رأي الدكتور محمد راتب النابلسي //عن الاحتفالات في المولد النبوي درر النابلسي الشيخ محمد راتب النابلسي روائع النابلسي الجنة همي 2018 مقتطفات رائعه لفضيلة الشيخ محمد راتب النابلسي
Пікірлер: 866
@استغفراللهواتوباليه-ق9م Жыл бұрын
وما ما المانع نتذاكر قصص الرسول ﷺ دون تحديد يوم فنجعل ذلك اليوم هو الوحيد الذي نذكره فيه طوبى لأهل السنة و الجماعة فهم يقومون يقعدون على احاديث خير الانام دون ابتداع و تدليس
@dirbalba42374 жыл бұрын
بارك الله بكم الشيخ كلامه واضح ومقتطع لأنه قال إذا اعتبرنا هذا الإجتماع عبادة فهو بدعة وقال أيضا تخصيص يوم بعينه وزمان محدد كل عام بدعة أيضا لاتقتطعو ولاتلفو على حسب أهوائكم
@Lokman.19802 жыл бұрын
كان صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يصوم يوما ولدته لماذا وصوم من الفرائض ومن النوافل لماذا يحتفل المسلم بقدوم شهر رمضان ويصوم الحديث يطول
@dzdz7732 жыл бұрын
@@Lokman.1980 كان صلى الله عليه وسلم يصوم الاثنين و أهل البدع يأكلون و قد شهدت على نفسك يصوم الاثنين و بدعة المولد كانت هذا العام في يوم الثلاثاء يعني لا علاقة
@Lokman.19802 жыл бұрын
@@dzdz773 اخي الكريم كل بدعة اذا فيه ذكر رسول الله وحبيبه الذي لا تقبل صلاتك الابلصلاة عليه فما أجمل هكذا بدعة واحب وجزاك الله خير
@القرويالرحال21 күн бұрын
اين قال الدكتور وتخصيصه بزمان بدعة؟
@ابولؤيابوتركيАй бұрын
(عندما سؤل النبي صل الله عليه وسلم عن صيامه يوم الاثنين فقال فيه ولدت وفيه انزل علي )
@mohamedyuusuf77634 жыл бұрын
ماشاء الله، زادك الله مثلك في الاسلام' كلام جميل من قلب تقي والله انا احب في هذه الشيخ وكثير استمع في مواعظه وانا في ديار الغربة، ومواعظه تحيي القلوب وهي زاد المعاد! وكذالك ايها الاخوة والاخوات وما المانع ايها الاحبة ان نقص باخواننا وابنائنا رسول رب العالمين في كل يوم سيرته، وخاصة في وقت مولده' وكل مقام له مقال وفي شهر رمضان الحديث عنها بفضائلها ومزيتها من غيرها توثر القلب وذرفت منها العيون وكذالك الحج فكل مقال له مقال. ومعلوم ان اصحاب اوثق الشروح للصحيحين ابن حجر والنوووي وشيوخهم كابو الشامة واكثر 20 أئمة اسلامية وحفاظ الاسلام يؤيدون الاحتفال بل الفوا كتب في مشروعية المولد خير البرية. وحتى ابن تيمية في كتابه الاقتضاء علي صراط المستقيم اكد بمشروعيته واثناه! ومن له عنده دراية في الدين يعرفها ذالك واكثر ، ومن ينكرها قليل في الائمة المعتمدة ومنها الشاطبية والفاكهانية رحمهما الله، لكن معظم الحفاظ يويدون بل لهم كتب مستقلة كالحافظ ابي شامة' والحافظ بن كثير والحافظ الجزري والحافظ السخاوي والحافظ العراقي والحافظ السيوطي والحافظ الهيثمي وغيرهم ولا يحصى ولا يعد! وهم حامل الشريعة الاسلامية وامراء المومنين في الحديث والفقه. ولولا مخافة التطويل سردت في كل الحفاط كتبهم لكن كلكم تعرفون ايها الاحبة. وما المانع ان نقص في سيرة خير الورى في مجتمعاتنا' والله لو نعرف ونطبق ما لرسول الله من محبة لم يكن المسلمون مايعيشون من تخلف ودل في كل حدب وصوب!! . بقدر المعرفة لله ولرسوله تكون خشية الله. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا' اللهم الف بين قلوب المسلمين وارفع مقتك وغضبك عنا' وول امورنا خيارنا ولاتول امورنا شرارنا' واغفر لنا ولوالدينا ولمن له حق علينا وهب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. امين يارب. اخوكم محمد سعيد الصومالي المقيم في بريطانيا. وحزاكم الله خير وجمعنا الله في مقعد ثدق عند مليك مقتدر مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. امين يارب.
@سليمبنمحمد-ص3ح2 жыл бұрын
الله تعالى يقول: فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول ... واذا رجعنا للقرآن والسنة فلن تجد شيء بل على العكس ستجد التحذير من البدع والاحداث في دين الله واتباع اوامر النبي صلى الله عليه وسلم... ناهيك ان في مثل هذا اليوم الذي ثبت هو موت النبي صلى الله عليه وسلم
@نسيبةالمازنية-د3ط4 жыл бұрын
🎯 الاحتفال بمناسبة المولد النبوي بدعة معلومة يُعرّفك ببدعيّتها تمسك الأنظمة بها؛فهم لا يتمسكون من الدين إلا بالقشور التي يجعلونها مناسبات للاحتفال وتعطيل الأعمال ويؤكد بدعيتها أيضا أن أكثر المحتفلين بمولده ﷺ هم من أبعد الناس تأسيا بسنته وهديه وسيرته ثم في الحقيقة هم يحتفلون بيوم وفاتهﷺ لا ولادته؛ فالثابت في هذااليوم هو وفاته ﷺ أما تاريخ ولادته فمختلف فيه ﷺ
@muazalalialmasri97844 жыл бұрын
لو كلامك صحيح، فالاحتفال بالعيدين بدعة فكل الأنظمة تحتفل بهما.
@نسيبةالمازنية-د3ط4 жыл бұрын
@@muazalalialmasri9784 ولكن العيدين احتفل بهما النبي وأصحابه يبدو أن المسلة نخزت الحكام والأنظمة
@نسيبةالمازنية-د3ط4 жыл бұрын
@@muazalalialmasri9784 ان كنت لاتعرف ماهي البدعة فهي العمل الديني الذي لم يفعله النبي ولم يأمر بفعله ولم يفعله الصحابة
@muazalalialmasri97844 жыл бұрын
@@نسيبةالمازنية-د3ط ممكن تعلمني من أين جئت بهذا التعريف؟ لو تكرمت
@نسيبةالمازنية-د3ط4 жыл бұрын
هذا تعريف البدعة وأنا لم آت به إنما العلماء الذين حفظوا القرآن والسنة وعرفو أصول دينهم وفروعه وإن كان لديك تعريف آخر فأنا كلي آذان صاغية تفضل
@aymanalqasrawi86442 жыл бұрын
ما علاقة الدلائل التي قدمتها من القرآن بالاحتفال بالمولد النبوي؟ و هل التعريف بالنبي صلى الله عليه وسلم لا يتم الا بالاحتفال بمولده؟
@ArkanAyed Жыл бұрын
بالمختصر مو واجب الاحتفال
@رىيؤىةيؤ Жыл бұрын
@@arkh1856 أولا أعرف تكلم عربية مليح بعدين تكلم عن المشايخ وإنتقدهم قاعدين تنتقدو لكلامو وكأنك أعلم منو لأنك مش مقتنع بكلامو وهاي الحقيقة روح تعلم كيف تكتب بعدين إنتقد وبلاش تطاول على العلماء لانو وهاي أكبر بدعة
@HasanAli-wj6dy Жыл бұрын
هداهم اللله اخي
@Tarekmohammed7777 Жыл бұрын
@@رىيؤىةيؤ مهو مقاالش دليل مقنع أصلا ولا جاب حاجه ع ان السلف الصالح احتفلوا مثلا بيه ... ده أمر محدث وأن من شر الأمور محداثاتها
@حبيبهابراهيم-ح2ص9 ай бұрын
لا يجوز الإحتفال بمولد النبي نحن نتبع الصحابه لم يحتفلوا
@احمدمحمدشاملشامل Жыл бұрын
وإن لم نسميه عباده فهو عبادة نؤجر عليها .لانه ذكر لاكن تبقى المشكله هل فعل ذلك السلف الصالح لا اذا علينا تركها وعلينا التمسك بسنة النبى محمد صلى الله عليه وسلم
@ابّوَحامد-ن4ظ19 күн бұрын
كلام جميل
@احمد-د3ن5ذ Жыл бұрын
هل هذا ما يحصل في المولد فعلاً؟؟؟؟
@EbrahimZ-y1n Жыл бұрын
عليه الصلاة والسلام حب نبينا في قلوبنا بتباعه وتباع سنته وماامرنا به وليس ان نبتدع في مولد وغيره
@محمدمحمد-ص5غ7ي Жыл бұрын
شيخ الاسلام ابن تيمية اجاز الاحتفال بالمولد النبوي فمن انت لتقول انه بدعة؟
@EbrahimZ-y1n Жыл бұрын
@@محمدمحمد-ص5غ7ي لم نسمع اونشاهد انت اللي جزت
@محمدمحمد-ص5غ7ي Жыл бұрын
@@EbrahimZ-y1n «ما يحدثه بعض الناس إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى - عليه السلام - وإما محبة للنبي - صلى الله عليه وسلم - وتعظيمًا. [والله قد يثيبهم على هذه المحبة والاجتهاد]، لا على البدع من اتخاذ مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - عيدًا، مع اختلاف الناس في مولده. فإن هذا لم يفعله السلف، مع قيام المقتضي له وعدم المانع منه لو كان خيرًا.
@محمدمحمد-ص5غ7ي Жыл бұрын
@@EbrahimZ-y1n فتعظيم المولد، واتخاذه موسمًا = قد يفعله بعض الناس، ويكون له فيه أجر عظيم، لحسن قصده، وتعظيمه لرسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
@محمدمحمد-ص5غ7ي Жыл бұрын
@@EbrahimZ-y1n هذا قول ابن تيمية ولست انا من اجزت...كفاك هراء..
@محمداليمني-غ4غ Жыл бұрын
تحتفلو بعيد الكرسمس وتحتفل بعيد الوطن وتحتفل بعيد الوحده وغيرها من الاعياد حتى جاء ذكرى مولد النبي الاعظم يقولون بدعه مشكلتنا نمشي على تيار المشائخ وهي مسأله عقليه قبل ماتشوف شيخ احسبها انت العقل حجه يامسلمين
@naeemsylan10022 күн бұрын
الله يهديك أتحداك أن أحد من السلف يحتفل بما ذكرت. وهم فوق ذلك يحذرون من هذه الإحتفالات
@GamGem-ql4zw14 күн бұрын
اذا هذا هو الهدف تقليد اليهود والنصارى بأعيادهم فعلا كما ذكر احد العلماء ان بدعة المولد هو تقليد لأعياد النصارى
@yaseenrasputin8826 Жыл бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله. اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذن إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.
@faridakhiar6335 Жыл бұрын
أريد أن اطرح سؤال لماذا لا نحتفل بمولد سيد الخلق؟ حتى يغيب عن ذكره؟
@عليمنصورالحاشديАй бұрын
ونعم باالدكتور النابلسي
@hossamalhossam4573 Жыл бұрын
لالا هو ليس عباده و انما احتفال و ابتهاج و شكر لله على نعمه خيررر من خلق الله محمد صلى الله عليه و سلم و على اله
@sofianesofiane8783 Жыл бұрын
نابولسي قال لا نسميه عبادة ...ولكنه عيد أي يعاد كل سنة وهذا أمر محدث في الدين.
@alialwesabialahmady Жыл бұрын
ياسلام كلام وتفصيل جميل جدا لمن يعقلون❤
@استغفرالله-م5ط9ج Жыл бұрын
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@Sudqi552 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل الحبيب ، اللهم صل على محمد
@اسلاماسلام-ظ6ز Жыл бұрын
اي عمل يقوم به المسلم عبادة و تخصيص يوم بالذات لعمل هذا النشاط فهو عبادة نتقرب بها إلى الله و هذا التخصيص يدخلنا في البدعة .
@عبدالغنيغالب-ع4ص Жыл бұрын
سيرة رسول الله ينبغي تلاوتها و مذاكرتها في كل وقت و في كل حين. و طالما ان المولد سنة سنها العبيديون. و من بعدهم احفادهم و جعلوها شعارا لهم لا غير. ليس لهم من سيرة الرسول عليه الصلاة و السلام سوى مخالفة غيرهم و الزينة و جباية الاموال. و خلق هالة لهم و كانهم يقولون للناس هذا نبينا وحدنا. و نحن اولى بالطاعة و الخضوع من بعده. كان ذلك ادعى لمخالفتهم. خصوصا ان الخلفاء و الصحابة و التابعين لم يحتفلوا بهذا اليوم بل اختلف في يوم مولده. و المتفق عليه انه ولد يوم الاثنين و سن لنا رسول الله صيامه لاسباب عديدة بينها انه يوم ولد فيه. لذا فنحن نستن بسنته.
@اااااالان Жыл бұрын
وهل نذكر رسولنا إلى في يوم مولده نحن نعظمه ونحتفي به كل أسبوع...يعني اذا اكثرهم خرج في الساحات ظاهرا وفعل اعادات لا تنطبق حقيقة بسيرته ومراجعة سولك حياته واخلاقه ....هذا محمد عليه الصلاة والسلام كل أسبوع بالمفروض نذكره ونراجع سيرته وكل يوم ...
@mohamedanazaynb6389 Жыл бұрын
أكثر نساءه حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها لم يرد أثر أنها احتفلت بعيد مولده صلى الله عليه وسلم و كذالك أبو بكر وعمر وسائر الصحب الكرام وعليه فإنه لا يجوز الاحتفال بمولده وأما مسألة معرفته ومدارسة سيرته كيف تخصص في يوم واحد بل هذا من التقصير بل لابد من معرفته صلى الله عليه وسلم والتكثيف من دراسة صفاته وشمائله وسيرته واتباع شرعه وامتثال أمره راجتناب نهيه وأن نعبد الله بما شرع على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم والله أعلم
@salammohamad89913 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك
@mahrezrahmouni9016 Жыл бұрын
نتحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم كل يوم لا ننتظر يوما فالسنة لنذكره يا من تدعي حبك له وانت مخالفه
لانه يفتي بما تهواه نفوس البشر وليس بما قاله سيد البشر
@asselammar405518 күн бұрын
قل لي متى ولد النبي يقينا. وهل يعرف يوم مولده صلى الله عليه وسلم بدقة ... تمام هل يعرف يوم وفاته صلى الله عليه وسلم بدقة .
@SARABSD2 жыл бұрын
فعلا انو التعليقات اكبر جهل!!!!!!!! الله امرنا وحكا فاسئلو اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون هلا كلكم صرتو علماء!!!! الرجل حكا بالمنطق وكل انسان واجتهاداتو هاد الرجل الله يطول بعمرو من احسن الشيوخ الي شفتهم بتقارنو حالكم في !!؟ استغفر الله بس شو بتوقع من امه وناس صارو يكفرو ويحكو عن شيوخهم هاي امه متوقعينها تنهض؟؟؟؟؟؟
@Ali-vx5ho Жыл бұрын
- إن من أبسط أدلة وقرائن بدعية المولد النبوي وضلال من يمارسه هو أن أول من إبتدعه هم شيعة إسماعيليون كانوا يسمون أنفسهم بمسمى الفاطميين. وكان ذلك سنة ٤٨٨هـ عندما احتفل به لأول مرة بالتاريخ العبيديون - وهو الاسم الحقيقي للذين كانوا يسمون أنفسهم بمسمى الفاطميين - وكان إحتفالهم بالمولد النبوي طوال يوم ١٢/ ٣/ ٤٨٨هــ بعدما إستبقوا ذلك بإعلانهم في أسواق القاهرة وحوانيتها وشوارعها بأن يوم وشهر وفاة النبيﷺ هو نفس يوم وشهر ولادتهﷺ. وطبعاً هذا من كذب وإفتراء العبيديين ، وذلك لأنه لا أحد يعلم بالتحديد تاريخ ولادة النبيﷺ سوى أنه فقط كان في عام الفيل. وبذلك يكون إحتفال العبيديين في يوم ١٢/ ٣/ ٤٨٨هــ هو إحتفال بذكرى وفاة نبي المسلمينﷺ وليس بذكرى ولادته كما زعموا في حينه ، ومع ذلك ما زال حتى اليوم يتبعهم بهذه البدعة الكثير من سذج المسلمين .
@تاجالمرئالتواضع Жыл бұрын
مادام خصص يوم بعينه و سمي المولد إذن هناك لبس العبادة يا شيخ النابلسي
@m7tsb12 жыл бұрын
ماذكرته دليل على بطلان المولد فالصواب ذكره وتعلم سيرته في كل يوم وليس في موسم أو يوم والاحتفاء به في كل صغيرة وكبيرة وليس تنحيت شرعه وسنته ثم نحتفل به يوما من السنة .
@mostafa01275 Жыл бұрын
بأفعالنا وليس تسمياتنا فقط
@samiryahyaoui9219 Жыл бұрын
أهل الأهواء يصرون على البدعة ولا يبالون
@محمدمحمد-ص5غ7ي Жыл бұрын
شيخ الاسلام ابن تيمية اجاز الاحتفال بالمولد النبوي فمن انت لتقول انه بدعة؟
@3laaalharby281 Жыл бұрын
احب ان اسألك عن الإكثار من الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة .هل هي بدعة ام لا. .اتمنى تجاوب . او انك جاهل لا تقول إلا بما تسمع
الاحتفال مستحب... وفيه اغاضه لليهود والنصارى... ولو احفل المسلمين بالنبي لما تجرأ الفرنسي او غيره بالتطاول على رسولنا الكريم
@HsanZubira13 күн бұрын
مو شرط بيوم المولد يكون هذا النشاط اصلا مو معروف يوم ولادة سيدنا محمد
@EbrahimJoman-lh7vh21 күн бұрын
الدليل من القران بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.. فبذلك فليفرحو هو خير مما يجمعون.. اما بنسبه للادله الاخرئ من باب القياس أحتفال الانصار بقدوم الرسول وهجرته الي المدينه... وكذالك يتعمل النصارئ وغيرهم بالاحتفال بمولد نبي الله عيسئ عليه السلام.. كذالك يجب علينا كمسلمين وامه، محمد رسول الله ان نحتفل ونفتخر بمولد رسولنا خاتم الانبياء والمرسلين. الا يستحق ذالك منا وهو رسولنا وقدوتنا.. بشرط دون تكليف او مشقه علئ الناس في ذالك.. والله اعلئ واعلم..
@جوكرشكوبستانالعربية Жыл бұрын
هل معرفة رسول الله صل الله عليه و سلم مرة في السنة ما هذا البخل زد على هذا هل احتفل رسول الله صل الله عليه و سلم بملده او اهل بيته او الصحابة رضي الله عنهم اجمعين
@omarsham7151 Жыл бұрын
انا اطرح سؤال هل فعلها عمر او أبوبكر او علي فلماذا تشرعون البدع
@محمدمحمد-ص5غ7ي Жыл бұрын
شيخ الاسلام ابن تيمية اجاز الاحتفال بالمولد النبوي فمن انت لتقول انه بدعة؟
@MohammedA-s3u4 ай бұрын
كنت أجل هذ النابلسي ولكن بعد أن سمعت فتواه هذه ومرواغته وتذاكيه بهذه الفتوى عن المولد النبوي وتلاعبه بالألفاض ومحاولته ترسيخ هذه البدعه التي لم يعملها الخلفاء الراشدين ولا الصحابه ولا أصحاب مذاهب أهل السنه الأربعه ولا التابعين وهذ المولد أبتدعه العبيديون الفاطميين وأهل السنه والجماعه يعرفون من هم العبيديون فنبينا عليه وعلى آله الصلاة والسلام نذكره ونتذكر سيرته صباح ومساء بالصلاة عليه ونتذكر سيرته في كل لحظه مع أنفاسنا وعباداتنا وصلاتنا والتركيز والأهتمام بأتباع سنته وهديه صلى الله عليه وعلى آله وسلم والأبتعاد عن البدع ومحدثات الأمور التي نهانا عنها وحذرنا منها ولا نحتاج لتخصيص يوم لذلك وخصوصا أن يوم مولده غير معروف قطعيا فأقول لهذا النابلسي أتق الله وحسبنا الله ونعم الوكيل
@farahaicha9269 Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده ❤❤سبحان الله وبحمده ❤❤سبحان الله العظيم ❤❤سبحان الله العظيم ❤❤
@Mohamed.Benzaid...123 Жыл бұрын
ولاكن من العادة مع الزمن وتبادل الأجيال تصبح عبادة ذالك لأن الشيطان في بعض الناس شاطر والشيطان يجري من الإنسان مجري الدم
@yassineazziouieng5391 Жыл бұрын
كلام طيب ، لكن ما علاقته بابتداع عيد يحتفل به في يوم معين بطرق بدعية
@mohammednaser5312 Жыл бұрын
الأية ليس لها علاقة بستدلالك الذي استدليت عليه بجواز الاحتفال النبوي حسب زعمكم انه تاريخ المولد النبوي الشريف مع انه لم يستطيع احد الى الان ان يثبت في اي الايام ولد النبى عليه الصلاة والسلام بل ان جميع اهل العلم يرجحون ان هذا اليوم الذي تحتفل به انت وقرنائك من الشيعة والصوفية هو يوم موته صل الله عليه وسلم
@sanomicro8567 Жыл бұрын
وبنفس الوقت يصير نكول نجده يا رسول الله نجده يا عم النبي طيب اذا هي مو عباده ..... انا ليش ما اصلي ركعتين تطوع عباده او اصلي على النبي ١٠٠ مره ؟؟ بدل ما اروح استمع اناشيد اغلبها عباره عن ابيات شعر شركيه ؟؟؟؟
@abdolaanani4646 Жыл бұрын
جواب فلسفي ...مع أن الجواب سهل جدا نرجع إلى الصحابة والأئمة الأربعة فإن أحتفلو نحتفل نحن وإلا فلا ..بكل بساطة وإلا فلا بكل بساطة
@nadjibenahmed8171 Жыл бұрын
من كلام العلماء الامام الفاكهاني المالكي (ت: 731 هـ)قال في رسائل في حكم الاحتفال بالمولد النبوي: 1 / ٨: "لا أعلم لهذا المولد أصلاً في كتاب ولا سنة، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين؛ بل هو بِدعة أحدثها البطَّالون، وشهوة نفسٍ اغتنى بها الأكَّالون، بدليل أنَّا إذا أدرنا عليه الأحكام الخمسة قلنا: إما أن يكون واجبًا، أو مندوبًا، أو مباحًا، أو مكروهًا، أو محرمًا، وهو ليس بواجب إجماعًا، ولا مندوبًا؛ لأنَّ حقيقة الندب: ما طلبه الشرع من غير ذم على تركه، وهذا لم يأذن فيه الشرع، ولا فعله الصحابة، ولا التابعون ولا العلماء المتديِّنون - فيما علمت - وهذا جوابي عنه بين يدي الله - إن عنه سئلت -ولا جائز أن يكون مباحًا؛ لأنَّ الابتداع في الدين ليس مباحًا بإجماع المسلمين؛ فلم يبق إلا أن يكون مكروهًا أو حرامًا". 2- محمد بن محمد بن الحاج العبدري الفاسي المالكي (ت: 737هـ): قال: "فصل في المولد: ومن جملة ما أحدثوه من البدع، مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات وأظهر الشعائر: ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من المولد، وقد احتوى على بدع ومحرمات جملة"؛ (المدخل: 2 / 2 -10). 3- العلامة إبراهيم بن موسى بن محمد الشاطبي المالكي (ت: 790هـ): قوله: ".. فمعلوم أن إقامة المولد - على الوصف المعهود بين الناس - بدعة محدثة، وكل بدعة ضلالة؛ فالإنفاق على إقامة البدعة لا يجوز، والوصية به غير نافذة؛ بل يجب على القاضي فسخه... "؛ (فتاوى الشاطبي: ص203). 4- العلامة أبو عبدالله محمد الحفار الغرناطي المالكي (ت: 811هـ): قال: "ليلة المولد لم يكن السلف الصالح يجتمعون فيها للعبادة، ولا يفعلون فيها زيادة على سائر ليالي السنة؛ لأن النبي لا يعظم إلا بالوجه الذي شرع به تعظيمه.. "؛ (المعيار المعرب والجامع المغرب: ص: 99 - 101). 5- الحافظ أحمد بن عبدالرحيم أبو زرعة العراقي الشافعي (ت: 826هـ): قال: "لا نعلم ذلك - أي: عمل المولد - ولو بإطعام الطعام عن السلف" (تشنيف الآذان: ص 136). 6- العلامة محمد بن علي الشوكاني (ت: 1250هـ): قال: "لم أجد إلى الآن دليلاً يدل على ثبوته من كتاب، ولا سنة، ولا إجماع، ولا قياس، ولا استدلال؛ بل أجمع المسلمون أنَّه لم يوجد في عصر خير القرون، ولا الذين يلونهم ولا الذين يلونهم، وأجمعوا أن المخترع له السلطان -الكردي- المظفر أبو سعيد كوكبوري بن زين الدين علي سبكتكين صاحب أربل"؛ (رسالة في حكم المولد، ضمن مجموع "الفتح الرباني": 2 / 1087)
@mohammednaser5312 Жыл бұрын
الاية التى ذكرتها ليس لها علاقة بما تزعم انت قاعد تدلس على العوام تفسير الاية ( من أنباء الرسل ) أي من أخبارهم وصبرهم على أذى قومهم . ما نثبت به فؤادك أي على أداء الرسالة ، والصبر على ما ينالك فيها من الأذى . وقيل : نزيدك به تثبيتا ويقينا . وقال ابن عباس : ما نشد به قلبك
@fouadmahmoudi9044 Жыл бұрын
هل حبنا لرسول الله صلى الله عليه و سلم مثل حب خديجة و عائشة و زوجاته و الصحابة أجمعين لا و الله . لم يحتفلوا قبل بعثه صلى الله عليه و سلم ''أي في الجاهلية'' و لا بعد نزول الوحي .
@ridhajaffel3832 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد رسول الله
@AmjadNablus11 ай бұрын
الذي يمنع ان نلتقي في مسجد نذكر برسول الله هو الاتي: اولا: انه لم يثبت انه ولد في هذا اليوم ثانيا: انه ثبت في السنة النبوية الصحيحة انه ولد يوم الاثنين وانه كان يصوم ذلك اليوم. روى مسلم (1162) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الِاثْنَيْنِ فَقَالَ : ( فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ ) . ثالثا: انه ثبت في مثل هذا التاريخ 12 ربيع الاول هو يوم وفاته وليس ميلاده فنحتفل بوفاته؟! رابعا: انه من اختراع الفاطميون وهم الشيعة وهم خصصوا ذلك اليوم وحددوا هذا اليوم بتاريخ وفاته فبذلك يتبين لنا انه اصبح مع مرور الوقت اثبات تاريخ ليس بصحيح ومن ثم اصبح يوما مقدسا ومن لابفعله ينكر عليه الناس. ومن ثم اصبح عيدا ومن ثم اصبح مثل ميلاد المسيح عليه السلام يقيمون الحفلات والسهرات. فمن كان يحب النبي فيتبعه ومن كان يريد شكر الله على هذه النعمة انه ولد وانه جاء لهداية الناس. فليصم الاثنين شكرا ويذكر الناس بان في مثل هذا اليوم ( الاثنين) ولد وقام بصيامه فهل يا عزيزي القارئ ستتبع منهج السنة في صيام الاثنين؟ ام تتبع منهج الفاطميون الشيعة بالاحتفال في تاريخ وفاته.
@ثورةنوفمبر-ك2غ Жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم..... هل انتم افضل من الخلفاء الراشدين..
@omarmussa4762 Жыл бұрын
ان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار فلما لا تتعلمون سيرته بغير هذا اليوم لماذا لا يجب تخصيص يوم
@hakimsolo9779 Жыл бұрын
ماشاء الله على علمك شخينا نحبك في الله
@abujafarshaban6830 Жыл бұрын
بارك الله فيك يا علامة
@Human8699222 күн бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل. ما علاقة ما يقوله بالاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم. تحدث كما شئت لبيان سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن لا تقل إن هذا دليل على الاحتفال بمولده
@mahmoodahmed71212 жыл бұрын
بارك الله فيك يا ايها العالم العاقل والخزى والعار للوهابيين القتلة الذين قتلوا العباد ودمروا البلاد فى المصل والبغداد
@khaledalofi20112 жыл бұрын
طيب هذا الكلام يفتح باب الشر على الناس فكيف للعوام انهم يفرقون بين اعتباره فعل عادي وبين اعتباره عباده ؟؟؟ ثم ان كنت تريد تعليم الناس سيرة النبي صلى الله عليه وسلم لماذا لا تعلمهم الا في هذا اليوم وكل سنه ؟؟ لماذا تصرون على هذا اليوم ؟؟ ف المقصد ليس التعليم وانما الاحتفال
@yousefshokir64814 жыл бұрын
مع كامل احترامي للشيخ الا انه جانب الصواب في استدلاله بالآيات الكريمة فإن مدلولها لا يؤيد رأيه والجدل في الموضوع حول اجتماع الناس بشكل سنوي بقصد معين مرتكبين أفعالا معينة ما أنزل الله بها من سلطان
@الحمدلله-ل9ه3ح3 жыл бұрын
انت كل خطبة يوم الجمعة بتروح ع جامع ? ولا مابتروح
@google..g55963 жыл бұрын
على عناد السلفية الوهابية الوحوش يبقى المولد النبوي الشريف احتفالا للمسلمين
@yousefshokir64813 жыл бұрын
@@google..g5596 اللهم صل و سلم على محمد ﷺ
@google..g55963 жыл бұрын
@@yousefshokir6481 أحسنت لكن اكمل الصلاة لا تبترها كما اوصانا النبي
@نورالعين-ق8ع3 жыл бұрын
انا من سورية اول شي أنتو مفكرين الوهابيه مذهب ياجاهلين بس هدول الصوفيه دخلو هالافكار بروس الجهلة روح تعلمو اصول الدين من الي بتسمون الوهابيه ياجهلة .علماء المسلمين الي كلامون كلو قال الله وقال الرسول مو متلكون يا جهلة قال الشيخ يااغبياء روح ابحث عن الحقيقة وافهم دينك صح بعدين اتهم الوهابيه ياجاهل
@ابوعبيدةالمعمري-ف6ر13 күн бұрын
الادله القرانيه التي تستشهد تستشهد بها هي نزلت على كفار قريش عند ان كانوا على كفرهم فيقول الله لهم اجتمعوا وتفكروا واعلموا انما بصاحبكم من جنه كما زعمتم فهل انت تدعي ان المسلمين كفار فيخرجون ويحتفلون ويقولون بان الرسول ليس بمجنون يارس الفهم ولكن قد قال القائل علي نحت القوافي من اماكنها وما علي اذا لم تفهم البقر
@ahz1419 Жыл бұрын
لو اقتصر الشيخ علي الوعظ الرقائق أفضل له ومن خلال طريقة استشهاده بالآيات القرآنية على الحكم يتبين - غفر الله لنا وله - أنه ليس بفقيه.
@الحقيقال-ص7م11 ай бұрын
إن هذا الأمر دين فانظروا عمن تأخذوا دينكم. لا تتعلم من أهل الأهواء والبدع والمحدثات
@albairaq_adv Жыл бұрын
حفظك الله ورعاك
@aaa5796 Жыл бұрын
نبرء الى الله مماتقول وهذا اسقاط للايات في غير موضعها المسيحي واليهودي والشيعي والصوفي يقولك نحن على حق ويورد لك الادلة والبراهين من يتوسل في القبور والاضرحة يقول لك (ما نعبدهم إلا لِيُقَرِّبُونَا إلى الله زلفى ) وانت تبيح الاحتفال بشرط الا يكون عبادة سبحان الله كيف يفسر الايات والاحاديث على اهوائهم ويلوون اعناق الادلة لتساير معتقداتهم لانه يعلم لو انة قالها صريحة ماذا سيكون الرد علية
@AhmadSibli-k6q Жыл бұрын
احسن ماسمعت وجزاه الله خير الذين يعتبرون المواد بدعه لايحرمون الاحتفال باليوم الوطني أكثر من سبعين سنه وكل سنه يدندنون على المولد لم يدندنوا على بناء معبد هندوسي مرصع بالذهب في جزيرة العرب وهذا ما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم ان إليات نساء دوس ستحتك بهذه الأصنام أعظم ذنب الشرك بالله وبدأ إستقبالها بأول صنم للهندوس ويوم القيامه سيقولون وقالوا أطعنا ساداتنا وكبراءنا فأصلونا السبيلا ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ٦٧و٦٨ الأحزام وغير ذلك من الأشياء التي يحللها لنا أو يحرمها السلطان ومن حقه ان يرتكب الفواحش حيا على الهواء يشاهده العالم
المشكله يا دكتور انك لا تريد ان تتكلم عن طريقه الاحتفال الاخرى التي يفعلها الناس من توزيع للحلويات ولبس الجديد والتغني ف المسجد لكي ترضي الصوفيه ،، ما قلته لا يفعله اصحاب البدع ،
@abrz4779 Жыл бұрын
تحياتي دكتور من المغرب سبحان افهم منك اكثر
@executionerthelgbt Жыл бұрын
الاحتفال بالمولد النبوي على صاحبه أفضل الصلاة وأزكى التسليم بدعة لا تجوز في أصح قولي العلماء لأن النبي ﷺ لم يفعله، وهكذا خلفاؤه الراشدون، وصحابته جميعًا وهكذا العلماء وولاة الأمور في القرون الثلاثة المفضلة، وإنما حدث بعد ذلك بسبب الشيعة ومن قلدهم، فلا يجوز فعله ولا تقليد من فعله. والشيخ تقي الدين أحمد بن تيمية رحمه الله ممن ينكر ذلك ويرى أنه بدعة.. ولكنه في كتابه (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم) ذكر في حق من فعله جاهلا، ولا ينبغي لأحد أن يغتر بمن فعله من الناس أو حبذ فعله أو دعا إليه كمحمد علوي مالكي وغيره لأن الحجة ليست في أقوال الرجال وإنما الحجة فيما قال الله سبحانه أو قاله رسوله ﷺ أو أجمع عليه سلف الأمة، لقول الله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59] وقوله سبحانه: وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ الآية [الشورى:10]، وقوله سبحانه: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا [الأحزاب:21]. وهو عليه الصلاة والسلام لم يفعل ذلك، وقد بلغ البلاغ المبين بأقواله وأفعاله ﷺ، وأصحابه لم يفعلوا ذلك، ولو كان خيرا لسبقونا إليه، وقد قال النبي ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد متفق على صحته، وقال عليه الصلاة والسلام: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد أخرجه مسلم في صحيحه، وكان ﷺ يقول في خطبه: أما بعد؛ فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة أخرجه مسلم في صحيحه. والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، وقد كتبت في ذلك كتابة مطولة بعض الطول، وفي بدع أخرى كبدع الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج، وليلة النصف من شعبان، وقد طبعت كلها في كتيب بعنوان: (التحذير من البدع) وهو يوزع من دار الإفتاء ومن وزارة الشئون الإسلامية، وهو موجود في كتابي بعنوان: (مجموع فتاوى ومقالات) في المجلد الأول صـ 227 فمن أحب أن يراجع ذلك فليفعل، ونسأل الله أن يوفقنا وجميع المسلمين لمعرفة الحق واتباعه وأن يعيذنا جميعا من البدع والمنكرات ما ظهر منها وما بطن، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه[1].
@abdalaziz8352 жыл бұрын
الذي يحتفل بمولد النبي حباً به أريد أن اسألك هل أنت تحب النبي صلى الله عليه وسلم اكثر من زوجته خديجة وعائشة أم هل تحبه أكثر من ابنته فاطمة ..... الاحتفال بالمولد بدعة واثم والله المستعان
@امخالدفيصل-ي7ز Жыл бұрын
وما رأيك ياشيخ فيما يفعله الحوثيين في اليمن من البدع بإسم المولد النبوي ومن أخذ الجبايات من الناس بحجة الإعداد للمولد وتلوين حتى البشر بالون الاخضر حتى اصبحوا كأنهم كأئنات غريبة
@nawafalsayer4721 Жыл бұрын
ياشيخ كل اجتماع هو عبادة فلما ألف والدوران قاعة ومسجد و جامعة كلها اجتماعات فلماذا لا تحسم الأمر قول إنها بدعة وهي كذلك بدل ماتلف ودور بشرع لله
@oussama6756 Жыл бұрын
الاحتفال هو عبادة لانه مقرون بزمن معين لاننا نحتفل بعيد الفطر والاضحى
@khadidjarihan5492 Жыл бұрын
لماذا لم يحتفل الصحابة بذلك وهل تخصص لسيد الخلق يوما واحدا
@hourikhaled7195 Жыл бұрын
ولكن لا نخصص ذلك الإجتماع وذكر أخلاق رسول الله صل الله عليه وسلم وشمائله بيوم ميلاده رسول ص دائما حي في قلوبنا
@جامعالمنصور26 күн бұрын
📮هل أنت أيها المُحتفل بــ مولد الرسول ﷺ أشدُ حبًّا لرسول الله من * أبي بكر * وعُمر * وعُثمان * وعلي؟ * وفقهاء الصحابة * وعامة الصحابة * وأئمة التابعين ومن بعدهم؟ * وتابعي التابعين *إن قال نعم فهو من أكذبِ الناس* وإن قال لا، نقول *ليسعكَ ما يسعهم ليسَعكَ ما وسعَهُم* *🔊| العلامة ابن عثيمين رحمه الله* * ━━━━━━❪❆❫━━━━━━ •
@Samsung-jt8yn Жыл бұрын
الاحتفال بهد الشكل جاءز الاخرون يحتفلون بالاغاني والرقص
@mohammed-rx2ec5wn7l Жыл бұрын
الشيخ هداه الله نسي او تغافل ان تخصيص يوم في كل عام يعتبر من العبادات فلا يجوز تخصيص يوم عن يوم إلا بدليل من الكتاب والسنه ختاما الاحتفال بيوم مولد النبي بدعه في الدين لو كان فيه خيرا لسبقنا به الصحابه وتابعي التابعين فهم خير القرون
@cpg5400 Жыл бұрын
طيب شيخي الافضل احياء سنة الجهاد وفتح البلد وبلاه للمولد صح يا تارك الصلاة مستغن بنافلة والله يوم اللقا لا تنفع السنن .
@محمدمحمد-ص5غ7ي Жыл бұрын
انت غالبا تعرف الشيخ ابن تيمية وتقدسه وهو هو اجاز الاحتفال بالمولد النبوي وانا اعلم انك لم تكن تعلم لان الوهابية لا يقولون لكم ان شيخ الاسلام ابن تيمية اجاز الاحتفال بالمولد..
@cpg5400 Жыл бұрын
@@محمدمحمد-ص5غ7ي انا اعرف ابن تيمية ولا اقدسه هو بشر ولكن سبحان الله علماء اليوم اعطوا صورة عن الدين هو دين الهوان والضعف حتى اصبحت الناس تخاف تطبيق السنة الجهاد من اركان الاسلام والاحتفال بعيد المولد بدعة وليست سنة اصلا الايجاز ليس بالضرورة الالزام نحن تشريعنا قرءان وحديث صحيح غير هيك مو يقول ابن تيمية يقول مين ما كان بلاه الاحزبة الاسلامية يلي دوشتونا فيها
@قاسمالرميحي-م1ش Жыл бұрын
منحرف يانابلسي يعني الصحابة الكرام والتابعين والأئمة الأربعة ماكانوا يعرفون هذه الأدلة ونحن فهمناها أكثر منهم
@hakimouhakimi820 Жыл бұрын
ربى كلمة حق اريد بها باطل هاذا هو ان تلبس على الناس دينهم
@HichemFanter-t4k Жыл бұрын
هل هناك من.يعتبره.عبادةالشيخ.خرف.ولم.يجد.جواب.اذ.كان.الرسول.لم.يحتفل.بمولده.لانه.لايريد.ان.يصير.شيء.مفروض.على.امته.ولايبحث.عن.المضاهر
@Kosofiali Жыл бұрын
ولا نتذكر رسولنا إلا في يوم ميلاده أين ذهبت السيرة النبوية أين ذهبت الأحاديث النبوية ولماذا أصحاب النبي وأتباع الصحابة لم يقولوا نفس ماتقول أنت ولماذا لم يجتمعون في نفس هذا اليوم الذي هو يوم وفاته وليس ميلاده وجلسوا وبدؤوا بالرقص مثل ماتفعلون في المساجد هل أنتم أفهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أصحابه ومن التابعين ومن الأئمة الأربعة وعلماء الدين إذا كنت تقول بأنه يجوز معنى كلامك بأن ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم وقاموا أصحابه بإتباعه ليس صحيح وأنتم الصح وإن كنت تعترف بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أجمعين والتابعين لم يفعلوا هذا معنها أنتم على ضلالة لأنها بدعة
@TarikConvert11 ай бұрын
وين الادلة الي فال عنها هاذي اية التفكر ان ما بصاحبكم من جنة نزلت عن الكفار ونفس الشي باقي الايات شو علاقتها بالمولد
@أبنبغدادالحبيبه-غ6ظ Жыл бұрын
نتحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل وقت وفي كل مكان مو تحتفلون وإنساء مع ارجال ولايرتدين الحجاب وعامل بيه دروشه افعلكم بالعضميه وفي كل مكان بدع
@أبوعبدالله-س8ك1ذ4 жыл бұрын
ماشاء الله عليك بارك الله في علمك
@AlqhtanyIsmail Жыл бұрын
❤❤❤❤❤❤
@hassandouass222212 күн бұрын
للاسف لم تقارب الموضوع بشكل جيد ياشيخ، غلب عليك الحذر ومحاولة التوفيق بين الطرفين ولن يمكن لان الاحتفال هو تجليات لمعتقدات باطلة في الرسول والإسلام ككل تم تأسيسها عبر التاريخ الإسلامي المليء بالفرق التي تكن العداء للإسلام
@ynsyria17834 жыл бұрын
العنوان غير مناسب للمحتوى. اتمنى من المعلن المصداقية في نشره .
@aba-he3mx Жыл бұрын
تخلطون السم بالعسل هل اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وهم اشد الناس حبًا لرسول الله احتفلوا بالمولد تشبهتم بالنصارى فقط وقد نهى الرسول من التشبه بالنصارى
@oumfadifadi88852 жыл бұрын
ان لا نسمي هذا عبادة وهذا مرتبط بخير الخلق لف ودوران
@قناةالخيرالدعوية-ف6ج13 күн бұрын
فقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم حين اشتد الضحى من يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول من السنة الحادية عشرة للهجرة في يوم لم ير في تاريخ الإسلام أظلم منه، قال أنس بن مالك رضي الله عنه: ما رأيت يوما قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما رأيت يوما كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه الدارمي والبغوي. وقد حكى أنس عن ذلك اليوم فقال: بينما هم في صلاة الفجر يوم الاثنين وأبو بكر يصلي بهم لم يفجأهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عائشة فنظر إليهم وهم في صفوف الصلاة، ثم تبسم يضحك، فنكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف وظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يخرج إلى الصلاة، فقال أنس وهم المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم، فرحا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فأشار إليهم بيده رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وأرخى الستر. رواه البخاري.
@Azizkhalid_lagh-123.17 күн бұрын
ههههههه يعني ما يصلح نذكر رسولنا إلا في يوم معين ،، لا حول ولا قوة إلا بالله. حتى الآيات المستدل بها مالها علاقة بالموضوع.
@salam3985 Жыл бұрын
كلام فاضي وضحك علي الناس يوم يجتمعوا وراحوا ايش ممكن يعوفوا عن النبي في هذا اليوم حب النبي اتباع ماجاء به والاجتهاد في طلبه وهذا ماينفع يكون يوم بالسنه يارجال انسى ايش صار امس
@Ahmd-s1x Жыл бұрын
خرج أبو بكر الصديق صبيحة يوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول وقال [ مات رسول الله ] فأظلمت المدينة واظلمت الدنيا ، وفرح اليهود ، فبماذا تحتفلون بهذا اليوم مثل اليهود
@وفاءمصلح-ظ5ب3 жыл бұрын
الاحتفال بالمولد النبوي بدعه ولم يرد الاحتفال بكتب السنه الصحيحه ولم يفعلها الخلفاء الراشدين ولا التابعيين ولا تابعي التابعين واكيد الصحابه اكتر فهم منك في تفسير الايات ولم يفسروها كما فسرت واذا بدك تحكي عن رسول الله ليش تحدد هاد اليوم معك السنه طويله لا تسن شيء لم يسنه رسول الله ولا اصحابه هاد من جهل الي بنحكي عنهم علماء الاسلام لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
@m.altahery719711 ай бұрын
كلامه ينقض آخره أوله .. العبرة ليست بالتسميات وإنما بالمضامين فالذي يقيم المولد يتعبد الله بذلك ويعتقد أنه عمل يقرب إلى الله تعالى وهذه حقيقة التعبد ..
@Bashariat111 ай бұрын
ليش ما يحكي باختصاصه؟
@amani_queen Жыл бұрын
مثل هذا الشيخ الذي لم يساند دولته في حربها على الغرب فلا حجة لديه في الأخذ برأيه.
@brahimmeg-dw1sc Жыл бұрын
رأي القران هو مع الاحتفال!!!!!! والله عجب العجاب حتى الدلاءل التي استدليت بها مهلهلة
@محمدمحمد-ص5غ7ي Жыл бұрын
شيخ الاسلام ابن تيمية اجاز الاحتفال بالمولد النبوي فمن انت لتقول انه بدعة؟
@باسمبسام-ذ4ج Жыл бұрын
@@محمدمحمد-ص5غ7ي كذبت عليك من الله ما تستحق
@محمدمحمد-ص5غ7ي Жыл бұрын
@@باسمبسام-ذ4ج لا حول ولا قوة إلا بالله بس لاني صدمتك بان شيخ الاسلام ابن تيمية اجاز الاحتفال بالمولد صرت تلحقني وتقول عليك من الله ما تستحق؟