"Рухани вандализм" және салт-дәстүрдің бүгінгі трансформациясы.

Бүгінгі «Таразы» бағдарламасының қонақтары - франциялық этнолог Климент Жакму және қазақстандық этнограф ғалым профессор Тәттігүл Қартаева. Мамандар қазақтың дәстүрлі шаруашылығы, әдет - ғұрып, салт-дәстүр жайлы пікір алмасады. Қазақ шаруашылығының, салт- дәстүрдің трансформацияға түсуіндегі ерекшеліктер айтылады. Шетелдік зерттеушіні бір кездегі мал түріндегі төлемнің бүгінгі көрінісі, той-томалақтың қаржылық қыры да қызықтырады. Этнолог Климент Жакму бұл тақырыпты алтайлықтар мен қазақтар арасында салыстыра отырып баяндайды. Этнограф Тәттігүл Қартаева қазіргі Наурыз мерекесіндегі бұрмалау белең алғанын сынайды. Оны «рухани вандализм» деп атаған ғалым кейін жолай қосылған ұғымдар жайына тоқталады. Ғалым дәстүрлі қоғамдағы ораза туралы да ой-пікірлерімен бөліскен.
"Адырна" ұлттық порталының youtube арнасы еліміздегі қызықты оқиғаларды, түрлі ақпараттарды, пайдалы сұхбаттарды жариялап, сіздердің сенімдеріңізден шығады деп үміттенеміз.
Біздің әлеуметтік желідегі парақшалар:
Каналға жазыламыз! Лайк басамыз! Пікір қалдырамыз!
"Адырна" ұлттық порталы adyrna.kz
Facebook / adyrna.kz
Instagram / adyrna.kz
Жұрт не демейді? / 787436054732367
#ADYRNA#tokaev#сайлау

[@user-jo1bf2pv6p]

Тәттігүл апай өте білімді алғыр мәдениетті тәрбиелі Қазақтың батыр қызы Ұлттық дәстүрімізден жаңылмай алға басаберейік Ағайындар🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿

[@raigulsergalieva944]

Керемет сұхбат әліде қазақ халқының салт дәстүрін айта беру керек сәттілік тілеймін!

[@user-ml2jq2mw3b]

Бұл қазақтың салты емес, қазақ үй үйіді аралап, алақан жайған емес, бұл қаңғырып келген сартходжаларжың салты

[@Baur427]

Не болсада Тәңіріміз Алла тағала жар болсын қазаққа!

[@user-mc4dp1fr5f]

Бұрынғы қазақтың дәстүрін менде өзгертпесе екен деймін, олар құл болмаған вкусы, күші үлкен әлемді тітіренткен халық, ал қазіргі жан-жағынан қорқып отырған бір комунист басқарып отырған халық.Байырғы әндердің деңгейінің өзі қайда жатыр.

[@user-xi5py5pz3q]

Күн санап көзіміз ашылып жатыр

[@user-jo1bf2pv6p]

Жарапазан айта келдім есігіңе Қошқардай ұл берсін бесігіңе Қазақтың салт дәстүрі керемет ғажап жақсы көрем Ұлтымды❤❤

[@user-ml2jq2mw3b]

Сол жарапазанда исламмен келген ғой қаңғырып, алақан жайып. Біз Қазақта ондай салт болмаған

[@bibihanumurzakova4398]

Сол салт дәстір қазақты кедей еткен. Әрбір дәстүр көп ақшамен жасалады,онсыз өтпейді.

[@bibihanumurzakova4398]

@@user-ml2jq2mw3b Ия, алақан жаюдың қажеті жоқ, Европаға қарай өмір сүру керек,қажет. 1930-жылдары кедей халық қолын жайып,байлардың есігін қаққан,хайыр сұраған. Енді Алла қол жайғызбасын! Қыспен көктем таласып,көктемге ауысады, жаңа-жыл кіреді. Адамдар жиналып далада қырға шығып киіздерін төсеп наурыз көжесін ішеді. Әңгімелесін отырып қайтады. Ән салып, домбыра тартып, би билеп тойлайды. Осы дәстір.

[@user-qj9lg4de8x]

Қазақтың салты дәстүрі қурб әдеті тек қазақтың өзіне тан ерекшелігі, дінмен қатысы жоқ қазақтың дәстүрімен салтын шариғаттан алған деген қате көзқарас бар , қазақтың қүндылығын басқаларға тәуелді етіуге мүлдем болмаиды,

[@user-jo1bf2pv6p]

Отбасы ошақ қасы қасиетті ұғым ❤❤

[@user-fu6hs1ix4m]

ИСЛАМДА ЕШТЕҢЕ ЖОҚ ШАРИҒАТТА САЛТ - ДӘСТҮР ЖОҚ ҚЫРҚЫ ЖЕТІСІ ЖЫЛДЫҚ АСЫ ЖОҚ , БИІКТЕП КІРПІШ ҚАЛАП КЕСЕНЕ ЗИРАТ САЛУҒА ШАРИҒАТТА ЖОҚ ТӨМПЕШІК МОЛАСЫ БАР ЖЕР БОЛЫП КЕТУ ШАРТ МӘДИНЕТ ЖОҚ ТӘРБИЕ ЖОҚ АУЗЫНАН АӨ ИТ КӨК ИТ ШЫҒАДЫ ХИДЖАП НИХАБ ПАРАНЖЖА ҚАРА ЖАМЫЛҒАН НЕ ҚЫЗЫ НЕ ҚАТЫНЫ КІМ ЕКЕНІҢ БІЛМЕЙСІҢДЕР ТАЛАҚГҮЛДЕРІ АРАБТЫҢ .

[@bahitaljanov60aljanovbakit62]

Өте дұрыс айттың қазақ

[@kuanishtanatarov187]

Сен не ма исламафобя болып бітіпсің ғой

[@user-ou3hq9jk4j]

Тәңір жарылқап жеті атамның аруағы жебеп желеп жүрсін

[@user-vz1ol5cg4p]

Жақсы мағлұматтар алдық.

[@user-jo1bf2pv6p]

Жетім өскен жігітпін Әкем ерте қайтыс болып 29-жасында Ораза айында Атамыздың баласы жарты қап бидай берген бізге Қарнымыз тойып риза болып рахмет айтқамыз Сол Атамызға Ораза айында

[@user-it1qq3iq3j]

Ор -аза деген, арабтың ассуымы емес жылу беретін күн

[@user-fu6hs1ix4m]

КӨК ТАҢІРГЕ СИЫНҒАН ТҮРКІ САҚ ҒҰН АРҒЫ АТАСЫ ҚАЗАҚТЫҢ ЖАУЫНГЕР САҚТАН ҚАЛҒАН САЛТЫҢ , ҒҰННАН ҚАЛҒАН ҒҰРПЫҢ БАР ҚАЗАҚ ТҮРКІЛЕР САЛТ - ДӘСТҮР ӘДЕТ - ҒҰРЫППЕН ТӘРБИЕЛЕГЕН ҰРПАҚТЫ ТЕКТІ ХАЛЫҚ , ІШКЕН АСЫ ЖЫЛҚЫ ЕТІ ҚАЗЫ ҚАРТА ЖАЛ - ЖАЯСЫ ҚҰРТ ІРМІШІК МАЙЫ АЙРАН ШҰБАТ ҚЫМЫЗ ТҮРКІ ТАҢІРШІЛДІКТЕН ҚАЛҒАН ЕЖЕЛДЕН , ЖЫР ТЕРМЕ ҚОБЫЗ ДОМБЫРА КҮЙІ ҰЛТТЫҚ КИІМІ , ҚЫЗДАРЫ ТҰРМЫС ҚҰРМАЙ ОРАМАЛ ТАҚҚЫЗБАҒАН , ҚОС ӨРІМ ШАШЫ БОЛСА БОЙДАҚ ҚЫЗ АЛ БІР ӨРІМ БОЛСА АТАСТЫРЫП ҚОЙҒАН ДЕГЕН БАСЫНА САУКЕЛЕ КИГІЗІП КҰМІС АЛТЫН ӘШЕКЕЙМЕН КӨМКЕРІП ҰЛТТЫҰ КИІММЕН ҰЗАТҚАН ҚЫЗЫҢ ШАШЫНА КҰМІС ТИЫН ТАҒЫП ШОЛПЫСЫ СЫҢҒЫРЛАП ҮКІ ҚАУЫРСЫН ТАҒЫП ҮКІЛЕП ӨСІРГЕН ҚЫЗЫҚ ТҮРКІ ТАҢІРШІ ҚАЗАҚ .💪🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿👍

[@atyraukazakhstan1708]

Жалмауыз исламисттер , Тәңіршіл қазақтың бүкіл амалдарын қолданып, бұл мұсылмандыкі деп алдап жүр .

[@kuanishtanatarov187]

Қай атаң айтты «мен тәңіршімін» деп. Қазіргі тәңіршілер букмекерлік кантораның спонсорымен өмір сүріп жатқан анти исламдық топ қана...

[@ra-fb8sc]

Көтеріліп отырған тема өте дұрыс. Біздің кейбір қазақтардың кейде дарақыланып, есіріп кететін қылықтары бар. Біздің ұмытылып кеткен мәдени дәстүрлерімізді зерттемей- ақ, өздеріне : "мерекелерді қалай дұрыс өткіземіз?" - деген сұрақ қоймай - ақ өз беттерімен лағып, бұрмалап, құтырып , ойларына келгенін істеп жатқандары қаншама!!! Орыстардың астында 300жыл жатқаннан соң, көп мәдени дәстүрлерімізді ұмытып қалдық. Сондықтан, кейбір даңғаза білгіштеріміз "артық қыламыз деп тыртық" қылып жатыр. Біреуіне: "мынауың несі, олай емес қой"- десең түтіп жеп қояды.

[@askhatassan6699]

Қазақтың той- томалағы мен өлім- жітімінде үш жүздің баласы, қожасымен қоса жүреді ғой. Оның үстіне, бәрі туысқан боп келеді.😅

[@user-ml2jq2mw3b]

Енді сол қаңғырып келген сартходжаларды орнына қоямыз, әбден құтырып кетті есекке мініп, дорба арқалап келген қайыршы қожалақтар

[@bibihanumurzakova4398]

Қазақтың тойын қарапайымдату керек. Қазақ бір балаға құда түсу,келін түсіру, бет ащар, бесік той,тұсау кесер, сүндет той,мектепке бару көп қаражат жұмсайды. 300,500-адам шақырылады.

[@user-bi5wo3tt7h]

Өте керемет. Арабқұл түсінік пен орысқұл түсініктерден ертерек айрылып, Қазақы қасиет үрдісімен өсіп-өнген Ұлт болатынымызға сенемін.

[@baubau5688]

қорылдама шошқа сияқты

[@kz-fu9bv]

Бұған жеті атаны үйретіңдер!

[@user-lb1ln4li4p]

Бауыржан Момышұлы атамыздың беташар туралы жазғаны әпкесінің, қонақ ханымның айтқанына келіңкіремейді мүмкін әр өңірде әр басқа болған шығар

[@user-jo1bf2pv6p]

тас диірменге тартқызып жейтін едік бидайды

[@a.aksarin996]

Дәстүр салт дегендер қазір қатты бұзылған. Көп нәрсе ойдан шығарылады.

[@user-sq7kd1xo5h]

Амалдың түпкі төркіні, наурыздың 14 нен 15 не қарағанда күн жылынып, қар еріп, торғай тұмсығын малатындай су болса, одан әрі күн жылынады, көктем шығады деп, қой қоздатуға, көшуге, қамданады, амал жасай бастайды Осы күнді - отамалы жақсы кірді деп, қуанатын болған, көк ерте шығып, мал оттайды, күйленеді дегенді білдіреді, білмесеңіздер білгішсінудің не керегі бар

[@user-ly1zp1bf1e]

Өте жақсы түсіндіріпсіз. Сізге рахмет!!! ♥️♥️♥️

[@redmikz7258]

Хиджап киiу Казакста болмаған, ол Араб елдеріндегі камилетке жеткен әйел киiмi. Сондықтан Казакстанда хиджап киiу Казаки Ата - журт дәстүрімізге бидігат кайшылык амалдар деп санаймын, жастарымызга мешіттің уагыздарда және әлеуметтік когамда ажыратуын акпарат тарату кажет!

[@user-pz7uh7qb9d]

ДӘСТҮРДІ ДЕ ДІНІМІЗДІ ДЕ ҒЫЛЫММЕН БАИЛАНЫСТЫРУ ҚАЖЕТ ЖАСТАР ОТАУ ҚҰРУҒА ДА ҚАУҚАРСЫЗ

[@kuanishtanatarov187]

Неге якуттардың, бураттардың идялогиясын тықпалағасы келеді осы адырна паралы. Шаманаизм идеясы кімге тиімді, букмекер кантора мен алкомаркет иесінен басқа.??

[@Baur427]

Тенгір иттер ғой бұлар қалмақ құл

[@user-hw5it3rp1y]

Жаңа жыл...... көрісу.......бір, ол дәстүр......ол амал деп аталмайды........амал деген күн батты ....амал.......күн шықты амал.......күндегі өзгеріс амал......... машина батып қалды, итеріп шығарып жіберуде амал.........шатастырмау керек............ дұрыс айтуда амал....... жолдарың болсын.........

[@bibihanumurzakova4398]

Қазақстанда "Көрісу", "Амал"-деген қазақта жоқ. Наурыз айы ЖАҢА -ЖЫЛ МЕРЕКЕ. Наурызды ТОЙЛАУ наурыз көже, ет асу,қазы қарта дайындап туыстармен бірге ас ішу, ҚҰРАН ОҚУ. Жағдайы барлар мал сойып құран оқыту болады. Дәстүрдің бәрін қысқарту керек.

[@user-sf1kr5mw2n]

Сізбен келіспеймін. Мен батыс қазақстаннан боламын. Көрісу мерекесін бала кезден тойлап өстік. Сағынып күтетінбіз

[@bibihanumurzakova4398]

@@user-sf1kr5mw2n Келіспесең өзің біл, наурызда ел жиналып далада наурыз көже ішетінбіз,жаңа жылды тойлайтынбыз. Байяғы заманда әр жерде қазақтар тұратын,ауылда қырға шығып отыратын. Қымыз қымыран,наурыз көже,ет асып,кім не ас әкеледі ортаға қойып жейтінбіз.

[@bibihanumurzakova4398]

@@user-sf1kr5mw2nНаурыз айында қырда жиналып ел наурыз көже ішеді. Ет асып,қазы қарта,жал -жая жеп,айран қосылған түрлі тағам жасаймыз.Наурыз жаңа-жыл. Оңтүстікте басқа дәстүр жоқ.

[@user-sd8tl3rv4b]

Неге тек адай халқы дейсіз,мен Ақтөбеденмін,жасым57,бізде де бар ол дәстүр бала кезден,барлық қазаққа ортақ салт деп ойлаймын

[@user-jo1bf2pv6p]

Қадір түнін Отбасында отырып нйет еткен дұрыс Әпкеміз өте дұрыс айтты❤❤

[@user-bj8se9tu4m]

Қазақтың салт дәстүрі Заратуштра немесе Жаратушы Ахура Мазда дінінен алынбағанба?

[@user-ml2jq2mw3b]

Заратуштра, Жаратушы Біз Қазақтың жерінен кеткен парсыларға, тіпті иса, иисус та Біз Қазақтан шыққан, тарихты оқысаңыз бәрін түсінесіз

[@user-bj8se9tu4m]

@@user-ml2jq2mw3b тарихты оқығанда былай дейді: Алтайдан индияға дейін Жаратушы Ахура Мазда дінінде болған және Күн символы Ғұн болғанбыз...

[@Qazaq_-ct4kd]

Ол қате пікір. Қазақтың дәстүрі басқа түркі халықтарынан өзгешелігі жыраулар бәйіт, қисса, дастандар арқылы халықты өзінің тарихы мен әдебиетімен сусындатып отырған. Ал қазір ұлттың музыканы әсіресе терме жырларды тыңдау азайып кетті. Дастан жырлардың ішіндеқазақтың салт дәстүрі, діні, жауынгерлік шеберлігі, рулардың тарихы, тарихи тұлғалары түгел жырланған.

[@user-mg8kg1vn2r]

Көрісу деген амал мерекесі деген жоқ нәрсе оны әспетеу жыртақылық .,ал мынна тілшінің өзі қазақттың деген сөзді дұрыс айтып отырған жоқ .ол қазақтын ,тын ,н деп ң ды ауыз екі тілде қолданбай отыр

[@user-sq7kd1xo5h]

Көрісудің өз мағынасы бар, қыстан аман - есен шықтыңыздарма, мал жан аман ба, деп, алыстағы құда жекжат, туған туыстарды көріп - көрісіп, амандасып, саулықтарын біліп қайту дәстүрі

[@user-sq7kd1xo5h]

Қазір қайсысы мереке, дәстүр, ғұрып екенін айыра алмай жатыр, оның бәрі, ертеректегі, қазақтың тұрмыс тіршілігінен қалыптасқан дүниелер

[@user-wd4nc3tm3m]

Дұрыс! Кезінде Ленин бе екен? Мектептен шіркеуді аластату, алшақтату заңы болды ғой, сол ізбен, жүрген жоқпыз ба? Құдай сақтасын, оқушылардың ораза ұстауына тосқауыл қою керек...

[@lloydbanks3442]

Мен Исламнан бас тартам ❌

[@user-ee5sf9ys3t]

Амал мерексі адай қалқында атам заманнан бар адайлардың салт дәстүрі амал көріс жыл келді амал келді

[@user-mt9cz4mu4t]

Мнн

[@user-mj6tu4ky8y]

ОР - АЗА мен АУЫЗ БЕКІТУ екі түрлі ҰҒЫМ , ТҮСІНІК !!! Ара - жігін ажырата БІЛ !!! Ауыз бекіту ( диета ) ден - саулық кепілі , өзің үшін кажет деп тапсаң әр кезде АУЫЗ Бекіт . Ол өз еркің . Денеңе шипа болсын . АУЫЗ БЕКІТУ, ТАҢ-ІРЛІК ТҮСІНІК Ауыз бекіту, ғылым түрінде - диета. Ауыз бекітуді исламда - «Ас саум», христиандар «пост» дейді. Ауыз бекіт, кез келген уақытта, ден саулығына қарап бекіт, ағзаң таза болу үшін бекіт. Ауыз бекіту діни парыз емес, әркімнің өз шаруасы. Ауыз бекіт, Құт-Іс болсын, Кәде-Іс болсын. АУЫЗ БЕКІТУ УӘДЕСІ О, Құдайым! Аруағымның жасап жатқан қыруар жұмысына көмек етіп, денімнің сау, демімнің таза, жаныма берекет болсын деп, Таң-Ір берген нәсіптен ашкөздігімді тиып, ауыз бекітуге уәде берем! Өмін! АУЫЗ АШУ УӘДЕСІ О, Құдайым! Уәдімді тұрдым, ауыз бекіттім, ай шыдадым, Дәрет жасап - іш құрылысымды, Тақарат жасап - денемді, Ораза таратып, рухымды, Ауыз бекітіп Денімді тазаладым! Енді, өзің берген рызықтан дәм татып, аузымды ашпақпын айып ете көрме. Өмін! ДӘРІ ЕТ !!! Дәрі - лекарство . Ет - делай. Дәріет - қазақ сөзі, Ислам дінінде - Абдест. Шөптен дәрі жасап - дәріет, деннің саулығының кепілі. Денің сау болсын десең, уақыт жоғалтпа «Дәрі Ет» ТАҚАРАТ Тақарат. Та - органика. Қарат - заставь смотреть. Тақарат , табиғатқа табыну, табиғатты қастерлеу, аялау. Тәңір дінінде: құдайға - құрмет, аруаққа - сиынады, табиғатқа - табынады, күнге - қыздырынады, отқа - абынады, суға - шомылады, құдіретке - сенеді, еңбекке - нанады, тұтастыққа - иланады, тақаратқа - тәу етеді. Н . А . Н .