راز قهر همیشگی حضرت زهرا با ابوبکر چیست؟ سؤالی بی‌پاسخ برای اهل سقیفه بعد از ۱۴ قرن!

[@عبدالله-شریف-فاطمی]

السلام علیک یا سیدةالنساءالعلمین یا مادر جان. الحمدلله که نوکرتم الحمدلله که مادرمی یا مادر جان جان ناقابلم فدایت ❤❤ 😭

[@ebrahimmokhtarpour3706]

اللهم صل على سيدتى و مولاتى سيده فاطمة الزهراء البتول وابيها وبعلها وبنيها عدد مااحاط بهى علمك

[@Asadi-k4u]

تناقض سخنان شیعه درباره ی قرآن: اول می گویند ما وحیانی بودن قرآن را قبول داریم و قرآن را کتاب نازل شده و بدون نقص از جانب الله می دانیم، این یعنی تمام آیات قرآن صادق و از جانب الله هستند. همین قرآنی که می گویید قبولش دارید می گوید: نزول قرآن، کتابت قرآن، جمع آوری و حفظ قرآن مسئولیتی است که به عهده ی خود الله تعالی است، حتی آیه ی قرآن به پیامبر میفرماید که در گفتن آیات عجله نکن ، یعنی نترس این ماییم که اینها را بیان می کنیم و ماییم که به یاد تو می آوریم و از یادت می بریم و... پس در نتیجه تمام شک و شبهه هایی که شیعیان به قرآن وارد می کنند باطل است. می‌گویند جمع آوری قرآن به دست فلان خلیفه بود. این سخن باطل است، همه ی افراد در جمع آوری قرآن وسیله ای در دست الله بودند. می‌گویند پیامبر جای آیات را تغییر داده تا مسئله ی جانشینی علی(ع) معلوم نشود و او را شهید نکنند، این سخن نیز باطل است چون خود قرآن می‌گوید پیامبر حق ندارد حتی کلمه ای کم و زیاد کند و در بیان آیات مطابق میل خودش رفتار کند، تمام آیات همان لحظه بیان شده اند که الله خواسته. می‌گویند شأن نزول آیات توسط صحابه ی پیامبر تغییر کرده و حذف شده و با این بهانه در داخل قرآن کروشه ی دروغ باز می کنند. این سخن نیز باطل است، چون علاوه بر اینکه قرآن نیاز به شأن نزول ندارد، این قرآن همان کتابی است که الله خواسته اینگونه به دست ما برسد. میگویند بدون ولایت و امامت قرآن به درد نمی خورد و وضو بدون ولایت آب بازی است، این سخن نیز باطل است، اولا مقام اولوالامر در قرآن تعریف شده که کیست، دوما خود قرآن گفته که صراط مستقیم و هدایت و رستگاری تنها با ایمان به کلمات الله و پیروی از سخن حق قرآن است. می گویند قرآن اصلی دست علی(ع) بود که او هم داده به امام حسن و او داده به امام حسین و همینطور این قرآن اصلی تا امام رضا و دربار شاهان و غیره گشته تا رسیده به دست مهدی، و مهدی این قرآن را برداشته و رفته آسمان و الان مردم جهان با یک قرآن غیر اصلی تنها مانده اند و گمراه می‌شوند و الله به خاطر گمراهی آنها را مجازات خواهد کرد. این سخن باطل شیعه به عنوان شیطانیترین و ضدقرآنی ترین سخن جهان است که شیطان می‌تواند با این سخن هر بلایی به سر اسلام بیاورد. شیعیان سخنان باطل زیادی درباره ی قرآن می‌گویند که بخشی از آن را از یهودیان مشرک دربار خامنه ای یاد گرفته اند، اما خود قرآن علاوه بر الله تعالی حافظ قرآن هستند، و جالب است بدانید که خامنه ای آشکارا از این نظریات دفاع می کند، حتی در یک سخنرانی گفتند که مقام امامت بالاتر از رسالت است. ای مردم به قرآن آشکار و ساده و کامل رجوع کنید از شر این حدیث بافان شیعه.

[@jahanshaah]

سلام خدا بر استاد یزدانی

[@بابکعزیزی-ث3ص]

الله اکبر. یا الله. یا الله. ماشا الله استاد. ❤❤❤❤

[@محمدمهدی-ح7ط]

⚘🌿🇮🇷♥️یازهرا♥️🇮🇷🌿⚘

[@habibrasoly6494]

دمت گرم اقای یزدانی❤

[@amirzay7934]

سلام یا فاطمه زهرا سلام الله علیها

[@Fahimabarai]

خدایا حق صالحین را به آنها باز گردان و نابود کن کسانی را که حق اهل بیت را غصب کردند🤲

[@alireza-f8d]

درود بر سید واقعی یزدانی عزیز ❤

[@منوچهرنادری-و6ص]

❤🎉

[@vahidrezaei-w4h]

سید محمد یزدانی مومن و دانشمند روحی له الفدا منتظر واقعی امام زمان صلوات الله علیه و روحی له الفدا

[@بابکعزیزی-ث3ص]

الله اکبر. ماشا الله. استاد. ❤❤❤

[@shabgard_TV]

استاد یزدانی خدا قوت.

[@ranaahmadi2997]

ابابکر مسلمان نبود

[@عبد_الزهراء]

حضرت زهرا (س) ابوبکر را مسلمان نمی‌دانست.

[@M--ub4mj]

منافق مسلمان نیست ، مسلمان نماست

[@guftareqomi5237]

اونجا برادر ایمانی نوشته ولی ابوبکر۔۔۔

[@Khalduna]

چرا خود حضرت زهرا طبق اين روايت مار نكرده بود؟ البته اگر درست باشد

[@karrartv]

مار چیه؟

[@vahidrezaei-w4h]

جوابی ندارند جز خزعبلات و یا بهتان عظیم زدن به فاطمه زهرا سلام الله علیها که آیه خداوند هست مثل مریم سلام الله علیها

[@قرآنوسنت-ص9ق]

اما اين قسمت از حديث که فاطمه تا آخر عمر با ابوبکر صديق رضي الله عنه صحبت نکرد... جواب اين است که منظور از سخن گفتن اين است که در مورد فدک سخني نگفت نه اينکه به کل با او قهر کرد.. چون: اولا: قهر کردن مسلمان از مسلمان بيش از سه روز جايز نيست و فاطمه رضي الله عنها کسي نبود که اين موضوع را نداند. دوما: امام بيهقي از طريق شعبي روايت كرده است كه حضرت ابوبكر رضي الله عنه به عيادت حضرت فاطمه رضي الله عنها رفت و حضرت علي خطاب به فاطمهفرمود:(هذا ابوبكر يستاذن عليك) اين ابوبكر رضي الله عنه است، مي خواهد تو را عيادت كند. قالت:(اتحب ان آذن له) فاطمه گفت: تو دوست داري او مرا عيادت كند؟ حضرت علي رضي الله عنه گفت: آري. فاطمه او را اجازه داد. حضرت ابوبكر رضي الله عنه نزد فاطمه رفت و از او دلجويي كرد و حضرت فاطمه رضي الله عنها نيز از حضرت ابوبكر رضي الله عنه اعلام رضايت كرد. [5] از اين روايت اينگونه استفاده ميشود که ابوبکر صديق و سيدة النساء با همديگر صحبت کردند و اينکه تا آخر عمر با ابوبکر صحبت نکرد به آن معنيست که ايشان در مورد فدک صحبتي نکردند. چون حضرت ابوبکر صديق رضي الله عنه فاطمه را راضي کرده بود و اين از روايت شيعه به خوبي مشخص است .. إبن‏ميثم بحرانى و دنبلى آورده‏اند: "أبوبكر به فاطمه گفت: همانا آنچه را كه براى پدرت است، براى توست. رسول خدا (صلي الله عليه و سلم) از فدك، مايحتاج شما را برمى‏داشت و مابقى را در راه خدا تقسيم مى‏كرد، و شايسته است كه تو نيز همين كار را بكنى كه او كرد.. پس فاطمه به آن راضى شد و به أبوبكر عهد داد كه همين كار را بكند".‏‎[6] يا در روايتى ديگر آورده‏اند: "پس أبوبكر بعد از آن نزد فاطمه رفت و براى عمر نيز وساطت كرد، پس فاطمه راضى شد".[7

[@vahidrezaei-w4h]

@قرآنوسنت-ص9ق بر پدر و مادر کذاب لعنت

[@vahidrezaei-w4h]

@قرآنوسنت-ص9ق حدیث صحیح بخاری رو بخون

[@vahidrezaei-w4h]

@قرآنوسنت-ص9ق در ضمن عایشه جزو زنان صاحب پرچم بود

[@amirrezania6718]

​@@قرآنوسنت-ص9ق چرا جوک میگی اگر قهر نبود چرا شبانه دفن کردن نذاشتن کس دیگ نماز بخونه ابوبکر نماز بخونه؟ کلی حدیث صحیح دارید ک قهر بوده سخن نگفته چرا خودت داری تفسیر میکنی درباره فدک فقط صحبت نکرده کجا صحیح بخاری گفتخ درباره فدک حرف نزد؟ به طور کلی گفته شده

[@sajadnuri8076]

ابوبکر که مسلمان نبود 😂😂😂

[@قرآنوسنت-ص9ق]

اما اين قسمت از حديث که فاطمه تا آخر عمر با ابوبکر صديق رضي الله عنه صحبت نکرد... جواب اين است که منظور از سخن گفتن اين است که در مورد فدک سخني نگفت نه اينکه به کل با او قهر کرد.. چون: اولا: قهر کردن مسلمان از مسلمان بيش از سه روز جايز نيست و فاطمه رضي الله عنها کسي نبود که اين موضوع را نداند. دوما: امام بيهقي از طريق شعبي روايت كرده است كه حضرت ابوبكر رضي الله عنه به عيادت حضرت فاطمه رضي الله عنها رفت و حضرت علي خطاب به فاطمهفرمود:(هذا ابوبكر يستاذن عليك) اين ابوبكر رضي الله عنه است، مي خواهد تو را عيادت كند. قالت:(اتحب ان آذن له) فاطمه گفت: تو دوست داري او مرا عيادت كند؟ حضرت علي رضي الله عنه گفت: آري. فاطمه او را اجازه داد. حضرت ابوبكر رضي الله عنه نزد فاطمه رفت و از او دلجويي كرد و حضرت فاطمه رضي الله عنها نيز از حضرت ابوبكر رضي الله عنه اعلام رضايت كرد. [5] از اين روايت اينگونه استفاده ميشود که ابوبکر صديق و سيدة النساء با همديگر صحبت کردند و اينکه تا آخر عمر با ابوبکر صحبت نکرد به آن معنيست که ايشان در مورد فدک صحبتي نکردند. چون حضرت ابوبکر صديق رضي الله عنه فاطمه را راضي کرده بود و اين از روايت شيعه به خوبي مشخص است .. إبن‏ميثم بحرانى و دنبلى آورده‏اند: "أبوبكر به فاطمه گفت: همانا آنچه را كه براى پدرت است، براى توست. رسول خدا (صلي الله عليه و سلم) از فدك، مايحتاج شما را برمى‏داشت و مابقى را در راه خدا تقسيم مى‏كرد، و شايسته است كه تو نيز همين كار را بكنى كه او كرد.. پس فاطمه به آن راضى شد و به أبوبكر عهد داد كه همين كار را بكند".‏‎[6] يا در روايتى ديگر آورده‏اند: "پس أبوبكر بعد از آن نزد فاطمه رفت و براى عمر نيز وساطت كرد، پس فاطمه راضى شد".[7

[@jefsadi795]

فنجعل لعنت الله على الكاذبين حضرت زهراء در همه ي نمازهايش ابوبكر و عمر را لعن ميكرد ، و شبانه دفن شد تا دشمنان خدا بر جنازه او حاضر نشوند

[@seyedrezamousavi9814]

خوزعبلات نگو مرد، ابوبکر یک کافر زیندیق بود

[@باقرپلنگ]

چی داری میگی ،برای خودت همینطوری داستان سرهم میکنی😂 طبق کتب خودتان حضرت فاطمه س نهه با ابوبکر و نه با ملعوون عمرر،تا روزهای آخر عمر شان صحبت نکرد،و از آنها راضی نشد،حتی فرمود شکایتم از شما را ب پیش رسول الله ص ❤خواهم برد، اینجا یه نکته خیلی اساسی هست پس در مسلمان بودن آن دو خلیفه باید شک کنید شماها،، تا شاید خداوند به راه مستقیم هدایت تان کند❤👌

[@shabgard_TV]

طبری درتاریخش مینویسد وكانت خيبر فيئا بين المسلمين خيبر غنائم جنگي بود و متعلق به همه مسلمان است وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولي فدك ملك خالص رسول اكرم بوده لأنهم لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب مسلمانها هيچ زحمتي براي به دست آوردن سرزمين فدك انجام ندادند خود ذهبي متوفي 748 در تاريخ اسلام همين تعبير را در جلد 2- ص422 آورده آقاي ثعلبي نيشابوري در كتاب الكشف والبيان كه از كتاب هاي تفسيري است در ج 9- ص 52 تلريخ طبري- ج 2- ص 138 الدرر - إبن عبد البر - ص 201 جناب ماوردي شافعي متوفي 450 كه ايشان از استوانه هاي كلامي اهل سنّت است . ايشان داستان را بيان مي كنند كه وقتي اهل فدك شنيدند ماجراي اهل خيبر را ، نامه نوشتند و كسي را فرستادند خدمت پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم كه ما حاضريم اموال خود را به شما بدهيم و شما با ما كاري نداشته باشد و با ما جنگ نكنيد و اينها را پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم قبول كرد : و سارت فدك خالصة لرسول الله فدك ملك خالص نبي مكرّم بوده آقايان مراجعه كنند : الحاوي الكبير في فقه مذهب الامام الشافعي كه در حقيقت شرح مختصر مزني است- جلد 14- ص 55 علاءالدين كاشاني صاحب كتاب بدايع الصنايع در ج 7 ص 116 ايشان هم مي گويد : كانت فدك خالصة لرسول الله اذ كانت لم يوجف عليه الصحابه من خيل و لا ركاب فدك ملك خالص پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم بوده چون صحابه براي اون هيچ جنگي را نكرده است آقاي أبوالفداء از مورخين نامي اهل سنّت و متوفي 732 است ايشان مي گويد : وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لأنها فتحت بغير إيجاف خيل براي اينكه فدك بدون هيچ لشكر كشي فتح شده المختصر في اخبار البشر- ج 1- ص 94 جناب ياقوت حموي در معجم البلدان- ج4- ص 271 آورده تاریخ طبری» جلد دوم با تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، در صفحه 138 که ایشان تعبیر می‌کند: «فکان خیبر فیئا للمسلمین وکانت فدک خالصة لرسول الله صلی الله علیه وآله لأنهم لم یجلبوا علیها بخیل و لا رکاب» خیبر منطقه ای که بدون خونریزی در اختیار مسلمین قرار گرفت. فدک ملک خالص پیغمبر بود زیرا مسلمانها در بدست آوردن خیبر، اسبی نتاخته و رکابی نزده بودند. تاریخ الطبری، اسم المؤلف: لأبی جعفر محمد بن جریر الطبری، دار النشر: دار الکتب العلمیة - بیروت، جلد 2، صفحه 138. آقای «ذهبی» در جلد دوم کتاب «تاریخ الاسلام» که قسمت «المغازی» است در صفحه 422 همان تعبیر را دارد و می گوید: «لأن المسلمین لم یجلبوا علیها بخیل و لا رکاب» در پاورقی هم آقایان آوردند «سیره ابن هشام»، «تاریخ طبری»، «تاریخ خلیفه خیاط»، «البدایة و النهایة»، «فتوح البلدان» که این‌ها همه این مطلب را آوردند آقای «بغوی»: «و کانت فدک خالصة لرسول الله»: فدک ملک خالص نبی مکرم بود. تفسير البغوي، اسم المؤلف: البغوي، دار النشر: دار المعرفة - بيروت، تحقيق: خالد عبد الرحمن العك؛ ج 4، ص 197. @@قرآنوسنت-ص9ق

[@shabgard_TV]

فدک ملک شخصی حضرت زهرا طبق منابع اهل سنت ✓رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، پس از آن که مالک تمام زمین فدک شدند، آن را در زمان حیات شریفشان، به حضرت زهراء اعطاء فرمود، به این‌مطلب نیز منابع اهل‌سنت تصریح نموده‌اند از جمله: ابویعلی موصلی از قدماء اهل‌سنت در این‌باره ‌می‌نویسد: قرات علی الحسین بن یزید الطحان هذا الحدیث فقال هو ما قرات علی سعید بن خثیم عن فضیل عن عطیة عن ابی سعید قال لما نزلت هذه الآیة «وآت ذا القربی حقه» الاسراء دعا النبی فاطمة واعطاها فدک ✓ ابو‌سعید خدری (صحابی معروف پیامبر) گفت: هنگامی که آیه «سهم ذوی القربی را به آنان بده»، نازل شد رسول خدا فاطمه را صدا زد و فدک را به وی بخشید .ابویعلی موصلی، احمد بن علی، مسند ابی یعلی، ج۲، ص۳۳۴، تحقیق:حسین سلیم اسد، ناشر:دار المامون للتراث - دمشق الطبعة:الاولی، ۱۴۰۴ ه - ۱۹۸۴م. ✓سیوطی عالم سرشناس اهل‌سنت در کتاب الدر المنثور خود تعدادی از علمای اهل‌سنت را نام می‌برد که این جریان را در کتب خود روایت نموده‌اند: واخرج البزار وابو یعلی وابن ابی حاتم وابن مردویه عن ابی سعید الخدری رضی الله عنه قال: لما نزلت هذه الآیة «وآت ذا القربی حقه» دعا رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وسلم) فاطمة فاعطاها فدک ✓و بزار و ابویعلی و ابن ابی حاتم و ابن مردویه از طریق ابی‌سعید خدری (رضی‌الله‌عنه) این جریان را روایت نموده‌اند که ابوسعید گفت: وقتی که آیه «وآت ذا القربی حقه» نازل شد، رسول خدا فاطمه را صدا زد و فدک را به وی بخشید. سیوطی، عبدالرحمن بن جلال‌الدین، الدر المنثور، ج۵، ص۲۷۳، ناشر:دار الفکر - بیروت - ۱۹۹۳. و شوکانی هم این حدیث را از طریق ابن عباس روایت کرده که در آن به بخشش کامل فدک به حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) تصریح شده است: واخرج ابن مردویه عن ابن عباس قال لما نزلت «وآت ذا القربی حقه» اقطع رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وسلم) فاطمة فدک. ✓ شوکانی هم این حدیث را از طریق ابن عباس روایت کرده که در آن به بخشش کامل فدک به حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) تصریح شده است: واخرج ابن مردویه عن ابن عباس قال لما نزلت «وآت ذا القربی حقه» اقطع رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وسلم) فاطمة فدک. و ابن مردویه از ابن عباس روایت نموده که گفت: وقتی که آیه «و آت ذا القربی حقه» نازل شد رسول خدا فاطمه را صدا زد و فدک را به‌طور کامل به وی بخشید. شوکانی، محمد بن علی، فتح القدیر الجامع بین فنی الروایة والدرایة من علم التفسیر، ج۳، ص۲۶۷. @@قرآنوسنت-ص9ق

[@Babak699]

مردم الان نون ندارن بخورن 😰شما نگران قهر زهرا با ابوبکر تو ۱۴۰۰ سال پیشی؟😂

[@karrartv]

یعنی الآن با شکم گشنه، کامنت گذاشتی؟ پول نت رو می رفتی بربری می خریدی خب.

[@Babak699]

@ خوده خرت فهمیدی منظورم چی بود

[@عبد_الزهراء]

چخه مرتد جوابت فقط تیغ شمشیره