طريقة هجر الزوجة وضربها

@hesham69 Жыл бұрын

راجل رجعي متطرف

@قناةالرحمة-ذ1ج Жыл бұрын

الامم تضحك علينا وتحتقرنا بسبب التفسير الخاطئ للآيات الذي لا يتقبله عقل بشر مفكر و انساني .. لم يرد في القرآن العظيم كلمة ضرب بمعنى ضرب الجسم . قد وردت كل الايات تبين معنى الضرب اي عزل جزء عن جزء اخر . ضربنا على آذانهم سنين . . بمعنى عزلنا آذانهم عن العالم الخارجي والاصوات . و ليس لطم الاذن . ضربنا بينهم بسور . بمعنى عزلناهم بسور ففرقنا بينهم . و هكذا و الايات كثيرة . و لعلى ما هو اقرب للضرب الموضعي في القرآن لهذه الكلمة آية و قلنا اضرب بعصاك الحجر . لكن هنا الضرب الموضعي من اجل شق الحجر و ايضا و هو نفسى المعنى في الايات السابقة و مع هذا فان الضرب هنا ورد على جماد وليس كائن حي . ايضا من عدم الفهم الصحيح ان الرسول الكريم لم يضرب ازواجه بمعنى الضرب الجسدي و الصحابة ايضا لم يرد انهم ضربوا ازواجهم ضرب جسدي و هذا لفهمهم الصحيح للآية الكريمة و لماذا لم يبينوا ذلك اي تفسير الآية بالتفصيل حينها لأن العرب حينها أهل لغة و نحو و كان معنى هذه الاية من المسلمات والبديهيات و لم يكن فيها اي اختلاف او شك ان الضرب ليس الضرب الجسدي . ليتغير المفهوم عند البعض بعد التقادم و يفسر ان الضرب هو ضرب جسدي ويلطف هذا المعنى بقول البعض ان الضرب لطيف ؟ فهل يوجد ضرب لطيف !! و قيل ايضا بمسواك . لماذا حدث هذا و اختفى المعنى . لان مستوى الناس اللغوى تدنى و غاب القياس على الايات التي ورد فيها كلمة ضرب و معناها . والاهم هو تفسير الآية لتتوافق ما كان سائد . كما يحدث اليوم و تفسر الاية رغم التطور العلمي في اللغة وتواجد اليات البحث و توفر العلم تفسر الاية على حسب ما هو سائد اي عدم الخروج من معنى الضرب الحسدي. لكن بسبب اتجاه العالم الـ احترام مع معنى الضرب الجسدي لكن بسبب اتجاه العالم الى احترام المرأة والاتجاه الانساني السائد تجاه المرأة مقارنة بالممراسات تجاه المراة في العصور الماضية يعدل المعنى الى الضرب بالسواك ليتوافق المعنى مع الانسانية التي ينادي بها العالم الان و لتحسين صورة الاسلام نوعا ما يا الهي هل الاسلام يحتاج الى تحسين و هو دين الحق و القرآن من عند ارحم الراحمين و اعدل ما يكون في الكون ! نحن من يجب ان نحسن فكرنا وبحثنا و فهم القرآن فهم صحیح و يجب ان يتوافق العالم مع القرآن وليس ... العكس .

@mohamedabdelfttah7965 Жыл бұрын

[ ص: 313 ] القول في تأويل قوله ( واضربوهن ) قال أبو جعفر : يعني بذلك جل ثناؤه فعظوهن أيها الرجال في نشوزهن فإن أبين الإياب إلى ما يلزمهن لكم فشدوهن وثاقا في منازلهن واضربوهن ليؤبن إلى الواجب عليهن من طاعه الله في اللازم لهن من حقوقكم . وقال أهل التأويل صفة الضرب التي أباح الله لزوج الناشز أن يضربها : الضرب غير المبرح ذكر من قال ذلك : 9378 - حدثنا ابن حميد قال حدثنا حكام عن عمرو عن عطاء [ ص: 314 ] عن سعيد بن جبير : واضربوهن " قال ضربا غير مبرح 9379 - حدثنا ابن حميد قال حدثنا يحيى بن واضح قال أخبرنا أبو حمزة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير مثله 9380 - حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال الضرب غير مبرح 9381 - حدثني المثنى قال حدثنا حبان بن موسى قال حدثنا ابن المبارك قال أخبرنا شريك عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس واضربوهن " قال ضربا غير مبرح 9382 - حدثنا المثنى قال حدثنا أبو صالح قال حدثني معاوية عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : واهجروهن في المضاجع واضربوهن قال تهجرها في المضجع فإن أقبلت وإلا فقد أذن الله لك أن تضربها ضربا غير مبرح ولا تكسر لها عظما فإن أقبلت وإلا فقد حل لك منها الفدية 9383 - حدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الحسن وقتادة في قوله واضربوهن " قال ضربا غير مبرح 9384 - وبه قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء : واضربوهن ؟ قال ضربا غير مبرح . 9385 - حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة : واهجروهن في المضاجع واضربوهن قال تهجرها في المضجع فإن أبت عليك فاضربها ضربا غير مبرح أي غير شائن . 9386 - حدثنا المثنى قال حدثنا إسحاق قال حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قال قلت لابن عباس : ما الضرب غير المبرح ؟ قال السواك وشبهه يضربها به . [ ص: 315 ] 9387 - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قال قلت لابن عباس : ما الضرب غير المبرح قال بالسواك ونحوه 9388 - حدثنا المثنى قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا ابن المبارك قال أخبرنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته : ضربا غير مبرح " . قال السواك ونحوه 9389 - حدثنا القاسم قال حدثنا الحسين قال حدثني حجاج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - لا تهجروا النساء إلا في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح يقول غير مؤثر 9390 - حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبي عن إسرائيل عن جابر عن عطاء واضربوهن قال ضربا غير مبرح 9391 - حدثنا المثنى قال حدثنا حبان قال أخبرنا ابن المبارك قال حدثنا يحيى بن بشر عن عكرمة مثله 9392 - حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا أحمد بن مفضل قال حدثنا أسباط عن السدي : واضربوهن قال إن أقبلت في الهجران وإلا ضربها ضربا غير مبرح 9393 - حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبي عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب قال تهجر مضجعها ما رأيت أن تنزع فإن لم تنزع ضربها ضربا غير مبرح 9394 - حدثني المثنى قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن : واضربوهن قال ضربا غير مبرح . [ ص: 316 ] 9395 - حدثني المثنى قال حدثنا حبان قال حدثنا ابن المبارك قال أخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن رجل عن الحسن قال ضربا غير مبرح غير مؤثر .

@hasnaaessounaini4663 7 ай бұрын

يااااااا الله ❤❤❤❤❤ ما هو تخصصك ؟

@yasminaata 4 ай бұрын

كلامك 💯 المشكلة انو الناس بس تقرأ مرة وحدة و ما بتحاول انها تبحث في الموضوع

@احمد-و5ي4و 2 ай бұрын

تكريم المرأة :

@lamioutabouchhima3033 7 ай бұрын

تعذيب نفسي و تعذيب جسدي.

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

وهل هناك طريقة هجر الرجل وضربه ام الدين يحميه وجاعل منه ملك متوج

@تيمبحر 2 жыл бұрын

بالعكس دين عز المراه وكرمه وجعله ملكه في بيته وحياته ولكن اذا رجل ما عطه حقوق مراه بيكون فعلان مو رجل

@تيمبحر 2 жыл бұрын

اول مراه بشوف المراه بدها تظرب رجل وين راحت الانوثه اختفت هههه

@فاروقعبدالله-ح3ج 2 жыл бұрын

😂😂😀😀😀😅

@القارئسميرصبري 2 жыл бұрын

الدين ٱعزكن وكرمكن بالعكس المعتقدات الٱخري التي ٱهانتكن وٱذلتُكُن_وكانواْ في الجاهلية يقومون بوأد البنات...وكان إذا بشر ٱحد بالٱنثي ظل وجهه مسوداً وهو كظيم....ورسول الإنسانية قال ٱيضا في حديثه القدسي رفقاً بالقوارير_فٱتقي الله ٱختي الفاضلة ولا تُسيء إلي الإسلام 😊

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

@@القارئسميرصبري اه اعزهن الدين بالتعدد واضربوهز وهل من الإنسانية نكح طفلة كانت تلعب ويا صحبتها

@someone_here1 Жыл бұрын

شوف بس كيفف كميه ذكور الي جايبن ومحاظرة ودنيا بس عشان يسمعو ويتعلمو كيف يهينو المراة فعلا شي يخوف الله يعين نساء كيف متحملين هذه الذكورية في ذا مجتمع الله يعين بس

@اسۃآسۃ Жыл бұрын

لوكانت العصمة في يد المرأة والله ستتزوج المرأة في اليوم اكثر من اربع مرات

@someone_here1 Жыл бұрын

@@اسۃآسۃ هذي امك بس لا تعمم على كل بنات بعدين لا منزين عيال حتى اربع مرات حشى والله لو انكم مالكين نفط وتجار كل واحد منتف ومصدق نفسه شدعوة ! اذا كذبت اكذب كذبة على الاقل تتصدق

@kaori7208 Жыл бұрын

@@اسۃآسۃ المرأة ماهي انانية مثل الرجل او ماعندها احساس مو مثل الرجال يطعنو زوجاتهم في ظهرهم بالزواج عليهم

@Sara.guf48jb8 Жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/hJbSoIyZqpJggpI kzbin.info/www/bejne/q5TOc4BrZpaoopY بصي على فيديوهين دول وتعرفي انك ملكة وعل فكرة عقوبة الزوج الناشز اه يضرب في المحكمة مش بالسواك طبعاً بحاجة اسوأ من السواك

@someone_here1 Жыл бұрын

@@Sara.guf48jb8 ملكة تنضرب الله... على كرامة وليش هو ينضرب بالمحكمة ؟؟ وذا شي كذب جيب قانون يقول راح نضرب الزوج ؟ ما فيه حرفيا

@مازناحمد-ي1ي 2 жыл бұрын

حسبي الله ونعم الوكيل في الزوج ال بيخون وبذل ويهجر عشان مفروض.يعمل كل ده وتبقي الست تحت رجليه وتقبل ادني الاوضاع

@منوعاتتقوىالخير Жыл бұрын

الشيخ رحمه الله بيتكلم عن نشوز الزوجة علشان دا الاكتر و لكن فيه نشوز الزوج

@someone_here1 Жыл бұрын

@@منوعاتتقوىالخير وهل يضرب الزوج اذا نشز ولا بس مراة الي تنهان ؟؟! استغفر الله بس

@someone_here1 Жыл бұрын

@@Sara.guf48jb8 لا كثر خيرك !!! وش سخافة ذي حتى لو سواك او حتى لو ان شائ الله قال بالمنديل يظل اهانة وانعدام كرامة خاصة انه حكم خاص للنساء من يضرب الرجل بالسواك ؟

@HadeerSalah-xp1ur 4 ай бұрын

@@منوعاتتقوىالخيراحلف اكثر😂😂😂😂😂😂😂😂

@yassersalem746 29 күн бұрын

زوج ايه اللي ينضرب هوا القرآن قال اضربيه ولا واضربونهن بلاش هبل عشان بيضاني بس

@abndarwesh8514 Жыл бұрын

الله يرحمك ويرحمنا يا شيخ الان اذا تهجرها في المضجع سوف تبحث عن غير زوجها في مواقع التواصل

@lifika1938 Жыл бұрын

الدين الإسلامي لم يتكلم على طاعة الرجل للمرأة وكيف تضربه وتهجر ه داءما المراة هي المعاقبة

@elbenaniayoube Жыл бұрын

الله امر الزوجة ان تطيع زوجها فيما امر الله والمراة الدكية هي التي تسحر زوجها بالمعاملة الطيبة واللين والمعاملة والحب ومن خلال فعلتي هده المساءل فالزوج مهما كان قوته فإن طلبتي قلبه لأعطاكي إياه

@الحمدلله-ض6ذ2ف Жыл бұрын

أمثالك هدمو بيوت كتير لعدم ثقافتهم الدينيه اللهم أرحمنا يآرب حاجة كدة بسيطة ماسمعتيش أن الرجال قاومون علي النساء بس مش بالمعني اللي حضرتك هاتفهميه أن الرجال أحسن منكم

@Kwt-c9p 6 ай бұрын

الدين أمر الزوجة بطاعة زوجها فيما لا يغضب الله.. الزوجة مش مقتنعة بحاجه إسمها طاعة الزوج وكانة عدو لها هي الزوجة لو اطاعة زوجها واحترمتة هيجرى أية يعني وبعدين في طرق قبل الضرب في حالة النشوز أولها الوعظ مرة واتنين وتلاتة ما استجابتش الهجر في المضجع يعطيها ظهرة ما استجابتش يكون هي السبب الرئيسي في ضربها وليس ضرب مبرح وإنما نوع من الشجب عن أفعالها يعني هي تعمل راسها براسة وتقل ادبها عليه ومش عيزاة يبقي له رد فعل .تبقي تستاهل

@amelsan2 5 ай бұрын

الا تكلم الدين أنه ينفق عليها مثلا وعنده حقوق عليها والعكس صحيح الكل عليه حقوق

@basmalahesham5460 4 ай бұрын

@@Kwt-c9pلا اعتراض على كلام الله ولكن اسلوبكم في تطبيقه و أن تذلوا النساء به هو ما يحتاج منكم إلي إعادة النظر في الأمر والتفكير مرة أخري ليه النساء بتضايق. ما هو نفس الفكرة إن أقولك ضابط الشرطة ليه الحق يضربك في أي وقت وزي ما هو عايز لإنه معه حق قانوني وو قتها هتعترض و هتقول قبل ما يضرب لابد ان يري هل فعلاً هذا الشخص يستحق الضرب وهتقول إن هو ما ينفعش يستخدم الحق القانوني غير في المواقف الصح فعلاً وإن هو مالهوش الحق إنه يذلك بالضرب علشان الحق القانوني اللي معه فهمت ليه بنتضايق حط نفسك في موقف مشابه ووقتها هتعترض . وعموما لو عايز تفهم الموقف من الجانب الأخر افهمه و لو مش عايز براحتك بردو أصلن رضا الناس غايةٌ لا تدرك .🤷🏻‍♀️

@alismart1641 Жыл бұрын

مشكلة جهلاء ليست في القران والاية بل في اللغة وعدم فهم كلمات او انهو يفسر اية من شيخ جاهل لا يعرف شياً تعال معي كي اعطيك تفسير الاية باللغة العربية ( وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ) تقدير كلام باللغة العربية (واهجروهن في المضاجع واضربهن عن مضاجع) لكن اللغة العربية لا تسمح بتكرار الفعل مرتين لذلك تحذف ( عن مضاجع) ثانية لذلك اصبح رجل عندما يغضب من زوجته يهجر علاقة جنسيا مع زوجته ويضرب عن علاقة زوجية ولا يتكلم معها بكلمات الحب وغير ذلك حتى يشعر الزوجه باهمية رجل والحياة الزوجية المبنية على الرحمة والطيبة وحتى مراة تفعل كذلك فعندما الزوجة تغضب من زوجها تحاول مراة عدم تكلم معه او اضراب عن علاقة الزوجية وعدم سماع لكلامه وعدم الالتفاف اليه حتى يشعر الرجل باهمية زوجته ولذلك وجب عليه الاعتذار منها وهكذا حتى تبقى علاقة زوجية علاقة صحيحية مبنيا على المودة والرحمة لذلك لا تاتي وتفسر معنى ضرب من عندك او من عند بعض شيوخ جاهليين وتجهل اللغة وعندما تقول لعدوا الاسلام انه هذا تفسير صحيح يقول لا انت تخفي معنى ضرب وكان قران نزلت كي يفسرها اعداء الاسلام وليس مسلمين وعلماء اللغة العربية اعطيكم مثلاً باللغة العربية ( لا تاكل هذا طعام وضرب عنه ) هل معنى هذا جملة اني اضرب طعام استخدموا اللغة اللغة اللغة

@mohamedabdelfttah7965 Жыл бұрын

[ ص: 313 ] القول في تأويل قوله ( واضربوهن ) قال أبو جعفر : يعني بذلك جل ثناؤه فعظوهن أيها الرجال في نشوزهن فإن أبين الإياب إلى ما يلزمهن لكم فشدوهن وثاقا في منازلهن واضربوهن ليؤبن إلى الواجب عليهن من طاعه الله في اللازم لهن من حقوقكم . وقال أهل التأويل صفة الضرب التي أباح الله لزوج الناشز أن يضربها : الضرب غير المبرح ذكر من قال ذلك : 9378 - حدثنا ابن حميد قال حدثنا حكام عن عمرو عن عطاء [ ص: 314 ] عن سعيد بن جبير : واضربوهن " قال ضربا غير مبرح 9379 - حدثنا ابن حميد قال حدثنا يحيى بن واضح قال أخبرنا أبو حمزة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير مثله 9380 - حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال الضرب غير مبرح 9381 - حدثني المثنى قال حدثنا حبان بن موسى قال حدثنا ابن المبارك قال أخبرنا شريك عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس واضربوهن " قال ضربا غير مبرح 9382 - حدثنا المثنى قال حدثنا أبو صالح قال حدثني معاوية عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : واهجروهن في المضاجع واضربوهن قال تهجرها في المضجع فإن أقبلت وإلا فقد أذن الله لك أن تضربها ضربا غير مبرح ولا تكسر لها عظما فإن أقبلت وإلا فقد حل لك منها الفدية 9383 - حدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الحسن وقتادة في قوله واضربوهن " قال ضربا غير مبرح 9384 - وبه قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء : واضربوهن ؟ قال ضربا غير مبرح . 9385 - حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة : واهجروهن في المضاجع واضربوهن قال تهجرها في المضجع فإن أبت عليك فاضربها ضربا غير مبرح أي غير شائن . 9386 - حدثنا المثنى قال حدثنا إسحاق قال حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قال قلت لابن عباس : ما الضرب غير المبرح ؟ قال السواك وشبهه يضربها به . [ ص: 315 ] 9387 - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قال قلت لابن عباس : ما الضرب غير المبرح قال بالسواك ونحوه 9388 - حدثنا المثنى قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا ابن المبارك قال أخبرنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته : ضربا غير مبرح " . قال السواك ونحوه 9389 - حدثنا القاسم قال حدثنا الحسين قال حدثني حجاج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - لا تهجروا النساء إلا في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح يقول غير مؤثر 9390 - حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبي عن إسرائيل عن جابر عن عطاء واضربوهن قال ضربا غير مبرح 9391 - حدثنا المثنى قال حدثنا حبان قال أخبرنا ابن المبارك قال حدثنا يحيى بن بشر عن عكرمة مثله 9392 - حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا أحمد بن مفضل قال حدثنا أسباط عن السدي : واضربوهن قال إن أقبلت في الهجران وإلا ضربها ضربا غير مبرح 9393 - حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبي عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب قال تهجر مضجعها ما رأيت أن تنزع فإن لم تنزع ضربها ضربا غير مبرح 9394 - حدثني المثنى قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن : واضربوهن قال ضربا غير مبرح . [ ص: 316 ] 9395 - حدثني المثنى قال حدثنا حبان قال حدثنا ابن المبارك قال أخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن رجل عن الحسن قال ضربا غير مبرح غير مؤثر .

@nermenattia2753 Жыл бұрын

رحمة الله على الشيخ الشعراوي وكفاه الله شر المشككين لعنهم الله

@احمدمنصورالنصر 2 жыл бұрын

مرت أجيال واجيال والشيخ الشعراوي متربع داخل قلوب المؤمنين رحمة الله عليه

@mohamedbarca7246 18 күн бұрын

متربع داخل قلوب الجاهلين و التافهين

@waelsamir9626 2 жыл бұрын

اللهم ارحمه يارب

@Welldonehappy Жыл бұрын

الذي لايعجبه شرع رب العالمين نقول له هل عندكم من علم فتخرجوه لنا وهل هناك جهة او منظمة اعطت حقوق الانسان مثل الاسلام

@PizzaO 7 ай бұрын

نخرج منه نقتل 😂 ههه نعم لايوجد دين اعطانا حقوقنا كالاسلام 😂 لايوجد قانون سمح بضرب المرأة واغتصابها واستعبادها في الحروب والاتجار بها 😂 لايوجد قانون سمح بالبيدوفيليا والاجرام والظلم

@احمد-و5ي4و 2 ай бұрын

نعم العلمانيه و الديانه البهائيه

@SalmaMohammed-b1w Ай бұрын

الله عليك ياشيخ ميه ميه

@ahmedhassine4608 Жыл бұрын

رحمك الله يا شيخنا ونفعنا الله بعلمك

@SalmaYaser-uv6yn Жыл бұрын

وهوا الضرب ذكر كتير في القران مش بمعني الضرب الجسدي والحل هوا الطلاق ست وحشه مش كويسه بتشم وتسب وتقلل ادبها دي عايزه الطلاق وتروح تتزوج امراه صالحه السيدة عائشة قالت لن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما يضرب امراه او طفل والمسلم من يسلم الناس من لسانه وايده حديث صحيح وفي امراه جاءت الرسول قالت فلان عايزه يتجوزي قال فلان يضرب النساء ولم تتزوج ولقد كرمنا الانسان ودلوقتي بعقل لو فعلا الضرب غير مبرح هل هناك رجل يتضرب بشكل خفيف لا دلوقتي يكسر ايد او رجل او كتف عليه كتم او عين ورمه مره رسول الله صلى الله عليه وسلم عارف ان في رجل ضرب الجاريه بتعتوا بالم الرسول صلى الله عليه وسلم غضب ومنعه عن بعض علي حد كن الصحابه كان بعنف زوجته الكلام ده غير صحيح ضرب علي الوجه محرم تمام وعلفمره اتا عارفه ان في ستات مستفزه وقله الادب وبيضربوا ازوجهم بالم لكن طلقها احسن او تصبرعليه

@fhadkw4378 Жыл бұрын

انا لا اعلم لماذا الله ابتلانا بهم اصلان لا حول ولا قوة الا بالله

@basmalahesham5460 4 ай бұрын

يا لك من عديم المشاعر أري أنك لا تحب والدتك لو فعلاً كنت بتحبها ما كنتش كتبت التعليق ده أصلا. و المرأة ليست بلاء بل هي مهمة مثلها مثل الرجل تماما. عندك مثلاً لو عملت مقارنة بين بيتين: البيت الأول امرأة متعلمة والأب جاهل ستري الأولاد متعلمون وفي أفضل الجامعات البيت الثاني المرأة جاهلة والأب متعلم ستري أن معظم أو حتي كل الأبناء فاشلين. السبب في هذا أن المرأة هي من تقضي وقتا أكثر مع الأبناء لكن الرجل يعود من العمل متعبا مش هيقدر كمان يرجع يذاكر لكل أولاده. ثانيا عايز تشوف النساء بلاء أو حاجة تانية فأنت شخص مش هتقتنع طوال حياتك لأن أمك أهم أنسان لكل شخص في تلك الدنيا بارًا بها و يقدر قيمتها لن يقدر أن يكتب مثل هذا التعليق حتي . يا آسفي على والدتك و لكن معك عذرك فقط في كتابه مثل هذا التعليق في حال كانت والدتك لم تذيقك طعم حنان الأم و الرحمة و كانت هي من جعلتك تكتب هذا التعليق بسبب معاملتها السيئة لك. والله أعلم بكل بيت و ما يحدث فيه.

@ahmedhassine4608 Жыл бұрын

رحمك الله يا شيخنا ونفعنا الله بعلمك

@فاطمهفىعالمالابراجوالروحانيات Жыл бұрын

مفيش صوت

@قلوبمؤمنة-ظ5ي Жыл бұрын

فيه صوت .. المشكلة عندك

@سعيدعبود-ص3ل 2 жыл бұрын

الله يرحمك يا شيخ شعراوي

@baby-hk3wp 2 жыл бұрын

حسبي الله ونعم الوكيل فيك يا حسين

@mohamedabdelfttah7965 Жыл бұрын

[ ص: 313 ] القول في تأويل قوله ( واضربوهن ) قال أبو جعفر : يعني بذلك جل ثناؤه فعظوهن أيها الرجال في نشوزهن فإن أبين الإياب إلى ما يلزمهن لكم فشدوهن وثاقا في منازلهن واضربوهن ليؤبن إلى الواجب عليهن من طاعه الله في اللازم لهن من حقوقكم . وقال أهل التأويل صفة الضرب التي أباح الله لزوج الناشز أن يضربها : الضرب غير المبرح ذكر من قال ذلك : 9378 - حدثنا ابن حميد قال حدثنا حكام عن عمرو عن عطاء [ ص: 314 ] عن سعيد بن جبير : واضربوهن " قال ضربا غير مبرح 9379 - حدثنا ابن حميد قال حدثنا يحيى بن واضح قال أخبرنا أبو حمزة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير مثله 9380 - حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال الضرب غير مبرح 9381 - حدثني المثنى قال حدثنا حبان بن موسى قال حدثنا ابن المبارك قال أخبرنا شريك عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس واضربوهن " قال ضربا غير مبرح 9382 - حدثنا المثنى قال حدثنا أبو صالح قال حدثني معاوية عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : واهجروهن في المضاجع واضربوهن قال تهجرها في المضجع فإن أقبلت وإلا فقد أذن الله لك أن تضربها ضربا غير مبرح ولا تكسر لها عظما فإن أقبلت وإلا فقد حل لك منها الفدية 9383 - حدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الحسن وقتادة في قوله واضربوهن " قال ضربا غير مبرح 9384 - وبه قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء : واضربوهن ؟ قال ضربا غير مبرح . 9385 - حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة : واهجروهن في المضاجع واضربوهن قال تهجرها في المضجع فإن أبت عليك فاضربها ضربا غير مبرح أي غير شائن . 9386 - حدثنا المثنى قال حدثنا إسحاق قال حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قال قلت لابن عباس : ما الضرب غير المبرح ؟ قال السواك وشبهه يضربها به . [ ص: 315 ] 9387 - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قال قلت لابن عباس : ما الضرب غير المبرح قال بالسواك ونحوه 9388 - حدثنا المثنى قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا ابن المبارك قال أخبرنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته : ضربا غير مبرح " . قال السواك ونحوه 9389 - حدثنا القاسم قال حدثنا الحسين قال حدثني حجاج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - لا تهجروا النساء إلا في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح يقول غير مؤثر 9390 - حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبي عن إسرائيل عن جابر عن عطاء واضربوهن قال ضربا غير مبرح 9391 - حدثنا المثنى قال حدثنا حبان قال أخبرنا ابن المبارك قال حدثنا يحيى بن بشر عن عكرمة مثله 9392 - حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا أحمد بن مفضل قال حدثنا أسباط عن السدي : واضربوهن قال إن أقبلت في الهجران وإلا ضربها ضربا غير مبرح 9393 - حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبي عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب قال تهجر مضجعها ما رأيت أن تنزع فإن لم تنزع ضربها ضربا غير مبرح 9394 - حدثني المثنى قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن : واضربوهن قال ضربا غير مبرح . [ ص: 316 ] 9395 - حدثني المثنى قال حدثنا حبان قال حدثنا ابن المبارك قال أخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن رجل عن الحسن قال ضربا غير مبرح غير مؤثر .