ركن المتحدثين: نقاش مسلم و يهودي حول الجزية

[@imaneima8720]

حقا شكرا على مجهوداتكم في الترجمة جزاكم الله خيرا

[@shortislamicstories]

المسلمين اليوم يدفعون الضرائب في دول الغرب غصبا عنهم ولا مانع من هذا والأعظم في هذا ان في دول الغرب الشخص يدفع ضرائب على بيته سنويا وإذا لم يدفع اخذوه ورموه إلى الشارع غصبا عنه حتى ولو كان البيت ملكه 🤫 وإذا خرب الباب يشتري جديد ويدفع ضريبه عليه 😂 وإذا انكسر زجاج النافذة يشتري جديد ويدفع ضريبة عليه 😤 ويدفع ضرائب على سيارته 🤣 ويدفع ضرائب على مرضه شهريا حتى ولو لم يمرض 🥴 ويدفع ضرائب على الملابس الذي يشتريها 😂 ويدفع ضرائب على الجوال حقه 👉 ويدفع ضرائب على الألعاب الذي يشتريها لأطفاله🤭 ويدفع ضرائب على اثاث منزلة 😤 ويدفع ضرائب على المشروبات الغازية وهذا قانون جديد أضافوه قبل سنة 🤪 كل شئ تشترية تدفع عليه ضرائب ما عدى الأكل والماء والهواء الذي تتنفسه 🤫 اما في قانون الشريعة الإسلامية المسلمين يدفعون الزكاة سنويا إذا كان معاهم المال الكافي فقط والبيت ملكهم لا يؤخذ منهم وأي شئ يشتروه لا يُفرض عليهم ضرائب أبداً 👉 واليوم يتهمون المسلمين بقانون الجزية المفروضة عليهم طيب تعالوا نشوف ونحكم هل الإسلام ارحم ام القانون الذي يحكمهم ويحكم المسلمين المغتربين اليوم ؟ حكم الشريعة الإسلامية للمسلمين واليهود والنصارى في دول الاسلام المسلم يدفع الزكاة ولا يدفع الجزية لانه مسلم والزكاة اكثر من الجزية 😊 والنصارى واليهود يدفعون الجزية ولا يدفعون الزكاة والجزية اقل من الزكاة الذي يدفعها المسلم شوفو على عدل 👉 واَي شئ يشتريها اليهود والنصارى لا يدفعون ضرائب مثل ما يدفعونها في بلدانهم 👉 وكان اليهود والنصارى من الجزيرة يفضلون بأن يعيشوا مع المسلمين أفضل بان يعيشوا مع النصارى في اوربا لان اليهود طُردوا من مائة دولة في العالم مع التعذيب والقتل بحجة انهم من قتلوا عيسى رب النصارى على ما يدعون والتاريخ يشهد على ذلك الى اليوم. اليهود منتشرين في اليمن والمغرب والشام من بداية الإسلام إلى يومنا هذا وهم معززين مكرمين وكذلك النصارى في مصر والشام وغيرها تقريبا اكثر من خمسة وعشرين مليون وهم عايشين بأمن وسلام وعزة وكرامة 👉 وقد حكم عمر بن الخطاب لليهود والنصارى والمرضعات والفقراء والمساكين والمحتاجين من بيت مال المسلمين حتى لم يبقى اَي مال وعم الفقر وجاع الناس من شدة كرمه عليهم ولكن فتح الله على المسلمين مرة اخرى واليوم يجي الذي في قلبه مرض ويتكلم عن الجزية 🤣 قال الله تعالى صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ

[@ma3lumh352]

عند الغرب الان الكل يدفع الضريبه والكل يطرد من بيته ليس فقط المسلمين وابحث فى الازمة الاقتصاديه العالمية في 2008 وشوف اللي صار في امريكا

[@misterpoof3197]

أعتز بديني الإسلام وأفتخر بها وأفتخر بتاريخها دين عدل ورحمة .

[@bassethamadia1637]

جزاكم الله خيرا وبارك الله في جهودكم ..واصلوا مشكورين أعانكم الله.

[@Fa-bb8mn]

بالعكس الحمدلله المنقبات المسلمات كثيرات بالنسبة لليهوديات بالذات بدول الخليج وببعض الدول العربيه والاسلاميه مثل اندونيسيا وبالعكس الواحد مايستحي من النقاب هو فخر لنا ومايصير اننا نستحي من قيمنا الاسلاميه

[@ftmh7901]

مافي خجل لكن المنقبات عددهم اقل بكثير من السافرات

[@kaderoran2713]

جزاكم الله خيرا سعدنا بعودتكم

[@موسىالحكمي-ع9ر]

سورة آل عمران, الآية 85: ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين And whoever desires a religion other than Islam, it shall not be accepted from him, and in the hereafter he shall be one of the losers.

[@7.h]

وش المشكلة بالجزية بمقابل حمايتهم وامنهم وحمايتهم من طغيان الكنيسة والمسيحين فيهم والتشريد الي حصل لهم لو ماتم حمايتهم من قبل دول الاسلامية لكانوا الان عبيد وانقرضوا عن الوجود

[@عبدالرحمنالقادري-ظ2ب]

جزاكم الله خير الجزاء

[@fatimazahrafatimazahra7727]

ههههه أنظروا من يتحدث عن الإرهاب نسوا إخواننا في فلسطين أنتم سبب الدمار والخراب في العالم

[@youssefboukili2361]

عودة ميمونة ، جزاكم الله خيرا .

[@brahimgheouali9694]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

[@brahimgheouali9694]

سبحان الله الحمد لله لا اله الا الله الله أكبر

[@AbdulnaserAbdo]

شكرا لكم جميعا وجزاكم الله خيرا

[@alnurcancoesislamicas2392]

جزاك الله خيرا اخي

[@omer_lojaen]

اليهودي محترم جدا ويراعي الذوق العام في الكلام بالرد ... وبصراحه عقلاني وطرحه يدعو فعلا لطلب التوضيح اكثر وادق في موضوع الجزيه .... الحمدلله على نعمه الاسلام ...

[@ألبأرسلان-ظ9ق]

عقلاني وين بس ، اتمنى تحدد الجزية يوم وضحها له أنها أقل من الزكاة ، راح اليهودي يتهرب ويرواغ ، وتمسَك بحجة سخيفة وهي أن مسمى الجزية يختلف عن الزكاة ويوم سأله عن الأجرام باسرائيل ، أيضاً تهرب وقال أصلاً مادري ، مع أنه مافيه أحد بالعالم مايدري عن إجرام دولة الصهاينة

[@ألبأرسلان-ظ9ق]

@مقهور في بلده كمية تطبيل لليهودي الله لايبلانا

[@omer_lojaen]

لا تأخذنا العصبيه والايمان الاعمى للخوض في نوايا الناس واتهامهم .. لم يفي من يناظر اليهودي بالموضوع واعطاؤه حقه في التوضيح والشرح قد يكون قصور منه وغير ملم وانا رأيته كذلك ولم اتهمه او اخدش بكلمه في حق علمه او شخصه ... ومن احسن قولا ممن دعى الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ... فلنحسن القول ونصلح العمل ونقولها بقلوب ممتلئه بالاسلام الحق ونحث انفسنا على الايمان بالله عن علم ..

[@saudttt9968]

علي النجدي اليهودي يهودي حتى بكلامه يدس السم بالعسل ويضحك معك بعد لا تقول انه عقلاني وهو يوم ذكر الكيان الصهيوني ارتبك وجحدهم وقال غير مطلع عنهم لكن اكيد ان اي شخص بالكيان الصهيوني يستلم حقوقه ١٠٠٪؜ وهذا كلام ينافي الواقع واقرب حدث صار كان مع اليهود اللي من اثيوبيا سببو للكيان الصهيوني شوشره واضطراب امني بسبب قتل الشرطه لمواطن من اليهود السود اصلاً انت عيب اسمك علي هذا الاسم يكرم عنك وعن اشكالك

[@mohamedkhaled8832]

مناقشة غير مجية وغير كاملة ةمحمد ذهب وأتى في مزضوع الجزية دون خسم بل تطرف في الإنصاف حتى أساء إلى الخلافات الاسلامية ...لذا إن لم يكن لكم محتوى كامل ماذا يستفيد المتابع ؟

[@khazanvonahzan6306]

جزاكم الله خير ❤ هل هناك جزء ثاني للمناقشة؟

[@motazoiwes9943]

اللهم ارحمنا من نار جهنم يا رب ... اللهم اعز الاسلام والمسلمين 💚

[@samirkhalif9427]

الله يوفقك

[@achrafelmaaoua1914]

جميع انبياء بني اسرآئيل في العهد القديم كانوا يفرضون الجزية على من غيرهم من الوثنيين ... و كلمة جزية مذكورة في كتابهم المقدس في كثير من المواضع ... بعكس القرآن ذكرت فيه مرة واحدة

[@yahyaayoub9533]

الجزية مفروضة على القادرين عليها البالغين من اهل الكتاب وهي ثابتة دينار او نصف دينار كما انه تفرض الزكاة على المسلمين الأغنياء على الأقل دينار(دينار فأكثر)

[@محمدباكير-ب3ض]

هكذا اليهود دائما يراوغون من عهد أنبيائهم إلى يومنا هذا

[@afcps4097]

2:05 اسمها فلسطين و ليس "اسرائيل"، و هؤلاء الصهاينة الإرهابيين ليس لهم أي حق في أرضنا

[@user-mo7md]

يا جماعه الموضوع بسيط جدااااااا المسلمين يدفعون الذكا و غير المسلمين يدفعون الجزيه و في الأغلب تكون الجزيه اقل من ذكاة المسلمين

[@ftmh7901]

لا مو قصه موضوع بسيط او معقد هنن يحبون يطعنون بالاسلام هيك لمجرد الطعن النصارى مثلا عندهم بلاوي فكتابهم وبجو يرموها علينا،،

[@user-mo7md]

@@ftmh7901 تاني مره اشوفك في كل مكان😂

[@ftmh7901]

@@user-mo7md وين شفتني يادي البلاوي 😂😂😂

[@user-mo7md]

@@ftmh7901 فديو الكوري

[@قناةإعتقادُأهلُالسنهِ]

فيه تكملة للفديو؟

[@aliabdel5243]

اهل الكتاب وغيرهم من المشركين كانو يدفعون الجزية ولا يخرجون للحرب للدفاع عن الوطن الذي يعيشون فيه تحت حكم المسلمين وهم مطمئنمن

[@Tensai0]

قالو النقاب ممنوع لأسباب امنية, وكذلك الحجاب الذي هو غطاء للشعر وسمحوا بالمستحضرات التجميلية التي تحول الرجل الى مرأة! وسمحوا بالقبعات والعمامات, وسمحو للسيخ الرجال حتى ان يتصورو في جواز السفر بغطاء شعرهم ومنعو نساء المسلمين يقبلون ان يغطي الرجل شعره, وان تكشف المرأة عورتها يقبلون ان يغير الشخص ملامحه او يبرزها بالمكياج او العمليات التجميلية, ويرفضون ان تستر المرأة وجهها ان ارادت, بعذر عدم التعرف عليها هواة جلد الذات يتغنون بالغرب, والغرب مليان تناقضات, كل هذا حرب على الاسلام واضحة لكل عاقل

[@ftmh7901]

في فيديو للاخ حجاب كان يتناقش مع يهود قال انتم عندكم كلشي خاص بكم حتى سيارة الاسعاف عندهم وحده خاصه والشرطه والمستسفى طابق لا يطلع له غير اليهود وقال شاف ناس طلعو من الكنيس الرجال بجنب الطريق والنساء فالجنب الاخر ..اخر شي صدمممني تخيلي ،، ويجو يدعون الاختلاط والزفت ببلادنا هنن حجابهم ولحيتهم ماعليها كلام المسلم لا ،،جد اننا نايميييييين

[@Tensai0]

@@ftmh7901 شفتي المقطع انتي كمان!! انصدمت انا, انه عنصريين لهدي الدرجة والاجانب متقبلين طالما انهم مش مسلمين شيء مرررررة حلو انك تتابعي مقاطع دينية ومناظرات, عشان كذا عندي سؤال وقح بس كم عمرك؟

[@dimas-kf9ff]

Please translate ke bahasa indonesia

[@queenbiba7457]

الإسلام عادل و اليهود عاشوا مع المسلمين فأمن و أمان و حموهم من المسيحيين و التطهير المسيحي و الجزية كانت قليلة و لما كانوا المسلمين فالأندلس المسلمين حموهن و بعد الحرب المسلمين رجعوا لليهود فلوس الجزية بس هن ما قبلوا ياخذوها و طلبوا يمشيوا معاهم و فعلا جاوا للمغرب

[@g_m15]

some sect of jewish women in canada and usa, also wear full veil

[@skyeez2461c]

شوف الكلب كيف ابتسم لما سمع عن إعتداءات إسرائيل لفلسطين 17:02

[@mohamadkhateeb9074]

تخيل سيدي العزيز ان ثروة ٢٦ شخص في العالم تساوي ثروة نصف الفقراء في العالم لو ان هؤلاء الاثرياء دفعو ما عليهم من جزرة وزكاة لما عاش اكير من ٢ مليار شخص في العالم بفقر

[@emzomaged9095]

الجزية هى مسمى قديم يقابله مسمى جديد وهو الضرائب والمسلم يدف الزكاة وغير المسلم يدفع ضريبه تساوى تقريبا الزكاه

[@أبناليمن-ز8ف9و]

اليهودي بدأ يتهرب في اخر النقاش 😂

[@mkh3678]

هذا من رحمه الاسلام وعدله ، لم يجبر غير اليهودي بدفع الجزيه لانه بكل بساطه الدين الاسلامي لا يفرض نفسع على غير اليهودي ، نرجع للسؤال المهم ليش الغير مسلم الي عايش بدوله مسلمه يدفعها ، الامر مماثل للضريبه اليوم ، يعني الدوله عندها جيش يحمي الكل المسلم والغير مسلم والشرطه والقضاء وصرف الصدقات وشق الطرقات والخ والخ ، طبعا الي يسكن دوله عليه الدفع مقابل هذه الخدمات ، انا اذا كنت مسلم وروحت امريكا مثلا ، فطبعا علي بدفع ضرائب مقابل كل هذه الخدمات

[@ShoogShoogalmalki]

معروف اليهود يعشقون المال بل يعبدون المال والجزية كانت ولازالت أكثر شيء يكرهه اليهود

[@itengineerksa7006]

وفقكم الله اخي محمد وسددكم للخير .. لاكن بصراحة لم تكن حججك قوية بل تشعبت فاثبت تارة وانكرت تارة وضيعت تارات والرجل كان لديه فهم جيد ومناقشة متميزة وأول مرة ارى ان النقاش هنا لاجدوى منه وهو عليك لا لك .

[@fatawa7925]

فالحكم الذي تضمنته الآية الكريمة على حاله لم يتغير، والجهاد ماض إلى يوم القيامة لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل، والجزية وتطبيقاتها إلى ولي أمر المسلمين بحسب الأحوال الواقعية والمتجددة، وأما تفسير الآية فيقول القطان في تفسيره: قاتِلوا الكافرين من أهل الكتاب الذين لا يؤمنون إيماناً صحيحاً بالله، ولا يقرّون بالبعث والجزاء إقرارً صحيحاً، بل يقولون إن حياة الآخرة حياةٌ روحانية يكون فيها الناس كالملائكة، وهم لا يحرّمون ما نهى الله ورسوله عنه، ولا يعتنقون الدين الحق وهو الإسلام قاتِلوهم حتى يؤمنوا أو يؤدُّوا الجِزيةَ خاضعين طائعين. والجزيةُ ضريبة مالية من أموال غير المسلمين المستظِلّين براية الاسلام، وهي مقدار يتراوح بين اثني عشر درهما، وثمانيةٍ وأربعين وذلك ليُسهموا في ميزانية الدولة التي تحميهم في أنفسِهم وأموالهم وأعراضهم فهي في مقابل ما يؤخذ من المسلم، فالمسلم يُؤخَذ منه خُمس الغنائم والزكاة، وصدّقة الفطر، وغير ذلك مثل الكفّارات للذنوب المختلفة، وتنفق الجزية في المصالح العامة، وعلى فقراء أهل الذمة أيضا، وتفرض الجزية على أهل الكتاب، ولا تُفرض على المشركين هكذا عند جمهور العلماء، ويقرر أبو حنيفة أنها تفرض على غير المسلمين جميعا، أما المشركون الذين لا تقبل منهم فهم مشركو العرب فقط، وفيما يلي عهد كتبه أحد أمراء عمر بن الخطاب إلى مَرزُبان وأهل دهستان: هذا كتاب سويد بن مقرن لمرزبان بن صول بن رزبان وأهل دهستان وسائر أهل جرجان أن لكم الذمة وعليكم المنعة، على أن عليكم من الجزاء في كل سنة على قدر طاقتكم على كل حالم، ومن استعنّا به منكم فله جزاؤه في معونته عوضا عن جزائه، ولكن الأمان على أنفسكم وأموالكم ومللكم وشرائعكم ولا يغير شيء من ذلك. اهـ. وقال الطنطاوي في تفسيره: من الأحكام التى أخذها العلماء من هذه الآية ما يأتي: 1ـ إن هذه الآية أصل فى مشروعية الجزية وأنها لا تؤخذ إلا من أهل الكتاب عند كثير من الفقهاء، لأن أهل الكتاب هم الذين يخيرون بين الإِسلام أو القتال أو الجزية، أما غيرهم من مشركي العرب فلا يخيرون إلا بين الإِسلام أو القتال، قال القرطبى ما ملخصه: وقد اختلف العلماء فيمن تؤخذ منه الجزية فقال الشافعى: لا تقبل الجزية إلا من أهل الكتاب خاصة، عربا كانوا أو عجماً لهذه الآية، فإنهم هم الذين خصوا بالذكر فتوجه الحكم إليهم دون من سواهم، لقوله تعالى في شأن المشركين: فاقتلوا المشركين حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ ـ ولم يقل: حتى يعطوا الجزية كما قال في أهل الكتاب. وقال الشافعى: وتقبل من المجوس، لحديث: سنوا بهم سنة أهل الكتاب ـ أى: في أخذ الجزية منهم، وبه قال أبو ثور، وهو مذهب الثورى وأبي حنيفة وأصحابه، وقال الأوزاعي: تؤخذ الجزية من كل عابد وثن أو نار أو جاحد أو مكذب، وكذلك مذهب مالك: فإنه يرى أن الجزية تؤخذ من جميع أجناس الشرك والجحد عربيا أو عجمياً تغلبيا أو قرشياً كائنا من كان إلا المرتد. 2ـ أن أخذ الجزية منهم إنما هو نظير ما ينالهم وكفنا عن قتالهم، ومساهمة منهم فى رفع شأن الدولة الإِسلامية التى أمنتهم وأموالهم وأعراضهم ومعتقداتهم ومقدساتهم وإقرار منهم بالخضوع لتعاليم هذه الدولة وأنهم متى التزموا بدفعها وجب علينا حمايتهم، ورعايتهم، ومعاملتهم بالعدل والرفق والرحمة، وفي تاريخ الإِسلام كثير من الأمثلة التي تؤيد هذا المعنى، ومن ذلك، ما جاء في كتاب الخراج لأبي يوسف أنه قال في خطابه لهارون الرشيد: وينبغى يا أمير المؤمنين ـ أيدك الله ـ أن تتقدم في الرفق بأهل ذمة نبيك وابن عمك محمد صلى الله عليه وسلم والتفقد لهم حتى لا يظلموا ولا يؤذوا ولا يكلفوا فوق طاقتهم، ولا يؤخذ شيء من أموالهم إلا بحق يجب عليهم، فقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من ظلم من أمتي معاهداً أو كلفه فوق طاقته فأنا حجيجه، وكان فيما تكلم عمر بن الخطاب عند وفاته: أوصي الخليفة من بعدي بذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يوفى لهم بعهدهم، وأن يقاتل من ورائهم ولا يكلفوهم فوق طاقتهم، وجاء فى كتاب أشهر مشاهير الإِسلام أن جيوش التتار لما اكتسحت بلاد الإِسلام من حدود الصين إلى الشام، ووقع في أسرهم من وقع من المسلمين والنصارى ثم خضد المسلمون شوكة التتار، ودان ملوكهم بالإِسلام، خاطب شيخ الإِسلام ابن تيمية أمير التتار بإطلاق الأسرى فسمح له بالمسلمين وأبى أن يسمح بأهل الذمة، فقال له شيخ الإِسلام: لا بد من إطلاق جميع من معك من اليهود والنصارى الذين هم أهل ذمتنا ولا ندع أسيرا لا من أهل الملة، ولا من أهل الذمة فأطلقهم له، وجاء في كتاب: الإِسلام والنصرانية للأستاذ الإِمام محمد عبده ما ملخصه: الإِسلام كان يكتفي من الفتح بإدخال الأرض المفتوحة تحت سلطانه، ثم يترك الناس وما كانوا عليه من دين، ثم يكلفهم بجزية يدفعونها لتكون عوناً على صيانتهم والمحافظة على أمنهم في ديارهم، وهم في عقائدهم ومعابدهم وعاداتهم بعد ذلك أحرار، لا يضايقون في عمل، ولا يضامون في معاملة، خلفاء المسلمين كانوا يوصون قوادهم باحترام العباد الذين انقطعوا عن العامة في الصوامع والأديرة للعبادة، كما كانوا يوصونهم باحترام دماء النساء والأطفال وكل من لم يعن على القتال، جاءت السنة بالنهي عن إيذاء أهل الذمة، وبتقرير ما لهم من الحقوق على المسلمين لهم ما لنا وعليهم ما علينا، ومن آذى ذميا فليس منا، واستمر العمل على ذلك ما استمرت قوة الإِسلام، ولست أبالي إذا انحرف بعض المسلمين عن هذه الأحكام عندما بدأ الضعف في أبناء الإِسلام فضيق الصدر من طبع الضعيف، ثم قال: أما المسيحية فترى لها حق القيام على كل دين يدخل تحت سلطانها تراقب أعمال أهله وتخصهم دون الناس بضروب من المعاملة لا يحتملها الصبر مهما عظم، حتى إذا تمت لها القدرة على طردهم بعد العجز عن إخراجهم من دينهم طردتهم عن ديارهم، وغسلت الديار عن آثارهم كما حصل ويحصل في كل أرض استولت عليها أمة مسيحية استيلاء حقيقاً، ولا يمنع غير المسيحي من تعدي المسيحي إلا كثرة العدد أو شدة العضد، كما شهد التاريخ، وكما يشهد كاتبوه، ثم قال: فأنت ترى الإِسلام يكتفي من الأمم والطوائف التي يغلب على أرضها، بشيء من المال أقل مما كانوا يؤدونه من قبل تغلبه عليهم، وبأن يعيشوا في هدوء لا يعكرون معه صفو الدولة ولا يخلون بنظام السلطة العامة، ثم يرخى لهم بعد ذلك عنان الاختيار في شئونهم الخاصة بهم، لا رقيب عليهم فيها سوى ضمائرهم .

[@AS-gg3px]

في تونس عنا اليهود و عندهم مكان هون احجو فيه في جزيرة جربة اسم المعبد الغريبة و عايشين بسلام

[@titoztboos9386]

شكرا لك اخي محمد ولاكن قد تغيرة التسمية من فلسطين الي (إسرائيل) مع العلم انا كجزائري لا أعترف بتسميها فهيا كيان صهيوني. أسف على تسميتها بالدولة ولاكن لتوضيح الفكرة وتبقى قظية فلسطين قضية اسلام وليس عروبة وفقكم الله

[@عبداللهالمطيري-س1ر1ش]

دعم

[@Абдулазиз-в4и]

محمد حجاب كم طولة ماشاء الله 😂🤣🤣🤣

[@yarawafaa5384]

Azooz Ali هههه ماشاء الله 1,99

[@استغفراللهواتوباليه-ي4ن]

وبالتوفيق انا عملت الواجب نتمني تدعمني

[@Alharthiharth]

ههههههه هذا نموذج فريد لليهودي شكلا ومضمونا..شوفوا كيف يروغ و يريد كل شيء لليهود وان الناس لابد يعاملونهم كشعب الله المختار الذي حتى لو يخطئ فهذا هو المفروض لان بقية البشر اقل قدرا ...

[@meknasiyasmine6210]

يا اخي مابال اليهود يتكلمون عن الجزية

[@lmqh4920]

الله يجزيكم الخير، فقط للتذكير أن حق كل دولة على مواطنيها دفع الضرائب و الدولة الاسلامية لا يمكن لها أن تفرض الزكاة على غير المسلمين لأنه لا اكراه في الدين و بالتالي كانت الجزية هي الصيغة لأخذ الضرائب من غير المسلمين و يمكن أن تكون بنفس معايير الزكاة و لكن ليست هي نفسها بمعنى يمكن ان لا تكون فلا شيئ يحدد قيمتها في القرآن او السنة بشكل قطعي بل ترك الأمر بشكل كلي للدولة مع ضوابط شرعية..

[@هشامالزياني-ط2ق]

صراحة اليهود اذكياء في النقاش.احسن من النصارى

[@celinesleiman6001]

you can call it israehell. is'israehell but nothing called israel, it is a crime to say so.

[@qassemsy6560]

شايفين بالفعل يهودي هذا الشخص ..لم يناقش الا موضوع الجزية( المال) فقط هههههههه هذا ما يشغل بالهم .

[@skyeez2461c]

انتظروا لنهاية الزمان يا اليهود هنساعدكم كثيررررررررر 😃😃😃😃😃

[@11manhood]

كوىس انك عارف ان تارىخ المسلمىن انهم انقذوا الىهود فى اوروبا والأندلس فى محاكم التفتىش ونقلت السفن الاسلامىة الىهود كما نقلت المسلمون الى بلاد المغرب العربى وحموا الىهود من ابادة النصارى لهم فى الاندلس واوروبا اقرأ التارىخ فإن فىه العبر ، ضل قوم لا ىدرون الخبر

[@goodonlyone6412]

أولا الجزية مذكورة في القرآن سراحتا وفي الحديث تفسير لها وكيفية دفعها وبأي مقدار مثلا الجزية صاع ونصف من القمح أو ما يعادل له من الدراهم زمن العلماء اللذين فسرو الحديث قالو أن درهم ونصف ثمن صاع ونصف من القمح وهاكذا بالعملات الورقية كم عملة وعدد العملات التي تماثل درهم ونصف من الذهب أي ما يقارب مأة ريال أو ستين دولار في السنة هاذه جزية الكفرة كلهم ومن ضمنهم الوثنيين الآخرين عباد بوذا الرسول أما المسلمين فيجب عليهم أنفاق زكاة كل سنة تعادل ألفين وعشرين ريال تعادل ألف دولار شفت الفرق من يدفع أكثر وهاكذا مع مر التاريخ نحن مظلومين حتى في ديننا ولا نعجبكم أتفوو تفسير بسييط

[@RNEM86]

لا يصح أن تقول أننا مظلومين في ديننا حاشا الله سبحانه وتعالى أن يوصف تشريعه و أمره بالظلم بل هو العدل و أمره العدل

[@salaheddineboucenine8597]

المحاور المسلم ضعيف الحجم ...

[@suhaibsuhaib7551]

إسرائيل ....موعدنا 2022 .. سترون العجب ياأيهالمفسدون في الأرض .

[@Abdulrhman2100]

لا أريدك أن تتحطم بسبب هذه النظرية وسأقول لك الحقيقة نظرية بسام جرار خاطئة . لأنه أسقط اسم بنو اسرائيل الساميين القدماء على الصهاينة الأوربيين الغاصبين لفلسطين . والأية القرآنية تتحدث عن فتح يوشع بن نون الأرض المباركة وهذا الحدث تم في الماضي القديم وهذه السورة تقص على بني اسرائيل على ما أصابهم بعد السبي وأنه موجود نبؤه في كتبهم على هذه الأحداث بدليل وقضينا على بني اسرائيل في الكتاب أي أنها مذكورة هذه الأحداث التي اتت بعد السبي في كتبهم والقرآن ذكرها ويؤكد على نبؤة محمد عليه الصلاة والسلام على أنه نبي أخر الزمان وأزيدك من الشعر بيت الأية التي ذكرت النبؤة عن أحداث السبي وبعده أتت في أول السورة والأية التي دخلوا فيها الارض المباركة أخر السورة رغم أن زمنها أقدم من زمن السبي هذا يعني أنها تقصد يوشع بن نون ولايجوز تأويلها على احتلال فلسطين عام 48 وبنو اسرائيل القدماء جلهم دخل الاسلام أو المسيحية . ثانيا احتلال فلسطين امتحان إلهي لليهود هل وجدوا أثار بنو اسرائيل قبل السبي في فلسطين أم لا ؟ هههههههه لا أعتقد أنهم سيعثرون على شيء .

[@suhaibsuhaib7551]

@@Abdulrhman2100 : أولا"وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب": الكتاب هنا هو التوراة، وفيها قيل لهم:" لتفسدن في الأرض مرتين...". ثانياً: عندها كان كل من هو يهودي هو من بني إسرائل. فالمخاطب هم أهل التوراة؛ أي اليهود. ثالثاً: وعندما أخبرنا الله تعالى في القرآن عن هذه النبوءة قال :"وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب"، أي في التوراة، أي أن الحديث هو عن الذين يؤمنون بالتوراة. رابعاً: ومما جاء في النبوءة:" فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفاً": أي أنكم في المرة الثانية تكونون تنتمون إلى أصول شتى (لفيفاً) على خلاف المرة الأولى، إذ تكونون تنتمون إلى أصل واحد (إسرائيل). خامساً: عشرة بالمئة من يهود العالم هم أيضاً من بني إسرائيل، ولكن نسبتهم في فلسطين الآن كبيرة. وحصول الإفساد منهم لا يعني أنه لا يكون معهم من اليهود من هو من أصول أخرى. واسلموا رعاكم الله

[@suhaibsuhaib7551]

@@Abdulrhman2100 أالسلام عليكم أخي الكريم ،أنا سالت مركز نون هالسؤال من زمان وهذا كان ردهم ..

[@Felipe-nv5zt]

@@suhaibsuhaib7551 اخي المسلم الوعيد حصلا كان الاول بغزو نبوخذ نصر والثاني عندما دخل تيتوس الروماني القدس عام ٧٠ ميلادي فدمرها تدمير شديد وماتوا محترقين ونهب اموال الهيكل .... واغلب المفسرين يقولوا بحصول الوعدين ... وهل يسوء المسلمين الوجوه وهل يتبروا ؟ افتح تفسير الطبري عند اية "ان احسنتم احسنتم لأنفسكم " وستجد الجواب

[@Abdulrhman2100]

@@suhaibsuhaib7551 عليكم السلام ورحمة الله أرجوك أن تقراء بتأني وتركيز عالي معك حق أن فيهم قلة من بنو اسرائيل ولكن ليس كلهم فعلم dna ممنوع عندهم ولكن السورة القرآنية لاتتحدث عن دولة اسرائيل الصهيونية اليوم وإنما عن بنو اسرائيل الذين آمنوا مع موسى وكفروا بعد السبي ومنهم من تهود ومنهم من أشرك في الجاهلية ومنهم حاول أن يؤسس كيان سياسي في القدس مرتين وهذا مثبت في عهد اليونان وثم اضطهدوا ومرة أخرى حاولوا وبنو الهيكل الثاني فدمره الرومان وشتتهم ثم أتو للحجاز كغرباء والسبي البابلي حصل قبل ذلك الزمان بقرون كثيرة ولم يكن في القدس حملات بختنصر استمرت قرنين وهل القدس القرية في ذلك الوقت تستطيع أن تصمد قرنين ضد بختنصر الذي كان يحكم العراق والشام كلها تعجزه قرية صغيره ؟ حملات نبوخذ نصر كانت إلى وسط الحجاز وجنوبه للسيطره على طرق تجارة البخور فسبي أهم كيان سياسي في جزيرة العرب وهو بنو اسرائيل وهنا بزغ نجم معد بن عدنان جد العدنانيين وهو لم يكن وحدهُ في الحجاز وإنما زعيم قبيلة دخلت تحته كحلفاً للحماية القبائل الاسحاقية والاسماعيلية وبما أنهُ اسماعيلي وهو القوي في تلك الفترة القبائل الاسحاقية مع مرور الزمن نُسبت إلى عدنان فصار جدهم . وحتى النبي صلى الله عليه وسلم إذا وصل النسب إلى عدنان قال كذب النسابون . والعصبية الجاهلية معظمها قبلية ولازالت إلى اليوم .

[@visionerwiser4140]

هذه الحوارات والمناظرات الجدلية لا تخدم الإسلام كثيرا ، وإنما يحتاج إليها مع وجود الدعوة إلى الإسلام كما نرى عند دعاة كثيرين مثل بيير فوجل ( ابو حمزة ) ويوسف استس وغيرهما من الذين يخدمون الإسلام خدمة جليلة بالدعوة إلى الدين الحق كما نزل وكما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم أما مباحثات الأخ حجاب فهي أكثرها ارتجالية وكلامية وأحيانا تلفيقية يغلب عليها الزهو والإبتهاج إن لم نقل الإعجاب بالنفس والخيلاء