【人生変わる】ブッダは「色即是空」とは言っていない...超科学的で現実的な本当の仏教の世界観『仏教は宇宙をどう見たか―アビダルマ仏教の科学的世界観』by 佐々木閑

[@meguru5015]

色即是空ではなく「法」「諸法無我」アビダルマ仏教はとても興味がわきました。私自身も今、輪廻転生の輪から外れる事が一番幸せなのでは？と最近思っているから、今回の動画は本当に勉強になりました。 もしこの先ご興味がありましたら、妹尾武治さんの「未来は決まっており自分の意志など存在しない」のシンプリィライフさんのご感想が聞けたら嬉しいなと思います。 毎回分かりやすく幅広いジャンルから教えて頂きありがとうございます。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ よかった！うれしいです！ ご紹介いただいた本、とても興味あります^ ^ タイトルにかなり惹かれました。 読んでみます！ こちらこそ有益な情報をいただき感謝です✨ いろいろな角度から世界のことを知りたいと思っていますので、今後ともよろしくお願いします！

[@user-vr7yt6np4m]

めぐる さんへ。 自分の未来は自分の意思で開いて行く。と云うのが仏教精神です。其れ以外は 外道精神です。 そう釈尊が説いて居ます！。 決して思い上りでは有りません。

[@meguru5015]

@@user-vr7yt6np4m さん お返事ありがとうございます🙇 自分の意思で未来を切り開くというのは私もそう思っています。 山の頂上があってAコースBコース、どちらを選ぶ意思は自分にあるけど、行きつく先は決まっていたという意味で自由意思はないという所へ今の所落ち着きつつあるのですが、まだまだ勉強中です。

[@user-vr7yt6np4m]

@@meguru5015 さんへ。 行き着く先は｢成仏｣仏性を開く事ですね。 解脱、境涯変革、人格向上、人格円満、包容力拡大其の他、色んな表現が有りますね。 私は未だ々だ器の小っさな人間です！。ケチが直りません。エゴが直りません。

[@jacketbleu6795]

輪廻転生の輪から外れること→全く同じ考えを持ってる人がいた 他の方の動画で地球牢獄説というのがあって煩悩にまみれた生物に宿らせて生きる事が「罰」なのではと僕は考えてました。 それを輪廻転生するということは悟りが開かれず上の精神に行けない状態だと。人間が本体なのではなく智恵をもった「我」が本体で肉体へ縛り付けてる罰が人生なのではと。 そう考えると僧侶の煩悩を絶つ修行がその輪廻転生地獄から抜け出す唯一の方法な気がしてなりません

[@user-nn8vu8bi1u]

佐々木閑さん大好きです😊仏教の見方を変えてくれた先生です。量子力学との共通点ありますよね！今回も興味深い動画をありがとうございました。次回も楽しみにしております😊

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ そうなのですね！佐々木さん、めちゃくちゃ賢い方であることは間違いないと思いつつ、経歴が面白くて共感できる、不思議な魅力を持った方だなと思いました。 私の仏教の見方も変えてくれました。 もう少し勉強して深めてまいります！ 今後ともよろしくお願いします！

[@user-bb7gx7jj8i]

@@simpleeelife さん、不思議な魅力をお持ちの佐々木さんを、さらに深堀りしてください！楽しみにいたしております♡

[@simpleeelife]

@松川里香 さん コメントありがとうございます！

[@gunsnroses5375]

私の妻が7年間瞑想を中心にした仏教的な修行をしています。自己流ですが。妻には科学的知識は皆無なのですが、言っていることはアインシュタインと同じ、というケースがすごく多いです。妻はアインシュタインのことを名前しか知らないのは明らかです。宇宙を含む空間や時間という概念を頭ではなく細胞で理解している、としか思えません。君の言っていることはアインシュタインが言っていることと同じだよ、と指摘すると、ならアインシュタインは仏教でいうところの悟りを開いた人なのだろう、と言います。

[@user-pv1wl5nx2x]

何千年も前に、科学技術もないのに、思考一つでここまでの境地にたどり着いたゴータマシッタルタは本当に凄いよなぁ

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ ホントですよね...！イメージの中で世界のすべてが見えていたのでしょうか... すごいです。 教えてくださり感謝です✨

[@kagenotourisugari888]

自分の内面を究極まで追い詰めて、自然にあがってくるイメージ的直感を、言葉に置き換えた学問が宗教仏教なんだと思う ただおかしくなるのは、後世の人はどうしても自分的解釈を足したがるから、変化していき、段々と理解しにくくなるのが勿体ないです

[@user-vr7yt6np4m]

ソバル さんへ。 其の使命を持って生まれた人を｢仏｣と云います。

[@user-pd6vw8yi8f]

思考の真逆をした結果です

[@hcin5057]

@@simpleeelife ２え14[

[@user-uv8ki9ud1k]

自分にとって素晴らしい動画内容でした。有難うございました。仏陀本来の考え方と最先端の宇宙科学との親和性について、どんどん掘り下げてください。奇跡と必然は表裏一体。次回の動画楽しみにしております。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ はい！もうしばらく掘り下げていこうと思います！ 仏教と科学のつながり、もっと知りたいです。 今後ともよろしくお願いします✨

[@user-wy1ql2xy8e]

「三言論」に含まれない別枠として「静謐」があるというくだりが一番面白かったです

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 「静謐」のくだりは私も心が動きました。共感うれしいです！ 教えてくださり感謝です✨

[@t23uag51SJv]

「静謐」とてもよい言葉ですね。ダークマターの正体も、以外とそんなものかもしれません。 ちなみに 「不退」というのは大乗仏教でもよく使われる言葉のようです。 『アビダルマ・コーシャ・バーシャ』 の中ではアビバッチとも呼ばれています。 大乗仏教では「如来と等しい」ということにされちゃってますが💦 以外かもしれませんが 有名人だった植木等さんのお名前もこれにちなんでつけられたそうですよ。 同じくお寺の息子さんです。素敵な偶然ですね。

[@simpleeelife]

@George Morita さん コメントありがとうございます^ ^ 教えてくださり感謝です✨

[@user-zm9pe9yr6b]

面白かったです。ありがとう。続編期待してます。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 続編、必ずつくりますので楽しみにしていてください！ 今後ともよろしくお願いします！

[@yuya.n0602]

素晴らしい動画をありがとうございます。「私」はいないの説明がとてもわかりやすくストンと腑に落ちました。「私」がいないということは「私が考える」も「私が感じる」もなく、ただ「考え」や「感覚」や「感情」があるだけってことですね。ブッダは静謐さに至ることが苦しみから抜け出すことだと答えを出したようですが、生老病死のどれにも苦しみっていうレッテルを貼らなければ、どんな経験も喜んで経験できたかもしれませんね。 ドラクエなんかやってても、勇者がモンスターにやられるところも含めて楽しいし喜びじゃないですか。「私」という実体のないキャラクターはアバターのようなものだと思っているので、私はネガティブとされる経験でさえありがたいなーと思って楽しんでいます。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ すごいです...！

[@kloos-s.c.h-7163]

私はネガティブな経験に、"ありがたい"とは思わなく"なんでこんなことになったのか? なぜ私はこんな思いをするのか?と考える。です。

[@user-og6fv8xh5k]

心の解決こそが 仏教の最終到達地 心とは 呼吸とは 解脱とは この辺を深く探求することで さらに仏教の真髄が観えてきますよ😊💡 仏陀は最強の哲学者👑

[@user-vr7yt6np4m]

下田さんへ。 釈尊の本懐は誰にも｢仏性｣が具わって居る事を説く為ですね。 我が身に仏性を顕す事に依り、苦悩からの解脱。明晰な価値判断、他者との信頼、悪業の転換、が成されると説かれて居ますね。

[@susumubecak139]

仏陀は最強の哲学者。。。。おっしゃる通りかと思います。釈迦の中で哲学、宗教、科学がエッセンスとして統合されてるかと。。

[@user-ww7em1hn8i]

「今日はこれが食べたい」を決めてるのが私の腸内細菌だったとしたら、それは私の意思なのか、腸内細菌の意思なのか分からない。 はたまた肝臓や腎臓が決めてる日もあるかもしれない、、、。 結局ブッダは苦しんでる人たちを見て、「だったらどんな状況でも苦しまずに過ごせる方法」を説いたってことですよね。 そのために、この世界をあるがままに見つめて分析して、心がいっさい揺れない方法を、相談者それぞれの思考や環境から考えて、提案してたのでしょう。 究極のカウンセラーですね。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ たしかに...そのお話にも「わたし」とはなにかを考えさせてくれる要素がありますね。 教えてくださり感謝です✨

[@rychg960]

仏教を中心にした信仰を持っています 同時にこの世界は同一空間多次元構造だと解釈してます つまり、一般的には認知できない存在が普遍的に存在すると解釈してます

[@amano-kazu]

今回の動画で言われている、仏教を通じて獲得する最終目標である「静謐（せいひつ）さ」というものは、たとえるなら 「野球をマスターした状態」と言えるかもしれませんね。 「野球をマスターした状態」とは何か、というのは、言語化不可能な領域です。「野球のルールを覚える」「筋肉を鍛える」「野球の動きを覚える」などの、マニュアル化できる領域を把握し、さらにそれを「引力などの自然法則と一致させる」ことをする必要があります。 もし、「自然法則と一致させなかった」場合は、「引力に逆らって力任せに振る」などのことをしていることになります。当然、そういう「動き方」をしている選手は「下手な選手」です。 なので、平たく言えば、「野球をマスターする」には「言語化可能（マニュアル化可能）な領域」で「頭」で覚えてから、それを「練習」によって実践し、何度もミスしながら「コツ（言語化不可能な領域）」をつかむ。 こういうことが必要だ、と言えるでしょう。 10:15 に「存在の分析をすることによって、自分の意思で、自分の在り方をより良い形に変えていくことができる」 とありますが、この部分がそれに当たるのだと思います。つまり、 ・世界観、世界の本質を知る（言語化可能な領域） ・自分というもの存在の仕方を知る（言語化可能な領域） ・それをもとに、日々の実践によって「人生のコツ」をつかむ（言語化不可能な領域） ということですね。 ★ ★ ★ 今回のお話は、長嶋茂雄監督の「擬音の打撃指導」を笑い飛ばすような人には絶対にわからないでしょう。 ・ちゃんと論理的に説明しろ ・擬音でごまかすな ・言葉で説明できないあなたは頭が悪い 長嶋茂雄さん的な「雰囲気で伝える」手法を馬鹿にする人はとても多いです。「雰囲気で伝える」の代表例は「スピリチュアル」です。 「スピリチュアルは適当で根拠のない、単なるふわっとした話」 と思っていると、「言語化不可能な領域」は永遠にわかりません。つまり、その人は「人生のコツ」をつかめない、ということになります。 なので、心を広げて、「言語化不可能な領域」をつかむ意識を持ち、日々の実践を重ねて、人生をより善くしていくことが大事かな、と思いました。 早い話が・・・ ・すねない、むくれない、投げ出さない。ダメになりそうな時に、自分を信じて前に進もう という「J-POPの歌詞」で何度も聴いてきたようなことが、結局は一番大事、ということですね。 気付きの多い動画をありがとうございます！

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ すごくよくわかりました。 仏教のベースには徹底的な「世界」の言語化があって、そのうえに言語化不可能な領域を置いているのですね。 わたしたちは言語化可能な領域を信じる・納得することには慣れているけれど、その実践と、その先にある言語化不可能な領域にい続けることが苦手なのかもしれませんね... 先日取り上げた稲盛和夫さんの本でも、当たり前のことができるかどうかで人生が変わるということを学びました。 まず、言語化不可能な領域をつかむ気持ちを持ち、そのために日々の言語化できること、当たり前に大事なことを積み重ねる。 深まりました！ いつも大切なことを教えてくださり感謝です✨

[@user-uq4ox2ll5w]

そもそも、言語化とは何か？それ自体が本質なのでは無くて、その奥にある抽象的なイメージ、表現こそが本質であり、言語化とはいわばそれをできるだけ他者に伝えやすくする為に工夫した記号のような物です。 つまり、言語を頼りにしてその奥にある本質のイメージを掴みにいかねばなりません。 なので、本質から逆算すれば言語は一つの表現の手段であって、芸術などの表現からでも本質を理解できれば個人としては問題無い訳です。 仮に言語化し、正しい事が書いてあったとしても、正しく認識できるかどうかは別です。 つまり、最終的にはいずれにせよ直感的理解が鍵になる訳です。

[@user-iy7ff4du8n]

たしかに理論物理学者が仏教と物理（世界）の親和性に言及しているのをよく見かけます。 実際にブッダが何を語っていたかが気になって初期仏教に関心を抱き、関連書籍を読んでいた時期があります。同時に日本の大乗仏教に対する異物感も芽生えました。ただ、今は大乗仏教に対する違和感はそれほどありません。手垢にまみれた大乗仏教にも、初期仏教と数多くの共通点があります。どこに力点を置いているかは宗派により異なりますが、注意深く説法を聴くと輪廻（繰り返し）から抜けるという悟り（≒静謐さ）に対する見解は初期仏教と大きくズレていません。だから仏教的思想を理解する上で、取っ掛かりはどちらでもよいと考えるようになりました。ある仏教研究者の本で、初期仏教の流れを汲んでいるのであれば、派生したものであっても仏教の枠に収めてよいのではないかと語られています。当時は大乗仏教に対する違和感が拭えず読み流していたところもありますが、最近になって自分も同意見に至りました。KZbin等で仏道に精進している日本の僧侶や関係者の話をいくつか見聞きする中でそう考えるようになり、人間的で世俗的で説法臭い大乗仏教の雰囲気は相変わらず苦手ですが、ローカライズされた仏教も悪くないと考えるようになりました。お察しの通り、何を持ってブッダの教えとズレているかの判断は各人に委ねられますが、色即是空や超越的存在に対する見解の相違によって、初期仏教と大乗仏教を別物と区別する考えは自分にはありません。先に述べたように重要なテーマは悟りに対する見解だと思っているので。好みとしては今でも初期仏教が好きですけどね（もちろん宗教としてではなく思想として）。なお大乗仏教の詳細を知るにつれ、初期仏教と本質の見解が一致しているとしても、やっぱり大乗仏教アカンやんに変わる可能性もあります笑。とりあえず現時点で大乗仏教についてそんなふうにとらえている人がいることを伝えようとコメントしてみました。

[@user-vr7yt6np4m]

突っ伏す さんへ。 書籍の｢私の釈尊観｣や｢法華経入門｣を是非お読みに成って下さい。

[@user-iy7ff4du8n]

お教えありがとうございます！

[@simpleeelife]

@突っ伏す さん なるほど。私は突っ伏すさんの初期段階のかなり手前を歩いている感じです... 深堀りされて、ご自身の意見・感想をもっておられるところ、すごいなと思いました。 「色即是空や超越的存在に対する見解の相違によって、初期仏教と大乗仏教を別物と区別する考えは自分にはありません。先に述べたように重要なテーマは悟りに対する見解だと思っているので。」 これはとても刺さりました。 教えてくださり感謝です✨

[@abon8083]

おっしゃることなんとなくわかります。ただ心が狭いので、坊さんがどうしても嫌いで、葬式なんかもドリフのコントに見えてしまいます。そろそろあんなもん廃れて、 新しい仏教のスタイルが出来てこないもんかなと思ってます。大僧正も結局何にも 分からず死んでいくのは同じだと思います。

[@sleepinglotus_]

静謐さは時間という概念を超越した状態だと感じました。 輪廻転生は螺旋ということでしょうか。 重力との関係も気になりました。 シェアありがとうございます🙏🏼

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ なるほど...時間の概念を超えた状態！ 教えてくださり感謝です✨ 重力との関係という指摘もスゴイです。思いもつきませんでした。

[@user-tt8xn7kj7s]

ワクワクしながら拝聴しました。 仏教は量子力学と共通点があると前々から思っていました。さらに、仏陀が学んだ(？)とされるYOGA哲学(インド哲学)も深掘りされることを、リクエストします。モヘンジョダロの遺跡にもあるYOGA哲学(瞑想)が仏陀に与えた影響なども含めると、仏教がより深く理解できると共にインド哲学(YOGA哲学)が量子力学との共通点などが出てくるのではないかと思います。こちらの動画で量子力学の世界を知り、最初の段階で、YOGA哲学と似ているところがあると感じました。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ リクエストありがとうございます！YOGA哲学！ そうなのですね。量子力学と似ているところがありそうなのですね。 めちゃくちゃ興味が湧いてきました。 キッカケをくださり感謝です✨ またお気づきのことあったら教えてほしいです。

[@user-pg9np1ky6t]

理論物理学や量子論の検証発展には観測機器メーカーの更なる技術開発に期待をしますし、ILCや他の研究の研究施設、実験場の設置を早く進めてほしい

[@miwa3360]

目から鱗の仏教感、私も何も知らなかったです。次回の動画楽しみにしています。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 共感いただけてうれしいです！ 教えてくださり感謝です✨

[@aptitude39]

動画の中で触れている「静謐」を大乗仏教は「涅槃寂静」 としてとりあえず受け継いだのでしょうね。元々初期仏教に興味があったのですが、アビダルマという言葉は初めて聞きました。翻訳があれば読んでみたいです。 ありがとうございました。

[@user-ex3vt8lw9x]

科学と仏教ですね。 相互が、相互を証明すると思います。

[@abon8083]

労作だと思います。テンポ良くうまく解説されていて勉強になりました。結構昔から物理学 や脳科学的な観点から書かれた本はありましたが、科学そのものが神秘的で信仰に近いような ものだし主流にはならないような気がします。世界の仏教人口は６％位らしいですが、仏教 そのものが衰退していくような気がしないでもありません。だから、何だという話でした。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 仏教は6%なんですね...たしかに、科学も神秘的で偏ると「信仰」になりますよね。 科学者同士の対立も歴史的にずっとあるようですし... いろいろ教えてくださり感謝です✨ 勉強になりました！

[@user-vr7yt6np4m]

@@simpleeelife さんへ。 哲学無き科学は暴走し。 科学無き哲学は妄想である。 有名な大切な指摘ですね！。 法華経は科学をリードする哲学ですね。

[@simpleeelife]

@静岡のQちゃん📡 さん 法華経は科学をリードしているのですね！ 興味が湧きました。 教えてくださり感謝です✨

[@senasakura345]

池田経ですね

[@user-vh3sc5pt6l]

自分には少し難しい動画でした・・・？ 動画作成お疲れ様でした。 ありがとうございました。　感謝‼

[@sake100pai1]

(わたしはいない)というのは、本人が自分自身を本当に深く見通した時に、はじめて体感出来る言葉な気がします。むしろ瞑想のメソッドに近い感じじゃないかな。いくら頭でそれを理解しようとしたってそこに実感がともなわない言葉遊びなら役には立たないと思います。誰かがその人の給料を理不尽に下げたら、その人は怒るでしょ。もし(わたしがいない)ならば、怒る人もいないはずだよね。実際のところ、(わたしはいる)って感じている可能性のほうが強いと思います。

[@arche1129]

ピンときたので購入して読んでみます。何か彼を引き寄せるものがあったのでしょうね、

[@simpleeelife]

著者の佐々木さん、KZbinチャンネルもやってますよ！ 本もぜひ！

[@user-gu4ox4vb8i]

静かに安定する、草木が先生だったか

[@MAX-sb9mc]

量子力学と仏教の話は最近良く耳にしますね。今回のお話も大変興味深い、が、自分の中に落とし込むにはもう少し噛み砕かないとと感じました。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 私も最近よく耳にするので、興味が湧きました。 私自身、まだ表面的にしかわかっていないので、もっと勉強したいと思っています。 教えてくださり感謝です✨

[@user-bz9ub4vk1g]

アビダルマ仏教、量子力学、どちらも興味持ちました

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 二つとも同じところに行きつくような気がしてなりませんw 教えてくださり感謝です✨

[@user-rj3ui1cn3h]

現代はこの世、三次元世界から観た仏教観が盛んな様子を説明されている感じがしました。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 教えてくださり感謝です✨

[@user-sw4ve5qs6v]

ブッダってのも面白い人だ。 たぶん、抜けた髪の毛を見て 「これは、わたしorわたしの一部と呼ぶのだろうか？」 とか思ったんだろうな♪

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^

[@user-tf8hj1uu9d]

ありがとうございます。お正月休みの暇なひと時、KZbinサーフィンしてて、何か響く動画はないかと見させて頂きました。がしかし、感動ゼロでした。すみませんでした。今後の参考にして頂ければ幸いです。

[@hn696]

煩悩即菩提　煩悩があってこそ発展がある。

[@user-vr7yt6np4m]

HN さんへ。 煩悩即菩提の理念は法華経の教えですから、他の経典を研鑽して居る方には理解出来ませんですね。 煩悩即菩提の即は仏性に因りて煩悩が菩提に転換される事を意味しますね！。

[@nekomanma21]

アビダルマ仏教と出会わせてくれて、有難うございました。 仏教に対してモヤっとしてた部分に、なにかストンを落ちるものを感じました。 でもその先もやはり沼は深いですね　だからこそ面白い！

[@nac7999]

佐々木さんはある仏教学者の話としてこの世の時間について映写機のフィルムに例えていてその今見ている映像一コマが現在であり、一つ前が過去であり、次の一コマが未来であると。ただその一コマ一コマは高速で巻き取られているので誰も不自然さを感じない。所謂刹那の連続であると話していると言っていました。であれば刹那のその一コマ一コマがパラレルワールドへの扉になるのではと私は考えています。個人的に原始仏教に興味があり今は阿含経の勉強をしていますが進むほどに宇宙や量子論と密接に関係していると思えてなりません。 妄想ですが、逆に宇宙は最後には仏教に辿り着くのではないのかなとさえ思ってしまいます。 大きなお世話ですが仏陀の仏教(日本の大乗仏教ではなく)を覗いてみる事を多くの方々にお勧めします。きっと大きな発見がありそれぞれの人生に寄与するものと思います。無明からの解脱。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ まさに本書には映写機のフィルムの話が書いてあって、私も同じようにパラレルワールド理論のことを思い出しました！ やはりそうなのですね。 原始仏教の勉強をされているとのこと、素晴らしいですね... 私は仏教の世界に触れたばかりで、まだ呆然と立ち尽くしている感じです... もう少し、ブッダの仏教をのぞいてみたくなりました。 教えてくださり感謝です✨

[@user-tw1kl4db1y]

空即是色　色即是空とは 波動即物質　物質即波動 そしてその物質化を促すのは 観測者の心。 釈迦牟尼は全ては心が生み出していると言っています。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ お釈迦様はすべては心が生み出していると言っているのですね... 勉強になります。 教えてくださり感謝です✨

[@richerinc8530]

ジョセフマーフィー博士の潜在意識の法則と日蓮正宗で教える輪廻や因果の法則や十界の話なども調べてみてもらいたいです。新しい発見がまだまだありそうです。

[@user-nz6tc7lg8y]

宗教って教祖の考えを押し付けるところだけど、仏教は仏陀の教えではなく真理を説明してるから凄いんですよね。しかも、真理はこうだから試してみなさい。って言ってるだけだし。

[@tk19804]

「アビダルマ仏教」という用語を使われていますが、一般的には「部派仏教」という用語のほうが浸透しているかと思います。なお、少し誤解があるようですが、説一切有部の仏典は決して釈尊オリジナルの教義でないことに注意が必要です。最新の仏教研究では、説一切有部は莫大な布施を可能にするため、自分たちの都合に合わせて仏典を改ざんしていることが明らかになっています（仏教研究の第一人者である中村元氏や植木雅俊氏も指摘しています）。釈尊のもっとも素朴な教義に触れるなら、スッタニパータとダンマパダを読むことをオススメします。

[@norimako1036]

次回も楽しみにしていますね。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ はい！よろしくお願いします！

[@tinyhfujiwara]

本来、仏教は「いわゆる宗教」ではなく「生きるための哲学」だったのだが、キリスト教の「人類救済の思想」をパクって「大乗仏教」に変化したんですんね。 「色即是空」の元ネタは、旧約聖書に書かれている「空の空、すべては空だ」という箇所です。

[@user-zj8li6ff7z]

いつも興味深い内容を分かりやすく動画にまとめて頂き、楽しく視聴させて頂いています。 阿含経など初期経典では、聞き手に合わせて色んな方便を使っており、より本質的な教えは別の経典ではないかという説もあるようです。 また機会がありましまら、その辺りも深掘りして頂けると幸いです。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ いつもありがとうございます！！ より本質的な教えがあるのですね... 最近、大乗仏教後の「維摩経(ゆいまぎょう)」というのを知りました。 本質的なもの、ちょっと見つけたいですね...！ 教えてくださり感謝です✨

[@user-vr7yt6np4m]

やと さんへ。 素晴らしいご指摘ですね。 勿論、法華経の事だと推察します。

[@user-mx6nd2uf8l]

@@user-vr7yt6np4m 法華経は経典の王ですよね😊 これに統一場理論が説かれておりますからね。

[@user-vr7yt6np4m]

@@user-mx6nd2uf8l さんへ。 えっ！。其れは知りませんでした！。法華経には宇宙と生命の本質、即ち仏性が説かれて居るんですが、物理法則の本質迄説かれて居るんですか？。確かに広義な意味で捉えたらそうかもしれませんが？。 物理法則の事に関しては、 小乗経の何とかに、アインシュタインやシュレディンガーが解いた物に近い説が説かれて居ると聞いた覚えが有るんですが？。

[@user-mx6nd2uf8l]

@@user-vr7yt6np4m コメントありがとうございます😊 広義的な意味として捉えています。統一場理論を解き明かす＝ビックバンがなぜ起こったのか？という答えが出ると解釈してます。法華経にはビックバンのことを現一切色身という三昧で表現されております。 アインシュタインが見つけたe=mc2は般若心経の色即是空または空即是色に当たります。

[@user-sj4xg6qc7m]

私が居ないを見抜くことが禅でいう見性、私がいるという思い込みを持ってしか二極で比較する この地球では遊べません。その思い込みを持って生きるのも良し、もう遊び疲れたので必要ないから 私という思い込みを手放して本質に気づくのが悟りであり空。空は梅干しを食べた人でない限り言葉で 上手く伝えることができないのと同じで知識ではなく体感するしかないです。人類はそこに気づいて目覚める人が増えましたね。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます✨ 禅も興味深いですね… 人類は着実に進化しているということですね！ 教えてくださり感謝です✨

[@mind-craft]

いろいろつっこみちところはあるけれど、ひとつだけ。「原子の中はがらんどう」という認識は量子力学の初歩を誤解しています。電子の確率分布（よくいう電子雲）が存在していて、決してがらんどうではありません。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 教えてくださり感謝です！

[@user-vr7yt6np4m]

司 さんへ。 四つの力の内の、原子の中の｢弱い力｣ですね。金属等の硬さを担う本質ですね！。

[@mooriyamatadayuki]

素晴らしい。これで言葉を超え本当に修行の道に入れれば、あり得ない位本当に素晴らしい

[@_vodka15]

釈迦は毒矢の例えで 刺さったこの矢の毒の成分は？この深さまで刺さったということは、放たれた矢の初速は？ などと考えるのも良いが、早く矢を抜かないと死んでしまうぞ、と言ったそうです。 つまり、この宇宙を構成している成分は？ など考えるのも良いが、貴方には役割があるぞ、と。命あるうちに気付けないと、役割を果たさぬまま死んでしまうぞ、という事ですね。 煩悩を断ち切ることは難しい。それは人間である証拠でもあります。 人間として生まれた自分の役割は、自分で決めたいですね。

[@simpleeelife]

素晴らしいお話をありがとうございます😊 そうですね。考えるのもいいけど考えてばかりで時間切れになってしまうのも悲しい。 その前に、自分の役割を見定めて、命を燃やして生きたいものです。 教えてくださり感謝です✨

[@_vodka15]

返信ありがとうございます😊 釈迦が自我は存在しない、と説いたのは 数学の点の定義と同じですね。 点の定義は面積も体積もないもの。 直線が交わるところ、円の中心を点と呼びます。　 　 円の中心はあるが、ここが中心ですと指を刺すことはできない。目に見えたらそれは定義上中心（点）ではないからです。 私という自我を点とした場合、私を中心とした私以外のものを説明しなければ、私を証明できない。と云うのが正しい解釈かと思います。

[@user-nb7ts2gp8c]

わかりやすいです。ありがとうございます。

[@au2564]

いつも解り易くまとめて下さり大変勉強になります。今回の解説を見ての感想ですが、何方かの動画(真実の目さんだったか？忘れてしまいすみません) この世に生まれてくる目的はあの世は虚無の世界で何も無い世界に居り、なので滅茶苦茶退屈なんだそうです。私達は凄く辛い経験も良い経験も敢えて望んで生まれて来たと言う説。この事が頭を過ぎりました。 また、最近良く言われているのは、この世は仮想現実で神はこの世界を作った作者に過ぎないと言う説。 正にマトリックスな世界に生きているとしたら？ 個人的には死んだら虚無しかないなんて耐えられないです。天国も地獄も無い時間も止まった自我もない世界は恐怖でしか有りません。 なので今と言う時間に集中して精一杯生きることが正解なのかなと思ってしまいますね。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます✨ 機能脳科学者の苫米地さんも、なぜこの世界があるのかというと私たちが「寂しすぎた」からだってどこかで言ってました。 いまなぜここにいるのか、私たちは忘れているけど、自分で望んでいまここにいると。 もしかしたらそういうことかもしれませんね。 教えてくださり感謝です✨

[@tamamochannel]

無から有が生じたのは確かだけど存在って有で安定した状態特別な状態なので壊れる無になるんだけど、それはより安定したトコで宇宙に中の超新星爆発の無いトコロで小さめの恒星の近くで水が凍らず蒸発せず気体が宇宙に逃げない重力があり宇宙線が太陽風で避けられその太陽風を避ける磁場が出来る金属がある惑星でその表面の個体にも液体にも気体にも自由になれる薄い膜に表面と言う凄くぬくぬく過保護な環境だと言えますよね。有が生じるとはそう言う事で親は子供を過保護に守りたい自由で生まれた個性を虐めず育てたいとか過保護ですね。より安定した存在と言う有はそう言う守られた安定したそれだけにより有な存在は壊し易いと言えます。自由バカになる理由だと思いますが無は波動の全てをも含める代わりにカテゴリーの様な別れた個が生じずそれらの接触コミュニケーションによって構造構築システムが生まれないのです。個も波動が無ければ相手を弾き維持できず壊れ易くなりますから有は無も無いとなり得ない対称的関係でもありません。有はむしろ特別で失いやすいモノです。意味がないとか死んでも存在するとかは生きてる事の特別さを考えから抜けてる安易だと思います。

[@coconuts1145]

毎回、一生懸命理解しようとアタマをフル回転しながら聞いてます。　ところが、今日ふと、そもそもこういうことはアタマで考えて理解することなんだろうか・・・という疑問が横切りました。　自分のアタマが悪いだけなんだろうか・・・。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ いや、それが真理かもしれません...！ 素晴らしい気づきを共有してくださりありがとうございます！

[@user-mn8kz3ud1y]

過去にヴィパッサナー瞑想で仏教は概念ではなく化学なんだと体感してました。無常も化学です。仏陀はあの時代に物質の最小単位まで語っています。仏陀は体験を通した科学者だったんだと感じていました。こうやって同じ様な感覚を感覚を持っている人がいる事に驚きとエールを送りたいです。頑張って下さい^ ^

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます！ うれしいです✨

[@siapakuma]

パーリ仏典には、ブッダの言葉がそのまま残されていますので、そちらを勉強されることをお勧めします。テーラワーダ仏教に「阿含経」を凌駕する、その元となった原始の仏教がありますよ。「アビダルマ」という言葉の意味もおっしゃるようなものとは、正確には異なります。仏教は、宗教ではなく、ブッダの哲学でも、考え方でもありません。そんな一個人がどうとでもできるようなものではなく、生命の本質を説いた真理です。

[@morinagaeiko4473]

煩悩のない世界にいきたいです。😅

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 私も行きたいです。でも、いったらどうなるんですかね... 想像ができない...！ 教えてくださり感謝です✨

[@abon8083]

息をすることを忘れちゃいそうです。

[@user-he2mm3ks6g]

択滅は「あってほしい」という希望、論理的な理想だと思います。四苦からの解放を探しまくったのに「そんな方法はありません」では報われないですからね。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 択滅は希望なのですね。 教えてくださり感謝です✨

[@user-he2mm3ks6g]

@@simpleeelife 様。御返信ありがとうございます。いえ、知ってる訳ではないのですが、物質、エネルギー、精神ですか、その三体に干渉しない。というのは、その三体の存在の我々が行けるはずがない。行けるなら「干渉しない」というのは矛盾が生まれると思ったまでです。

[@user-vr7yt6np4m]

あいあい さんへ。 私もかつては「有って欲しい有る筈だ」と渇仰して居ましたが、遂に廻り合いました。釈尊と日蓮大聖人の法華経と南無妙法蓮華経です。なん妙法蓮華経と題目を、願いを込めて真剣に唱えると願いが叶うんです。其の時、自分の事だけ祈っても駄目です。人の幸せも一緒に祈るのが極意です。 我が身に冥伏して居た仏性が顕れるからです。 南無妙法蓮華経は仏性の事です。

[@ch.7648]

@@user-he2mm3ks6g 干渉しないではなくて、物質、エネルギー、精神の循環に滞りのない状態だとすれば分かりやすいかもしれません。 三体の「滞り」が、苦や時間的感覚、果ては生を生じさせているのだとすれば、滞りをなくすことで択滅が達成される。 つまり、三体の循環の中にいても、滞りがないので囚われない。それをはたから見れば、択滅という別領域にいるように見えるという状況になる。 これならば矛盾はないと思います。 私は悟りを得たわけではありませんので、憶測でしかありませんが笑 私たち三次元人も、一次元、二次元の要素を「滞りなく」こなせているから三次元人なのかもしれません……笑　だとすれば……？

[@jacketbleu6795]

ブッタもアカシックレコードを覗いたひとりだったのかも知れないですね。 最後の煩悩を絶ち切って世の中を正しく観る智恵を身に付ける事とありますが厳しい修行で煩悩を絶つ事に対し見返りが少なすぎる気がします。 僧侶達は智恵を身に付ける目的であんな厳しい修行をしたのでしょうか？ 本当の目的が隠されてる気がしてなりません。 私の考える本当の目的はこうです。 まず4項にある精神とエネルギーと物質の「精神」はより生物的な観点の精神であり「食べる」や「寝る」「子孫を増やす」の三大欲から始まりその生物に宿る本来ある資質の「精神」で多くの煩悩もここに依存します。 それとは別にある「静謐さ」こそ智恵を持った人類の究極の「精神」でありそこに気づければ生物に縛られた煩悩から完全に切り離され上の次元である「極楽浄土」に行けるのではという教えが隠されているのではないかと。 極楽浄土では永遠に生き好きな姿になれどこでも好きに行ける。時空間を飛び越え宇宙の創造を観れる。 これこそが僧侶が厳しい修行をした理由で隠された教えではと考えます。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 勉強になります！

[@prankjoke]

「静謐になる」のは何なのでしょうか？　それは実在しないとされる「私」のことの様に思われるのですが？ 色々な考え方があっても良いと思いますが、その考えが正しいか間違っているかはどの様に判断するのでしょうか？　それを実験や観測結果を用いて判断するのが科学です。物質が原子で構成されているという事は、多くの実験や観測そしてそれを説明する理論に基づいて下された見解です。どんなに優れていると思われる理論や思想でも実験や観測で実証されなければ正しいとは認められません。一方、どんなに奇妙だと思われても、実験や観測で得られた現象は正しいと認めざるを得ません。量子力学はその様な過程を経て造り上げらた力学体系です。逆に実験や観測で測定する方法がない、あるいは開発されていない問題に関しては、科学的アプローチは出来ないと思います。 人間の幸福度というのは測定できるのでしょうか？　幸福や快感を感じるとドーパミンが分泌される事が知られていますが、ドーパミンの量を測定してその人の幸福度を測定した事になるのでしょうか？　つまり人間の幸福というのは科学で取り扱うべき問題ではないと考えています。自分が幸福かどうかをAIに判定されるなどの世界はまっぴら御免です。

[@user-kp8il2pg4s]

お釈迦様の悟りは縁起で、空は有と無の間！ 有るとも言えないし無いとも言えない、超ひも理論と同じかな？ 個人的には苫米地英人の仏教本が好きで、仏陀の知識そこなんだけど…今度この本も読んでみようかな～と思った。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 苫米地博士の本、私も好きです！ 仏教本も書かれているんですね。知らなかった...！ 教えてくださり感謝です✨ 探してみます！

[@abon8083]

苫米地さんyoutube動画で般若心経が偽経で色即是空・空即是色について『みかんが 果物なら果物はみかんか？』みたいなこと言ってる回があって面白かったです。

[@user-kp8il2pg4s]

少し補足すると、縁起は空の説明原理で、 縁起について書かれた著書は"読みやすい"し面白い! ただ…包摂半順序束のワードを先にみつけて論文見てしまうと引いてしまっかも？ ちなみに僕は読んでないので。

[@user-be2jj7hy2r]

🌟12:10 / 14:09

[@user-nz6du4mi5w]

今の世の中は聖書通りに計画を進められている現状😂

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ そうなんですか...！しらなかった。 教えてくださり感謝です✨

[@enjiro]

択滅 ＝ 永遠の死？ に見えてしまいました。解脱とも違うのかな？ うーん難しい・・・

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ おそらく、解脱と同じかと思います！ ちょっとまだ読みが浅いので、はっきりとは言えませんが... 教えてくださり感謝です✨

[@user-zh3xs5qf1t]

ｱﾋﾞﾀﾞﾙﾏ仏教とは、要するに原始仏教、釈迦が説いた仏教のことですね。その本の説明に「静謐」とあるのですね。仏教の説明なら、「涅槃」という言葉がピンときます。「涅槃」に入ることが仏教の最終目標ですね。なかなか凡人には難しいです。この本を批判している訳ではありません。佐々木閑さんは立派な仏教学者です。大乗仏教は、超越的絶対存在を認めるので、キリスト教やイスラム教に近いと佐々木さんの別の著書から学びました。

[@mine5969]

超越的存在などいないという意識こそ超越的

[@Mt-kf1nv]

色即是空・空即是色　が、一文だと思ってました。それだと辻褄が合う？なんて思ってみました。今日もありがとうございます。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 「色即是空・空即是色」で一文とする。なるほど。 そっちの方が、無・スペースがあるからこそ物質があり、物質があるからこそ無・スペースがある、という相互関係になって「すべては虚構である」とはならず勘違いがなさそうですね... 教えてくださり感謝です✨

[@user-vr7yt6np4m]

ミー さんへ。 端的に｢E=MC二乗｣ですね。 色が物質(マス)。空がエネルギー(E)。光速の二乗は何？。 アインシュタインは色即是空を知って居たかしら？。 アイ~ンｯ！。(シュタイン)

[@fudoumyouou8888]

一生懸命勉強され大変ご苦労様で御座います。誠にありがとうございました。 時空間越える体現行者から 一言。 人間は探求します。 　仕方ないです、そのように計らわれました。 また、神と仏(ぶつ)の理解の仕方は似て異なります。 　地球においては古日本から始まりました。 悲しいですが今、 　柱に戻ります。 こういう説明本が世に出でて 真実理が歪めさせられるがそれも含め解っておられます。 『私は存在しない』 とは、肉体のことです。 我々は直魂ですから不老不死です。 そして大宇宙は始まりから在り終わりもない。 量子物理学の限界です。 どうぞ人智が及ばないということだけはご理解ください。 神仏と繋がる者より。 万民安楽・万民平癒 ⛩️合掌

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 教えてくださり感謝です✨

[@sky7kd6]

「わたし」が存在しないならば、輪廻転生はあり得ないはずなんですけどね。 これは仏教の中の矛盾の一つだと思ってます。

[@user-km1cw6gr3r]

静謐さ。心得ています。全て思いどうりです。死も怖くはありません。 本当の世の有様、知らない方がいいかも。 信じられないと思いますが。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 静謐さを心得ているなんてすごすぎます...！ 本当のことは知らないほうがいいですかね... そんな気もしています！w 教えてくださり感謝です✨

[@user-ichijiku16]

失礼ながら、ヨガ哲学の聖典、スリ・ユクテスワの「聖なる科学」を信じる者からすると、シンプリイライフさんは、「知に働けば角がたつ」の部類の人と思えて仕方ないです。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます。 おっしゃる通りかもしれません...！

[@mrwhiteyankee]

物質や宇宙の研究も良いけど、肉体や生命の研究も大切ですね。両方必要だと思います。人間には肉体があり、生命や生活があるので苦しみが生まれる。その苦しみから逃れるために宗教にすがる。実際、大病を患って宗教心に目覚める人が多い。だから、宗教家は物質や宇宙の話の前に、肉体や生命の話をして、目の前の苦しみを和らげようとする。肉体や生活に不自由のない人々は、宗教に論理性や科学性を求める。そのような人には宇宙の様相や物質の本質などの話が受け入れられる。人を見て法を説く（対機説法）ですね。

[@user-rm6qq8ur1t]

解離性同一症を意識的にコントロールするみたいなことですね。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 教えてくださり感謝です✨

[@takuya-itani]

意識とは何かがなんとなく分かった気がする。

[@Kitaok-Makoto]

こんにちは｡ いや～本格的に仏教と神様の話が来ましたね｡ スケールも大きくて一元論と二元論と多(数)元論の解釈も少し難しそうなので私では正解な理解(本書通りの解釈)ができているのかも怪しいかもです(汗) 神様に足を踏み込んだ場合私の立場で言えば｢自分は信心を持っている｣となり｢信仰は無い｣けれど｢神様は信じている｣ただしそこは｢盲信していない｣となります｡ 何故こんな複雑骨折のような訳の分からん心境であるかと言えば答えは簡単｢実際にいる(ある)んだから仕方ない｣ってな感じですね｡ 私のは他者と共有できない感覚なのでこれに付いては慌てて解説しても仕方ないかなとはなりますが動画の内容事態は面白く視聴させてもらいました｡ 生まれてか死ぬまでの出来事を平々凡々と暮らした(実はこれにも持続力が必要)としても､そこに存在する揺らめきは私達を惹き付けてやみませんね｡ 失礼しました｡

[@simpleeelife]

いつもコメントありがとうございます^ ^ またまた深そうで興味深いお話ですね！ もっとお聞きしたいですが、急に潜りすぎると呼吸困難になりそうなのでw、このように徐々に教えていただけるのはとてもありがたいです。 今後ともよろしくお願いします！

[@Kitaok-Makoto]

@@simpleeelife こんにちは､返信ありがとうございます｡ そんなに大層な話ではない(自慢さえできない話し)ですね(汗)それを抜いても普通に話すと｢私の個人的な体験｣が元になっていて神様を受け入れいれている情態なので､ちゃんとした論理が組めないってのが｢コメントに書き辛いな｣との話しになっちゃいます｡ それが私の中だけの話しになるので書いて見てもシンプリティライフさんに託された選択肢が私の話しを｢信じる｣か｢信じない｣かによる｢狭い範囲での判断を託すだけ｣になってしまうなと言う感じです｡ 私の体験をコメントに書き込む事が嫌な訳ではないし他にも｢この考え方は面白いかも｣見たいな話しもできますが､今回はシンプリティライフさんが作成中であろう仏教からの次に繋がる動画(本動画で言ってたやつ)に関心があります｡ 先に私の考えを言っちゃうと｢なんか良い書籍があるかも知れない｣と言うシンプリティライフさんの構成(自由な発想､選択肢の広さ)を邪魔しちゃう可能性があるのでまだ控えておきますね｡ 失礼しました｡

[@Kitaok-Makoto]

書くの忘れてたので追記です ちなみに私は神様の事を｢ミームの様なもの｣だと言う感じで見ていました｡ そこには｢何も無い(実在を見てない)｣けど｢何かある｣ってのには共感しますね(笑) あと気付いてるとは思いますがコメントに誤字脱字の多い私はただの貧乏人にすぎないので悪しからずです｡ それでは失礼します｡

[@simpleeelife]

お話、とても面白いです^ ^ ご配慮いただきありがとうございます！ ミームという言葉初めて聞いたので調べてみましたが「集合的無意識」のようなものでしょうか？ いつも色々教えてくださり感謝です✨

[@Kitaok-Makoto]

@@simpleeelife 今晩は､こちらこそ返信ありがとうございます｡ 大体そんな感じですね､元々はネットスンリグの｢インターネットミーム｣から来る用語を拝借しているだけなので､言葉事態には的確な意味合いを有していません｡ 私の場合｢ミーム｣とは｢集団的無意識｣との意味合いの他に｢集団的刷り込み現象｣と言う意味でも使っています｡ １人１人の人間が｢偶像(情報でも可)｣を知覚する事で現実的に存在しない物があたかもそこに居る様な｢錯覚を引き起こす現象｣と言えば伝わるでしょうか｡ 例えばニコニコ動画で一世を風靡(ふうび)したヴォーカロイドの｢初音ミク｣､先輩諸氏のニキ達１人１人が理想の初音ミク像を造り上げて行くうちに次第とその人物像が完成されて行き､あたかも本当にいる女の子の様に好き勝手に振る舞い始めたのは知ってる人は知っている話ですね､それは｢私達のイメージの中に居る共通認識(大まかに)できる人物像｣として体現された姿です｡ この現象で面白いのは出始め当時の初音ミクが当初皆から｢ミクちゃんミクちゃん｣と親しまれていましたが稼働時間が長くなる(10年位?)につれて｢ミクさん｣と呼び始めるファンがちらほらと現れはじめた事にあります｡ 十数年の時間がもたらした恩恵は子供時代から親しんだ初音ミクと言う名の偶像と共に本人の中で｢成長していた｣事を意味する推測が立てられます､昔は｢ミクちゃん｣と呼んでいたキャラクターが十数年の時間を経て｢年相応に成長｣して｢ミクさん｣と呼ばせているのかも知れませんね｡ 最後にそんな｢集団的無意識｣たる初音ミクですが本当に｢存在しない｣と呼べるのかどうかの話を考察してみます､人間は自己の体験や知識を記憶する時､脳に電気信号の通り道として傷(シワ)を残すのはご存知だと思います｡ つまり私達が｢初音ミク｣を見たり聴いたりする事を繰り返す事で脳内には物理的に｢初音ミクと言う傷｣が生まれる事になり脳内で｢初音ミクと言う電気信号(エネルギー)｣を発生させる事を意味します､それが幾百幾千幾万人分集まる事で私達の中にある｢共通の女神様｣として人間の中に｢物理的に存在している｣と呼べるのではないかなと考えて見ました｡ 以上が私の｢神様はミームの様なもの｣としていた｢現実として存在する神様の可能性｣としての姿でした｡ ...おっとしまった､今回は溢れ出た性癖が止まらなかった様です(笑) 長文失礼しました｡

[@user-do4mn7jo1y]

生は「私が存在し」て初めて真実となる

[@pon42930]

佐々木しずかさん、　好きです。😅 イケメンですわ

[@g3haru894]

point3：「私」は肉体という集合体が生み出す情報、つまり意識。だから、「私」は意識（情報）だから物質的存在は実在しない。 また、「私」つまり意識は観測される事によってのみ存在する。他者からの観測はもちろん、自分自身での観測を行って初めて存在を確認できる。 「私（肉体）が生きている」と感じるのは肉体を「私」という意識が観測するからである。 point5：そうか不活性な存在と結論付けてしまったからか。無理もないよな科学が進歩していなかったし文明も未熟だった、そして何より「私」つまり精神の救済がブッタの目的だったのだから。 「絶対に、いかなる作用もしないことが確定している存在」は空間の事のことを指していると考えられる。物質を生み出しているのは”エネルギーで満ちた「空間」”である。 これは、レーザー技術において用いられる隆起状態に酷似している、「空間」というエネルギーの隆起状態の中に物質は形成されている。だから、その「空間」つまりエネルギーの中で形成された物質から見れば、「空間」は「絶対に、いかなる作用もしないことが確定している存在」なのである。と言うより「作用することが出来ない」つまり、だから、空間に触れることは出来ないのである。 この事は光の説明によって定義できる。光は我々が磁力や引力と呼ぶエネルギーによって曲がるのだから。🙂 ゴータマシッタルタは本当に分析力が優れていて、救済の心に満ちた人だったことが良く分かりました。

[@user-ll7xq1kj2j]

私も自動車も分析とか言って、何でもバラしてしまうんですね。バラしてしまえば形あるものはなくなります。生命もない。 私がいてあらゆるものが存在するのです。宇宙もあるのです。あなたがいて宇宙もあるのです。はじめに命ありきですよ。出来上がって存在しているものをバラして、ないなんていっちゃいけませんよ。 私がいてあなたがいる、あなたがいて私がいる。あらゆるものが関連し合いながらあるべくしてある。それが縁起です。縁は切れない、バラせない。電磁力と重力の影響範囲は無限大、宇宙全体が繋がちゃっているのです。切れないものを切って考える、分析は縁を切って考える思考法です。頭の中だけの作業です。だけど縁は切れないのです。 仏教が説いてきた縁起は切れる縁です。切ったり結んだり有ったり無かったり、顕微鏡も望遠鏡もなかった時代の考え方です。

[@gyaaaath]

私と言う現象 宮澤賢治もそんな事言ってたような🤔

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ そうなんですね！ 少し調べてみると、宮澤賢治さんも仏教に触れていたようですね。 何かいろいろつながっていきそうな予感...教えてくださり感謝です✨

[@kamar2871]

@@simpleeelife 宮澤賢治が拠り所にしていた仏教は、大乗の法華経信仰ですが、法華経信仰は法を拠り所としています（と私は解釈しております）。

[@user-pg8jw7ib4b]

この世、三次元の世に私は存在し続けしないが、「弘法大師と不動明王と御嶽大明神」は存在してみえることだけは確信しています。他の神仏ではわかりません。

[@tarou_etou]

渋谷のハチ公像にハーネスが付いた、マンデラエフェクト

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ まじですか！

[@user-xc8jo2mx7j]

ちょっと本の内容からそれますが ”法”　っていろんな意味がありますよね　言葉の構造を考えると　おもしろい！ 考えを言語化することも　”空”から”色”と言えるのか？ 古代インドの考えを漢字に訳した時　本質は変化していないのか？　 ”信じること”と　”考えること”は　はたして連続しているのか？ 量子力学と相対性理論を統一する理論ができるのか？　おもしろい！！

[@user-vr7yt6np4m]

かしひろ さんへ。 釈尊は、此の宇宙の本質の｢法｣は｢仏性｣で有ると覚り 、｢妙法蓮華経｣と説きました。後に｢日蓮大聖人｣が ｢南無妙法蓮華経｣と説きました。｢仏性｣の別名です。

[@simpleeelife]

@カシヒロ さん コメントありがとうございます^ ^ 面白いですよね！ お気持ち教えてくださり感謝です✨

[@simpleeelife]

@静岡のQちゃん📡 さん いろいろ教えてくださり感謝です✨

[@user-qf6zd1bf2o]

こんなに語り尽くしても何も変わらないよね？言葉、思考ではけしてたどり着けない世界。いっそう深みにハマっていく。釈迦はきっと何も語ってなかっただろうな。🌚

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます😊 そうですね…語っているだけ、勉強しているだけでは何も変わりませんよね！もっと体験を増やしていこうと思いました。 教えてくださり感謝です✨

[@silva1222]

仏教は中道。存在するとも存在しないとも断定しませんよ。それどころか、人間の執着の根本は「有」と「無」の二項対立だと言って避けています。 そう言う意味での「ない」ではないんですね。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ なるほど...勉強になります！ 教えてくださり感謝です✨

[@user-vr7yt6np4m]

シルバ さんへ。 有 と 空 ですね。 空とは無い様だけど本質はちゃんと有る状態ですね。 見えないけど有る状態ですね。

[@silva1222]

@@user-vr7yt6np4m 返信ありがとうございます。 難しいところですね。 仏教と一言で言っても哲学的な意味から宗教的な意味まで含まれています。 仏陀と言うのも固有名詞ではありません。 ただ、釈迦の教えの肝は中道と言えます。 当時のインドの哲学や宗教にも見当たらない教えなので、釈迦オリジナルと考えられます。釈迦が特定の教義を立てない待機説法であったことも、それと合致します。 仏教は釈迦の入滅後、数十年は口伝でした。更に数十年後に初期仏典を書き記したと言うのが史実だそうです。

[@user-vr7yt6np4m]

釈尊釈尊の窮極の目的は、人の最善の振る舞いを説く事でした。 其の為に宇宙の本質、生命の本質を説いた妙法蓮華経を表しました。 此れには宇宙の本質は、仏性であると説かれて居ます。私達にも此れが備わって居り、此れを我が身に顕す時、幸せな境涯に成れると云う物です。 彼は仏の使命を持って生まれました。 法華経以外の教えは此れに至る為の足場です。 法華経は後世の弟子達が彼の膨大な説を集大成したものです。 決して弟子達の創作では有りません。 釈尊に縁した弟子達は、後世に再び集まり受けた智恵を編纂したものです。更に ｢くまらじゅう三蔵｣と云う方が梵語(古代インド語)の 法華経を、優秀な弟子達と共に正確に漢語に翻訳しました。 此れが現在伝わって居る法華経です。 ･････････････････････ 釈尊の智恵は其の時代の綜合智では有りません。 仏の使命を持った者だけが持つ特質です。 民衆に、貴方には仏性が備わるんですよ！。と説く使命を持って出現しました。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ すごいお話です...！ 教えてくださり感謝です✨

[@user-xi3tt6hf6x]

仏教の歴史と仏教の思想は違う。縁起の思想を理解しないと仏教は分からない。 アビダルマ仏教を批判したのが龍樹、現在の大乗仏教の始祖。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ 勉強になります！

[@user-ro9nf7jk6b]

アビダルマ仏教は知りませんでしたが面白いですね。 ただ、最古の経典と言われるスッタニパータを元にしたゴータマの教えとは大分違いが有るようですね。 ゴータマの本来の教えは「不変なものはただの1つもない」を根幹にしているので、悟りも不変ではないとしています。 ゴータマは悟りもまた時と共に劣化するので、他者に教えを説くことでリフレッシュする必要があると説いています。 般若心経は確かに大乗仏教のお経ですが、膨大な量の般若経の中でも極めて初期に出来たお経だと思います。 般若心経はゴータマの説法ではなく観世音菩薩という実在しない比丘の説法として書かれているところが、面白いです。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます✨ すごい…仏教についてお詳しいですね…！ まだまだ知らないことばかり。とても勉強になります。 教えてくださり感謝です✨

[@user-ro9nf7jk6b]

@@simpleeelife 私も全然勉強不足です。 アビダルマ仏教は興味が有るので、解説を楽しみにしています。 私はいわゆる原始仏教にしか興味がないので、仏教家から見れば無知な奴でしょうね。ｗｗ

[@user-vr7yt6np4m]

キムコ･･さんへ。 不変なものは無いとは諸行無常の事ですね。 不変なものは宇宙の根源の法の仏性で有ると説きます。生命現象や物理現象は全て此の法に拠って営まれて居ます。物理法則の遥か底流に有るものです。

[@user-ro9nf7jk6b]

@@user-vr7yt6np4m 宇宙も不変では無いことが証明されています。 宇宙を支配する物理法則も宇宙の誕生時に無限の可能性が有ることが科学的に解っています。 不変な物事はただの一つも存在しません。 ゴータマは弟子たちに真理を押し付けることは無く、常に自分の頭で矛盾がなくなるまで良く考えることを求めていました。 ゴータマは経典に類するものを一編も残していません。 真理は一人ひとりの心の内に生まれては消えてゆくものです。 そこに無我の境地が在ります。 この宇宙も人間も泡のように生まれては消えて行く、空なる存在に過ぎません。

[@simpleeelife]

@キムコ・ロイド さん 私のだいぶ先を歩いておられるように感じます...！ 勉強して追いつきますー！

[@masahikomarumo7079]

思考実験の極致ですね。 輪廻転生の輪から永久に離脱、生老病死の無限の苦しみを終結させる。 斯くありたい。

[@kwpc1375]

自分はこの著者よりも遥かに仏教の知識が足りないと思われますが、自分も一応物理学科出身だったという事で、物理学との対比では自分の理解はこの著者とは多分逆さまっぽいです。自分の中では、仏教≒相対性理論でキリスト教≒量子力学す。アインシュタインが仏教が好きだった気持ちが分かる気がしています。。自分なりの理解では、因果応報の考え方を採る仏教の思想は、量子力学のような確率で決まる世界観を許容していないと思います。

[@user-jg6fj2kb3z]

仏教と現代科学の共通点とかいうのはよくあるし、思考実験としては面白いとは思うけど、自分は結局ただのこじつけでエセ科学・エセ仏教に過ぎないと思うけどね。お釈迦様は人間の意識の本質を説かれたわけだけど、物心二元論から始まって端から人間の意識について考えることを放棄している近代の唯物科学ではどうしても仏教に近づくことはできない。人間の意識についてなにも言えないから、よくわかってもいないものに対してただ「脳が脳が」を連呼するしかないわけだからね。 宗教に疎い日本人は真理の根拠が唯物論の科学だけだと思いたがるけど、仏教の教えっていうのはそういうものを超えたところにあるものだと思うよ。

[@user-lx7ty3we2f]

ただ、仏教の目的とするところの方法論が説かれていないことが、昨今の宗教による問題を起こしている。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ なるほど... 教えてくださり感謝です✨

[@user-vr7yt6np4m]

平尾さんへ。 確かに釈尊は解脱への為の方法論は、説いて居ませんね・・・・。しかし日蓮大聖人が具体的に方法論を説いて居ます！。釈尊の説いた法華経のエッセンスで有る仏性を、『南無妙法蓮華経』と顕しました。 此れを真剣に唱えると、我身に仏性が顕れ解脱が出来る。(宿命転換、境涯変革が出来る)。と説きました。 宗教界の人々は此の事を知らないから、混乱を起こして居ます。早く広宣流布が望まれます！。

[@user-lx7ty3we2f]

@@user-vr7yt6np4m 貴方が日蓮仏法のどのような立場にいるかわかりませんが私は学会の先駆長になっています。 私は６２歳で２０代の頃から男子部で活動をしていました。 たしかに不可思議と思える功徳と言える事を体験しています。 昨今ではあまり聞かなくないましたが。 ただ今題目ばかりを唱えていて全てがうまく行く訳ではないかと。 やはり、南無 妙法蓮華経を学び理解し実践することが本当の信心かと。 他の宗教界の人々がこの事を知らないと思うのも傲慢かも知れませんね。 今の学会の指導はもっと宗教全体に肝要かと思いますよ。

[@user-tq8re8mt1s]

仏陀は悟りの境地は言葉で説明できないと言ってます。 実際に悟りを開かれた方のお話を聞くのがいいと思います。

[@user-sr9pw4eg1w]

科学が進歩すると宗教は衰えます。昔は戒律を守り坐禅に打ち込む人がいました。 真の師匠さんの下で実地の心の統一をやらずに、ブッダの真意に近づくことは無理とおもう。 真の師匠さんに会えるといいですね。

[@kurt2067]

ハハハ､何でも言えるよ!ご苦労さん!

[@zintakahashi2261]

仏陀の偉大さがよくわかる。 本当にウチらと同じ人間だったのだろうか？ 2500年も前にこんなことを考えていたとは、信じられん　驚！！

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます^ ^ ホント、驚きですよね！ お気持ち教えてくださり感謝です✨

[@webmarch06]

2500年前は文字が読める人がほとんどいなかったので ブッダは経典などは書かなかった。 彼が言ったのは「座りなさい」だった。 座禅ですね。その座禅も、今日では最新の脳科学によって セロトニン神経を鍛えるトレーニングであったことが判明している。 セロトニンが発達すると、痛みや精神的な苦痛を感じにくくなると言われている。 反対に、セロトニンが不足するとうつ病になる。 ブッダはいったい誰にそのトレーニングの方法を学んだのか。 科学も医学もなかった時代に。

[@ichi0924]

こじつけか偶然か経験則でしょ。「散歩しなさい」でも同じような話になりそう。

[@user-vr7yt6np4m]

web... さんへ。 彼は人々を救う為に現れた 仏です。法華経を説く為に出現しました。

[@user-le5cx7vi7m]

清々しい…

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます😊

[@takefree201106]

五蘊皆空とカミオカンデがニュートリノ観測で反物質が残らない理由を突き止めている今の時代に、何年生なんだろうｗ

[@user-dj3ny1mo7v]

この考えも100年後には別の解釈に変えられるのだろう。 若かりし頃、法力を持つ僧侶様に言われた、いくつかの教えは、今も大切な宝物であります。

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます✨ 解釈はどんどん変わっていくけど、大事なことは変わらないということ… いまでも影響力を持つ教えというのはスゴいですね！ 教えてくださり感謝です✨

[@user-dj3ny1mo7v]

@@simpleeelife さん ご返信ありがとうございます。法力は本当にすごかったですよ(^^)

[@amawaodin8726]

それかそれしかないかのどっちかしかないゆう理論

[@user-jo5cn8pk7f]

デカルトさん涙目

[@user-sp9dc9sf5j]

スッタニパータを読もう

[@user-pe3qg8jb9r]

今も　殆ど　仏教を語れないようです。古ければ良いと言う世界観。orz

[@simpleeelife]

コメントありがとうございます😊 教えてくださり感謝です✨

[@gantetu]

なぜ、そんな優れた上座部仏教を乗り越えて、大乗仏教が何故生まれたのか。否定せずに学んでみたら。 千年以上前の日本人も中国人も勿論知っていながら大乗になったのだから。

[@user-qw4lw8fg9r]

ガウタマ〜🎉

[@ayumipechapai]

釈迦は哲学者であり、現代で言うところのメンタリスト。決して宗教のような崇拝するものではなく、いかに苦しみから解放される思考を説いた、賢者（悟り）である。よって、現代の仏教カルト・一神教は、すべて捨てるべきであり。釈迦が説いた心理のみを学ぶのが正しい。