حضرة صوفية تريح القلوب 2 سي المهدي سلطاني

@aminebaali5070 2 жыл бұрын

لن يفهم ولن ينفع ولن ينتفع الا من فتح الله قلبه للذكر ومن أحبه الله وفقه لذكره اللهم اجعلنا من اتباع الصوفية الاحرار ومنهم

@AbdelkaderBounadja 5 ай бұрын

أللهم جعلنا من أهل السنة الأبرار ❤

@أبوالبراءالعمري-ي6ك 3 ай бұрын

@@aminebaali5070 إي ذكر هداكم الله ما تفعلونه هذا من الجنون وليس من الإسلام الرسول خير البشر لم يفعل مثل أفعالكم وهو خير من ذكر الله

@Kh55653 12 күн бұрын

حقيقة منهج الصوفية السؤال: نرجو من سماحتكم توضيح معنى الصوفية، وإذا كان الصوفيون مخالفين لكتاب الله وسنة رسوله ﷺ فلماذا لا يسمون بالعصاة، أو المخالفين لشرع الله، فذلك أوضح لمن لم يعرف معنى الصوفية؟ وما هي العلاقة بين توحيد الألوهية والصوفية، وهل بينهما علاقة عبودية، أم شركية؟ الجواب: التصوف وأهل التصوف أنواع كثيرة، ولهم طرق كثيرة، واختلف في أسباب تسميتهم الصوفية، فقال الكثير من أهل العلم: إنهم سموا بهذا؛ لأنهم اعتادوا لبس الصوف، والتميز بالصوف عن غيرهم؛ فقيل لهم: الصوفية. وقيل لأنهم من أهل الصفاء، لكن على غير نسبة مستقيمة في ذلك، وأنهم سموا بهذا؛ لأنهم يعتنون بصفاء القلوب، والنظر في الأعمال القلبية، والعناية بالزهد، والرغبة في الآخرة، ونحو ذلك، فقيل لهم: الصوفية؛ من أجل هذا على غير نسبة صحيحة. فالحاصل: أن الصوفية طوائف في الأغلب اعتنت بأعمال القلوب، وحركات القلوب، وتوجه القلوب والأذكار، توجه القلوب إلى الله، والعناية بالأذكار، وابتلوا بطرق أحدثوها، أحدثها لهم مشايخهم تخالف شرع الله؛ فصاروا بذلك على أقسام، وعلى فرق كثيرة، كل فرقة تدعي أن شيخها، وإمامها، وصاحب طريقها أولى من الآخر، كما بين الشاذلية والنقشبندية، والقادرية، والتيجانية والخلوتية، إلى غير هذا فرق لا تحصى، فرق كثيرة لا تحصى، وفي بعضها كفر عظيم، وشر عظيم، حتى يرى بعضهم أن الواجب اتباع هذا الشيخ، وأن من خالف هذا الشيخ؛ فهو باطل، وإن كان في القرآن والسنة، فالواجب اتباع هذا الشيخ ضل أو اهتدى، وهذا كفر، وضلال -نعوذ بالله-. وهناك من يقول منهم وهو كثير مما ينقل عنهم: أن الواجب على هذا التلميذ أمام هذا الشيخ أن يكون كالميت بين يدي الغاسل، لا يحرك ساكنًا، ولا ينكر على شيخه شيئًا، ولو رآه يفعل معاصي الله، لا ينكر؛ لأن الشيخ أعلم منه، ولا يغير شيئًا إلا بمشورة الشيخ ورأيه، كالميت بين يدي الغاسل ليس له حركة، ولا رأي، ولا إرادة، ولا شيء إلا ما قاله الشيخ، وكل هذه أمور باطلة. وأكثر ما يؤخذ على الصوفية أنهم ليسوا بمستنين بالكتاب والسنة، بل لهم طرق وعوائد وقوانين ونظم اتبعوا فيها مشايخهم، وقلدوا فيها أشياخهم، ولو خالف شرع الله، ولو كانت مخالفة للقرآن والسنة، فلهذا أنكر عليهم أئمة العلم، وشنعوا عليهم بهذه الطرق المخالفة للشرع، ولكنهم أقسام في ذلك، وأنواع منوعة، منهم من هو بعيد من شرع الله، ومنهم من هو قريب، ومنهم من هو بين ذلك. فالواجب على أهل العلم: أن يعرضوا أقوالهم، وطرائقهم، وما كانوا عليه على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافق ذلك؛ قُبِل؛ لأنه وافق الشرع، لا لأنه طريق فلان، أو طريق فلان، أو رأي الشيخ فلان، لا، ما وافق الشرع؛ قُبِل لأنه وافق الشرع، وما خالفه؛ رد؛ لأنه خالف الشرع. والواجب نقض هذه الطرق، والقضاء عليها، وإلغاؤها، وأن يكون الجميع تحت شريعة الله، واتباع محمد ﷺ هو شيخهم وإمامهم، لا يكون لهم شيخ آخر سواه يحكمونه، بل هو محكم، فما وافق شرعه؛ قُبِل، وما خالفه؛ رد، لا من الصوفية، ولا من الحنفية، ولا من المالكية، ولا من الشافعية، ولا من الحنبلية ولا من الظاهرية، ولا من غير ذلك. الواجب أن يكون الجميع خلف محمد ﷺ خلف شريعته معها، متبعين لها، منقادين لها، معظمين لها، فما قاله الرسول ﷺ محمد، وثبت عنه؛ وجب اتباعه، والأخذ به، والسير عليه، وإن خالف التيجاني، وخالف النقشبندي، وخالف فلانًا وفلانًا، وما خالف شرع الله؛ وجب تركه، وإن قال به التيجاني، أو النقشبندي، أو الشاذلي، أو فلان، أو فلان، أو الشيخ عبدالقادر، أو غير ذلك. فالمحكم هو كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- كما قال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59]. وقال : وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10] ما قال حكمه إلى فلان أو فلان، قال حكمه إلى الله، يعني حكمه إلى شريعة الله، إلى القرآن والسنة، هذا هو الدواء، وهو العلاج للصوفية، وغيرها من الفرق كلهم، يجب عليهم أن يخضعوا لحكم الله وألا يجعلوا الشيخ فلان هو المحكم، لا عبدالقادر ولا التيجاني ولا الشاذلي ولا فلان ولا فلان ولا فلان بل المحكم هو كتاب الله العظيم وسنة رسوله الأمين عليه الصلاة والسلام. والذي يقوم بذلك هم العلماء الناصحون المتبعون لشرع الله، لا الذين يدعون إلى أنفسهم، وإلى تعظيمهم، وإلى أن يكونوا معبودين مع الله، أو متبعين على غير شريعة الله، هؤلاء يرفضون، إنما العالم في الحقيقة هو الذي يدعو إلى الله، وإلى كتاب الله، هذا هو العالم، هو الذي يدعو إلى كتاب الله، وإلى سنة رسوله ﷺ وإذا خالف رأيه ما دل عليه الكتاب والسنة؛ رفضه، وهكذا رأي غيره، مع الكلام الطيب والأدب الصالح، مع العلماء، وعدم سوء الأدب، بل يحترم العلماء، ويعرف لهم فضلهم، وينتفع بكلامهم، وكتبهم، ولكن لا يجعلهم آلهة يعبدهم مع الله، ولا يجعلهم مشرعين يعطلون شرع الله لأجلهم، ويخالف ما قاله الرسول لأجلهم، لا، ولكن يعتبرهم علماء -إذا كانوا علماء- يعتبرهم علماء يؤخذ من قولهم ما وافق الحق، ويترك من قولهم ما خالف الحق، هكذا قال العلماء. قال مالك -رحمه الله- الإمام المشهور، إمام دار الهجرة في زمانه، في القرن الثاني: ما منا إلا رادٌّ ومردود عليه، إلا صاحب هذا القبر، يعني الرسول ﷺ. وقال الشافعي -رحمه الله-: أجمع العلماء على أن من استبانت له سنة رسول الله ﷺ لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس كائنًا من كان. وهكذا قال أبو حنيفة، وهكذا قال أحمد، وهكذا قال الأوزاعي، والثوري وغيرهم من أهل العلم والإيمان، كلهم يقولون هذا الأمر، يجب طاعة الله ورسوله، وتحكيم كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- ورد ما خالف ذلك إلى الكتاب والسنة، وعرض الآراء -عرض آراء الناس آراء العلماء- عرضها على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافقها؛ قُبِل، وما خالفها؛ رُدّ، مع احترام العالم المشهور، والترضي عنه، والدعاء له بالمغفرة والرحمة، لكن لا يقدم قوله ولا رأيه على ما قاله الله ورسوله. كل عالم له أخطاء يصيب ويخطئ؛ لأنه ليس كل واحد يحصي العلم، يفوته بعض العلم؛ فلهذا يخطئ في بعض المسائل التي فاته فيها العلم، فما أخطأ فيها؛ رُدَّ إلى الحق والصواب.

@aminebenalibenaliamine496 2 жыл бұрын

اشتقنا الي رؤية رجال الله الصالحين اصبحنا في زمان يكذب الصادق وياتمن الخائن

@boumed9741 4 жыл бұрын

اذا كان محبة النبي بدعه فاعلموا اننا بدعيون

@أبوالبراءالعمري-ي6ك 3 ай бұрын

@@boumed9741 ليس ما تفعلونه بدعة بل مخالفة لما أمر الله رسوله (واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفة )

@boumed9741 4 жыл бұрын

قيل للامام سي احمد بن حنبل قوم يتعاطون السماع ويتمايلون قال لهم هم قوم قطع الشوق اكبادهم دعوهم يفرحون مع الله ساعه

@أبوالبراءالعمري-ي6ك 3 ай бұрын

@@boumed9741 ما قاله الامام أحمد بن حنبل

@boumed9741 4 жыл бұрын

قوم رضعت ودهم مع اللبان وفد سقون شربهم قبل استنان رحم الله العارف بالله سيدي بوعبدالله البطيوى صاحب القصيده

@lokmanhabib3502 6 жыл бұрын

الله يبارك في الفقراء والله يحفظ الصالحين

@bahboumbahboum121 4 жыл бұрын

امين يارب

@mesutaktas7437 4 жыл бұрын

اسم حضرة المهدي رمضان. ولد في شهر رمضان. قونية مرام تركيا

@abdouklh Жыл бұрын

الله

@sadikzebiri4490 Жыл бұрын

.. اللهم أرح قلوبنا براحة تغنينا عن كل شيء

@KuissiKuissi 3 күн бұрын

الله يبارك في السادات ❤❤ مديرش على لا تاخذ ديرلهم والغوا فيه وخليهم يديروا ك كمثل وواصل 🎉🎉

@greendome8732 6 жыл бұрын

و الذين آمنوا اشد حبا لله، صدق الله العظيم اللهم افتح مساميع قلبي علي ذكرك،

@khadidjaarib9772 Жыл бұрын

الحمدلله على نعمة الاسلام 🌹😘😍

@Nadia-xu8gc 6 жыл бұрын

رؤؤؤؤعة .جميل جدا ربي يحفظكم..لا اله الا الله محمد رسول الله👍👍👍

@أبوهاجرالجزائري 5 жыл бұрын

أشتقت إلى أيام أبوجهل فوجدتها عندكم يا يا جميل

@mahmoudtiliouine4538 5 жыл бұрын

@@أبوهاجرالجزائري لانك تابع لي ابا جهل

@khaledosmani4390 5 жыл бұрын

اذا خاطبك الجاهل قل سلاما

@mesutaktas7437 4 жыл бұрын

اسم حضرة المهدي رمضان. ولد في شهر رمضان. قونية مرام تركيا

@ritafree4138 2 жыл бұрын

@@mahmoudtiliouine4538 Nino

@Jijel-Arzwe 11 ай бұрын

سلطاني مهدي من ولاية معسكر

@hamdaniaer975 3 жыл бұрын

الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله

@najwaaanajwaa9690 2 жыл бұрын

مشاء الله اشتقنا لأولياء الله الصالحين الله ينفعنا بالبراكة

@boumed9741 4 жыл бұрын

تخيلوا خوتي. اجدادنا كالامير وبوعمامه وغيرهم كثير فاليل الحضره والراتب من كلام اااه وفالنهار البارود يعيط اه يارب ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقي الذين حياتهم لاتنفع

@jamelhajjaji4561 3 жыл бұрын

الله يرحم الرجال

@imad2896 2 жыл бұрын

اجدادك انت اما اجدادنا مسلمين بتبعون سنة الله ورسولة و نحن الشعب الجزائري لا نتشرف بمثل هاته البدع و الخزعبلات التي لم ينزل بها الله من سلطان

@elhadielhadi6197 2 жыл бұрын

@@imad2896 اجدادنا الامير عبد القادر الجزائري والشيخ بوعمامة والشيخ الحداد .. فمن هم أجدادك ؟؟؟

@over20ff94 Жыл бұрын

إنشاء الله تنتشر السنة والمنهج السالفي و اللهم ارزقنا حسن اتباعك

@aminebaali5070 3 ай бұрын

@@over20ff94 بغيت نقرا واش كتبت مافهمتش. انا خوك اكتب بالعربية وتعلموا لغة دينكم قبل أن تكتبوا

@imadimad9338 6 жыл бұрын

الله ايبارك اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا

@أبوهاجرالجزائري 5 жыл бұрын

أشتقت إلى أيام أبوجهل فوجدتها عندكم يا يا جميل

@محمدبنحمزةمحمدبنحمزة 5 жыл бұрын

انت راك مدود ههههه

@mohamedbelghali2852 4 жыл бұрын

@@أبوهاجرالجزائري pp0ppmp

@mohamedbelghali2852 4 жыл бұрын

@@محمدبنحمزةمحمدبنحمزة دهمزتتلألأززتماتلابالباب

@بشيربوعبدالله-ي8ت 2 жыл бұрын

ه

@uhvtdz6062 4 жыл бұрын

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 اللهم صل و سلم على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم وعلى ساداتنا آل سيدنا محمد و أكرم من أحبهم و والآهم 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

@khalouetsofaine81 3 жыл бұрын

لا إله إلا الله محمد رسول الله وتحيتي لكل مشيخ

@bentayebmohamed75 3 жыл бұрын

ترى العيون اذ تلاها من الأجفان تسيل دمعا مسبلا على الاذقان الله يرحم اصحاب الدمعة

@boumed9741 4 жыл бұрын

اهل المحبه قالوا اذا بلاك الله بها امقامها عالي غالي واهل الكتب حاروا فيها

@fatmakhodja4567 Жыл бұрын

ملي راحو الكبار غابت الحضرة والله غير فكروني بيام زمان

@hmidabenefissa1208 6 жыл бұрын

ما اروع هده القصيد وهران الجزائر

@boumed9741 4 жыл бұрын

الصوفيه مذهبهم محبة الله والرسول

@bederinamostefa8856 6 жыл бұрын

بارك الله فيكم على هاته المدائح الرائعة .....لم هذه القصيدة

@anesseddikfeghoul3455 6 жыл бұрын

sidi bou3abdella de bethioua

@molayparis8943 6 жыл бұрын

Amin. Amin. Amin. Ya. Rabi

@أبوهاجرالجزائري 5 жыл бұрын

أشتقت إلى أيام أبوجهل فوجدتها عندكم يا يا جميل

@أبوهاجرالجزائري 5 жыл бұрын

@@katirkatir4075 لماذا هذا كله ههه على قدر الألم يأتي السراخ نحن نعبد الله بالإتباع وأنتم تعبودون أولياءكم بالنباح و النعيق سوف يكون الشيخ فركوس أعلى الله مقامه شوكتا في حلوككم كما كان إبن باديس إبان الثورة يفعل الجهل بصاحبه ما لا يفعله العدو بعدوه مساكين

@saidsouiat5634 5 жыл бұрын

من أراد أن يمدحه صلى الله عليه وسلم فليمدحه في خلوته وفي بيته بينه وبين خالقه دون وساطات ودون هذا النباح والنهيق اتقوا الله في انفسكم

@oumghizlene5079 4 жыл бұрын

الله الله الله يبارك ويزيد واه يا خويا هوا هوا

@imadmk6272 4 жыл бұрын

سيدي المهدي أطال الله في عمرك 🥰

@كمالماموني-ظ4ه 6 жыл бұрын

الله يبارك في الجميع مسمع فقراء مشاهدين محبين

@boumed9741 4 жыл бұрын

الناس قالوا لي بدعي وانا طريقي مشهوره واذا صفيت مع ربى العبد مافيه ضروره

@Nano-xs5hj 3 жыл бұрын

هذو الناس كانو سفين مع ربي مشي كيما تع ذرك ناس تسيبهم قع حلو ويحرم ومنبعد تصيبو دير تير الله يهدينا الى طريق المستقيم ويردنا اليه ردا جميل ان شاء الله

@alibenafla411 2 жыл бұрын

ولما قلنا يالله مدد جاءت الألطاف تسعي بلا عدد

@belkisben4622 2 жыл бұрын

ربي يطول في عمرهم ناس البركة والنية الطيبة الله يرحم جدي واجدادي كلهم

@abdounkadjar388 3 жыл бұрын

السلام عليكم رب العالمين يحفظكم جميعا نورتوا القلوب بالجلالة والحظر ة ماشاءالله تبارك

@FallahWalid-fy6wu Жыл бұрын

حمد الله علي نعمة الإسلام وتعضيم الله ♥

@authmanauthman7554 2 жыл бұрын

الله يبارك في الفقرا الزنين أصحاب النية

@abdlillahbenaissa3377 4 жыл бұрын

الله الله الله الله الله الله

@abdmalakrachid1554 3 жыл бұрын

صباح النور ياا حباب الله صلوا وسلموا على الحبيب محمد

@تقيالدينرحماني-ي9ذ 5 жыл бұрын

رجال الله ساداتي الكرام

@cherguiwalid4402 5 жыл бұрын

من فضلك ما إسم الشيخ الذي في الصورة

@abdmalakrachid1554 3 жыл бұрын

صباح النور لا اله الا الله محمد رسول الله

@أبوطهحبيبي 4 жыл бұрын

الشيخ المهدي سنة تقتلني

@boukharikhaloui4386 6 жыл бұрын

واه السي المهدي ربي يحفظك

@bentayebmohamed75 4 жыл бұрын

هل رايتم صوفيا حمل السلاح على أخيه الله يرحم صلاح الدين الايوبي طريقه رفاهيه عمر المختار سنوسي الطريقه والأمير عبدالقادر قادرين ولاله فاطمه سومر طريقه الرحمانيه وغيرهم كثير لولاهم لمحبي الاسلام

@اللهمصلعلىمحمدوالمحمد-خ7م 2 жыл бұрын

سمحتو لفرنسا ؟؟

@شمهروش-غ4س Жыл бұрын

@@اللهمصلعلىمحمدوالمحمد-خ7م هههههه هههههه هههههه. ونتوما لي سمحتو لرهاب في تسعينات

@elmeddahfaycal5566 Жыл бұрын

@@اللهمصلعلىمحمدوالمحمد-خ7مالزاوية حاربت الاستعمار و الوهابية قالوا قضاء الله وقدره و غلقوا على انفسهم في بيوتهم ، و الآن في فلسطين لا زالوا يتحجون عن نطق الجهاد ضد اليهود بينما اباحوه ضد المسلمين سابقا، اليهود نجحوا في صناعة معتقد اسلامي يناسبهم و لا يحرض عليهم بينما القرآن الكريم صريح و يحث للجهاد ضد اليهود و النصارى ، ، يقول تعالى لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم، بينما الوهابية يقولون السلام مع اليهود فأي سنة و أي قرآن تتبعون

@موراد-ذ5ف 3 ай бұрын

كل من يطعن في عدات وتوراث يهودي ومجوسي

@mimilabrune6693 3 жыл бұрын

لا اله الا الله

@belbachiramare4670 5 жыл бұрын

ربي يحفضكم

@abdelkaderchek6583 3 жыл бұрын

.

@mohmds94 5 жыл бұрын

الله الله الله شوقتي حالي وانا مريض

@mhamedakeb4469 5 жыл бұрын

الله الله عليكم السادات

@HasniHasni-nq4op Жыл бұрын

حسبي اهل ودي حسبي اهل النعوت

@mjidijid2829 5 жыл бұрын

كاين تعليقات ليدعو انهم سنة كفرو و بدعو الصوفية اذن اجدادنا جهلاء ومشركين حتى لمطر حبست علينا كي راحو لبراكا

@نرجس41-ب9ص 5 жыл бұрын

معك حق ، مجالس الذكر مباركة ولا بدعة فيها ، وقد كان الرسول يحب أن ينشده حسان بن ثابت ويحب الذكر سواء كلاما أو شعرا

@abdelghanibadi9255 4 жыл бұрын

انتم مبتدعه وجدتم ءاباءكم كذالك هل السلف الصالح ،ر،كانوا يرقصون ويفعلون. الحظرة هاتوا برهانكم

@abdelghanibadi9255 4 жыл бұрын

السنيون لم يكفروا احد فالصوفيه طريقه معاصره شيعيه تفقه.

@abdelghanibadi9255 4 жыл бұрын

تقدسون اشياخكم هداكم الله اعطيك الدليل قاطع سورة الحديد وجعلنا في قلوب الذين. اتبعوه،،،،،،رضوان الله،

@mesutaktas7437 4 жыл бұрын

اسم حضرة المهدي رمضان. ولد في شهر رمضان. قونية مرام تركيا

@sifestive7968 6 жыл бұрын

الله يفتح عليك

@kikamano4468 2 жыл бұрын

ذكر ا لله. فيه. شيفء روح ولجسد

@fethiboumedian1219 2 жыл бұрын

لا إله إلا الله الملك الحق المبين ♥

@منذاقحباللهارتوى-ظ4ع 6 жыл бұрын

الله الله

@محمدنذير-ي6ل 3 жыл бұрын

مدد يارب مدد 🇩🇿💚 الله💚🇩🇿

@oumaturmane2961 3 жыл бұрын

مشاء الله عليه مجلس يجتمعون لذكر كلمة لا اله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 🌺🌺🌺🌹⁦🏵️⁩💮

@عليالجزائري-ح6ر 6 жыл бұрын

الله الله يا اهل الحضرة

@مهديالسلطاني-ص9ز 3 жыл бұрын

عفية

@ibrahimcamara8582 3 жыл бұрын

يا سيد الشيخ والله مرحبا بيك عندنا في عين مران ولاية الشلف أنا الأب تاعي هو لي علمنا الحضرة

@aminebenalibenaliamine496 3 жыл бұрын

اشتقنا الي الزمن ماضي

@aminebenalibenaliamine496 3 жыл бұрын

اشتقنا لرجال ماضي اهل الذكر والمحبة الذين فازو بالحكمة الربانية

@kifkifmah3063 6 жыл бұрын

من يتكرم علينا بالقصيدة كاملة

@Algerian02 4 жыл бұрын

من يعرف ما يقولون يكتبه لنا بارك الله في الجميع.

@faressfaress8792 2 жыл бұрын

ههه هدوا أصحاب البدع

@MohAmed-yi4ib 2 жыл бұрын

بسم الله نبدا قولي باسم كريم وباب الله وعلى الله نفني عمري وعلى الحبيب رسول الله

@hadjtiaret5185 4 жыл бұрын

روووووووووووعة

@abdouabdou261 3 жыл бұрын

الله بارك

@rebhiadam8560 4 жыл бұрын

الله يحفظكم جميعا يا رجال الله الصالحين

@boumed9741 4 жыл бұрын

قالت العرب من لم يحركه العود واوتاره والربيع وازهاره فانه فاسد المزاج ليس له علاج قلبوبهم كالحجاره وان من الحجارة لما يتفجر الانهار

@kikamano4468 2 жыл бұрын

ذكر ا لله. لس بدع. هو رحم ل لعيبد

@amalamla7633 4 жыл бұрын

مشاء الله

@المشائخوالصالحين 2 жыл бұрын

ما شاء الله وليس مشاء الله صحح الخطأ

@djilalidjilali6266 6 жыл бұрын

الله يحفظكم يا احباب

@أبوهاجرالجزائري 5 жыл бұрын

أشتقت إلى أيام أبوجهل فوجدتها عندكم يا يا جميل

@abdmalakrachid1554 3 жыл бұрын

لا اله الا الله محمد رسول الله

@hananritaj8658 4 жыл бұрын

يااااااااالله

@aminebenalibenaliamine496 3 жыл бұрын

ماشاء الله

@boulahiahamid9419 2 жыл бұрын

وين هي القصبة والبندير ؟ وين هم الشطحات ؟

@saidsiad8714 4 жыл бұрын

الله الله عليكم

@أبوعلاء-س7ق 2 ай бұрын

عبارة" ربي صل بلا تواني " هل تجوز في حق المولى تبارك وتعالى الذي أمره بين الكاف والنون و يقول للشيء فيكون. التواني هو التأخر وفي الانجاز ، توانى فلان التَّوَانِي فِي العَمَلِ :- : التَّقْصِيرُ فِيهِ، عَدَمُ الاهْتِمَامِ بِهِ، إنْجَازُهُ بِفُتورٍ. هل يجوز هذا في حق المولى تبارك وتعالى!!؟ يمكن استبدال هذه الكلمة بمايلي: صل في كل آن في كل حين أرجو منكم الإجابة وشكرا

@hamidmazouz4231 2 жыл бұрын

لا يريح القلوب الا القران و السنۃ.

@boumed9741 4 жыл бұрын

محمد قرة عيني هو اصل الزيوت اشرحوها لينا هذي يا الوهابيه

@elaidyousef4420 5 жыл бұрын

الله يبارك

@دروساونلاين-س9ك 6 ай бұрын

في الجزائر ؟ أي مدينة؟

@karimben5869 5 жыл бұрын

الله يبعد علينا البدع و اهلها

@faridabdellah5406 3 жыл бұрын

غرزة الباسكات

@awadawadbentadja5927 5 жыл бұрын

الله الله مشاء الله

@toitiyahia3289 Жыл бұрын

الجاهلية لايت

@hichamfekir1942 5 жыл бұрын

ممكن القصيدة مكتوبة ؟؟

@مصطفىمريول 3 жыл бұрын

معليهش تكتبوهالي

@hocinebelarbi8244 3 жыл бұрын

5

@boumed9741 4 жыл бұрын

لها النجاشي بكى مع الرهبان

@rtgvhrtggh-ee6kw Жыл бұрын

a

@ayoubbelghit6923 4 жыл бұрын

نريد دليل على هذا من فضلكم

@djilofjit9616 3 жыл бұрын

دليل على ماذا؟

@nanterrealgeria8737 3 жыл бұрын

يقول علامة الجزاىر الشيخ البشير الابراهيمي رحمه الله ابحثوا في تاريخ الاستعمار العام و استقصوا أنواع الأسلحة التي فتك بها الشعوب تجدوا فتكها في استعمال هذا النوع الذي يسمى الطرق الصوفية ان اعظم مصيبة اصابت المسلمين و هي جفاوهم للقران و حرمانهم من هديه و آدابه منشؤها من الطرق فهي التي غشت المسلمين و غشيتهم بهذه الروح الخبيثة روح التزهيد في القران و كيف لا يزهد المسلمون في القران و كل ما فيه من فوايد و بركات قد انتزعتها منه الطرق و جردته منها و وضعته في اورادها المبتدعة و رسومها المخترعة فإذا كان القران يفيد معرفة الله فالقوم عارفون بالله و ان لم يدخلوا كتابا و لم يقرؤوا كتابا. و إذا كان القران متعبدًا بتلاوته اللفظية و هو ستون حزبا فان تلاوة إنجيل التيجاني القصير و هو صلاة الفاتح مرة واحدة تعدل ستة آلاف ختمة من القران و إذا كان القران قد شرع الغزو فان تلاوة هذا الإنجيل التيجاني مرة واحدة تعدل آلاف للغزوات و إذا كان القران يفرض الحج و فيه ما فيه من مصاعب و متاعب فان إنجيل التيجاني تعدل تلاوته آلاف المرات من الحج و مىات آلاف من الصلاة كما هو منصوص في كتب التيجاني و كتب أصحابه فأي تعطيل للقران اعظم من هذا و اي تهوين لشعائر الاسلام و نقض لحكمها اكبر من هذا و اي تزيين لتتفلت من تلك الشعائر يبلغ ما بلغه هذا الكلام من مثل هذا الدجال اللهم اننا نعلم بما علمتنا ان دين التيجاني غير دين محمد بن عبد الله و أنت تعلم اي دين هو فضعه حيث تعلم و عامله بما يستحق أما و الله ما بلغ الوضاعون للحديث و لا بلغت الجمعيات السرية و لا العلنية الكاىدة للاسلام من هذا الدين عشر معشار ما بلغته منه هذه الطرق المشوومة تسمعهم يقولون الإحسان و هم لا يريدون الإحسان الذي دعا اليه القران و عندهم ان حق الشيخ قبل حق الزوجة و الأولاد و الآباء و الأجداد و حق الشيخ في المال قبل حق الفقير و المسكين بل انهم يصرفون لهم الزكاة كاملة و ينقلونها لأجلهم من بلد الى بلد فأين حكمة الله في الزكاة و أين مصارفها التي بينها القران يجري كل هذا و الاشياخ اشياخ يقدس ميتهم و تشاد عليه القباب و تساق اليه النذور و يتمرغ باعتابه و يكتحل بترابه و تلتمس منه الحاجات و تفيض عند قبره التوسلات و التضرعات و يكون قبره فتنة بعد الممات كما كان شخصه فتنة في الحياة و ما ضر هولاء الاشياخ و قد دانت لهم الامة و القت اليهم يد الطاعة و مكنتهم من أعراضها و أموالها ان ياخذوا أموالها سارقين ثم يورثونها أولادًا لهم فاسقين يبددونها في الخمور و الفجور وزالسيارات و الملابس و القصور ما ضرهم ان تهزل الامة إذا سمنوا ما ضرهم إذا فسدت أخلاقها ما دام خلق البذل و الطاعة لهم صحيحا ما ضرهم ان تتفرق كلمة الامة ما دامت مجمعة على تعظيمهم و احترامهم و مغضية على شرهم و اجرامهم ثم ما هذا التصوف الذي لا عهد للاسلام الفطري النقي به اننا لا نقره مظهرًا من مظاهر الدين او مرتبة عليا من مراتبه و لا نعترف من اسماء هذه المراتب الا بما في القاموس الديني النبوة و الصديقية و الصحبة و الاتباع ثم التقوى التي يتفاضل بها المؤمنون ثم الولاية التي هي اثر التقوى فقد أصبحت هذه الكلمة التي غفلوا عنها أما ولودا تلد البر و الفاجر ثم تمادى بها الزمن فأصبحت قلعة محصنة تؤوي كل فاسق و كل زنديق و كل ممخرق و كل داعر و كل ساحر و كل لص و كل أفاك أثيم و ان هذه القلعة لهي المعقل الأسمى و الملاذ الاحمى لاصحابنا اليوم فكل راقص صوفي و كل ضارب بالطبل صوفي و كل عابث بأحكام الله صوفي و كل ماجن خليع صوفي و كل مسلوب العقل صوفي و كل اكل للدنيا بالدين صوفي و كل ملحد في آيات الله صوفي و علم سحبا افيجمل بجنود الإصلاح ان يدعوا هذه القلعة تحمي الضلال و تؤويه ان يجب عليهم ان يحملوا عليها حملة صادقة شعارهم لا صوفية في الاسلام فمتى كانت الطرقية ناصرة للعلم و هي تعلم ان لا وجود لها مع وجوده و لقد تفرسنا فيهم فصحت الفراسة و بلوناهم فصدق الابتلاء و جربناهم فكشفت التجربة على انهم لا يعرفون الامة الا في مواقف الاستعباد و ابتزاز الأموال فإذا مسها الضر و تنكر لها الدهر تنكروا لها و تجاهلوها و انهم مطايا الاستعمار الذلل و أيديه الباطشة بل القنطرة التي هونت عليه العبور ليس في صحاىفهم السوداء موقف يعز الاسلام او يرفع المسلمون و هذا تاريخهم الماضي الملحود و تاريخهم الحاضر المشهود يسجلان عليهم انهم اعوان على هذه الامة للدهر و حلفاء عليها للفقر و ألب على دينها مع التبشير بالكفر و انهم هم الذين اماتوا رهبة الاسلام و نخوة الاسلام بخضوعهم و استسلامهم كما امنوا حقاىقه باساطيرهم و اوهامهم نحن لا نعترف بالعلم لهذا الصنف المتهافت على أبواب الزوايا المتعيش من فضلاتها ان الخلاف بيننا و بين هولاء ليس في مساىل علمية يكثرون حولها اللغط ليوهموا الامة ان الخلاف علمي و ما لهم و للعلم انهم ليسوا علماء حتى يغاروا للعلم او يقولوا فيه او يكونوا طرفا من طرفي الخلاف في مساىله إنما الخلاف بيننا و بينهم في طرقهم و زواياهم و ما يرتكبونه باسمها من المنكرات التي فرقت كلمة المسلمين و جعلت الدين الواحد أديانا فقلنا لهم و لا نزال نقول لا طرقية في الاسلام و أقمنا على ذلك الأدلة من الدين و تاريخه الأول و العقل و مقتضياته فلماذا يرجعون بنا بعد هذا كله الى العلم الذي هو برىء منهم و هم برآء منه

@جمالأبوبكر-ح2ذ 4 жыл бұрын

لا تنشر صورهم حتى لا تكون سببا في سبهم من الجهلة

@abdousbh4082 2 жыл бұрын

😂😂😂😂😘😘😘😘😘

@Kh55653 12 күн бұрын

حقيقة منهج الصوفية السؤال: نرجو من سماحتكم توضيح معنى الصوفية، وإذا كان الصوفيون مخالفين لكتاب الله وسنة رسوله ﷺ فلماذا لا يسمون بالعصاة، أو المخالفين لشرع الله، فذلك أوضح لمن لم يعرف معنى الصوفية؟ وما هي العلاقة بين توحيد الألوهية والصوفية، وهل بينهما علاقة عبودية، أم شركية؟ الجواب: التصوف وأهل التصوف أنواع كثيرة، ولهم طرق كثيرة، واختلف في أسباب تسميتهم الصوفية، فقال الكثير من أهل العلم: إنهم سموا بهذا؛ لأنهم اعتادوا لبس الصوف، والتميز بالصوف عن غيرهم؛ فقيل لهم: الصوفية. وقيل لأنهم من أهل الصفاء، لكن على غير نسبة مستقيمة في ذلك، وأنهم سموا بهذا؛ لأنهم يعتنون بصفاء القلوب، والنظر في الأعمال القلبية، والعناية بالزهد، والرغبة في الآخرة، ونحو ذلك، فقيل لهم: الصوفية؛ من أجل هذا على غير نسبة صحيحة. فالحاصل: أن الصوفية طوائف في الأغلب اعتنت بأعمال القلوب، وحركات القلوب، وتوجه القلوب والأذكار، توجه القلوب إلى الله، والعناية بالأذكار، وابتلوا بطرق أحدثوها، أحدثها لهم مشايخهم تخالف شرع الله؛ فصاروا بذلك على أقسام، وعلى فرق كثيرة، كل فرقة تدعي أن شيخها، وإمامها، وصاحب طريقها أولى من الآخر، كما بين الشاذلية والنقشبندية، والقادرية، والتيجانية والخلوتية، إلى غير هذا فرق لا تحصى، فرق كثيرة لا تحصى، وفي بعضها كفر عظيم، وشر عظيم، حتى يرى بعضهم أن الواجب اتباع هذا الشيخ، وأن من خالف هذا الشيخ؛ فهو باطل، وإن كان في القرآن والسنة، فالواجب اتباع هذا الشيخ ضل أو اهتدى، وهذا كفر، وضلال -نعوذ بالله-. وهناك من يقول منهم وهو كثير مما ينقل عنهم: أن الواجب على هذا التلميذ أمام هذا الشيخ أن يكون كالميت بين يدي الغاسل، لا يحرك ساكنًا، ولا ينكر على شيخه شيئًا، ولو رآه يفعل معاصي الله، لا ينكر؛ لأن الشيخ أعلم منه، ولا يغير شيئًا إلا بمشورة الشيخ ورأيه، كالميت بين يدي الغاسل ليس له حركة، ولا رأي، ولا إرادة، ولا شيء إلا ما قاله الشيخ، وكل هذه أمور باطلة. وأكثر ما يؤخذ على الصوفية أنهم ليسوا بمستنين بالكتاب والسنة، بل لهم طرق وعوائد وقوانين ونظم اتبعوا فيها مشايخهم، وقلدوا فيها أشياخهم، ولو خالف شرع الله، ولو كانت مخالفة للقرآن والسنة، فلهذا أنكر عليهم أئمة العلم، وشنعوا عليهم بهذه الطرق المخالفة للشرع، ولكنهم أقسام في ذلك، وأنواع منوعة، منهم من هو بعيد من شرع الله، ومنهم من هو قريب، ومنهم من هو بين ذلك. فالواجب على أهل العلم: أن يعرضوا أقوالهم، وطرائقهم، وما كانوا عليه على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافق ذلك؛ قُبِل؛ لأنه وافق الشرع، لا لأنه طريق فلان، أو طريق فلان، أو رأي الشيخ فلان، لا، ما وافق الشرع؛ قُبِل لأنه وافق الشرع، وما خالفه؛ رد؛ لأنه خالف الشرع. والواجب نقض هذه الطرق، والقضاء عليها، وإلغاؤها، وأن يكون الجميع تحت شريعة الله، واتباع محمد ﷺ هو شيخهم وإمامهم، لا يكون لهم شيخ آخر سواه يحكمونه، بل هو محكم، فما وافق شرعه؛ قُبِل، وما خالفه؛ رد، لا من الصوفية، ولا من الحنفية، ولا من المالكية، ولا من الشافعية، ولا من الحنبلية ولا من الظاهرية، ولا من غير ذلك. الواجب أن يكون الجميع خلف محمد ﷺ خلف شريعته معها، متبعين لها، منقادين لها، معظمين لها، فما قاله الرسول ﷺ محمد، وثبت عنه؛ وجب اتباعه، والأخذ به، والسير عليه، وإن خالف التيجاني، وخالف النقشبندي، وخالف فلانًا وفلانًا، وما خالف شرع الله؛ وجب تركه، وإن قال به التيجاني، أو النقشبندي، أو الشاذلي، أو فلان، أو فلان، أو الشيخ عبدالقادر، أو غير ذلك. فالمحكم هو كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- كما قال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59]. وقال : وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10] ما قال حكمه إلى فلان أو فلان، قال حكمه إلى الله، يعني حكمه إلى شريعة الله، إلى القرآن والسنة، هذا هو الدواء، وهو العلاج للصوفية، وغيرها من الفرق كلهم، يجب عليهم أن يخضعوا لحكم الله وألا يجعلوا الشيخ فلان هو المحكم، لا عبدالقادر ولا التيجاني ولا الشاذلي ولا فلان ولا فلان ولا فلان بل المحكم هو كتاب الله العظيم وسنة رسوله الأمين عليه الصلاة والسلام. والذي يقوم بذلك هم العلماء الناصحون المتبعون لشرع الله، لا الذين يدعون إلى أنفسهم، وإلى تعظيمهم، وإلى أن يكونوا معبودين مع الله، أو متبعين على غير شريعة الله، هؤلاء يرفضون، إنما العالم في الحقيقة هو الذي يدعو إلى الله، وإلى كتاب الله، هذا هو العالم، هو الذي يدعو إلى كتاب الله، وإلى سنة رسوله ﷺ وإذا خالف رأيه ما دل عليه الكتاب والسنة؛ رفضه، وهكذا رأي غيره، مع الكلام الطيب والأدب الصالح، مع العلماء، وعدم سوء الأدب، بل يحترم العلماء، ويعرف لهم فضلهم، وينتفع بكلامهم، وكتبهم، ولكن لا يجعلهم آلهة يعبدهم مع الله، ولا يجعلهم مشرعين يعطلون شرع الله لأجلهم، ويخالف ما قاله الرسول لأجلهم، لا، ولكن يعتبرهم علماء -إذا كانوا علماء- يعتبرهم علماء يؤخذ من قولهم ما وافق الحق، ويترك من قولهم ما خالف الحق، هكذا قال العلماء. قال مالك -رحمه الله- الإمام المشهور، إمام دار الهجرة في زمانه، في القرن الثاني: ما منا إلا رادٌّ ومردود عليه، إلا صاحب هذا القبر، يعني الرسول ﷺ. وقال الشافعي -رحمه الله-: أجمع العلماء على أن من استبانت له سنة رسول الله ﷺ لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس كائنًا من كان. وهكذا قال أبو حنيفة، وهكذا قال أحمد، وهكذا قال الأوزاعي، والثوري وغيرهم من أهل العلم والإيمان، كلهم يقولون هذا الأمر، يجب طاعة الله ورسوله، وتحكيم كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- ورد ما خالف ذلك إلى الكتاب والسنة، وعرض الآراء -عرض آراء الناس آراء العلماء- عرضها على كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- فما وافقها؛ قُبِل، وما خالفها؛ رُدّ، مع احترام العالم المشهور، والترضي عنه، والدعاء له بالمغفرة والرحمة، لكن لا يقدم قوله ولا رأيه على ما قاله الله ورسوله. كل عالم له أخطاء يصيب ويخطئ؛ لأنه ليس كل واحد يحصي العلم، يفوته بعض العلم؛ فلهذا يخطئ في بعض المسائل التي فاته فيها العلم، فما أخطأ فيها؛ رُدَّ إلى الحق والصواب.

@kikamano4468 2 жыл бұрын

اللي ذگري الله تتطمين. أقول ب وعيلج موسلم

@kadibilal3389 2 жыл бұрын

Lille Lille toutou i666k6k66k6uuk i666k6k66k6uuk de l' olympique et la mise mise en place en place de de l' l' œuvre des gens de l' us open open office et les plus plus grands noms du gouvernement gouvernement de de la république de la mise en place des mesures pour pour les autres et la république république et et de l' l' l' olympique lyonnais a fait une petite ville et les plus de la mise en place un système de l' l' olympique et la mise en place ķ87u7le 6

@ربيدنس 3 жыл бұрын

ب

@milianamiliana1732 Жыл бұрын

اااااااااااا ححححححيه ، لرض .

@netadjhouda7141 4 жыл бұрын

هل الصوفية مذهبهم مالكي

@MohamedAli-vr8fv 4 жыл бұрын

لا حنابلة

@alibenafla411 3 жыл бұрын

صوفي اشعري مالكي علي طريقة الجنيدي السالك

@موراد-ذ5ف 3 ай бұрын

روحو نلعبو وليتو نعرفو دين وتفتو بيلا علم قرءان وعقايد كل حوفضا في زوايا عند صليحين مشي عند سديسي

@القناةالدينيةالعامة 3 жыл бұрын

فتوى الإمام الطرطوشي رحمة الله في مايفعله الصوفية من الغناء والرقص في بيوت الله تعالى . قال القرطبي ، المتوفى عام ( ٦٧١هـ ) في تفسيره : سئل الإمام أبو بكر الطُّرْطُوْشِيّ ، المتوفى عام ( ٥٢٠هـ ) رحمه الله تعالى ، ما يقول سيدنا الفقيه في مذهب الصوفية ، وأُعْلِمَ ، حرس الله مُدَّتَه ، أنه اجتمع جماعة من الرجال فيكثرون من ذكر الله تعالى ، وذكر محمد صلى الله عليه وسلم ، ثم إِنَّهم يُقِعُونَ بالقضيب على شيء مِن الأَدِيْم ، ويقوم بعضهم يرقص ، ويتواجد حتى يقع مغشياً عليه ، ويُحْضِرُون شيئاً يأكلونه ، هل الحضور معهم جائز أم لا ؟ أفتونا مأجورين ، يرحمكم الله . وهذا القول الذي يذكرونه : ياشيخ كُفّ عن الذنوب ..... قبل التَّفَرُّق والزلل . واعمل لنفسك صالحاً .... ما دام ينفعك العمل . أَمَّا الشباب فقد مضى .... ومَشِيْبُ رأسك قد نزل . وفي مثل هذا ونحوه . الجواب : يرحمك الله ، مذهب الصوفية بَطَالَة ، وجَهَالَة ، وضلالة ، وما الإسلام إلا كتاب الله ، وسنة رسوله الله صلى الله عليه وسلم . وأَمَّا الرقص ، والتواجد ، فأول من أحدثه أصحاب السامري لما اتخذ لهم عجلاً جسداً له خوار ، قاموا يرقصون حواليه ، ويتواجدون ، فهو دين الكفار ، وعباد العجل . وأَمَّا القضيب ، فأول من أحدثه الزنادقة لِيُشْغِلُوا به المسلمين عن كتاب الله تعالى . وإِنَّما كان يجلس النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه كأَنَّما على رُءُوْسهم الطير ، من الوقار . فينبغي للسلطان ونوابه أن يمنعهم من الحضور في المساجد وغيرها ، ولا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أنْ يحضر معهم ، ولا يعينهم على باطلهم . هذا مذهب مالك ، وأبي حنيفة ، والشافعي ، وأحمد بن حنبل ، وغيرهم من أئمة المسلمين ، وبالله التوفيق ...

@mahmoudtiliouine4538 5 жыл бұрын

مشاء الله لا تكترثو لكلام الجهلاء والمتدعين معرفة الدين لا كلام الى مدح الرسول وذكر الله لا وجود للناي والدف والآلات الموسيقية

@boumed9741 4 жыл бұрын

وسءل ماللك عن السماع قال لاينكره الا جاهل او ناسك وعابد غليظ الطبع

@user-fo8sf5rk2e 3 жыл бұрын

القلوب لا ترتاح إلا بسماع القرآن الكريم أما هذه الخزعبلات و الطرقية المقية التي ليس من الإسلام في شيء و لم تثبت عن رسول الله و كل ما دون الأثر عن النبي صلى الله عليه و سلم فهو بدعة محدثة

@أبوهاجرالجزائري 5 жыл бұрын

أشتقت إلى أيام أبوجهل فوجدتها عندكم يا يا جميل

@سلاميعلىطه-ظ2ك 5 жыл бұрын

وما يشتاق لايام ابي جهل الا من كان على شاكلته ويحبه اما ابو جهل لم يكن يذكر الله كيتولي تعرف تهدر... انتقد

@boumed9741 4 жыл бұрын

اشتاقت ام جهل الى ابي جهل فانجبوا لنا دواعش

@مصطفىمصطفىح 2 жыл бұрын

هههههه يهودي يغضبه ذكر الله ورسوله هههه

@ضوءالحكمة 2 жыл бұрын

@@boumed9741 و عبدو الشاب الامرد

@tarik1968 2 жыл бұрын

انات الابو جهل

@العربيالاصيل-خ9ك 5 жыл бұрын

رقص وغناء كباقي الفرق الصوفية والفرق الرافضية بدع لم يأمر بها الله ونبيه لم يفعلها فحكموا عقولكم بكتاب الله هو الدامغ لك شركيات وبدع اللصوص القبورية

@سلاميعلىطه-ظ2ك 5 жыл бұрын

المبتدع هو من يحرم المباح

@العربيالاصيل-خ9ك 5 жыл бұрын

@@سلاميعلىطه-ظ2ك وهل فعلهم اباحه النبي وفعله او امر به الله بكتابه وطلب الشفاعة والتبرك اتحداك واتحدى رقاصات المساجد والقبور يأتون بدليل او حديث عن بدعتهم

@سلاميعلىطه-ظ2ك 5 жыл бұрын

كي تعرف شولا المباح تكلم في الموضوع هدا تعلم ترقع الصلاة يكفيك

@استعنتباللهاستعنتبالله-ك2ب 4 жыл бұрын

الله يحفظ سيادنا الصوفية