رامي عيسى!! شاهد كيف الشيعة يعتقدون بألوهـية علي رضي الله عنه 😱😱😱

@bettercallseroo 7 ай бұрын

جميلة جدا حشيش اصلي ايراني 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين حديث تعال واختار إحدى زوجاتي ممكن تعجبك وتأخذها والله كارثة أين عقولكم يا وهابية باب قول الرجل لأخيه: انظر أي زوجتي شئت حتى أنزل لك عنها والله مسخرة هي زوجة ولا خروف ولا ماعز أين الغيرة وتقولون كل الصحابة عدول ثقات رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ 5072 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَآخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ وَعِنْدَ الأَنْصَارِيِّ امْرَأَتَانِ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يُنَاصِفَهُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ، فَقَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، فَأَتَى السُّوقَ فَرَبِحَ شَيْئًا مِنْ أَقِطٍ، وَشَيْئًا مِنْ سَمْنٍ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَيَّامٍ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ، فَقَالَ: «مَهْيَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ»، فَقَالَ: تَزَوَّجْتُ أَنْصَارِيَّةً، قَالَ: «فَمَا سُقْتَ إِلَيْهَا؟» قَالَ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، قَالَ: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» . الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 5072 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] حدبث كاشفاتٍ عن شعورهنَّ تضطربُ ثُدِيُّهُنَّ يا سنة اقرؤوا كتبكم والله كوارث والحقيقة صعبة لا تستمعون لشيوخكم فقط لماذا يخفون المشايخ هذه الأحاديث الصحيحة لا تترك عقلك لغيرك وبحث بنفسك وفكك العبارات واستخرج الحقيقة - كنَّ إماءُ عمرَ رضيَ اللهُ عنه يخدُمْنَنا كاشفاتٍ عن شعورهنَّ تضطربُ ثُدِيُّهُنَّ . الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : حجاب المرأة | الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | التخريج : أخرجه البيهقي (3347) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : " كُنَّ إِمَاءُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْدِمْنَنَا كَاشِفَاتٍ عَنْ شُعُورِهِنَّ تَضْرِبُ ثُدِيّهُنَّ عن . وهذا إسناد حسن ، قال الألباني رحمه الله : " إسناده جيد رجاله كلهم ثقات غير شيخ البيهقى أبى القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحربى وهو صدوق كما قال الخطيب " انتهى من "إرواء الغليل" (6/ 204) . وقد رواه يحيى بن سلام في تفسيره (1/ 441) : حَدَّثَنِي حَمَّادٌ وَنَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كُنَّ جَوَارِي عُمَرَ يَخْدُمْنَنَا كَاشِفَاتِ الرُّءُوسِ، تَضْطَرِبُ ثُدِيُّهُنَّ بَادِيَةً خِدَامُهُنَّ " .

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@SaidAmeri-us6sg 6 ай бұрын

لش ایرانی😅

@ابوسامر-ل2ض 5 ай бұрын

جمالك للنار حينا تضهرينو للخلق وان اخفيتي وامنتي كما أمن الرسول فانتي من أهل الجنة انشالله

@550zaaz 7 ай бұрын

علي خالق كل شي .. يعني علي خلق عبدالرحمن بن الملجم وابن الملجم قتل علي كيف علي يخلق من قتله ولا يمنع القتل عن نفسه ؟ وكيف خالق كل شي يعني هو من خلق عمر ؟ كيف خلق من يكسر ضلع زوجته ! اصبح خالق ضعيف لا يرد الشر عن نفسه 😃

@xABuHaMeDx 7 ай бұрын

والله اني ارى ان الرافضة اقرب لعقيدة النصارى، فهم ايضا يقولون ان عيسى خالق كل شيء وخلق من قتله. سبحان الله عما يشركون

@yisfGIDED 6 ай бұрын

والله ياخي الله سبحانه وتعالى أعطى كل الادله والبيانات التى تخص الانسان في هذه الدنيا واقع وحقيقه عن خلق كل شي ومارنه كل شي بالأدلة وعقل مميز يأتي او من يتكلم بهذه الخصوصيه وبهذه الأفكار التي لاتدل من يمتلكها انه انسان وفوق هذا أعطى لنا الله سبحانه كتاب هو القرآن من لدنه قرطاس هو الدليل الاقوى اي دليل واي عقل بعد هذا

@طالبمسير 6 ай бұрын

🤣😂😅

@user-py9tl6ok2b 6 ай бұрын

نفس فكر المسيحيين. رب ضعيف ومظلوم 🥱🥱🥱

@yamouna57 6 ай бұрын

لا و المصيبة كان ياكل ة يتغوط و يضرب و يترك زوجته تاكل ضرب و أبنائه يقتلوا و يذبحون 😢 و ياخذ من الحكم ووووو و يقتل بالاخر من واحد هو خلفه الله اكبر

@ibnkhattab1400 6 ай бұрын

حياالله رمي عيسى قاهر الشيعة ،🇩🇿

@Kmbog 6 ай бұрын

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@زعيمهمأنا 5 ай бұрын

@@Kmbog رجل علي ربكم المقصوده في الحديث 😂

@عبداللهاحمد-ق2ت3د 5 ай бұрын

ليس قاهرالشيعه هذا ناصح الشيعه المساكين لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

@bassankabani5228 7 ай бұрын

أهلين وسهلين بي أسد السنة الكمبيوتر العلامة الشيخ الدكتور رامي عيسى الغالي المحترم مرحبا مليون

@الصقري-ك4ج 7 ай бұрын

هههه رامي الضفدع

@الصقري-ك4ج 7 ай бұрын

هههه معود هذا ث و ر

@BahaaAldin-mo7df 6 ай бұрын

والله اسد يا رامي وفقك الله

@حسنحسن-ذ4ش7ع 5 ай бұрын

@@الصقري-ك4جاتصل عليه وشوف كيف رح تطلع تنق متل الضفدع 😂😂😂 الله يشفيك

@عمر-ف6ص4ث 4 ай бұрын

هذا هو دستور الطائفة السنية وهو واضح ويقول بشكل واضح من يؤلهونه ويعبدوه القداس الأول ( قداس العمرية ) الحمد لله وحده , الحمد لمن كان عمر ربه , اللهم إني أمشي وعمر ربي أزلي , والثلاثة حدي والخمسة إخوتي وعائشة السر والحجاب العدي قولا ً أزليا ً فيه رحمة العزه قولا ًوعملا ًوفعلاً بطنا ًجاهلا ًفعــلاً رسوليا ًإلهيا ًروحيا ًملآئكيا ًخلفيا ًأنت الكريم فاز من خلق لك وفي أمن أحجرك فسيرية دربك السير على عمريك وخط الأب الواحد في عرشك أنت الصباء والفاء جالوت الدين ويافع الأقدمين أشهد أنك عمر رب العالمين نمر محياك رافع مقلتي بيداك ياعمر نجني من وجدك وكف من دعاك وأسعدنا بك ســــعادة الآخرين يا عمر يا كريم يا عليم باسم شيخ الدين واسم علم اليقين يا كريم يا باب الأقدمين أولهم حـمذا وأوسطهم سعدا وأخرهم آبائنا وبارقهم هلال الدنيا مولاهم أجمعين ومن رعته المصائب وإنابة النوائـب فليصرخ : عمر بكر عثمان , ياأنت الأوحد من ثالوث القدس ينجيه من عشرة الهاشمية الذين هم فــي الصلاة قائمون , الصلاة في عينهم ثالوث الأحد الواحد , أنت السلام على الأخوة الخمسة الأركــــان هم سعد بن وقاص وأبي عبيدة الجراح وطلحة بن الزبير ابن العوام وأبي سفيان وأبي مسلم الخراساني لهم عز الإسلام مكارم الاخلاق والايام ليصوره القاتل الضارب المهند بسيفه المسلول ابن الوليد ناصـر الدين ياعامر الاولين يا نمر الزمان فنحن ندين لك ومعك ولمرهباتك فأنت الأدقين وركعة أول الديــن ياعمر يا أرحم الراحمين يا فاروق المصلين . القداس الثاني ( قداس البكرية ) لأقسم برب هذا البيت بكر صاحبه وصديقه ومنزله ومنشيه من الوجلى والقوبلي جبال النوب الاول صيحة الرعيل المستسع الظاهر في دعوية الخالق عمر الاول وحيد بكر الاول الميسر انت نور منزل بأمر ربك وقول عظيم انت الوصي الاول وانت الرفيق الأكبر لقد عرفو من شيخنا الخبي بك وغرك والد لزامك ولقد خسئ من جحدك وانكرك ياصورة الوحي والإلهام ياعز الأنام يا بكر الأول يا مخافة الآخرين يانور المصلين , في سمع أمير المؤمنين رب الدين فاروق السماوات والأرض يا صورته وخياله ياذاته من النفس وأنت الشئ الأوحد فيك العزة وبك المعزة وبك السلام يا صحب العزة يا روح القدس في الدين يا منقى الكوكبين يا سر الرياحين آمين آمين . القداس الثالث ( قداس عثمان ) رفع الباب عن الحجاب وقف من الشهادة إليك بن أبا الشهيد شهيدا ولم يمت ظهر الحق ذق الباطل وأمن الناس من جوع فرفع وركب التنين وباسمه فتح الدين عمر الأولين ونهج الراحلين شفيع المشهودين جامع الأرواح خافض جناح الذل من الرحمة أنت عفة الناس يا عثمان يا عين السمان رافع الطباق السبع وأنت عل العرش الثاني فيك شهد الدين وسلط الحقد على أعين الضالين بك الله شهد وأنت شهيد يا عمر الاول وبكر الأجل أفتح قداس الرحمة من بابك يا من محمد سماك ومناك ولم يعرفك أحـــد يا صدين الديار ورفيق المزار في الغار انزلت السكينة وأوحيت بالغيب بهينة يا مسير الفلك في الإبحار يامن باسمك المال والبنون زينة الدنيا وأنت الآخرة ونحن ملاذك وفقتنا ببابك أعف عنا وأنت عفاف الدين آمين آمين . القداس الرابع ( قداس الحميراء ) الرب الكريم الظاهر علي العلمين سراج منير تراه الأعين وتغيب الأعين روياها يا صاحب دنيا الأولين وهداء الدين عائشة الصديقين أم المؤمنين يا أريحة الشاعرين فيك اسم الدين ظلي مكهف أية يا سبعة النعم في نساء العالمين وليس للنساء بك بدين لقد خاب من جهلك يا شمس الظاهرة بالليل الباطنـــة يا روح محمد في خلقه الظاهر ويا كريمة إسرافيل يا قابضة الأرواح من بلاء الدياجير خففي عنا وطأة السحات الهاجرة كلامك فيه نضج الكلام ومن فيك الأنام أوصانا شيخنا أبي حنيفة أنك الدين الحنيف صاحبة الشارع والحق المصارح ياسر الصديق ياشمس الرسول يا غراء العلية يا بكر المحمدية يا أرق الخلق انت الناموس المرهف أنت غاوية العربان في فئ مذهبه الثاني أنت الأبد منك وفيك روح الأنـام يا أم الخلق يا معطة الحق بأمر الحق يا روح الروح من جسد الروح سنجري إليه فاخيرين فانت الباب والحجاب مسلسلا العليين آمين آمين القداس الخامس ( قداس الركوع ) عز الدين يأحد العمر بيت فاروق الدين وناصر الدين باسط اليقين منبئ الصراط المستقيم عمر مخاطب الناس يوم الركوع العظيم يا عمر سبحانك يا منجلي عن البشر في الصور يا مراقب الليل والنهار وأنت في الفلك يا قمر منير في عالم النيران يا عمر لك السجود والحسي أنت من يخاك تعز له يا راعي الرعية يا صاحب العدالة يا صاحب سر (ب , ع , ع ) لك الحمد والشكر لك القدرة وحدك لك الهيبة وحدك يا ذاكر الذاكرين لخلقهم أجمعين يا رافع الرافعين يا مذل الرافضين ارفع من ركع إليك وذلل من جحدك عنها أيدينا بتارك مباراً ركوعاً سجوداً إليك يا صهوة المتدينين نحنا أمامك ونقف ببابك حباً وطاعة لبيك لبيك يا عمر اليقين يا دارة البنين في الارض والسماء المرحية فاجعلنا في طاعتك راغبين آمين آمين القداس السادس ( قداس الخلق والوحدانية ) أقرا باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق أقرا باسم ربك عمر الذي خلقك فسواك في أي صورة شاء ربك : هو كائن قبل الكون هو الظاهر بين الواو والنون باسم هذه الصمدية الخالصة له انزلها نوره على رسوله بكر النور والمثل به محمد والكون عائشة الرت راهنة الدنيا يا خالق الخلق من ذاتك يا محمد المثل فيك يا موجود في جدة يا مقلة في لحظته غفلة مخافة الظل في الظل باري الدرى موحداً بما جرى كلام الشفق وحضن العنق ما فبل الصورة والروح مهدة بكلام الوحدة أحد فر صمد الولادة الكد وعائشة المولودة فيا رياحين السعد والقلب في الدين وعمر الأكرمين اجعلنا في ظلك آمين آمين القداس السابع ( قداس التكبير ) الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله عمر الله عثمان أشهد ان لا إله الا الله واشهد ان عمر هو الله لا إله له إلا هو واشهد انه هو الوحدانية يجلجل ويحب من في السموات والارض لهامه الساق وإلى عمر يومئذ المساق بكر الله أكبر الله عمر الله عمر يا واحد المتكبرين الله أكبر عمر أكبر أكبر بكر أكبر عثمان أكبر مساق بكراً الله أكبر الله عمر الله عثمان أكبر إلا بكما تكذبان يا ملح البحار يا أجاج البحار يا عمر البكار يا مجرى الأنهار ومسير الأسعار روسي الأسباب يا أكبر الكبائر يا عمر يا جبار يا لطيف يا عليم بذات الصدور من الأخبار الله اكبر الله عمر الله بكر الباكر ومنح الاوخر ولا رب سواك و لا معبود غيرك الصلاة إليك وإليك الزكاة واجعلنا في حماك الله أكبر واجعلنا في طاعتك ورضاك أنت الوالد الأول وعائشة الوالد الثاني و بها أوصيتنا الحسنى ومحمد الولد البار بآبائه وإن بكما وأبيكما والذات منكما آمين آمين .

@siraj_organiist 7 ай бұрын

نفس عقيدة النصارى بتوع لاهوت وناسوت 😂😂😂😂

@عمر-ف6ص4ث 4 ай бұрын

هذا هو دستور الطائفة السنية وهو واضح ويقول بشكل واضح من يؤلهونه ويعبدوه القداس الأول ( قداس العمرية ) الحمد لله وحده , الحمد لمن كان عمر ربه , اللهم إني أمشي وعمر ربي أزلي , والثلاثة حدي والخمسة إخوتي وعائشة السر والحجاب العدي قولا ً أزليا ً فيه رحمة العزه قولا ًوعملا ًوفعلاً بطنا ًجاهلا ًفعــلاً رسوليا ًإلهيا ًروحيا ًملآئكيا ًخلفيا ًأنت الكريم فاز من خلق لك وفي أمن أحجرك فسيرية دربك السير على عمريك وخط الأب الواحد في عرشك أنت الصباء والفاء جالوت الدين ويافع الأقدمين أشهد أنك عمر رب العالمين نمر محياك رافع مقلتي بيداك ياعمر نجني من وجدك وكف من دعاك وأسعدنا بك ســــعادة الآخرين يا عمر يا كريم يا عليم باسم شيخ الدين واسم علم اليقين يا كريم يا باب الأقدمين أولهم حـمذا وأوسطهم سعدا وأخرهم آبائنا وبارقهم هلال الدنيا مولاهم أجمعين ومن رعته المصائب وإنابة النوائـب فليصرخ : عمر بكر عثمان , ياأنت الأوحد من ثالوث القدس ينجيه من عشرة الهاشمية الذين هم فــي الصلاة قائمون , الصلاة في عينهم ثالوث الأحد الواحد , أنت السلام على الأخوة الخمسة الأركــــان هم سعد بن وقاص وأبي عبيدة الجراح وطلحة بن الزبير ابن العوام وأبي سفيان وأبي مسلم الخراساني لهم عز الإسلام مكارم الاخلاق والايام ليصوره القاتل الضارب المهند بسيفه المسلول ابن الوليد ناصـر الدين ياعامر الاولين يا نمر الزمان فنحن ندين لك ومعك ولمرهباتك فأنت الأدقين وركعة أول الديــن ياعمر يا أرحم الراحمين يا فاروق المصلين . القداس الثاني ( قداس البكرية ) لأقسم برب هذا البيت بكر صاحبه وصديقه ومنزله ومنشيه من الوجلى والقوبلي جبال النوب الاول صيحة الرعيل المستسع الظاهر في دعوية الخالق عمر الاول وحيد بكر الاول الميسر انت نور منزل بأمر ربك وقول عظيم انت الوصي الاول وانت الرفيق الأكبر لقد عرفو من شيخنا الخبي بك وغرك والد لزامك ولقد خسئ من جحدك وانكرك ياصورة الوحي والإلهام ياعز الأنام يا بكر الأول يا مخافة الآخرين يانور المصلين , في سمع أمير المؤمنين رب الدين فاروق السماوات والأرض يا صورته وخياله ياذاته من النفس وأنت الشئ الأوحد فيك العزة وبك المعزة وبك السلام يا صحب العزة يا روح القدس في الدين يا منقى الكوكبين يا سر الرياحين آمين آمين . القداس الثالث ( قداس عثمان ) رفع الباب عن الحجاب وقف من الشهادة إليك بن أبا الشهيد شهيدا ولم يمت ظهر الحق ذق الباطل وأمن الناس من جوع فرفع وركب التنين وباسمه فتح الدين عمر الأولين ونهج الراحلين شفيع المشهودين جامع الأرواح خافض جناح الذل من الرحمة أنت عفة الناس يا عثمان يا عين السمان رافع الطباق السبع وأنت عل العرش الثاني فيك شهد الدين وسلط الحقد على أعين الضالين بك الله شهد وأنت شهيد يا عمر الاول وبكر الأجل أفتح قداس الرحمة من بابك يا من محمد سماك ومناك ولم يعرفك أحـــد يا صدين الديار ورفيق المزار في الغار انزلت السكينة وأوحيت بالغيب بهينة يا مسير الفلك في الإبحار يامن باسمك المال والبنون زينة الدنيا وأنت الآخرة ونحن ملاذك وفقتنا ببابك أعف عنا وأنت عفاف الدين آمين آمين . القداس الرابع ( قداس الحميراء ) الرب الكريم الظاهر علي العلمين سراج منير تراه الأعين وتغيب الأعين روياها يا صاحب دنيا الأولين وهداء الدين عائشة الصديقين أم المؤمنين يا أريحة الشاعرين فيك اسم الدين ظلي مكهف أية يا سبعة النعم في نساء العالمين وليس للنساء بك بدين لقد خاب من جهلك يا شمس الظاهرة بالليل الباطنـــة يا روح محمد في خلقه الظاهر ويا كريمة إسرافيل يا قابضة الأرواح من بلاء الدياجير خففي عنا وطأة السحات الهاجرة كلامك فيه نضج الكلام ومن فيك الأنام أوصانا شيخنا أبي حنيفة أنك الدين الحنيف صاحبة الشارع والحق المصارح ياسر الصديق ياشمس الرسول يا غراء العلية يا بكر المحمدية يا أرق الخلق انت الناموس المرهف أنت غاوية العربان في فئ مذهبه الثاني أنت الأبد منك وفيك روح الأنـام يا أم الخلق يا معطة الحق بأمر الحق يا روح الروح من جسد الروح سنجري إليه فاخيرين فانت الباب والحجاب مسلسلا العليين آمين آمين القداس الخامس ( قداس الركوع ) عز الدين يأحد العمر بيت فاروق الدين وناصر الدين باسط اليقين منبئ الصراط المستقيم عمر مخاطب الناس يوم الركوع العظيم يا عمر سبحانك يا منجلي عن البشر في الصور يا مراقب الليل والنهار وأنت في الفلك يا قمر منير في عالم النيران يا عمر لك السجود والحسي أنت من يخاك تعز له يا راعي الرعية يا صاحب العدالة يا صاحب سر (ب , ع , ع ) لك الحمد والشكر لك القدرة وحدك لك الهيبة وحدك يا ذاكر الذاكرين لخلقهم أجمعين يا رافع الرافعين يا مذل الرافضين ارفع من ركع إليك وذلل من جحدك عنها أيدينا بتارك مباراً ركوعاً سجوداً إليك يا صهوة المتدينين نحنا أمامك ونقف ببابك حباً وطاعة لبيك لبيك يا عمر اليقين يا دارة البنين في الارض والسماء المرحية فاجعلنا في طاعتك راغبين آمين آمين القداس السادس ( قداس الخلق والوحدانية ) أقرا باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق أقرا باسم ربك عمر الذي خلقك فسواك في أي صورة شاء ربك : هو كائن قبل الكون هو الظاهر بين الواو والنون باسم هذه الصمدية الخالصة له انزلها نوره على رسوله بكر النور والمثل به محمد والكون عائشة الرت راهنة الدنيا يا خالق الخلق من ذاتك يا محمد المثل فيك يا موجود في جدة يا مقلة في لحظته غفلة مخافة الظل في الظل باري الدرى موحداً بما جرى كلام الشفق وحضن العنق ما فبل الصورة والروح مهدة بكلام الوحدة أحد فر صمد الولادة الكد وعائشة المولودة فيا رياحين السعد والقلب في الدين وعمر الأكرمين اجعلنا في ظلك آمين آمين القداس السابع ( قداس التكبير ) الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله عمر الله عثمان أشهد ان لا إله الا الله واشهد ان عمر هو الله لا إله له إلا هو واشهد انه هو الوحدانية يجلجل ويحب من في السموات والارض لهامه الساق وإلى عمر يومئذ المساق بكر الله أكبر الله عمر الله عمر يا واحد المتكبرين الله أكبر عمر أكبر أكبر بكر أكبر عثمان أكبر مساق بكراً الله أكبر الله عمر الله عثمان أكبر إلا بكما تكذبان يا ملح البحار يا أجاج البحار يا عمر البكار يا مجرى الأنهار ومسير الأسعار روسي الأسباب يا أكبر الكبائر يا عمر يا جبار يا لطيف يا عليم بذات الصدور من الأخبار الله اكبر الله عمر الله بكر الباكر ومنح الاوخر ولا رب سواك و لا معبود غيرك الصلاة إليك وإليك الزكاة واجعلنا في حماك الله أكبر واجعلنا في طاعتك ورضاك أنت الوالد الأول وعائشة الوالد الثاني و بها أوصيتنا الحسنى ومحمد الولد البار بآبائه وإن بكما وأبيكما والذات منكما آمين آمين .

@wf6qt3ed7y 6 ай бұрын

الحمدلله على نعمة الإسلام والقرآن والعلم عن الله وأسماءه وصفاته

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogهههههه

@ahmadabbadi164 5 ай бұрын

الحمد لله الذى هدانا لهذا

@اسامةالجبوري-ت4ذ 7 ай бұрын

اخ رامي تصلح ان تكون عالم من علماء ألازهر ولله نشكرك من العماق على ايقاض عقلاء الشيعه ونشكر لاخ وليد سماعيل والمرحوم محمد صابر رحمه الله ونشكر الشيخ الجليل ذاكر نايك اطال الله في اعماركم لنصرت ألاسلام

@حسيننفل 6 ай бұрын

علماء الأزهر اغلبهم اشاعرة وصوفية والحمدلله على نعمة التوحيد والعقيدة الصحيحة

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@محمدمحمد-ه5ط2و 5 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل

@khaledabuqudaira2573 7 ай бұрын

حياك الله وبياك يا استاذ رامي بالله عليك هؤلاء محتاجين مستشفى المجانيين

@nayefyounis5919 5 ай бұрын

لا حوله ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

@SolafaQashou 5 ай бұрын

لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم واتوب إليه

@krarmser-be1pc 4 ай бұрын

يا حسين

@khawlaalkendi3668 4 ай бұрын

من حسين

@mostafaelkraby6952 7 ай бұрын

ربنا يوفقك ويكرمك

@رقيه-و6غ3ح 5 ай бұрын

صح والله الله سبحانه وتعالى اعطي لملك الموت باذنه يتوفى الأنفس حين موتها الله وهاب يعطي لمن يشاء ولايحقد الله كثير العطاء

@kroz2761 5 ай бұрын

ولله يتوفا الأنفس حين موتها . .والذين. . تتوفاهم الملائكة. والذين. ..يتوفاهم ملك الموت . هنا في أنفس طاهرة يتوفاها ا الله . وفي أنفس تتوفاها ملائكة..لم يحدد عدد الملائكه . والذين يتوافهم ملك الموت . . هنا ملك مخصص. واحد والله اعلم

@أبوبلالالكحيل 7 ай бұрын

اللهم اصلح واهدي قلوب العوام من الشيعه إلا الصراط المستقيم لأنهم لايعلمون 😂😂😂

@oscarmo8995 7 ай бұрын

الى الصراط المستقيم

@azizalmuntaser9004 7 ай бұрын

كل يوم يثبت لنا المعممون ان الدين الشيعي دين فارسي

@Kmbog 6 ай бұрын

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@OmayKaray 6 ай бұрын

لا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

@HerbertLapine 7 ай бұрын

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

@sokaryhana7895 5 ай бұрын

هذا الشرك الأعظم ، اتقوا الله يا شيعه ستموتون وستحاسبون أمام الله والموضوع خلود في الجنه أو في النار اتركوا هذا المعتقد الفاسد وارجعوا للإسلام الحق وسنه رسول الله قبل فوات الأوان

@mostafaelkraby6952 7 ай бұрын

علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولكن الله لا اله الا هو الحي القيوم

@Kmbog 6 ай бұрын

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@smn8851 3 ай бұрын

المدام تدخل وتسكر الباب بقوه على نفسها بغرفتها من كثر ماعكر مزاجها بصوته والنهيق ومصدق حاله ان صوته حلو هههه😂😂😂

@RidaRidwan-wv1en 7 ай бұрын

مع إحترامي للشيخ يجب أن تضيف تخصص جديد مع التخصص الذي لديك. وهو الطب البيطري أراه هو التخصص الناجح للحوار مع الروافض

@yousefzedan4286 6 ай бұрын

يا لطيف ما هذا الشرك المباح. اللهم.. إذا كان أهل السنه يخافون من الشرك الخفي. ويوحدون. الله ويخافون. من عقابه ودائما يستغفرون الله ويخافون عقابه ولايقصدون. الشرك بالله.. ويكونوا بين الخوف والرجاء.. فكيف بالشيعه الغلاء من يصرح بالشرك المباح والعياذ بالله.. الحمد لله الذي جعلنا مسلمين سنه موحدين نتبع سنه الرسول الاعظم ونهج الصحابه الكرام. وعافانا من الشيعه والتشيع

@wowawiee 7 ай бұрын

هذا هو الكفر بعينه

@ريمةمعدل-م1ذ 7 ай бұрын

😂😂😂😂 الإمام المهدي المنتظر ؟؟؟كيف نسأله وهو غائب منذ أن كان عمره خمس سنوات 😳🤔😳🤔

@KSA-kt4vl 6 ай бұрын

الأمام المهدي ليس غائبا هو موجود بس محكوم عليه 1300 سنه في السرداب وممنوع من الزياره

@khalidcherkaoui7447 5 ай бұрын

المهدي المسردب الهارب منذ ١٢٠٠ عام من العسكري العباسي

@khawlaalkendi3668 4 ай бұрын

@@KSA-kt4vl كيف يعني المهتدي موجود من ١٣٠٠ سنه شو هذا انسان و لا ملاك و لا شو بظبط

@محمدالدوسري-ر8ط2ه 7 ай бұрын

مانقول الا الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا 😢 اعوذ بالله بس

@aamardayamedsalem2586 7 ай бұрын

اللهم إهدي عوام الشيعة إلى الطريق المستقيم دين التوحيد دين العقل دين سهل سلس بسيط و ليس دين فلسفة ولف ودوران دين سب وشتم ولعن وفساد و طعن في الأعراض وسرقة الأموال بإسم الخمس وهتك الأعراض بإسم المتعة ويدعون ويستعينون بغير الله دين إبليس بلا منازع أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

@ahmadkhalifa 7 ай бұрын

الله يحمي المدافعين من شر إيران وذيولها

@شيعيهشيعيه-خ7ص 6 ай бұрын

والله ماكوووو غيررك شر ايران تسواك وتسوئ راسك دافعت عن العراق وهم دوله شيعيه مثل العراق 👍👍👍 شيعه‍ علي الكرار 🖤🤍

@بلوتيمحترف 6 ай бұрын

ويجيك واحد يقول مافي فرق بين السنه والشيعه لاحول ولاقوة الابالله

@فائزهالعبيدي-م7ح 7 ай бұрын

الله يحمي المدافعين اهل السنه من شر إيران وذيولها

@عليانالعصامي 6 ай бұрын

لا والله ان السنه هي من اسائت الى شخص النبي محمد بطريقه او باخرى واذ ركزت قليلا تلحظ ذالك بس انت ماعندك وقت دريت ليش اهل السنه معظمهم تافهيين واحنا ماعندنا وقت نضيعه معاهم

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )

@قصصاخرالليلمعبوخالدالقناة 6 ай бұрын

@@Kmbog داخل على كل التعليقات ومسوي كوبي بيست من كلام الحسينيات هههههههه

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

نفس الملاحظة... داخل على كل التعليقات بنفس التعليق...هههه@@قصصاخرالليلمعبوخالدالقناة

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@ramadanabdalla1233 7 ай бұрын

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم استغفرك اللهم واتوب اليك

@Ahmed-t7c6s 6 ай бұрын

انا شيعي ولا اقبل ولا كل الشيعة تقبل هذا الكلام وحتى علي عليه السلام لايقبل بهذا الكلام لا الله الا الله وحده لاشريك له اللهم انا لا اشترك بكً شيئاً

@محمداحمد-ت1ج9ف 6 ай бұрын

هذا اصدق الشيعه هذا دينهم الذي يخفونه

@skoonalnfs5697 7 ай бұрын

العراقيين مؤدبين بالمعاملة مع الآخرين لكن أئمتهم يلعبون في عقولهم حتى يجهلوا معنى الإسلام 😊 آللهم احفظ علينا وطننا عقولنا بالحكمة ❤

@abo_l_ara1578 7 ай бұрын

انا سني عراقي و من عائلة سنية و عشائر سنية و الحمد لله❤

@abo_l_ara1578 7 ай бұрын

@@Alqouqazeh هو الشيعة فقط بهذا شاطرين الله يهديهم بس

@yisfGIDED 6 ай бұрын

نحن امه من اهل السنه الحمدالله بعدا كل البعد عن هذه الخرافات وأهل العمائم ولا نيستدل باي قول من هولاء الجهلاء دستوىنا هو القرآن منهجنا منطق العقل

@nassimahasnaoui2762 7 ай бұрын

اللهم اهدي عوام الشيعة للطريق المستقيم وأنر قلوبهم بنور التوحيد

@Kmbog 6 ай бұрын

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح

@قصصاخرالليلمعبوخالدالقناة 6 ай бұрын

@@Kmbog هل يعقل الامام علي بعوضه وهو خالق الكون ....هل يعقل الامام علي وباقي الائمه معصومون ويعلمون الغيب ويعلمون متى يموتون وكيف يموتون ولا يموتون الا باختيار منهم...هل يعقل الامام علي تضرب زوجته فاطمه أمامه ويجر كالجمل المخشوش وهو خالق الكون وعلام العيوب وهل يعقل أنه تزوج من تسع نساء بعد وفاة فاطمه وهل يعقل أن القرآن الكريم محرف عندكم ....ولماذا لم يحفظه الائمه عندكم ...ولماذا السيد عندكم يمكن أن يتمتع باختك وامك وخالتك برضا ولي الأمر ولا يحق لك أن تتمتع بأحد من اقربائه ولماذا ياخذون منكم الخمس يا شيعي

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@شيعيهشيعيه-خ7ص 6 ай бұрын

@@laidmerzouki4237 🤣🤣

@سيدحسيني-ز4ه 6 ай бұрын

@@شيعيهشيعيه-خ7ص من به شما خيلى دوست دارم . من ايرانم و توى شيراز زندكى ميكنم خانم

@ريمةمعدل-م1ذ 7 ай бұрын

شبعنا بكاء من هؤلاء نريد أن نضحك 😂 أعصابك أستاذ رامي 😂😂😂

@Kmbog 6 ай бұрын

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogهههههه

@عمر-ف6ص4ث 4 ай бұрын

هذا هو دستور الطائفة السنية وهو واضح ويقول بشكل واضح من يؤلهونه ويعبدوه القداس الأول ( قداس العمرية ) الحمد لله وحده , الحمد لمن كان عمر ربه , اللهم إني أمشي وعمر ربي أزلي , والثلاثة حدي والخمسة إخوتي وعائشة السر والحجاب العدي قولا ً أزليا ً فيه رحمة العزه قولا ًوعملا ًوفعلاً بطنا ًجاهلا ًفعــلاً رسوليا ًإلهيا ًروحيا ًملآئكيا ًخلفيا ًأنت الكريم فاز من خلق لك وفي أمن أحجرك فسيرية دربك السير على عمريك وخط الأب الواحد في عرشك أنت الصباء والفاء جالوت الدين ويافع الأقدمين أشهد أنك عمر رب العالمين نمر محياك رافع مقلتي بيداك ياعمر نجني من وجدك وكف من دعاك وأسعدنا بك ســــعادة الآخرين يا عمر يا كريم يا عليم باسم شيخ الدين واسم علم اليقين يا كريم يا باب الأقدمين أولهم حـمذا وأوسطهم سعدا وأخرهم آبائنا وبارقهم هلال الدنيا مولاهم أجمعين ومن رعته المصائب وإنابة النوائـب فليصرخ : عمر بكر عثمان , ياأنت الأوحد من ثالوث القدس ينجيه من عشرة الهاشمية الذين هم فــي الصلاة قائمون , الصلاة في عينهم ثالوث الأحد الواحد , أنت السلام على الأخوة الخمسة الأركــــان هم سعد بن وقاص وأبي عبيدة الجراح وطلحة بن الزبير ابن العوام وأبي سفيان وأبي مسلم الخراساني لهم عز الإسلام مكارم الاخلاق والايام ليصوره القاتل الضارب المهند بسيفه المسلول ابن الوليد ناصـر الدين ياعامر الاولين يا نمر الزمان فنحن ندين لك ومعك ولمرهباتك فأنت الأدقين وركعة أول الديــن ياعمر يا أرحم الراحمين يا فاروق المصلين . القداس الثاني ( قداس البكرية ) لأقسم برب هذا البيت بكر صاحبه وصديقه ومنزله ومنشيه من الوجلى والقوبلي جبال النوب الاول صيحة الرعيل المستسع الظاهر في دعوية الخالق عمر الاول وحيد بكر الاول الميسر انت نور منزل بأمر ربك وقول عظيم انت الوصي الاول وانت الرفيق الأكبر لقد عرفو من شيخنا الخبي بك وغرك والد لزامك ولقد خسئ من جحدك وانكرك ياصورة الوحي والإلهام ياعز الأنام يا بكر الأول يا مخافة الآخرين يانور المصلين , في سمع أمير المؤمنين رب الدين فاروق السماوات والأرض يا صورته وخياله ياذاته من النفس وأنت الشئ الأوحد فيك العزة وبك المعزة وبك السلام يا صحب العزة يا روح القدس في الدين يا منقى الكوكبين يا سر الرياحين آمين آمين . القداس الثالث ( قداس عثمان ) رفع الباب عن الحجاب وقف من الشهادة إليك بن أبا الشهيد شهيدا ولم يمت ظهر الحق ذق الباطل وأمن الناس من جوع فرفع وركب التنين وباسمه فتح الدين عمر الأولين ونهج الراحلين شفيع المشهودين جامع الأرواح خافض جناح الذل من الرحمة أنت عفة الناس يا عثمان يا عين السمان رافع الطباق السبع وأنت عل العرش الثاني فيك شهد الدين وسلط الحقد على أعين الضالين بك الله شهد وأنت شهيد يا عمر الاول وبكر الأجل أفتح قداس الرحمة من بابك يا من محمد سماك ومناك ولم يعرفك أحـــد يا صدين الديار ورفيق المزار في الغار انزلت السكينة وأوحيت بالغيب بهينة يا مسير الفلك في الإبحار يامن باسمك المال والبنون زينة الدنيا وأنت الآخرة ونحن ملاذك وفقتنا ببابك أعف عنا وأنت عفاف الدين آمين آمين . القداس الرابع ( قداس الحميراء ) الرب الكريم الظاهر علي العلمين سراج منير تراه الأعين وتغيب الأعين روياها يا صاحب دنيا الأولين وهداء الدين عائشة الصديقين أم المؤمنين يا أريحة الشاعرين فيك اسم الدين ظلي مكهف أية يا سبعة النعم في نساء العالمين وليس للنساء بك بدين لقد خاب من جهلك يا شمس الظاهرة بالليل الباطنـــة يا روح محمد في خلقه الظاهر ويا كريمة إسرافيل يا قابضة الأرواح من بلاء الدياجير خففي عنا وطأة السحات الهاجرة كلامك فيه نضج الكلام ومن فيك الأنام أوصانا شيخنا أبي حنيفة أنك الدين الحنيف صاحبة الشارع والحق المصارح ياسر الصديق ياشمس الرسول يا غراء العلية يا بكر المحمدية يا أرق الخلق انت الناموس المرهف أنت غاوية العربان في فئ مذهبه الثاني أنت الأبد منك وفيك روح الأنـام يا أم الخلق يا معطة الحق بأمر الحق يا روح الروح من جسد الروح سنجري إليه فاخيرين فانت الباب والحجاب مسلسلا العليين آمين آمين القداس الخامس ( قداس الركوع ) عز الدين يأحد العمر بيت فاروق الدين وناصر الدين باسط اليقين منبئ الصراط المستقيم عمر مخاطب الناس يوم الركوع العظيم يا عمر سبحانك يا منجلي عن البشر في الصور يا مراقب الليل والنهار وأنت في الفلك يا قمر منير في عالم النيران يا عمر لك السجود والحسي أنت من يخاك تعز له يا راعي الرعية يا صاحب العدالة يا صاحب سر (ب , ع , ع ) لك الحمد والشكر لك القدرة وحدك لك الهيبة وحدك يا ذاكر الذاكرين لخلقهم أجمعين يا رافع الرافعين يا مذل الرافضين ارفع من ركع إليك وذلل من جحدك عنها أيدينا بتارك مباراً ركوعاً سجوداً إليك يا صهوة المتدينين نحنا أمامك ونقف ببابك حباً وطاعة لبيك لبيك يا عمر اليقين يا دارة البنين في الارض والسماء المرحية فاجعلنا في طاعتك راغبين آمين آمين القداس السادس ( قداس الخلق والوحدانية ) أقرا باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق أقرا باسم ربك عمر الذي خلقك فسواك في أي صورة شاء ربك : هو كائن قبل الكون هو الظاهر بين الواو والنون باسم هذه الصمدية الخالصة له انزلها نوره على رسوله بكر النور والمثل به محمد والكون عائشة الرت راهنة الدنيا يا خالق الخلق من ذاتك يا محمد المثل فيك يا موجود في جدة يا مقلة في لحظته غفلة مخافة الظل في الظل باري الدرى موحداً بما جرى كلام الشفق وحضن العنق ما فبل الصورة والروح مهدة بكلام الوحدة أحد فر صمد الولادة الكد وعائشة المولودة فيا رياحين السعد والقلب في الدين وعمر الأكرمين اجعلنا في ظلك آمين آمين القداس السابع ( قداس التكبير ) الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله عمر الله عثمان أشهد ان لا إله الا الله واشهد ان عمر هو الله لا إله له إلا هو واشهد انه هو الوحدانية يجلجل ويحب من في السموات والارض لهامه الساق وإلى عمر يومئذ المساق بكر الله أكبر الله عمر الله عمر يا واحد المتكبرين الله أكبر عمر أكبر أكبر بكر أكبر عثمان أكبر مساق بكراً الله أكبر الله عمر الله عثمان أكبر إلا بكما تكذبان يا ملح البحار يا أجاج البحار يا عمر البكار يا مجرى الأنهار ومسير الأسعار روسي الأسباب يا أكبر الكبائر يا عمر يا جبار يا لطيف يا عليم بذات الصدور من الأخبار الله اكبر الله عمر الله بكر الباكر ومنح الاوخر ولا رب سواك و لا معبود غيرك الصلاة إليك وإليك الزكاة واجعلنا في حماك الله أكبر واجعلنا في طاعتك ورضاك أنت الوالد الأول وعائشة الوالد الثاني و بها أوصيتنا الحسنى ومحمد الولد البار بآبائه وإن بكما وأبيكما والذات منكما آمين آمين .

@غيلان-ر1ذ 7 ай бұрын

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

@topzero5785 6 ай бұрын

😂

@abd_al3zez.iraq. 7 ай бұрын

استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ..ربي اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم

@Kmbog 6 ай бұрын

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@احمدالانباري-و6ج 5 ай бұрын

@@laidmerzouki4237نفس التعليق والحساب هههخ منفقين

@HalaHarati 7 ай бұрын

الحمدلله على نعمة الإسلام

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@احمدالانباري-و6ج 5 ай бұрын

@@Kmbogرد على رامي عيسى واتصل به اذا انت بطل

@MixTube-hl3di 6 ай бұрын

😂 والله لم تشوف الشيخ وليد اسماعيل جلاد الشيعه والشيخ رامي العيسى جلاد المعممين تضحك عليهم احسن من فليم كوميدي اسبانيا 😂

@ريمةمعدل-م1ذ 7 ай бұрын

أعوذ بالله من غضب الله

@oscarmo8995 7 ай бұрын

حشييييييييييشششششششششش 😅😅😅😅😅😅😅ايراااااااااانىىىىىىىىىى

@ramadanabdalla1233 7 ай бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@ولدالعربالصالحي 6 ай бұрын

لاحول ولاقوه الا بالله ايش من عقول

@Feisal232 7 ай бұрын

مذهب الشيعه دخيل على الإسلام وضعه يهود فارس انتقام من المسلمين والصحابه وخاصه عمر بن الخطاب فاتح فارس ومحطم اصنامها ومن اخذ سواري كسرا الذي بشر بها الرسول قبل وفاته 😂😂😂😂😂😂😁😁😁😁😁😁😁😁😁🤭🤭🤭🤭🤭🤭🤭🤭🤭🤭🤭🤭🤭🤭

@Kmbog 6 ай бұрын

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

هههههه@@Kmbog

@SIL3NC3-SHOT 6 ай бұрын

كفر اعلى من قريش ..قريش كانت تقول عن الاصنام ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى ..وهنا الشيعه غلطوا وتكبروا بحق الله وقالوا ان علي هو الله وجمعوا مع النصارى بشركهم وان علي رضي الله عنه نور وخالق كل شي

@عمر-ف6ص4ث 4 ай бұрын

هذا هو دستور الطائفة السنية وهو واضح ويقول بشكل واضح من يؤلهونه ويعبدوه القداس الأول ( قداس العمرية ) الحمد لله وحده , الحمد لمن كان عمر ربه , اللهم إني أمشي وعمر ربي أزلي , والثلاثة حدي والخمسة إخوتي وعائشة السر والحجاب العدي قولا ً أزليا ً فيه رحمة العزه قولا ًوعملا ًوفعلاً بطنا ًجاهلا ًفعــلاً رسوليا ًإلهيا ًروحيا ًملآئكيا ًخلفيا ًأنت الكريم فاز من خلق لك وفي أمن أحجرك فسيرية دربك السير على عمريك وخط الأب الواحد في عرشك أنت الصباء والفاء جالوت الدين ويافع الأقدمين أشهد أنك عمر رب العالمين نمر محياك رافع مقلتي بيداك ياعمر نجني من وجدك وكف من دعاك وأسعدنا بك ســــعادة الآخرين يا عمر يا كريم يا عليم باسم شيخ الدين واسم علم اليقين يا كريم يا باب الأقدمين أولهم حـمذا وأوسطهم سعدا وأخرهم آبائنا وبارقهم هلال الدنيا مولاهم أجمعين ومن رعته المصائب وإنابة النوائـب فليصرخ : عمر بكر عثمان , ياأنت الأوحد من ثالوث القدس ينجيه من عشرة الهاشمية الذين هم فــي الصلاة قائمون , الصلاة في عينهم ثالوث الأحد الواحد , أنت السلام على الأخوة الخمسة الأركــــان هم سعد بن وقاص وأبي عبيدة الجراح وطلحة بن الزبير ابن العوام وأبي سفيان وأبي مسلم الخراساني لهم عز الإسلام مكارم الاخلاق والايام ليصوره القاتل الضارب المهند بسيفه المسلول ابن الوليد ناصـر الدين ياعامر الاولين يا نمر الزمان فنحن ندين لك ومعك ولمرهباتك فأنت الأدقين وركعة أول الديــن ياعمر يا أرحم الراحمين يا فاروق المصلين . القداس الثاني ( قداس البكرية ) لأقسم برب هذا البيت بكر صاحبه وصديقه ومنزله ومنشيه من الوجلى والقوبلي جبال النوب الاول صيحة الرعيل المستسع الظاهر في دعوية الخالق عمر الاول وحيد بكر الاول الميسر انت نور منزل بأمر ربك وقول عظيم انت الوصي الاول وانت الرفيق الأكبر لقد عرفو من شيخنا الخبي بك وغرك والد لزامك ولقد خسئ من جحدك وانكرك ياصورة الوحي والإلهام ياعز الأنام يا بكر الأول يا مخافة الآخرين يانور المصلين , في سمع أمير المؤمنين رب الدين فاروق السماوات والأرض يا صورته وخياله ياذاته من النفس وأنت الشئ الأوحد فيك العزة وبك المعزة وبك السلام يا صحب العزة يا روح القدس في الدين يا منقى الكوكبين يا سر الرياحين آمين آمين . القداس الثالث ( قداس عثمان ) رفع الباب عن الحجاب وقف من الشهادة إليك بن أبا الشهيد شهيدا ولم يمت ظهر الحق ذق الباطل وأمن الناس من جوع فرفع وركب التنين وباسمه فتح الدين عمر الأولين ونهج الراحلين شفيع المشهودين جامع الأرواح خافض جناح الذل من الرحمة أنت عفة الناس يا عثمان يا عين السمان رافع الطباق السبع وأنت عل العرش الثاني فيك شهد الدين وسلط الحقد على أعين الضالين بك الله شهد وأنت شهيد يا عمر الاول وبكر الأجل أفتح قداس الرحمة من بابك يا من محمد سماك ومناك ولم يعرفك أحـــد يا صدين الديار ورفيق المزار في الغار انزلت السكينة وأوحيت بالغيب بهينة يا مسير الفلك في الإبحار يامن باسمك المال والبنون زينة الدنيا وأنت الآخرة ونحن ملاذك وفقتنا ببابك أعف عنا وأنت عفاف الدين آمين آمين . القداس الرابع ( قداس الحميراء ) الرب الكريم الظاهر علي العلمين سراج منير تراه الأعين وتغيب الأعين روياها يا صاحب دنيا الأولين وهداء الدين عائشة الصديقين أم المؤمنين يا أريحة الشاعرين فيك اسم الدين ظلي مكهف أية يا سبعة النعم في نساء العالمين وليس للنساء بك بدين لقد خاب من جهلك يا شمس الظاهرة بالليل الباطنـــة يا روح محمد في خلقه الظاهر ويا كريمة إسرافيل يا قابضة الأرواح من بلاء الدياجير خففي عنا وطأة السحات الهاجرة كلامك فيه نضج الكلام ومن فيك الأنام أوصانا شيخنا أبي حنيفة أنك الدين الحنيف صاحبة الشارع والحق المصارح ياسر الصديق ياشمس الرسول يا غراء العلية يا بكر المحمدية يا أرق الخلق انت الناموس المرهف أنت غاوية العربان في فئ مذهبه الثاني أنت الأبد منك وفيك روح الأنـام يا أم الخلق يا معطة الحق بأمر الحق يا روح الروح من جسد الروح سنجري إليه فاخيرين فانت الباب والحجاب مسلسلا العليين آمين آمين القداس الخامس ( قداس الركوع ) عز الدين يأحد العمر بيت فاروق الدين وناصر الدين باسط اليقين منبئ الصراط المستقيم عمر مخاطب الناس يوم الركوع العظيم يا عمر سبحانك يا منجلي عن البشر في الصور يا مراقب الليل والنهار وأنت في الفلك يا قمر منير في عالم النيران يا عمر لك السجود والحسي أنت من يخاك تعز له يا راعي الرعية يا صاحب العدالة يا صاحب سر (ب , ع , ع ) لك الحمد والشكر لك القدرة وحدك لك الهيبة وحدك يا ذاكر الذاكرين لخلقهم أجمعين يا رافع الرافعين يا مذل الرافضين ارفع من ركع إليك وذلل من جحدك عنها أيدينا بتارك مباراً ركوعاً سجوداً إليك يا صهوة المتدينين نحنا أمامك ونقف ببابك حباً وطاعة لبيك لبيك يا عمر اليقين يا دارة البنين في الارض والسماء المرحية فاجعلنا في طاعتك راغبين آمين آمين القداس السادس ( قداس الخلق والوحدانية ) أقرا باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق أقرا باسم ربك عمر الذي خلقك فسواك في أي صورة شاء ربك : هو كائن قبل الكون هو الظاهر بين الواو والنون باسم هذه الصمدية الخالصة له انزلها نوره على رسوله بكر النور والمثل به محمد والكون عائشة الرت راهنة الدنيا يا خالق الخلق من ذاتك يا محمد المثل فيك يا موجود في جدة يا مقلة في لحظته غفلة مخافة الظل في الظل باري الدرى موحداً بما جرى كلام الشفق وحضن العنق ما فبل الصورة والروح مهدة بكلام الوحدة أحد فر صمد الولادة الكد وعائشة المولودة فيا رياحين السعد والقلب في الدين وعمر الأكرمين اجعلنا في ظلك آمين آمين القداس السابع ( قداس التكبير ) الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله عمر الله عثمان أشهد ان لا إله الا الله واشهد ان عمر هو الله لا إله له إلا هو واشهد انه هو الوحدانية يجلجل ويحب من في السموات والارض لهامه الساق وإلى عمر يومئذ المساق بكر الله أكبر الله عمر الله عمر يا واحد المتكبرين الله أكبر عمر أكبر أكبر بكر أكبر عثمان أكبر مساق بكراً الله أكبر الله عمر الله عثمان أكبر إلا بكما تكذبان يا ملح البحار يا أجاج البحار يا عمر البكار يا مجرى الأنهار ومسير الأسعار روسي الأسباب يا أكبر الكبائر يا عمر يا جبار يا لطيف يا عليم بذات الصدور من الأخبار الله اكبر الله عمر الله بكر الباكر ومنح الاوخر ولا رب سواك و لا معبود غيرك الصلاة إليك وإليك الزكاة واجعلنا في حماك الله أكبر واجعلنا في طاعتك ورضاك أنت الوالد الأول وعائشة الوالد الثاني و بها أوصيتنا الحسنى ومحمد الولد البار بآبائه وإن بكما وأبيكما والذات منكما آمين آمين .

@aldosari_adel122 7 ай бұрын

سبحان الله العظيم وبحمده عددخلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته🎉

@طالبمسير 7 ай бұрын

إذا كان القرآن محرف كما يزعم بعض علماؤنا الشيعه فلماذا نضعه في مساجدنا الحسينيه ونضعه في مراقدنا اهل البيت ودبيوتنا ونعلم به اجيالنا أطفالنا ونضعه في المأتم والشعار الدينيه.. وهذا يدل ان القرآن ليس فيه زياده او نقصان.. واذا كان محرف كما تدعون فلماذ الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام خلال فترة حكمه أكثر من خمسة أعوام لم ينشر القرآن الغير محرف ويلغي المحرف، ونعلم ان الخليفه لكي القول والفعل على الناس...وهذا دليل اخر على عدم تحريف القران..والله انزل الذكر وهو يحفظه من كل تحريف.

@azoozalsulme 6 ай бұрын

نسأل الله العافية والسلامة يعبدون البشر ويتركون عبادة الله الواحد القهار

@saudtayyar2106 7 ай бұрын

قال الله تعالى : أَمَّن يَهۡدِيكُمۡ فِي ظُلُمَٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَمَن يُرۡسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦٓۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ ٱللَّهِۚ تَعَٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشۡرِكُونَ

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@رحمةقلوب-غ2ق 7 ай бұрын

استاذ رامي فيه فتوة جديدة انه اذا الفتاة الشيعية تزوجت تقضي ليلتها الاولى مع السيد فاذا حبلت يكون ابنها سيد لان من ظهر السيد 😢😂😂😂😂حياك الله سيد حيدر الموسوي 😁

@Kmbog 6 ай бұрын

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم هل هذا هو التوحيد يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 ____________________________ يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. _______________________________ يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) ______________________ يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@moradfafa7661 7 ай бұрын

لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا ❤❤❤❤❤❤

@aldosari_adel122 7 ай бұрын

من أسباب السعادة أن يكون لدينا عيناً ترى الأجمل وقلباً يغفر الأسوأ وعقلاً يفكر بالأفضل وروحاً يملؤها الأمل والتفاؤل🎉~♥︎~🎉

@وعدالله-ذ5ع 6 ай бұрын

المتصلين وهابية لان مومعقول انتة تكراه الامة المعصومين ينعا الحسين عليه السلام يعني شنو معناها المتصلين لو شيعة صحيح يعلموك معنا الدين ولاكن متفقين على هذا البرنامج المزيف اذا انته صحيح تفهم اتصل بل شيخ احمد ابن سلمان في الجزائر شيعي من العراق

@ياسمين-ث3و7ز 7 ай бұрын

ياشيخ رامي بلله انك تجلدهم بلا رحمه 😂😂😂😂

@قصصاخرالليلمعبوخالدالقناة 7 ай бұрын

الدقيقه ١٨.٥٠ 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

@toufijtoufik9249 7 ай бұрын

قال الشافعي رحمه الله من لم تعزه التقوى فلا عز له ❤❤❤

@عمر-ف6ص4ث 4 ай бұрын

هذا هو دستور الطائفة السنية وهو واضح ويقول بشكل واضح من يؤلهونه ويعبدوه القداس الأول ( قداس العمرية ) الحمد لله وحده , الحمد لمن كان عمر ربه , اللهم إني أمشي وعمر ربي أزلي , والثلاثة حدي والخمسة إخوتي وعائشة السر والحجاب العدي قولا ً أزليا ً فيه رحمة العزه قولا ًوعملا ًوفعلاً بطنا ًجاهلا ًفعــلاً رسوليا ًإلهيا ًروحيا ًملآئكيا ًخلفيا ًأنت الكريم فاز من خلق لك وفي أمن أحجرك فسيرية دربك السير على عمريك وخط الأب الواحد في عرشك أنت الصباء والفاء جالوت الدين ويافع الأقدمين أشهد أنك عمر رب العالمين نمر محياك رافع مقلتي بيداك ياعمر نجني من وجدك وكف من دعاك وأسعدنا بك ســــعادة الآخرين يا عمر يا كريم يا عليم باسم شيخ الدين واسم علم اليقين يا كريم يا باب الأقدمين أولهم حـمذا وأوسطهم سعدا وأخرهم آبائنا وبارقهم هلال الدنيا مولاهم أجمعين ومن رعته المصائب وإنابة النوائـب فليصرخ : عمر بكر عثمان , ياأنت الأوحد من ثالوث القدس ينجيه من عشرة الهاشمية الذين هم فــي الصلاة قائمون , الصلاة في عينهم ثالوث الأحد الواحد , أنت السلام على الأخوة الخمسة الأركــــان هم سعد بن وقاص وأبي عبيدة الجراح وطلحة بن الزبير ابن العوام وأبي سفيان وأبي مسلم الخراساني لهم عز الإسلام مكارم الاخلاق والايام ليصوره القاتل الضارب المهند بسيفه المسلول ابن الوليد ناصـر الدين ياعامر الاولين يا نمر الزمان فنحن ندين لك ومعك ولمرهباتك فأنت الأدقين وركعة أول الديــن ياعمر يا أرحم الراحمين يا فاروق المصلين . القداس الثاني ( قداس البكرية ) لأقسم برب هذا البيت بكر صاحبه وصديقه ومنزله ومنشيه من الوجلى والقوبلي جبال النوب الاول صيحة الرعيل المستسع الظاهر في دعوية الخالق عمر الاول وحيد بكر الاول الميسر انت نور منزل بأمر ربك وقول عظيم انت الوصي الاول وانت الرفيق الأكبر لقد عرفو من شيخنا الخبي بك وغرك والد لزامك ولقد خسئ من جحدك وانكرك ياصورة الوحي والإلهام ياعز الأنام يا بكر الأول يا مخافة الآخرين يانور المصلين , في سمع أمير المؤمنين رب الدين فاروق السماوات والأرض يا صورته وخياله ياذاته من النفس وأنت الشئ الأوحد فيك العزة وبك المعزة وبك السلام يا صحب العزة يا روح القدس في الدين يا منقى الكوكبين يا سر الرياحين آمين آمين . القداس الثالث ( قداس عثمان ) رفع الباب عن الحجاب وقف من الشهادة إليك بن أبا الشهيد شهيدا ولم يمت ظهر الحق ذق الباطل وأمن الناس من جوع فرفع وركب التنين وباسمه فتح الدين عمر الأولين ونهج الراحلين شفيع المشهودين جامع الأرواح خافض جناح الذل من الرحمة أنت عفة الناس يا عثمان يا عين السمان رافع الطباق السبع وأنت عل العرش الثاني فيك شهد الدين وسلط الحقد على أعين الضالين بك الله شهد وأنت شهيد يا عمر الاول وبكر الأجل أفتح قداس الرحمة من بابك يا من محمد سماك ومناك ولم يعرفك أحـــد يا صدين الديار ورفيق المزار في الغار انزلت السكينة وأوحيت بالغيب بهينة يا مسير الفلك في الإبحار يامن باسمك المال والبنون زينة الدنيا وأنت الآخرة ونحن ملاذك وفقتنا ببابك أعف عنا وأنت عفاف الدين آمين آمين . القداس الرابع ( قداس الحميراء ) الرب الكريم الظاهر علي العلمين سراج منير تراه الأعين وتغيب الأعين روياها يا صاحب دنيا الأولين وهداء الدين عائشة الصديقين أم المؤمنين يا أريحة الشاعرين فيك اسم الدين ظلي مكهف أية يا سبعة النعم في نساء العالمين وليس للنساء بك بدين لقد خاب من جهلك يا شمس الظاهرة بالليل الباطنـــة يا روح محمد في خلقه الظاهر ويا كريمة إسرافيل يا قابضة الأرواح من بلاء الدياجير خففي عنا وطأة السحات الهاجرة كلامك فيه نضج الكلام ومن فيك الأنام أوصانا شيخنا أبي حنيفة أنك الدين الحنيف صاحبة الشارع والحق المصارح ياسر الصديق ياشمس الرسول يا غراء العلية يا بكر المحمدية يا أرق الخلق انت الناموس المرهف أنت غاوية العربان في فئ مذهبه الثاني أنت الأبد منك وفيك روح الأنـام يا أم الخلق يا معطة الحق بأمر الحق يا روح الروح من جسد الروح سنجري إليه فاخيرين فانت الباب والحجاب مسلسلا العليين آمين آمين القداس الخامس ( قداس الركوع ) عز الدين يأحد العمر بيت فاروق الدين وناصر الدين باسط اليقين منبئ الصراط المستقيم عمر مخاطب الناس يوم الركوع العظيم يا عمر سبحانك يا منجلي عن البشر في الصور يا مراقب الليل والنهار وأنت في الفلك يا قمر منير في عالم النيران يا عمر لك السجود والحسي أنت من يخاك تعز له يا راعي الرعية يا صاحب العدالة يا صاحب سر (ب , ع , ع ) لك الحمد والشكر لك القدرة وحدك لك الهيبة وحدك يا ذاكر الذاكرين لخلقهم أجمعين يا رافع الرافعين يا مذل الرافضين ارفع من ركع إليك وذلل من جحدك عنها أيدينا بتارك مباراً ركوعاً سجوداً إليك يا صهوة المتدينين نحنا أمامك ونقف ببابك حباً وطاعة لبيك لبيك يا عمر اليقين يا دارة البنين في الارض والسماء المرحية فاجعلنا في طاعتك راغبين آمين آمين القداس السادس ( قداس الخلق والوحدانية ) أقرا باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق أقرا باسم ربك عمر الذي خلقك فسواك في أي صورة شاء ربك : هو كائن قبل الكون هو الظاهر بين الواو والنون باسم هذه الصمدية الخالصة له انزلها نوره على رسوله بكر النور والمثل به محمد والكون عائشة الرت راهنة الدنيا يا خالق الخلق من ذاتك يا محمد المثل فيك يا موجود في جدة يا مقلة في لحظته غفلة مخافة الظل في الظل باري الدرى موحداً بما جرى كلام الشفق وحضن العنق ما فبل الصورة والروح مهدة بكلام الوحدة أحد فر صمد الولادة الكد وعائشة المولودة فيا رياحين السعد والقلب في الدين وعمر الأكرمين اجعلنا في ظلك آمين آمين القداس السابع ( قداس التكبير ) الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله عمر الله عثمان أشهد ان لا إله الا الله واشهد ان عمر هو الله لا إله له إلا هو واشهد انه هو الوحدانية يجلجل ويحب من في السموات والارض لهامه الساق وإلى عمر يومئذ المساق بكر الله أكبر الله عمر الله عمر يا واحد المتكبرين الله أكبر عمر أكبر أكبر بكر أكبر عثمان أكبر مساق بكراً الله أكبر الله عمر الله عثمان أكبر إلا بكما تكذبان يا ملح البحار يا أجاج البحار يا عمر البكار يا مجرى الأنهار ومسير الأسعار روسي الأسباب يا أكبر الكبائر يا عمر يا جبار يا لطيف يا عليم بذات الصدور من الأخبار الله اكبر الله عمر الله بكر الباكر ومنح الاوخر ولا رب سواك و لا معبود غيرك الصلاة إليك وإليك الزكاة واجعلنا في حماك الله أكبر واجعلنا في طاعتك ورضاك أنت الوالد الأول وعائشة الوالد الثاني و بها أوصيتنا الحسنى ومحمد الولد البار بآبائه وإن بكما وأبيكما والذات منكما آمين آمين .

@saysanharba182 7 ай бұрын

يا كفره علي رضي الله عنه خلق كل شي ولله علي برئي منهم

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogهههههههه

@FaresAlZamn 6 ай бұрын

"الحمد لله الذي عافانا من دين العفانه" 👍👍👍🤣

@atifas9585 7 ай бұрын

من اخبره ان علي نفس الرسول وفاطمة استغفر الله العظيم واتوب اليك من هذا الكافر بيألفوا دين وخرافات على كيفهم يعني بيكذبوا الكذبة وبدهم نصدقها

@kaklshela419 7 ай бұрын

والله مشركين .

@Kmbog 6 ай бұрын

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@layelmamyassir2941 7 ай бұрын

هدا هو الكفر بعينه

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@عبدالملكالصافئي 6 ай бұрын

هذه الجماعة محششين يمكن يشربوا اشياء تجعلهم يهذون بكلام لايعون مايقولون

@belkasembenhalouch5414 7 ай бұрын

يا شيخونا رامي عيسى هذا الإنسان كفر ولا يستحق المنضرة لأنه عنيد ويرد أن يسطمير في شركه كل ما نفعله نحن السنة الدين الحقيقي والله المستعان

@صليعليالنبي-ذ5ظ 5 ай бұрын

فى ناس عندها ثلاثة الهه الشيعه عندهم أثنى عشرة اله ه‍هههههههههه

@قصصاخرالليلمعبوخالدالقناة 7 ай бұрын

اول مره بحياتي اسمع هالمعلومه.... علي رضي الله عنه من نور .....

@الطريقصعب 7 ай бұрын

رب البيت يعني انا رب وجاري رب وابوبكر وعمر وعثمان ارباب وابي رب😂😂😂

@غيلان-ر1ذ 7 ай бұрын

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

@حسيننفل 6 ай бұрын

الحمدلله على نعمة الإسلام ونعمة العقيدة ونعمة الهدايه ونعمة العقل الحمدلله الذي لم يجعلني رافضي مجوسي

@قصصاخرالليلمعبوخالدالقناة 7 ай бұрын

مشكلة فعلا ....الشيعي كل ما تكلم أو تفلسف أكثر تطلع هفوات ومجموعه ضخمه جدا من البوم 😂😂😂😂

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@ahmadkhalifa 7 ай бұрын

الله يصبر المدافعين ع هالعقول المتحجرة

@Kmbog 6 ай бұрын

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح

@شيعيهشيعيه-خ7ص 6 ай бұрын

عمووورر😅😅🤭

@refatshboul1237 6 ай бұрын

هكذا الله سوف يملاء جهنم من هذه المعاتيه 😂😂

@khalatabdoulalahom4747 6 ай бұрын

انا اخت والله خيرمن رجال شيعة موحدة لله عزوجل

@عمر-ف6ص4ث 4 ай бұрын

هذا هو دستور الطائفة السنية وهو واضح ويقول بشكل واضح من يؤلهونه ويعبدوه القداس الأول ( قداس العمرية ) الحمد لله وحده , الحمد لمن كان عمر ربه , اللهم إني أمشي وعمر ربي أزلي , والثلاثة حدي والخمسة إخوتي وعائشة السر والحجاب العدي قولا ً أزليا ً فيه رحمة العزه قولا ًوعملا ًوفعلاً بطنا ًجاهلا ًفعــلاً رسوليا ًإلهيا ًروحيا ًملآئكيا ًخلفيا ًأنت الكريم فاز من خلق لك وفي أمن أحجرك فسيرية دربك السير على عمريك وخط الأب الواحد في عرشك أنت الصباء والفاء جالوت الدين ويافع الأقدمين أشهد أنك عمر رب العالمين نمر محياك رافع مقلتي بيداك ياعمر نجني من وجدك وكف من دعاك وأسعدنا بك ســــعادة الآخرين يا عمر يا كريم يا عليم باسم شيخ الدين واسم علم اليقين يا كريم يا باب الأقدمين أولهم حـمذا وأوسطهم سعدا وأخرهم آبائنا وبارقهم هلال الدنيا مولاهم أجمعين ومن رعته المصائب وإنابة النوائـب فليصرخ : عمر بكر عثمان , ياأنت الأوحد من ثالوث القدس ينجيه من عشرة الهاشمية الذين هم فــي الصلاة قائمون , الصلاة في عينهم ثالوث الأحد الواحد , أنت السلام على الأخوة الخمسة الأركــــان هم سعد بن وقاص وأبي عبيدة الجراح وطلحة بن الزبير ابن العوام وأبي سفيان وأبي مسلم الخراساني لهم عز الإسلام مكارم الاخلاق والايام ليصوره القاتل الضارب المهند بسيفه المسلول ابن الوليد ناصـر الدين ياعامر الاولين يا نمر الزمان فنحن ندين لك ومعك ولمرهباتك فأنت الأدقين وركعة أول الديــن ياعمر يا أرحم الراحمين يا فاروق المصلين . القداس الثاني ( قداس البكرية ) لأقسم برب هذا البيت بكر صاحبه وصديقه ومنزله ومنشيه من الوجلى والقوبلي جبال النوب الاول صيحة الرعيل المستسع الظاهر في دعوية الخالق عمر الاول وحيد بكر الاول الميسر انت نور منزل بأمر ربك وقول عظيم انت الوصي الاول وانت الرفيق الأكبر لقد عرفو من شيخنا الخبي بك وغرك والد لزامك ولقد خسئ من جحدك وانكرك ياصورة الوحي والإلهام ياعز الأنام يا بكر الأول يا مخافة الآخرين يانور المصلين , في سمع أمير المؤمنين رب الدين فاروق السماوات والأرض يا صورته وخياله ياذاته من النفس وأنت الشئ الأوحد فيك العزة وبك المعزة وبك السلام يا صحب العزة يا روح القدس في الدين يا منقى الكوكبين يا سر الرياحين آمين آمين . القداس الثالث ( قداس عثمان ) رفع الباب عن الحجاب وقف من الشهادة إليك بن أبا الشهيد شهيدا ولم يمت ظهر الحق ذق الباطل وأمن الناس من جوع فرفع وركب التنين وباسمه فتح الدين عمر الأولين ونهج الراحلين شفيع المشهودين جامع الأرواح خافض جناح الذل من الرحمة أنت عفة الناس يا عثمان يا عين السمان رافع الطباق السبع وأنت عل العرش الثاني فيك شهد الدين وسلط الحقد على أعين الضالين بك الله شهد وأنت شهيد يا عمر الاول وبكر الأجل أفتح قداس الرحمة من بابك يا من محمد سماك ومناك ولم يعرفك أحـــد يا صدين الديار ورفيق المزار في الغار انزلت السكينة وأوحيت بالغيب بهينة يا مسير الفلك في الإبحار يامن باسمك المال والبنون زينة الدنيا وأنت الآخرة ونحن ملاذك وفقتنا ببابك أعف عنا وأنت عفاف الدين آمين آمين . القداس الرابع ( قداس الحميراء ) الرب الكريم الظاهر علي العلمين سراج منير تراه الأعين وتغيب الأعين روياها يا صاحب دنيا الأولين وهداء الدين عائشة الصديقين أم المؤمنين يا أريحة الشاعرين فيك اسم الدين ظلي مكهف أية يا سبعة النعم في نساء العالمين وليس للنساء بك بدين لقد خاب من جهلك يا شمس الظاهرة بالليل الباطنـــة يا روح محمد في خلقه الظاهر ويا كريمة إسرافيل يا قابضة الأرواح من بلاء الدياجير خففي عنا وطأة السحات الهاجرة كلامك فيه نضج الكلام ومن فيك الأنام أوصانا شيخنا أبي حنيفة أنك الدين الحنيف صاحبة الشارع والحق المصارح ياسر الصديق ياشمس الرسول يا غراء العلية يا بكر المحمدية يا أرق الخلق انت الناموس المرهف أنت غاوية العربان في فئ مذهبه الثاني أنت الأبد منك وفيك روح الأنـام يا أم الخلق يا معطة الحق بأمر الحق يا روح الروح من جسد الروح سنجري إليه فاخيرين فانت الباب والحجاب مسلسلا العليين آمين آمين القداس الخامس ( قداس الركوع ) عز الدين يأحد العمر بيت فاروق الدين وناصر الدين باسط اليقين منبئ الصراط المستقيم عمر مخاطب الناس يوم الركوع العظيم يا عمر سبحانك يا منجلي عن البشر في الصور يا مراقب الليل والنهار وأنت في الفلك يا قمر منير في عالم النيران يا عمر لك السجود والحسي أنت من يخاك تعز له يا راعي الرعية يا صاحب العدالة يا صاحب سر (ب , ع , ع ) لك الحمد والشكر لك القدرة وحدك لك الهيبة وحدك يا ذاكر الذاكرين لخلقهم أجمعين يا رافع الرافعين يا مذل الرافضين ارفع من ركع إليك وذلل من جحدك عنها أيدينا بتارك مباراً ركوعاً سجوداً إليك يا صهوة المتدينين نحنا أمامك ونقف ببابك حباً وطاعة لبيك لبيك يا عمر اليقين يا دارة البنين في الارض والسماء المرحية فاجعلنا في طاعتك راغبين آمين آمين القداس السادس ( قداس الخلق والوحدانية ) أقرا باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق أقرا باسم ربك عمر الذي خلقك فسواك في أي صورة شاء ربك : هو كائن قبل الكون هو الظاهر بين الواو والنون باسم هذه الصمدية الخالصة له انزلها نوره على رسوله بكر النور والمثل به محمد والكون عائشة الرت راهنة الدنيا يا خالق الخلق من ذاتك يا محمد المثل فيك يا موجود في جدة يا مقلة في لحظته غفلة مخافة الظل في الظل باري الدرى موحداً بما جرى كلام الشفق وحضن العنق ما فبل الصورة والروح مهدة بكلام الوحدة أحد فر صمد الولادة الكد وعائشة المولودة فيا رياحين السعد والقلب في الدين وعمر الأكرمين اجعلنا في ظلك آمين آمين القداس السابع ( قداس التكبير ) الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله عمر الله عثمان أشهد ان لا إله الا الله واشهد ان عمر هو الله لا إله له إلا هو واشهد انه هو الوحدانية يجلجل ويحب من في السموات والارض لهامه الساق وإلى عمر يومئذ المساق بكر الله أكبر الله عمر الله عمر يا واحد المتكبرين الله أكبر عمر أكبر أكبر بكر أكبر عثمان أكبر مساق بكراً الله أكبر الله عمر الله عثمان أكبر إلا بكما تكذبان يا ملح البحار يا أجاج البحار يا عمر البكار يا مجرى الأنهار ومسير الأسعار روسي الأسباب يا أكبر الكبائر يا عمر يا جبار يا لطيف يا عليم بذات الصدور من الأخبار الله اكبر الله عمر الله بكر الباكر ومنح الاوخر ولا رب سواك و لا معبود غيرك الصلاة إليك وإليك الزكاة واجعلنا في حماك الله أكبر واجعلنا في طاعتك ورضاك أنت الوالد الأول وعائشة الوالد الثاني و بها أوصيتنا الحسنى ومحمد الولد البار بآبائه وإن بكما وأبيكما والذات منكما آمين آمين .

@SatouhMourad 6 ай бұрын

,,لاالاه,الا,الاه,لا,معبود,الا,الاه,,,,نحن,,,,,لا,نشرك,ي الاه,احدا

@عليعلي-خ5خ7ل 5 ай бұрын

لا اله إلا الله لا معبود إلا الله نحن لا نشرك بالله أحدا.... اخي الكريم لديك أخطاء إملائية ارجو تصحيحها تحياتي لك اخي العزيز

@feeling_7609 7 ай бұрын

😂😂انت مع من تتكلم ياشيخ رامي جهلاء مع سبق الاصرار😂

@MarvetEmam 5 ай бұрын

اللهم صلي وسلم وزد وبارك علي محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

@OsamaMohammed-i3m 6 ай бұрын

والله رفعت . راسنا يا شيخنا الفاضل.

@ksmjq 6 ай бұрын

هههههههههههههههههه حشيش اصلي بكم الربع 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 والله شي مبكي ومضحك

@MrSaidou73 7 ай бұрын

سندريلا في بلاد العجائب 😂

@nassermubarak9098 7 ай бұрын

وايت سنو

@abdulqadermohamed9035 7 ай бұрын

استغفر الله يتناقشون ع الشرك والكفر

@ss1946 7 ай бұрын

كفو الشيخ رامي عيسى🇸🇦😂😂

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@oscarmo8995 7 ай бұрын

25:33 هههههههههه هههههههههه هههههههههه هههههههههه 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

@topzero5785 6 ай бұрын

😂

@hllusmobile9062 7 ай бұрын

زادك الله علما شيخ رامي

@Kmbog 6 ай бұрын

يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ )

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@KiimoKiimo-of1ku 5 ай бұрын

😂😂😂😂😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢

@Asia-By-Saudi 7 ай бұрын

هذا شكله محشش او متعاطي وجاي يتونس 😂😂

@ريمةمعدل-م1ذ 7 ай бұрын

الله يسامحك أستاذ رامي لماذا تدعنا نستمع لهذا الكفر الذي هم غارقون فيه 😳

@Kmbog 6 ай бұрын

رجل ربكم اصغر من النار اين عقولكم يا وهابي هداك الله اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ عندكم رجل ربكم اصغر من النار و يضع رجله فيها - لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتمعنُ بهِا ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ في كتبكَ وفككَ العباراتُ الموضوعَ جنةً ونارٍ قال : " فيرسل الله ماء من تحت العرش كمني الرجال ، فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء ، كما ينبت الأرض من الثرى " المستدرك على الصحيحين الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري جزء5697 يا سنه يا وهابيه فكر قليلا هل يعقل ان الله يجلس على كرسي يتحرك له أطيطا يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار حرر عقلك الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 ) 274 - عن عمر (ر) : أن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطا ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح. يا سنه يا وهابيه هداكم الله هل يعقل ان الله يجلس في النار على كرسي يتحرك يا ناس اقْرَءُوا كتبكم الموضوع جنه ونار هل هذا هو التوحيد تفسير ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) (14) القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 14 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن المبارك بن مجاهد، عن جُويْبِر، عن الضحاك في هذه الآية، قال: إذا كان يوم القيامة، (( يأمر الربّ بكرسيه، فيوضع على النار، فيستوي عليه، )) ثم يقول: وعزّتي وجلالي، لا يتجاوزني اليوم ذو مَظلِمة، فذلك قوله: ( لَبِالْمِرْصَادِ ) يا وهابي اقرأْ كتبكَ وتفكر في العبارات ولا تعتمدُ على خطباءِ المنابرِ وغسيلِ العقلِ ابحثْ بنفسكَ هل هذا هو التوحيد الموضوعَ جنةً ونارٍ ماء من تحت العرش كمنى الرجال المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٤ - الصفحة -٤٩٧ يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة فلم تدع على وجه الأرض مؤمنا الا كفته تلك الريح قال ثم تقوم الساعة على شرار الناس ثم يقوم ملك بالصور بين المساء والأرض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقى خلق في السماوات والأرض الا مات الا من شاء ربك تم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون فليس من بني آدم خلق الا منه شئ قال فيرسل الله ماء من تحت العرش كمنى الرجال فتنبت لحمانهم وجثمانهم من ذلك الماء كما ينبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور حديث صحيح على شرط الشيخين

@ريمةمعدل-م1ذ 6 ай бұрын

@@Kmbog هذا رد كل من لم يفهم ما يقرأ 🤣

@laidmerzouki4237 6 ай бұрын

@@Kmbogههههههه

@MIylda 6 ай бұрын

النبي عيسى سلام الله عليه هوة قال انا ابن الانسان لم يقل انا الله او ابن الله وعندما كان يشفي او يعمل اعجوبة كان يصلي للاه ويطلب منه

@khalatabdoulalahom4747 6 ай бұрын

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

@سعودىوافتخر-ل9ل 6 ай бұрын

لعب اطفال

@ramadanabdalla1233 7 ай бұрын

لا حول ولا قوة الا بالله

@عبدالرحمنخالدراجح-ج3ظ 6 ай бұрын

هههههههههههههههههه اقسم با الله حشيش ايراني اصلي😂😂😂😂😂

@رقيه-و6غ3ح 5 ай бұрын

رامي الكافر محرف للقرآن يروح فدوه لحذاء الناعي ينعا الحسين عليه السلام

@BahaaAldin-mo7df 6 ай бұрын

هل سيدنا علي خلق ابو لؤ لؤءة

@Feisal232 7 ай бұрын

المسيحي يقول عيسى ابن الله وابن الله عند المسيحي يشفي ويحيى ويميت ويرزق في ثالوثي والشيعه عندهم ان علي بيده كل شي وان الاه الشيعه ميت والله رب كل شي حي قيوم دائم ازلي خالق كل شي

@waleedalagele4389 6 ай бұрын

كفو ياشيخ رامي 👍🏽👍🏽😂😂

@Mirage55524 3 ай бұрын

هل يجوز شرعا للمعممين تدخين سجاءر مارلبورو الامريكية الصهيونية ؟؟؟

@Mirage55524 3 ай бұрын

لكن المعممين المجربين يدخنون الحشيش الافغاني لانه الافضل حيث يزرع في مناطق مرتفعة لذا انصح معممي الشيعة ورواديدهم بتدخين الحشيش الافغاني 😅😅😅

@azizkhalifa4941 7 ай бұрын

ارسلت لك كثيرا خاف من الله شوف المشايخ المحترمين مثل وليد اسماعيل واشرف غريب

@ايهابالدريفالدريف 6 ай бұрын

الحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

@basharmizori 6 ай бұрын

ممكن تشرح لي كيف افهم ان عمر عدو الله وعدو الإمام علي وفي نفس الوقت تزوج الرسول صل الله عليه وسلم ابنته و هو تزوج بنت الإمام علي...؟؟!!.. دين السب القاذورات كيف يسمون هؤلاء علماء وشيوخ يتبعونهم.. اسمعوا لعلماء السنة هل يسبون هل يتلفظون بالفاظ قبيحة..؟؟!!

Ең жақсы KZbin

رامي عيسى!! شاهد كيف الشيعة يعتقدون بألوهـية علي رضي الله عنه 😱😱😱

Пікірлер: 503