Rearrange #82 Ռուբեն Մալայան - Դեմք չունեցող Երևանը, Տեսողական աղբը, ձևափոխված էներգիան

[@anahithabarian4469]

Երկրորդ անգամ եմ լսում։Շատ լավն էր ։Երանի էդ էրեխեքին որ էդպես դասախոս ունեն։Ուրախ եմ իրենց համար։

[@kara020193]

Շատ բավականություն ստացա հարցազրույցից։ Շնորհակալ եմ էն մարդկանց ովքեր Ռուբենին հրավիրում են հյուր.. Շնորհակալ եմ Ռուբենին։ Ինչքան հետաքրքիր է այս մարդուն լսելը, ինչքան հետաքրքիր թեմաներից են խոսում... Մի խոսքով... տեսնելով նման մարդկանց հպարտանում եմ, որ ՀԱՅ գենի կրողն եմ ես👌💪🇦🇲

[@tatevikphilipp]

Նման բավականություն որևէ հարցազրույցից չէի ստացել։ Լիքը բան սովորելը դեռ մի կողմ։ Շնորհակալություն ձեզ երկուսիդ ❤️❤️

[@mariamaleksanyan6428]

Ժողովուրդ ջան, շատ շնորհակալություն, անչափ կարևոր գործ եք անում։ Հետաքրքիր էր շատ Ռուբենին լսելը։ Մի փոքր բան էր ինձ պակասում միայն, երբ տարբեր նկարիչների, նրանց գործերի մասին էիք խոսում, շատ կուզեի տեսանյութի մեջ տեսնել դրանց նկարները, երբեմն պարզապես չէի ուզում կտրվել զրույցից գուգլելու համար։☺ Ձեզ մեծ եռանդ ու ավելի հետաքրքիր զրույցներ եմ մաղթում։ 👍

[@nazikhayrapetyan8004]

Շնորհակալ եմ զրույցի համար, դուք պատկերացնում եք ինչքան մեր երեխաները ունեն կարիք նման թեմաներով զրույցների։

[@HaykazGevorgyan-k2p]

Ուրիշ հոգեվիճակ , մտավոր հաճույք , սրան ենք կարոտ մնացել և շատ շնորհակալ եմ այդ հաճույքը պատճառելու համար։

[@cookingwithSusanna]

Տևողությունը երկու ժամ է, բայց այնքան հետաքրքիր էր, որ չհասկացա, թե ինչպես նայեցի, լսեցի ու մեծ բավականություն ստացա...

[@elenakhodikyan9963]

Բավականություն ստացա ան-սահ-ման, կիրթ ու գիտակից ամեն մարդու սրտից խոսք, որ հնչեց այս հրաշալի անձից, շնորհակալ եմ👏

[@Bagratdan]

մենք ուրիշ հող չունենք, ու ստեղից չենք գնա նույնիսկ եթե էս հողը մեր ոտքերի տակ այրվի։ Զիլ էր, մերսի :)

[@EL-pi3hh]

Սպասված, հետաքրքիր հարցազրույց, շնորհակալություն

[@evelinakhachikyan5035]

Տեր աստված, ինչքան հաճելի էր լսելը, ինչքան բան կար սովորելու... Դեռ ժամեր կարելի էր լսել այս հիանալի հյուրին👍🏼👍🏼❤️❤️

[@JermainAcheampong]

Ես տեսել եմ միայն այսօրվա Երևանցուն։ Այնքան էլ չեմ ընկալում , որ Երևանցու մասին է խոսում։ Նրա ասած տարբերությունը դա մեր և մեր մեծերի սերունդների միջև եղած տարբերությունն է։ Ըստ նրա, մենք սոսկ բնակիչներ ենք մեր քաղաքի, իսկ մեր մեծերը եղել են արժանապատիվ քաղաքացիներ։ Համաձայն չեմ։ Մեր սերունդն էլ է սիրում Երևանը և Երևանի հոգին։ Միգուցե ավելի սիրում ենք Կասկադը, Սարյանը, հետո նոր հրապարակը, կամ Պանթեոնը։ Բայց միևնույնն է սիրում ենք մեր Երևանը Ֆորշի պես և Ֆորշի չափ։

[@tikranshahbikian2340]

Սիրելի Նարեկ էս փատքասթը հրաշալի է Ինչքան բան եմ սովորում քո փատքասթները լսելով շատ շնորհակալ եմ ❤

[@ՆաիրիԿրթամշակութայինԿենտրոն]

Շատ հաջողված հանդիպում և զրույց է

[@zinagh4873]

Շատ ինֆորմատիվ ու հետաքրքիր զրույց էր👏 հուսադրող է, որ դեռ նման մտածող, վերլուծող մարդիկ մնացել են։

[@nranemusakhanyan7286]

իմ ֆավորիտների շարքից 👏 էս էն փոդքասթներից էր, որ մի քանի անգամ հաստատ կնայեմ, շատ ուրախ եմ, որ մեր երկրում էսքան կիրթ,առաջադեմ մտածելակերպով մարդիկ են ապրում ,ստեղծագործում ու նոր սերունդներ կրթում։ Շնորհակալ եմ Նարեկ ջան❤❤

[@user-in9di2lj3g]

@@nranemusakhanyan7286 .

[@alexdarbinian1754]

Շնորհակալություն .... Շատ հետաքրքիր էր 🤝

[@hakobyancbrothers9432]

Մալայանը հանճարեղ է...Շնորհակալություն Rearrange թիմին, սենց գժական ու թույն փոդքասթերի համար։

[@aregbabayan3330]

լիովին սխալվումեք նրա հանճարի նկադմամբ

[@lazomelog2061]

это диверсия

[@afaria.2]

​@@aregbabayan3330կբացատրեք ձեր քոմմենթը?

[@aregbabayan3330]

@@afaria.2 իհարկե։ Մալայանը թող ասի, ո՞րտեղ կարելիա կարդալ որ Մեսրոբ Մաշտոցը հունարեն լեզվիցա հայերեն տառերի հնչյունները վերցրել, կամ հայկական տառերի ստեղծողը հայ չի եղել… Կամ որ նա, Ավարայրը Ֆեյկա համարում և հետոել Վասակինա երկրպագում, և նման այլ անհեհետություններ

[@matann3300]

Շատ լավն են Վանաձորի բարբառի հնչյունները Ձեր խոսքում, Նարեկ։

[@fredericChopin12]

Պարոն Մալայան շատ հաճելի էր ձեզ լսելը։։

[@tomaohanjanyan7472]

Շատ հետաքրքիր մարդ, ումից բան սովորելը շատ հաճելի էր

[@zaruhigukasyan8546]

BRAVO BRAVO... Մեծ բավականություն ստացա...💕💕

[@manebabajanyan2884]

This man is a work of art, intelligent, educated, deep. This is a type of Armenian we should all strive to become!

[@silvaminanian4470]

This is amazing Program I wish every one of us ,all Armenians will follow this podcast and learn from this intelligent people and change to the good for themselves and our society

[@accuratetaxes5504]

All of us have to repent and become real Christians, not fake ones. We all are sinners. We need have a clean heart and turn our faces to God follow him not Devil and Satan

[@Aygaber]

Շատ ճիշտ է, որ Ավարայրի ճակատամարտը չի հիշատակվում պարսից պատմագիրների մոտ, բայց պատճառը ոչ թե այն է, որ դա «խիստ անկարևոր իրադարձություն էր» (հետաքրքիր է, հայերս իրավունքներ բանեցնեինք պարսիկների վրա, ու էդ տականքներն ապստամբեին, դա մեզ համար անկարևոր էր լինելո՞ւ... ուրեմն ինչո՞ւ մեր ազատության ու անկախության կռիվը մեր իսկ բերանով արժեզրկել), այլ՝ որովհետև հնար չունեին... Ավարայրի ճակատամարտը ընդհանրապես չէր կարող հիշատակվել պարսիկների մոտ, որովհետև իրենց ոչ մի պատմական դեպք այդ դարում չի հիշատակվել պարսիկ պատմագիրների մոտ... ուղղակի, որովհետև, էդ շրջանում պարսիկ պատմագիրներ գոյություն չեն ունեցել: Եթե դուք 5-րդ դարի պարսիկ պատմիչ գիտեք, խնդրեմ, անունն ասեք: Մեկ էլ՝ ի՞նչ կապ ունի 370-ականներին հորն ու մորը սպանած Սամվելը 451-ին եղած Ավարայրի ճակատամարտի ու դրան առնչվող Վասակ Սյունու հետ... Եվ հետաքրքիր է, թե Մաշտոցին օգնած այդ հույնի մասի՞ն որտեղ է գրված, ո՞ր աղբյուրում:

[@nunekocharyan3824]

Կորյուն 5_րդ դար ,, Վարք Մաշտոցի,, Վռամշապուհ Հայոց թագավորին տեղյակ էին պահել Դանիել անունով մի ազնվական ասորի եպիսկոպոսի մասին, որ հանկարծ գտել էր հայերեն լեզվի ալփաբետներ_ նշանագրեր։ Վռամշապուհը այդ նշանագրերը հասցրեց սուրբ Սահակին և Մաշտոցին, հրամայեց ամեն տեղ նույն նշանագրերով կրթել։ Սակայն հետագայում հասկացան, որ այդ նշանագրերը բավական չեն հայերեն լեզվի սիզոբաները_ կապերն ամբողջությամբ արտահայտելու համար։ Երկրորդ անգամ նույն հոգսի մեջ ընկան։Մաշտոցը ծնեց նոր հայերեն լեզվի նշանագրեր` հելենական դպրության մի գրագրի օգնությամբ` Հռոփանոս անունով։

[@elizahovhannisyan903]

Շատ հաճելի ու հետաքրքիր էր լսելը

[@haykbaghdyan9137]

Մեծ գործ եք անում, շատ հաճելի է լսել ձեզ, շատ լավ հաղորդում է.👏

[@satens_yan1465]

Մի կողմից նորից շնորհակալություն հաղորդման ստեղծման համար։ Մյուս կողմից հատուկ շնորհակալություն հյուրին։ Այսքան ինֆորմացիա, այսքան հայեցիություն, այսքան ազգային մտածողություն մի մարդու մեջ... Ուղղակի հրաշալի է։ 👏👏👏👏👏👏

[@arturayvazyan2649]

Հետևողական մաքրվող փողոցը,ճաշակով ներկված շենքի պատը կամ դրսում հնչող երաժշտությունը կարող են շատ ավելի խորապես կրթել մարդուն, քան՝ դպրոցը։Պետք է այդպիսի մանրունքներից սկսել ու դրանցից եկող էներգիան ուղղել ավելի մեծ քայլերի։

[@juliakhachatryan4029]

Շատ հետաքրքիր էր։ Անվերջ կլսեի։

[@manuelsanchezgarsiya1129]

Լավն էր տղաներ ջան , հարգանքներս ...

[@ernest-sinakaryan]

Спасибо за гостя!!! Браво, Рубен!!! Получил удовольствие от беседы!!!

[@mitorius]

Завидую студентам этого преподавателя

[@meriarsenyan9103]

как одна из его бывших студенток, могу смело подтвердить Ваше мнение:)

[@lazomelog2061]

чему вы завидуюте? что за вранье! и таким примитивным языком врать

[@Handcrafted1727]

Which quality of the instructor are you speaking of . I am just curious. Not being cynical.

[@nhamleti7354]

Ես ուղղակի հաճույք ստացա, շնորհակալ եմ շատ👌

[@Сурен-л9з]

Ինչքան պարզ է և իմաստուն, այդքան գեղեցիկ է:

[@TheManaryan]

Նարեկ ջան, Ռուբեն ջան, շնորհակալություն

[@anahitandreasyan2486]

Բացառիկ հարցազրույց։ Հարգանքներս...

[@sevnaraghajanyan2456]

Շնորհակալություն էս եթերի համար, և մեծ գիտելիք ստացա, և հաճույք լսածիս որակից, շնորհակալություն, շնորհակալություն

[@Nora-ob5tl]

Շնորհակալություն շատ բանիմաց զրույցի համար 👏👏👏👏👏

[@MrVhuk79]

Очень интересный собеседник. Давно не получал такого морального удовольствия. Спасибо за подкаст. Огромное спасибо Рубену Малаяну. Этот подкаст входит в топ 5 моего рейтинга.

[@kimonclan]

Նախ Հռուփանոսը հույն չէր , այլ Սամոսատում ապրող հունագետ ։ Հետո նա իրենից տառեր չի հորինել , այլ ընդամենը գեղագրել իրեն տրված նշանագրերը ։

[@tinapoxosyan5295]

AJO,ES EI ajdpes gitem....

[@MishaYeprem]

Այո վերջապես ինչքան ճիշտ է ասում հարգարժան ՝ Մալայանը , եթե ուզում ես լինես հաղթող ուրեմն պետք է օգտվես հաղթողի Օրենքներից , այսօր աշխարհում տիրում է Գողական հանցագործ աշխարհի օրենքները ( Ուժեղի մոտ միշտ էլ թույլն է մեղավոր) 🌎👍👍👋👋👋👏👏👏👏👏👏👏👏

[@assadourkojayan6270]

Շատ ուշագրավ հաղորդում է բազմակողմանի գիտելիքներով Շնորհակալ եմ

[@mavet2118]

Շնորհակալություն հարցազրույցի համար։Հույս կա,որ մեր քաղաքացին կկրթվի եւ կսիրի իր քաղաքը։

[@tinapoxosyan5295]

Nach petq e chanaches inqd qez sirec,hargec qo esn, dimacinic pahanjes poxadarcabar... Maqur pahes mitqd,hogid, zgacmunqnerd... Schrjapat&🏘🎄🏘 kinqnamaqrwi, qaxaqd' nujnpes...

[@verginetadevosyan3360]

Rearrange- ի թողարկումներից շատերը պարտադիր նյութ պետք է դառնան դպրոցականների, ուսանողների (և ոչ միայն) համար. այս թողարկումը միանշանակ այդ շարքում է։ Rearrange-ի բոլոր թողարկումների մեջ լավագույնն էր ինձ համար (կարծում եմ նաև Նարեկի համար ;) )։ Երկու ժամ տևողությամբ վիդեոն դիտել եմ 3֊3։30 ժամում` անընդհատ հետ ու առաջ անելով, բանախոսի մտքերը նորից լսելով և ինքս իմ մեջ վերլուծելով։ Մեծ հաճույքով մեկ այլ Rearrange կլսեի Ռուբեն Մալայանի մասնակցությամբ։ Մի խոսքով` ընտիր էր!!

[@varsinedavtyan8825]

Այն պահը, որ չես ուզում վերջանա... Շնորհակալ եմ։ 😇

[@gayanemuradyan8359]

Ընտիր։ էսպիսի մարդիկ պիտի շատ խոսեն ու կրթեն բոլորին՝ մեծից փոքր

[@dianapetrosyan9134]

Невероятно интересный человек и собеседник!!! Спасибо!!!

[@karinekhachatryan8658]

Բարի օրեր Այո ,Դուք ճիշտ եք

[@arthuravagyan3359]

Էս ինչքա՞ն մտքեր հնչեցին, որոնք իմ ունեցած զրույցներում նույնությամբ կրկնվում են, ոնց որ զրույցի մի կողմ էլ ես լինեի:) Սա նրա մասին ա խոսում, որ նույն էներգետիկ, ինտուիտիվ ու իմացական մակարդակում ենք (էդ 100.000 հոգով)։ Էդ 4%-ը լրիվ բավարար «զանգված» ա լոկոմոտիվ լինելու համար, մնում ա հանրույթի էդ հատվածին դարձնեք հեղինակություն (հատկապես հումատիր մտքի կրողներին)…

[@Levon-Barseghyan]

Եթե չեմ սխալվում , Ռաֆայել Պատկանյանն է հիանալի ձևակերպուել, թե ով է հայը։ Հայը այն մարդն է, որը գործում է ի նպաստ իր հայրենիքի, հայոց լեզվի և մշակույթի շահերի։ Մնացածը հայուկներ են։

[@Levon-Barseghyan]

Ո՞վ է հայը. մի՞թե նա է, որ խոսում է հայ լեզվով, Եվ կամ՝ որի մականունը հանգում է յան մասնիկով, Որ ուտում է ամենայն օր ճաշին տոլմա ու փըլավ, Կամ՝ պարծանոք միշտ հագնում է հայի գըդակ ու հալավ։ Ո՞վ է հայը. մի՞թե նա է, որ գընում է Հայի ժամ, Ու տարենը հաղորդվում է խիստ սակավից՝ չորս անգամ, Որ կյանքումը պաս չի կերել, ծոմ էլ պահում է նույնպես, Հորանջելիս խաչ է կընքում՝ բաց բերանն ու երես։ Ո՞վ է հայը. մի՞թե նա է, որ տեսնելիս տերտերին «Օրհնյա ի տեր» պատրաստ ունի ամեն րոպե իր բերնին, Որի համար մեծ ամոթ է, նաև մեղք է մահացու, Թե Զատիկի թաթախմանը չուտե թերխաշ կարմիր ձու։ Չէ՛, սիրելի՛ս, ազգությունը չէ արտաքին արարմունք, Հայ ծընելըդ անգամ չի տալ քեզ հայության իրավունք, Ով է կամ յան մականունիդ վերջի վանկի մասնիկը, Կարմիր ձվով կամ թե անձու կատարում ես զատիկը։ Քալլա-փաչա կամ թե բորշ է ամեն օրվա կերածըդ, Սեռտուկ, պայլտո կամ թե չուխա է վըրայի հագածըդ- Ողջը մին է. ծեսով չես տալ ազգիդ վընաս կամ օգուտ, Տեղը մընա ազգությունը, այդ նաև վարձ չէ՛ հոգուդ։ Թե դու հայ ես՝ հայությունդ պիտի հարգես անպատճառ, Հայաստանը պիտի լինի հուսո աստըղ քեզ համար. Օտարինը դու մի՛ ատիլ, մի՛ էլ սիրիլ կուրորեն, Բայց քու Հայի օգուտները միշտ վե՛ր դասե ամենեն։ Արվեստ, ուսում, շըքեղարվեստ տարածե՛ հայ ազգի մեջ, Բայց բըռնությամբ միշտ հեռացուր նորա մեջեն կրոնի վեճ. Քեզ ի՞նչ շահ է, թե դու կասես՝ հոգին բըխել է Հորից, Կամ թե Որդին հոգվով սրբով անսերմ ծընունդ է Մորից... Թո՛ղ, սիրելի՛, այդ խընդիրքը, աչքըդ դարձո՛ւր դեպ հարավ, Բյուր-բյուր հոգիք դու կըտեսնես կորած դորա պատճառավ, Բայց մինչ այսօր այդ խընդիրքը մընացել է անվըճիռ, Թույլ խելքո՞վըդ աշխատում ես քակել անքակ այդ կընճիռ։ Սիրե՛ ազգըդ ո՛չ լոկ խոսքով, սիրե՛ ինչպես քու անձը, Նորա օգտին, թե պետք լինի, զոհե՛ բոլոր քու գանձը. Մի՛ խընայիլ կյանքըդ անգամ, արյունըդ բեր նորան զոհ Ո՛չ այն հուսով, որ քու ազգը իսկույն լինի քեզնից գոհ։ Իստակ սերը չի՛ պահանջում ամենևին տըրիտուր, Թե տվածը հետ առնվի՝ դորան կասեն առուտուր. Բայց վա՜յ նոցա, որք անըզգա են յուր ազգի վիճակին, Հազար անեծք նոցա վերա, երնեկ շան պես սատակին։ Թե դու հայ ես՝ գիտես արդյոք՝ ո՛վ էր ազգիդ նախահայր, Ո՞րտեղ, որ կողմ նա ընտրել էր ազգի համար Հայ աշխարհ։ Քանի՞ տարի անկախ մընաց Հայը օտար ազգերից, Ի՞նչ էր պատճառ, որ նա ընկավ իր առաջվա փառքերից։ Ո՞ւր ցըրվեցավ քու խեղճ հայը, ունի՞ այժմ օգնական, Կա՞ մի հընար, միջոց կամ հույս նորա կրկին նորոգման. Դե կա հընար՝ դու պատրա՞ստ ես անձըդ ազգիդ զոհ անել, Խիստ կըտըտանք, սաստիկ տանջանք, սով ու ծարավ միշտ տանել։ Դու պատրա՞ստ ես թողնել կայքըդ, ծընողք, եղբարք սիրական, Սիրելվույդ տեղ կըրծքիդ սեղմել միշտ մահառիթ հըրացան. Դու պատրա՞ստ ես անվախ երթալ թշնամիի սուրի դեմ, Սարսափելի մահըդ տեսնել դու կարո՞ղ ես ծաղրադեմ։ Այդ ժամանակ քեզ հայ կասեմ, ես քեզ սիրով կը գրկեմ, Թե ջուր ընկնիս՝ ջրի՛ց, թե՝ հուր, ես քեզ հուրից կըփրկեմ, Բայց թե փորըդ տոլմաներից կամ փըլավից տըռաքի, Հավատացի՛ր, ուտելովդ օգուտ չես բերիլ ազգի։

[@nellygevorgyan2139]

Հայերը այբուբեն ունեցել են Մաշտոցից շատ առաջ։ Ավելի լավ ուսումնասիրեք Հայոց պատմությունը

[@arusgevorgyan7238]

Որը որ կորցրել ենք մեր խելքից, քանի որ քրիստոնեություն ընդունելուց հետո վերացրել ենք ամենն ինչ կապ ուներ նախաքրիստոնեական շրջանի հետ։

[@anushgrigoryan9127]

Ամեն ինչը սկսվեց նրանից, որ պետական մակարդակով արժեզրկվեց դպրոցը, կուլտուրան, մարդ-մարդ, և նման շատ հարաբերությունները, հարգանքը ծնողի, Մեծի, անգամ Աստծո հանդեպ

[@anushgrigoryan9127]

Ինչ կասեիք "խոսույթ" բառի մասին

[@anushgrigoryan9127]

Դուք ինձ էլ օգնեցիք, ՖԲ-ն ինձ ամբողջ տարին փակում է, ես կօգտվեմ լատինատառից

[@АнаитДарбинян-п3е]

Ժողովրդին ստերով կերակրած, սուտ ղաղափարներով կերակրած երկիր են կառուցել, բայց մենք ունենք ոսկե սերունդ որը պատերազմը ցույց տվեց։ Գիտություն, բանակ, առողջապահություն սա է է պիտի լինի մեր երկրի հիմքը

[@annieaugust5350]

ՀՐԱՇՔ ՈՒՂՂԱԿԻ❤ Շնորհակալ ենք

[@anushmkrtchyan8466]

Ապրեք , շատ մեծ բավականություն են տալիս նման խոսակցությունները։

[@Hovhannisyan87]

մեծ բավականություն ստացա ձեր զրույցից, ինչ բախտավոր են Ռուբեն Մալայանի ուսանողները)

[@hripsimemermeryan2807]

What an intelligent conversation. Thank you.

[@dilettantslab2020]

Եթե հայերեն տառերը հույն է ստեղծել Մաշտոցի ժամանակներում, ուրեմն կպատասխանե՞ք հետևյալ հարցին. երբ որ հայերը, նախքան քրիստոնեությունը, ունեին գրի և դպրության աստված Տիրին կամ Տրեին, ո՞ր տառերի աստվածն էր նա. հունակա՞ն, պարսկակա՞ն, արաբակա՞ն, ո՞ր… Հնարավո՞ր է արդյոք, որ ունենեաս գրի աստծո, իսկ գիր չունենաս։ Երբ Ելենա Բլավատսկայան գրում է, որ ըստ հնեաբան Ռոուլինսոնի, հայերը Աքքադ բերեցին գիր, որը հետո դարձավ այն ժամանակների, այսպես ասած, էսպերանտոն, քանի որ այդ գրերից սկսեց օգտվել այն ժամանակների ամբողջ մտավորականությունը, ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչ հայերը բերեցին, չունենալով սեփական գիրը։ Կամ եթե բերեցին հայերը, ինչու՞ պետք է նրանք ինչ-որ այլ գրեր բերեին, եթե ոչ իրենց սեփականը։ Եթե շումերացի արքաները Հայաստանից էին պահանջում իրենց ուսուցիչներին, ասելով, որ իրենց երեխաներն անկիրթ են մնացել, ինչու՞ չէին պահանջում Հունաստանից, ումից, ձեր ասելով, հայերն ընդօրինակել են իրենց գրերը, այլ պահանջում էին հայերից, որոնք պարզվում է, հեչ տեղյակ էլ չէին, թե տառ ասածն ինչ բան է, և սակայն կրթում էին շումերների երեխեքին… Եգիպտական ավանդույթն ասում է, որ երբ այբիս (իբիս) անունով թռչունը քայլում էր լճի կամ գետի ափին կեր փնտրելիս, Եռամեծ Թոթը գնաց նրա հետևից, հավաքեց էր նրա ճանկերի թողած հետքը և որպես տառեր նվիրեց մարդկանց… Ի՞նչ եք կարծում, ուրիշ ո՞ր լեզվի տառին է նման թռչնի ճանկերի թողած հետքը, եթե ոչ հենց մեր, հայերեն այբին… Ու հենց թռչնի անունն էլ, մի՞թե չի ճչում այդ մասին. իբիս = այբիս = այբ իս, այսինքն՝ այբ ես։ Գրեք անգլերեն ալֆավիտի առաջին երեք տառերը միասին և կարդացեք, - նորից նուն հնչողությունն եք ստանալու. այ-բի-սի… այբ իսը։ Անսահման հետաքրքրությամբ լսեցի մնացած ամեն ինչ պարոն Մալայանի ասածներից և անսաման շնորհակալություն նրան։ Բայց ուրեմն առավել մեծ հետաքրքրությամբ կլսեի առաջադրած հարցերիս բավարարող և տրամաբանական պատասխանները նույնպես։

[@RubenMalayan]

re: Armenian letters for printing please look up Nichloas Misztotfalusi and the Armenian Book Printing by O. Schutz (Acta Orientala, Budapest)

[@XIIInnaground]

իսկ հայերե՞ն

[@armeniakhanjyan4446]

Երանի Ձեր ուսանողներին🙂

[@amorfati566]

Պատմությունը չի սիրում եթե֊ներ, մենք չենք կարող ասել եթե ասյպես լիներ այնպես կլիներ։ Զրույցը հետաքրքիր էր և ուսուցողական։

[@susannasahakyan8218]

Я впервые себя почувствововавала себя Человеком с большой буквы .Спасибо , что снова вернули в мой здороаый Мир,! Спасибо , ч то вернули в Мир нормальных людей, Вернули Веру во все позитивное,, Бывшый педагог , 74года&

[@levongaydinyan7405]

Ar ejev Tyr - Mer@ CHI. Stekhcagorcelna Mer@..!!! ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@ԳոԳ-զ4ե]

Շատ շնորհակալություն❤❤❤

[@ДавидЛЛ]

Միջեվ վերջ նայեք, շատ հետաքրքիր զրույց է

[@nr8076]

Спасибо за прекрасный разговор!

[@mariammanucharyan1952]

Հետաքրքիր էր, շատ

[@nunepoghosyan4910]

Բարու և ճշմարիտի մեջ ես ընտրում եմ բարին , քանի որ ամեն ճիշտ չէ , որ բարի է ։) դիլեմա

[@tinapoxosyan5295]

hamamit em...

[@harvyparker7572]

Շատ հետաքրքիր էր։

[@gabiavetis9983]

Shnorhakal em!

[@goharisoyan6424]

Հարգելի Ռուբեն, իսկ եթե. կան շատ մարդիկ, որ դեռ սովետական ժամանակից իրենց մեջ պահել են սյդ հայի յուրահատուկ տեսակի զգացումը և. կարոտը, իհարկե, իրենց շատ միայնակ են զգում, բայց մեկա, գիտեն, որ իրենք ապագան են

[@nairagevorkian4477]

Спасибо за прекрасную передачу

[@vascodagama2111]

Իրականում այբուբենի ծագումը բավականին խնդրահարույց է: շատ հիմնավոր կարծիքներ կան, որ Մաշտոցը հիմնականում վերականգնել է նախաքրիստոնեական այբուբենը

[@karinepahlevamyan6288]

Այդպես է։Մաշտոցը չի ստեղծել Հայոց Այբուբենը, քանի որ այն վաղուց էր արդեն ստեղծված,այլ մոռացությունից վերականգնել է` իմանալով,թե որտեղ է այն պահված եղել

[@armanhigh9913]

@@karinepahlevamyan6288 Չէ։ Դա ձեր հորինվածքն է։

[@КаринаАвакьян-п4и]

Какой гость🙏🏻❤️

[@anisndeyan1887]

Թանաքով գրելու ժամանակ դադար է պետք, որպեսզի գրիչը թաթախես նորից ու շարունակես․ ա՜յ այդ դադարը քեզ թույլ է տալիս մի պահ վերանայել, թե ինչ ես գրում։ Շատ նուրբ մի բան է, որը կարող է բովանդակային լուրջ փոփոխության տանել։ ))

[@tinapoxosyan5295]

lawates exeq''' ete usum eq serund dastiarakel...

[@nunetadevosyan4904]

Ի միջի այլոց poster բառի հայերեն տարբերակն է պաստառ։

[@maryatabekian753]

Նարեկ ջան, ես անգլերեն մամայիցդ եմ սովորել, ընկեր Միրզոյանից, դպրոցում :) Դպրոցում լավ անգլերեն սովորելը հետագայում շատ-շատ է օգնել։

[@hmayakmargaryan9254]

Մեր տառերը շատ նման են Եթովպիականին: Կցանկանայի հարցնել, արդյո՞ք գիտական ուսումնասիրություն կա արված երկու գրերի նմանության վերաբերյալ: Շատ ուրախ կլինեմ պատասխանի համար: Շնորհակալություն:

[@chinares]

Այս տեսանյութը կարող եք դիտել, այդ թեմային էլ է անդրադառնում հաղորդավարը: kzbin.info/www/bejne/hGKWdHtqZsRpsNk

[@RM-vx1kc]

Yes el ei nkatel. Yerevi patahakan che. Kartsem Mashtotsa yetovpia er gnatsel.

[@melinekosakyan1046]

Thank you for this amazing podcast. I learnt a lot.

[@anahitgrigoryan204]

❤❤❤❤💋💋💋💋👍👍👍👍🙏🙏🙏

[@chinares]

Հույնը, որի մասին նշեցիք, նա կարծես միայն գրերի գեղագրությամբ էր զբաղվել՝ արդեն իսկ ստեծված գրերի վայելչագրությամբ: Պարսկական արձանագրություններում չի նշվում Ավարայրի մասին, դա կարող է վկայել պարսիկների համար ճակատամարտի անկարևորության, և ոչ թե ճակատամարտի տեղի չունենալու մասին: Իսկ Վասակ Սյունի VS Վարդան Մամիկոնյան-ի հետ կապված միշտ էլ եղել են զանազան կարծիքներ, մեր ժամանակներում հաճախ հենց Սյունու օգտին: Հ. Գ. Այս ամենը նշեցի, որ ասեմ՝ այո, այս ամենը դպրոցում անցնում ենք :) Շնորհակալություն հետաքրքիր զրույցի համար:💗

[@aregbabayan3330]

Չեի կարող պատկերացնել նույնիսկ վոր նման մարդ դասավանդում է, իմ կարծիքով պատկամ մարմինները պետքե զբաղվեն պն Մալայանով։ Մարդ ով ազդեցություն ունի հանրության վրա և հնչեցնում է նման ապուշություններ և մոլորեցնում հազարավորների, պետքե կանգնի պատասխանատվության առաջ

[@anahitpoghosyan5314]

Հետաքրիր զրույցներ եք վարում,հավեսով լսում եմ ու ողջունում եմ Ձեր հաղորդումը:Բայց ԽՆԴՐՈւՄ եմ շատ մի ընդհատեք Ձեր հյուրերին:Երբեմն շատ կարևոր միտք ընդհատվում է ու այդպես էլ իր ավարտը չի ունենում))❤️

[@VMat-tv4rl]

Լավ զրույց էր։ միայն կխնդրեմ խուսափել անհարկի օտարամուտ բառերի գործածումից, որոնք շատ նման են կտուրներին թառած Ձեր ասած

[@VMat-tv4rl]

Ձեր ասած անտեննաներին։

[@Ars53_15]

​@@VMat-tv4rlդուք ոնց՞ կվարվեիք

[@mherhakobyan804]

Հարգելի Ռուբեն Մալայան, Գավգամելայի ճակատամարտն էլ պարրսկական կամ, հունահռոմեական դպրոցից դուրս, որևէ այլ աղբյուր չի հիշատակում: Ե՞վ:

[@susannamkhitaryan3233]

Շնորհակալ եմ այսպիսի հարցազրույց համար, իսկ ինչ վերաբերվում է Փարիզին, ես անպայման ետ կգամ։

[@arkaditadevosyan4551]

Գրեթե բոլոր եթերները տեսել եմ, բայց էս մեկը երևի թե ամենալավն էր, երբ դու տարված ես արվեստով ու լսում ես իր գործում կատարյալ արվեստագետի, էդ ուղղակի էյֆորիա ա: Ի դեպ էնքան ծանոթ մտքեր ասաց, կապված Մաշտոցի ու առավել ևս Վասակի հետ, իրականում հա, երբ դպրոցական ավագ տարիներում կարդացի Վարդանանքը միանգամից էն մտքի վրա եկա, որ չէ Վասակը էդքանել դավաճան չի ոնց որ, քննարկեցի ուսուսցչուհուս հետ և ասաց, որ այո հեղինակը փորձել ա էդպիսի բան ստեղծել ընթերցողի մոտ, նույնիսկ Դեմիրճյանը ունի Վասակի մասին գրված աշխատություն որտեղ արդարացնում ա իրան, ցավոք չեմ կարդացել: Ինչևէ հետաքրքիր ու արվետային էր շատ: Շնորհակալություն շքեղ փոդքաստի համար:

[@tinapoxosyan5295]

WARDANI pes chmeraw,aprec Wasakn...Tesnes' anhog ew urach ein nra aprac orer... Te mianalow Wardanin, miguce arjanapati'w kjanqi karjananar...

[@karineqocharyan7431]

Էն որ զրույցը ստացված էր՝ հաստատ, որովհետև ոչ միայն զրուցակիցների այլև մեզ՝ ունկնդիրներիս հետաքրքիր էր։ Մի քանի կետով. 📌Երևանի դիմագիծը ես նախկինում չեմ տեսել, բայց նկարները տեսնելով մոտավոր պատկերացնում կազմում եմ դրա մասին ու ափսոսում, որ հիմա կառուցում են որտեղ ուզեն, ինչ ուզեն ու երբ ուզեն։ Արդյունքում հին, պատմական ու Հռոմից տարիքով մեծ Երևանը մնում ա միայն մեր գլուխգովան գոռգոռոցներում։ 📌 Գիրք կարդալը ու լիքը այլ հարցեր, որոնք գալիս են առաջինը ընտանիքից, բացակայում են շատ ընտանիքներում, արդյունքում, դպրոցներում, այլ կրթական հաստատություններում ու կրկին ընտանիքներում։ Ստացվում ա փակ շղթա, որի ամեն օղակը անընդհատ հաջորդում ա մյուսին։ 📌 Պատմական միֆերի ու դրանք որպես փաստ դրոշակ դարձրած ապրելու մասին։ 1)Մաշտոցի հետ կապված անճշտությունները զուտ գալիս են իր աշակերտ Կորյունի աշխատությունը ճիշտ չհասկանալուց ու սխալ մեկնաբանելուց, ու ամենաԳլխավորը էդպես սերունդ կրթելուց։ 2)Վարդանի ու Վասակի մասով. Ինչպես պրն Մալայանը նշեց՝ փաստ է համարվում էն իրողությունը, որի մասին հավաստում են 3 անկախ աղբյուր։ Էս դեպքում 3-ից ոչ մեկն էլ չունենք։ Պարսից ոչ մի պատմաբանի մոտ Ավարայրի ճակատամարտի մասին ոչինչ չկա գրված, որը խիստ անտրամաբական ա հաղթած կողմի դեպքում։ Բուզանդական աղբյուրները ևս լռում են։ Հայկական աղբյուրը Եղիշերի գրած աշխատությունն ա, որ գրվել ա Մամիկոնյան տոհմի պատվերով։ Համաձայնենք, որ Եղիշեի անաչառությունը խիստ կասկածի տակ ա դրվում։)) Այլ աղբյուրներ կան, որ նշում են, որ կռիվը եղել ա 2 հայ ուժերի միջև։ Այսինքն՝ ոչ մի պարսիկ և ոչ մի հարբած փիղ։) Ամենացավալին պատմական էս Չիրողությամբ սերունդ կրթելն ա։ 📌 Զոհի հոգեբանություն ու ապրիլի 24 Գենետիկ հիշողությունը իրականում իհարկե մեծ կապ ունի, բայց զոհի հոգեբանություն ձևավորելու վրա կրկնակի ազդեցություն ա թողնում մարդուն անընդհատ բոլոր հնարավոր եղանակներով ասելը, որ իրեն կոտորել են, բնաջնջել են, վերացրել են, որ ինքը զոհ ա։ Դա պիտի փոխվի։ Ընտիր գաղափար էր ապրիլի 24-ին նվիրված պոստեռը՝ զենքով։ ԸՆՏԻՐ 📌 Հեղափողության ժամանակ տիրող զգացողություններն ու հիմա էնքան տարբեր են ու էնքան արագ մեկ մյուսին փոխարինեցին, որ շատ ժամանակ ա պետք դրանք լրիվ մարսելու, ստեղված իրավիճակը ընդունելու ու անեմակարևորը սխալներից դաս քաղելու համար։ 📌 Ամեն օր հօգուտ հայրենիքի ավելի լավը դառնալը պիտի լինի ձգտում էս երկրում ապրող յուրաքանչյուրի մոտ։ Երբ գա գիտակցում, որ աշխարհում ապրող մոտ 3000 ազգերից մենք էն քիչ 200-ի մեջ ենք, որ ունի պետություն։ ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆ։ Ու վերջում՝ իմ կարծիքով առաջինը պիտի թողնենք, որ երեխան հետազոտի գտնի իր համար լավն ու վատը, ճիշտ կամ սխալ, ոչ թե մտցնենք քառակուսու մեջ ու ստիպենք, որ տեղավորվի։ Էս դեպքում շանսերը մեծ են, որ մտածող հասարակություն կունենանք։ Ինչքան փորձեցի կարճ լինել, մեկ ա՝ երկար ստացվեց։))) Շնորհակալություն լավ աշխատանքի համար։

[@davitkarapetyan6672]

էն Երևանը, որ Հռոմից մեծա, շատ շուտվանիցա կործանվել ցավոք, արդեն քանդված 100-150 տարեկան շենքերը չեր էտ Երևանը

[@karineqocharyan7431]

@@davitkarapetyan6672 բնականաբար համաձայն եմ Ձեզ հետ, հաշվի առնելով ինչ պատմաքաղաքական ժամանակաշրջաններ ա ապրել քաղաքը, դա հասկանալի ու ցավալի ա։ Բայց ինչքան էլ ցավալի ա, դա մեզնից կախված չի, մեզնից կախված ա էն, ինչ հիմա ա կատարվում

[@davitkarapetyan6672]

@@karineqocharyan7431 հա շատ լավ ասեցիք վերջին պահը

[@silvaminanian4470]

Everything is so true I wish our younger old generation could listen this podcast and learn from this intelligent people 👏❤️🇦🇲🙏🏻

[@lilitkamalyan9489]

Մի քանի տարի առաջ Մոնրեալ քաղաքում հայկական եկեղեցին վարձակալությամբ օգտագործում է մի շինություն, որը համարվում է պատմամշակույթային ժառանգության կոթող։ Հայկական եկեղեցին մի հեռախոսային ընկերության հետ փող աշխատելու նպատակով թույլ էր տվել անտենաներ տեղադրել այդ կառույցի տանիքին։ Գիտակից քաղաքացիներն իսկույն արձագանքեցին և պահանջեցին հանել անտենաները։ Լրատվամիջոցները խայտառակ տեսնյութեր հրապարակեցին, որ հայերը գումար աշխատելու համար անտենաներ են տեղադրում։ Հրապարակավ խայտառակեցին։ Պատասխանատուներին էլ հոգնա արեցին։ Դա էլ հայկական եկեղեցին․․․․ եթե օտար երկրում քո եկեղեցին է քեզ խայտառակում, ինչ արժեհամակարգի մասին կարելի է խոսել ․․․Հայը պետք է լինի ազնվականության օրինակ, այդ ժամանակ մենք կարող ենք ասել, որ մենք հայ ենք

[@Outoftime11]

Հայկական այբուբենի մասին խոսելիս պետք է նշել բոլոր վարկածները ։ Ավելի լավ կլինիներ մասնագետի հետ բանավեճ լիներ ։ Ոչմիբան տենց միանշաշակ չի ։

[@anahitghazanchyan149]

Շնորհակալ եմ։ՀԱՑՆ ՈՒ ԳԻՆԻՆ ՏԵՐ ԿԱՆԴԱՆԻ...

[@susannavelijanyan]

Անտենաների պահը շատ ճիշտ եք։

[@angri9622]

Спасибо!!!👏👏👏♥️

[@ruzannakarsian5442]

Երանի մեր հայ երիտասարդների գոնե կեսը ձեր երկուսի նման առողջ մտքի , առողջ հոքու կրթություն ունենային:

[@heaven52133]

Ես գիտեի, որ Մաշտոցը հայկական տառեր չի ստեղծել. Մենք գիր ունեցել ենք. Նաև գիր, գրականության աստված. Այդ տառերը, որոնք խառնուրդ են հունական և հայկակն տառերի՝ նա մշակել է.հայկական ժայռապատկերների գրքում դրանք կան. ՃամփորԴել է ուսումնասիրել է տարբեր ազգերի գրեր և մշակել մերը եղածի հիման վրա

[@nene6364]

Ուղեղս ցիվիլ դոպինգ ստացավ☺

[@arpinenajaryan193]

այաուհետ բոկնոտ եմ պահելու Ձեր պիդկաստի համար🫣ինֆորմացիան այնքան շատ ա ու լավնա ,որ պիտի գրեմ))))

[@takehito7059]

respect,վերջապես որակով տեղական կոնտենտ

[@lianasargis5669]

Վարդանանց պատերազմի մասին շատ լավ գիրք կա Համլետ Դավթյան՝ Հյուրի մտքերը հիմնավորող

[@anyavardanyanidole7198]

Լոֆթի կողքին իմ ավարտած համալսարանն էր՝ Հրաչյա Աճառյանի անվան, Լոֆթի տարածքում մեր բուֆետն էր 😀 Իսկապես տարածքը շատ հարմար է արվեստի կետրոն լինելու համար։ Մինչդեռ այդտեղ տարածքները վարձակալում են մանր-մունր ընկերությունները։ Բակում ոչ ոք չի զբոսնում ու չի վայելում այդ գեղեցկությունը։

[@v.v.v.2308]

Завидую ведущему, общение с такими людьми бесценно))

[@artakkarapetyan705]

Зависть пагубно отражается на психике и даже может вызвать ( по рации ) язву желудка . Почему бы вместо того чтоб з*ж&ффсшть просто послушать о горькой реальности .

[@lyudmilagrigoryan284]

Եթե խոսքը Հռոփանոս գեղագրի մասին է, պատմության դասագրքերում կա

[@anahitmadoyan5150]

Բրավո