《仁科哈佛演讲完整版》【五条人】| 乐队的夏天 | 仁科 |

经由五条人的研究者、正在哈佛访学的中山大学中文系林峥教授一手策划和邀请，五条人乐队仁科于2023年4月赴哈佛费正清中心，与林峥教授以及哈佛大学王裕华教授就五条人的音乐创作及其社会、时代意义进行对谈。近期的《乐队的夏天》上也出现了此次演讲的视频，以此开启五条人的返场话题。

[@jetli4696]

我19年的时候从北京做高铁到长沙玩，坐在高铁上看着每一座城市边缘都有很多高大的建筑塔吊，而塔吊的旁边就是农村的庄稼。那一刻，就是这句歌词最好的写照。农村已科学地长出了城市，城市又艺术地长出了农村。这句歌词比罗大佑的鹿港小镇那句，他们挖走了家乡的红砖，砌上了水泥墙，更能显示出在中国城镇化过程中的那些政策上的强制推行以及城市人那种孤独自我的体现

[@lilywang6062]

如果你是来看仁科，从26:00 开始

[@ngampolyang6011]

謝謝

[@renaiis]

“我不是为了田野调查，我是真的在这个地方。”

[@sherenlong713]

本来看到五条人点进来的，鼓掌林教授的演讲。作为在广州长大 经常路过城中村 买过不少打口碟的广州人，觉得林教授对城中村和山寨的分享有温度也有角度❤

[@godblesseva]

作为社会学研究者，林教授以中文地学术背景，能有这样的分析很有启发性！

[@JakeZhao-TSznQ8]

determine the mood of the people 不是 “稳定人民的情绪”，是“了解人民的情绪，并相应调整政策“

[@weizhidao]

感谢分享

[@yttt4617]

这位女教师，以一种体制内上位者的姿态，俯视这仁科和所谓的文华，他们虽然挨着坐着聊天，但完全是两种人，对这种姿态看腻了

[@mindon7549]

完全同意，她英语其实也没有多好，对着稿子读也是一个个蹦单词的chinglish.

[@mmii1968]

视角问题

[@pctc2725]

一听就别扭 非常假 装出来的语调 我一个不会英语的 都感觉得到😢 精英们 真的只有这程度吗？ 但愿不是

[@yangliu5554]

很同意。一眼假，装b装的不够高级，不过能请到仁科奉献这场交流，也不失为功德一件。

[@user-jw1tv8on1w]

你这句话可以用在许知远身上，但她不是。

[@jieyu5470]

仁科太棒了

[@yx7096]

这个教授看起来就是一个从未踏出象牙塔的人，基本上没有过什么“底层”经历的那种。没有真正接触过底层的劳动人民，也没有住过城中村，看过城中村里人们的生存状态，主打就是一个“身居高层来关爱底层”，感觉做这个研究也就是秀一秀自己对“五条人”这个乐队的关注，隔靴搔痒，好显得自己比较学识渊博…仁科没有她如此“光鲜亮丽”的学历，履历，英文都说的不好，但仁科的智慧回答，貌似可以甩她几条街的感觉…（哈哈哈哈…确实挺水的，查了一下，教授本科还是北大的lol

[@youngp2439]

她的英文也不是很好

[@user-ku6yd1yr8y]

林教授水平堪忧。。。

[@ChineseCultrue-be5es]

首先我觉得 作为教授对这种流行文化 不感冒不熟悉是正常的 姿态 高很正常 在外国呆久了 用词程度歪一点也是能理解 所以并没有觉得有多糟糕 两位教授说的 仁科一直很real 很直接 也的确在沟通。。。很棒的一场演讲..唯一不足的是 两个教授能不能少讲一点。。。。别人大老远跑去哈佛 多给点时间给别人嘛

[@angellu6400]

林教授开篇讲演都有特写，仁科讲话部分全程大远镜无特写，甚至听不清他在说什么。。。想问摄影师，确定这场活动的主角是五条人？

[@user-jw1tv8on1w]

你确定你不是来追星的？

[@tc8748]

the professor talked too much. Not like an interview, like a seminar.

[@LCBear]

作为哈佛受教育的两位MC，感觉还没有仁科那么通透。自以为自己在自由的国度生活，其实却没有仁科那么思想的自由。

[@yangliu5554]

说的好。不过想想也能想通，仁科是亿里挑一的现象级存在，mc只是芸芸众生之一，云泥之别

[@yingyingsun2002]

林教授太能说了

[@stubbornleaf690]

如果按教授的标准来说林教授说得有点浅薄

[@haonannan]

非常做作浅薄的一个玩意

[@user-do8sr6ei1k]

教授如果你的水平低，不是你的过错，也不是所有的教授水平都很高。但是水平低的话，就要低调一点，不要出来卖弄风骚，不觉得很尴尬吗

[@DKYY11]

大家都这么恶毒和自以为是吗？请问您什么时候拿的诺奖？

[@user-do8sr6ei1k]

说自己的感受就是恶毒吗，你这个逻辑有问题啊，这个事情跟诺奖有什么关联呢？ @@DKYY11

[@smcc060308]

五條人作為一個正在發生的獨有的音樂現象，很多人其實並沒有感知到，可能要若干年後五條人上了神臺才發現。大陸獨立音樂能被大學教授當作課題研究，可能真除了崔健也就是五條了。

[@DoDoBedStory]

五条人突然改歌被墙国人骂惨了 大陆人最怕打破规矩的人了

[@biggerxue1008]

以后刀郎的山歌聊斋也会，崔健和五条更像是某个时代的某种精神，而山歌聊斋更像是一种思考

[@birdFlyToFreedom]

@@biggerxue1008不会的，和地域文化传统有关，刀郎充其量是隔靴搔痒

[@user-jw1tv8on1w]

“坚持”、“梦想”、“守护”、“不忘初心”这些词用到五条人上，不知是你对五条人误解大，还是你对自己的误解更大。

[@kunchu3108]

林教授是混文凭的吗

[@staringxu]

虽然我也喜欢五条人的歌，但是五条人离崔健实在太远太远了，而且硬拉两位崛起的背景的关系，什么失落一代等等，完全就是扯过了。 崔健的歌是真的代表当年任何阶层，任何知识水平的中青一代很大一部分人的心声，而五条人恐怕只唱出极小众的心声。 作为一个到现在依旧租住在城中村的青年，我想说，其实城中村人口只是社会的少数群体，而城中村中听五条人的，估计只有那群郁郁不得志的落魄知识青年，这就更少数了。文化水平相对差的，根本听不懂也不会喜欢听五条人，曲高和寡和大道至简的平衡不是那么好拿捏的。

[@mukeshuiling]

只是从不同的角度来看而已，崔健视野放的更高，更宏大，五条人视角放的更低，更接地气，而且他们也不只是写城中村。 还有就是他们所反映的时代也不一样，崔健反映的是前三十年留下的印记，五条人写的是后三十年。

[@jameschan486]

住城中村的不是小众，外来的城市底层（体力劳动者，刚毕业的大学生，小白领，个体户，小企业 。。。）都住那里，以深圳广州为例，住城中村的占总人口50%以上；所有住城中村的中青年人， 对五条人的音乐都有共鸣

[@jimmyzhang0916]

你说的极小众，人数上可能是极大，底层的小人物才是社会的大多数

[@yanfanghuang8060]

我觉得五条人唱的是市井

[@godmorgen]

北方不是有二手玫瑰吗？ 而且中国摇滚最开始就是北京流行起来的呀 也都是唱草根的

[@ouyangfeng6911]

中国的教授，中国的教育，中国的社会现状，中国人的价值观，中国的发展水平

[@JakeZhao-TSznQ8]

照顾好自己跟家庭，你上面说的东西，你看不懂也评价不了，歇着吧

[@user-bh8iq9rx6s]

“我是地球人，哈哈哈~！”

[@yinyuedeliliang]

超赞

[@pctc2725]

我不觉得 这个怪人 很关注崔健 那类型的音乐 😢

[@naiva2876]

还不如铿锵三人行节目

[@DKYY11]

非得这么比较吗孩子？

[@leizhu-lz2fs]

这个教授好水

[@alboss9400]

BS

[@ngampolyang6011]

五條人解散了嗎 為何只有仁科

[@Max_Xi]

苦练的英语用上了

[@user-km7uc4mt8q]

所有说词都是表象认识城中村和村中城，但里面内在的有谁去了解解读呢？所有东西不用文学去描述又有谁真正明白里面的人背负着社会变革的重任呢？