رؤية معاصرة: 31 - التعددية الزوجية

[@ella_hassan]

رحمك الله شرحت شرحا مبينا وأفصحت عن الحق بعد تمدد الباطل عسى أن ينور الله قبرك ويجزيك عن الأمة كل خير 🤲🤲

[@islamnour5436]

مبدع وعبقري شاهدت معظم فيديوهاتك ولم أجد أفضل منك لتفسير وفهم القرآن قمة العلم لا أجد كلمات أصفك فيها ما أروعك❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

[@sunlightfree]

رجال العرب لا يحبون مثل هذا الكلام ... صدق الله الحليم الجبار العدل ... لا يحكم بظلم ولا يرضى بابتزاز ... التعددية صارت عملية ابتزاز وأداة للتهديد وجرح لكرامة المرأة في عقر دارها 😭😭😭😭😭

[@حياةحياة-د6ك]

يالله يا شيخ.. كم كنا بعيدين عن ديننا. رحمك الله

[@adhmadhm4444]

رحمك الله ايها العالم السورري الكبيررر ❤️❤️❤️

[@xcaves]

هذا الإنسان عبقري، سبحان الذي أعطاك الملكة و جعلك تتدبر هذا الكتاب

[@Bent_Nas]

هذا هو القول الحق .... رحمة الله عليه

[@محمدعسكر-ز4ض]

هههه قول الحق لأنه جاء على هواكي (فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ)

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@محمدعسكر-ز4ض فين على هواها 🤔

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

سبحان الله منذ كنت صغيره واسمع عن تعدد الزوجات لم اقتنع بهاذا الأمر ابدا... كنت اقول في نفسي هل ياترى الله أمر بذلك 🤔 ام انه افتراء البشر على دين الإسلام..؟ الين ما ظهر الأستاذ الدكتور محمد شحرور رحمه الله واسكنه فسيح جناته.

[@rawanbakkar8986]

اسكنك الله فردوسه الاعلى و جزاك عنا كل الخير رحمة الله عليك

[@totonooo3]

بكيت كثيرًا اللهم أنر قلوبنا وعقولنا للخير

[@UspeakEnglish2020]

الله يرحمك رحمة واسعة. فتحت عينوننا على اشياء كثيرة

[@أبوامير-ط1ج8س]

رحمة الله تعالى عليك يا دكتور محمد شحرور

[@totonooo3]

أنهيتها وقتها قصير وتعطي فوائد جمة حفظك الله شيخنا استمر نحن مواصلين ننبع من هذه العلوم

[@shamsham4937]

احسنت الشرح يا استاذنا

[@shamsham4937]

الف شكر عالنصيحة و شكر اكبر على اسلوبك المهذب يلي كتبتي فيه رسالتك

[@shamsham4937]

لاحقا سوف اكتب لك لنناقش رسالتك 🥰

[@Alie380]

Sham Sham شام انت هون ❤️

[@wahidatrabelsi9736]

عليك رحمه الله وجعله فى ميزان حسناتك يادكتور ماشاله تفسير جيد جدا

[@fddlallahfadel2972]

رحم الله الدكتور محمد شحرور و غفر الله له

[@meriemmeriem9727]

صراحة لن نيمسها التعددية الزوجية بل سنسميها القسط في اليتيم

[@hayikkcelllular2088]

الله يرحمك يادكتور شحرور بينت وشرحت شرحا واسعا الله بنور قبرك

[@crazycat8824]

الله يجعله فيه ميزان حسناتك

[@howrah581]

رحمك الله وثقل ميزان حسناتك

[@muhamadshemis]

الله يطول عمرك . أحب النظرات الجديدة وليس مجرد التكرار

[@hakimaelkasmioui7020]

حفظك الله يا دكتور محمد شحرور لتنير طريقنا و طريق المسلمين جميعا

[@سهيلالجاسم-ذ4خ]

منذ اكتر من الف عام جاء من يبعث اغلب امة محمد من خدرها..

[@lajocondejoconde543]

El hamdoullah

[@monazahrani2761]

لو اننا فهمنا قرآننا بهذا العمق لما كان حالنا هكدا

[@abbesbibbars9862]

سبحااان الله.......

[@omaromar-fk7xo]

رحمك الله دكتور محمد شحرور

[@nassershaibi8870]

ثم أضاف شحرور قائلاً : بأنه لا يجب على الرجل دفع مهر للأرملة . وأن ذلك من أجل الأيتام . و استدل عليه بقوله تعالى ( و مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُون َأَن تَنكِحُوهُنَّ )127، النساء . و أفتى بأن الأرملة لا ترث من تركة زوجها الثاني . وأن السبب في ذلك هو أنها قد ورثت من تركة زوجها الأول . وأفتى كذلك بأنه لا حرج في السماح بتعدد الزوجات بهذه الكيفية ، التي تقدم بيانه لصفتها . بل و قال ( أو بوضع شروط لها) . و أفتي أيضاً بأنه ( لا حرج في منع التعدد ) أصلاً . وأضاف أخيرا : أن المجتمعات تسير في اتجاه إلغاء التعددية الزوجية ، عن طريق وضع شروط معقدة لها . وأن الأصل أن الذي كان سائداً في عصر صدر الإسلام هو تعدد الزوجات . وأن الاقتصار على زوجة واحدة كان هو الأقل ، ثم أخذ التعدد في التناقص . و أنه لا يزال كذلك حتى أنه سيتلاشى ، و ينتهي تماماً .

[@shimaaosama07]

شكرا ...🙏🏻🙏🏻

[@OmarYemen-wu1yp]

رحمت الله علا الدكتور محمد شحرور

[@sarnothing2311]

شكرا الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته.

[@bbbbbbbttttttt]

نتمنى أن لاتحرمنا من هذه الفيديوهات يوميا 🌷

[@rowaida3921]

والمشكلة ما في رجل بيتجوز ع مرتو عشان الأيتام وولا بفكر فيهم اصلاً حتى اللي بيتجوز زوجة اخوه بيتجوزها عشان يسيطر على ورث اخوه ولا بيعرف شي عن الاطفال الأيتام للأسف 😢

[@salmanaljubaila1]

الله يحفظك ويمد لنا في عمرك

[@HanoJassim-hb4et]

بالله الكريم احنا كلشي مافاهمين من دينا يعني مااااكو واحد اجة وفهمنا وشرح هالشرح الوافي الكافي الواضح هالانسان رحمه الله نسف كل العلماء والشيوخ

[@carpediem7192]

جد منطقي 👌

[@maroua4857]

الله يرحمك وأسكنك في فسيح جناته

[@fahadq8706]

عشان جذي المطاوعه كارهينه .. ويدعون عليه .. الظاهر خرب عليهم مشروع التعدد ههههههههه

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

هههههه صدقت 👍🏻

[@progressdesignartvarietytr5483]

❤❤❤

[@mohamadboshi3725]

رحمك الله يا من خاطبة عقولنا رحمك الله يا دكتور محمد شحرور

[@sicdoor8743]

الاجتهاد فيه تناقض قال ان ٩ من العشرة المبشرين بالجنة معددون والاكيد لم يكونوا ارامل وفي عهد الرسول ﷺ

[@babibou4254]

اولا هل هناك اية تدل على انهم مبشرون بالجنة و هل الروايات كلها صحيحة ونفرض ان المبشرون بالجنة كانوا معددين في عهد الرسوا (ص) بسبب الحروب و كترة اليتامى الصحابى كانوا يرعون اليتامى

[@sim-sam3443]

سبحان الله

[@hakimbaameur32]

لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله على نعمة الإسلام اللهم إرزقنا توبة نصوحة اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الله يهدينا و يهدي أمة محمد صلى الله عليه وسلم الله أكبر الحمد لله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

[@nesrena6621]

يا ريت بعدو عايش عشان نناقشه بالموضوع😭 سؤالي ليش تا يتجوز الارمله للي عندها اولاد؟؟ طيب الرسول اوصى باليتيم وقال انا وكافل اليتيم بالجنه كهاتيين وضم اصبعه الاوسط مع السبابه وكمان شي اليوم في كثير دول بتعطي الارمله معاش تعيش هي واولادها

[@ilhamkache]

بلكي الارملة هي كمان محتاجة لرجل مو بس الفلوس انه يحميها ويكون عليها قائم هذا ظني والله تعالى اعلى واعلم لان المرأة لما يموت زوجها يترك لها فراغ في حياتها

[@meriemmeriem9727]

ربي قال و ان خفتم الا تقسطوا هذا حل مؤقت فقط افهم في حالة عدم قدرة المراة على تحمل الاعباء حل نؤقت و ان خفتم الا تقسطوا في اليتامى ليس دائما لان في عصرنا هذا الحل لا يجب ان يطبق لان المراة تعمل و لها كل شئ و يمكن ان تعمل و هناك وسائل اخرى للقسط في اليتيم اسمع بقية حواراته

[@meriemmeriem9727]

@@ilhamkache لا علاقة للاية بالمراة كلها عشان اليتيم كفاكم تنقيصا لقيمة المراة و تحريف لكلام الله من فضلكم و لا تقف ما ليس لك به علم ان السمع و البصر و الفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا الان انت جعلت التعدد لاجل المراة لكن الله جعله لاجل اليتيم و لا دخل للمراة في هذا الموضوع عمل انساني ليس عمل جنسي حيواني من فضلك

[@meriemmeriem9727]

@@ilhamkache من فضلك ازيلي ما قلتي لو قام شحرور من قبره لقتلك 😂الراجل قرن و هو يقول التعدد لاجل اليتيم و انت قلبت موازين اقواله لاجل المراة

[@ilhamkache]

@@meriemmeriem9727 اسلوب منحط للاسف لقتلني؟؟ من يكون في ملك الله حتى يقتلني وانت معه سيري الله اهديك وانا مفتاخة باللي حطيطو معجبكش حال لا تلقي دوزي وسكتي

[@7aifahoud898]

😇😍😍😍 Allah ma3ak

[@nassershaibi8870]

بدأ م/ شحرور هذه الحلقة بقوله أن هناك الكثير من الأسئلة عن التعددية الزوجية ، و كيف سمحت الشريعة الإسلامية بها ، وأن هناك سؤال يطرحه غير المسلمين وغير المؤمنين و كل شعوب الأرض : كيف سمح الإسلام بالتعددية الزوجية ؟ . ثم قال مجيباً عليه ( بأنه قد وردت في التعددية الزوجية آية واحدة هي قوله تعالى (َ إِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَ ثُلَاثَ وَ رُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) الآية 3، النساء . وقال بأن هذه الآية هي بعض صور تفصيل آية أخرى محكمة هي قوله تعالى ( وَ لَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ) الآية 152، الأنعام . وأن تفصيل آية سورة الأنعام هذه جاء في عدة صور ، في آيات أخرى غير آية التعددية المتقدم ذكرها . وأن من تفصيل آية الأنعام كذلك آية أخرى من سورة النساء هي قوله تعالى ( وَ آتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا ) الآية 2 ، النساء . وقال بأن الله تعالى قد ربط التعددية الزوجية باليتامى . و استدل عليه بأنه قد وردت في الآية أداة الشرط ( إن) في قوله تعالى (إِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى ) وأضاف قائلاً ( فيكون قوله تعالى ( فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء ِمَثْنَى وَ ثُلَاثَ وَ رُبَاعَ ) هو جواب الشرط) . ولم يكتف بذلك . بل تساءل لماذا نسي علماء الأمة من مفسرين و فقهاء و غيرهم الشرط . و انتقلوا مباشرة لجواب الشرط ؟ . ثم وصف الآية رقم ( 3 ) من سورة النساء ، بأنها ( نصيحة من الله تعالى للمؤمنين بأن يتزوجوا أمهات اليتامى ، لرعاية ابنائهن اليتامى . و قال بأن الله تعالى شرط للزواج بهن شرطاً أساسياً ، هو أن يعدل الذي يتزوج بأم أيتام ( بين الأيتام ، و بين أولاده . و قال بأن هذا العدل هو المقصود بقوله تعالى ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَة ً) . و نفى بشدة . بل وحذر من الظن بأن المقصود بها هو العدل بين الزوجات . معللا ذلك بأن التنزيل الحكيم لا يناقض نفسه . وأن مقصود الآية ،أي (إن خفتم ألا تعدلوا بين الأولاد فاكتفوا بزوجة واحدة ، و لا داعي للتعدد) . وأردف قائلاً بأن تكرار تزوج أمهات الأيتام يسبب تزايد أعداد الأولاد الذين يرعاهم الرجل الذي يعدد ، بما يفوق طاقته لتحمل أعبائهم . وأن معنى قوله تعالى ( ما طاب لكم ) هو أن الرجل المعدد يتحمل أعباء الأيتام بطيب خاطر منه . و زعم بأن التعدد أصلاً هو عمل خيري له ثلاثة أهداف (أن يصبح للأرملة زوج - وأن يصبح للأيتام عائل يعولهم - ولكيلا يتم التفريق بين الأرملة وأبنائها الأيتام . لأنه حتى في دور الأيتام لا تبقى الأم مع أبنائها الأيتام ) . وقال بأن ما ذكره ، هو سبب عدم طلب الله تعالى العدل بين الزوجات بقوله سبحانه ( وَلَن تسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ) 129، النساء . وأن ذلك هو سبب قوله تعالى في نفس الآية ( فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ) وأن معناه : بما أن المعدد ليس مكلفاً بأن يعدل بين زوجته الأولى ، و زوجته الثانية ( أم الأيتام ) . فلذلك أمره الله تعالى بأن لا ينسى أن أم الأيتام هي زوجته كذلك أ . هـ كلامه . ومعناه أنه يقول بأن الميل المنهي عنه هو نسيان المعدد بأن أم الأيتام هي كذلك تحل له ، كما تحل له زوجته الأولى . أي فلا ينبغي له أن ينساها نسياناً كاملاً . ـ يتبع

[@muosaalsamawy3855]

احسنت استاذ

[@fofoaa4723]

معقول مشايخنا في السعوديه غافلون عن هالتفسير للايه ؟؟؟ !! ولا يمشون على مايشتهون !!!! بالسعوديه التعدد فوضى عارمه ان اراد ان يتزوج الغالبيه تتزوج من بكر بنت بكبر ربما بناته لماذذا. اليس هذا ظلم ؟!! والارث غالبا يصيح من نصيب الثانيه بحكم انها صغيره وتاخذ عقله وماله قبل ان يموت !!

[@mohamadboshi3725]

@@Alie380 ههههههههههههههههههههه

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@Alie380 ملحد 🤔 انت مريض شي...؟ والله ماف ملحد غيرك أين الآلحاد هنا..؟

[@زيادطوالبة]

أنت قلت أيه واحدة ورد في النساء أيضا قوله تعالى تعالى ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة

[@aalamar5554]

اذا ربنا يقول لن تستطيعو العدل بين النساء فكيف يأمرنا ان نتعدد بالزواج. كلام الدكتور صحيح المقصود بالعدل بين الاولاد اليتامي.

[@nesrinesth1]

النساء لا تعني النسوان

[@hayagh9340]

@@aalamar5554 يتحداهم بالعدل مهما حاولوا ولا عادل وكامل غير الله

[@moonana7006]

فين الحلقة كاملة ياجماعة

[@nassershaibi8870]

سابعاً : وأما قول م/ شحرور ( بأنه لا يجب على الرجل دفع مهر لزواجه بالأرملة . و أن ذلك من أجل الأيتام . و استدلاله عليه بقوله تعالى ( و مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاء اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ ) 127، النساء . فهو زعم باطل آخر . بناه على مزاعمه السابقة ، التي نشأت عن جهله ، الممزوج بخياله المريض . بل الصحيح في معنى قوله تعالى ( وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ ) هو ما رجحه الإمام الطبري - بعد أن سرد كل الروايات الواردة في تفسير هذه الآية بسنده إلى أصحابها، ومنها الرواية عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها ( المتقدم ذكرها ) . ( وَ مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ ) أي في كتاب الله الذي أنـزله على نبيه في أمر يتامى النساء اللاتي لا تعطونهن ما كتب لهن يعني ما فرض الله لهن من الميراث عمن ورثنه أ. هـ (أنظر: جامع البيان ، الآية 127، النساء ) . علماً بأن قول ( شحرور) بأن الرجل ( لا يدفع في زواجه بأم الأيتام مهراً ) هو زعم باطل . ينافي عموم قوله تعالى ( وَ آتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ) 4 ، النساء . فلا يجوز أن يستحل مسلم فرج أي امرأة إلا بصداق . أي بمهر ، وجوباً . و لا يسقط المهر بحال من الأحوال . إلا أن تسقطه صاحبة الحق فيه ( المرأة المتزوجة ) ، سواء أسقطته كله ، أو جزءاً منه تنازلاً كان أسقاطها له ، أو هبة منها لزوجها . و أما قول م / شحرور ( بأن الأرملة لا ترث من زوجها الثاني ) . فهو زعم باطل . يكذبه قوله تعالى ( وَ لَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ )12، النساء . وأما تعليل شحرور لزعمه بقوله ( لأنها ترث من زوجها الأول ) . فهو تعليل خاطئ لزعمه الباطل . و هو يناقض الآية الكريمة . بل هو تعليل أشد قبحاً من الزعم نفسه . وأما قول م/ شحرور } بأنه لا حرج في السماح بتعدد الزوجات بالكيفية التي وصفها هو . أي حصره إباحة التعدد في ( التزوج بالأرامل أمهات الأيتام فقط ) أو بوضع شروط صعبة للتعدد كما قال { . فهو زعم مبني على الزعم الذي تقدم إثبات بطلانه ، فهو باطل مثله . وهو محض تلفيق من تأليف خياله السقيم ، ليضل به المسلمين . يتبع

[@amat-ri944]

اذا ما هلاقةالايتام في الآية بالتعدد والرسول صلى الله عليه وسلم اأكل نساءه ارامل ماعدا عائشة رضي الله عنها كيف تفسر الامر كل الشيوخ لا يعطون قيمة فإذا خفتم الا تقسطو ا في اليتامى ويبدأون الآية فغنكحوا ما طاب لكم من النساء

[@mennastudio1393]

كلامك معقول جدا واحترمه الصراحة ❤️❤️بس عندي سؤال لماذا كان يتزوج النبي اكتر من واحده؟

[@crochetlovers-l5w]

اعتقد لان كان حروب كثيره بوقتهم فكان يتزوج الارامل الي عندهم اطفال واذا بحثتي عن زوجاته حتشوفين ٧ منهم ارامل لان اول واحد السيده خديجه وتوفت وبعدين يله تزوج واحده مو ارمله وبعدهة الباقيات كلهن ارامل ومع العلم اكو ناس يختلفون في عدد زوجات الرسول يعني ممكن يكونون زوجات ٢ واحنه الي واصلنه غلط 😔😭

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@crochetlovers-l5w نعم صحيح كلامك.

[@Rose009e]

النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم لم يعدد!! لم يعدد هو مثال للطهارة والشرف هو قدوة للمسلمين كيف يعدد هذا كله كذب وخرافات حتى يقولو نبينا كان يعدد ويحب النساء والشهوات بالحقيقة لا النبي لم يعدد اكو تفسيرات بالقرآن روحي بحثي عنها

[@fekermasmoudi9901]

بارك الله فيك

[@abubasil70]

رحمك الله يا استاذ ، ولكن عبارة كيف سمح الاسلام بتعدد الزوجات تحمل في باطنها اقرارا ضمنيا بأن المنع هو الاصل مالم يرد تشريع وهو خلاف قاعدة ان كل شي مباح حتى يرد المنع فالتعدد مطلقا وبدون تقييد كان امرا واقعا في المجتمع العربي ولم يرد منع منه في الاسلام وهذه الاية ليست بصدد المنع

[@meriemmeriem9727]

صحيح هذا ما قاله

[@عبداللهالصادق-ك7ل]

للذين يصفقون ألم تتنبهوا على الخطأ الشنيع الذي وقع فيه شحروركم، فهو يقول إن المعنى: وإن خفتم ألا تقسطوا (ألا تعدلوا) بين اليتامى فعددوا، فإن خفتم ألا تعدلوا بين اليتامى فلا تعددوا، فهل يعقل أن يناقض القرآن نفسه في آية واحدة وبهذه الكيفية؟ كلا، ولكنه الفهم السقيم لمفسري الغفلة!!

[@bouragbahayet5308]

اصحاب العقول السفيهة هم من يصفقون له هدانا الله واياهم انا عم اسمعو لاني عندي دراسة عنه في مذكرة الماستر تعجبت من فكره وتعجبت من الناس الذين يصفقون له ويرون انه فسر القران تفسيرا واضحا!!

[@PrinceofGaming95]

مستحيل انت قاري الايات صح 🤣 اشك بذلك

[@عبداللهالصادق-ك7ل]

@@bouragbahayet5308 وفقك الله ويسر أمرك! ولا تعجب يا بني، فلكل ساقطة لاقطة!!

[@azizmkas8218]

Lah yarhamak chahrour

[@mohammedyousef9703]

بخصوص القوامة وهل ملزم على المرأة أن تساهم في راتبها واذا انفصلت المرأة عن زوجها هل هناك شروط في حضانة الأولاد لمن تكون وهل هناك سن محدده وماهو مفهوم الطاعة المرأة للزوج

[@قانعالسلومي]

(الرجال قوامون ع النساء ) القوامة بمعنى الرعاية ...وليست بمعنى ان الرجل ضابط والمرآة مجند يفرض عليها ما يشاء ... - فالله تعالى هو قيوم السماوات والارض اي ان السماوات والارض تحت رعايته فهو القوي يرعاها بقوته ورحمته.

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@قانعالسلومي رائع أحسنت 👍🏻

[@bendahersemia8928]

​@@قانعالسلومي 8:44

[@badieyousef6048]

Thanks Danke شكرا جزيلا

[@nassershaibi8870]

لقد بنى م / شحرور كلامه بشأن حكم تعدد الزوجات في الإسلام و ما يتعلق به من ملابسات على أساس استبعاده الكامل لكل ما ورد بشأن تعدد الزوجات في الإسلام من أحاديث صحيحة تبين دلالات و معاني آيات التنزيل الحكيم الخاصة بهذا الحكم . و استبدلها بفهمه الشخصي المحرف والمشوه لتلك الآيات الكريمة . ركوناً منه إلى الوهم الباطل الذي ما فتئ يكرره بأن الأرضية المعرفية الحالية المعاصرة لدى أبناء الجيل الحالي (المعاصر) أعظم وأرقى بكثير مما كانت عليه الأرضية المعرفية في عصر الرسالة ! بل قد بلغ به الحال تصديق هذه الكذبة . مع أنه يعلم جيداً بأنه هو الذي افتراها أصلاً ! . بينما الحق الذي ليس بعده إلا الضلال . هو قوله تعالى ( وَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) 44 ، النحل . فأخبر الله تعالى بأن مهمة الرسول صلى الله عليه و سلم التي كلفه بها سبحانه هي :أن يبين للناس ما أنزل إليهم سبحانه من الذكر . فتصدي م / شحرور لبيان معاني الذكر الحكيم بدلاً من رسول الله صلى الله عليه و سلم . ولم يكتف بذلك فحسب . بل أراد من المسلمين قبول بيانه هو لآيات التنزيل . و قبول آرائه الشاذة في دين الله تعالى . و فيما يلي تفنيد ما ذكره في هذه الحلقة من مزاعم تتعلق بحكم تعدد الزوجات في الإسلام . و بيان بطلانها : أولاً : إن أول خدعة استعملها م / شحرور للتلاعب بحكم تعدد الزوجات هي زعمه بأن ما يقابل المحكم من آيات كتاب الله تعالى هو التفصيل . و هذا غير صحيح . لأن الذي يقابل المحكَم من آيات التنزيل الحكيم هي آيات المتشابه ، و ليست آيات التفصيل كما زعم . قال تعالى ( هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ و َأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ) 7 ، آل عمران . فقال شحرور بأن قوله تعالى ( وَ لَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيم إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ )152، الأنعام ، هي آية محكمة ، و زعم أن هناك عدة تفصيلات لها : منها آية تعد الزوجات ، أي قوله تعالى ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَ ثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا) 3 ، النساء . ولم يكتف شحرور بهذا الادعاء الباطل ، بل انطلق يؤسس عليه مزاعم باطلة أخرى بشأن حكم تعدد الزوجات . ظناً منه بأن خدعته الفاشلة ستنطلي على المسلمين . ولكن هيهات له ذلك فالحق أبلج . ـ يتبع

[@amat-ri944]

اخي والله تفسيره اقرب للعقل والمنطق المشايخ فسروه على اساس كنتم تربون يتيمة وخفتم الا تقسطوا في مالها فتزوج ها اذا هنا التعدد مشروط بيتيمة تربيها اذا لماذا اجازوا التعدد على كل الاوجه وهناك آية واحدة التعدد كما اني بحثت فالاحتديث هل هناك حديث يامر او ينصح فيه الرسول بالتعدد لم اجد حتى ان هناك صحابي ابو عبيدة كان متزوج من زوجة واحدة لما لم يطلب منه الرسول عليه الصلاة والسلام ام يتزوح من مرآة اخرى . دائما ما كانت لدي اسئلة حول عدة امور لم اجد جوابها الا عنده والله اعلم اللهم ارنا الحق حقا ارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[@خالد11100]

مامعنى قول الله في هذه الايه اعوذ بالله من الشيطان بسم الله الرحمن الرحيم ( الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ )

[@asmaeasmae-jz3sn]

و اذا انجب من الزوجة الثانية ؟

[@Ameerh.0]

ما يعاملها معاملة الزوجه

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@Ameerh.0 أحسنت 👍🏻 هو نكح ام اليتيم من أجل سمعتها فقط.. لأن عندما يأتي لزيارة اليتيم لا يسئ لها المجتمع.

[@Ameerh.0]

@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج عندي سوال مين هم ملك اليمين

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@Ameerh.0 ملك اليمين هم كانو في الجاهلية قبل محمد عليه الصلاة والسلام اسرا الحروب و يعاملون معامله الرق والعبيد و عندما جاء رسول الرحمة محمد بن عبدالله جعلهم عتقاء من الاستعباد وهم مثل خادمات عصرنا هذا يعملون في المنزل بي مرتب شهري.

[@Ameerh.0]

@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج ملك اليمين عقد مدني وليس زواج ‏وتدخل فيها ثلاث فئات اما رقيق او عقد خدمه او عقد عمل، هذا كلام واحد من تويتر وتكملة الايه حقت النكاح او ماملكت ايمانكم فهذا خلاني افكر ان منجد يحق لهم يتزوجون ٤

[@ilham_rabahrabeh9391]

يا دكتور كيف تقول ال10 المبشرين بالجنة دون تحقيق في هذا الحديث المكذوب . ؟؟

[@akrmaalrawi]

أخرس هخههه

[@imfreeman2382]

شكرا لك يا دكتورنا الفاضل هناك سؤال لدي ماالحكم ان تزوج رجل مسلم مؤمن مثنى وثلاث ورباع او مثنى فقط وبدون الشروط ان الزوجه الثانيه ارمله وزوجها مات او قتل ولديها اطفال قصر يتامى بل كانت الزوجه الثانيه شابه بكر او انسانه لم يسبق لها الزواج هل تدخل ضمن من ياتون الفاحشه وزواجهم غير شرعي اي ليس بحلال وان خلفوا اطفالا فهل الاطفال شرعيين وليسوا باولاد زنا ؟؟؟ ارجو الرد يا ابنكم ومحبكم من اليمن

[@FormaFitX]

في هذا الفيو الدكتور يقول انه يحق المنع وليس التحريم .. الله سبحانه وتعالى لم يمنع التعدديه الزوجيه وتركها للناس لكي يضعو شروطها ... فاذا تزوجت وعددت والدوله قانونها يسمح فلا مشكله والله اعلم وراجع الفيديو مرا اخرى

[@allaaooloo5966]

الدولة تسن قانون يمنع ولا يحرم ....الدولة لا تعترف مثل تونس وهناك شرط تطلق الاولى كي يكتب عقد النكاح على الثانية ويتم تسجيل الطفل والاعتراف به

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@allaaooloo5966 كلامك أقرب للصح. 👍🏻

[@babibou4254]

​@@FormaFitXلا يوجد ما بمنع اكل في رمضان و لا يوجد ما بمنع التيمم ادا وجد الماء

[@ammarsaadeddeen5158]

دكتور شحرور هل يوجد لديك كتب عن الالجاد ووجود الله وادله عليه?????

[@noname-mp8vq]

اين انت الان

[@Nasser-almubarak]

في حال مرض الزوجة الاولى مرضا يمنعها عن ممارسة الجنس مع زوجها او تكون عقيم لا تنجب اطفال!!!! برأيك يا دكتور هل يعطي الاسلام في هذة الحاله الحق للزوج ان يتزوج على الزوجه الاولى؟؟

[@Rubyjayz]

nasser almubarak يعني يرمي زوجته لانها مريضة؟! عليه ان يقف معها الانسانية قبا الشهوة مقزز

[@raw3alety768]

@@جمالصبيح-ز5ت jjj

[@4nda4]

هذا هو الزواج التقليدي لا يتزوجك لنفسك لأنه يريدك هو لايعرفك حتى زواج فقط مت اجل الأبناء وانت تكونين مجرد "شيء "

[@قانعالسلومي]

هذه المسأله قابله للعكس ..فلو اننا قلنا ان الرجل مريض وغير قادر على الانجاب فهل تتركه زوجته او تتزوج بآخر لاجل الاولاد فقط ...؟ طبعا لا ... قال تعالى :(ومن آياته ان خلق لكم من انفسكم أزواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمه ان في ذلك لآيه لقوم يتفكرن ). فالزواج لا يعني بالضرورة الحصر على مفهوم "الجماع" بل هو مفهوم اعمق ...لا يعي ذلك ضعاف النفوس ومدمني الجنس ....

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

قال تعالى (و ان أردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم إحداهن قنطارا فلا تاخذو منه شيئا اتاخذونه بهتانا و إثما مبينا) صدق الله العظيم يمكن أن تبدل زوجتك أفضل من أن تتزوج عليها وهذا أمر الله ليس بقولي.. والله أعلى واعلم.

[@houache84]

لكن عندما تمنع أوتحرم التعدد فمعنى هذا أن الإسلام يفكر في الأولاد ولا يفكر في النساء العازبات الكثيرات

[@ملكهالنمل-ج6ذ]

الارامل والايتام اكثر والعازبات يستحقن شاب متفرغ لهن وبصحته لها وحدها وليس شيخ عايب شايب اولاده اكبر منها

[@abdurhmanmohammed5122]

الحمد لله ذهب هذا الرجل شحرور وذهب معه شره .

[@sebawayhtalk]

هاذا ما تعرف بلا بلا بلا

[@sebawayhtalk]

ناقش الأفكار

[@abdurhmanmohammed5122]

@@sebawayhtalk هذا الشحرور ضال مضل ، هداكم الله لما يحبه ويرضاه .

[@ait-channel]

​@@abdurhmanmohammed5122بلا بلا بلا .... ، أين عقلك ؟ هل تم تحنيطك أيضا؟ نعم تم تحنيطك بشكل ممتاز.

[@yumakid9270]

سبحان الله أكثر تباع الشحرور إما مكبوتين أو ملحدين

[@angeladrottning6459]

ممكن تحسن علي اليتامي وتخلي امهاتن معون ضروري تتزوجا اي شو هل الحكي هاد

[@y123-u7e]

مو ضروري يتزوجها ..لكن في مجتمعاتنا الشرقية ثقافة العيب تقيد تعامل الرجل مع المراة ..والا فان الحكم غير ضروري لمجتمعات اخرى منفتحة

[@zakariausa458]

لدالك قال الله" ان خفتم ان تقسطو في اليتاما" فطبيعي يوصي بالله بايات كثيرة عن الاحسان لليتيم زواج من امه فقط ان خفت ان تقسط . حاولي ان تسالي الارامل هل يقبلون بان تكون زوجة تانية وان يتكفل زوجها باولادها انها كرحمة بنسبة لهم

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

النكاح من أجل سمعتها فقط ☝🏻 لأن المجتمع لا يرحم.

[@Rose009e]

النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم لم يعدد!! لم يعدد هو مثال للطهارة والشرف هو قدوة للمسلمين كيف يعدد هذا كله كذب وخرافات حتى يقولو نبينا كان يعدد ويحب النساء والشهوات بالحقيقة لا النبي لم يعدد اكو تفسيرات بالقرآن روحو ابحثو عنها

[@mohammedyousef9703]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[@omaraboe-samar265]

السلف شرح هذه الاية وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى ....... انها اليتيمة تكون تحت رعايتك وسؤليتك وتخاف ان تاكل مالها فتزوجها ، ارجعوا الى حديث عائشة رض الدكتور فسرها بما يتوافق مع العقل وانها يعني الثانية لا مهر لها ولا ارث وهذا مطابق للقران لان المشمول بالارث زوجة واحدة وليس زوجات

[@duh9386]

والله صحيح اصلا كيف فسروا الاية على انها الزواج من اليتيمة اللي كفلتها ؟ فعلا مرضى كيف تكفل يتيمة وتعتبرها متل بنتك وبعدين تتزوجا بس الحمد لله الدكتور شحرور شرحها شرح منطقي يستوعبه العقل النظيف

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

أحسنت القول 👍🏻

[@ali.faris.]

و من يتزوج لغير الأيتام ؟ يتزوج أكثر من واحدة مثلا للمتعة ؟

[@Rubyjayz]

ali faris انا ما اقدر احرم شيء او احلله و لكن حتى بالعقل الله يقلنا انو نتحكم في شهواتنا و في راي النساء مو لعبة ليتمتع بيها الرجل و يرميها

[@oliverqueen8305]

هذه الامة ترى كل الدين (فرج) و العياذ بالله ....يعني وُجِد الدين من اجل الكس هههه علشان نتمتع .....ناس تتدبر القرآن لغايات عليا عظيمة و ناس ترى الدين (كس) والعياذ بالله

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

دائما الانسان يحاول يبتعد عن الشبهات.

[@Mrali.fatihh]

طريقة تفسير جيدة و لكن انت تفسر من منطقك لا من الأثر او شروحات القرآن و هدا يدل على استنتاجك انت و محاولة تزيين الامور لا الحقيقة اما الحقيقة فهي شيء آخر و ان شرحت بألف طريقة لن تستطيع ان تقنع العديد من الناس على ان تعدد الزوجات شيء جميل او اخلاقي او مباح الزواج تعددي شيء غير اخلاقي و من اتى به و يستحيل ان يكون دلك كلام الله من اتى به ما هو كاتبه الا لكي ينكح اكبر عدد من النساء بنص مقدس يعرف ان المرأة لا يمكن ان ترفضه لان الحقيقة المرة ان دلك رجل لم يكن يستطيع الإكتفاء بإمرأة واحدة اما بالنسبة للزوجات فلن ترضى اي امرأة ان ينام معها رجلها اليوم و غدا مع اخرى كل ما في الامر انها مسكينة مغلوب عليها مغيب عقلها بألاعيب تخدعها انها ادا قبلت ان يتزوج عليها رجلها فهي تطيع الله اكيد يستحيل ان يكون دلك كلام الله ...

[@ياعليأنتمنيبمنزلةهارونمنموسى]

Ali Ali الزواج التعددي موجود عند اكثر الشعوب سواء الغرب او غيره لكن الغرب يوجد عندهم تعدد بالعلاقات اي كل اربع سنوات شخص جديد هو تعدد بشكل اخر

[@شليحةبنطارق]

قال رحمه الله حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال، أخبرني عروة بن الزبير: أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله تبارك وتعالى: " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طابَ لكم من النساء "، قالت: يا ابن أختي، هذه اليتيمة، تكون في حجر ولِّيها تُشاركه في ماله، فيعجبه مالها وجمالها. فيريد وليها أن يتزوَّجها بغير أن يُقسِط في صداقها، فيعطيها مثل ما يعطيها غيره، فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن، ويبلغوا بهن أعلى سُنتَّهن في الصداق، وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن= قال يونس بن يزيد قال ربيعة في قول الله: " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى "، قال يقول: اتركوهنّ، فقد أحللت لكم أربعًا. (41هذا هو الحق وليس كما. يقول الملحد شحرور

[@mariam8116]

عن عن عن عن عن من نصدق

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

ألم تتب من العنعنه....؟ التي أطاحت بالإسلام و المسلمين.....؟ ألم تتب من العنعنه و الشرك بكتاب الله....؟ هل تطبق كلام فلان و فلان عن فلان بدل أن تطبق كلام الله عز وجل.....؟ لذلك اغلب الناس لغو الأحاديث التي تعارض القرآن الكريم. هذا شرك بالله انت تتبع هواك.

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

@@mariam8116 🤷🏻‍♀️ نصدق عن عن فلان عن فلان عن فلان لكي نجد أنفسنا في نار جهنم مع (عن) (وفلان) ..... 💔 ربي اغفر لي.. ما هائولاء القوم يبدلون كلام الله بكلام البشر....؟

[@angeladrottning6459]

قبل متشرح ايات القران وتفسرا بدك تقلنا كيف نزل هل الكتاب حاج تضحكو على حالكون وعلي الشعوب حأااااااااااج يامهندس

[@Gababtain]

ابحث بنفسك واقرأ التفاسير والمعجزات المذكورة في القرآن والتنبؤات وآيات الله من حولنا كثيرة .. لا أحاول إقناعك فقط اقرأ بنفسك ان كنت تبحث عن الحقيقة ولا تسلم عقلك

[@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج]

كيف نزل الكتاب.....؟؟؟ إذا ما لزوم وجودك؟ في الدنيا؟ لماذا انت في الدنيا؟ لكي تاكل وتشرب و تعيش يوم واحد و تموت....؟ وما الحياة الدنيا إلا لهوا ولعب و الاخره خير و ابقى.

[@nabaz-q6d]

لا ادري ماذا اقول و لكن هو مجرد مهندس لا يفقه في دين اي شئ

[@mohamadboshi3725]

اسكت بالله وهل الله خص كتابه لمشايخ الكروش واللحى والازهر فقط كتاب الله لكل الناس للمهندس والطبيب وعالم الفلك والمزارع

[@nabaz-q6d]

Mohamad Boshi يا يا ايها الاخ لن اشتمك مثلما فعلت لاني مسلم و لانك مسلم اولا ما شانك بتعليق و ثانيا فهم و تدبر كتاب لله لشخص الذي يسخر عمره و دين الله و و اخلاص للوجه و ان يكون ذو علم بجميع العلوم الشرعية بشكل تاصيلي مثل الشافعي و ابن كثير و غيره من علماء اما قولك لكل مزارع و عالم فلك و مهندس فهذا لا يجوز عقلا هل يجوز ان يتكلم شخص لايفقه شيء الفيزياء ان يكون لدي الحق في التكلم عن الفيزياء و يشتم اينشتاين و غيره من علماء الفيزياء هل هذا يجوز لا كل علم في مختص بهذا العلم و تفسير القران نفس الشئ و فقه و اللغة اما هذا المهندس محمد شحرور فهو غير مختص بالعلوم الشرعية حتى ياتي و يشتم الشافعي و غيره قال الرسول صل الله عليه وسلم لاتقوم الساعة لا يشتم اخر هذه الامة اولها محمد شحرور شتم الشافعي فان من اخر هذه الامة و شافعي اولها اما قولك هل خص الله كتاب لمشايخ الازهر هذا دليل على حقدك و قلت لك فهم كتاب الله اختصاص فقط للمتقين المخلصين من راسخين في علوم الشرعية اما محمد شحرور نسال الله اليغفر له

[@mohamadboshi3725]

@@nabaz-q6d لم يشتم الشافعي لا تكذب على الرجل!!!

[@nabaz-q6d]

Mohamad Boshi هذا دليل على انك فقط تابعت فيديو او ٢/٣ فيديو لمحمد شحرور و لا تفقه شيء عن افكار محمد شحرور القاتلة لك يا محمد قال شحرور في فيديو انا اكفر الشافعي و قال عنه شاعر و قال انه لايفقه شيء عن الدين و هذا لايعد شتماً الم يقل الكفار لرسولنا صل الله عليه وسلم الحبيب شاعر

[@nabaz-q6d]

Mohamad Boshi اذا قال شخص عن اينشاتين انه جاهل لايفقه في الفيزياء فماذا سوف يكون رد الفيزيائين سوف يعتبرونه شتما

[@mohamedj8903]

يا مهندس نحن كلنا من خلفيات اسلامية فأرجوك يكفى لف و دوران و اعلنها بصراحة ان القران من تأليف محمد و لم ينزل به لا جبرائيل و لا بطيخ انت رجل مطلع و تعرف كم يوجد من التناقضات و الخرافات و السذاجة فى القران فمحمد كتبه بما يتلائم مع ظروفه و مجتمعه و الاحداث من حوله ...ارجوك قل الحقيقة و يكفى خداع الناس...

[@freeobserver4370]

جميل ، قد قرأت كتب عديدة تؤكد ان محمد صلى الله عليه وسلم من ألف القرآن . قل لي هل لك القدرة والشجاعة على قراءة كتاب ( الإسلام بين الشرق والغرب ) اتحداك ان تقراه كاتبه غربي وليس عربي . أرني جهدك وشجاعتك وبحثك عن الحقيقة واحكم بعد ذلك هل محمد من جاء بالإسلام ام الله !

[@buhdji00]

هههههه ومالذي يزعجك انت بالموضوع ؟ اذ كنت انت ترى نفسك صاحب الحق وصحب العقل المستنير وغيرك جهلاء مالذي يزعجك ؟ المفترض ان تكون سعيداً انك تحررت من الجهل لا ان تأتي وتتوسل وتترجى كالأحمق الهمجي لماذا تقول بترجي مثل ( ارجوك قل لي و اعترف لي و .. الخ ) وكأنك تلفظ انفسك الأخيرة وعلى وشك ان يغشى عليك .. عيب عليك حافظ على شيء من كرامتك على الأقل .. لو كنت فعلاً واثق ومقتنع ومؤمن ومصدق برايك. وقرارك الذي اتخذته بارادتك ماكنت لتأتي هنا وما كان ليهمك ايمان او كفر فلان او علان وماكان لتهتم بأمر محمد ولا احمد ولا زيد ولا حسن ولا محمود .. وبنهاية كل شعب له معتقداته وله ثقافاته .. يعني اذ كان محمد قد الف القران فا اهلاً وسهلاً بمن اخذ به واهلاً وسهلاً بمن تركه .. لا احد يفرض رايه على الأخر .. واذا كنت هنا لتنتقد بحكم انك الشخص العالم الذي يتكلم بالمنطق ولذي يتحرى التناقضات ويكشف الأقنعه المزيفه .. لماذا لا تكمل جميلك وفضلك علينا بعملك التنوير و تذهب وتنتقد من يعبد البشر كمن يعبدون بوذا و المسيح و الحسين او الذين يعبدون البقر وشمس ؟ ام ان حقدك وكراهيك للإسلام اعمت قلبك الى درجة انك لم ترى غيره في هذا الكون ؟ او ربما لعجزك عن اسقاطة بسبب انك لم تجد ادله ضده فاتريد ان تشهر بالإسائة فقط ؟ .. وطالما كان محمد قد الف القران فا على الاقل لم يقل لنا اعبدوني من دون الله .. كحال الذي يعبدون المسيح او بوذا او الحسين كما سبق وذكرتهم .. و اذا كانت نت قد خضت تجربه مريرة في حياتك مع مجموعة من الجهلاء والهمج امثال شيوخ السلفية .. فلا تأتي وتنشر وبائك هنا لتبرر به جهلك بسيب عجز عقلك المريض عن الفهم و الأدراك

[@yahiaING]

الرجل اعطاه الله الحكمة و ليس هرطقات اللادينيين 😡

[@samaryassine]

Anton LaVey حد يشرحلي، كيف المكفر بالرسالة اسمه Mohammad و الموءمن او علي الاقل المدافع اسمه Anton????

[@farahmohammed]

مااغباك القران يكتبه انسان مااغباك

[@سهيلالجاسم-ذ4خ]

منذ اكتر من الف عام جاء من يبعث اغلب امة محمد من خدرها..

[@seafsamer649]

❤❤❤❤