كنت أتمنى أن يقوم أحد بمقابلة الصديق والزميل الشيخ البحاثة المسند الرحالة زيادة التكلة وفقه الله ونفع الله به
@QaisQais-r1rАй бұрын
لقاءات ممتازة بارك الله في الجميع.
@user-uh3ev1im9ncgydsssdfgjiyrxАй бұрын
تحياتي وسلامي لكم وتحية خاصة لشيخنا الفاضل التكلة رضي الله عنه
@abdulrazakdarwich3759Ай бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
@mohaalotaibiАй бұрын
جزاكم الله خيرًا
@loo-l2Ай бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@yousefbello7228Ай бұрын
اللهم سدد شيخنا محمد زياد وانفع به يارب
@MrZugailАй бұрын
قال ابن حجر في (تهذيب التهذيب ١٠/١١٤): "حصل لمسلم في كتابه حظٌ عظيم مفرط، لم يحصل لأحد مثله ، بحيث أن بعض الناس كان يفضّله على صحيح محمد بن إسماعيل ، وذلك لما اختص به من جمع الطرق، وجودة السياق ، والمحافظة على أداء الألفاظ كما هي من غير تقطيع ، ولا رواية بمعنى ، وقد نسَج على منواله خلقٌ عن النيسابوريين، فلم يبلغوا شأوه، وحفظتُ منهم أكثر من عشرين إماما، ممن صنّف المستخرج على مسلم، فسبحان المعطي الوهاب"
@LighteningtodayАй бұрын
عندي رواية في صحيح مسلم ارى فيها مخالفة لكتاب الله هل لديك العلم الكافي للاجابة بارك الله فيك
@LighteningtodayАй бұрын
الروية في باب من لعنه النبي ﷺ أو سبه أو دعا عليه، وليس هو أهلا لذلك، كان له زكاة وأجرا ورحمة 2603) حدثني زهير بن حرب وأبو معن الرقاشي (واللفظ لزهير) قالا: حدثنا عمر بن يونس. حدثنا عكرمة بن عمار. حدثنا إسحاق بن أبي طلحة. حدثني أنس بن مالك قال: كانت عند أم سليم يتيمة. وهي أم أنس. فرأى رسول الله ﷺ اليتيمة. فقال “آنت هيه؟ لقد كبرت لا كبر سنك” فرجعت اليتيمة إلى أم سليم تبكي. فقالت أم سليم: مالك؟ يا بنية! قالت الجارية: دعا علي نبي الله ﷺ أن لا يكبر سني. فالآن لا يكبر سني أبدا. أو قالت قرني. فخرجت أم سليم مستعجلة تلوث خمارها. حتى لقيت رسول الله ﷺ . فقال لها رسول الله ﷺ “مالك؟ يا أم سليم!” فقالت: يا نبي الله! أدعوت على يتيمتي؟ قال “وما ذاك؟ يا أم سليم!” قالت: زعمت أنك دعوت أن لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها. قال فضحك رسول الله ﷺ . ثم قال “يا أم سليم ! أما تعلمين أن شرطي على ربي، أني اشترطت على ربي فقلت: إنما أن بشر. أرضى كما يرضى البشر. وأغضب كما يغضب البشر. فأيما أحد دعوت عليه، من أمتي، بدعوة ليس لها بأهل، أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة”. الاسئلة هي ماهو الشي الذي فعلته اليتيمة حتى تستحق الدعاء عليها !!!؟؟؟ لماذا ترك النبي اليتيمة تذهب تبكي ولم يوقفها ويسكنها او يعتذر منها على سوء الفهم ان كان سوء فهم !!! لماذا لم يعتذر النبي من مربيتها على التسبب في خزن اليتيمة بالدعاء عليها وهي لا تستحق كما يقرر ذلك صحيح مسلم في الباب وهو ليس اهلا لذلك تفضلوا بالاجابة او اذا كنتم تعرفون من هو اهلا للاجابة على هذا السوال الذي لا اجد له جواب الا انه مخالف لقوله تعالى فاما اليتيم فلا تقهر !!!..
@moheb1salehАй бұрын
ماتفعله ي ابوبرسيم انت وحويمرتك الروافض هو مضحك جدا جدا جدا....على فرض أن الحديث الذي ذكرت مكذوب مخترع فهو سيئة وخطأ في بحر حسنات الامام مسلم رحمه الله.....لكن عليك أن تفرغ وقتك في الأمور الهامة جدا......فكتبك كلها رجس ودجل وضلال مبين فكل كتبك مكذوبة مخترعة وفيها من سوء الأدب مع النبي ﷺ مايملأ المجلدات.....تفضل أمثلة سريعة.....فعن أمير المؤمنين أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده أبو بكر وعمر ( فجلست بينه وبين عائشة، فقالت عائشة: ما وجدت إلا فخذي وفخذ رسول الله؟ فقال: مه يا عائشة)البرهان في تفسير القرآن 4/ 225. علي رضي الله عنه: أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد ، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد ) [بحار الأنوار: (40/2)]. - يقولون ان الرسول يتغزل في النساء وينظر إليهن نقل الصدوق عن الرضا عليه السلام في قوله تعالى: ]وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نِفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ[ [الأحزاب:37]، قال الرضا مفسراً هذه الآية: (إن رسول الله صلى الله عليه وآله قصد دار زيد بن حارثة في أمر أراده، فرأى امرأته زينب تغتسل فقال لها: سبحان الذي خلقك) (عيون أخبار الرضا 112).@@Lighteningtoday
@LighteningtodayАй бұрын
@@moheb1saleh اول مرة اعرف دين السنة يقاس بالكيلوات ماشاء الله..
@LighteningtodayАй бұрын
@@moheb1saleh رحمة لذاك الاب الطيب لماذا تتبجحون وتقولون ان مسلم كتاب صحيح السند وانت تفترض الخطاء فيه !!! عيب تنزع لباسك امام الرافضة ولكن التاريخ يعيد نفسه و ورحم الله ابو فراس الحمداني ولا خير في دفع الردى بمذلة كما ردها يوما بسوئته عمرو !!! عيب ،،، خليك سني موحد ودافع عن صحيح مسلم ولا تطعن باحاديثه الصحيحة لانك طعنت برجاله وهذا يسقط كل رواياته !!! انزل من المنبر انزل واجب على الرواية لانها صحيحة ولايوجد عالم سني يطعن بها لو خضرتك من اتباع دين OBR Open Buffet Religion تاخذ الرواية الطيبة المحمصة وتترك الرواية النية غير الناضجة !!!! تحياتنا الى الاخوة الطباخين !! اي والله يتعبون خصوصا في الافراح لان المعزومين والحبايب كثار الله يزيدهم
@mouslmsarehАй бұрын
هل للشيخ حساب فيسبوك
@ahmadkhatib2267Ай бұрын
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
@abumukhtaar3845Ай бұрын
هل الشيخ في السعودية حاليا؟
@أيمنعليأبوأنسАй бұрын
بريطانيا
@user-uh3ev1im9ncgydsssdfgjiyrxАй бұрын
الشيخ من دمشق يا غالي
@Sameersami-h1jАй бұрын
سمعا سردا اين منهج مسلم في صحيحه ونقد مراسيلة وعنعناته وتمييزه عن البخاري برواية مسلم عن ضعفاء دون ضوابط وايراده الشواهد والمتابعات دون تمييزها عن الأصول وسرده الاحاديث دون تبويب
@قبلأمسالاربعاءАй бұрын
ودي لو واحد من البشر ،، يتكلم عن خُطب الجمعة للنبي عليه الصلاة والسلام ،، يشرحها لنا يقولها لنا يعلمنا عنها ،، اكيد إن الخُطب تتجاوز 200 خطبة
@محمدجلال-و5ح5رАй бұрын
هل جُمعت خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ الجواب: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم مبثوثة في الأحاديث النبوية، في كتب الحديث، والسيرة، والتاريخ، وإن لم يُفصح الصحابي عن موطن الحديث؛ لأن المقصود نشر الشريعة وليس الوسيلة. ولأن خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت قصيرة؛ لأنها خرجت من مشكاة من أوتي جوامع الكلم. ومع ذلك فقد تتابعت جهود أهل العلم قديمًا وحديثًا على جمع خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن تلك الجهود: -خُطب النبي صلى الله عليه وسلم. للمدائني (ت: ٢٢٤). ولعله أوّل من ألّف في هذا الباب. -خُطب النبي صلى الله عليه وسلم. لأبي أحمد العسّال. -خُطب النبي صلى الله عليه وسلم. لأبي الشيخ الأصبهاني. -خُطب النبي صلى الله عليه وسلم. لأبي نُعيم الأصبهاني. -خُطب النبي صلى الله عليه وسلم. لأبي العباس المستغفري. -خُطب الرسول صلى الله عليه وسلم. لأبي العباس الإربلي. -إتحاف الأنام بخُطب رسول الإسلام. لمحب الدين الخطيب. - خُطبات النبي صلى الله عليه وسلم. لحبيب الرحمن الأعظمي. -خُطب النبي صلى الله عليه وسلم جمع ودراسة. رسالة ماجستير لعبد الملك بن سالم السيابي. -خُطب الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.. دراسة توثيقية تحليلية- رسالة ماجستير لمصعب نوري محمود العزاوي. -خُطب الرسول صلى الله عليه وسلم.. جمعها وتبويبها ودراستها. لعمر القطيطي التونسي. -خُطب الرسول صلى الله عليه وسلم. لمجدي الشهاوي. -خُطب النبي صلى الله عليه وسلم. لمحمد خليل الخطيب. أثاب الله الجميع. أحمد بن غانم الأسدي
@Abo_amar398Ай бұрын
ودي انك تشتغل بتعلم مسائل العقيدة والطهارة وتتعلم بعض مسائل الصلاه فإن مسائلها كثيرة جدا جدا قد تخفى حتى ع طلبة علم من سنن واحكام وترك عنك أريد خطب النبي لأن مقصودك مفهوم
@Abdullah_BukhariАй бұрын
اقرأ صحيح البخاري
@moheb1salehАй бұрын
@@محمدجلال-و5ح5رجزا الله الشيخ أحمد غانم خيرا وجزاك خيرا
@Sameersami-h1jАй бұрын
ليش تقيمون ببلاد الكفر يا محدثون
@zfettah05Ай бұрын
بلاد الكفر هذه تمنح الإنسان حرية في نشر الدين والعمل به، ولا يسجن العالم لقوله كلمة الحق ، بخلاف بعض الدول "الإسلامية".. ثم أرض الله واسعة، والأرض كلها لله، ما دام المسلم يستطيع أن يعمل بدينه
@Sameersami-h1jАй бұрын
@zfettah05 رد اخونجي لا يعنيه تحريم الوحي العظيم الإقامة ببلاد الكفر وبحث زيادة بحث منزوع الاسانيد الدسم خال من تحقيق فلا تضيعوا وقت من اغتر بكم دون فوائد وما كتبه الحافظ الاشعري الحافظ ابن حجر المبتدع لغنية عن زبدكم
@Sameersami-h1jАй бұрын
اذا اردت ان تتعرف على مكانة علم الحديث عند الاخونجية فانظر على سبيل المثال كتب محمود الطحان فهي مثال ل معرفة منزوعة من أصول علم الحديث العظيم وعلله
@moheb1salehАй бұрын
@@Sameersami-h1jرحم الله الامام الحافظ العلامة النحرير ابن حجر رحمة وااااااااسعة وأسكنه الفردوس الأعلى كما قال شيخنا العلامة الفوزان وكل علماءنا السلفية ولله الحمد ضد منهجكم الحدادي ي خوارج ي كويلبة النار