Rabıta nedir? Şirktir Diyenler için Ne Düşünüyorsunuz? | Alparslan Kuytul Hocaefendi

[@ismailhaciislamoglu2783]

Rahmetli ramazan hoca 1 ebu hanzala hoca 2 siz 3 gunumuzde tespitlerine katıldığım 3 değerli insan Allah yolunuzu bahtınızı açık eylesinAllah yar ve yardımcınız olsun

[@ebumujdeqafqazi6939]

Ebu Hanzala hocanı iyi anlasan diğer iki hocayı dinlenezdin kardeşim

[@Soluksuz_Paragraf]

Ebu Hanzala Hz. Ali'nin hilafeti zamanın da Yahudilerin cıkardığı "Allah'ın hükmüyle hükmetmeyenler kâfirlerin ta kendileridir" diyerek kurulan harici mezhebine bağlı hareket ediyor. Doğru söz ile fitne cıkarıyorlar onlar uzak durun ve bu konuyu söylediğim gibi bir araştırmanızı tavsiye ederim...

[@MuhammedaliKostekci]

Ebu Hanzala bir vahabi dini İngiliz lerden igrenip islami bozmaya salisandir ramazan da vahabi görüşleri var sen en iyisi ABDULMETİN HOCAM 8 DİNLE

[@omerinceoz8183]

Ebu hanzala tekfircidir bunu neden ayırt edemiyorsunuz Alparslan hocamız egriye egri dogruya dogru söyleyen dava adamıdır Peygamber sas in davet metodunu takip etmektedir burası çok önemli çünkü günümüz hocaları genel olarak kafaya göre hareket etmekte ve düşmüş oldukları tekfircilik anlayışında saplanıp kalıyorlar asıl davalarına bakmıyorlar tekfir ede ede sağında solunda adam kalmıyor bunlar zaten böyle devam ederse yanındakinide tekfir edecek birgün onu gösteriyor evet bu peygamber metoduysa herkes dinden soğur metod bellidir niye istikameti rampaya göre belirliyorsunz sizdeki misal debriyajı bitmek üzere olan bir arabayı rampaya sürmek gibi oluyor o araba bir gün geri kaçacak ve herkes dağılacak çin cücüğü gibi !

[@ahmetguclu2769]

​@MamiiscnnRabitacilar bu isimlere ehli bidat diyor :)) kafayi yemissiniz

[@celaltekin906]

Niye böyle bir şeye gerek duyuluyor ki Allah Resulü yapmamış sahabe yapmamis biz neden yapıyoruz bidat

[@birgaripyolcu2726]

Allah razı olsun Hocam, kimileri gibi kitle kaybederiz diye ne eksik ve yuvarlak konuşuyorsunuz , doğru neyse kuran ve sünnet ışığında korkusuzca açıklıyorsunuz. Net olmak yine kimileri gibi kafasına göre şu kâfirdir demek değildir bunu bize öğrettiğiniz için Rabbim razı olsun sizden ❤

[@MustafadeliDemir-46]

Hocam babam.kolumuzdan tutup camiye götürmedi bizde kendimiz örenmeye calıstık bunların dediklerine inandık simdi bin pismanim anlatamam ne kadar günah anladim sizden Allah razı olsun insanları aydınlatın lütfen

[@Sinankq]

Ne yaptin ki

[@HanifeIsik-ei6bs]

Kardeş bunun anlattuginla aydunlandigini zannetme karanlık adamlar sunnetlten uzak

[@73745]

Teşekkür ederim verdiğiniz bilgiler için

[@ismailhaciislamoglu2783]

Hocam her zamanki gibi yine çok guzel detaylandırarak anlattınız

[@yavuzbayram2965]

Harbiden adam gibi hoca bi sen kaldın. Allah yardımcısı olsun

[@ayhancam383]

Allah razı olsun hocam

[@ИванИванов-р6ю9й]

Azərbaycanan hocamıza Əsələmu əleykum və rahmatullahi və bərəkətuhu الله أكبر

[@mahmutarik2748]

Sadiklarla beraber olunuz ayeti nin manası nedir Âyet-i kerîmede buyrulur: “Ey îmân edenler! Allah'tan korkun ve sâdıklarla beraber olun!” (et-Tevbe, 119) Zira gül bahçesinde gezen insanın üzerine gül kokuları siner. Sâlihlerin meclisinde bulunanlara da o güzel insanlardan feyz ve rûhâniyet akseder.gunumuzde insan işlerinden dolayı onlarla sürekli olamıyor maalesef memleket ayrı çor çocuk iş güç vesaire bir hadiste deEbû Hüreyre"den nakledildiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Allah sizin suretlerinize ve mallarınıza bakmaz, ancak kalplerinize ve amellerinize bakar.” buradan hareketle rabıta şirk değildir insanın şeyhini düşünmesi şirk değildir ki ne zaman ilah yerine koyar o şirktir

[@burax.]

Zaten kimse başkasını düşünmek şirk dememiş ondan medet umduğu anda şirke girer diyor, sadıklarla beraber olunması kadar güzel ne olabilir ayete muhalif kim olabilir bizdeki sıkıntı salih gördüğümüzü ilahlaştırmaktır sonra da farkında olmadan yoldan çıkmak sünnetten ayrılmamak gerekir.

[@mahmutarik2748]

@@burax. Sen bazı şeyleri anlamamissin rabıta şirk demiş ve diyorlar her fırsatta bizde düşünmek şirk değil diyoruz bu bir okuldur ve burada amaç Allah'ın rızasını kazanmak ve ona iyi bir kul olmakken tam zıttı telkin edilebilir mi aklın alıyorum farz ve sünnete ittiba dışında bir şey telkin edilmez bu okulda

[@kenan-re2rw]

İnsanları böyle yoldan çıkıyorlar değerli kardeşim. O ayetlerin sivakına sibakına da bakmak lazım sadıklarla beraber olun ayetini kırpık geri kalananı söylemiyorlar. Oysa ki tevbe suresi 117 118 119 120 ve 121 ayetleri bir bütünlük içerisindedir.ve rabıta denen ritülelle uzaktan yakından alakası yoktur.

[@mahmutarik2748]

@@kenan-re2rw ey iman edenler Allah'tan korkun ve doğrularla(sadiklarla )beraber olun ayeti butun zamandakı müminlerin durumunu kapsayan ve muminlerin nasıl ve kimlerle olmasini bildiren bir ayet diğer kısmı ise münafıkların durumunu bildirmektedir sen bunu inkar edecek kadar Kösen kim ne yapabilir sana

[@neco7730]

Rabıtayla meclis sohbetlerini bir birine karıştırdın o ayetin tefsirine bak

[@ahmethalukcevheroglu1236]

Allah razı olsun gayet anlaşılır bir dille ifade ettiğiniz için.

[@HyakuJuu01300]

Allah razı olsun.

[@hakksoyle165]

Çok güzel açıklama olmuş

[@hulyakoca3266]

Hocam çok teşekkürler.Allah azze ve celle sizden ebeden razı olsun.

[@ayse7216]

🤲🌱🌷🤍☝🤍☝🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍

[@ayse7216]

RABBIM Ebediyen Razi Olsun hocamizdan ve sevdiklerinden🤲🌱🌷🤍☝🤍☝🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍

[@gokhanekin-fw7nj]

Ben katılıyorum sahabenin de böyle bir uygulamaya gittiğini göremedik İslam toplumuna kim acaba koydu bu tür fiilleri merak ediyoruz yıllardır lütfen ilim sahipleri açıklayarak aydınlatın müminler i

[@EmrahSönmez-y9x]

Bildiğim kadarıyla bu rabıta denilen saçmalık Budizm ve Hinduizm gibi inanışlardan gelen ve ülkemizdeki tarikatların bunlardan esinlenerek yaptığı bidat bi uygulamadır. zaten İslam'da asla tarikat diye bir zırvalık yoktur ne Kur'an da ne de sünnette. Tarikatçılık peygamber efendimizin vefatından asırlar sonra 1000 li yıllardan sonra türemiş bi inançtır.

[@mucahitkaradagl8527]

Cübbeli Ahmet hocanın açıklamalarını dinliyebilirsin

[@TayfunErben]

​@@mucahitkaradagl8527cübbeli hadis uyduruyor kendi cemaatindekiler bile kabul ediyor bunu

[@тѕя-и4и]

@@gokhanekin-fw7nj Sahabiler Kuran'da olan Allah'ın her emrini ögrendiler ve tatbik ettiler. Tevbe suresi 100. ayeti kerime onların tabi olarak hayırlarda yarışanlar olmuşlar. Onlar gökteki yıldızlar gibidir. Hangisine biat edersen kurtuluşa erersin.

[@MustafaKemalYldrm-gw7gm]

Allah razı olsun hocam hakkı cesurca söylemişsiniz

[@mesnataylan4522]

Değerli hocam Allah Teâlâ razı olsun

[@adnanturan9821]

Hiç aşık olmayan birine aşk nasıl saçma geliyorsa tasavvufta nasibi olmayanda aynıdır bu işler konuşarak değil yaşanarak anlaşılır

[@Frt0756]

Bunlara "Men lem yezuk bilmez yazık" denir

[@hakimiyetallahindir.4998]

Şeytanin bir dini olsaydi bu kesinlikte tasavuf olurdu

[@Eyyub44]

@@hakimiyetallahindir.4998şeytanın dini çoktur laiklik vs dolu

[@HasanAliAGAR-n7x]

İlimsiz insanlar bu şekilde edebiyat ile kandırılıyor

[@muratpolat1564]

Adam kuran da yok diyo sünnet de yok diyo. Sen kalkmış diyon tasaffuv.

[@emreyasar4628]

Alparslan hocam biraz bu konular üzerine konuşsa iyi olur. Çoğu insan iyi kotu kim ayirt edemiyor. Bizleri bu konularda bilinclendirin lütfen. Bilerek veya bilmeyerek şirke düşmekten Allaha sığınırım.

[@mahmutpolat5999]

Hocam Allah razı olsun maşallah her soruya Kur'an ve sünnet çerçevesinden cikmadan aciklama getiriyorsunuz Allah sizden razı olsun

[@hmz_799]

Allah razı olsun degerli hocam saygılar sevgiler

[@harunpekedis6846]

Hocam rabita diye ibadet yoktur ne demek şiirkke düşmeyecek şekilde yaparsa bidat olur rabıta şiirktir

[@ragnarlothbrok2050]

Allah senden razı olsun hocam.

[@harunpekedis6846]

Selamün aleyküm hocam menzil tarikatı ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPİYORLAR MENZİL TARİKATI

[@ayse7920]

Çok haklısınız. Allah ile araya kimse sokulmaz direk Allah'a bağlanır. Böyle durumlar daha çok yurtların işine yariyor bir sekilde insanları bağlamaları gerek yoksa her hafta insanları nasıl bir araya toplayabilirler.

[@hakanbasalan]

çok güzel bidat türüde var ama türkiyede bunu yapanların çoğu şirle düşerek yapıyor allaha şeyhiyle ulaşacağına inanıyor çok güzel açıkladınız hocam

[@srvntofAllah987]

Güzel bidat diyen bişey yoktur bizim dinimizde!

[@KAYI-BOYU]

Bidatın güzeli yoktur, bidat bidattir!

[@ayhancam383]

NE KADAR GÜZEL AÇIKLADINIZ HOCAM ..ÇOK MEMNUN OLDUM .NASIL ANLATACAĞIMIZI BİLMEDİĞİMİZ BİR KONUYDU .AYDINLATTIĞINIZ İÇİN ALLAH BİN KERE RAZI OLSUN

[@rahelrahel5630]

Allah dostu diyeceğine Ben olurum ALLAH dostu Eee o yüce Allah bize şah damarinizdan daha yakınım diyor mu, diyor

[@gultentoksoy2516]

Allah'ım razı olsun hocam sorum var yillardir dergahfaydim ama sumdi gitmek istemiyorum sedece Rabbim ALLALLAHU aleyhi sellemi Rabitam budur

[@mucahitkaradagl8527]

Sen işi büyütmüşsün😊

[@ramazanyilmaz55]

Hoca efendi neden net acik sekilde sirk oldugunu söylemiyorusunuz

[@amanasil]

Neden sen istedin diye şirk olduğunu söylesin?

[@ramazanyilmaz55]

@@amanasil ben istedim diye değil gerçek olduğu için demesi gerek...demekki cekindi söylemeye

[@harunpekedis6846]

Menzil tarikatı ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPİYORLAR MENZİL TARİKATI bu siirk degilse nedir

[@burakkumbasar7332]

Belli ciheti şirktir belli ciheyi bidattır belli ciheti mubahtır. Söyledi zaten.

[@MyDream1420]

​​@@ramazanyilmaz55 Ben de ona dikkat ettim, ama şirk olur diye söyledi zaten. Bidattir, yapılışında yardım isteme varsa da şirktir dedi. Birini düşünmek tek başına şirk olmaz. Tepkinizi anlıyorum, bununla birlikte yapılma şekline göre bidat ve şirk diye ikiye ayrılabilir bunu gözden kaçırmamak gerek.

[@Hiç-d5w]

Geçmişime baktığımda bir zamanlar benim de rabıtayı inkâr ettiğimi hatırladım. O zamanlar Seyyid Kutup, Mevdudi, Ali Şeriati gibi İslam büyüklerinin eserlerini okuyordum. Daha sonra Risale-i Nurları okudum. O zamanlar tasavvuf, hususiyle rabıta beni çok itiyordu. Şeriatın ayaklar altında olduğu bir ortamda bir kenara çekilip şeyhin suretiyle meşgul olma bana çok komik ve acınacak bir durum olarak görünüyordu. Ama yıllar geçti. Bazı acayip garaip olaylar oldu. Kendisini ve mekânını daha önce görmediğim bir şeyhi mekânıyla birlikte rüyada çok açık bir şekilde gördüm. Bir yıl kadar sonra da bir tesadüfle o şeyhi ve mekânını tanıdım. Tövbe ve zikir aldım. Rabıta dersleri ise bana zor geldiği için pek önem vermedim. Önceleri istemeye istemeye yapmaya başladım. Hem çok kısa tutuyordum hem de pek sevmiyordum. Ama okuduğum kitaplardan rabıtanın önemini bildiğim için istemeden de olsa yapmaya çalışıyordum. Belki nefsimin bir kusuru, ama bazı işlerde çok işime yaradı. Biraz inatçıyımdır. Rabıtada da öyle oldu. Sebat ettim. Bunda bir sır vardır, diyordum. Nefsime ağır geldiğine göre şeytanlar da bu rabıtadan pek hoşlanmıyordur, diye düşünürdüm. Hâlbuki zikir derslerimi hiç kaçırmıyordum. Her gün yapıyordum. Zikirden müthiş zevk alıyordum. Ama rabıta bana zamanı boşa geçirmek olarak görünüyordu. Vesveseye giriyordum. Rabıtaya çok kısa bir zaman ayırıyordum. Ama onu hiç terk etmedim. Mutlaka her gün kısa da olsa yapmaya çalıştım. Sonra kalp gözümüz sadatların himmetiyle açıldı. Gözlerimizi kapattığımızda nurları müşahade etmeye başladık. Nurlar değişik renktedirler. Kırmızı, sarı, yeşil, siyah, beyaz ve bu renklerin karışımı değişik tonlar da vardır. Bu nurlar insanın kalp, ruh, sır, hafi, ahfa gibi letaif noktalarında çıkar. Letaifler çalışmaya başladığında neyin nereden çıktığını anlamazsınız bile. Nurlar birbirine girer, akıl almaz bir hızla dönmeye başlarlar. Manzara gerçekten harikadır. Hayranlıkla seyredersiniz. Tabii konumuz rabıta. Zikirde bu nurlar sanki insandan neş'et eder gibidir. Yani bildiğimiz de odur. Letaifler çalışır ve nur üretirler. Zikrin feyzi olarak. Ama rabıtada başka türlü olmakta. Gene letaifler çalışır, ama asıl nur, feyz, nisbet yani nur dışında başka şeyler adeta hayal edilen mürşidden sana gelmeye başlar. Sonra bu nurların ortasında çok parlak beyaz, şeffaf bir nur oluşur ve orada bazı sırlı görüntüler olduğu gibi konuşmalar da cereyan edebilir. Bir de nispet kokusu. Bu öyle bir kokudur ki, dünyada böyle bir kokunun eşi benzeri yoktur. Aklınız başınızdan gider. O koku için hayatınızı bile feda edebilirsiniz. Rabıta bazen bu koku da nasip olabilir. Rabıtanızın gücüne göre koku artar veya eksilir ama bazen burnunuzun direğini kırarcasına gelir. Allah’ım al canımı, yeter bu dünya çöplüğünde bunaldığım, diye düşünürsünüz. Yani bu koku için canınızı vermek istersiniz. Rabıta sırasında mürşitten gelen feyz, nisbet ve nur ise sanki bir nisan yağmurunda güneşin altında serinlemek için ıslanmak gibi çok hoştur. Yani rabıtanın başı nefse çok ağır gelir ama sonundaki nimetleri çok büyüktür. Tabii bunlara takılmak tasavvufta hoş görülmez, şeyh de daima önemli olanın Allah (c.c.) rızası olduğunu, bu tür hediyelere aldanmamayı nasihat eder. Allah’ın üzerine yemin ediyorum ki, bu söylediğim nimetleri kafamdan atmadım, hepsi de bize nasip oldu. Ama şunu da itiraf edeyim ki, eğer şeyhi ve mekânını onu tanımadan önce rüyamda görmeseydim ben ne tasavvuf yoluna girerdim ne de bir şeyhe rabıta yapardım. Çünkü herkes gibi ben de nefsimi seven bir insanım. Daha önce okuduğum ve etkisi altında kaldığım İslam büyüklerinin adlarını söyledim. Rabıta nefsi şeyhin nefsinde yok etmedir. Buna tabii ki insan fıtri olarak karşı koyar. Ben de senelerce buna karşı koydum. Hem de nasıl. Anlatsam ayrı bir konu olur. Hala nefsimde belli bir derecede de var. Ama rabıtanın yararlarını gördükçe bu günden güne azalıyor. Rabıta nefisle savaşmaktır. Emmare, levvame, mülhime nefisleri öldürüp yerine mutmainne nefsi ikame etmedir. Nefsin mülhime sıfatında Allah ezeli düşmanımız şeytanla bizi karşı karşıya getirmektedir. Özellikle cinni dişi şeytanların cinsel tacizleriyle. Biliyor musunuz sizi bu sırada sadece telebbüsü rabıta ve vahdaniyet murakabesi şeytandan kurtarıyor. Onları yakıyor. Sizden uzaklaşmasını sağlıyor. Sureler, ayetler şeytana biraz zarar veriyor, ama onları uzaklaştıramıyor. Hz. Yusuf’a da görünen burhan Hz. Yakup’tur. Ben buna aynel yakin inanıyorum. Hz. Yusuf rabıta ile kurtuldu. Yoksa az da olsa meylettiği kadından onu hiç bir şey kurtaramazdı. Ama tabii şeriat yine ölçümüz. Çünkü zina insanı manevi terakkiden alıkor. Zaten şeytanlar zinanın bu özelliğini bildiği için ümmet-i Muhammedi bununla esiri etmiş. TABİİ ZİNANIN ÇEŞİTLERİ İLE. Özellikle göz, hayal zinası… Ne var hayalinde canlandırdığın kadınlar kadar da Allah dostlarını canlandırsan…. Bak buna rabıta derler. Rabıta şirktir. İşte bak nefis nasıl şeytanla işbirliğinde. Tasavvufta bunların anlatılması hoş karşılanmaz. Çünkü sırdırlar. Hiç bir kitapta açıkça bu anlattıklarım, ben bunları yaşadım ağzıyla, söylenmez. Çünkü söyleyeni mesuliyet altına sokar. Onu gurura, kibre götürebileceği gibi insanların da aleyhlerinde dedikodu yapmalarına, ondan çekinmelerine neden olabilir. Onun için bu tür sohbetleri duyamazsınız. Biz internet sayesinde nick ismimizle bu tehlikelerden korunduğumuz için yazdık. Allah (c.c.) bir kusurumuz varsa affetsin. Âmin. Şeyhler şeytanlarla, nefisle savaşarak o makama seçilmişlerdir. Silsileye Rasulullahın (s.a.s) onayıyla alınmışlardır. Zincirin halkaları gibidirler. İşte rabıta yapan kişi de böyle bir halkaya girmeye namzettir. Rabıtayı akılla mantıkla kabul edemezsiniz. Çünkü akıl nefse bağlıdır. Nefis ise başka bir insanı veli de şeyh de olsa kendisinden üstün olarak kabul etmez. Ama Allahtan (c.c.) yardım isterseniz ve nasuh tövbe ile tövbe edip bir kâmil şeyhi size nasip etmesi konusunda dua ederseniz ve bu duanızda ısrarcı olursanız -ki bazı duaların kabulü seneler sonra olur- tarikat nasip olduktan sonra rabıta insana nasip olabilir. Yoksa bu inci, katır boncuğu değildir. Kolay kolay ele geçmez. Ağla, ağla, ağla…. çok ağla belki o zaman nasip olur. Biz de günahlarımıza çok ağladık da Allah o rüyayı ve tarikatı nasip etti. Yoksa kimse kimsenin sözüyle gerçek manada bir yola giremez. Belki etkilenip girer, ama nefsi şeytanın igvasıyla etkilenip hep şüphe içinde kalır. Tarikattan nasibi o kadar çok olmaz. Şeyhte, tasavvufta kusur görmeye başlar. Layıkıyla şeyhe teslim olamaz. Hz. Hızır Aleyhisselam karşısında nefsi Hz. Musa Aleyhisselam gibi homurdanır durur. Allah dostları da seni Rasulullaha’a (s.a.s) götürür. Rüyada değil, uyanık vaziyette. Öldür bakalım rabıtayla nefsini neler olacak neler. Sen Allah için, Allah dostları için nefsini öldürürsen Allah da fazlı ikramıyla seni diriltir. Burası yiğitlik meydanıdır. Şeyh o yiğit kişidir işte. Tabii silsilesi varsa ve sağlamsa. O da nefsini şeyhinde öldürmüş, sonra Rasulullah’ta (s.a.s) daha sonra da Allah’ta. Sahte şeyhler Türkiyede çok, dikkat edin. Onlar gerçi sizleri yanlış yola götürmezler ama tarikat yolunda onlardan bir nur, feyz, nisbet alamazsınız. Ama çok çok sevap kazanırsınız. Ben o tür şeyhleri rabıta yaptığımda aynı çürük ceviz gibi içlerini boş gördüm. Nur, nisbet, feyzin gramı yoktur. Onlara da hep hayret ediyorum. Tasavvuf hakkında çok şey biliyorlar ama kendilerinin hakiki şeyh olduklarını nasıl anlamıyorlar. Bir de sitelerine girdim ki rabıtanın faziletinden bahsediyorlar. Asıl buna şaşıyorum. Rabıta onlar için zindan olsa gerek. Bütün müritlerini de karanlıkta bırakıyorlar. Kolay mı, ucuz mu rabıta nimeti? Doğru şeyhi bulmak bir mesele. Bir de nefsi şeyhte fani kılma. Nefsini şeyhin nefsinde yok etme. Bunlar dağ gibi problemler. Aşana aşk olsun. Bu herkese nasip olan bir nimet değildir. Allah rabıta nimetini herkese nasip etsin. Ümmeti Muhammedi şeytanlardan, nefsin şerrinden kurtarsın. Âmin.

[@gecedekiben]

İnsan neyin peşinde olursa ona aşık olur ve sırlar hayaller rüyalar görür...sizin durumunuz budur.. Kuran'da böyle şeyler yok , Kuranı okursanız bunun bir rehber olduğunu hayatı uyuşmasan hallerden halere girmeden olması gerektiği gibi yaşamak gerektiğini anlarsınız.. İslam uyuşturma aklını başından alma böyle sırlı işlere vakıf olma dini yolu değildir... Bu anlattığınız feyzi başka dinde olanlar özellikle tarikatlaşmış yapılarda alırsınız, gidin budist olun bu aldığınız feyzin on katını alırsınız... Allah kaç tane ayette aracılıktan uzak durun size vahyedilene uyun der... Mezheplere bak tarikatlara bak başka dinlere bak herkes doğru yoldadır.. Bunun doğru olup olmadığını bir tek yolla öğrenebiliriz öncelikle inandığının kitap doğru mu ? Doğru olanı buldun ise ona uyman gerekir ... Sizler zikir konusunda binlerce zikir çekiyorsunuz ama gerçekte bir tane bile çekmiyorsunuz... Allahu Ekber ne demek? Allah en büyük , peki başka tanrı mı var altında az küçüğü? Bunun manası düşündüğünden de büyük sen ne kadar büyük düşüünürsen düşün ondan da büyük demektir... Peki başka ne demek böyle büyük bir varlık şu kadar şey yaratmış ne yaratmış devasa yıldızlar , sen her Allahu Ekber dediğin zaman bir manasını ne demek olduğunu düşünsen bunu kavramaya çalışsan karşılığını dış dünyada ve iç dünyanda ve hayatında nereye geldiğini düşünsen sana bir sayı vereyim ,20e gelmeden pert olursun... Tarikat herşeyin içini boşaltıyor ve anlamını kavramını değiştiriyor... Zaten birinden himmet beklemek iyyya kenastaine aykırıdır , duana aracılık etmesi kaç tane ayete aykırıdır şirktir.

[@sait8188]

Sende fazla şeyhinle meşgul olma onun üstünde rasulullah var onunda üstünde rabbil alemin var

[@doguturkistanarakanzulmudu3851]

​@@sait8188zaten seyhten rasulullaha gidersin efendimizden yüce Allah'a sen hayatında efendimizi gördün mü hiç nasıl rabıta yapicaksin efendimizin varisi mürşidi kamil

[@Chadistan]

tövbe et şeyh ne olum

[@gecedekiben]

@@doguturkistanarakanzulmudu3851 bu sizin zannınız sadece. Allah bunun hükmünü yüzünüze okuduğu zaman şeyhinize bizi neden kandırdın demek sizi kurtarmaz...

[@haliterboga3530]

Hasan Basri Çantay Meali: 3.200 - Ey îman edenler, sabr (-ü sebat) edin. (Düşmanlarınızla) sabır yarışı edin (onlara galebe çalın. Sınırlarda) nöbet bekleşin (yurdunuzu çiğnetmeyin.) Allah'dan korkun (Bu sayede) felah bulacağınızı umabilirsiniz.

[@BilicanSigorta]

ALLAH razı olsun

[@mesudahska6781]

Güzel anlatım.....

[@meliksahguler92]

Rabitanin hem sözlü hem istilahi açıklaması yanlış, verilecek cvpta yuvarlak olmamalı,net olmalı.

[@ramazanyilmaz55]

Net şirktir

[@bijnov84]

@@ramazanyilmaz55 sende net bir vahhabisin

[@omerinceoz8183]

Nerde yuvarlaklık var zaten net söyledi.

[@omerinceoz8183]

Bir kısım şeyhinden yardım istediğini bunun şirk olduğunu söyluyor zaten yardım istemeyince nasıl şirk oluyor tekfircilik yapmayın tereciyede tere satmayın 2 kitap okumayla kendinizi birşey zannetmeyin

[@katipmuhsin3547]

Tarikat meselelerini ehli tarikat olmayan Kerestelere sormayın...Bu bey efendi cezaevindeyken avukattan yardım istedi o zaman buda şirk😂 boş konuşuyor bilmediği meseleden atıyor

[@salihcan4389]

Meseleyi Kur’an ve Sünnet ışığında o kadar güzel anlatmışsınız ki Hocam Hay Allah razı olsun sizden ellerinizden öpüyorum. Hocam içlerine girmiş ve çıkmış biri olarak söylüyorum. Mesele onların dediği ve anlattıkları kadar hiç te öyle masum değil rabıta. Ne var ki bir insanı düşünmekte siz hiç kimseyi düşünmüyormusunuz düşündüğünüz zaman şirk mi işlemiş oluyorsunuz diyorlar ve rabıtanın masumluğunu anlatmaya çalışıyorlar. Mesele sade düşünmekle kalmıyor ki biraz sonra istiğaseler medetler yardım istemeler devreye giriyor ve ondan sonra şirk başlıyor ve şirk devreye giriyor. İşin enteresan tarafı koca koca adamlar rabıtaya bir de Kur’an ve Sünnetten delil getirmezler mi çıldırmamak elde değil. Çok afedersiniz ulan Rasülüllahın zamanında sahabe zamanında rabıta mı vardı ki bir de oradan deliller getirmeye çalışıyorsunuz Kur’an ve Sünneti saptırıyorsunuz? Hocamız o kadar güzel anşatmış ki “Anlayana sivri sinek saz anlamayana davul zurna az.” Misali… Uzak durun kardeşlerim bu camialardan Kur’an ve Sünnet bize müslümana yeter kaşınmayın ve şirk içinde de bir hayat yaşamayın. Şirk kokuları geliyor bu camialardan şirk. “Onların çoğu şik koşmadan Allaha iman etmezler.” Ayetinin Kervanına katılmayın. Arı duru Kur’an ve Sünnet müslümanlığı yaşayın + Rabbimiz Üsveyi Hasene rol model olarak müslümanlara Rasülüllahı sav’i göndermiştir Şeyhleri vs değil. Onun Sünnetini (hadislerini) okuyalım inceleyelim Ona tabi olalım ve Onun hayatı gibi bir hayat yaşamaya çalışalım Rabbimizde müslümanlardan bunu istiyor. O sav hadisleriyle aramızdadır elhamdülillah.

[@emirhanylmaz7634]

Hocam öyle yaparsa bidat;şöyle yaparsa şirk; böyle yaparsa bir sıkıntı yoktur. Şimdi bunların hangisi sorunun cevabı en başta söyleyeceğinizi en son söylediniz ''kardeşim sünnette böyle bir amel yok terkedin bu kadar basit...'' Zaten başımıza ne geliyorsa kuran ve sünnetten olmayan metod ve yolları tercih etmekten geliyor.

[@haliterboga3530]

RABITA: ALLAH'A ŞİRK KOŞMANIN EN GARANTİLİ VE EN KESTİRME YOLUDUR.

[@тѕя-и4и]

Rabıta sahabe de nasıl yoktu!? Âyette geçen takva sahipleri, direnenler, rabıta kuranlar, sabredenler, çeşitli kademelerdeki takvaların sahipleridir. Ve onlar için söz konusu olan şey, felâha ermektir. 3/ÂLİ İMRÂN-200: Yâ eyyuhellezîne âmenusbirû ve sâbirû ve râbitû vettekûllâhe leallekum tuflihûn(tuflihûne). Ey âmenû olanlar (ölmeden önce, ruhlarını Allah'a ulaştırmayı dileyenler)! Sabredin ve sabır sahibi olun! Ve râbıta kuranlar olun (râbıta kurun)! Ve Allah'a karşı takva sahibi olun! Umulur ki böylece siz felâha erersiniz. Sevgili Peygamberimiz (a.s.v.) buyurur: “ Allah’ın dostları içinde öyle kimseler vardır ki onlar, Nebi ve Şehid değillerdir. Fakat kıyamet gününde Allah Taala’nın kendilerine bahse- ttiği lütuf ve makamlardan dolayı Nebi ve Şehidler onlara gıpta ederler. Ashab: ‘Ya Resulallah! Onlar kimlerdir, haber verir misiniz? Diye sorduklarında; Resulullah (s.a.v.): ‘Onlar, aralarında herhangi bir neseb bağı ve maddi alışveriş bulunmadan Allah’ın muhabbeti ve rızası için birbirlerini sevenlerdir. Vallahi onların yüzü Nur gibi parlamakta ve kendileri de Nurdan minberler üzerinde oturmaktadır. İnsanlar korktukları zaman Onlar korkmazlar; insanlar üzüldükleri zaman onlar üzülmezler; buyurdu ve sonra: ‘ Haberiniz olsun! Allah’ın Velilerine asla bir korku ve hüzün yoktur’. (Yunus:62-63) Kusura bakmayın ama Allah'a ve Sav Efendimize gizli şirk koşarak etrafınızda ki insanlara fetva veriyorsunuz. Onların vebalini de alıyorsunuz. İlminiz yok ve varmış gibi sadece insanları cehenneme çağırıyorsunuz. Tevbe edin !! Rabıta Allah'ın farzıdır Kuran'da Al İmran 200.ayeti kerimesine. Khef 15. ve Maide 35. ayetine göre Mürşid' de farzdır. Zikir de farzdır Ankebut 45. ayeti kerimeye göre Ve Le Zikrullahi Ekber!!!

[@Ak-rz1dt]

Bende çocukken rabıta yaptım bana şeyh den himmet iste dendi, öyle düşünmekle kalmıyor

[@MXTVBOSS]

Himmetde Allahtan istenir hikmet de şirke düşmeyin

[@Ak-rz1dt]

Yanlış anlaşılmasın ben tövbe ettim, bunları doğru bulmuyorum

[@MXTVBOSS]

@@Ak-rz1dt maşallah ne mutlu sana Azim olan Allah tövbeni kabul etsin inşallah kardeşim

[@orhansailor4507]

hepsini kast etmiyorum derken mesala kast etmediğinizden bi tane söylermisiniz

[@mehmet-t5f]

Valla ben babamı bile düşünmem bir ve tek olan ALLAHA TESLİM OLDUM RESULÜN sünnetine tabiyim İSLAMA hizmet edene hizmet ederim onunda ölçüsü düzgün olmalı

[@LaillaheillallahI]

Hakkı gizlemeyin şirkse şirk diyin kimseden çekinip korkmayın sadece ALLAH tan korkun

[@onurerdogan4322]

Bir insanın herhangi bir durumda Allah’ın, Peygamberimiz'in (asm) veya bir veli zatın huzurundaymış gibi ya da ölüm anı gelmiş gibi yapılan düşünce ve his alemine rabıta deniliyor. Bu işin esas gaye ve hedefi, her an Allah’ın huzurunda olma şuuruna ermek ve bu vesile ile Onun rızasına uygun yaşamaktır. Peygamber Efendimiz (asm) sürekli bu hâl üzereydi. O, her an Allah’ın huzurunda olma şuurunda olarak yaşadı. Bu anlamda bir rabıta Peygamberimiz (asm)'in en büyük sünnetlerinden biridir.Tarikattaki rabıtaya gelince: Tasavvuf tarihinde önceleri şeyhi sevmek, kalbini ona bağlamak, bu sayede ondan feyiz almak ve davranışlarını taklit etmek gibi uygulamalar bulunurken zamanla bunlar şeyhin sûretini düşünme şeklini almıştır. Tarikata giren bir mürit rabıta vasıtasıyla şeyhini düşünür ve onun yanındaymış gibi kalp bağı kurmaya çalışır. Rabıta ile şeyhe olan muhabbet Allah namına olduğundan yapıldmasında bir mahzur yoktur.Kişi şeyhine rabıta yapmadan doğrudan Allah’a rabıta etmesi en güzelidir. Ancak kalbi masivadan çevirip Allah'a yöneltmek kamil manada kolay olmadığı için müridin şeyhine nazar ederek bütün dikkatini onda toplaması ve Cenâb-ı Hak’tan şeyhi üzerine gelen tecellîleri seyre dalması tavsiye edilir. Hatta bu rabıtanın her mürid için değil sadece kabiliyeti olanın yapması istenmiştir. Aksi bir görüş ise râbıta uygulamasının tasavvufî eğitimin sadece başlarında gerekli olduğu şeklinde ifade edilir. Zira kalben Allah’a yönelebilecek seviyeye gelen mürid için lüzumsuz ve mâsivâ olarak telakki edilmektedir.Rabıta; şeyh ile mürid arasındaki muhabbet ve şeyhten müride manevi halin sirayet etmesi olarak da tarif edilir. Rabıtaya eleştiri yöneltenler onun bidat veya şirk olduğunu ileri sürmüşlerdir. Bu eleştirilere karşılık sûfîler râbıtayı bir ibadet değil şeyh ile mürid arasında sevgi ve feyiz alışverişine vasıta olacak bir metot olarak görülmesi gerektiğini savunmuştur. Şeyhe yapılan rabıtanın Allah ile mürid arasında bir aracı olarak görülmesi eleştirisi de yanlış bir değerlendirme olarak görülmüştür. Zira sûfîler rabıtayı tabii bir hal olarak nitelendirmişler, râbıtada şeyhin sûretini düşünmek için özel bir gayrete gerek olmadığını, muhabbetin yeterli olduğunu, zaten seven kişinin sevdiğini düşüneceğini belirtmişlerdir.Ölümü düşünüp, "Bir gün bende öleceğim!.." diye rabıta yapmak da güzeldir. Kabir, ahiret, haşir, sırat, cehennem gibi alemleri de rabıta yaparak daha dikkatli yaşamaya çalışmak da tavsiye edilebilir.

[@Eyyub44]

istemede ve yönelmede neden , alemlerin rabbi olan Allah azze ve celle ye aracı konulsun ki , Allah azze ve celle kalblerde olanları biliyor ve her şeyden de hakkı ile haberdardır

[@harunpekedis6846]

Rabıta şiirktir ne ayet hadis rivayet Hz Muhammed sav efendimiz sahabeler yapmamış rabıta yapmak ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPMAK ALLAH'A ORTAK KOŞAN MÜŞRİK TİR MENZİL TARİKATI NDA OLDUGU GİBİ ONLARDA ŞİİRK KOŞAN MÜŞRİKLER

[@rahelrahel5630]

DUA SADECE ALLAH'A YAPILIR KULA KULLUK DA NE OLUYOR... TÖVBE EDIN, TÖVBE

[@Exony-fw4cu]

RABITA DUA ILE ALAKASI YOK

[@emrullahkuzu4105]

Teşekkür ederiz... Hiç bir şey anlamadık... Sizin de anlamadığınız çok açık... Aynen senin gibi ilmin yok ama dinleniyorsun...

[@Halil-h7f]

İyide hocam, şeyhinin iki kaşı arasından çıkan nurla kalbinin temizlendiğini düşünüyorlar bu nasıl şirk olmaz

[@Recepalp47]

Rabıta inanmayanlar için yok denilir 😊 direk bağlantı olmayacağı için ve aracısız olamayacak işler … ŞEHİN SENİN DÜZ BİRİ OLUR İSE VAY HALİNE .. Gerçek şehi ulaşmak istiyorsan da her gün yarabbi bana zamanın sahibini bulmayı nasip eyle ölmeden kavuşursunuz😊 inşaALLAH

[@Erdal-b9o]

Hastalanınca niye doktora gidiyoruz.? Sadece Allah'tan yardım istemiyoruz.?

[@olcaytokaan55]

Bu soruya cevap verecek zekilerin sayısı çok azdır..

[@haliterboga3530]

​​​Bu soruya cevap verecek arkadaşın, en az soruyu soran kadar zeki!!!!!!????? olması gerek. Dünyayı dolaşsan, böylesi bir soru soran kişiye raslaman mucize sayılır.

[@halilibrahimdeveli2707]

Çünkü Allah kainatı sebep sonuç ilişkisi içinde yaratmıştır şifa için doktor araçtır biz doktora gidip üzerimize düşeni yaparız şifayı Allah'tan bekleriz. Ancak Allah dilediğine hesapsızda verir oda ayrı bi mesele

[@Banwade]

hocam günümüzde gençler gün boyu yabancı kadınların suretini rabıta ediyor.. şirke girmiyorlar. Allah dostlarının hallerini düşünenler de bidate mi giriyorlar ? Hz. Ebubekir Peygamberimizin suretini her saniye gözlerinin önünde tutuyordu. o kadar muhabbeti vardı. sizi severim fakat biraz ileri gitmişsiniz. rabıta etmeyen insan yoktur. kimi batıla rabıta eder.. kimi ise hakka!

[@tul89]

İyi dinlememişsiniz hoca diyor ki: Sadece düşünenler şirke veya bid’ate düşmüyor. Özel bir şekilde rabıtaya oturmayı SÜNNETTİR niyetiyle yaparsanız bid’at olur. Rabıta ettiğiniz kişiden yardım bekliyorsanız bu şirk olur.

[@Banwade]

@@tul89 Derin konular ve size katılmıyorum. Yardımın Allah'tan geldiğini bilerek herkesten yardım isteyebilirsiniz. Hz. Musa Peygamber Allahım bana Harun'u yardımcı kıl dedi. Bizzat Allahın huzurunda Allah'tan Hz. Harun'un kendisine yardımcı olmasını istedi. Günümüz vehabbi anlayışı maalesef şeytani bir fıtratı barındırıyor. Allah'ın dostu Hz. Adem zuhur edince, Allah'a çok abid olan Şeytan şirke düştü! onu şirke düşüren sizin dediğiniz gibi Allah'ın dostlarının olmayışı değil, bizzat dostunun oluşuydu!

[@Doğan-j1b]

Yaw sen bi tanesin ya bi tane ellerinden opuyorum allahım yardımcin olsun seydam

[@serapkucuk5093]

Rabıtada nasıl birsey yok hocam kadın icin tehlikeli bir durum sonucta bayan deyil sehleri erkek onun hallerini düsünmek onu harama sokmazmı?

[@haliterboga3530]

Muhammed Esed Meali: 6.21 - Kendi uyduruğu yalanları Allaha yakıştırandan veya Onun mesajlarını yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir? Şüphe yok ki, böyle zalimler mutluluğa asla ulaşamazlar:

[@ugurpolat4639]

Sünnette sarık var çok biliyorsan Sarığın nerede Alpalan Kuytul

[@abdullahumarov2066]

Sünnette sarık yok

[@ugurpolat4639]

@@abdullahumarov2066 Ahirette anlarsın Sarık varmı yokmu . Sünnette Sarık Var

[@ugurpolat4639]

@@abdullahumarov2066 Sünnette Sarık Var

[@Seyfullah6464]

Ne oldu zormu geldi doğrular

[@mahsun4869]

Sarık takmadigini nereden biliyorsun

[@serbarbalc4324]

Rabıta ruhta husulegelen baglantı

[@Tevhidsevdal]

hocam bizatihi ben yaşadım rabıta yı şeyhin önce hallerini düşünüyorsun bi müddet sonra şeyhim bana himmet et benim sıkıntım var ne olur yardım et diyor sun dedirtiyor lar bunun için şirk oluyor ben kurtuldum Elhamdulillah bu müşrik lerden menzilden

[@Ibrahim-zr3im]

Vahhabilerde şirk ona bakarsan.. Allaha haşa gökte diyorlar..

[@Tevhidsevdal]

@@Ibrahim-zr3im vehhab demek esma ismin bi adı dır el Vehhab bunu bilmek lazım göklerde derken sema da diyor lar rabbimizin mekanını Ayetel kürsü de de rabbimin mekanını semavati diyor bu şirk değil yani iyice anlayın sonra yorum yazın

[@Ibrahim-zr3im]

@@Tevhidsevdal Allahim sen insanlara akıl fikir ver yarabbim.. Oglum sadece bilmek istediklerinimi bilmek istiyorsun hayırdır. Vehhab ile ne ilgisi var benim dediğimin.. Ben muhammed bin abdulvehhab'dan bahsediyorum sen vehhab kelimesi diyorsun bukadar cahilsiniz işte. Abdulvehhab denen şarlatanın fikirlerinin peşinden gidenlere vehhabi deniyor bunu daha bilmiyorsunuz yazık.. Hadislerde Allah semadadır buyuruyor.. Kuranda bir ayette Allah yerde ve göktedir buyuruyor. Bu ayet ve hadisler sünnetullaha göre mana tefsir edilmek zorundadır. Ehli ulema Allahın yerde ve gökte ilmi ve kudretiyle var oldugunu bildirmişler. Ayet ve hadisler bu manaya gelir. Hakimiyet anlamındadır. Allah cc. zaman ve mekandan münezzehtir..

[@hamzafurkan467]

@@Ibrahim-zr3im Peki Allah zatı ile nerde ? Allah avc. birçok Ayette Göklerin üzerindeki Arşın üzerinde olan Kursi (Tahtın) üzerinde olduğunu söylüyor...Allah dilerse yakın Semayada iner Sahih Hadiste geçtiği gibi...ilmiyle Kudretiyle zaten her şeyi kuşatmıştır...Allah Sübhandır oturması, kalkması vs. hiç bir şeye ve bize benzemez sadece isim benzerliği vardır, aynen Sahabe ve Mezhep imamları gibi bu müteşabih Ayetlere tevil yorum yapmadan iman ederiz...itikatte Maturidi gibi değil imam Ebu Hanifeninde inanıp yazdığı gibi; Allah keyfiyeti(nasıl olduğu tam) bilinmeksizin Arşın üzerindedir...O ve diğer Selefi Salihiyn gibi iman ederiz...Kardeş bir düşün Rasulullah sav. niye Mirac gecesi Sidretul münteha denilen Yedikat Sema ile Arşın sınırı olan yere burak( binek) ile Allah avc. tarafından getirildi....

[@aRMa807]

Peygamberimizden yardim isteyen sahabede o zaman sirk yaptilar onumu anlayacagiz?

[@muhammedahmet3584]

şeyhi ni düşüneceğine bi ayetin anlamini düşünse daha iyi olmaz mi??

[@husnuvural2967]

Bunlarda duvara surmelik akıl yok

[@ElvinSadiqov-of5wb]

Es Selamun Aleykum ve rehmetullahi ve bereketehü. Ne bir universite okudum ne bir lise bitirdim. Ama okumayi sevdim. Zamanında cokca kitablar okudum. İki kitap okudum, dünya ve icindekileri gördükcə baktım ki hoca efendi, bu derenin sonu sonsuz görükür. Bizlərə ilim bahş eden hər şeye Kadir olan El Alim olan , Es Setdar olan uca olan El Azim olan Alemlerin Rabbi olan Allah bizleri bu isimleri hürmetine bizlere yardım etsin hoca efendi. Amin. Siz ilim sahiblerini dinlemek bizlere faydadır. Allahu Alem sizdənde bizdende her nefeste razı kalsın. Amin. Uca Rabbimiz bizləri Naim cənnətinin varislərinden qılsın. El Mumin olan Rabbimiz möminləri birleşdirsin kuvvvatlandırsın Amin . İman Aşiqi ile söhbet etmek çok güzel oldu. Allahu alem siz Alimlerin kalbini imana nura hüzura o kadar geniş açsın ki hocam dünya ve axiret huzur tapasan. Benim duam bitmez hocam. Bana dua öyreten Alemlerin Rabbine hamd senalar olsun .Es Selam Adı ve bareketi üzerineze olsun

[@worldwide2665]

şeyhinin hallerini düşünerek ondan istifade edene kadar açsın kitap okusun öyle istifade etsin,saçmalamamak gerekiyor

[@tahirturkben1312]

Bilmeden konuşmak yerine rabıta il ilgili iyi bir araştırma yapın sonra konuşun Halk dilinde herkesin bildiği bir laf var üzüm üzüme baka baka kararır arkadaşlık ettiğin halini sevdiğin kişinin Halide isteyince gayret edince sana sırayet ediyor araştırmak boş konuşmaktan çok iyidir

[@worldwide2665]

@@tahirturkben1312 sen koyunla arkadaşlık ediyorsun herhalde,bayağı bir sirayet etmiş,koyun olmuşsun

[@husnuvural2967]

​@@tahirturkben1312kuskafa günde kaç arkadaşını rabıta etmiş sahabe

[@fbramo1907]

Kısa ve net. Sünnete olmayan ibadetleri yapmayın demis hocamız

[@MustafadeliDemir-46]

O kadar insan var temiz ailesinden dini örenememiş bunu dısarda aramıs Allah peygamberi örenim beni coook sevsin diye uraşırkene o temiz insanı cıkmazlara sokan insan varki anlatamam bunlardan biride benim hocam birilerinin tasa elinin altını koyması lazım hocam aydınlatın insanları 😊

[@DeeperSoul]

Rabıta ibadet değil eğitim ve pratize edilmiş metoddur. Şirk ne alaka?! Bu arada rabıtası olmayan bir kişi gösterin bakalım. Herkes bir şeylere bağlanmıştır, kimi mala mülke, kimi adama-kadına, kimi makama mevkiye... Yaratılmış en hayırlı kimselerden Allah dostunu hatırına getirmek mi şirk? Ah cehalet...

[@ibrahim33333]

Sigtir aq, sirkin alası bundan daha sirk bisey görmedim ben islamda

[@harunpekedis6846]

Rabıta yapmak siirktir ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPMAK siirktir ALLAH ŞAH DAMARIMIZDAN DAHA YAKINDIR YUNUS SURESİ 18 OKUR MUSUNUZ mekkeli musriklerde putları ALLAH İLE ARACİ yapıyorlardı rabitada aynı şey menzil tarikatı ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPİYORLAR bu ŞİRKTİR yunus suresi 18 okur musunuz

[@gelmebana]

diyor ki aşırıya kaçırmadıgı sürece bir sorun yok ama yardım istemek gibi vs sonucunda şirk diyor videoyu iyi dinlediniz mi ?

[@sahintursucu]

Selamunaleykum hocam rabitayi birde benden dinleyin Rabata bir Annenin ve bir babanin cocuklarim nerede ne yer ne icer düsündügügibi veyabir asigin sevdini düsünüp hayel ettigibidir bir talebe üstadini hayel etmesi nicin sirk 0lsun bilmem anlata bildimmi rabitanin özü ve asli budur insanlari bos Meskul etmesinler tekrar selamlar

[@abdurrahmandogan2905]

Kardeşim sünnette böyle birşey yok farz da da yok. Sence bu normal mi? Şirke bir kapı açılmış. Tehlikeli yani. Yapmayınca günah mı? Haram mı? Mekruh mu? Hayır. E eeeee?

[@hizmetfakiri]

Rabıta ibadet veya tapınmak değildir. Bi usuldür. Herkes düşündüğüne, kendini yakın hissettiğine, sevdiğine benzemeye başlar. Rabıta da sevdiği insanın hasletlerini almak yapılan bir ritüeldir. Kimse sünnet yada ibadet diye yapmıyor. Sahabenin en büyüğü ve sıddıg makamında olan Ebubekir radıyellahu anh efendimiz; ya Rasulellaah, seni düşünmediğim hiç bir an yok. Helada bile sen aklımdan çıkmıyorsun diyor. Bu sevgi seviyesiyle sııdıg ı ekber oldu. Rabıta da bu sevgiyi yakalayıp, güzel hasletleri elde etmek için uygulanır. Farz vacib sünnet gbi bi hükmü yoktur. Yapmayan yada inkar eden de dinden çıkmaz. Ama yapanı küfürle şirkle itham eden , cehaletinden yapıyorsa tevbe gerekir. Art niyetle ve hiç araştırmadan yapıyor ise kendisi küfre düşer. Bir insan, kendi başına kalıp günaha düşebilir. Bunu hadisi şerifler ile de açıklayabiliriz. Birliktelikte ve cemaat olmakta rahmet vardır. Bir kişi tek kaldığında Mevlanın sürekli kendini gördüğünden de gaflete düşer. Her an onu yakalayamaz. Cisme sokularak, Mevla düşünülemez. Ama saygı duyduğu herhangi bir insanın bile, kendisini gördüğü,yanında olduğu ve bu durumda o günahı işleyemeyeceğini hayal ederse, o günahtan döner. Şekliyle hatırladığı ve saygı duyduğu kişi ile utanma duygusu gelir. Günahtan vaz geçebilir. Rabıta bunları sağlar.

[@arifipek1620]

2 sorum var ... İsmail Ağanın yarısı Mahmut efendiye rabıta yapılacak diyor . Yarısı da evliya kul dedikleri Mahmut Efendi'nin yerine gelen hasan efendiye... Kişinin hasletlerini örnek almak ise ikisi de evliya kul ise MEHDİ AS GELENE KADAR MAHMUT EFENDİYE RABITA DEVAM EDECEK sözünün bir delili var mıdır? Bir de RABITA YI TERK EDEN O GÜN UNUTAN KİŞİ GÜNAHA GİRER Mİ? FARZ MI Kİ GÜNAHA GİRİYOR. adam uykulu uykulu gece uyanıyor belki yatsıyı kılmamış daha yatsıyı kılacağına rabıta yapıyor

[@Banwade]

şeriat bir gemi, hakikat bir umman.. çoğu gemiden denize dalamadılar.. demiş yunus emre.

[@BaranEr-zs7fe]

Rabıta da şeyhi aracı kılarak Allah a ulaşmak diye bişey buda aracılık şirki delil:zumer 3

[@hamzafurkan467]

Dinde olmayıp sonradan çıkan her türlü ibadet şekli Bidattir..., bu Rabıtayı ibadet olarak görüyorlar. Şeyhe yapılan Rabıta inancı ne kadar güçlü ve devamlı olursa Şeyhinde sana imdatı o kadar hızlı ve güçlü olur diye inanıyorlar buda onları Şirke götürüyor...Rabıtayı bu maksatla yapıyorlar...Kitaplarında zaten açıktan yazmışlar Cübbelinin Rabıta kitabında geçtiği gibi birçok Tasavvuf Dininin Kitaplarında geçiyor....

[@ilmi_genclik]

Şeyh yardım istenilen değil Allahtan istenilen yardımda vesile kılmaktır

[@mehmetylmaz6435]

Biraz net olun eğer isteme yok ise bu bidaat tır bidaat da delâlet tır ateştir

[@amanasil]

E diyor işte

[@pablo934]

@@amanasilarkadas hepsi kafir demesini istiyor illah Adam anlatti ište Seyhinin hatrina onu düšünüyorsa ki insanlar hatri olan insanlari daima düšünür ( anne baba eš evlat dost kardeš ) vs gibi ozaman sorun yok Ama ibadet maksadiyla yapiyorsa širk tir Onun duymak istedigi baska bisey

[@pablo934]

Kardeš sen šöyle hanzala hoca ya devam et O senin istedigini söyleyecektir

[@harunpekedis6846]

Menzil tarikatı ALLAH İLE SEYHLERİ ARACI YAPİYORLAR rabıta şiirktir

[@yavuz_selim_han]

arıyı görmüş, çiçegi koklamış, balı tatmamışsan.. Ya bu nice okumaktır

[@eminkoca382]

Mevlana halidir bağdadi ks delilleri ile rabıta adlı eserini okuyun.

[@haliterboga3530]

Halid-i Bağdâdî, Allah'tan vahiy mi alıyordu?

[@kadirsarcicek5809]

Hadislerde yok. Kur'an da yok . Rabita nerden çıkıp geldi yav bu rabıta 😂😂😂😂😂😂😂😂

[@taifetulmansura2764]

acikca sirk yapiyorlar

[@HabibOSMANLI]

Hocam sahabe zaten Peygamber Efendimiz le hep haşır neşir idi.. Hep onun bizatihi yanında idiler. Rabıtaları hiç kopmuyordu ki, hergün onun yanında idiler.. Ebu Haris sizi baş müşrik ile ilgili mücadelenizden dolayı şahsi davası diye itham ediyor lakin ben takdir ediyorum. Peygamber Efendimiz de o zamanın baş müşriği olan Ebu Cehil gibi zatlar ile mücadele etmişdi.. Tevhid ehiliyiz diyipde sizi bundan dolayı itham edenler var, ben onlara katılmıyorum, sizi doğru buluyorum, selametle..

[@hosgeldingardas100]

Rabita bir ibadet değil tasavvufta bir derstir. Sufiler bunu ibadet maksadı ile yapmazlar. SORU: Rabıtanın yanlış bir yol olduğunu iddia edenlere ne dersiniz? Rabıta, bir ibadet değildir. Ancak Allah-ü Zülcelal'in rızasını kazanmanın, O'na ulaşabilmenin ve yakın olabilmenin bir yoludur. Rabıta haktır ve Kur'an-ı Kerimde ve Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in hadis-i şeriflerinde pek çok delilleri vardır. Allah-ü Zülcelal bir ayet-i kerimede şöyle buyurmuştur. "Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve sadıklarla beraber olun" (Tevbe: 119) Sadıklarla beraber olmak iki kısımdır: 1-) Cismani yani zahiri beraberlik: Sadıkların meclislerine devam ederek onlardan ilim ve fazilet almaktır. İlimsiz hiçbir şey olmaz. İnsan istikamet üzere yaşamayı ilim öğrenerek elde edebilir. Onun için ashab-ı kiramlar, Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in etrafında pervane gibi dönerek, daima onunla beraber olmaya çalışırlardı. 2-) Manevi beraberlik: Sadıkların giyabında, daima onları düşünmek, fikren ve ruhen onlarla beraber olmak ve onların güzel halleri ile hallenmeye çalışmaktır. Salih kimselerle zahiri ve manevi olarak beraber olmaya çalışanlar, ne kadar hata ve günah sahibi olsalar da, bu sâlihlerin nasihatleri ve duaları ile tevbekar olurlar. Günah ve bid'at ehli insanlarla beraber olanlar ise, kendileri iyi bir halde olsalar bile, onlardan etkilenip bozulurlar. "Kişi, arkadaşının dini üzerinedir. O halde, herkes kiminle arkadaşlık ettiğine baksın" (Tirmizi) "Kişi sevdiği ile beraberdir." (Buhari) Bu hadis-i şeriflerden de anlaşıldığı gibi, kişi kiminle beraber olursa yavaş-yavaş onlar gibi olmaya başlar. Onun için insan daima zahiri ve manevi olarak iyi kimselerle beraber olmaya çalışmalıdır. Rabıta; kötü kimselerin dolayısı ile de şeytanın insana verdiği vesveselerden kurtulmanın bir yoludur. Çünkü: "Şayet Rabbinin burhanını (delilini) görmeseydi." (Yusuf, 24) ayet-i kerimesinin tefsirinde müfessirlerin çoğunluğu, manevi tasarruf ve yardımın varlığını açık olarak söylemişlerdir. Celaleyn de, ayet-i kerime; "Yusuf aleyhisselam Züleyha'ya, birbirlerine meyl ettiği zaman, orada Ya'kub Aleyhiselam ellerini göğsüne vurmak suretiyle onun bütün şehvetini çıkarmıştır." olarak tefsir edilmektedir. Burada rabıtanın menfaatı olduğunu ve insanın daima bir evliya ile veyahutta bir hayali ile olmasının, rabıtaya günahlardan muhafaza olunacağına işaret ediyor. Bu âlimlerden Keşşaf kitabının yazarı Zemahşeri, Mutezile mezhebinden olduğu halde, bu ayet-i kerimede rabıtanın işaret edildiğini söylemiştir. Yine rivayete göre, Hz. Hasan (r.anh)'ın, dayısı Hind bin Ebi Hale'den Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in hilyesini ve özelliklerini sormasıdır. Hz. Hasan'ın: "Onun özelliklerini dikkate alıp kalbi bir bağ kurmak için onu bana tasvir etmeni istiyorum." (Buhari, Müslim) sözü fiilen rabıtaya işarettir. Burada dikkat edilmelidir ki, Hz. Hasan kalbi bir bağ kurmak için dayısından Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i tasvir etmesini istemiştir. Zaten rabıta da bundan başka bir şey değildir. Mevlana Celaleddin-i Rumi şöyle demiştir: "Yalancı vasıtalar kul ile Allah-u Zülcelal arasında perde olurlar. Ancak enbiya ve evliyaya rabıta yapmak böyle değildir. Bilakis o rabıta perdeleri yırtıcı, alaka ve sebepleri kesicidir." Hanefi İmamlarından Taceddin el-Hanefi, Taciye adlı risalesinde, Allah-ü Zülcelal'e ulaşan yolları anlatırken şöyle demiştir: "Üçüncü yol müşahede makamına ulaşmış ve zati sıfatlar üzerinde tahakkuk etmiş olan salih bir kimseye yapılan rabıtadır. Yani rabıta hakkında daha bir çok deliller vardır. Fakat bu kadarı ile iktifa ediyoruz. Allah-ü Zülcelal'in rızasını samimi olarak arayanlar için bu kadarı yeterlidir.

[@husnuvural2967]

Zircahil müşrik uyduruk hadisler tevil edilmiş ayetler.soru peygamber uydurdugun rabitayi nasıl ne şekil yaptığına dair bir hadis varmı yok. Sonuç:dine sonradan uydurulan herşey bidat her bidat dalalet sapıklık sonuda cehennem..o kuş kafan almaz eminim ama

[@haliterboga3530]

RABITA: Allah'a ŞİRK koşmanın en kestirme ve en garantili yoludur.

[@suheypaksoy3890]

Daha detaylı açıklar mısın

[@delidivane9848]

Şirke düşmemek kaydıyla rabıta var yapılabilir demek istiyor

[@Mücahid_35]

Mis gibi Duamı yapar geçerim. Yardımı da Yalnızca Allahtan isterim.

[@selma8303]

cübbeli hocamız ismail hünerlice hocamız halil konakçı hocamız metin balkanlı hocamız fatih kalender hocamız ihsan şenocak hocamız abdurrahman büyükkörükçü hocamız kerem önder hocamız bu hocalar candır baş tacıdır dinlenilmesi gereken ehli sünnet hocalrdır vesselam🤩🤲👌🏻

[@MXTVBOSS]

İşin çok zor kuranı anlayıp okumadıgın belli bunlara güvenilmez insan hepsi

[@SıracettinAytekin]

Mal

[@Eyyub44]

çogu müşrik onların ve ehli şirk ve ehli bidat hocalardır

[@harunpekedis6846]

Bunların ehli sünnet bunlar ehli tarikat ehli bidat heleki müşrikler

[@yakupkaya-9148]

Bu şahıs anlatıyor ama net degil Bunun yerine Halis Hoca'yı dinleyebilirsiniz. Rabıta ise kesinlikle şirktir. Bu bir ibadettir lakin Allah'ın bize emrettiği ibadetlerden degil bu nedenle baska bir varlığa yapılan bir ibadettir. ( Rabıta = yoga ) Zaten tasavvuf ehlinin uyarladığı bu ibadete kendi kitaplarında rabıtayı özel bir maneviyat ve ozel bir terimdir diyorlar

[@haliterboga3530]

1-- İbadet (Namaz, zikir, dua, tesbihat) esnasında, Allah'tan başkasına RABITA yapmak kesinlikle ŞİRKTİR. 2-- İbadet dışında, takvasına ve ilmine güvenilen bir zatı düşünmenin, onu örnek almaya çalışmamın bir sakıncası yoktur. Ancak, böyle zatlara, Allah'a mahsus sıfatlardan birini yakıştırmak ta ŞİRKTİR. 3-- İbadet esnasında veya başka bir zaman, elimizde olmayarak, işimizin, eşimizin, çoluk çocuğumuzun aklımıza gelmesinden sorumlu değiliz. Bunu RABITA ile kıyaslamak, doğru değildir.

[@erolsen4912]

Sayın kuytul rabıta işleri hassas ince bir konu kabalığı kaldırmaz herkes bildiği işi yaparsa işler yolunda gider

[@omerakdeniz1669]

😂

[@gokhanzoral4568]

Rabıta çeşitleri vardir.Tefekkur ise sikinti yoktry.mesale halet-i ruhaniye yapmak yani kendini tavzi etmek kendi ölümünü düşünmek

[@FmaEtiket-rq5hy]

Nasip işi..

[@abdulkadirakyol8778]

Sizden birisi bir şey kaybederse veya yanında arkadaşı olmayan bir yerde yardım dilerse şöyle desin: “Ey Allah'ın kulları, bana yardım edin; ey Allah'ın kulları, bana yardım edin!” Çünkü Allah'ın bazı kulları vardır ki biz onları göremeyiz. Peygamber efendimiz medet istemeyi kendisi öğretti.

[@abdulkadirakyol8778]

Ayrıca yardım istemeyi dua olarak görmek gerçekten yanlış. Kalp krizi geçirince o zaman yardım istemeyin gerçekten akıl dışı

[@axiiiih]

Din delil ve akıl işidir. RABITACILARIN DİNDE DELİLİ YOK. RESULULLAH a.s böyle bir ibadeti bize emretmedi

[@aydncfrov8367]

​@@abdulkadirakyol8778 hakikaten sizin inancınız rafizi şialarla aynı) aynı şeylerle geliyosunuz. Kalp krizi keçirirken doktorun ölüsüne değil dirisine müracaat ediyoruz

[@Eyyub44]

yalnızca Allah azze ve celle nin güç yetirdiklerini yaratıklardan istemek şirk oluyor , böyle yaptıgında o yaratıkları , Allah ile aynı seviyeye getirmiş olursun ki bu da, Allah a ortak koşmaktır , insan müşrik olur.

[@paulkazama156]

Hocam sizi çok seviyorum ama başlı başına bidattır sünnette kuranda yoksa bidattır bu kadar net

[@EyyüpAslan-l5y]

bidat için Yeni kavramlar getirmeyin din adına yapılıyor ve dinde yoksa bu bir bidattır. utanmıyor musunuz hem rasulullahın ashabı yapmadı diyorsunuz hem de bunu yapmak sıkıntı olmaz diyorsunuz

[@muhammedilhansezgin5438]

Tevbe 119 ayeti kerime salihlerle beraber olun buyuruyor Allah ben İstanbul'da Salih zaat Van'da nasıl beraber olacaz rabıta ile Ebubekir Sıddık radıyallahuanh yarasulallah seni heran hayal ediyorum bu nasıl birhaldir diyince rasululah tebessüm edip bu güzel dir diyor şirk demiyor demekki şirk diyenler peygamber SAS den iyibiliyo

[@asalasal289]

La mübarek bunu bir rituel çevirmek bir ibadet şekline dönüştürmek bidadtir diyor anlamıyor musun, ki suan rabitayi ritüel haline getiren cubeli gurubu bir zamanlr üyesi olduğu İsmail ağa cemaatine savaş açmış. Neymiş rabıta Hz mehdiyekadar ölmüş olan Mahmut ustaosmanoğluna yapılacakmış. Madem sizin dediginiz gibi basit bı dusunmeyse ben hem inundusunur hemde onu düşünürüm ne gerek var bunca kavgaya bide sen rabitayi tam bilmiyorsun herhalde başka bir şeyhe yaptın mı rabitan bozulur tek ve bağlı olduğun şeyhe yapacaksın bunu diyorlar yani basit bindusunme değil bir ritule dönmüş

[@kepceciday5475]

​@@asalasal289 onu TV'lerde akşama kadar insanlar düşünsün diye birsuru model atış şarkıcı koyuyorlar insanlar onlara hayran olup onlar gibi davranıyor. Bir insanı sevmek ve hayrani olmak o insanın kimyasini görünüşünü değiştiriyor o sevdiği kişi kimse onun gibi davranmaya konuşmaya başlıyor. Birsuru örneği var bazı sanatçıların fanatik hayranlarına bak adam ikiz gibi ses tonu bile tıpatıp aynı olmuş. Bu demekki eğer bir insan peygamber aşığı bir insanın fanatiği olursa ne olur hiç düşündün mü ?çünkü peygamberin hal ve hareketini ses tonunu tKlit etmiş olur . Şimdi anladın mı . Ve kişi arkadaşının dini üzeredir arkadaş olduğun kişi illa yanında olması gerekmez kalbinde muhabbet besleyip özendiğim kişi de arkadaşın oluyor . Peygambere özenen birinin hayranı olan onun gibi davranan da peygamberin özentisi olur aklında tuttuğu o arkadaşı olan evliyanin dini üzere olur

[@ihsanbargin1020]

Rabıta ibadet mahiyetinde yapılan bir şey değildir terbiye metodudur mesela peygamber efendimiz zamanında arapça öğrenmek nasara yansuru diye bir şey yoktu buda bunun gibi

[@mahmudefendi1453]

Ben Mahmud efendi gibi biri olmak istiyorum

[@husnuvural2967]

Mahputun cehenneme odun oldu..

[@huseyinarac7943]

Sende hoca geçiniyorsan vay halimize yandık demektir

[@Mazlumtekman]

Cevabı hoşuna gitmedi galiba kardeşim .. ama gerçekten doğruyu söylemiş !!

[@abdullaheren1248]

Sen mi hocasın

[@Mazlumtekman]

@@abdullaheren1248 benim ima ettiğim hiç aklıma gelmiyor !!

[@haliterboga3530]

Muhammed Esed Meali: 11.18 - Kendi yalanlarını Allaha yakıştıran kimselerden daha zalim kim olabilir? (Hesap Gününde) böyleleri Rablerinin huzuruna çıkarıldıklarında (kendilerine karşı) tanıklığa çağırılanlar (onlar için): Rableri hakkında yalan söyleyen kimseler işte bunlardı! diyecekler. Unutmayın, Allahın laneti zalimlere yöneltilmiştir,

[@haliterboga3530]

İbadet (namaz, dua, tesbihat, zikir) esnasında, Allah'tan başkasına RABITA yapanların ettikleri ibadet Allah'a değil, RABITA yaptıkları kimseyedir. Böyleleri, lisân-ı hâl ile: "Biz ŞİRK koşmadan Allah'a İMAN etmeyiz, gözümüzle görmediğimiz ilâha da İBADET etmeyiz" demeye getiriyorlar. ------------------------ İbadet dışında, takvasına ve ilmine güvenilen birini düşünerek onu örnek almaya çalışmanın bir sakıncası yoktur. Ancak, böyle bir zata, Allah'a mahsus bir sıfatı yakıştırmamak kaydıyla. Aksi halde, yapılan şey ŞİRK olmaktan çıkmaz. ------------------------------ Allah, SADIKLARLA beraber olun, diyor. Onları putlaştırın, Allah'a ortak edin demiyor. Ayrıca, SADIKLARIN kimler olduğunu Allah Kur'an'da belirtmiştir. Hucurat 15. Haşr 8. Âl-i İmrân 15. 16. 17. Tevbe 119. Evet SADIKLARLA beraber olalım. SAPIKLARLA değil.

[@redmi9tredmi9t23]

Rabite etmek dogru deyil sufilerin uydurdugu seyler

[@gayretvezafer]

1:04 Hayır bu sahabe için vardır! Ancak bazı tarikatlar bunun ötesinde yaptıkları yanlıştır!

[@fuatusluoglu4884]

Rabıta manası nedir . kendini hoca bilenler dahi karşı çıkanlar asıl manasını bilmiyorlar.

[@haliterboga3530]

Rabıtayı anlatırsan, nasıl olduğunu öğrenmiş oluruz. Ona, göre kabul edilebileceği veya edilemiyeceği konusunda bir fikrimiz olur.

[@muhlisozcan5809]

Sa.Hocam,,, Allah askina , senden ricam gunumuzde tabiat Nasil yapiliyor iclerinden birilerini dinleyup konussan Boyle gecistirmezdin. Rabirada feyiz aktarimi oldugunu inaniliyor, Ve seygte o feyzi biliyor muride bukadar lazimsa o okadar veriyyoooor. Buna nediyecen. Biraz arasrir hocaaaaaaaa toplum onundesin

[@AaA-es5cg]

Rabıta da fatiha okunur ve إياك نعبد و اياك نستعين "Allahım Ancak sana ibadet eder ve ancak senden yardım dileriz " Diyerek şirkin boynu kırılır, İhlas okunarakta Allahın birliği ve herşeyin ona muhtaç olduğu ve onun hiç bir şeye muhtaç olmadığı kalbe nakş edilir, Ve mürşidin kalbinden Allahın nurunun kalbine aktığını ve kalbini Allahın nuruna bağladığı tasavvur edilir, asıl rabıta budur, Burada ŞİRK yoktur kalbe takva ve tevhidi aşılamak vardır, Allahın halife seçtiği kişi Herhalde Allahın izni ile bu salahiyete sahiptir, Halifeyi inkar ayeti inkara veya yeryüzünde halife in olmaması ile hüküm dür ki buda ayetin kıyamete kadar olan hükmünü inkardır, Nasıl şeytan Adem as İn halife olmasını "ben Allah dan başkasına itaat etmem kıyasıyla yoldan çıktı ise, şimdiki halifeyi inkar edenlerde böyledir, Hatta cenabı hak bütün Meleklere secde ile emretmiştir, halbuki secde sadece Allaha yapılır, buradaki vesile sırrı nı anlamak o kadar zor olmasa gerek. Halife İnsanların seçmesiyle olacak bir şey değildir, Halife önce peygamberler dir, daha sonra rasulullahın (sav) varisi olan mürşidi kamiller dir, ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء Bu Allahın fazılıdır ve kime dilerse ona verir, Ama sahte şeyh ve tarikatlar çoğaldığı için ve kötü numune oldukları için insanlar hepsinden uzak kalmayı tercih ediyor, Halbuki akıl ve kalp doğruyu bulmak için verilmiştir. Yanlış şeyha bağlanan pişman olur, Hepsini terk eden mahrum kalır, Cenab ı hakka samimi ve ihlaslı dua eden neticeye ulaşır,

[@MelihaBozkurt-i5w]

Çok güzel açıklamışsınız Allah razı olsun maalesef tasavvuf ilmini tam yaşamayan bilmeyen ler yanlış yorumluyor tasavvufta rabıta da amaç nefsi ezmek ve günaha meylin kırmaktır kişi yanlızken daha çok günaha meyleder ama biri varken çekinir rabıta da böyledir Rabbim Alparslan hocamızda bir mürşide intisabi nasip etsin cunki ben onun ehli sünnet olduğuna inaniyorim

[@haliterboga3530]

Rabıtada Fatiha okunur, sonra da Fatihanın RUHUNA FATİHA olunur.

[@islamidevrim.1709]

Bu gün yapılan rabıta berbat birşey din değil sapıklıktır.

[@MuhammedaliKostekci]

Daha rabıtanın ne olduğunu bilmiyorsun be rabita bir Allah dostunu düşünerek Allah'ı zikretmek tir ayrıca Allah dostlarından istenmez Allah dostlarından himmet istenir yani hürmetine istenir

[@derbederseyyah7380]

hristyanlarda Hz.isayi dusunerek Allahi zikrediyorlar Allahi ve yarattiklarini tefekkur etmek yetmiyor mu,neden Allah dostunu araniza koyuyorsunuz?

[@osmanturhan8160]

Yardim isteme konusuna gelince senin ilmin yetmedigi icin anlayamazsin yine de

[@haliterboga3530]

Yardım istemeden maksadın nedir? Kimden ve nasıl bir yardım isteme?

[@ebutalip2346]

Rabıta hayatın içinde bululan hakikat insan en çok neyi severse onu düşünebilir diğer adı rabıta yapabilir parayı seviyorsa gece gündüz düşünür Allah'ı seven bir müttaki gece gündüz Rabıta eder

[@fetibayat164]

Ya bi Allah dostunu hayal etmek kadar güzel bişey olmaz kadın para ev araba hayal edeceğine Allah dostunu hayal et utan kendinden