Raices de Guaribe, grupo de Joropo Llabajadero (o Yabajadero)

En el programa "Contrastes" de VTV este 14 de mayo de 2014

[@pedromalpica4035]

Me canta esa música de bandola megstaria que me la enviaran Pol guasa❤❤🎉

[@mercedesgil9145]

Felicitaciones a este grupo musical que enaltecen sus raíces, una buena pieza musical para bailar el joropo yabajero

[@richardgil440]

Felicitaciones a esa gente QUERIDA DE SAN JOSE DE GUARIBE, pueblo al cual visite hace 19 años a una de las mejores Ferias del País el cual se celebran el 19 de marzo, excelente Fiestas y su Gente que habitan en ese Pueblo mis respetos, saludos al Apreciado (POLONIO) en el cuatro y toda su agrupación. Dios los Bendiga.!!

[@ManuelFernandez-mf9yi]

Viva las raices de la cultura de musica jaropo

[@joseguillermoprietolaya5422]

si, llabajero o yabajero, que refiere a lo que viene de "alla abajo"

Eso es correcto. "Vamos a tocar como allá abajo (como lo hacen abajo en Río Chico y El Guapo - Miranda)" decían los músicos de la cordillera (De la montaña de Guatopo) que sirve de Límite entre Miranda y Guárico. A esta bandola se le conoce con tres nombres diferentes aunque físicamente es la misma; a saber: Yabajera o cordillerana, Ríochiquense y Barloventeña (De El Guapo). Su diferencia es netamente estructural en cuanto a lo musical, donde la Barloventeña tuvo en principio influencia del joropo oriental del maestro Manuel Marcano (Oriental) manifiesto en el cuatro, la tamborita y la marímbula. Estos dos últimos instrumentos se separan de la bandola y dan paso al estilo o "Aire" Tuyero tomando partes de su línea melódica y estructura armónica de manos de Manuel Marcano (Oriental ya radicado en Miranda y del maestro Alejandro Arzola de quien se dice es oriundo de Santa Lucía o Santa Teresa,pueblos de los valles del Tuy mirandino. Allí en Río Chico, el Maestro Marcano enseña a Juan Esteban García y éste lleva ese estilo o "Aire" a Altagracia y San José de Guaribe, donde ya existía esa bandola llevada por el maestro Arzola. Y es allí en Guaribe donde toma el toque un poco de más influencia del Golpe Tuyero por su cercanía con la sub región del Tuy mirandino y también influencia (ültimamente) con el llanero por ser poblaciones propias del estado Guárico. De manera pues que, el instrumento es el mismo y su diferencia radica en los nombres que se le da en cada región y por ese "aire" que tiene en cada una de ellas y que un buen oido entrenado puede diferenciar fácilmente por sus líneas melódicas y estructuras y giros armónicos, siendo todas ellas diferentes a lo que en los valles del Tuy conocemos como Golpe Tuyero o Joropo tuyero, diferente éste último del Yabajero y Barloventeño ya que se tocan con instrumentos diferentes, se toca diferente, se canta diferente y se baila diferente!!. Saludos cordiales.

[@MrChuito23]

El termino esta mal escrito. Yabajero es el que debía salir escrito en el titulo del vídeo.

[@MrJesus1368]

Bueno yo creo que si se refiere al termino como decían sus pobladores de San José de Guaribe: "Tócate un golpe de allá abajo" Donde (allá) es un adverbio que Indica de forma poco precisa un lugar alejado de la persona que habla y de la persona que escucha. Es decir cuando ellos se referían de allá abajo se referían a los pueblos de Rio Chico y Barlovento que se encontraban mas abajo de ellos con respecto a su ubicación geográfica. De modo pues que el termino se escribe asi: "LLabajero" que aunque es un coloquio, se acerca mas al termino que ellos querían expresar: de allá abajo.

[@tukituki60]

Luigino permiteme corregirte, lo correcto es Llabajero