم أن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان من أولي العزم من الرسل، والرسل جميعا ذاكرون الله على كل أحيانهم. روى الامام مسلم عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه". فسيدنا إبراهيم عليه السلام كان في تأوُهِهِ ذاكرا لله لا شك فيه. يؤيد هذا ما ذكره الإمام الرافعي في ذكر أخبار قزوین ونقله عنه سيدنا جلال الدين السيوطي في الجامع الصغير عن عائشة ها، قالت: دخل علينا رسول الله ﷺ وعندنا عليل يئن، قلنا له اسكت فقد جاء النبي ﷺ ، فقال ﷺ : " دعوه يئن؛ فإن الأنين اسم من أسماء الله تعالى يستريح إليه العليل". رواه الديلمي في مسند الفردوس ونقله الحافظ بن حجر العسقلاني في زهر الفردوس وهذا لفظه: عن عائشة رضي الله عنه قالت: دخل علي رسول الله ﷺ وفي البيت مريض يئن فمنعته ، فقال رسول الله : ياحميراء. أما شعرت أن الأنين اسم من أسماء الله عز وجل يستريح به المريض". وفسر العلامة المناوي الأنين ب قول "أه" وقصره على ذلك ووافقه العزيز والباجوري والجهيني والقاوقجي ومن على شاكلتهم من العلماء والأولياء. قال العلامة الأمير في حاشيته على (جوهرة التوحيد) عند قول المصنف : حتى الأنين في المرض كما نقل "ينبغي للمريض أن يقول آه لوروده اسما من أسماء الله تعالى ولا يقول "أخ" لأن أخ اسم من أسماء الشيطان. وقال الجهيني في أصدق النصائح: إن أه" اسم جليل لله سبحانه. وكما أنه من أحب شيئا أكثر من ذكره، ومن أكثر من ذكر شيء أحبه. كذلك من خشع وتضرع أكثر من التأوه، ومن أكثر من التأوه تحقق بالخشوع والخضوع. والوسائل لها حكم المقاصد. وما لا يتوصل إلى المطلوب إلا به فهو مطلوب. ولهذا فضله السادة الشاذلية واتخذوه وسيلة لزيادة جلاء القلوب وتعميرها بأصدق الأحوال وتقلبها في أرقى المقامات بعد أن أكثروا من الصلاة والسلام على مولانا رسول الله ﷺ، وأكثروا من الذكر بكلمة التوحيد والاسم المفرد. وأهل الطريق لهم في بيان أسراره وإظهار سواطع أنواره مما شاهدوه حس ومعنى من الذكر به، وجدان وذوق مما لا تدركه العقول المعقولة بالغفلة ولا تتحمله القلوب المحجوبة بالهوى والشهوة. كما قال المحققون من أولياء الله تعالى الحروف منها ما هو مائي ومنها ما هو ناري ومنها ما هو من الطبيعتين الأخريين. ويختلف تأثير الأسماء على قدر اختلاف طبائع الحروف المكونة لها. فإذا كانت الحروف النارية والمائية متساويتين في الاسم مثلا كانت درجة تأثيره معتدلة، وإذا كانت الحروف النارية أكثر زادت حرارة تأثير الاسم بقدر هذه الزيادة". وهكذا.. وأسماء الله سبحانه وتعالى يختلف تأثيرها في القلب تهييجة وتلطيفه بإختلاف طبائع الحروف المكونة منها ويتحقق ذلك عملا. لا يعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها فاسم الجلالة ' الله ' يتكون من أربعة حروف (أ. ل. ل. ه) الألف والهاء من الأحرف النارية، واللامان من الأحرف المائية، فتأثيره في القلب معتدل فيذكر الإخوان به مع مد اللامين فتتعادل الحرارة والرطوبة، ثم ينتقلون إلى الاسم المضمر، وفيه تسقط اللامين في الصدر، ويصبحان لاما في الصورة ويكون تأثير حرارة الاسم ضعف الرطوبة، وبالتكرار مع الإسراع تشتد الحرارة فتحرق ظلمات الحرام والشهوات والأغيار. ويزداد جلاء القلب. ثم ينتقلون إلى الذكر باسم الصدر وحرفاه من الحروف النارية فتشتد حرارة الذكر وتقضي على البقية الباقية من الأغيار ويتولد من استمرارها نور يملأ القلب ويسري في البدن ويجري في جسم الذاکر مجرى الدم فيمنع الشيطان ويمتزج بالدم واللحم والعظم ثم تلين جلودهم وقلوبهم (ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ) [الزمر: 30/ 23]. وهذا من الفوائد الملموسة عند ملازمة هذه الأذكار، (وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ) [النور: 24/ 40] ونختم هذه الكلام الطيب بقول أحد سادتنا الأئمة المربيين " يا أيها الفقير لا تقل أنا في شيء ولا على شيء وقل الله الله تصل إلى الله ". هذا حول الذكر بالأنين أه أه أه يتبع ان شاء الله ببيان حول التمايل والرقص فرحا بالله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
@sa52sa52sa524 жыл бұрын
الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة لم يفعلوا هذه الحركات ... فاللهم نشكو إليك جهل المسلمين ..ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
@elmasrey4 жыл бұрын
في رياض الصالحين بعنوان: فضل حلق الذكر ـ وذكر فيه أربعة أحاديث كلها من رواية البخاري ومسلم، منها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال: ما أجلسكم؟ قالوا جلسنا نذكر الله....إلى أن قال: أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة ـ
@mohamed-if9fj5 жыл бұрын
كلام مني وانا صوفي وسلفي واحب الصوفية والسلفية لأن جمع هذين الاثنين يعطي دين صحيح والسلفي الحق لا يكفر لا يكون متعصب لا يكفر المسلمين ولا يجعل كل تصرف لم يرد عم رسول الله بدعة فهناك كثير من الأمور لم يكن لها حاجة في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصبح الناس بحاجة لها في زمن بعده ككتب التفسير والأمثلة كثيرة باختصار اي شيئ زائد في العقيدة فهو بدعة ضالة واي شيئ يغير حكم فقهي أو طريقة فعل الشعائر فهو بدعة واي شيئ فيه محرم كالغناء في المساجد فهو بدعة والصوفي الحق لا يفعل اي شيئ من هذه البدع التي ذكرتها ومجالس الذكر يجلسون بأدب يذكرون الله ذكرا جماعيا كما كان يفعل النبي مع الصحابة فانظر ما اجمل أن يجلس المسلمون يقولون الله الله لفظا كاملا بكل ادب وليس كهؤلاء في المقطع وإن حركوا رأسهم قليلا فلا بأس ولكن بأدب وليس بجنون باختصار نحن إخوة ولا نريد مشاكل لا نريد تعصب ولا تفريط
@boumedienezaoui4 жыл бұрын
هل كانوا صحابة الرسول صوفيين ؟ من أين جأتوا بهذه البدع
@notme72614 жыл бұрын
حرك راسك عل الطرب
@_.24064 жыл бұрын
ضحكتني صدق من متى كان الاسلام فيه صوفية😂😂😂💔
@azizoudjillali41604 ай бұрын
يقول الله عز وجل : (( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ))
@trutoup47813 жыл бұрын
ذكرتموني بمناسة دينية لليهود حضرتها احسنتم يا ابطال واصلو موعدكم يوم الوقوف بين الله عز وجل
@mkh55223 жыл бұрын
فعلا تشبه حركات اليهود عند الحائط.
@asdbnyhrb62253 жыл бұрын
منشبهش المسلمين باليهود لا يجوز شرعا ولو عايز تسال وانا جاوبك على كل صغيره وكبيره بالكتاب والسنه الحضره هى ترفيه المسلم بالمقبول من الفعل والقول والحركه لتفريغ طاقه من غير ذنب والالفاظ مدح لحضره النبى أما العبادات قران واستغفار وصيام وقيام قارن عملك بعملهم وشوف منهم من يصلى على الحبيب عشره الاف مره كم تصلى انت انظروا بالقلب
@mkh55223 жыл бұрын
@@asdbnyhrb6225 نقصد ما يفعلونه وليس هم.
@عمادالعمراني-ي3خ4 жыл бұрын
لله حي لله حي للهما صلي على محمد وال محمد 😊
@عبداللهعبدالله-ك5ز3ش3 жыл бұрын
الله الله الله الله بوركتم نورتمونا نوركم الله الله الله يا اهل الله
@houssemchekiel23205 жыл бұрын
الجهل بأم عينه 😂😂😂 الحمد لله على نعمة العقل و الإسلام ❤
@hamzaalmdghri87414 жыл бұрын
تطهير النفس من الشرور و الحسد و الكبر و الحرص و البغضاء و حب الدنيا و حب المال
@wassimakram35623 жыл бұрын
وش من تطهير بل تدنيس و العياذ بالله
@zinebr6405 жыл бұрын
وأن هذا صراطي مستقيما فأتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله .صدق الله العظيم. اللهم اهدنا فيمن هديت و عافنا فيمن عافيت ..... .لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم.
@hanibouguezine13905 жыл бұрын
اللهم إنا نعوذ بك من الجهل . بالله عليكم أ هذا ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم و أصحابه رضي الله عنهم ? قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك .
@oumaimaelnaim77475 жыл бұрын
قال صلى الله عليه وسلم إنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عظوا عليها بالنواجد وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة .
@nabilasebbagh74564 жыл бұрын
أنت لست راأعا
@الشاميالموحد3 жыл бұрын
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : متى علم الناس في ديننا بأن الغناء سنة تتبع وأن يأكل المرء أكل الحمار ويرقص في الجمع حتى يقع وقالواسكرنا بحب الإله وما أسكر القوم إلا القصع كذاك البهائم إن أشبعت يرقصها ريها والشبع ويسكره الناي ثم الغنا وياسين لو تليت ما انصدع فيا للعقول ويا للنهى ألا منكر منكم للبدع تهان مساجدنا بالسماع وتكرم عن مثل ذاك البيع وقال آخر : أيا جيل ابتداع شر جيل لقد جئتموا بأمر مستحيل أفي القرآن قال لكم إلهي كلوا مثل البهائم وارقصوا لي وقال آخر : ذهب الرجال وحال دون مجالهم زمر من الأوباش والأنذال
@عمرالامين-ب2غ6 жыл бұрын
الحمد.الله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا علي كثير ممن خلق تفضيلا
@ziyadziyad52636 жыл бұрын
الله الله الله الله الله الله
@bilalbarkata8663 жыл бұрын
تفكرت كي كنت في الجيش نسال الله العافية
@hamedattar74004 жыл бұрын
مدد يارسول الله مدد يارجال الله
@hamedattar74004 жыл бұрын
@@osamahesham2918هذه الاية للكفار وليس للمسلمين ياجاهل.. قبل ماتتكلم عن الصوفية اسيادك تكلم عن شيخوك كيف قبلو ايدي ترامب ووصفوه برجل السلام
@osamahesham29184 жыл бұрын
الدعاء عبادة عظيمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء مخ العبادة هل تجوز أن تعبد غير الله
@hamedattar74004 жыл бұрын
@@osamahesham2918 ومن يعبد غير الله.... كفى تكفير للمسلمين
@osamahesham29184 жыл бұрын
@@hamedattar7400 قلتها بعظمة لسانك من يعبد غير الله أقول لك بعض الصوفية يعبدو غير الله يقولون يافلان أنزل المطر يافلان أرزقني يفلان أشفيني يفلان يامحرك الأكوان هاذا دعاء يسمى عبادة لأن الدعاء هوا العبادة وقال ربكم أدعوني أستجب لكم إن الذين يستبكرون عن ماذا عن عبادتي سيدخلون جنهم داخرين قال الله الدعاء عبادة عبادة
@hamedattar74004 жыл бұрын
@@osamahesham2918 ماعليك منهم دع الخلق للخالق الله اعلم بالنوايا وليس العبد... انتهى النقاش
@عبداللهالعبداللطيف-ذ4ع4 жыл бұрын
هل الرقص والنبح والتوسل لغير الله والغلو والبدع من أدبيات المسلم الحمد لله الذي هداني إلى الحق بعد ان كنت في ضلال الصوفيه وغرق الخرفات
@أمةالله-ه1ش Жыл бұрын
العفو يامولانا العفو اللهمنك ردنا إليك مردا جميلا
@hajmansoura90834 жыл бұрын
اللهم ياربي ثبتنا على التوحيد والكتاب والسنة ونعوذ بالله من الضلالات
@gdautreshhjnnrtyic51194 жыл бұрын
اللهم امين يارب العالمين
@salahbw77344 жыл бұрын
ان كان هاذوا في ضلال فما قولك في الحكم الان أهم على حق ام ماذا اتخذوا الكفار أولياء من دون المؤمنين
@hajmansoura90834 жыл бұрын
@@salahbw7734 والله لم أفهم سؤالك اخي
@tabouqaltlachwak20434 жыл бұрын
الضلالة تؤدي بصاحبها إلى النار و هل ذكر الله قياما أم قعودا يؤدي بصاحبه إلى النار، و هنالك ملائكة يسبحون الله و هم قيام. إنهم أناس هاموا في محبة الله و رسوله فصاروا لا ينضحون إلا بالمحبة و السلم و السلام و الإيثار و الأنوار الربانية و التواضع و إنهم يعيشون في سعادة لو ذاقها غيرهم من دعاة الكراهية و البغض و الدم لتخلوا عن الغالي و النفيس من أجلها. ومن هؤلاء علماء أجلاء ملمين بعلم الظاهر و الباطن لا يستطيع أحد من فقهاء الكبرياء و ملذات الحياة و الحظوة الاجتماعية و المتاجرة بالدين أن يباهلهم أو يقف أمامهم. هم القوم الذين لا يشقى جليسهم و من شك فاليجرب و سيري أنه صار إنسانا آخر إنسان كله أنوار إيمانية حسية و معنوية تتجلى في وجوههم و في الحكمة التي ينطقون بها و مكارم الأخلاق التي يتحلون بها من كرم و حب و مؤازرة و لطف و رحمة و لين الكلام.... إنهم قوم سعداء بالله فازوا و بالإسلام السمح غبطوا و.... نسأل الله أن يحشر جميع المسلمين في زمرتهم
@hajmansoura90834 жыл бұрын
@@tabouqaltlachwak2043 شكرا على مرورك وهل الرقص وغرس السكين أو السيف في البطن تراه انت من الذكر ؟
@السادةالشاذليةالدرقاوية4 жыл бұрын
الله الله الله شهادة ابن القيم في التصوف قال ابن القيم في كتابه مدارج السالكين ( ج1 ص135) أنهم (أي الصوفية) كانوا أجل من هذا وهممهم أعلى وأشرف إنما هم حائمون على اكتساب الحكمة والمعرفة وصهارة القلوب وزكاة النفوس وتصحيح المعاملة … أما في (ج2 ص307) فنجده يقول : [التصوف زاوية من زوايا السلوك الحقيقي وتزكية النفس وتهذيبها لتستعد لسيرها إلى صحبة الرفيق الأعلى, ومعية من تحبه , فان المرء مع من احب .كما قال سمنون : ذهب المحبون بشرف الدنيا والاخرة , فان المرء مع من احب, والله اعلم]. قال ابن القيم في كتابه طريق الهجرتين (ص261-260) [ومنها أن هذا العلم (التصوف) هو من أشرف علوم العباد وليس بعد علم التوحيد أشرف منه وهو لا يناسب إلا النفوس الشريفة ]. قال ابن القيم في مدارج السالكين (1/ 499) [الدين كله خلق , فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في الدين , وكذلك التصوف . قال أبو بكر الكتاني : " التصوف خُـلـق فمن زاد عليك في الخُلق زاد عليك في التصوف ". وقيل : التخلي من الرذائل والتحلي من الفضائل [. الي ان قال : قال شيخ الاسلام (أي شيخ الاسلام الهروي الصوفي) : (واجتمعت كلمة الناطقين في هذا العلم : أن التصوف هو الخلق , وجميع الكلام فيه يدور على قطب واحد وهو: بذل المعروف وكف الاذى) . قلت : (ومن الناس من يجعلها ثلاثة : كف الاذى واحتمال الاذى وايجاد الراحة ومنهم من يجعلها اثنين - كما قال الشيخ بذل المعروف وكف الاذى . ومنهم ومن يردها الي واحدة بذل المعروف والكل صحيح )اه. قال ابن القيم في كتابه ( شرح منازل السائرين ) : ( الصوفية ثلاثة أقسام : صوفية الأرزاق , وصوفية الرسوم ، وصوفية الحقائق ، وبدع الفريقين المتقدمين يعرفها كل من له إلمام بالسنة والفقه ... وإنما الصوفية صوفية الحقائق الذين خضعت لهم رؤوس الفقهاء والمتكلمين فهم في الحقيقة علماء حكماء ) أهـ . الصوفية والفقراء عند ابن القيم : قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج2 ص 368) (ثم انهم - في انفسهم فريقان : صوفية وفقراء , وهم متنازعون في ترجيخ الصوفية على الفقراء أو بالعكس أو هما سواء , على ثلاثة اقوال :- فطائفة رجحت الصوفي , منهم كثير أهل العراق ,وعلى هذا صاحب العوارف وجعلوا نهاية الفقير : بداية الصوفي . -وطائفة رجحت الفقير , وجعلوا الفقر لب التصوف وثمرته , وهم اكثر أهل خرسان. -وطائفة ثالثة , قالوا : الفقر والتصوف شيئ واحد , وهؤلاء هم اهل الشام) . قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج1 ص199) وهويصف الشيخ عبدالقادر -بالشيخ - العارف - القدوة قال ابن القيم : [وهو معنى قول الشيخ العارف القدوة عبدالقادر الكيلاني : (الناس اذا وصلوا الي القضاء والقدر أمسكوا الا انا فانفتحت لي فيهع روزنة فنازعت أقدار الحق بالحق للحق , والرجل من يكون منازعا للقدر لا من يكون مستسلما للقدر]. تعريف العارف بالله عند الصوفية قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص334) (فالعارف - عندهم -أي الصوفية , من عرف الله سبحانه بأسمائه وصفاته وأفعاله , ثم صدق الله في معاملته , ثم اخلص له في مقصوده ونياته ى, ثم انسلخ من أخلاقه الرديئة وآفاته , ثم تطهر من أوساخه ومخالفاته , ثم صبر على احكام الله في نعمه وبلياته , ثم دعا على بصيرة بدينه وآياته , ثم جرد الدعوة إليه وحده بما جاء به رسوله , ولم يشبها باراء الرجال واذواقهم ومواجيدهم ومقاييسهم ومعقولاتهم , ولم يزن بها ماجاء به الرسول عليه من الله أفضل صلواته . فهذا الذي يستحق اسم العارف على الحقيقة - اذا سمى به غيره على الدعوى والاستعارة ). قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص335) (قال بعض السلف : نوم العارف يقظة , وأنفاسه تسبيح , ونوم العارف أفضل من صلاة الغافل . وانما كان نوم العارف يقظة لان قلبه حي وعيناه تنامان وروحه ساجدة تحت العرش بين يدي ربها وفاطرها , جسده في الفرش وقلبه حول العرش). الانتفعاع بمجالسة العارفين عند ابن القيم قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص335) (وقيل : مجالسة العارف تدعوك من ست الي ست : من الشك إلي اليقين , ومن الرياء الي الإخلاص , ومن الغفلة الي الذكر , ومن الرغبة في الدنيا الي الرغبة في الاخرة , ومن الكبر الي التواضع , ومن سوء الطوية الي النصيحة ) . الامام الشافعي وإنتفاعه من السادة الصوفية قال ابن القيم في مدارج السالكين (ج3 ص128) (قال الشافعي رضي الله عنه : صحبت الصوفية فما انتفعت منهم الا بكلمتين , سمعتهم يقولون : الوقت سيف فإن قطعته والا قطعك , ونفسك إن لم تشغلها بالحق وإلا شغلتك بالباطل . قلت : يالهما من كلمتين , ماأنفعهما وأجمعهما وأدلهما على علو همة قلئلها ويقظته , ويكفي في هذا ثناء الشافعي على طائفة أي السادة الصوفية . هذا قدر كلماتهم .
@ariyaariya49134 жыл бұрын
ههههههههه صوفية ماعندهم ولا شي ماعدا بدع انا بكرهم والله يلعنهم لااله الا الله وحده لاشريك له واشهد انا محمد عبده ورسوله
@sword71634 жыл бұрын
www.islamweb.net/ar/fatwa/31031/
@adnanlaioun57004 жыл бұрын
الحمدلله أن كل ما جيت به ليس قول للرسول الحمدلله تمام
@mohamedkharroubi52313 жыл бұрын
الاصل في الاسلام الاكتفاء بكلمة مسلم رسول الله ماقال انا سلفي و انا صوفي ....... الدين عند الله الاسلام و الدين وحي اوحي على رسوله محمد عليه أفضل الصلاة و السلام علينا الاقتداء به بعمل عمله و الانتهاء عما انتهى عنه اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
@azizanemohamed3785 жыл бұрын
الله الله اللهم احيينا ذاكرين وامتنا ذاكرين واحشرنا ذاكرين
@iphonealger4289 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام.
@محمدحمادي-ه8ز4 жыл бұрын
اللهم وفقنا للتخلص من هذه الشركيات.
@amralkaryoni43924 жыл бұрын
ما هذا الجهل المركب .... الأمر فيه خلاف بين الأمة وأقصى شىء هو الحكم بالحرمانية أو الابتداع ... وذلك لا يخرج من الاسلام ولا فيه شىء من الشرك . كفى ترديدا دون تعقل .
@فانزهرهفقيمز4 жыл бұрын
مسلمين ديلا مدهب من مداهب الاسم
@عبدالعزيزالجنابي-ف3ذ4 жыл бұрын
أيها الصوفيه من كان منكم يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه أن يتبع ولا يبتدع٠٠اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والتوحيد والسنه٠٠
يذكرون الولي اكثر من ذكر الله وقد قال تعالى {وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون﴾ قوله تعالى "من دونه" هو كل من دون الله ولي كان ام امام ام رسول...فالدين انما هو لذكر الله وعبادته وحده والرقص والتمايل هل فعله الرسول صلى الله عليه وسلم او احدا من اصحابة قال صلى الله عليه وسلم "كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن.. سبحان الله وبحمده ،، سبحان الله العظيم" فهذا قول الرسول فماهو اجر من يتمايل ويرقص في المولد...وهل الاجر ورد في القران او في السنة من يدعي حب الرسول صلى الله عليه وسلم يقتدي به ويطيعة ولا يبتدع ويؤلف عبادة جديدة على هواه عن عاشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال "من أحدَث في أمرِنا - أو دينِنا - هذا ما ليس فيه فهورَدٌّ ". وفي لفظٍ ( من عمل عملًا ليس عليه غيرُ أمرِنا فهو رَدٌّ ). رواه البخاري ومسلم وهل خصص الرسول صلى الله عليه وسلم يوم مولده للاحتفال او حتى للذكر والعبادة فما بال الذين يخصصون هذا اليوم بما ليس بعبادة وليس للرسول صلى الله عليه وسلم،، وانما بدعة واذا لم يكن الاحتفال بالمولد بدعة ..فما هي البدعة ووصل في البعض الى دعاؤهم من دون الله قال المشركون "ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى" وهذه حجة ابليس على لسان المشركين وهو ما يفعله اليوم من يقول مدد يا فلان بحجة انهم اولياء الله ويقربونهم الى الله قال صلى الله عليه وسلم : إذا سألتَ فاسألِ اللَّهَ وإذا استعنتَ فاستعن باللَّهِ والكثير من الصوفيه يقول مدد يا رسول الله ،، مدد يا فلان يقولون ان الله قال " ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون" نقول لهم هذه نعمة أنعمها الله على أوليائه ولم يقل ادعوهم واقيموا الذكر والمدح لهم هذا على فرض انهم اولياء الله...وكم من مقبور يظن انه ولي سيرته غير مشرفة وبلغ الجهل الى الاعتقاد بان المجاذيب لهم مكانة خاصة عند الله غير باقي البشر وانهم افضل بحجة انهم غير مكلفين وغير محاسبين هل الذي لا يعبد الله افضل من من يعبد الله ويطيعه وينفع المسلمين ويتصدق ويدعو الى الله ويقول الجهلة لو كان غلط لما فعله كل هؤلاء قال تعالى " وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين" فهذا دايل على ان الكثرة ليست دليلا على الحق وكذلك قال تعالى ﴿وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون﴾ سورة الانعام
@سنوسيالقوني-و2ض5 жыл бұрын
احب الصوفيه هذا إحتفال بمولد خير الخلق اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما
@azzuzcordoue28394 жыл бұрын
بارك الله فيكم وزادكم ذكرا وإيمانا 🦚🌹🤲
@Number13-n3w2 жыл бұрын
هل الرسول صلي الله عليه و سلم كان يفعل هذا انهم قوم في قمة الجهل و التخلف
@amloomar56975 жыл бұрын
اللهم اجعلنا ممن يتبع سنة سيدنا محمد صلىالله عليه وسلم ونسينا من البدع
@psycofarah2 жыл бұрын
و تحسبونه هينا و هو عند الله عظيم لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الجبار اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا الحمد لله على نعمة الاسلام
@yasinftoh64694 жыл бұрын
شئ جميل جدا هذا الشعبي وهذا المجتمع الدي نحتاج له في المغرب ونحن بحاجة له مطالبه شرعية رأيت صورة من عصر الجاهلية والله لمشكور على هاد المنشور هل يسقون الخمر ام يتناولون الاقراص المهلوسة
@عبدالرزاقابوصالحإبنمحمد4 жыл бұрын
البدع في الدين أشد شرا من الكبائر كشرن الخمر و الزنى مثل هذه البدع التي دمرت قوة المسلمين في المغرب و غيره البدعة و الأحداث في الدين حذر منه رسول الله اشهد التحذير
@ميميميمي-ن5و2ي3 жыл бұрын
يسقون حب نبيهم صلى الله عليه وسلم اتقي الله والله يوم الحساب تتلاقى بيهم وتتحاسب على كل حرف
@yasserbendjellal42903 жыл бұрын
جدي مات يحب هادي الجلسة الرائعة 😢😥🤲🙏🏼
@RachidRachid-is4qu3 жыл бұрын
ادعي له بالغفران في إنك جدك كان على ضلال
@أيمنالزوينلاشعري Жыл бұрын
@@RachidRachid-is4qu من انت حتي تحكم عليه اتقي الله يا الوهابيه
@fatimazahraelhajji4858 Жыл бұрын
الله يرحمو ويجعل مثواه الفردوس الاعلى مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولائك رفيقا
@omaromp98632 жыл бұрын
خير البلية ما يضحك ، الحمد لله على نعمة الاسلام و اللهم اهدنا و لا تاخذنا بما عمل السفهاء
@brahimkhaddari49816 жыл бұрын
مجرد سؤال فقط : هل الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام كانوا يمارسون مثل هذه الطقوس أريد جواب من شيوخ ومريدي الزوايا وشكرا.
@morshmoshe44325 жыл бұрын
Brahim Khaddari لم اجد الجواب للأسف
@نايف-ن5ص8ز4 жыл бұрын
ليه هم يتبعون الرسول اصلا
@perleblanche90344 жыл бұрын
@@نايف-ن5ص8ز نعم
@garfspee31294 жыл бұрын
لا
@garfspee31294 жыл бұрын
وبعدين ذولاي صوفيه عقيدتهم باطله منحرفين على الاسلام الصحيح اسال الله ان يهديهم
@9081ns4 жыл бұрын
مستحيل أن يصبح المسلم على هذا الحال وهو متمسك بكتاب الله وسنة رسوله ولا شيء بعدهما...ما نراه نتاج اختلالات في فهم عقيدة التوحيد وجهل بتعاليم ديننا الحنيف...اللهم نور عقولنا واشف قلوبنا واهدنا صراطك المتقيم وثبتنا عليه يا رب العالمين.
@محايد-و9ظ4 жыл бұрын
ابفهم شي هل امر النبي صلى الله عليه وسلم بفعل هذا الجهل الذي تفعلونه ؟؟ هل كانو صحابة رسول الله وهم اعلم الامة بالدين يفعلون هذا الي تفعلونه ؟؟ اذا كان الجواب لا .. فأنتم في ظلال واسأل الله ان يهديكم
@noorkalaf77214 жыл бұрын
الرد على الالباني في دعواه - لا نتصور محدثًا غير فقيه kzbin.info/www/bejne/nHa6fJyArd2mZ9k
@marwama9364 жыл бұрын
يقول سبحانه وتعالى في محكم كتابه العزيز : " وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم " وكل من آمن بالله تـعالى ووحدانيته ورســالة رسـوله صلى الله عليه وســلم يعترف بذلك. إذن: فجذوع الأشجار وسيقانها وأغصانها وأوراقها تسبح لله تعالى نحن قد لا نسمع هذا التسبيح فإذا كانت الريح عاصفة وتمـايلت الأشــجار بسـببها لسـمع صوت ذلك . وذلك بتشـابك الأغصـان والفـروع والأوراق وتسبيحها جميعا ً مع بعضها البعض فنسمع لذلك صوتا ً لانسمعه أثناء عدم هبوب الريح . وهذا ما يحدث عند اجتماع الأفراد في الذكر على ذكر الله تعالى وتمايلهم أثناء الذكر . وأيضا ً إذا حققنا وجدنا التمايل ليس من البدعة في شيء وذلك لما ورد في الحديث " اذكر الله حتى يقال مجنون " فهو كالفضائل التي استحبها الأئمة بطريق الاستنباط ويدل على استحباب التمايل هذا الحديث وبيان ذلك أنه صلى الله عليه وسلم أمر فيه بأمر وجعل له غاية أمر فيه بالإكثار من ذكر الله وجعل الغاية قول الناس في الذكر انه مجنون . ولا يخفى أنه لايقال في الذاكر انه مجنون بمجرد قول( الله 000 الله 000 الله) مثلاً لأن ذلك أمر عادي للمسلمين . وإنما يقال فيه مجنون إذا ذكر الله كثيراً لدرجة اندماج قلب الذاكر في لفظ الجلالة حتى يصدر منه أمر غير عادي لتحريك الرأس أو الجسد أو هما معاً. فعند ذلك يقال فيه مجنون وإذا قيل فيه ذلك كان قد وصل إلى الغاية المطلوبة من الحديث. ولا يمكن لعالم متبحر أن يقول بتحريم تمايل الصوفية في ذكرهم فإنه لا خلاف بين جمهور الأصوليين والفقهاء لأن الأصل في الأشياء الإباحة فلو أنا فرضنا أن تمايل الذاكر من الصوفيين لم يرد فيه نص لا بالتحليل ولا بالتحريم لكان مستحباً أو مباحاً . إذ الأصل في الأشياء الإباحة ولا يقال أنه بدعة فإننا نقول ليست كل بدعة محرمة لأن العلماء الأجلاء قسموا البدعة إلى محرمة ومكروهة ومستحبة وواجبة . ومثلوا للبدعة الواجبة بتقديس العلم وكتابة الكتب الدينية لأن ذلك لم يكن في عهد رسولنا صلى الله عليه وسلم لأنه المعلم الأول " وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى " ومثلوا للبدعة المستحبة بصلاة الرغائب في رمضان وبناء المدارس والمعاهد لطلب العلم . وعلى ذلك فالاجتماع على الذكر والتمايل فيه بناء عن الوجد من الأمور المستحبة لأنه يجمع الناس على الطاعة في أوقات فراغهم من أعمالهم بدلاً من الاجتماع في أي مكان كالمقاهي والنوادي والمنازل فيكون مجالاً للغيبة والنميمة والقيل والقال وإضاعة المال والحقد والحسد وما من شأنه أن يوقع بين الناس العداوة والبغضاء . هذا وقد أفتى شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني الشافعي بإباحة تمايل الصوفية أثناء الذكر وتبعه الحافظ السيوطي في فتوى ذكرها في الحاوي وفيها ذكر أن عزالدين بن عبدا لسلام الشافعي كان يتمايل مع الصوفية في الذكر . ولقد استدل أبالحسن الششترى على التمايل أثناء الذكر في رسالة له في التصوف بحديث عائشة رضي الله عنها الذي أخرجه مسلم أن الحبشة لعبوا يوم عيد في المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليهم ولم ينههم . كما استدل الحافظ السيوطي بتمايل جعفر ابن أبي طالب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال له" أشبهت خلقي وخلقي ولم ينكر عليه وكان الصحابة يتمايلون إذا ذكروا وقال بن أبى الدنيا حدثنا عن بن الجعدان عن عمر شمر حدثني إسماعيل السدي سمعت أبا أراكه يقول صليت مع علي صلاة الفجر فلما انفتل عن يمينه قلت كأن عليه كآبة حتى إذا كانت الشمس على حائط المسجد قيد رمح صلى ركعتين ثم قلب يده وقال : والله لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما أرى اليوم شيء يشبههم . لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً قد باتوا لله سجداً وقياماً يتلون كتاب الله يتراوحون بين جباههم وأقدامهم فإذا أصبحوا فذكروا الله مادوا كما يميد الشجر يوم الريح . ثفف نفسك 😊
@benyettoumohyeddineaek40864 жыл бұрын
من انت لكي تحاسب ؟
@abdessamadhaimer13964 жыл бұрын
@@marwama936 والله العظيم كلامك كله هوى و ناتج عن جهل مركب ، العبادات توقيفية حسب النص و الأصل فيها التوقف ، أما الإباحة في الأشياء الأخرى غير العبادات ، و تقسيم البدعة حتى هو بدعة ، النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل بدعة ضلالة ، أما أنتم ما تركتم شيئا مخالف لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم إلا و فعلتموه ، سبحان الله هذه شطحات و أنت تقول ذكر ؛ هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك مع الصحابة هل ثبت ذلك ، أم أنك تأتي بالخيالات و تلويها على هواك ، نعوذ بالله من الهوى و التنطع و المجادلة بالباطل ، إن أهل البدع يتركون السنة و يذهبون إلى المتشابه لإيجاد شيء يستدلون به على بدعتهم و لكن هيهات فالحق واضح و ضوح الشمس .
@mapsarabic12274 жыл бұрын
إذا قلك هيك دغري بيقولو وهابي قرن شيطان ....
@halimoppo22415 жыл бұрын
كيف تصبرون على مالم تحيطون به خبرا العلم عند الله فلا تكذبون ان لم تصدقوا تقوى من الله العزيز الحكيم
@rahmanimostafa71574 жыл бұрын
هل ثبت عن رسول الله صلى الله عيله وسلم أو عن أصحابه، فلقد جاء الرسول بهذه الشريعة وبلغها على أحسن وجه ولم يترك لنا أمر من أمور الدين إلا وبينه لنا عبر سيرته العطرة من تقرير وعمل وقول . فهل هناك حديث صحيح يثب هذه الشطحات ؟
@vhcchgh11233 жыл бұрын
مولاي اديس...يحسن عون اللي ما داقكش السكرة....
@القارئ_بلالالواحدي4 жыл бұрын
اللهم إن كانوا للهدايةفهديهم..أو إخسف بهم ألٲرض وطهر بيوتك ومساجدك من بدعهم وضلالاتهم"
@AbrarAhmad-rn8rn5 жыл бұрын
ليس هاؤلاء صوفية حقيقي... ليس التصوف اسم البدع... التصوف اسم التزكية و الإحسان و عبادة الرحمان... اللهم احفظنا من البدع و الضلالة
@otmanebalouda35966 жыл бұрын
الله الله الله حي حي حي
@ABOU.HAROUT3 жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله يعني مابعرف اضحك ولا ابكي الحمد لله على نعمة العقل و الإسلام هؤلاء أهل البدعة لا يكفون عن ضلالاتهم ودجلهم حتى في المسجد يرقصون كأنهم سكرانين والعياذ بالله نسأل الله السلامة
@إسلامالديرية-غ2ث4 жыл бұрын
حمدالله عل نعمة الاسلام
@عمرانالعمقاني3 жыл бұрын
الحمدلله علي نعمة التوحيد
@hamzahamza-iu7ik3 жыл бұрын
يعني هدول غير موحدين؟
@hanae2401 Жыл бұрын
هدوا مسلمين وأكتر منكم لأنهم يدكرون الله فقط بأناشيد و سنين أحسن من الشيعة
@yes4me145 Жыл бұрын
ليش تذكر الشيعة في تعليقك وسالفة الأناشيد والسنن والرقص باسم الذكر ما انزل الله به من سلطان ولا من سنة النبي صل الله عليه واله وسلم طبعا انتم ما تذكرون آل النبي في الصلاة عليه فخلك فى حالك وابتعد عن الشيعة لأنك مو كفوا تصير قد الشيعة @@hanae2401
@qursan67 Жыл бұрын
قال الله تعالى: "إن إبراهيم لأواه حليم". الأواه هو الذي يذكر الله تعالى بإسم الهاء. و من لم يرقه هذا الكلام نقول له سلام عليك سنستغفر لك ربنا.