بدون مجاملة , الكويت احس ان فيها نهضة فكرية عقائدية اسلامية بالدرجة الاولى ونهضة فكرية عامة فعندما تسمع المفكر الكويتي ايا كانت توجهاته وهو يتكلم تحس انه يتكلم عن قناعة وان لديه قاعدة ينطلق منها وهذا ما لا يلاحظ على بقية الشعوب العربية المسلمة الاخرى . بارك الله فيهم
@waielkhurshed31207 жыл бұрын
™قعقاع الصحراء صدقت وهذا من ثمار حرية الفكر والرأي لهذا تجد الكويت بات مستهدفا (عربيا) الآن فالمطلوب ان تكون الشعوب داجنة لا تفكر ولا تعمل عقلها بل تمسك بثياب حكامها كالاطفال وتسير كيفما ارادو!!!
@13579gagrev7 жыл бұрын
الكويت فيها خير . ولكن العلم يؤخذ من اهله. اذا جلست مع اهل العلم او طلبة العلم وجدت الطمانينة والسكينة وحلاوة الايمان. اما مع اهل البدع والاهواء لا تجد الا ضيق الصدر. والخوارج من المبتدعة قديما ولا علم لهم اصلا !ا
@MoonLight-ig5qe6 жыл бұрын
بسبب الحريه ولله الحمد
@hashimal3bdali3476 жыл бұрын
فعلااااا
@محمدالسحارى-ج3ض6 жыл бұрын
حرية فكرية للعلماني واللبرالي والشيعي اما السني تسحب جنسيته إذا فكر بس
@66230889 жыл бұрын
هذا الكلام الصحيح فعلا مقنع وواضح بيض الله وجهك
@fte9996 жыл бұрын
اذا جلد ظهرك (حدا) وأخذ مالك (حقا) ليس هذا نص الحديث وليس هذا سياق الحديث حتى ولو كان بالحق فلماذا يأمر الرسول بالصبر؟ لو كان بالحق ألن يكون الحاكم مطبقا لشرع الله؟ الحديث في جور الحاكم المسلم، يا جماعه ما ينفع نؤول على ما تشتهيه انفسنا..
@user-hw4pg5jt1i28 күн бұрын
وليس في نص الحديث جلدظهرك ظلما واخذ مالك جورا ايضا والحديث يامر بالطاعة وان ناله الاذى في الحق
@krimoelaroui23185 жыл бұрын
((الـحديث الأول)): ✅عَنْ وائل بن حجر - رضي الله عنه - قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ الله، أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟ ثُمَّ سَأَلَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟ ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَجَذَبَهُ الأشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ، وَقَالَ: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّـمَـا عَلَيْهِمْ مَـا حُــمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَاحُـمِّـلْـتُمْ. المصدر:[مسلم1846] ((الـحديث الثاني)): ✅عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهَا سَتَكُونُ بَـعْدِي أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُـنْــكِرُونَهَا، قَالُوا : يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَّا ذَلِكَ؟ قَالَ: تُؤَدُّونَ الْـحَقَّ الَّذِي عَـلَيْـكُمْ وَتَسْأَلُونَ الله الَّذِي لَــــكُمْ. (أثرة = استئثار بالأموال) المصدر: [البخاري3603 / مسلم1846] ((الـحديث الثالث)): ✅عن حذيفة -رضي الله عنه - قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَـهْتَدُونَ بِـهُدَايَ، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُـثْمَــانِ إِنْسٍ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ الله إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟، قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ؛ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ. المصدر: [مسلم1847] ((الـحديث الرابع)): ✅عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، لا نَسْأَلُكَ عَنْ طَاعَةِ مَنِ اتَّقَى، وَلَكِنْ مَنْ فَعَلَ وَفَعَلَ، فَذَكَرَ الشَّرَّ، فَقَالَ: اتَّقُوا الله، وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا. المصدر: [ابن أبي عاصم في السنة1069]
@franazi5 жыл бұрын
مافي اوضح من هذا النص .. عليك افضل صلاة واتم سلام يارسول .. والله اننا نتصبر على جور الحكام طاعة لله ورسوله لعلنا نكون معه يوم الحساب ..
@فتوكلعلىاللهالواحدالقهار4 жыл бұрын
القرآن والاحاديث الصحيح تتعارض بالنص الصريح مع الأحاديث التى ذكرت فان تعارضت القرآن و الاحاديث الصحيحه القطعية الدلالة والقبول مع هذه الأحاديث لايؤخذ بها وأن صحت لذا انحازوا رجال الدين لهذه الأحاديث لأهداف دنيويه ومصالح دنيويه وثق أن الدين قائم مع المصلحه مع الله فإن كانت المصلحه لغير الله كان باطل وضلال فارجع إلى الله فى كل شى فإن وجدته مع الله فهو حق وان وجنه مع غيره فهو باطل
@hawre94364 жыл бұрын
جزاك الله خيرا اخي العزيز والله افحمته هذا هو فهم الصحيح من الاحاديث الذي ذكره هذا المتعالم المغرور انظر الى فهم السليم والى فهم السقيم شتانة بينهما
@فتوكلعلىاللهالواحدالقهار4 жыл бұрын
@@hawre9436 وجزاك الله خير اللهم ارنا الحق حقا وارنا الباطل باطلا وهب لنا العزيمة على الرشد
@franazi4 жыл бұрын
@@فتوكلعلىاللهالواحدالقهار القران والاحاديث الصحيحه لا تتعارض .. انما التعارض والخلل يكون في الفهم
@zergunekais95938 жыл бұрын
الشيخ محق في قوله ولكننا اصبحنا في زمن يكذب فيه الصادق، من الجهل والحماقة ان نرمي بالايات القرآنية وراء ظهورنا ونبني على حديث اتخذه علماء السلطان ذريعة مع فهمهم المصلحي السقيم ،قال الله تعالى" ولا تركنوا إلى الذين ظلموا" والحديث يقول وان ضرب ظهرك واخذ مالك وهذا من اشد الظلم فكيف يكون السمع والطاعةللظالم؟ وهذا مخالف للقرآن ثم انه لا يحكم الشريعة اصلاوالله تعالى يقول "أفحكم الجاهلية يبغون" ثم نجده يوالي اليهود والنصارى والله يقول"ومن يتولهم منكم فإنه منهم " "مالكم كيف تحكمون" ! !!...
@mouhamedmohamed59967 жыл бұрын
Zergune Kais هذا طالب علم.. و يجتهد... و هذا الحديث اختلف عليه كثير من الأئمة..
@zergunekais95936 жыл бұрын
Mouhamed Mohamed الحديث مفهوم من ظاهره وكأنك تنكر الشمس في وضح النهار ..! لماذا نعقد الأمور رغم بساطتها..!وندلس ونشكك ونلف وندور ونغطي .....والله سينام كل واحد بفرده في حفرة وسنسأل عن الكبيرة والصغيرة فأتقوا الله في أنفسكم ولا تقولوا إلا الحق ولا تجاملوا أحدا كائنا من كان على حساب الدين، طال ليل الظالمين وأمتلأت السجون بالعلماء والدعاة وعباد الله الصالحين وبقي إلا علماء السلاطين يمرحون ويسرحون كيفما شاؤوا وتناسو لقاء رب العالمين اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين يارب العالمين.
@ALD7MI20116 жыл бұрын
تعرف الفرق بين الولاء والبراء؟
@fte9996 жыл бұрын
كلامك مردود عليه.. اولا الحديث في مسلم وهو صحيح .. وهذا منهج اسلامي في التعامل مع الحاكم الجائر... ولك في تاريخ الاسلام اكثر من ما تستطيع احتماله من الادله .. واستمر العلماء المسلمون على هذا النهج ولم يدعوا الى ثوره كما تقول .. ومن غير المنطقي كبدايه قول ان كل امراء بني العباس او بني اميه او غيرهم على افضل دين.. ولك في فتنه المأمون عبره في زمن يزج بالعلماء ولم يدع اي منهم الى ثوره على الحاكم الشرعي حتى من خالف مبدأ خلق القران واعتبره كفرا.. يا اخي العزيز اقدر حماسك وغيرتك لكن ادعوك ان تقرأ قبل ان تسميه فهم سقيم وفي هذا الحديث بالذات قال النووي: (وإن ضرب ظهرك) ظلمًا (وأخذ مالك) بغير حق (بل وسياق الحديث يدعوا الى الصبر .. فكيف يصبر على اذا جلد ظهرك (حدا) وأخذ مالك (حقا هذا اذن تطبيق للشرع!!
@franazi6 жыл бұрын
Zergune Kais صادق اذا كان وافق قوله قول علماء السلف الصالح اما من راسك وراسه لا يقبل عموماً ( يقال ) انه تراجع عن هذا القول
@عبدالإلهالراجحي-ف7ف7 жыл бұрын
مع احترامي لجميع الدعاة مامن أحد يخرج برأيه عن جماعة المسلمين وعن كبار علمائهم إلا ويثبت خطؤه والأيام تثبت ذلك .
@messaoudkettab76257 жыл бұрын
هذا الحديث لا يعين الظالم على ظلمه كما قلت يا شيخ وانما يحقن دماء المسلمين
@khaledalashmori4081 Жыл бұрын
بل الحديث ليس فيه دعوة للظلم ولا معونة للظالم ولا سكوت عن ظلم، ولكن الحديث يبين أن لو وقع من بعض الحكام ظلم وهو أخذ مالك وضرب ظهرك فهذا لايمنعك من أن تسمع للحاكم وتطيع في المعروف، ولو قاتلت عن مالك وعن عرضك ونفسك وقُتلت فأنت شهيد.
@-wv5lg10 ай бұрын
للأسف الناس تحقن دمائهم الين ينسون كلمة جهاد ولما ينسوها يتسلط عليهم العدو بعدين مايقدروا يدافعو عن ارضهم. وفي السعودية عبرة مع الحوثي
@حسبنااللهونعمالوكيل-ه6ص5 ай бұрын
في الفتن العمياء كنتم انتم المدد وفي الجهاد مع اصبحتم انتم الموساد
@د.عبدالمحسنالمعاوي11 жыл бұрын
بيض الله وجه الشيخ...ولكل جامي و رافضي انتم سبب هلاك اﻷمة...حسبنا الله و نعم الوكيل
@فهدالعنزي-ع3ش8ر3 жыл бұрын
الحمد لله الخير في أمتي ليوم الدين رجال الدين مثل الشيخ حجاج العجمي كثر بارك الله بكم وبعلمكم
@قناةدخالدسعدان3 жыл бұрын
بارك الله فيك يا غالي بس رجال الدين مصطلح نصراني أو لغيره من الأديان أما نحن المسلمين فلا ويمكنك التعبير ب دعاة ،مشايخ وغيرذلك
@foofooalaweri31659 жыл бұрын
اللهم اهدنا لم اختلف فيه من الحق انك انت السميع العليم
@aziz11333 жыл бұрын
انصر اخاك إذا كان ظالما" ترشده إلى الحق وإذا كان مظلوم تعينه هذا معنى الحديث
@dashowdashow18062 жыл бұрын
و هو قال غير كذا؟ 😅
@سعدالدوسري-ت8ه Жыл бұрын
ياخي هو يوافق الشيخ بس يشرح للي مايعرف معنا الحديث
@abood19154 жыл бұрын
قال ﷺ ( تسمعُ وتُطيعُ الأميرَ ، وإن ضرب ظهرَك ، وأخذ مالَك ، فاسمع وأطِعْ ). والسبب ان الخروج على الحاكم مفسدة قد تحدث بسببها فتنة وتسيل منها دماء المسلمين وتقتل الأرواح ويذهب الأمن من البلاد والحديث تفسيره كما قال احد اهل العلم ليس مثل ماقاله الشيخ حجاج العجمي
@Al_mutlaq4 жыл бұрын
هاذا إن كان الحاكم ظالم او مقصر ام إن كان كافر فيجب الخروج عليه ﴿وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا﴾ ومن استبدل شرع الله بالأحكام الوضعية فهو كافر ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُو﴾
@AAA-vz3qi7 жыл бұрын
اللهم احفظ كبار علمائنا واكفنا شر المحرضين والخوارج
@حسيناحمد-ذ1ذ7ش5 жыл бұрын
علماء السلطان الانجاس عبيد أمريكا لماذا لم يتكلم علمائك على المسلمين الذين يقتلون في بورما وفي أفريقيا الوسطى وفي فلسطين وفي كشمير قبح الله علماء السلطان المنافقين
@Ali_Alali4 жыл бұрын
سراقة العراقي لايكون قصدك السبستاني الذي افتى بعدم مقاتله الامريكان ؟؟؟
@حسيناحمد-ذ1ذ7ش4 жыл бұрын
@@user-gt9kg5ob4u انتظر ولي خمرك ابن سلمان يحرك الجيوش إلى هناك الم تقولوا ياحمير أمريكا لا يجوز الجهاد الا تحت راية ولي الأمر اتفضل حرك ولي خمرك
@حسيناحمد-ذ1ذ7ش4 жыл бұрын
@@Ali_Alali ولماذا لاينفر علمائك إلى بورما او تركستان الشرقية نصرتنا للمسلمين ولماذا لايرسل حكامك جيوشهم لنصرة المسلمين في بورما كما فعل المعتصم ياروبيضة
@حسيناحمد-ذ1ذ7ش4 жыл бұрын
@@Ali_Alali ولماذا لاينفر علمائك إلى بورما او تركستان الشرقية نصرتنا للمسلمين ولماذا لايرسل حكامك جيوشهم لنصرة المسلمين في بورما كما فعل المعتصم ياروبيضة
@سيفالنعماني-د7خ9 жыл бұрын
لاطاعه لمخلوق في معصيه الخالق .........
@khalidalqahtani85044 жыл бұрын
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: { لان اقول سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله و الله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس} رواه مسلم
@عبدالرحمناليوسف-غ8غ Жыл бұрын
اسأل الله لك الهدى والسداد حجاج يراوغ بين النصوص ويردوها فوضى ماذا حصل في سوريا من قتل وتشريد والسبب امثال حجاج وغيره افهمم العلم والنصوص الشرعية فهم صحيح لاحول ولاقوة الابالله الله العلي العظيم
@user-hw4pg5jt1i28 күн бұрын
اين انتم اليوم من نصر وتحرير الرجال والنساء والاطفال
@Msha-yy6dh10 жыл бұрын
لله درك يا حجاج تقول كلمة الحق التي عجز عنها الجبناء ومشايخ السلاطين
@NAKANEK7 жыл бұрын
كم من بيت انهدم بسبب دعاة الضلال كم من بنت فقدة ابوها كم من زوجها فقدة زوجها كل هؤولاء فقدوا احبابهم بدون ان يرتكبوا أخطاء فقط بسبب هؤولاء الظالمين ( عندما قال الرسول : اسمع وأطع لدرأ فتنه عظيمه وليس لكرامة شخص او اخر ) الكرامه عند الله يوم الاشهاد ( يوم القيامه ) ( من دخل الجنه فقد أُكرم ...ومن دخل النار فلا يلومن الا نفسه )
@عديطعمه-ر2م3 жыл бұрын
هذا الكلام ينبثق من جلب المصالح ودرء المفاسد الذي ليس من الشرع في شيء .....بعض الأىمة ذكرو المصالح المرسلة اي يعنون بهذا المصالح المرسلة من الشرع وحدو لها حدود وضوابط ....كيف تقدمون المصالح على الشرع والدليل !!!
@عديطعمه-ر2م3 жыл бұрын
القتال في سبيل الله وفتح الحدود لنشر دين الله يحدث فيه موت لا يعد ولا يحصى ....وإذكر فتنة ألمرتدين في عهد أبي بكر رضي الله عنه لم لا يقال ان قاتلهم سيموت الناس وستكون فتنة كبيرة ومات فيها خيرة الصحابة رضي الله عنهم بل أستشهدو في سبيل الله
@NAKANEK2 жыл бұрын
@@عديطعمه-ر2م أوصى الرسول بعدم قتل الاعزل ولا الطفل ولا المرأة ولا الشيخ الكبير ولا هدم حائط ولا انتزاع شجره ولا إشعال النار في البيوت اي من يقتلونه معه سلاح
@1012ksa11 жыл бұрын
(اذا جلد ظهرك حداً واخذ مالك حقاً) سمعتوا ياجامية؟!
@خالدالحارثي-ح7ك10 жыл бұрын
ي شهرانيه .. وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك إسمع وأطع < بلحق وليس بـ الظلم مافيه نص شرعيه يعين الظالم على ظلمه ركزوووووووووووووووووو ياناس ي عاشقين الدنيا ..
@1012ksa10 жыл бұрын
طيب وأنا وش قلت،،؟ركز في تعليقي ثم علق الله يهديك
@خالدالحارثي-ح7ك10 жыл бұрын
هيا الشهراني ادين لك بعتذار .. والله اسف العتب على النظررررررر
@1012ksa10 жыл бұрын
مو مشكلة
@kokowawatytykokowawatyty27467 жыл бұрын
احسنتي يا هيا .. الله يهديهم منافقين ال سعود .. وقد ظهرت موالاة سلمان لامريكا بشكل أوضح من الشمس .. شكرا يا هيا
@ahmadalotaibi745411 жыл бұрын
في هذا الوقت يجب علينا إعتزال الفتن والرجوع إلى الله والدعاء للمظلومين
@dashowdashow18062 жыл бұрын
لا حول ولاقوة الابالله! التحريض على الجهاد ضد الشيعة ومناصرة المسلم أصبحت فتنة !!!!؟ اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه....
@dashowdashow18062 жыл бұрын
حديث و ان جلد ظهرك و اخذ مالك اختلف فيه العلماء للانقطاع
@qq909pp11 жыл бұрын
صدق القول الي مايبي الحق لا يطاوعه ....... الشيخ انار الله وجهه بالايمان وصدق الكلام جزاه الله الف خير
@drzorzor8 жыл бұрын
رد الأحاديث الصحيحة الثابتة لأنها لا تتوافق مع العقل أو تأويلها للتوافق مع العقل هي بحد ذاتها مخالفة تخرج صاحبها من أهل السنة والجماعة إلى معتقد المعتزلة الخوارج الذين يقدمون العقل على النقل وهو ركن وأصل عند أغلب الفرق المبتدعة
@عبدالله-د6م5د6 жыл бұрын
أبو زرعة الرازي الذي يقدم العقل على الشرع هذا يعبد عقله ويتخذه ربا من دون الله رد ي خاص بمن يرد النص الصحيح فعله يخرجه عن الاسلام
@حسيناحمد-ذ1ذ7ش5 жыл бұрын
النبي عليه الصلاة والسلام لم يقل اطيع حاكم لا يحكم شرع الله يامدخلي
@مهندالحربي-ث6س5 жыл бұрын
نعم اتفق معك لا يوجد نص يعين الظالم على ظلمه ولكن هذا الحديث هو تبيين أن خروجك على الحاكم تترتب منه مفاسد اخطرها سفك الدماء
@almagk14145 жыл бұрын
مهند الحربي وليش الحاكم يسفك اذا خرجوا عليه الناس رغم جوره وظلمه؟ يعني يحكمنا ظلم ويوم نطلع عليه يهدد بسفك الدماء مو منطقي كلامك اعذرني
@2849319911 жыл бұрын
كلام سليم 100% الله يحفظك يا شيخ حجاج الرجال ما جاب شي من عنده جاب شي من الدين والشريعه
@ahmedalmotiri18069 жыл бұрын
ليه ما تقوم وتلقي دروس بالمره نستفيد منك
@الدعوةالسلفيةدعوةأهلالحق5 жыл бұрын
والله كلامه ليس بسليم وفهمه قاصر وظال نسئل الله العافيه
@الدعوةالسلفيةدعوةأهلالحق5 жыл бұрын
الدروس احضرها عند العلماء بارك الله فيك من امثال الشيخ صالح الفوزان وكبار العلماء لاتأخذ دينك من الخوارج والاخوان المفسدين
@ابوسلطان19875 жыл бұрын
@@الدعوةالسلفيةدعوةأهلالحق يارجال والله انه على حق في كل ماذكر وراينا من رايه لانه الصواب ولو تعلق من هنا الا يوم الدين الشيخ حجاج له مكانه كبيره في قلب كل مسلم سواء عربي او غير عربي
@ابوسلطان19875 жыл бұрын
@@الدعوةالسلفيةدعوةأهلالحق مافيه خوارج ولا فيه افساد بالله واحد يتكلم بحق يعتبر من الخوارج او المفسدين
@ibribr63355 жыл бұрын
الشيخ كلامه صحيح ١٠٠ بالمئة وأنا مااختلف ان الدولة ضالة لكن يجب علينا ان ندعولهم بالصلاح والهداية وتقوى الله بدل ماندعو عليهم ووفقكم الله ووفقني لما يحب ويرضى
@Faisalsalman124 жыл бұрын
مهب انت اللى تدعيهم
@zakimouhemad11 ай бұрын
سبحان الله حديث صحيح لرسول صلى الله عليه وسلم يرده وهناك عشرات الأحاديث تمنع الخروج على ولي الأمر هؤلاء الخوارج صدق من قال هم طلاب دنيا
@waleedksa950910 жыл бұрын
هناك من الصحابة من كان معارض لحكم يزيد بن معاوية بل هناك من حارب يزيد وحارب مروان بن الحكم إذاً الصحابة أصبحوا خوارج عندما رفضو بيعة يزيد على حسب تأويل من يحتج اسمع وأطع وان جلد ضهرك وأخذ مالك... عجباً لكم وعلى فهمكم للحديث وان كان ضعيف وتحتجون به
@حسيناحمد-ذ1ذ7ش5 жыл бұрын
@عبدالله أحمد عبدالواحد قولك مردود عليك هذه الايه نزلت عندما يطيع الحاكم الله ورسوله أولا
@حسيناحمد-ذ1ذ7ش5 жыл бұрын
@عبدالله أحمد عبدالواحد طيب ما رأيك في خروج السلف الصحابه على الدوله الامويه التي اعز الله بها الإسلام بسبب ظلم تغيير للحكم من الشورى إلى الملك الوراثي خروج الصحابي الحسين ابن علي سيد شباب أهل الجنه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث أيضا خروج الصحابي عبدالله ابن الزبير رضي الله عنه على بني اميه وخروج أهل المدينه على يزيد في يوم الحره أيضا ثلاثه من العلماء ابوحنيفه ومالك والشافعي كانوا يرو الخروج على الحاكم المسلم الظالم غير العادل الدليل عندما أفتى الإمام مالك امام دار الهجره لي أهل المدينه الخروج على الخليفه العباسي ابو جعفر المنصور من اعلم علماء السلطان اما الصحابه والتابعين وكله ثابت تعلموا الدين ودعك من المداخله والجاميه احذية الطغاة
@حسيناحمد-ذ1ذ7ش5 жыл бұрын
@عبدالله أحمد عبدالواحد وانا معك اخي مع الجماعه نسأل الله أن يحشرنا مع النبي والصحابه لكن اخي لو كان الخروج محرم بالمطلق كما يقول علماء السلطان هل يعقل أن يخالف الصحابه أمثال الحسين وعبدالله ابن الزبير وغيرهم من السلف السنه لا ورب الكعبه كل شيء فيه تفصيل وفيه شروط طاعة الحاكم لها شروط والخروج أيضا له شروط هذا الصح والله اعلم
@moaathibrahim41955 жыл бұрын
@@حسيناحمد-ذ1ذ7ش اخوي الصحابة يختلفون فيما بينهم بالفقه فمنهم من يرى هذا : جائز - محرم - مكروه الخ... انا صراحتاً لا اعلم هل يجوز الخروج على الحاكم المسلم العاصي ام لا فللعلماء أقوال وتفصيل في ذلك فمنهم من قال بحرمة الخروج على الحاكم مالم يأتي بكفرٍ بواح ومنهم من قال بجواز الخروج على الحاكم العاصي اذا غلب الظن ان بعزل الحاكم يكون فيه حقن لدماء المسلمين وعدم افتتانهم والاجتهادات في هذا تكثر... اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابة
@osamaahmed85885 жыл бұрын
Hussain Hussain خطأ الحسين لم يخرج على يزيد .. كان رافضاً فقط ولم يبابع يزيد وبعدها خرج من الشام وبعدها طلبو منه اهل الكوفة بالعودة وقالو له نحن ايضا لم نبايع يزيد وبعدها عاد ولكن لم يخرج
@faisal74695 жыл бұрын
من يريد معرفه تفاصيل الحديث يكتب في قوقول : القطع» بنكارة زيادة «وَإِنْ ضرِبَ ظَهْركَ وَأخذَ مَالكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ» للمحدث الشيخ خالد الحايك
@شجرةالبلسيانا6 жыл бұрын
نحن نأخذ الدين والعلم من كباااااااار العلماء كأمثال العلامة الشيخ صالح الفوزان _ حفظه الله تعالى وبارك في عمره _ أما أصحاب الأحزاب فلا نأخذ منهم لأنهم جهاااااال.
@bilelgarmoui95642 жыл бұрын
ههه
@SilverHawkTS2014-Special Жыл бұрын
تقصد نحن نأخذ العلم من علماء السلطة أصدقاء الحاكم وليس كبار العلماء هناك مجاميع من العلماء الكبار في السجون لأنهم أعداء السلطة.
@lovemeq810 жыл бұрын
رجل يقول كلمه الحق افضل من علماء السلاطين اللي كل بعضهم تحسبه وزير خارجيه او دبلماسي من كثر خوفه وحذره فالكلام من الحاكم
@ميعادالظفيري-ر8ز8 жыл бұрын
الله ينصرك ي ابو فهد وقليل منكم الي يقولون الحق
@جزائسطيني-ز5ح3 жыл бұрын
اين انتم من مشايخ السلطان وذبابهم الذي يستشهد بالصبر على الظلم اين انتم... شعرت بالتعب النفسي لله المشتكى حفظكم الله ياشيخ اشهد انك بلغت
@abido54887 жыл бұрын
أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان ظالم ،، لله درك ياشيخ ،، افحمت عبيد السلطان بالحجة الدامغة ،،، و ما ينقص أحد من قدرك ،، إلا لأنه يكره الدين القويم و يبغيها عرجا و يريد أن يتبع الهوى كرها للإسلام و المسلمين ،،
@ابوالبراء-ن4ش5 жыл бұрын
عند ولم يقل وراء
@rodwanbornaz12824 жыл бұрын
من من العلماء الربانيين يقول بمثل هذا التفسير أو من أين أتيت بهذا التفسير.؟؟؟
@ytreuiy98924 жыл бұрын
صحيح
@يوسفالصالح-ك8ن7 жыл бұрын
وإن جلد ظهرك وإن سرق مالك حرف إن يفيد انه اخذه ظلماً ،، فيجب طاعته ليس تاكيدا للظلم ، انما لدرء مفسده اكبر هذا والله اعلم
@strangeworld85865 жыл бұрын
المفسده الاكبر ان يتجرأ و يزداد ظلما و عدوانا!!! لانه ببساطه لم يجد من يردعه و هذا هو ما يحدث دائما اما المصيبه الاكبر فانه سيكون فتنه للناس و سينتشر الفساد و الظلم و يصبح شيء عادي جدا و الناس ستتعلم انها لتعيش حياه كريمه يجب ان تنافق و ترتشي و تسرق و الا سوف تداس بالاقدام!!!
@يوسفالصالح-ك8ن3 жыл бұрын
@@strangeworld8586 طالما لم يأمر الناس بمعصية او ينهاهم عن شعيرة دينية ، فطاعته واجبة لانه يكفي المسلم ان يكون هناك سلطان يحافظ على النظام والأمن ليتمكن من عبادة ربه
@saeed38382 жыл бұрын
@@يوسفالصالح-ك8ن اقرا سياق الحديث من البداية وستعرف ان النبي ﷺ يتحدث عن الحكام الظلمة فكيف الحاكم الظالم سياخذ مالك حقا ويجلدك حداً ؟؟ اذن لماذا اسمه ظالم بالاصل ؟!!
@يوسفالصالح-ك8ن2 жыл бұрын
@@saeed3838 نعم هو حاكم ظالم وهل قلت غير ذلك ، ولكن من الحديث يجب طاعته طالما لم يامرك بمعصية ،، خوفا من مفسده اعظم … فهمت
@abdulmajeed26512 жыл бұрын
والله هذا الرويبضه اللي ذكره الرسول في حديث عن أبوهريرة، قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة"
@mohammadmasre17903 жыл бұрын
بيض الله وجهك صعيدي حُر مر من هُنا
@حبيبالدليمي-خ3ظ3 жыл бұрын
احفظ كرامتك في دول الخليج حتى تريد أن تحفظ كرامة الناس في سوريا
@الجميعبخير-ه3غ Жыл бұрын
وان ضرب ظهرك واخذ مالك وان كان ظالما تسمع وتطيع له ليس في تسليمك اياه مالك ليأخذه ولا ظهرك ليجلدك انما ولو كان بينك وبينه ثأر وظلم ان أمرك في أمر غير معصية الله تسمع وتطيع له وليس كما فسرها الشيخ العجمي
@naseralden42118 жыл бұрын
- من كذَب علَيَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ الراوي: أبو هريرة ..متفق عليه اتمنى ان يذكر هذا الشيخ بالحديث قبل ان يتكلم بالحديث بالهوه
@Nizo7171715 жыл бұрын
هؤلاء هم الدعاة على ابواب جهنم
@منصور-م8ز3 жыл бұрын
هذا محض هُراء. قال الرسول الله صلى الله عليه وسلم: (قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا بشَرٍّ، فَجَاءَ اللَّهُ بخَيْرٍ، فَنَحْنُ فِيهِ، فَهلْ مِن وَرَاءِ هذا الخَيْرِ شَرٌّ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: هلْ وَرَاءَ ذلكَ الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: فَهلْ وَرَاءَ ذلكَ الخَيْرِ شَرٌّ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: كيفَ؟ قالَ: يَكونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَهْتَدُونَ بهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فيهم رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ في جُثْمَانِ إنْسٍ، قالَ: قُلتُ: كيفَ أَصْنَعُ يا رَسولَ اللهِ، إنْ أَدْرَكْتُ ذلكَ؟ قالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ، وإنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ) في هذا الحديث الرسول يشرح صفات بعض الامراء و الحكام في المستقبل الزمان و يقول ان صفاتهم " لا يَهْتَدُونَ بهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِي". و هذا يعني انهم حكام ظالمين مخطئين! لانهم لا يهتدون بهدي الرسول! هل من العقل ان يكون الحاكم "لا يهتدي بهدي الرسول" ثم يأخذ اموال الناس بالحق! و يجلد الناس بالحق! هو لا يهتدي بهدي الرسول بالاساس! لذلك هو يجلد بغير الحق و يأخذ الاموال من دون وجه الحق.
@سامرالغريب-و7ك2 жыл бұрын
الله يكثر من امثالك يا أسد تبارك الله نعم التربية. اخوك من سوريا
@saleh15844 жыл бұрын
شرح حديث النبي تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك العلامة بن عثيمين kzbin.info/www/bejne/b4PEdZ-BoL52pNU شروط الخروج على الحاكم الفاسق والكافر لابن العثيمين kzbin.info/www/bejne/ameoYqltbZypnck
@صدامحسينإبراهيم-ض5ر8 жыл бұрын
أدعياء الثلفية كفو عنا جشائكم حديث "اسمع وأطع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك" خبر ذكره مسلم في صحيحه في غير الأصول، وهو خبر معلول، فإن أبا سلَّام لم يسمع من حذيفة قاله الدارقطني وجماعة من الحفاظ، وروي من غير هذا الوجه عند أحمد ولا يصح، وروي من وجه آخر عند ابن حبان وهو معلول، ولا يصح في هذا شيء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولو كان هذا الحديث معروفا لاحتج به الصحابة على عبدالله بن عمرو بن العاص حين تجهز لقتال الخليفة في عصره، واحتج ابن عباس بقول النبي - صلى الله عليه وسلم - "من قتل دون ماله فهو شهيد" وهو خبر متفق عليه. ▪العلامة/سليمان العلوان
@منوعاتاسلامية20303 жыл бұрын
أخرج البخاري ومسلم في (( صحيحيهما )) (129) عن أبي هريرة رضي الله عنه -، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من أطاعني، فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصي الله، ومن أطاع أميري، فقد أطاعني، ومن عصي أميري فقد عصاني )) وفي لفظ لمسلم : (( ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعصى الأمير، فقد عصاني )) وقد بوب البخاري - رحمه الله - على هذا الحديث في كتاب الأحكام من (( صحيحه ))، فقال : باب قول الله - تعالي - ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ )النساء 59 قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله - : (( وفي الحديث وجوب طاعة ولاة الأمور، وهي مقيدة بغير الأمر بالمعصية، والحكمة في الأمر بطاعتهم : المحافظة على اتفاق الكلمة، لما في الافتراق من الفساد )) ا هـ.
@عبدالقادر-ث3ك7 жыл бұрын
اني احب هذا الشيخ في الله معروف بقول الحق بارك الله فيه
@abood19154 жыл бұрын
قال ﷺ ( تسمعُ وتُطيعُ الأميرَ ، وإن ضرب ظهرَك ، وأخذ مالَك ، فاسمع وأطِعْ ). والسبب ان الخروج على الحاكم مفسدة قد تحدث بسببها فتنة وتسيل منها دماء المسلمين وتقتل الأرواح ويذهب الأمن من البلاد والحديث تفسيره كما قال احد اهل العلم ليس مثل ماقاله الشيخ حجاج العجمي
@achrafguerra73136 ай бұрын
هو لما يضربك ليس فتنة بس أنت تدافع عن نفسك تصبح فتنة @@abood1915
@عبداللهالحربي-ي4ط9م5 ай бұрын
( حقا )هو أضافها من رأسه عشان ما يتناقض😂😂😂 وهذا الحديث يحقن دماء المسلمين ولله الحمد لان الشعب لو ظلمهم الحاكم وتقاتلوا معه و نابزوه تكون فتنة اعظم وهذا الحاصل الان للآسف بالدول التي ثارت على حاكمها الظالم والشرع يقول تصبر على حاكمك ولو كان ظالم ولا تنصحه إلا سرا حتى ((حديث اعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر)) (عند) ظرف مكان لازم تكون عند الحاكم عشان تنصحه ولا تنصحه علانية بالمنابر كما قال صلى الله عليه و سلم ((من كان له نصيحة لذي سلطان فلا يبدها علانية )) وهذا لمنع فتنة اعظم من ظلم الحاكم وهي عشوائية البلاد وانعدام الأمن و الأمان ولكن هذا طبع الخوارج و السرورية والإخوان يحرضون الناس ثم يموت الشعب وهم جالسين في بيوتهم للآسف إلى اليوم فيه ناس مخدوعة فيهم…
@ghareb39537 жыл бұрын
اشوف كلامه منطقي وابي افهم شي ليش هناك حرب ضروس ضد حجاج ومن ورائها الرجل واضح كل الوضوح وكلامه متزن جداً
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد" مجموع الفتاوى 529/16
@صالحمسعد-ش5ن3 жыл бұрын
قد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا عزة لمن تنادي ، قد استمرؤا الذلة تحت احذية الحاكم الظالم ، فهم يبحثون في النصوص والتراث عن ما يبرر لهم ذلتهم
@abuwujdan59834 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا الله يبارك فيكم وفقكم الله يا أحرارا وحفظكم من كل شر
@absba95 жыл бұрын
هذا هو عين فكر الخوارج. تحية،
@ytreuiy98924 жыл бұрын
كلامك صحيح يشبه نبيل العوضي لو ازالو الحا يشبهون النساء في حركاتهم لا حول ولا قوة الا بالله كفان الله شرهم
@عبدالإلهالعجمي-ذ9ي7 жыл бұрын
صدقت يا شيخ حجاج طبعا بيجونك الجاميه المداخله جماعة اسمع و اطع و ان هتك عرضك يفسقون الشيخ حجاج 😂😂
@ebowad99192 жыл бұрын
انا اعجب والله كل العجب من هؤولاء قعد الخوارج اللذين يقولون للناس اخرجوا على ولاة امركم وجاهدوا..... وتراه في بيته مع زوجته واولاده والناس هجرت وقتلت وظلمت وهو يتمتع كالبهيمة في بيته
@o-ma-r96399 жыл бұрын
سيأتي اليوم الذي تظهر فيه فتنة هذا الشخص.ونحن في مصيبة وشر ان تركنا علمائنا الكبار المشهود لهم بالخير واتبعنا من لانعلم مقدار علمه وشهادة العلماء بفضله والعلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم.مالفرق بينه وبين داعش.اسأل الله ان يكف المسلمين شرّك قريبا ان شاء الله انت ومن على شاكلتك
@aboali4414 жыл бұрын
"ان جلد ظهرك حقا وأخذ مالك حقا" هذي الزيادة من الشيخ حجاج بحثت عنها لم اجدها بل وجدت انه يحب الصبر على ظلم الحاكم يعني لو جلدك ظلما يجب الصبر هذا كلام الطريفي
@zizuash91444 жыл бұрын
الإسلام لايقول أظلم
@Wesm4 жыл бұрын
هذه ليست زيادة إنما توضيح!
@selhaddi33046 жыл бұрын
- عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال (( اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثره عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ضربوا ظهرك )) أخرجه ابن أبي عاصم وصححه الشيخ الالباني رحمه الله
@صابرينالسويطي-ك3ق3 ай бұрын
حديث ضعيف جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا حتى الامام مسلم حطه في المجلد وهو مش متأكد منه لا سند ولا متن وأكثر العلماء ما قدروا يفسروه واصبحو يفسرونه على اهوائهم الشخصيه وإذا كان صحيح الحديث صحيح معناه جميع الأحاديث النبوية فيها تناقض كثير
@jamalalarmety27882 жыл бұрын
بمثل هذه الفتاوي والدعاوي دُمّرت البلاد وهتكت الأعراض وكلام الشيخ مبني على التهييج ومخالفة صريحة للنصوص فما رأينا في دولة خرجت عن طوع السلطان الا وأصابها البلاء وشر الداء والأمثلة على ذلك كثيرة جدا ،والمصلحة الراجحة للأمة هي عدم منازعة ولي الأمر ، وآداء الحق الذي عليك وسؤال الله الحق الذي لك والصبر على ذلك وخلاف ذلك فخرط القتاد
@Ahmed-qb2gv5 жыл бұрын
احبك فالله جمعنا بك في جنة الخلد الفردوس الأعلى
@SalemSalem-ig5te7 жыл бұрын
الفهم الناقص يجعل مثل الاخ حجاج يصنف الناس ويرى انه هو الصح . لايفرق بين المصلحة العامة والمصلحة الخاصة والجماعة يستدرجونه ليقول ما يريدون . اسال الله سبحانه ان يهدينا الى طريق الرشاد
@عبداللهالقحطاني-ع5ظ4 жыл бұрын
*﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾*♥️ - سُبحان الله . - الحَمد لله . - لا إله إلا الله . - الله أكبر . - أستغفِرُ الله . - لا حَول و لا قوة إلا بالله . - سُبحان الله و بِحمده . - سُبحان الله العَظيم . - اللهم صل و سلم على نبينا محمد
@Chef-chahrazad6 жыл бұрын
علمنا ما هو الفهم الصحيح هذا حديث نبوي صحيح و له طرق عديدة. يقيس النمل بدماء المسلمين. لهذا لا تستغرب انه يدافع عن النمل ولا يخاف الله في دماء المسلمين ذكرني بقصة عبد الله بن خباب رضي الله عنه. قال ابن كثيررحمه الله : " وكان من جملة من قتلوه _ يعني الخوارج _ عبد الله بن خباب رضي الله عنه صاحب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أسروه وامرأته معه وهي حامل فقالوا له : من أنت؟ فقال : أنا عبد الله بن خباب صاحب رسول الله، صلى الله عليه وسلم. وأنتم قد روعتموني . فقالوا : لا بأس عليك، حدثنا ما سمعت من أبيك . فقال : سمعت أبي يقول : سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول : »ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الساعي، « فقادوه بيده، فبينما هو يسير معهم إذ لقي بعضهم خنزيرا لبعض أهل الذمة فضربه بعضهم بسيفه فشق جلده، فقال له آخر : لم فعلت هذا وهو لذمي؟ فذهب إلى ذلك الذمي فاستحله وأرضاه. وبينما هو معهم إذ سقطت تمرة من نخلة فأخذها أحدهم فألقاها في فمه، فقال له آخر : بغير إذن ولا ثمن؟ فألقاها ذاك من فمه، ومع هذا قدموا عبد الله بن خباب فذبحوه، وجاءوا إلى امرأته فقالت : إني امرأة حبلى ألا تتقون الله، عز وجل ! فذبحوها وبقروا بطنها عن ولدها " اهـ البداية والنهاية طبعة دار هجر وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول عنهم : يقتلون أهل الاسلام ويدَعون أهل الاوثان ( متفق عليه)
@عبدالرحمنكلي-ط1غ9 жыл бұрын
انا ﻻ ارى شيخ جليل في بﻻد العرب والمسلمين من شيوخ السﻻطين اكثر انصافا لدينه وعقيدته من حجاج العجمي
@mubarakalburaiki68707 жыл бұрын
المقطع هذا دليل على جهل حجاج في العلوم الشرعية ١-فالدفاع عن النفس لا يعنى جواز الخروج والثورة!! نعم يجب عليك أن تدافع عن عرضك حتى الموت لكن لا يعني ذلك جواز تهيج الناس وتفسد البلد لظلم حصل لك!! فلو قلنا أن لك الحق فظلم الحاكم وارد وإن كان أعدل الحكام فمتى تهدأ البلاد وتستقر وتطور إذا كل مظلوم يريد أخذ حقه بالثورات؟! ثم فهمك لنص سقيم واتهامك للمخالف عجيب!! نعم ابن عمر دافع لكنه لم يبعث في المنشورات مع أنه صحابي ورع صاحب جاه وعلم وقدر لكي يخرج على معاوية !! الدفاع عن النفس شي والخروج وإفساد البلاد شي آخراً! ثم زيادتك كلمة حق على نص من عندك هذه جرآة على النص لا معنى لها؛ لأن إذا أخذ مالك وجلد ظهر بحق لا يحتاج إلى حديث أو حكم لأن شي طبيعي بين الناس. ولا أدري كيف سيهتك عرضي بحق!! في الحقيقة بُلينا بمشاهير يظنون بأن مجرد الشهرة تعني العلم والفهم! ولا كأن العلم والفهم يحتاج إلى دراسة وتعلم على أيدي المتخصصين!! وشكراً 🌹 للجميع
@yaser511 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ حجاج. اللهم أهلك آل سعود آل سلول ومن والاهم. أمين يا رب العالمين.
@amanaprintingsigns26956 жыл бұрын
قال الشيخ مقبل الوادعي في تحقيقه للإلزامات والتتبع (ص182) : (وفي حديث حذيفة هذا زيادة ليست في حديث حذيفة المتفق عليه وهي قوله (وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك)! فهذه الزيادة ضعيفة لأنها من هذه الطريق المنقطعة)
@fuufuuali53429 жыл бұрын
فعلا حكام زماننا مهزلة من مهزلة التاريخ
@abobakrahrar44479 Жыл бұрын
بعد تسع سنوات والأن في 2023 كلام هذا الرجل صحيح 100%
@شجاعحميد-ك9ع Жыл бұрын
والرجال نفسه تاب عن هذه العقيدة وقال برقبتي بيعه لاحمد الصباح
@يافعيوالجدقحطانيمانييافعي7 жыл бұрын
الله يبعدك من كل شر ياشيخ حجاج انت فخر العرب والمسلمين
@AhedHassan19657 жыл бұрын
من القواعد الشرعية : انه لايجوز ازالة شر بشر اكبر منه وهذه القاعدة دلت عليها نصوص كثيرة من القرأن والسُنة : • قال تعالى ( وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ) الحجرات فأمر الله تعالى بمقاتلة الطائفة الباغية وهذا شر لان فيه قتل لمسلمين ولكنه اقل من الشر الاول في اول الاية . • كذلك جاء في السُنة جواز استعمال الكذب للاصلاح ودفع القطيعة بين المسلمين فالكذب شر ولكنه القطيعة أشر منه ، كما في حديث ( ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ...) • قوله صلى الله عليه وسلم عن قتله للمنافقين ( لايتحدث الناس ان محمداً يقتل اصحابه ) ابقاء شر المنافقين واذاهم هذا شر ولكن ماهو شر منه هو ان يقول الناس ان محمداً يقتل اصحابه فيمتنع الناس عن الدخول في الاسلام او يكون سببا لردة الناس عن دينهم . • كذلك قصة الاعرابي الذي بال في المسجد ، فقال لاصحابه دعوه ، فهذا شر لكنه اقل من لو قطعوا بوله لتنجست اماكن كثيرة في المسجد . ومن الامثلة ايضاً وهذا غاية مااردت قوله ؛ ان ماجاء في الاحاديث في النهي عن منازعة ولاة الامور الظلمة وطاعتهم في المعروف والصبر على ظلمهم العام والخاص من هذا الباب لانه لاشك ان هذا ظلم الحاكم للناس مفسدة ولكن الاعظم منها هو منازعتهم والخروج عليهم لانه مفسده اعظم فيحصل فيه ضياع الامن وقتل الناس بغير حق من الطرفين وتضيع الاموال وتهدم البيوت وتتعطل مصالح العباد . فالذي يدعو للصبر على ظلم الحكام وطاعتهم بالمعروف ليس مداهناً لهم ومدافعاً عن ظلمهم كما يدعي مخالفيهم ، إنما هم : اطاعوا ربهم ونبيهم ، وحققوا مقاصد الشريعة في حفظ الضرورات الخمسة . والله تعالى اعلم
@آلوسالشمري7 жыл бұрын
الله يوفقك ياحجاج العجمي والله انك شريف
@azulelgringo99277 жыл бұрын
الان هو شرح الحديث من عنديته فقال وان جلد ظهرك حدا واخذ مالك حقا ،سبحان الله ولماذا يأمرنا الرسول عليه الصلاة والسلاة بالصبر فقال وان اخذ مالك وجلد ظهرك اذا الكلام تحصيل حاصل ولهذا كما قال اهل العلم الصبر على ظلم وجور السلطان
@saeed38382 жыл бұрын
اصلا هو لو قرا سياق الحديث من البداية ماكان قال الكلام ذا
@سورياحرة-ر8ح2 жыл бұрын
بيض لله وجهك ولله انك صادق
@YoussefAithmad-o3u Жыл бұрын
والله شتتم الدول العربية ماذا استفدتم من التورات العربية
@رياضالعبيدي-ج2ق5 жыл бұрын
المراد من الحديث أنه تلزم طاعة الإمام وعدم الخروج عليه ولو ضرب الظهر وسلب المال، تفادياً لمنع تفرق المسلمين وحدوث ضرر أعظم. وأقول انظرو لليبيا وسرويا واليمن واللبيب تكفيه الاشاره ومن يرد حديث عن النبي فهو في مرتع عظيم من الشقاء ونسأل الله العافية والسلامة
@aboodf1624 Жыл бұрын
أحسنت يالشيخ الحجاج العجمي في قولك الحق
@قناةالسلسبيلالصافي9 жыл бұрын
الله يهديك يا حجاج العجمي ... كلام العلماء في هذه المسأله معلوم وواضح بناء على الاحاديث الصحيحه والجواب على كلامك أنقله لك : والجواب من وجهين - إن شاء الله تعالى -: الأول: أن هذا اجتهاد من عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - لكنه يصادم كثيرًا من الأحاديث الدالة على الصبر على أمراء الجور، وإن ضرب أحدهم الظَّهر، وأخذ المال، وإن استأثر بالمال على الرعية، وإن لم يؤد إلى الرعية حقوقهم، وطلب منهم حقوقه، وقد سبق كل هذا مفصلًا . ولا شك أن اجتهاد الصحابي إذا خالف الأحاديث النبوية؛ فلا يؤخذ به . الثاني: أن حديث: ((من قُتل دون ماله؛ فهو شهيد)) وما في معناه؛ يُستثنى منه ما إذا كان المغتصِب هو السلطان، لأن الوقوف في وجهه بالسيف؛ مخالف لما سبق من أدلة الصبر على ظلمه، ومُفْضٍ إلى شَرٍّ عظيم، ولذا قال ابن المنذر - رحمه الله تعالى -: ((والذي عليه أهل العلم: أن للرجل أن يدفع عما ذُكر - يعني: ماله، أو نفسه، أو حريمه - إذا أُريد ظلمًا بغير تفصيل، إلا أن كل من يُحْفَظ عنه من علماء الحديث، كالمجمعين على استثناء السلطان، للآثار الواردة بالأمر بالصبر على جوره، وترك القيام عليه)).([3]) .اهـ. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - بعد ذكره بعض الأحاديث التي تأمر بالصبر على جور الولاة: ((فأمَرَ مع ذكره لظلمهم بالصبر، وإعطاء حقوقهم، وطلب المظلوم حقه من الله، ولم يأذن للمظلوم المبْغي عليه بقتال الباغي في مثل هذه الصور، التي يكون القتال فيها فتنة، كما أَذِن في دفع الصائل بالقتال، حيث قال:((من قُتل دون ماله فهو شهيد، ومن قُتل دون دينه؛ فهو شهيد)) فإن قتال اللصوص ليس قتال فتنة؛ إذ الناس كلهم أعوان على ذلك، فليس فيه ضرر عام على غير الظالم، بخلاف قتال ولاة الأمور؛ فإن فيه فتنة وشرًّا عامًّا أعظم من ظلمهم، فالمشروع فيه الصبر ))([4]).اهـ. فاتق الله في امة محمد صلى الله عليه وسلم ولا تحرض عامة الناس على ولاة الامر لظلم اصابهم منهم فان الخروج والفوضى مجلبة لمفسدة وظلم اعظم بكثير جدا من الظلم الذي تستنكره ,,, واياك والحماس والعاطفه في مثل هذه الامور وخاصة فيما يختص في اقحام دماء واعراض واموال المسلمين في دهيمات وعميات لا زمام لها ولا خاتمة لها الا الفواجع التي تحرق القلوب وتذكي الحروب ونصيحه للامه الاسلاميه عليكم بكبار علمائكم وكبار هيئة العلماء في الامور والخطوب الفادحه وعليكم بالرفق والتأني وامساك اللسان والبقاء على الأمر الاول وألا تنزع يد من طاعه والصبر لأن الفتنه اذا طلت كان لأولها حلاوه واخرها ندامه
@سبحانالله-خ3ك5ح9 жыл бұрын
اتضحك على عقول الناس يا جاهل ؟؟!! عمر بن الخطاب رضي الله عنه ازال سعد بن الوقاص عن الولاية لان شخصا واحدا اشتكا منه رغم انه كاذب ودعا عليه سعد المهم نرجع الى الموضوع فأزاله عن الولاية وقال اخشى ان يسألني ويحاسبني ربي يوم القيامة .. و من سرق في الاسلام تقطع يده وتأتي انت لترضى وتقر للحاكم بان يسرق اموال الناس ويهتك اعراضهم ؟؟!! والعياذ بالله يا مجرم والله اخشى انك شيعي فمالفرق بينك وبين الشيعة في الخمس والمتعة اذا كأن الحاكم يأخذ الاخماس ويتمتع .. لا تضحك على عقول العوام لترضي حكامك من اجل مصالحك وستحاسب امام الله فيما تقول واستغفر وارجع الى ربك .. وان لم تفعل فاشغلك الله في نفسك ورد كيدك في نحرك
@ahmedalmotiri18069 жыл бұрын
+ارهابي ارهب اعداء الله انت انسان جاهل هو لم يقر لهم بذلك لكن ضرر الخروج على الحكام اكثر من فوائده وانظر الى الدول التي قامت فيها مظاهرات وانقلابات ماذا حدث لها لقد زاد الامر سوءا اكثر من ذي قبل والى الان يتقاتلون فيما بينهم وليس هناك أمان انظر الى ليببا وسوريا واليمن ومصر لم تستقر بلدانهم الى الان وليس هناك أمن خرجو يبحثون عن العدل والخبز بزعمهم فاذا هم يخسرون كل شي بخروجهم الامن والعدل والخبز لا يأمن احدهم على حريمه فهم تخلصو من ظالم واحد وتسلط عليهم الف ظالم فعن أي خروج تتحدث يا هذا
@سبحانالله-خ3ك5ح9 жыл бұрын
+Ahmed Almotiri اقرا كلامي جيدا يا مسكين انا لم اتحدث عن الخروج بل تحدثت عن انه لا يجوز للحاكم هتك الاعراض وسرقة الاموال بل يجب ايقافه لم اقل ان نخرج عليه بل هناك محاكم وشرع نحاسب به الحاكم ام ان الحاكم فوق الشرع عندكم ؟؟ فلتقرأ كلام الناس جيدا قبل ان تدافع عن حكامك من اجل مصالحك
@ناصر-السنة7 жыл бұрын
قناة السلسبيل الصافي جزاك الله خيرا.. هذا مانعرفه ومانحفظه وهذا هو منهج السلف الصالح رحمهم الله.. قاتل الله الاخوان الإرهابيون ومن عاونهم وأيدهم..آمين
@ibtesamsaleh15356 жыл бұрын
وأين أنت من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنما أهلك من كان قبلكم أنهم إذا سرق فيهم الشريف تركوه و إذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد) أين المساواة التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) ثم أين أنت من كتاب الله العزيز إذ يُذَكِّرِ الله نساء النبي محمد صلى الله عليه وسلم بأن من تأتِ منهن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين و كان ذلك على الله يسيرا؟!
@hassanalhammadi95107 жыл бұрын
من أراد الحق فليدرس سيرة الصحابة والتابعين وكيف صبروا على البلاء. ومن أراد التثبت فليقرأ عهد الحجاج وكيف تعامل معه من بقي من الصحابة والتابعين. كفانا تتبع المشاعر ودعونا نتبع عقولنا وما كان من فعل الأولين.
@zaid5000010 жыл бұрын
الشيخ صالح الفوزان عندما قال أن الجهاد في الشام في هذا الزمن فتنة قام ابطال التويتر يسبون في الشيخ ويصفونه بالمرجئ والآن عندما رجع بعض المجاهدين قال كنا نحارب بعضنا بعضا .. سبحان الله اكشفت اقنعتهم
@محمدلعجمي-غ4و7 жыл бұрын
zaid50000 ريحتكم فاحت بعد الأغاني وترامب والحوثي والنجس مقتدى الثدي
@charifkadri84627 жыл бұрын
zaid50000 الثورة السورية قضية عادلة لكنكم لا تريدون أن تحكمو عقولكم ..حتى ولو انتصرو سوف يقاتل بعضهم بعضا
@charifkadri84627 жыл бұрын
zaid50000 أو تسمي ذلك عالما ؟؟ 😂😂😂😂
@charifkadri84627 жыл бұрын
zaid50000 اسأل ملوك السعودية و الإمارات من وقف ضد الربيع العربي ووقف ضد حق الناس في العدل ..أليس حكامكم الانجاس
@abdullahal-fahhad91976 жыл бұрын
zaid50000 نعم الشيخ صالح الفوزان شيخ على يمه و يعرف خفايا الأمور التي يجهلها العامه .. أما حجاج هاذا و الله مع الخيل ياشقراء يرددون مع المردد
@ابوالطيبالمتنبي.تحياالكويت7 жыл бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة لاينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم منهم رجل بايع اماما لايبايعه الا لدنيا فإن اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط . الحديث في الصحيح الشيخ والمذيع اللي يطبلون للثورات ملابسهم نظيفة مرتبه وبطونهم مليئة بأطايب الطعام هناك طفلة يتيمة الابوين تحتضن اخوها الصغير في الصحراء مقطعة الملابس جائعة نجحت الثورة ؟ يا ك..........ب الفقهاء الذي يسميهم هذا بفقهاء السلطان يخافون على الناس لا على الحاكم يامن تصعدون على الجثث لتصلون الى الكرسي
@سلامتكياشام-ه4ث7 жыл бұрын
حسبي الله ونعم وكيل على عباد سلاطين الله يحفظكم يا العجمي والطرفي وحفيظ دوسري هذول مشايخ يصدحون بل حق ولا يخشون السلاطين
@lok63136 жыл бұрын
سلامتك ياشام الله يلطف بحالنا ويعيننا على الأيام الجايه
@لاإلهإلاالله_لاحولولاقوهإلابال3 жыл бұрын
""رأي حجاج العجمي"" كيف تبدي رأيك ؟! في حديث عن الرسول صحيح وصريح لا رأيك لك ما دام انه حديث صحيح و صريح
@abujessica3 жыл бұрын
نعم صريح وواضح أنه ﻻ يعين الظالم على ظلمه والمقصود هو أخذ المال بالحق كالزكاة والجلد بالحق كالحدود وغيرها
@SalemSalem-th8hy7 жыл бұрын
حديث اطع وان اخذ مالك وجلد ظهرك ... حديث ضعيف وظنى الدلالة والثبوت واهل العلم المعتبرين يعرفون هذا لكن ماتفعل مع الذين يسخرون الدين لخدمة السلطات ويطوعون النصوص حسب هوا الحاكم !
@راشدالمري-ل7و10 жыл бұрын
بيض الله وجهك يامجاهد والله يعينك علي الإصلاح ،، ما مشى أحد في هذا الطريق إلا عاداه كل أعوان الشيطان ، وقبلك اتقياء هم الآن في السجون فأقدم علي ما انت عليه وأصبر فإن العاقبة للمتقين ..
@مراداحمد-ب8ش3 жыл бұрын
بيض الله وجوهكم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه اخوكم من سوريا
@موهونعبدالمجيد5 жыл бұрын
الحكام يجورون على الرعية لان الراعية ظالمة وما يقع في زماننا من الظلم بما كسبت ايدي الناس هذه الامة فيها الشرك والكفر وفيها الزنا و العري و البيع بالربا ماذا تنتظرون أن ينصركم الله الله لاينصر القوم الظالمين ومن باع بالربا فكأنما اعلن حرب مع الله الشعب هو الظالم الأول قال الله تعالى(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشتا ظنكا ونحشره يوم القيامة أعمى) هذا الشعب ظالم فسلط الله علينا من يظلمنا هؤلاء الحكام نحن صنعناهم لأن نسينا الله ولم نوحده نسينا السبب الذي خلقنا من أجله و هو عبادة الله قال تعالى (وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبودون) و الخروج على الحاكم لا يجوز لأن الله تعالى قال (أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم ) طاعة ولي الأمر من طاعة الله و الرسول صلى الله عليه و سلم ولكن لا يعني هذا نحن مقرين على ظلمهم ولكن الخروج عليه سيؤدي الى مفسدة قالى تعلى(كثر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس) قال تعالى (يأيها الذين أمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا)الله يريد منا ان نتوب وان نعود الى ما كان عليه الرسول و الصحابة وان نبدأ بما بدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن نوحده ولا نشرك به شيأ وان نصلح قلوبنا اذا فعلنا هذا سيصلح الله حالنا ان شاء الله واعداءنا هم الكفار اليهود و النصارى لعنة الله عليهم يجب علينا أن نستشير العلماء الربانيين الراسخون في العلم هم الذين عندهم البصيرة الذين أشهدهم الله على أولوهيته قال سبحانه (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقصط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ) سبحان اللهم و بحمدك أشهد ان لاإله إلا الله أستغفرك و أتوب إليك والسلام عليكم ورحمة الله
@abumalikabuzied87093 жыл бұрын
اي حق هذا رجل مفتون يتعدا على فهم النصوص. سبحان الله العظيم الان هذا المدعو حجاج افهم من أعلام الأمة الذين ذاع صيتهم وعلمهم مشارق الأرض ومغاربها.حسبي الله ونعم الوكيل على أهل الفتن والخوارج
@attouamine23448 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل، والله انها الحقيقة المرة.. اللتي تتغافل عنها الأمة
@alimohammed5727 жыл бұрын
يا اخ حجاج . عليك بالعلماء السلفيين خذ العلم عنهم وستفد منهم. فهم ورثة الأنبياء وحملة العلم. وترك المحرضين على ولاة الامر. اسأل الله ان يصلحنا واياك وجميع المسلمين. وان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه.
@ابوبكرالهوازنيبنيسعدقيسيمضري7 жыл бұрын
سبحان الله اليوم نرا ماحذر منه لا فُض فوك
@mohajaber9652 жыл бұрын
يقول مافي نص يعين الظالم على الظلم واخر شيء يقول انصر اخاك ظالماً او مظلوماً شنو هالتناقض مافي شيء اسمه انصر اخاك ظالماً
@m.a.47722 жыл бұрын
يا بشر.. يا بني آدم.. انصر اخاك ظالما يعني وقفه عند حده وانصحه ووبخه وازجره.. مو يعني اذا سرق وقتل وهدم تروح تقتل وتسرق وتهدم مثله.. سلامات
@صفوانخالد-ل1غ5 жыл бұрын
بارك الله بك يا شيخ
@naserayache66226 жыл бұрын
سؤال ❓ ياشيخ اولا هل تعرف الإمام أحمد بن حنبل. الاجابة متوقعة بنعم وهل تعلم قدره. كذلك نعم بالله عليك هل جلد ظهره حدا واخذ ماله حقا. وهو صابر يقول اصبروا حتى يستريح بر او يستراح من فاجر انها الفتنة. والبيب بالاشارة يفهم.
@monsabuzed29756 жыл бұрын
اوجزت فااعجزت واقنعت وفقك الله لما قلت ونفع بك تقبل تحياتي
@naserayache66226 жыл бұрын
@@monsabuzed2975 بارك الله فيك اخي اصبر على السنة
@jameelalgamdi90887 жыл бұрын
فهم الاخ حجاج للحديث فهم خاطئ واعتقد ان الشيخ ابن باز وابن عثيمين والطريفي أفهم منه بالأحداث التي استشهد بها لفعل بعض الصحابة . كما أن الحديث صحيح ونصه طويل ويشرح نفسه بوضوح.
@خالدالعنزي-و3ح4 жыл бұрын
يا اخي الشيخ حجاج حفظك الله و نفع بك امته يا شيخ حنا ضد التحزبات و ضد شق الصف و ضد الثورات التي لا تجلب الا الدمار ، و ان كان الحاكم يفعل المنكر فالواجب نصحه و رده لسبيل الرشاد بالموعظة الحسنة لا بالثورات و تأجيج الرأي العام نعم نحن ضد المنكر و لا نناصر الظالم و لكن الثورات و الفتن تخرج ظلم الظالم و من ثم يبدأ القتل و سفك الدماء و انت في هذه الحاله لا نصرت حقك و لا حقنت دمك .
@محمدالحربي-ط6ض2غ7 жыл бұрын
الله يحفظك ويوفقك يا شيخ حجاج
@ytreuiy98924 жыл бұрын
لا بارك الله فيه الله يبارك في الرويبضة
@جراحالعنزي-د3ف5 жыл бұрын
الثورات ليس من الإسلام الدين نقل ليس عقل النقل من الله إلي الرسول إلي الصحابه إلي التابعين هؤلاء ليس عندهم نقل في الدين لعب
@YOYO-gi9nw4 жыл бұрын
رد عليك وعلى امثالك كبار العلماء والراسخون في العلم امثال الشيخ صالح الفوزان والبلاء كل البلاء انه انت وامثالك من يتصدر الفتوى والقنوات وهو غير متمكن من قواعد الفقه واصول العلم وبعد هذا كله تجده غارق في تهم تمويل جماعات النصرة ومصنف في قوائم الارهاب ثم يخرج لك بمقطع ان فضل الصلاة على النبي مع قليل من الآهات في خلفية المقطع نعم فضل الصلاة على النبي طيب ولكن الأطيب ان تتعلم العلم بشكل صحيح وتتوقف عن التحريض على ولاة الامر ودعم جماعات ارهابية !!
@رياضالعبيدي-ج2ق5 жыл бұрын
عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يُبْقِ عالمًا اتَّخذ الناس رؤوسًا جهالاً، فسُئِلوا فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا))؛ متفق عليه.
@omargherissi87525 жыл бұрын
أسأل حجاج من خرج على الحجاج ?( أنصحكم ان تلتفوا حول كبار العلماء وان تتركوا الرويبضة )
@omaralrefady9535 Жыл бұрын
كلامه كله ليس لنصرة الدين و انما لنصرة توجهه الاخواني