رد الشيخ علي القرني على الرافضي

Рет қаралды 5,169

قناة إهداء TV

Күн бұрын

Пікірлер: 31

@user-rv2pf8ek2r Жыл бұрын

ربي يحفظه ويعطية الصحة والعافية ✨💞 والله يحق لنا الفخر بشيخ مثل علي القرني 🔥

@user-po3jq3ew7q 4 ай бұрын

إن تتوبا إلى اللّه فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإنّ اللّه هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير عسى ربّه إن طلّقكن أن يبدله أزواجاً منكنّ مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيّبات وأبكاراً)(1).

@user-po3jq3ew7q 4 ай бұрын

سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ تَقُولُ لِعَائِشَةَ: وَاللَّهِ ما تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِي الغُلَامُ قَدِ اسْتَغْنَى عَنِ الرَّضَاعَةِ، فَقالَتْ: لِمَ؟ قدْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بنْتُ سُهَيْلٍ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، وَاللَّهِ إنِّي لأَرَى في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِن دُخُولِ سَالِمٍ، قالَتْ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ، فَقالَتْ: إنَّه ذُو لِحْيَةٍ، فَقالَ: أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ ما في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ. فَقالَتْ: وَاللَّهِ ما عَرَفْتُهُ في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1453 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

@mohammadsy1260 3 ай бұрын

من كرامة أم المؤمنين وكرامة الصديق وكرامة الفاروق على مولانا العظيم أن أجرى الأجور لهم بعد مماتهم إلى يوم يبعثون هنيئا لهم بحسنات ودرجات وهم منعمون إنهم أحباب المولى عز وجل إنهم أهل الفردوس الأعلى مع خير الورى محمد عليه الصلاة والسلام

@user-xw1tk9ub7d 5 ай бұрын

لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

@gsgeggddhfi7146 3 ай бұрын

روحي فداك ياأم المؤمنين رضي الله عنك وارضاك

@user-ts9fc5dj9r 5 ай бұрын

ماشاء الله تبارك الله حفظك الله شيخنا الفاضل

@user-po3jq3ew7q 4 ай бұрын

عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ « أَنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح

@meriemszghier9816 Ай бұрын

ستحاسب أشد الحساب عن كل كلمة قذفت بها امنا وحبيبة رسول الله عليه أشرف الصلاة والسلام. أي دين هذا الذي يسمح لكم بالقذف في أعراض الناس فمابالك بزوجات النبي وصحابته

@user-po3jq3ew7q Ай бұрын

@@meriemszghier9816 يبه هااي من كتبكم الصحيحه بخاري ومسلم عندكم كتبك هي من تطعن بنبيكم

@AmrAlmaliky-op1mc 4 ай бұрын

بارك الله فيك شيخنا الفاضل

@user-po3jq3ew7q 4 ай бұрын

السادسة: آية الرضاع رُوي عن عائشة أنّها قالت:"كان فيما أُنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن"16. لقد أوّل بعض المحقّقين خبر عائشة هذا بأنّه ليس الغرض منه أنّ ذلك كان آيةً من كتاب الله، بل كان حكماً من الأحكام الشرعية التي أوحى الله بها إلى رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) في غير القرآن، وأمر القرآن باتّباعها، فمعنى قولها: "كان فيما أُنزل من القرآن..." كان من بين الأحكام التي أنزلها الله على رسوله وأمرنا باتّباعها في القرآن أن عشر رضعات يحرمن، ثمّ نسخ هذا الحكم بخمس رضعات معلومات يحرمن، وتوفي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهذا الحكم باقٍ لم ينسخ، فأمّا كونه منزلاً موحى به فذلك لأنّه (صلى الله عليه وآله وسلم) لا ينطق عن الهوى، وأمّا كوننا مأمورين باتّباع ما جاء به الرسول من الأحكام فلاَن الله تعالى قال: ((وَمَا آتاكُم الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهاكُم عَنْهُ فَانْتَهُوا)) (

@fatimayoussfi6734 Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله اهل السنة والجماعة اعلى مقامكم وحفظكم الله. اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان ينتقم كل من سب ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها فاهي ام للمؤمنين فقد حبها ايمان بغضها عصيان وكفر. اذكر يا سبئي انك تنزع نعال وتلطم على راسك وان تجلد نفسك بنفسك وتعذب نفسك وفتاويكم الجنسية القذرة باسم الدين والاخطر الجرأة على الله عز وجل تؤله آلهة مع الله ما اقول سلة المهملات تشرفكم وتشرف امثالك اكرم الله السامعين اقذر ماكان يوجد في العالم هو الحسينية تحت قندرت رواديدكم ونسوانكم عند معماميكم والاخطر والاخطر اللطمية هي التحريض على القتل. اللهم ان اسال باسمائك الحسنى وصفاتك العلى ان يعجل بهلاكم يارب الف سنة وانتم تقتلون المسلمين السنة خنجر مسموم في ضهر الأمة. جزاك الله خير شيخ اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يحفظ سائر بلاد المسلمين وأمن علينا يارب. الحمدلله على نعمة الإسلام ونعمة عقيدة اهل السنة والجماعة النفس المطمئنة والمنطق والعقل اللهم صل وسلم على نبينا صلى الله عليه وسلم ورضي الله عن أمهات المؤمنين وارضاهم ورضي الله عن الخلفاء الراشدين المهديين وارضاهم اللهم اجعلنا من تبعهم بإحسان الى يوم الدين

@al_muctasb Жыл бұрын

امك عيوشه امره ڦـحٻٻهْ وعُأَهُرُة وزَاٍّنِّيٌّةْ زَنِّت لدرجه غير معقوله مما جعلها تدخل موسوعه جنيس كأكثر امرأه زَاٍّنِّيٌّةْ على وجه ارض ولو كانت حيه لعملت بمجالات افلام الا،،،با،،،حيه وجعلت شركات الافلام الا،،،با،،،حيه تحقق نجاح ساحق الحمدلله الذي لم يجعلني سني واترضى على هذه أَلْعُأَهُرُة

@user-xw1tk9ub7d 5 ай бұрын

عليه افضل الصلاه والسلام

@user-po3jq3ew7q 4 ай бұрын

السابعة: آية رضاع الكبير عشراً رُوي عن عائشة أنَّها قالت: "نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشراً، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها"22. وظاهرٌ من هذه الرواية أنّه لم يحفظ القرآن ولم يكتبه غير عائشة، وهو أمرٌ في غاية البعد والغرابة، فأين سائر الصحابة والحُفّاظ والكتبة منهم، قال السرخسي: "حديث عائشة لا يكاد يصحّ ؛ لاَنّ بهذا لا ينعدم حفظه من القلوب، ولا يتعذّر عليهم به إثباته في صحيفة أُخرى، فعرفنا أنّه لاأصل لهذا الحديث"23. أمّا بالنسبة لآية الرجم المذكورة في الحديث فقد تقدم أنّه لا يصحّ اعتبارها قرآنا لكونها من أخبار الآحاد، وحكم الرجم من السنن الثابتة عن الرسول الاَكرم (صلى الله عليه وآله وسلم). ثم إنّ هذا الحكم ـ في رضاع الكبير عشراً ـ قد انفردت به عائشة، وعارضها فيه سائر أزواج النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ولم تأخذ واحدة منهنّ بقولها في ذلك، وأنكره أيضاً ابن مسعود على أبي موسى الاَشعري، وقال: "إنّما الرضاعة ما أنبت اللحم والدم" فرجع أبو موسى عن القول به24.