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नमस्ते, "बतियाँ दौरावत" के श्रोताओं का आजके आख्यान में प्यार भरा स्वागत। आज का आख्यान समर्पित है सुबह के लोकप्रिय तोड़ी राग प्रकारों को। कुल चार तोड़ी के प्रकारों की तस्वीरें आज हम देखेंगे- जो हैं गुजरी तोड़ी, मियां की तोड़ी, बिलासखानी तोड़ी तथा बहादुरी तोड़ी।
मेरी धारणा से अगर 'मियां की तोड़ी' को मियां तानसेन के समय से जोड़ा जाय, तो वह अर्वाचीन तोड़ी है, गुजरी का अस्तित्व उससे पहले भी रहा होगा। मुघलकालीन 'मिनिएचर पेंटिंग' में हमें 'रागिनी तोडी' का जो चित्र देखने को मिलता है, वह है हाथ में तंतुवाद्य - बहुधा वीणा - बजाती हुई सुंदर युवती का - जिसके संगीत से एक हिरन आकर्षित होकर उसके बिलकुल समीप खड़ा रह कर संगीत सुन रहा है।
मैं जब मुघलकालीन 'मिनिएचर पेंटिंग'वाली गुजरी तोडी की नायिका को निहारती हूँ, तो मेरे मन में तस्वीर उभरती है एक सुंदर, गुणी युवती की, जो तन-मन का शृंगार कर, वस्त्रों तथा अलंकारों से आभूषित होकर, सजधज कर अपने इष्ट देव की राह देख रही है। उसे प्रायः यह मालूम भी है कि उसका शृंगार व्यर्थ है। इसलिए, खिन्न मनस्क है। कभीकभार, यह नायिका अपने हालात पर विद्रोह जताने की मनोवस्था में तेजस्वी प्रतीत होती है। तब यह रागिनी करुण रस के बजाय वीर या रौद्र रस में भीगी हुई नज़र आती है।
गुजरी तोड़ी की तुलना में मियां की तोड़ी कुछ प्रगल्भ, विचारी, विवेकी प्रतीत होती है। मानों गुजरी की बड़ी बहन। यह भी है सुस्नात, साजसिंगार की हुई नवयुवती। इसे भी पता है कि अपना शृंगार व्यर्थ है; इसलिए यह भी है खिन्नमनस्क। परंतु, इसके व्यक्तित्व में धीरोदात्तता है। अपने हालात की मूक स्वीकृती है। इसीलिए उदासी के साथसाथ इसमें वैराग्य भी दिखाई देता है। यह भी कभीकभार उदासी से लडने के लिए शौर्य का अभिनिवेश ला सकती है। और इस अभिनिवेश में शौर्य का दिखावा नहीं, बल्कि प्रामाणिक प्रयास प्रतीत होता है।
बिलासखानी तोड़ी तथा बहादुरी तोड़ी दोनों ही सुरों के मामले में एक दूसरे से समीप हैं, और कोमल निषाद तथा शुद्ध मध्यम उपयोग में लाने की वजह से गुजरी- मियां की तोड़ी इनके मुकाबले में कुछ अलग प्रतीत होती हैं.
कहा जाता है, कि संगीत सम्राट तानसेन के द्वारा पुत्र विलास सेन ऊर्फ बिलास खान की मृत्यु के शोक में, उस विलाप के परिणामस्वरूप बिलासखानी तोड़ी की निर्मिती हुई थी। यह कहानी सच प्रतीत हो, ऐसे ही इस रागिनी के स्वर हैं, तथा वैसा ही इसका प्रभाव है। भैरवी के ही सुर हैं, पर भैरवी से भी अधिक तीव्र, गहरे, गहन कारुण्य की निर्मिती इस रागिनी से होती है।
वहीपर, इसी की बड़ी बहन बहादुरी तोडी को देखिए। इसका पूरा बर्ताव बिलासखानी तोड़ी ही की तरह; परंतु यह रागिनी कोमल ऋषभ के साथसाथ शुद्ध ऋषभ का भी प्रयोग करती है। वास्तव में, बहादुरी तोडी का चलन इन दो ऋषभों के इर्दगिर्द कुछ ज्यादा खिलता है। मुझे कभीकभी यह प्रतीत होता है, जैसे कोमल ऋषभ के कारुण्य और खिन्नमनस्कता को शुद्ध ऋषभ की वीरश्री मानों समझाबुझा रही हो, कि "करूण रस में डूबे रहने से कुछ नहीं बनेगा, -आओ, धीरज बँधाओ, चलो, उठ खड़े हो जाओ।"
Credits:
Written and Presented by : Dr. Ashwini Bhide Deshpande
Creative Ideation: Amol Mategaonkar
Sound Recording & Mixing: Amol Mategaonkar
Video Recording, Color Grading: Kannan Reddy
Video Editing: Amol Mategaonkar
Special thanks: Dr. Vinay Mishra, Raja Deshpande, Dr. Meenal Mategaonkar, Akanksha Mategaonkar
Location Courtesy: Ganga Bhawan, Sykes extension, Kolhapur
Opening Title Photo Credit: Varsha Panwar
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