الفرق بين أهل العلم والصوفية في طلب المدد من الحسين #السنة_النبوية #مقاطع_دينية #الصوفية
Пікірлер: 9
@user-ch7sd5be4n3 ай бұрын
جزاك الله خير دنيا واخرة عل التوعية واسال الله ان يفهم اللذين يطلبون المدد من الاموات عظم مايفعلون وان يثبتنا حتي الممات عل الحق وعل سنة النبي المصطفي صل الله عليه وسلم ويختم لنا بالخاتمه الحسنة والتوبة النصوح ويهون علينا سكرات الموت ويرزقنا رضاه .
@user-ll2qv3rq5c3 ай бұрын
الله يعطيك العافيه ويحفظك ويسعدك متابعتك لنا واشتراككم في القناة
@mahmoudsoliman42463 ай бұрын
س/ ما معني كلمه مدد ...؟؟ ج/ المصدر من الله والمظهر من العباد كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ الإمداد والخلق والإيجاد والمعونه والهدايه والتوفيق والرشاد كله خلق آلهي وتفضل آلهي محض لا يشارك الله جل جلاله أحداً من خلقه في شئ من ذلك يتفرد الله وحده بالخلق والإيجاد والإمداد لكن الحق سبحانه وتعالي إصطفي صفوة من عباده يجري هذا الإمداد علي أيديهم كما أن الله سبحانه وتعالي كان من الممكن أن يجري الهدايه لكل إنسان دون الحاجه إلي رسل لكن الله تعالي أختار صفوة من البشر سماهم رسل وأنبياء وجعل الوحي علي أيديهم هم وسيدنا محمد صل الله عليه وسلم يقول"تعرض علي أعمالكم فإن وجدت خيرا حمدت الله وإن وجدت غير ذلك أستغفرت لكم والحديث يرؤيه الإمام البزار بسند كما هو الراجح عند الحفاظ الكبار وأفردت له تآليف فهو صل الله عليه وسلم حتي بعد إنتقاله للرفيق الأعلي يصل منه الخير إلي أمته تعرض عليه أعمال الامه وهو في برزخه الشريف فإذا راي شي من الذنوب والآثام أستغفر الله لأمته فإذا ذهب إنسان للسلام علي رسول الله وقال له استغفر الله لنا إمدادا منك يارسول الله بجميل الإستغفار والتعبد في برزخك الشريف ثم يعرض هذا الأمر عليه صلوات الله وتسليماته عليه فيدعو الله لهذا العبد وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا كما ان الله سبحانه وتعالي أصطفي انبيائه ورسله جعل الله وراثتهم فيمن بعدهم من صفوة البريه من الصالحين والاولياء والعارفين الهداه أهل البصيره والذين هم ورثه النبوة في الحقيقه سيدنا ومولانا الامام الحسين رضي الله عنه مقامه عند الله مقام جليل سبط سيدنا رسول الله وريحانته من الدنيا والحديث عند أحمد والطبراني أنه صل الله عليه وسلم كان يقول"حسين مني وأنا من حسين " "أحب الله من أحب حسين " فكل مظاهر الثناء والتعلق والمحبه لسيدنا ومولانا الحسين يترتب عليها محبه الله لهذا العبد يتبقي بعد ذلك التعبير (( مدد ياسيدنا الحسين. ))او ماأشبه تعبير جميل معناه أننا نتعلق بمقامه الرفيع ونتقرب الي الله بمحبتك ونرجو إذا حشرنا يوم القيامه أن تشملنا شفاعتك وشفاعه جدك صل الله عليه وسلم تعبير رفيع ليس فيه أي إشكال لكن إذا جاء إنسان وتوهم ان هذه التعبيرات عن المحبه يترتب عليها أن انسان يعتقد ان سيدنا الامام الحسين صار شريكا مع الله يخلق العطاء لا يعتقد هذا انسان مسلم ولا يقصده إنسان ولا يخطر اصلا علي بال انسان فالمعني البشع الذي يتخيله من الكلمه لا يخطر علي بال أحد لكن المعني الرفيع الذي يخطر علي بال الصالحين ليس فيه أي شي من الشرك واظن ان الخلاف يجب ان يزول ولكن ما نحذر منه ان بقايا فتره السنوات الماضيه من التشنج في الدين تركت في ثقافتنا بعض النقاط الصغيره التي تحتاج الي تفكير بقاء نبره التكفير والرمي بالشرك والرمي بالكفر رواسب وبقايا ستزول مع زوال فتره التشنج في الدين والامر في هذا واسع
@alimahdi52563 ай бұрын
كل يعمل على شاكلته . . هذا هو المبدأ السليم لكل مسلم . . انت لا تؤمن بطلب المدد من الأنبياء والأولياء هذا شأنك . . وهذه عقيدتك . . ولكن لا يحق لك ان ترمي غيرك المخالف لعقيدتك بالشرك والبدعة . . من المسلمين يؤمن بكرامة الأنبياء والأولياء هذه عقيدته وعنده من علماء مذهبه من يأمره بذلك . دع الخلق للخالق فالله وحده يعلم من ضل عن سبيله وأعلم بمن اهتدى . .
@user-kz1kn5sv2l3 ай бұрын
هل العقيدتين سليمتين على حد سواء في رايك؟
@ibrahimmohammedibrahim92733 ай бұрын
اذا احد يبغى الصوفية الصحيحة هي عند شيخ الغزالي بس كان يتكلم عن كبائر الذنوب ويشرحها