ردود الشاعر الكبير صالح محمد بن كاروت على تساؤلات الشاعر عبود المطّار في المجلس اليمني

[@yaserpanutes1082]

تحيه لبو ماجد شاعر عملاق اقوى مواضيع قدمها بمساجلاته مع ثابت عوض وبنسبه للقيفي بختصار شديد هوا الخالدي شاعر ساجل نفسه

[@حمزهابنايمن]

الله يحف أشعر كلهم حقنا

[@faresalnbbash7768]

بما ان الشاعر يطالبنا بدليل علئ هذا الموضوع الدليل مع الفنان الكبير حسين عبد الناصر السعدي واثبت ان القصايد ما بين القيفي والخالدي كتبت جميعها بخط الخالدي ولا زالت بحوزه الفنان لمن اراد الاطلاع عليها

[@mansourhodhodsaba1777]

تحية طيبة للنمر ومرحبا يملى مصر بحرا وبر للشاعر العملاق بن كاروت لا يخفى عليكم ان معظم شعراء قاموا برثاء الخالدي الا القيفي فالميت لا يرثي نفسه ثانيا لا يخفى عليك ان معظم الشعراء قمزوا في شعرهم احمد علي القيفي منهم ين سالم الكهالي والصنبحي وان لم تخني اذاكره حتى انت ولكن القيفي لم يرد عليكم في حين ان العلفي مجرد ما ذكره الصنبحي قال بان الفقيه العلفي رد الخالدي ما يكفي مالم يلتطم من كفي خصمي با يزيد اصراره ثالثا الخالدي يطلب من الصنبحي الابتعاد عن القيفي حينما طلب ان يحكموه ويدخل بينهم ( قد قلت لك من قبل يا بو صقر ماشي لك دخل بيني وبين القيفي احمد علي قد وصلنا لاعتدال ) والاعتدال هي انه جعل من القيفي مساوي له وهذا لن يقبله الخالدي الا اذا كان هو القيفي رابعا ( وابن سالم قده وافي و رجال يفهم لكن ابليس وسوسه له زيد غرامه )واخيرا يا بو ماجد هذامقتطف مننا وانت حلله بالبصر واحذر لا تسينا هدف وتذكر قول ابو لوزة لك وراسك ما اعذرك يا صنو دنبع وتشهد بذكاء لي والبراعة اما الذكاء فهذا لا نحتاج اليه اما البراعة فهو شي قام فيه لم يقم فيه اخر فهذا هو براعة الاختراع متى با تشهد له

[@عبدالرحمنمحمد-ر1ن4م]

ابن كاروت شاعر هو العلفي لانقص فيهم شعار كم بدع ابيات من ذهب تحياتي لهم ،،

[@fsfgdy7778]

الشاعر صالح محمد بن كاروت شاعر كبير وأنا من محبين ابو ماجد ربي يحفظه اما بنسبه للقيفي فهوا الخالدي عليه رحمت الله تغشاه هو بدعه وجوابه لو كان صحيح أنه احمد علي لماذا انقطعت أشعاره معا الخالدي بعد ضهور الصنبحي وبن كاروت والقطنه ولم يضهر علا الناس هاذا رايي وشكرآ

[@محمدالجابري-ع5و]

كلام بن كاروت خالي من الدلائل تماماً وما الذي يمنع القيفي بالظهور امام الناس ان كان موجود فعلاً قال في مساجلات كثير للقيفي مع شعراء اخرين ولم يأتي بقصيده واحده وقال اللهجة بينما اللهجة في كل القصائد لاتوحي الى ان الشاعر من قيفه ولا للهجه الرداعيه اَي صلة بالقصائد بينما في كلمات يافعيه في قصائد القيفي لاتوجد باي لهجه في اليمن غير يافع ففي قول القيفي تعبنا من الطلعه واعيانا النزول اعيانا لهجه يافعيه وان قيلت هذه الكلمه في اللهجات الاخرى لاتقال بفس ألطريقه هذي بن كاروت عارض الحق كما عارضه غيره من شعراء الشمال وما ينبغي لهم ان يتحدثوا عن شخصيه على قيد الحياه حسب زعمهم ولا يضهروها وكلهم عندما يتحدثوا عن القيفي يقولوا لانعرفه شخصياً ولاكنه موجود سلموا لي عليهم وقولوا لهم القيفي هو الخالدي رحمه الله

[@MageadkMageadk]

القيفي هوا الخالدي نفسه الله يرحمه وبن كاروت بيقول ان الخالدي ماداعي انه يتقمص هذه الشخصيه الا فكرة الخالدي ان يخلق شخصية وهميه بشاعر من الشمال من اجل يعبر عن وضع الجنوب والشمال الخالدي كان يفضفض مابقلبه بسم القيفي والفكره الي دفعته لصنع هذه الشخصيه الوهميه عندما قتل محمد صالح مطيع اليافعي وزير الخارجية في جمهورة اليمن الديمقراطية وعندما قتل مطيع الخالدي يريد يعبر عن قتله ولكن عبر السجال بدع وجواب لنه كان مراقب بشعره من قبل حكومة الحزب الاشتراكي والوضع لايسمح له بتعبير مباشره من ذات نفسه فقرر ان يصنع شخصية وهميه قبيليه بمنصب شيخ من قيفه لكي يعبر عن مقتل مطيع اوالمواضيع الاخرى الله يرحمه ساجل نفسه بمواضيع حساسه والدليل عند الفنان حسين عبدالناصرالسعدي عندما حاول ان يلتقي بشاعر القيفي ووعده الخالدي ان يجمع بينهم في بيته بعدن ولكن عندما راح حسين عبدالناصرالسعدي الى بيت الخالدي لم يلتقي بلقيفي فهنا اعترف الخالدي لحسين عبدالناصرالسعدي انه لايوجد شاعر اسمه القيفي وقال له الخالدي انا فعلتها بيني وبين نفسي وقاله لاتفشي بهذا السر إلا بعد موتي فهنا نقول لشاعر بن كاروت خليك الكذب القيفي لايوجد واذا كان موجود ليش مايظهر نفسه امام الفنان حسين عبدالناصرالسعدي الذي طلب من الخالدي ان يلتقي بلقيفي بن كاروت فيه غيره وحسد لهذا الشاعر العملاق ابولوزه الخالدي لحيث والشعراء الذينا عاشوا في عصر الخالدي اثبتوا انهم طبول من خلال شخصية القيفي على العموم واختصار شديد القيفي هوا الخالدي والدليل ان الخالدي كان بينقم من شعراء عبر لسان القيفي مثل الكهالي القيفي ذكره في السجال تاجر الدوم بن سالم على مابنسمع لاتقولون ابو زايد لقطه من القاع فهنا الكهالي اندفع عندما سمع السجال بن القيفي والخالدي ويريد يصل إلى القيفي ولكن ماوجد وسيله توصله للقيفي الا انه قام برسال بدع للخالدي يتكلم فيه عن القيفي وسبب تقرابه من الكهالي مع سجال بين القيفي والخالدي والامسئله انه هوا الخالدي بنفسه اراد ان يثير الكهالي بسم القيفي على كل حال القيفي هوا الخالدي ساجل نفسه وقد قام الدكتور علي صالح الخلاقي بجمع معلومات عن القيفي عندما طبع الكتاب الذي سماه فراسة شاعر ساجل نفسه انما نقول اليوم لشعراء الشمال امثال بن كاروت وغيره الذي يصرون على ان القيفي موجود موتوا بغيظكم انتم فيكم غيره وحسد لمكانة هذا الشاعر النابقه الذي ساجل نفسه بسم القيفي وبعد موته ضهر السر ونكشف من هوا القيفي واصبح شخصية وهوميه صنعها المرحوم الخالدي عليه رحمة الله فذالك بعد البحث عن سر القيفي هنا الدكتور علي صالح الخلاقي طبع الكتاب وكان عنوانه فراسة شاعر ساجل نفسه

[@ابورعدالسعدي-ز9غ]

القيفي ليس شاعر انما هو الخالدي ساجل نفسه كلمة الحق تنقال وثانياً صالح بن كاروت يقول ان الدليل اللهجه والخالدي أكيد انه بايجيب البدع بلهجة قيفية عشان الجمهور ما يشك بانه ساجل نفسه الخالدي ذكي وابعدونا من الهدرة الفاضية يابو ماجد لا تغطي على الشمس بمنخل