اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
@abdullatifsharif188710 ай бұрын
37:20 حكم التطير فإن طلب الخيرة عن طريق القرعة أو رمي النقود أو العد كل ذلك محرم، وهو من التطير ومن استقسام أهل الجاهلية الذي جاء الإسلام بالزجر عنه، قال تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ {المائدة:3}. قال ابن كثير: وقوله تعالى: وأن تستقسموا بالأزلام ـ أي: حرم عليكم أيها المؤمنون الاستقسام بالأزلام: واحدها: زلم، وقد تفتح الزاي، فيقال: زلم، وقد كانت العرب في جاهليتها يتعاطون ذلك، وهي عبارة عن قداح ثلاثة، على أحدها مكتوب: افعل ـ وعلى الآخر: لا تفعل ـ والثالث ـ غفل ليس عليه شيء، ومن الناس من قال: مكتوب على الواحد: أمرني ربي ـ وعلى الآخر: نهاني ربي ـ والثالث غفل ليس عليه شيء، فإذا أجالها فطلع السهم الآمر فعله، أو الناهي تركه، وإن طلع الفارغ أعاد الاستقسام، والاستقسام مأخوذ من طلب القسم من هذه الأزلام، هكذا قرر ذلك أبو جعفر بن جرير، وقال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا الحجاج بن محمد، أخبرنا ابن جريج وعثمان بن عطاء، عن عطاء، عن ابن عباس: وأن تستقسموا بالأزلام ـ قال: والأزلام: قداح كانوا يستقسمون بها في الأمور، وكذا روي عن مجاهد، وإبراهيم النخعي، والحسن البصري، ومقاتل بن حيان، وروى ابن مردويه عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لن يلج الدرجات من تكهن أو استقسم أو رجع من سفر طائرا ـ وقال مجاهد في قوله: وأن تستقسموا بالأزلام ـ قال: هي سهام العرب، وكعاب فارس والروم، كانوا يتقامرون بها، وهذا الذي ذكر عن مجاهد في الأزلام أنها موضوعة للقمار فيه نظر، اللهم إلا أن يقال: إنهم كانوا يستعملونها في الاستخارة تارة، وفي القمار أخرى، والله أعلم، فإن الله سبحانه وتعالى قد فرق بين هذه وبين القمار وهو الميسر، فقال في آخر السورة: يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون {الآيتان:90ـ 91} وهكذا قال هاهنا: وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق ـ أي: تعاطيه فسق وغي وضلال وجهالة وشرك، وقد أمر الله المؤمنين إذا ترددوا في أمورهم أن يستخيروه بأن يعبدوه، ثم يسألوه الخيرة في الأمر الذي يريدونه، كما رواه الإمام أحمد والبخاري وأهل السنن، من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الموالي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن، ويقول: إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر ـ ويسميه باسمه ـ خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه، اللهم إن كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، فاصرفني عنه، واصرفه عني، واقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به ـ لفظ أحمد. اهـ. باختصار. والطيرة شرك؛ كما جاء عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلم قال: الطِّيَرَةُ شِرْك، الطِّيرة شركٌ، الطيرة شِرْكٌ ثلاثاً. أخرجه أحمد وأبو داود، وابن حبان في صحيحه. والطيرة كما عرفها ابن الأثير: هي التشاؤم بالشيء، وهو مصدر تطير، يقال: تطير طيرة، وتخير خيرة، ولم يجئ من المصادر هكذا غيرهما، وأصله فيما يقال: التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما، وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم، فنفاه الشرع، وأبطله ونهى عنه، وأخبرهم أنه ليس له تأثير في جلب نفع أو دفع ضر. اهـ. وقال ابن عثيمين: التطير: في اللغة: مصدر تطير، وأصله مأخوذ من الطير، لأن العرب يتشاءمون أو يتفاءلون بالطيور على الطريقة المعروفة عندهم بزجر الطير، ثم ينظر: هل يذهب يمينا أو شمالا أو ما أشبه ذلك، فإن ذهب إلى الجهة التي فيها التيامن، أقدم، أو فيها التشاؤم; أحجم، أما في الاصطلاح، فهي التشاؤم بمرئي أو مسموع، وإن شئت، فقل: التطير: هو التشاؤم بمرئي أو مسموع أو معلوم، بمرئي مثل: لو رأى طيرا فتشاءم لكونه موحشا، أو مسموع مثل: من هم بأمر فسمع أحدا يقول لآخر: يا خسران، أو يا خائب، فيتشاءم، أو معلوم، كالتشاؤم ببعض الأيام أو بعض الشهور أو بعض السنوات، واعلم أن التطير ينافي التوحيد، ووجه منافاته له من وجهين: الأول: أن المتطير قطع توكله على الله واعتمد على غير الله. الثاني: أنه تعلق بأمر لا حقيقة له، بل هو وهم وتخييل، فأي رابطة بين هذا الأمر، وبين ما يحصل له، وهذا لا شك أنه يخل بالتوحيد، لأن التوحيد عبادة واستعانة، قال تعالى: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ـ وقال تعالى: فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ. اهـ. باختصار من القول المفيد. وكفارة الطيرة تكون بالتوبة إلى الله عز وجل، ولمعرفة شروط التوبة راجعي الفتوى رقم: 5450. وقد جاء في حديث عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ردته الطيرة من حاجة، فقد أشرك قالوا: يا رسول الله؛ ما كفارة ذلك؟ قال: أن يقول أحدهم: اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك. أخرجه أحمد، وقال الهيثمي: وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات ـ وصححه أحمد شاكر. والله أعلم.
@riamalmustafa346810 ай бұрын
I'm going to try again
@ابومحمد-د3م4ع24 күн бұрын
بابا
@bwaicka631124 күн бұрын
على عيننا و راسنا الحلال والحرام، بس مو كل واحد جبلنا من غوغل نسخ لصق صدقناه .... خصوصي لما يكون فيها ناس مبتدعة و عثيمين و مدري مين
@ahmadhalabi35289 ай бұрын
أجمل حلقة 😂😂😂😂😂ابو سلمى
@علاءالسعودي-ن5ت5 ай бұрын
😢😢😮💔
@abddz414310 ай бұрын
من الجزائر بلد الاحرار سلامي لاهل سوريا الحبيبة
@عليالخلف-ن6ب9 ай бұрын
يامحترم نحنا نحب الجزائر كومايات
@maream-v2b8 ай бұрын
وسلام من اهل سوريا لاهل الجزائر الغالية ربي يسعدكن ❤❤
@الجوهره-ل5ط7 ай бұрын
❤❤سلام لك من رحمن الدنياء والاخره
@MuhmadDerwis3 ай бұрын
تحياتي اهل الجزائر
@درعاوي-ذ7ح3 ай бұрын
من سوريا الحرة تحية لجزائر الحرة❤
@عاصمالحردي-ن9ن11 ай бұрын
المسلسل حلو
@Riyafp6iw3 ай бұрын
قربنادخول2025❤❤❤😊مين عم يحضر
@درعاوي-ذ7ح3 ай бұрын
😂 على طليانة
@emadhakimi33893 ай бұрын
انا
@moSaeedNahlous2 ай бұрын
هو كل حلقة بدك تعلقي هيك؟
@ashik05479 күн бұрын
نحنو هنا
@ابوعليالعكيدي-ي6ل2 күн бұрын
انا متبعو
@اغانيطربوحالات10 ай бұрын
اللهم صلى على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ❤❤❤
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظيم واتوب اليه
@محمدالزريف3 ай бұрын
منور خويي ابو جانتي
@شغفشغف-ز1م3 ай бұрын
انا عم شاهد هلأ
@aaasfaamm10 ай бұрын
❤❤
@MuhammetJoukha4 ай бұрын
38.24 احلا شي🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@user-yq8ir6mx8j3 ай бұрын
اللهم اني ظلمت نفسي ظلم كثير ولا يغفر الذنوب الا انت
@kamal-x5y10 ай бұрын
العقيد ❤عقيد❤حتا بالمسلسلات نص بسله ❤
@jasmbmkk7 ай бұрын
ابوجانتي، ملك، النسر
@DevranYalcin-oq4rf10 ай бұрын
😅😂😂احلا شي زميرت سعاد
@محمدمحمد-د3ظ5هАй бұрын
الةلقم❤❤❤❤😂😂❤❤😂❤
@حمودحاتم-ح4خ8 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@mnamMhsj5 ай бұрын
❤❤❤ 40:49
@حسينالمحمد-ق2خ2 ай бұрын
هلا
@خالدالشاهين-ه4و7 ай бұрын
اشوطمست ابوجاني
@MazenAssaad4 ай бұрын
اي ولله😅
@احمدمحمد-ز2ت9ظ8 ай бұрын
❤
@SYRIA-r8w3 ай бұрын
❤🇸🇾
@MahmutMahmut-hd2ns5 ай бұрын
هاد ابو حيدر بزات بيشتغل عندو
@ابوصالح-خ6ص3ظ6 ай бұрын
😮😮😮😮😮😮😮
@Mjd_Al_sbah6 ай бұрын
😂😂😂😂😂😂 اليخت ابو سلمى على ارفع مستوى 😂😂
@aaaaaaaamooo7 ай бұрын
38:39 😂 38:42
@حمودي-غ4ذ1ب10 ай бұрын
ينبستاو$و@قلابثاب❤❤
@MazenAssaad4 ай бұрын
😌
@DICE666KING5 ай бұрын
2024 ولهلق ما عرف شو قصة البنت يلي لابسة ابيض 😮💨
@dettnemo35403 ай бұрын
حكو قصتها بقية الحلقة ماحضرتها؟ ؟ هية عاساس ميتة البنت بس اهلها مابزورو قبرها فا عاساس رجعت على هيئة بشر او روحها يعني بشكل من الاشكال وطلعت معه مشان تروح عند اهلها يعني كأنها بتعاتبهن. والمكان يلي لقاها فيه ابو جانتي اتوقع محل يلي ماتت فيه. عيد الحلقة ازا بدك لتفهم اكتر كلامي
@ابوصالح-خ6ص3ظ6 ай бұрын
😅😅😅😮😮😮😢😢
@محمدابويامن-ف7ث4 ай бұрын
اشتقتلك غيرتي رايك نروح 😂ةلا❤غلتيويللغتيوف😊٢😮بسوي غالي على خير ةيويويوي
@mohammedha1349 ай бұрын
هههههههههههههههه
@محمدمحمد-ج9م4ع10 ай бұрын
😅
@JihadOdeh-n7q4 ай бұрын
انا
@عيسىابنمريم-ف3ل8 ай бұрын
😂😂😂😂
@QWSNMH3 ай бұрын
ابو يزن دير حافر 2024 على رومي تنحلها من وين اقدر اشتري لي مايك يمك دروبي على رومي مقطع فيديو يكشف استغلال هذا يا رب يا عم ابو بكر الشاطري سوره الكهف كامله بصوت الشيخ محمد ديري بالك كويس من الناس لا يعلمون ذلك من رقمي الثاني في بدي وكاله يا عرب الحلقه الاولى من وين 20240