رسالة جائتني على الإيميل بها موضوع مهم جدا ... نصيحة للرسامين ومحبي الأنمي

[@Abdullah-2005.]

سبحان الله ، الفيديو جائني في الإقتراحات وأنا أطور برنامج يتعلق بتعلم الرسم، اسأل الله أن يطرح البركة في هذا المشروع وأن يجعلني ممن يساهمون في نشر ثقافة الرسم المتقيد بالحدود الإسلامية، دعواتكم لي❤

[@Dragon_Edit-p8q]

الله يوفقك يا مبدع

[@Abdullah-2005.]

@@Dragon_Edit-p8q وياك ❤️

[@asmaomer4963]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لو سمحتي انا عايزة اتعلم امتى بنزل البرنامج ربنا يبارك فيك

[@Abdullah-2005.]

@@asmaomer4963 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، اختي التطبيق راح يستغرق مني وقت طويل للبحث المكثف عن أفضل المصادر المجانية وتنظيمها وترتيبها + سيكون هنالك الكثير من الميزات الأخرى إن شاء الله، ولكن إذا أتممت المشروع سأنشره في قناتي بإذن الله تعالى

[@Abdullah-2005.]

@@asmaomer4963 وعليكم السلام ورحمة الله، البرنامج راح ياخذ وقت طويل ولكن راح أعلن عنه إن شاء الله في قناتي وقت الإصدار.

[@m7md504]

صراحة فعلا لازم فعل تسوي حلقة عن كيفية توظيف المهارات الفنية في الدعوة خصوصا الأدب و الروايات لأن نوعا ما العالم العربي حاليا نحو الأدب أكثر

[@Kharef_animation]

لازم يعمل حلقة من النوع ده

[@زايدناصر-ج1و]

جزاك الله خيراً، قناتك تعتبر من القنوات النادرة اللي بنقدر نعتبرها ترفيه هادف ونظيف ونقدر نشاهدها مع كل أفراد العائلة بدون قلق وبدون انزعاج من الموسيقى والمناظر الخادشة او النكات المخلة السخيفة اللي ارتبطت بالترفيه بطريقة عجيبة .. وفقك الله وثبتك وفتح عليك

[@nadacherif3354]

ياريت بجد تعمل الحلقة عشان بقالي فترة بخاف ارسم عشان مقعش في حاجة حرام عشان كل ما اشوف فيديو فتوى عن الموضوع ده بحس اني مش فهمة بحس انهم مش بيقولوا الموضوع بوضوح و كلام صريح

[@mo.h7907]

5:15 تصحيح : هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه في الحديث الذي رواه سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه

[@البطل7-ث8ل]

‏‪0:26‬‏ صحيح كلامك ❤

[@ola2002anan]

جزاك الله خيراً.. فعلاً فكرة المقطع مميزة ونحنا بحاجته 🤍

[@ali_essam_oo]

كنت بدور علي فديو الانمي علشان ما ابعته لحد جالي الاشعار ، سبحان الله ❤

[@bestchannelindaworld9629]

نعم نريد هذه الحلقة جزاك الله خيرا

[@omarbouyafar]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا أخي العزيز، وأذكر نفسي والجميع بإخواننا بفلسطين والسودان ولبنان و....

[@dohabahaa-l1e]

جزاكم الله خير

[@AN2Kamal]

بارك لله فيك اخويا ❤،اتمنى ان تسوي فيديو عن طرق رسم الى يجوز و كيف نحط فيه قيمنا الدينية و خاصتا فل مانغا.

[@morze.v1683]

جزاكم الله خيرا نتمنى ان تكون هناك حلقة او سلسلة تفصيلية عن الامر وان تستعرض الامثل لنشر الإسلام بالفن

[@IDK_LOL358]

جزاك الله خيرًا ❤

[@Tawheed.110]

‏‪5:04‬‏ محتاجين فعلا حلقه و اتمني انك توضح موضوع عملل صور بذكاء الصناعي ايه الحرام و ايه الحلال و اسال مين و هل فيه حجات حلال و في التصوير و ايه الحلال و الحرام في الرسم وي شكرا بتابعك من زمان و شفت حلقتك عن الانمي تبت قبل ما اشوفها الحمد لله بس لا انكر انها ضافتلي منظور مختلف للموضوع و مش هعرف اوضح النقاش كان طويل لكن من احد الحجات اللي ادركتها ان الكل متغفل الشاهد معتقد انت بيشاهد ذالك الانت بيحبه انما بالعكس في طرق في المحتوي تخليك كانك بتشرب مخدرات بضبط اللي فاهم الموضوع و بشتغ عليه هم شركات الانتاج و لذالك تحاول حاليا استعمال الذكاء الصناعي في الرسم الانه اسهم و اوفر و فاهم احنا عايزن ايه مش جرد كاتب بيحط عنص انثوي عشان المخرج عاوز كده و حجات تانيه زي وضع اعتقدات التناسخ الكفريه هم فعليا مش هتمين بدين بس ده بيقربهم الاسياوين الان دي ثاقفتهم في حين ان غير الاسيوي بيقع في فخ الاعتقاد المشوه عن الله و العالم الواقعي و النتيجه الافكاره و اختياراته ناهيك عن اضمحلال ذكائه مهو عمال بعدي حجات عشان منطقه ميدقوش ممكن اللي هقوله مش دقيق و لا منتظم بس اول شهرين ذكاءك المنطقي بيقل من نقطه من ١٠ نقاط ما بالك لما الذكاء الصناعي يدخل الامر حينها مش هنخاف من بطء الرسم و لا تاخر الكتاب و هبقي فيه غزاره في المحتوي رهيبه مش هتطر تدمن مخدرات و تضع نفسك في صراع ديني اخلاقي تعالي بس و لعلمك مشاهده الاباحيه شيئ عادي حتي شوف اي فصل دراسي بيكون فيه من واحد الي ثلاثه بيشاهده الاباحيه تخيل نظرته للعالم تشوهت لدرجه اخذ اعتقاداته من الحلقات و انا هنا مش بكيس من دماغي انا عشت الكلام ده و لا كنت حاسس باي حجاه و الحمد الله ربنا يعينك و يوفقكك بس بالله عليك اعمل حلقه عن الناس اللي بتسال gpt دور في الموضوء الموضوع مرعب انصحك بنشره بايثون العرب مع السلامه عشان نذاكر بقا ادعولنا و استغفروالله وصلو علي رسوله❤❤❤❤❤

[@IDK_LOL358]

💫 اللهم أنصر إخواننا المسلمين في كل مكان 💫

[@HaninEissa-y5z]

جزاك اللَّه خيرًا

[@osamaalsaraj4151]

اللهم اهدينا اجمعين ❤

[@buttabutta-m3y]

ليسعدك الله ❤

[@waelnsairat7032]

اعمل لنا كل يوم فيديو ولا تقطعنا 😅

[@Dragon_Edit-p8q]

يعطيك العافية و الله لازم كل مبدع يشوف محتواك

[@Imsnow-u5o]

‏‪4:44‬‏ مثال للي ذكرته فناة علاء الروحي بغض النظر عن اسلوبه المنفر في بعض الاوقات

[@HalaAhmed-r3j]

يريت فعلا حضرتك تعمللنا فيديو عن استغلال المواهب زي الرسم فالدعوة انا بعرف ارسم بس موقفة حاليا بسبب الدراسة وتالتة ثانوي بس ان شاء الله ناوية اتعمق واتعلمه جامد فالكلية واتعلم الانيميشن وان شاء الله عاوزة اوصل رسالة طيبة وقيمة تبقي حسنات جارية ليا حتي بعد موتي

[@siin._.s75]

4:51 اييييي نعممم نريد من فضلك!.

[@فارسالسلام-ث3ظ]

وأحسن حاجة لو يكون أغلب الشغل: بالذكاء الاصطناعي

[@siin._.s75]

@@فارسالسلام-ث3ظ الذكاء الاصطناعي يقتل الابداع. في حالات مباحة اعتمادا على فتاوي واجتهادات اهل العلم.

[@khdoog]

بصراحه بننتظر الحلقه عن الرسم وكمان عن الكتابه وعن الهوايات بعمومها

[@siin._.s75]

3:21 اتفق احاول دايما اخلي موهبتي بالرسم توصل رسالة مو مجرد هواية ارسم فيها اشياء لماعة واحاول انها تحمل افكار توصل فكرة مفيدة حاليا احاول اطور نفسي.

[@mariammontaser7843]

عايزين الفيديوهين حقيقي : نقولات الفتاوى + استغلال الرسم في الدعوة😊

[@أُمفرح-ش5ح]

اتفق

[@ayham302]

الفتوى طويلة و لا يسمح يوتيوب بتعليق طويل لذا هذه خلاصة فتوى لشيخ معاصر : #خلاصة_الحكم: إن الأصل في تحريم التصوير والتماثيل معلل بنية المضاهاة فما كان كذلك كان كفرا لأن صاحبه يدعي الربوبية ويكون عذابه يوم القيامة كعذاب فرعون كلاهما توعدهما الشارع بأن يكونا أشد الناس عذابا يوم القيامة، أما المصور للتماثيل أو الصور بغير نية المضاهاة فلا تشمله نصوص الوعيد وإنما يُنهى عن فعله سدا للذريعة وسد الذريعة هنا منصوص عليه، أما نوعية النهي أهي من جهة التحريم أو الكراهة فإن دلالات النص تفيد أنها إما مكروهة كراهة شديدة وإما محرمة لكنها ليست من الكبائر ولا الكفر ولا ورد الوعيد خصيصا فيها، ومن أراد أن يستبرئ لدينه فليتعامل معها تعامل التحريم ما لم يكن في ذلك أي مصلحة. أما الرسوم التي لا يراد بها تقليد خلق الله ولا هي من جنس تقليد المخلوقات وإنما هي من رسوم الأنمي والكرتون أو الألعاب فلا شك في جوازها لأنها صُنعت للتسلية والنية فيها لا ريب فيها بخلاف شراء الصور التي قد صُنعت بنية مضاهاة خلق الله خاصة في زمنٍ كانت التماثيل لا تصنع فيه إلا لتأليهها أو تأليه صانعها، والله أعلم. لذلك فتجوز صناعة الأنمي والألعاب كما تجوز مشاهدتها وهذا قول معظم الفقهاء المعاصرين. قال الشيخ صالح المنجد: جاء في "الموسوعة الفقهية" : ((وقد اسْتَثْنَى أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ مِنْ تَحْرِيمِ التَّصْوِيرِ وَصِنَاعَةِ التَّمَاثِيلِ صِنَاعَةَ لُعَبِ الْبَنَاتِ . وَهُوَ مَذْهَبُ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ . وَقَدْ نَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ جَوَازَهُ عَنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ ، وَتَابَعَهُ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ ، فَقَالَ : يُسْتَثْنَى مِنْ مَنْعِ تَصْوِيرِ مَا لَهُ ظِلٌّ ، وَمِنْ اتِّخَاذِهِ لُعَبَ الْبَنَاتِ ، لِمَا وَرَدَ مِنْ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ . وَهَذَا يَعْنِي جَوَازَهَا ، سَوَاءٌ أَكَانَتْ اللُّعَبُ عَلَى هَيْئَةِ تِمْثَالِ إنْسَانٍ أَوْ حَيَوَانٍ ، مُجَسَّمَةً أَوْ غَيْرَ مُجَسَّمَةٍ ، وَسَوَاءٌ أَكَانَ لَهُ نَظِيرٌ فِي الْحَيَوَانَاتِ أَمْ لا ، كَفَرَسٍ لَهُ جَنَاحَانِ . .. وَاسْتَدَلَّ الْجُمْهُورُ لِهَذَا الِاسْتِثْنَاءِ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : (كُنْت أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ لِي صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِي ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذَا دَخَلَ يَتَقَمَّعْنَ مِنْهُ ، فَيُسَرِّبُهُنَّ إلَيَّ ، فَيَلْعَبْنَ مَعِي) . وَفِي رِوَايَةٍ قَالَتْ : (قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ أَوْ خَيْبَرَ ، وَفِي سَهْوَتِهَا سِتْرٌ ، فَهَبَّتْ رِيحٌ ، فَكَشَفَتْ نَاحِيَةَ السِّتْرِ عَنْ بَنَاتٍ لِعَائِشَةَ لُعَبٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ ؟ قَالَتْ : بَنَاتِي . وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَهَا جَنَاحَانِ مِنْ رِقَاعٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي أَرَى وَسَطَهُنَّ ؟ قَالَتْ : فَرَسٌ . قَالَ : وَمَا هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ ؟ قَالَتْ : جَنَاحَانِ . فَقَالَ : فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ ؟ قَالَتْ : أَمَا سَمِعْت أَنَّ لِسُلَيْمَانَ خَيْلا لَهَا أَجْنِحَةٌ ؟ قَالَتْ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى رَأَيْت نَوَاجِذَهُ)...))انتهى. أما التصوير الفوتوغرافي فهذا ليس تصويرا بالمعنى المذكور في التحريم وسمي تصويرا من باب الاشتراك اللفظي فقط، وإنما هو نقل للصورة ويقاس حكمه على حكم النظر في الماء والمرآة لذلك لم أجعل حكمه داخلا في مبحث التصوير من أساسه، ولا شك في جوازه، أما إن كان صانع آلة التصوير يعتقد أنه بآلته يضاهي خلق الله فهذا يشمله حكم المصورين بل يشمل ذلك من اعتقد مضاهاة خلق الله حتى ولو صنع بيتزا أو سيارة أو طبقا من الشوارما وذلك لأن نية مضاهاة الله في حد ذاتها مكفرة فكيف بمحاولة البرهان الباطل عليها ؟ فإن قيل ليس في صنع المأكولات ما يدل على قدرة الشخص على المضاهاة قلنا ولا يقدر الشخص على مضاهاة ربه أصلا وإلا لكان ربا مثله وإنما هو ادعاء منه على قدرة تقليد الرب وادعاؤه هذا باطل ومحاولته البرهان على ذلك بالرسم أو صناعة التماثيل محاولة باطلة لذلك يقال له (انفخ فيها الروح) يوم القيامة للدلالة على وجود فارق عظيم بين صنعه وصنع الله، ولذلك فمن المنطقي أن يقال في التصوير الفوتوغرافي إن المصور الذي اشترى آلة التصوير ليس له أي إبداع في عمله وإنما المبدع صانعها لذلك فإن فتنة ادعاء مضاهاة خلق الله قد تكون للصانع لا المستهلك، ومع ذلك فإن كثيرا من الصناع والمخترعين لم يدعوا مضاهاة خلق الله لعلمهم بالفارق الحاسم بين الفعلين وهذا حال أهل الإبداع من الأذكياء بخلاف صناع التماثيل أيام الجاهلية كانوا أغبياء لدرجة اغترارهم بأنفسهم لمجرد تماثيل مصنوعة من الحجارة صنعوها، ولا أدري ما عساهم يفعلون لو صنعوا مثل هذه الآلات المتطورة، وأحيانا لا يكون الذكاء والغباء هو المعيار وإنما الجحود والمعاندة والكبر فمع علم المرء بضعفه وعجزه يدعي الربوبية ليضل الناس وينال نصيبا من متاع الدنيا ثم يكون عليه كل ذلك وبالا يوم القيامة ولا يفلح الكافرون الجاحدون لنعم الله، ونسأل الله أن يجعلنا من الشاكرين المؤمنين. كتبه #صهيب_بوزيدي

[@MOHAMMED-nn7bh]

جزاك الله خيرا

[@fnte.8]

نحتاج إلى هذه الحلقات

[@arwaaly3674]

ايوة عايزين فيديو تفصيلي

[@ola2002anan]

4:48 أي رجااااءً

[@YusufDeif]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[@siin._.s75]

6:57 شقد ابي الناس تستوعب هذا الشيء:).

[@ahmadbmz6990]

بصراحة كل النقاط تحتاج تفصيل 😅

[@lolorara-xu5vi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياريت تعمل فيديو عن الفتاوي حول في ما يجوز وما لا يجوز وطرق المفيدة لاستخدام الأنمي فأنا أحب الرسم لكني توقفت عنه بسبب ان رسم ذوات الأرواح حرام والأنمي شبيه بذوات الأرواح وان شاء الله تفيد الناس

[@HibaAlshallah]

و عليك السلام يا عمي جزاك الله خيراً على كل شيء تقدمه ، أقدر جداً حديثك عن موضوع الرسم و إستغلاله في الخير و الدعوة ، لقد فكرت بذلك ملياً ، ولكن ، عقلي يملؤه الشكوك ، هل سأكون على قدر المسؤولية أم لا ؟ ، لأنها مسؤولية عظيمة حقاً ، أشعر بأنني لست أهلاً لها

[@mostafaserag6828]

ياريت تنزل فيديوهات أكتر

[@osamahaldhaifi7329]

منور ونورت utm ونورت جوهور

[@ayham302]

جزاك الله كل الخير . ممتن لك لأنك ربما الداعية الوحيد الذي تتطرق لامر الرسم بوعي لأهميته في الدعوة ك قوة ناعمة. و أضيف لما قدمته الفتوى التالية من شيخ معاصر و ارجو النظر بعين الحيادية لما يقدمه من دلائل فيما يخص هذا الموضوع و انتظر من حضرتك تعليقا على ما جاء فيها معروفا و ليس أمرا. للاسف الفتوى طويلة جدا و يوتيوب لم يسمح لي بتعليق طويل لذا هذه هي الخلاصة : #خلاصة_الحكم: إن الأصل في تحريم التصوير والتماثيل معلل بنية المضاهاة فما كان كذلك كان كفرا لأن صاحبه يدعي الربوبية ويكون عذابه يوم القيامة كعذاب فرعون كلاهما توعدهما الشارع بأن يكونا أشد الناس عذابا يوم القيامة، أما المصور للتماثيل أو الصور بغير نية المضاهاة فلا تشمله نصوص الوعيد وإنما يُنهى عن فعله سدا للذريعة وسد الذريعة هنا منصوص عليه، أما نوعية النهي أهي من جهة التحريم أو الكراهة فإن دلالات النص تفيد أنها إما مكروهة كراهة شديدة وإما محرمة لكنها ليست من الكبائر ولا الكفر ولا ورد الوعيد خصيصا فيها، ومن أراد أن يستبرئ لدينه فليتعامل معها تعامل التحريم ما لم يكن في ذلك أي مصلحة. أما الرسوم التي لا يراد بها تقليد خلق الله ولا هي من جنس تقليد المخلوقات وإنما هي من رسوم الأنمي والكرتون أو الألعاب فلا شك في جوازها لأنها صُنعت للتسلية والنية فيها لا ريب فيها بخلاف شراء الصور التي قد صُنعت بنية مضاهاة خلق الله خاصة في زمنٍ كانت التماثيل لا تصنع فيه إلا لتأليهها أو تأليه صانعها، والله أعلم. لذلك فتجوز صناعة الأنمي والألعاب كما تجوز مشاهدتها وهذا قول معظم الفقهاء المعاصرين. قال الشيخ صالح المنجد: جاء في "الموسوعة الفقهية" : ((وقد اسْتَثْنَى أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ مِنْ تَحْرِيمِ التَّصْوِيرِ وَصِنَاعَةِ التَّمَاثِيلِ صِنَاعَةَ لُعَبِ الْبَنَاتِ . وَهُوَ مَذْهَبُ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ . وَقَدْ نَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ جَوَازَهُ عَنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ ، وَتَابَعَهُ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ ، فَقَالَ : يُسْتَثْنَى مِنْ مَنْعِ تَصْوِيرِ مَا لَهُ ظِلٌّ ، وَمِنْ اتِّخَاذِهِ لُعَبَ الْبَنَاتِ ، لِمَا وَرَدَ مِنْ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ . وَهَذَا يَعْنِي جَوَازَهَا ، سَوَاءٌ أَكَانَتْ اللُّعَبُ عَلَى هَيْئَةِ تِمْثَالِ إنْسَانٍ أَوْ حَيَوَانٍ ، مُجَسَّمَةً أَوْ غَيْرَ مُجَسَّمَةٍ ، وَسَوَاءٌ أَكَانَ لَهُ نَظِيرٌ فِي الْحَيَوَانَاتِ أَمْ لا ، كَفَرَسٍ لَهُ جَنَاحَانِ . .. وَاسْتَدَلَّ الْجُمْهُورُ لِهَذَا الِاسْتِثْنَاءِ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : (كُنْت أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ لِي صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِي ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذَا دَخَلَ يَتَقَمَّعْنَ مِنْهُ ، فَيُسَرِّبُهُنَّ إلَيَّ ، فَيَلْعَبْنَ مَعِي) . وَفِي رِوَايَةٍ قَالَتْ : (قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ أَوْ خَيْبَرَ ، وَفِي سَهْوَتِهَا سِتْرٌ ، فَهَبَّتْ رِيحٌ ، فَكَشَفَتْ نَاحِيَةَ السِّتْرِ عَنْ بَنَاتٍ لِعَائِشَةَ لُعَبٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ ؟ قَالَتْ : بَنَاتِي . وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَهَا جَنَاحَانِ مِنْ رِقَاعٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي أَرَى وَسَطَهُنَّ ؟ قَالَتْ : فَرَسٌ . قَالَ : وَمَا هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ ؟ قَالَتْ : جَنَاحَانِ . فَقَالَ : فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ ؟ قَالَتْ : أَمَا سَمِعْت أَنَّ لِسُلَيْمَانَ خَيْلا لَهَا أَجْنِحَةٌ ؟ قَالَتْ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى رَأَيْت نَوَاجِذَهُ)...))انتهى. أما التصوير الفوتوغرافي فهذا ليس تصويرا بالمعنى المذكور في التحريم وسمي تصويرا من باب الاشتراك اللفظي فقط، وإنما هو نقل للصورة ويقاس حكمه على حكم النظر في الماء والمرآة لذلك لم أجعل حكمه داخلا في مبحث التصوير من أساسه، ولا شك في جوازه، أما إن كان صانع آلة التصوير يعتقد أنه بآلته يضاهي خلق الله فهذا يشمله حكم المصورين بل يشمل ذلك من اعتقد مضاهاة خلق الله حتى ولو صنع بيتزا أو سيارة أو طبقا من الشوارما وذلك لأن نية مضاهاة الله في حد ذاتها مكفرة فكيف بمحاولة البرهان الباطل عليها ؟ فإن قيل ليس في صنع المأكولات ما يدل على قدرة الشخص على المضاهاة قلنا ولا يقدر الشخص على مضاهاة ربه أصلا وإلا لكان ربا مثله وإنما هو ادعاء منه على قدرة تقليد الرب وادعاؤه هذا باطل ومحاولته البرهان على ذلك بالرسم أو صناعة التماثيل محاولة باطلة لذلك يقال له (انفخ فيها الروح) يوم القيامة للدلالة على وجود فارق عظيم بين صنعه وصنع الله، ولذلك فمن المنطقي أن يقال في التصوير الفوتوغرافي إن المصور الذي اشترى آلة التصوير ليس له أي إبداع في عمله وإنما المبدع صانعها لذلك فإن فتنة ادعاء مضاهاة خلق الله قد تكون للصانع لا المستهلك، ومع ذلك فإن كثيرا من الصناع والمخترعين لم يدعوا مضاهاة خلق الله لعلمهم بالفارق الحاسم بين الفعلين وهذا حال أهل الإبداع من الأذكياء بخلاف صناع التماثيل أيام الجاهلية كانوا أغبياء لدرجة اغترارهم بأنفسهم لمجرد تماثيل مصنوعة من الحجارة صنعوها، ولا أدري ما عساهم يفعلون لو صنعوا مثل هذه الآلات المتطورة، وأحيانا لا يكون الذكاء والغباء هو المعيار وإنما الجحود والمعاندة والكبر فمع علم المرء بضعفه وعجزه يدعي الربوبية ليضل الناس وينال نصيبا من متاع الدنيا ثم يكون عليه كل ذلك وبالا يوم القيامة ولا يفلح الكافرون الجاحدون لنعم الله، ونسأل الله أن يجعلنا من الشاكرين المؤمنين. كتبه #صهيب_بوزيدي

[@ayham302]

سأرسل الفتوى عبر الإيميل بإذن الله.

[@Tamkeaneldean]

لو سمحت أعمل الحلقة التفصيلية

[@salem_me]

انا احترم الناس الي تعتبر رسم ذوات الأرواح حرام بس الي يعتبر تصوير بالجوال حلال و رسم ذوات أرواح حرام احسه متناقض او جاهل بكيف تشتغل التكنلوجيا الي يقول تصوير الفوتوغرافي حلال و الرسم حرام عنده وجهة نظر بس تصوير الجوال 😅

[@faysalff]

❤❤

[@nour1863]

❤❤❤

[@cropro4019]

ممكن الفيديو الجاي تصوره في كوالا لمبر 🙂

[@get-idea]

روح قناة تلبوشو بقى 😁

[@romy-vc6ci]

السلام عليكم اخي الفاضل انا من الجزائر وهذه سنتي الاولى في الجامعة تخصص الطب البشري واريد الاستقرار في ماليزيا او بدايتا الدراسة هناك ولكن ليس لدي المال الكافي فهل يمكنك فضلا نصحي او توجيهي وجزاك الله خيرا

[@omerhisham9068]

الحمدلله و اشكرك جدا على هذا الفديو كنت والله ولي فترة و انا ضايع ابحث و اقلب عن موضوع الرسم حلال ام حرام و عن موضوع مشاهدة الانمي و هل هو حرام فعلا و لماذا ؟ و كيف ؟ و انا كشخص احب الانمي و الرسم منذ صغري و نشأتي عليه ، كان من الصعب علي فعلا او هل اقل مستحيلا ؟ ان اترك الرسم و متابعة الانمي نهائيا مع اني غير مدمن لمشاهدته ، و كنت اتسأل كثير كيف يمكن ان يكون الانمي و الرسم حرام ؟ ونحنا في زمن اصبح الإبداع و المجال الفني والتكنولوجي يتحكم بهذة الحياة بكل نواحيها ، ام هل اقول ان الرسم والفن يشكل تاريخ و تطور و ارتقاء الحضارة و الشعوب على مرة العصور ؟ فكيف من الممكن أن يكون حراماً ؟ و اذا بالفعل حرام هل من الممكن أن يتخيل الانسان ان يصبح هذا العالم بدون فن او لون و إبداع يحرك أفكاره و دوافعه ويجعله يتقدم و يرتقي؟ ..، بعد سماعي لكثير من المقاطع و قراءه عدة كتب و مدونات و انا اطرح هذة التساؤلات و بحمد الله وجدت قناتك وكانت فيديوهاتك و سلسلتك التي تكلمت فيها تناقش وتحلل الموضوع من عدة جوانب مثل بيان الأشياء الايجابية في هذا الفن و الأشياء السلبية أيضا و كيف اننا تأثرنا بيه و اصبح من الصعب التخلي عنه و ماهي أضرارها لنا و على حياتنا من الجانب الديني و علاقتنا مع الله و قضيتنا كمسلمين مع اخواننا في غزة و عن أعدائنا الاسرائليين و كل هذة الجوانب ا التي ذكرتها و هي في نظري أراها رائعة و انه من الصعب العثور على شبيه لها لان اغلب الجهات التي تتكلم عن هذا الموضوع تتكلم عن جانب واحد او جانبين و هذا لا شك فيه لن يساعد الشخص في بدايته عن التخلي بل ربما يحصل العكس نسبة لعدم طرح الموضوع بصورة شاملة و واضحة ، و بعد ذلك فكرت انه من الممكن أن استفيد من هذة المهارة او الهواية و حبي لها في انا اجتهد و اتطور اكثر لاخرج عملا في المستقبل يظهر الطابع الديني لنا و ثقافتنا كمسلمين و ان يكون بإذن الله منافسا لتلك الأعمال التي تدعو إلى الشرك و العياذ بالله ، حتى يكون هذا العمل مستقطبا لإدخال غير المسلمين في الإسلام و ارجو الله ان يسهل علي ذلك و قد ظهر لي هذا الفديو مؤكدا لهذة الفكرة من قناتك خذ فكرة 😂 ، و ارجو ان تواصل لنا في محتواك حتى تساعدنا و تساعد غيرنا في التخلص من هذة المشاكل و كيفية مواجهتها و التغلب عليها و اشكرك مرة أخرى ❤

[@esraamohey8088]

بندور على حد نساعده او يساعدنا في انشاء مؤسسة ترفيهية هدفها الدعوة لدين الله عز وجل وانقاذ الناس من النار والاخذ بيدهم لطريق الجنة الهدف الابعد تنافس ديزني والهدف الاقرب مجرد مقاطع بسيطة تستهدف الاحداث اليومية التي تبني شخصية الانسان وهويته الله المستعان

[@00o69]

من مدمن انمي سابقًا: الانمي سيء جدًا، واثارة لا زلت اشوفها امام عيني، تكفون ابعدوا عنها.

[@fadymhmad8107]

وبردو انتشر توليد الصور بالذكاء الاصطناعى وبحثت لقيتها حرام -صور ذوات الارواح الموضوع محتاج فيديو عشان انتشر جامد وحتى عند ناس معروفه عندهم دين

[@salem_me]

توليد بالذكاء الاصطناعي مثله مثل الرسم العادي مثل الرسم على الحاسوب مثل التصوير بالكاميرا الي يفرق الصوره به ذوات أرواح او ما به ذوات أرواح

[@Abdurahman774]

أحبك في الله والله جزاك الله خير لكن الشيخ مصطفى العدوي قال ينبغي تجنب كلمة طبيعي لأنها من كلام الملحدين الذين ينسبون كل شيء للطبيعة وتستطيع أن ترجع لكلام الشيخ في اليوتيوب

[@1i_l1]

في قناة حق واحد اسمه "علاء الروحي" ينزل محتوى توعوي بالرسم و عنده قناة ثانيه للقصص الإسلامية فقط. محتواه خالي من الموسيقى و الغناء وهذه الأمور، شوف قناته

[@1i_l1]

و هو كمان نزل مره طلب فيها رسامين يشتغلون معه بالفريق

[@salem_me]

بس تفكيره متطرف 😅

[@1i_l1]

@@salem_me ليه في ايش متطرف؟

[@salem_me]

@@1i_l1 تفكيره متطرف كل فتره يخرج لك بفكره غريبه زوجو بناتكم وهن تحت عشر سنوات رونالدو حتى اقتنع انه اسلم و حسن إسلامه يترك لعب الكره لو ترك لعب الكره مصدر فلوسه وقته اقدر اقول انه مسلم كيف ترضى اختك او امك تخرج بدون ما تغطي وجهه و يشوفه الناس انت ما تستحي و الخ.. الي اريد اقوله انه شخص يحاول يدعو للذي يظنه خير بس لا تأخذ كل شي يقوله لان طريقة تفكيره نفسه به مشاكل

[@1i_l1]

@@salem_me ممكن يوصلك هكذا فكره عنه لما تقرا كلامه مجرد بدون تسمع له لاني فهمت انه يقصد الي ينطبق عليهم شروط الزواج بالإسلام و هو نفسه قال لو واحد أو وحده في العشرين ما تأهلوا للزواج مايتزوجوا و حقت تغطية الوجه اتفق معه و ما اظن في أحد يختلف في تغطية الوجه لما تكون البنت حاطه زينه مكياج و تصير فاتنة الجمال و كذا ( ادري أنه يقصد الكل )