رد شبهه دخول سلمان على فاطمه وهي غير محتشمه 2

Рет қаралды 5,519

علوش الرافضي

Күн бұрын

Пікірлер: 146

@عائشةقتلترسولالله Жыл бұрын

اللهم العن كل من ظلم حق محمد وال بيت محمد

@ابوناصر-ض4ه 8 ай бұрын

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٦٦

@شجرةطوى 5 ай бұрын

@@ابوناصر-ض4هخير اخي اشوفك مثل الكل.. ب في التعليقات تكرر مقهور من رواية عائشة في صحيح مسلم ان رجل نزل بعائشة واجنب والرواية صحيحة ولا احد رد عل هذه الرواية اما رواية سلمان ضعيف ورد ذو الفقار المغربي ليش تكرر

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

@@ابوناصر-ض4هليش تكرر عجيب رد الرجل مو قال الرواية ضعيف ورد عليها شنو راح تعمل مع رواية عائشة ان رجل نزل بعائشة واجنب والرواية صحيحة

@reda_AL_Iraqe 4 ай бұрын

الرواية ناصبية عند الالباني ليست شيعية أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى فاطمةَ بعبدٍ كان قد وهبه لها، قال وعلى فاطِمةَ رَضِيَ اللهُ عنها ثوبٌ إذا قَنَّعَت به رأسَها لم يبلُغْ رِجْلَيها، وإذا غَطَّت به رِجْلَيها لم يبلُغْ رأسَها، فلما رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما تلقَى قال: إنَّه ليس عليكِ بأسٌ، إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود | الصفحة أو الرقم : 4106 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305) باختلاف يسير، والبيهقي (13929)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (

@zoalfkar1ali 5 жыл бұрын

الله وكبر ياذولفقار كل هاذا وبعد حين علق لي احد الانواصب الجهله البكريه والعمريه والوهابيه وابناء ابن تيميه والبخاري الجاهل نفس التعليق به الزياده هاذا مع الاسف يصدقون هاذا الكلام على بنت رسول الله وامير المؤمنين عليه السلام الله وكبر عليكم ياجهله يانواصب الا نعله الله على الكاذابين✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋✋

@شجرةطوى 5 ай бұрын

احسنتم كثيراً

@Iraqe_iq 5 ай бұрын

هية هاي الرواية من مرويات السنة دسوهة بكتب الشيهة هاي وينهة أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أتى فاطمةَ بِعبدٍ كانَ قد وَهَبَهُ لَها، قالَ: وعلَى فاطمةَ رضيَ اللَّهُ عنها ثوبٌ، إذا قنَّعت بِهِ رأسَها لم يبلُغ رجلَيها، وإذا غطَّت بِهِ رجلَيها لم يبلُغ رأسَها، فلمَّا رأى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ما تَلقى قالَ: إنَّهُ ليسَ عليكِ بأسٌ، إنَّما هوَ أبوكِ وغلامُكِ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4106)، والبيهقي (13929) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305) باختلاف يسير

@GsherjHehehs 3 ай бұрын

قال رسول الله ص ٠٠ يومان منا اهل البيت اا سلمان المحمدي عليه السلام اا

@ابوناصر-ض4ه 8 ай бұрын

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٦٦

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

شاهد الفيديو لا تكرر صدمة قوية مو ههههه

@naderkhalaf4391 8 күн бұрын

لما الموضوع يتعلق بأمنا عائشة رضي الله عنها مباشرة تقذفون و تستنتجون الفعل الشنيع اما السيدة فاطمة تضعفون الحديث وتطعنون برواته فقط لانه لا يوافق رواياتكم الاخرى علما انه لا توجد عندكم روايات صحيحة و جميع رواياتكم ضعيفة الاسانيد

@Mohammed-abas 8 күн бұрын

😅😅😅😅يا كذاب كتبك هي من تسيء لعائشة وروايات الاساءة للزهراء عليها السلام ضعيفة ولا تصح او انها عادية ولكنكم جه،،ل،ة ولا تعرفون المقصود منها ولا ننس يا اهل الاسناد ان كتبكم من تأليف الفرس

@علي-ن4ق 20 күн бұрын

بحار الانوار ج ٤٣ صفحة ٦٦ 😂😂😂

@KararFG 17 күн бұрын

انت جاهل وانتوا بكرية مااكول كلكم جهلة اغلبيتكم جهلة. لك افهم بالمذهب جعفري اكو قواعد علمود تاخذ رواية. اولا رواية خالفت قران قاعده مهمة مذهبنا انو اي شي يخالف قران مانمشي بي ثانيا رواية مابيها سند واتحداك تجيبلي سندها ثالثا ناقل رواية مجهول واتحداك تجيبلي منو ناقل رواية رابعا اربعه نفوا هاي رواية وجهلوهة يعني هاي رواية باطلة غصبن عليك وعلى كل واحد انتوا بعد فضيحتكم من صحيح مسلم عدكم باب كامل اسمة باب رضاعه اجيتوا على رواية مابيها سند وناقلها مجهول واربعه نفوا هاي رواية وجهلوهة

@SAUDIKSA-n9s 10 ай бұрын

يكذب بكل ثقة ويقول مو موجود الكلام هذا 😅😂

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

اي موجود ليش من قال العكس قلنا غير ثابت يعني مثل ما رواية ان رجل نزل بعائشة واجنب صحيحة رواية معتبرة هذه الرواية عندنا ضعيفة

@Iraqe_iq 5 ай бұрын

فعلا لان بعض كلماتها نقلت من مرويات السنة اقرأ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى فاطمةَ بعبدٍ كان قد وهبه لها، قال وعلى فاطِمةَ رَضِيَ اللهُ عنها ثوبٌ إذا قَنَّعَت به رأسَها لم يبلُغْ رِجْلَيها، وإذا غَطَّت به رِجْلَيها لم يبلُغْ رأسَها، فلما رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما تلقَى قال: إنَّه ليس عليكِ بأسٌ، إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود | الصفحة أو الرقم : 4106 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305) باختلاف يسير، والبيهقي (13929)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1712)

@khalidalsendi1218 2 ай бұрын

ههههه صاحب كريمة يتحدث عن الاحتشام، هههههه

@sarakrok Ай бұрын

احلا شي بيكم انتو تكشفون نفسكم بنفسكم

@roghayesadat6467 23 күн бұрын

طيب يا مريضه الحديث سندها ضعيف فهمتي ولا اجيب فضائح عائشه؟

@Mohammed-abas 8 күн бұрын

😅😅😅وه،،بون،،،ي لا الوم كمية الغ،ب،،،اء التي فيك

@قناةمتنوعة-ب3د 20 күн бұрын

متى الشيعة يردون رواية الكذابين والمجاهيل بل هي حجة

@Mohammed-abas 8 күн бұрын

😅😅يا وهابية يا اهل الاسناد والتصحيح والتضعيف كتبكم في اساءات للصحابة ولامهات المؤمنين وكلها باسناد صحيح

@عليالعراقي-ص9ذ2ع Ай бұрын

النص الحقيقي موجود في بحار الانوار

@ابوناصر-ض4ه 8 ай бұрын

الرواية بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٦٦

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

ياجاهل الرد في الفيديو

@شجرةطوى 5 ай бұрын

نعم مو رد شكو 😂

@reda_AL_Iraqe 4 ай бұрын

الرراية ناصبية دست بالكتب الشيعة اقرأ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى فاطمةَ بعبدٍ كان قد وهبه لها، قال وعلى فاطِمةَ رَضِيَ اللهُ عنها ثوبٌ إذا قَنَّعَت به رأسَها لم يبلُغْ رِجْلَيها، وإذا غَطَّت به رِجْلَيها لم يبلُغْ رأسَها، فلما رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما تلقَى قال: إنَّه ليس عليكِ بأسٌ، إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود | الصفحة أو الرقم : 4106 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305) باختلاف يسير، والبيهقي (13929)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (@@شجرةطوى

@ابوناصر-ض4ه 5 ай бұрын

قال سلمان الفارسي: فهرولت إلى منزل فاطمة (عليها السلام) بنت محمد (صلى الله عليه وآله)، فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف رأسها، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت: يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي (صلى الله عليه وآله) قلت: حبيبتي أأجفاكم؟ قالت: فمه اجلس واعقل ما أقول لك.

@شجرةطوى 5 ай бұрын

الرد في الفيديو عجيب امرك كم انت حقير لماذا تكرر الشبهة وقد ردت ان كنت رجل رد عل رد ذو الفقار المغربي وان رجال نزل بعائشة

@شجرةطوى 5 ай бұрын

ذو الفقار المغربي رد عل هذه الرواية وقال ضعيفة ورد عليها غير ذالك رد مدري التي تحب هذه الأمور اجي عائشة نضرت في صحيح مسلم ان رجل نزل بعائشة واجنب مارس مع عائشة

@Iraqe_iq 5 ай бұрын

@Raghad2004-y7u 4 ай бұрын

هي غير رواية هي بتحكي عن غلام عبد مو عن سلمان @@Iraqe_iq

@user-co7zh1xd3y 2 ай бұрын

يا ابن مني عيوش الرواية من الأساس في كتبكم وادخلتموها في كتبنا @@Raghad2004-y7u

@Saad-qm3bt 2 ай бұрын

المعصومة تحب الإيراني ~ استغفرالله بس

@Mhd.i_23 9 ай бұрын

اما رواية حقيقه بدون زايد في كتاب الثاقب في المناقب الطوسي ص 297

@شجرةطوى 5 ай бұрын

احسنتم

@reda_AL_Iraqe 4 ай бұрын

فعلا فأن تلك الزيادة ناصبية وجدتها عند الالباني في نفس الشخصية وكلها للمحاولة بالطعن في سيدة نساء اهل الجنة عليها السلام أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى فاطمةَ بعبدٍ كان قد وهبه لها، قال وعلى فاطِمةَ رَضِيَ اللهُ عنها ثوبٌ إذا قَنَّعَت به رأسَها لم يبلُغْ رِجْلَيها، وإذا غَطَّت به رِجْلَيها لم يبلُغْ رأسَها، فلما رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما تلقَى قال: إنَّه ليس عليكِ بأسٌ، إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود | الصفحة أو الرقم : 4106 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305) باختلاف يسير، والبيهقي (13929)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (

@jasim_3 Жыл бұрын

سند الرواية ضعيفة

@Iraqe_iq 5 ай бұрын

وهية من مرويات السنة - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى فاطمةَ بعبدٍ كان قد وهبه لها، قال وعلى فاطِمةَ رَضِيَ اللهُ عنها ثوبٌ إذا قَنَّعَت به رأسَها لم يبلُغْ رِجْلَيها، وإذا غَطَّت به رِجْلَيها لم يبلُغْ رأسَها، فلما رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما تلقَى قال: إنَّه ليس عليكِ بأسٌ، إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود | الصفحة أو الرقم : 4106 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305) باختلاف يسير، والبيهقي (13929)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1712)

@NaimaChebki-kl9fd Ай бұрын

يا زهراء

@ameerhasan1611 11 ай бұрын

سلمان الفارسي يرى ساق فاطمة الزهراء بنت رسول الله وعلى يقول لسلمان الفارسي فإن فاطمه تشتاق اليك . هل يعتبر الشيعة من أمة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لا والله بل شيعة الشيطان الرجيم

@ZN-is6hw 11 ай бұрын

امك الزا// نيه عائشه تجلس في حظن سالم سبلان وتظهر افخاذها وتتوضأ امامه وشعرها هذه هي سنتمم يا اولاد عويشه.

@louaysbai7740 11 ай бұрын

والله الشيعة تاج على رؤوسكم وناصري الإسلام وأنت وامثالكم عالا على أمة الإسلام

@ameerhasan1611 11 ай бұрын

@@louaysbai7740 شيعة الشيطان الرجيم ممكن أهدم مذهبكم بسؤال إجابته عندكم في كتبكم الكافي وبحار الانوار هل. زوج. على ابنته ام كلثوم. لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

@kanao_313 9 ай бұрын

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أتى فاطمةَ بِعبدٍ كانَ قد وَهَبَهُ لَها، قالَ: وعلَى فاطمةَ رضيَ اللَّهُ عنها ثوبٌ، إذا قنَّعت بِهِ رأسَها لم يبلُغ رجلَيها، وإذا غطَّت بِهِ رجلَيها لم يبلُغ رأسَها، فلمَّا رأى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ما تَلقى قالَ: إنَّهُ ليسَ عليكِ بأسٌ، إنَّما هوَ أبوكِ وغلامُكِ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4106)، والبيهقي (13929) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305) باختلاف يسير

@ameerhasan1611 9 ай бұрын

@@kanao_313 هل تتفق معي أن الشيعة أصحاب عقائد فاسدة

@Yasser_yy 11 ай бұрын

هذا مدلس درجه اولى 😂😂😂😂 ادخلوا موقع كتاب بحار الانوار بتحصلون الرواية وان سلمان الفارسي يقول لفاطمه ياحبيبتي 😭😂😂😂😂😂 اقول لكم دين ديا*ه😂

@o.9a 10 ай бұрын

مثل دياثة نبيك الي يبول واقفا

@v9r_33 8 ай бұрын

قدامك الرواية واصلا ضعيفة عدنا + اما عائشه يجنب الرجال في بيتها وهيه ترضع الكبار هاي مو ديا*ه ؟ 😆😂😂😂😂

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

دخلنا موقع بحار الأنوار وجدت نفس ماقال تكذب عل من ادخل موقع صحيح مسلم وشاهد الرواية كاملة ان رجل نزل بعائشة واجنب

@v9r_33 5 ай бұрын

يا كذاب انعل دينك والرجال من يجنبون ويرضعون من عيوشه مو دياثه هاي؟!

@ابوناصر-ض4ه 5 ай бұрын

@ابوناصر-ض4ه 8 ай бұрын

عيب عيب ذا الحديث

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

نعم حديث ان رجل نزل بعائشة ومارس الجماع مها اي أجنب عيب عيب كيف ينكح عائشة برواية صحيح وهذه الرواية ضعيف

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

عيب ان رجل نزل بعائشة

@KadhimAL-Kafaji98 3 ай бұрын

عيب ان رجلا نزل بعائشة فا اجنببب 😂 عيب ان عائشة كانت تأمر أخواتها وبنات اخوانها ان يرضعن من احبت اليه عائشة ٥ رضعات مشفعاتت😂😂😂 عيب ان صفوان زنا بعائشة في الهودج😂 عيب ان طلحة يقول ان مات محمد لانكحنة عائشة 😂العيب ان نبيك يبول واقفا في المزابل 😂

@سبايدرمان-ط3ب Ай бұрын

وفي كمان رجل نزل بعلي شلون تفسرها يعني ضيف يامجوسي @@مسلمينحقاً

@ابوناصر-ض4ه 8 ай бұрын

ايوه في روايه دخل بلال كان يدخل الفجر على فاطمه وعلي في المسجد

@nl_313 5 ай бұрын

خصيمك رسول الله

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

رواية ضعيف وراية امك عائشة ان رجل نزل بعائشة ومارس الجماع مها صحيح

@شجرةطوى 5 ай бұрын

لا إذا كنت تقصد الفاجر سلمان انتهت عدالة الصحابة عندك هههه واذا كنت تقصد الطعن بالسيدة فاطمة فعلم الرواية صحيحة وكن منصف واطعن بعائشة صاحبة رواية ان رجل نزل بعائشة واجنب والرواية صحيحة

@KadhimAL-Kafaji98 3 ай бұрын

ان رجلا نزل بعائشة فأجنببب 😂😂😂

@ابوناصر-ض4ه 8 ай бұрын

سلمان يحب النساء

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

لا الغلام الايفع يحب النساء برواية صحيحة مارس الجماع مع عائشة عكس هذه الرواية عند الشيعة التي لم تصح واصلا ليس فيها شي لمن شاهد المقطع

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

نعم الاغلام الايفع يحب النساء يحب عائشة برواية صحيح عكس هذه الرواية الضعيفة

@شجرةطوى 5 ай бұрын

لا الشباب تحب عائشة في رواية صحيحة شنو راح تسوي وية ايه المباهلة التي دكت بها فاطمة ومع رواية صحيحة مسلم ان فاطمة غظبعا عظب الله صحيحة عثمان الخميس لم يقل غير صحيحة قال صحيحة

@مسلمينحقاً 2 ай бұрын

مشكلة المقطع يرد عليك ذو الفقار المغربي يرد وانت تشكل تعيد

@nassernasser1599 3 ай бұрын

ذو المنقار مايعرف أحوال رواة الشيعة علما ان كل هؤلاء المجاهيل موثقين عند علماء الروافض😂😂😂

@اللهيهديمنيشاء-س3د Ай бұрын

لو يجي ربك الامرد محروق القدم ماكو 😂😂😂

@ابناءالاسلام-ح1ط 23 күн бұрын

ياشيعة تحلوا بالمصداقية فإن نقل الاكاذيب يفقد المصداقية حديث الشاب الامرد ضعيف وإن صح فهو مجرد رؤيا منام لاتمثل شكل الله في الواقع نحن السنة نؤمن أن الله ليس كمثله شيء قال نعيم بن حماد الخزاعي شيخ البخاري :( من شبه الله بخلقه فقد كفر، ومن جحد ما وصف الله به نفسه فقد كفر، وليس ما وصف الله به نفسه ولا رسوله تشبيه) @@اللهيهديمنيشاء-س3د

@shsh1632 3 ай бұрын

الله يشرف فاطمه عنكم وبعدين مغطي وجهك ماتخلون حركاتكم

@الاونليوان 3 ай бұрын

والمجاهدين يطوا وجههم يا معرص هههههههههههههههههههههه ولا ابوك عممروعثمانوابي بكر كانوا شجعان هههههههههههههه وجدك عمرو ابن العاص قالع لباسه في الحرب هههههههههههههههه كلهم كانوا يفروا في الحروب كالجرذان ههههههههههههههههههههه

@حزنناي-غ6ز Ай бұрын

عليك في بول البعير ورضاع الكبير

@Mohammed-abas 8 күн бұрын

😅😅😅جلادكم

@jamelbouakline2749 Жыл бұрын

لاتحاول يا مقنع الرواية في بحار الانوار لسيدك المجلسي.اليس هذا طعن في سيدة نساء العالمين وانتم تتبعون هذا. العدو الذي اضهر الحقد والغل الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

@alialwasity1949 Жыл бұрын

انتم لا تفهمون ما هي القواعد الشيعية أولاً الروايه سندها ضعيف وفيها بعض الرجال مجهولين ثانياً نحن ما عندنا كتاب صحيح عندنا روايات هذا الروايات نعرضها على القران أن وافقت القران ناخذ بها ان لم توافق القران لا ناخذ بها ف هل الروايه توفق القران ؟ لا لا توافق القران ثالثاً نحن أي رواية عندنا تطعن في المعصوم لا ناخذ بها انت عندما تشكل على الشيعة يجب أن تلتزم بقوانين اخذ الروايه عندهم. نحن عندما نشكل عليكم في كتبكم الصحيحه اما نحن ما عندنا كتاب صحيح وعندنا قوانين على الروايات 👍🏻

@محمدالشهراني-ب3ح Жыл бұрын

@@alialwasity1949 حاول غير ذالك حتى القران عندكم تقولون محرف يعني لا قران ولا روايات ولا احاديث

@AliHamza-gh1fb Жыл бұрын

@@alialwasity1949 يتعاملون مع كتبنا مثل كتبهم ثم يظنون انهم يأتون بشبهات حمقاء كعقولهم

@sfah_511 Жыл бұрын

@@AliHamza-gh1fb 😂😂😂يعني دينك خرط ماتعرف ساسه من راسه

@مرتضىالساعدي-ت6ق Жыл бұрын

مطي جا الروايه شبيها ما بيهه عيب

@gogogogo8169 Жыл бұрын

لاتقل هذا الكلام ياذو الفقار حتى لو من اجل نصرة حق اهل البيت.. لانه يؤذي قلوبنا

@IhhhGhhh-nb5hp 11 ай бұрын

وعرض الرسول لا يؤذيكم

@IhhhGhhh-nb5hp 11 ай бұрын

ويؤذي السنه يضا

@عبداللهحسينهادي-ز7ل 9 ай бұрын

ممكن سوال @@IhhhGhhh-nb5hp

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

لا ان كان عرض النبي يؤذيكم لماذا قلتم ان رجل نزل بعائشة في صحيح مسلم والرواية صحيحة انتم من قلتم ثم اتفضل عائشة عل من ذكر ان سيدة نساء العالم في رواية صحيحة في صحيح مسلم عل عائشة أم الثريد في فضلها مصيبة

@Iraqe_iq 5 ай бұрын

@@IhhhGhhh-nb5hpلو كان يؤذيكم لما دسستموه في كتب الشيعة لان هذا من مروياتكم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى فاطمةَ بعبدٍ كان قد وهبه لها، قال وعلى فاطِمةَ رَضِيَ اللهُ عنها ثوبٌ إذا قَنَّعَت به رأسَها لم يبلُغْ رِجْلَيها، وإذا غَطَّت به رِجْلَيها لم يبلُغْ رأسَها، فلما رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما تلقَى قال: إنَّه ليس عليكِ بأسٌ، إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود | الصفحة أو الرقم : 4106 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305) باختلاف يسير، والبيهقي (13929)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1712)

@ابوناصر-ض4ه 8 ай бұрын

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٦٦

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

شاهد الفيديو فية رد عليك ياابن ان رجل نزل بعائشة واجنب

@ابوناصر-ض4ه 5 ай бұрын

@@مسلمينحقاً ياسلمان إنها إليك عطشانه ولهانه مشتاقه

@مسلمينحقاً 5 ай бұрын

@@ابوناصر-ض4ه اي قال لك الرواية ضعيف وبعيد عن هذا الرد واضح وهذه المعاني لم تثبت بس خل نخرج عن الموضوع شنو رايك في ان رجل نزل بعائشة واجنب هذا صراحتاً فعلها والرواية صحيحة عكسك تحتج برواية ضعيفة اني احتج برواية صحيحة ليش تترك هذا

@سبايدرمان-ط3ب Ай бұрын

@@مسلمينحقاًانت تعوي كثير اولاك يامجوسي مثل هذا ابو وجه بلاستيك يسولف عندنا علماء شرحو لكم رواية عائشة لكن لاتسمعون يامجوس

@ابوناصر-ض4ه 8 ай бұрын

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٦٦

@v9r_33 8 ай бұрын

سند ضعيف 😆 عكس إرضاع الكبير و نزل رجل بعائشه ف اجنب

@ابوناصر-ض4ه 8 ай бұрын

@@v9r_33 لا الروايه صحيحه وقالو أن سلمان كان بدون كعال ليس له غضيب

@v9r_33 8 ай бұрын

@@ابوناصر-ض4ه ضعيفه وان صحيحه شوف الفيديو 👍

@ابوناصر-ض4ه 8 ай бұрын

@@v9r_33 سلمان وعمار وبلال كانو يدخلون بيت فاطمه ويشاهدون عورتها

@v9r_33 8 ай бұрын

@@ابوناصر-ض4ه كلب ابن الكلب ؟؟ ماسمحلك استغفر الله من وين جبت هاي الروايه اكييد ضعيفه ؟ طيب نبيك يدخل البر والفاجر على عرضه هائشه وترضعهم ويجنبون في بيتها ؟؟