רווקות. אמונה וביטחון.

[@שירהדניאל-ח2י]

תודה רבה הרב, באמת מנחם את הלב. לחרוט כל מילה

[@יאירהמבורגר]

תודה הרב ארז היקר על שיעור מחזק ומאיר את הלב

[@shahargalit6706]

מנחם ביוצר אשרייכם .תודה אמן

[@מיכלהלוי-ש8ר]

תודה רבה על המילים המאירות, ממש אוויר לנשימה🙏

[@ירדנהחממה]

תודה רבה 🙏

[@stavhen7753]

וואו, איך חיזקת אותי, בדיוק בזמן! תודה❤

[@ShacharMenachemCheshin]

אפשר בבקשה קישור להורדת הדף מקורות לשיחה בענייני שידוכים?

[@Harav-Erez-Moshe-Doron]

דף מקורות לשיחה בענייני שידוכים / הרב ארז משה דורון בעניין שידוכים. הרב שלמה וולבה זצ"ל (מתוך הספר "זריעה ובניין בחינוך") "אי אפשר לקבוע באיזה גיל להתחיל בשידוכים. ההורים רוצים שהבן ישתדך, אבל הוא אינו רוצה. הוא אומר שהוא רוצה עוד ללמוד, או שאומר שהוא מרגיש שעדיין אינו מוכן לזה. אין לכפות עליו שידוכים. כך גם להפך. אם בא בן בגיל תשע-עשרה ואומר שהוא רוצה להתחתן - אסור לומר לו : "אתה עוד צעיר, חכה עד שתהיה בן עשרים ושתים". הצעיר יודע בעצמו מה הוא צריך, ואם הוא אומר בגיל צעיר שהוא צריך להתחתן, יש להתייחס אליו ברצינות. כל מה שנוגע לשידוך, זו ההכרעה האישית ביותר לכל חיי האדם, ואסור לכפות בזה שום דבר. לא בעניין הגיל וגם לא בשידוכים עצמם. הרבה צרות מתחילות מזה שאדם לא עשה לפי הרגשתו אלא לפי לחץ חיצוני. לדוגמא: ראיתי בחור שלפני חודשיים נהיה חתן בשעה טובה וכיום הוא מתלונן שאין לו אומץ לגשת לחתונה ואין לו שום רגש אל הכלה שלו. שאלתי אותו: "אם כך, למה התארסת? למה לקחת אותה"? והוא עונה: "הדודה החורגת של הסבתא אמרה שזה שידוך טוב, וגם ההורים וגם הדודה בעצמה אמרה..." ומזה נולדות צרות צרורות. אומרים לו שהכל יסתדר, וזה לא כך. כשנכנסים כך לחתונה, אפשר כך לתאר איך יראה הבית. אם בחור נפגש כמה פעמים ואומר שאין לו שום שפה משותפת, או שום רגש, בשום אופן אין להמריץ אותו לגמור. יש לו ספק - אז יחשוב. הוא עצמו צריך להחליט. יחשוב כמה זמן שהוא רוצה. נשאר ספק - אז לא. אבל אסור לשום אדם אחראי לדחוף את הבחור ולהחליט במקומו לגמור שידוך".

[@Harav-Erez-Moshe-Doron]

"המספיק לעובדי ה'. פרק הביטחון" "הסוג השלישי - הריהו הביטחון המוטל על כל שומרי הדת והוא שיהא נעוץ הכן באמונתו של אדם, וברור בלבו, שהעילות [הסיבות] הטבעיות והאמצעים הרגילים [להצליח בכל תחום שהוא] מסורים [באמת] בידי השגחה אלוקית פרטית לגבי כל אחד ואחד, לכל זמן ולכל מצב. וברצותו יתעלה הולכות העילות בדרכן הטבעית שהותוותה להן מראש, וברצותו סוטות הן מדרכן הרגילה וחורגות מתוך טבען. וצריך שיהא דבר זה חוזר ונשנה בדעתו של אדם בשעת מאמציו [להשיג את מבוקשו] ומחוור לו היטב היטב, כדי שלא יסטה ממנו, ואז לא יהיה להוט יותר מדי אחר התועלת [דהיינו המאמץ הטבעי וההשתדלות] ולא יקדיש לה את כל מעיינותיו".

[@Harav-Erez-Moshe-Doron]

בעניין שידוכים. דברי רבי נחמן. "מכל הדיבורים שמדברים בענייני שידוכים, אף על פי שאינם נגמרים - זה בעצמו בחינת זיווג ושידוך. ולפעמים יושבים בני אדם בבתיהם ואומרים, שראוי שזה ישא את זאת, ועל ידי זה נגמר (ולא יוצא לפועל ממש) בחינת הזיווג של זה האיש עם אותה האשה. ולפעמים באים שדכנים ומדברים השידוך, אך אינו נגמר (בנישואין). ולפעמים נוסעים לעשות השידוך ובעת הגמר (שקרובים לסכם ולסגור את הנישואין) נפרדים מאיזה סיבה" ("חיי מוהר"ן חלק "עבודת השם" סימן תקצ"ה). והכל מחושבן בשמיים בתכלית תכלית הדקדוק.

[@Harav-Erez-Moshe-Doron]

מתוך "ליקוטי תפילות" חלק שני תפילה מ"ה (מיוסד ע"פ תורה פ"ט בליקוטי מוהר"ן) "אֵל בָּרוּךְ גְּדוֹל דֵּעָה, רַחֵם עַל כָּל יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר קָשֶׁה לָהֶם לִמְצוֹא זִוּוּגָם (וּבִפְרָט עַל פְּלוֹנִי בֶּן פְּלוֹנִי), וַעֲזוֹר לָהֶם וְהוֹשִׁיעָה לָהֶם מְהֵרָה שֶׁיִּזְכּוּ כָל אֶחָד וְאֶחָד לִמְצוֹא זִוּוּגוֹ הָאֲמִתִּי הֶהָגוּן לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם חִישׁ קַל מְהֵרָה, בְּלִי שׁוּם עִכּוּב וּבְלִי שׁוּם צַעַר וְיִסּוּרִים כְּלָל כִּי אֵין אִתָּנוּ יוֹדֵעַ עַד מָה, שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְבַקֵּשׁ הַזִּוּוּג לְכָל אֶחָד, כִּי אַתָּה יוֹדֵעַ כַּמָּה קָשֶׁה לָאָדָם לִמְצוֹא זִוּוּגוֹ הָאֲמִתִּי, כִּי כָל הַזִּוּוּגִים הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, וּבִפְרָט כִּי לִפְעָמִים הֵם בְּהֵפֶךְ גָּדוֹל מְאד, אֲשֶׁר קָשֶׁה לְזַוְּגָן כִּקְרִיעַת יַם סוּף... וְעַתָּה מֵאַיִן יָבוא עֶזְרֵנוּ, עַל כֵּן עֵינֵינוּ תְלוּיוֹת אֵלֶיךָ לְבַד מָלֵא רַחֲמִים יוֹשֵׁב וּמְזַוֵּג זִוּוּגִים, שֶׁתַּחְמול עַל כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל הַצְּרִיכִים לִמְצוֹא זִוּוּגָם (וּבִפְרָט וְכוּ'), וְתִשְׁלַח לְכָל אֶחָד מְהֵרָה זִוּוּגוֹ הֶהָגוּן לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְתִהְיֶה כִּרְצוֹנוֹ וְתִהְיֶה לוֹ לְעֵזֶר וּלְהוֹעִיל, וִיקֻיַּם בּוֹ וּבְכָל הַצְּרִיכִים לִמְצוֹא זִוּוּגָם "מָצָא אִשָּׁה מָצָא טוֹב וַיָּפֶק רָצוֹן מֵה'". ניתן להצטרף לקבוצות הוואטסאפ של הרב ארז לקבלת שיעורים ומידע על פעילות - למספר 053-4427515 שאלות לרב ארז אפשר לכתוב למייל: [e-mail]