في دين الاسلام حرام ، اما في الاخلاق و المنطق يعتبر التبني من اجمل الافعال الانسانية
@chichisarah53586 ай бұрын
@@artkid4359 الله سبحانه و تعالى علابالو علاه دار الكفالة و ماشي التبني الطفل لا يأخذ اسم العائلة لحكمة و لعدة اسباب، الكثير من العائلات الغربية تم فيها قتل الوالدين من طرف الطفل المتبنى فقط من اجل ان يرثهم طبعا لانه اخذ اسمهم، و لا يهمه لا والديه ولا اخواته، اما الكفالة في الاسلام فهي افضل كل الحقوق محفوظة،خالة امي تكفلت بطفل و للأسف أسرتها تعاني بسببه و يهددهم بالقتل فما ادراك ادا كان يحمل اسمهم و يعلم انه سيرث وهذا رغم انها تفضله على أولادها و منذ صغره تحقق له كل ما يريد. الكفالة أفضل من التبني و الحمد لله على نعمة الاسلام و بالمناسبة أنا خريجة منطق و فلسفة العلوم و لم تزيدني دراستي إلا حبا و تعلقا بالإسلام أكثر دين منطقي و صحيح الحمد لله و تقربا من الله. طاب يومك
@artkid43596 ай бұрын
@@chichisarah5358 اذا كان لديك حقا معرفة بسيطة بالفلسفة و المنطق ف كان يجب عليك أن تفكر مرتين قبل الوقوع بالمغالطات المنطقية ، استدلالك بصحة حكم التبني بناءا على الحكم على أن الافراد الذي تم تبنيهم قد يقومون بإيذاء العائلة المتبنية و تجنب كل حالات التبني التي لم يقع فيها أي مشكل هي مغالطة تعميم اختي . لا يمكنك الحكم و حرمان الجميع من التبني بسبب ان هنالك فرد منهم يؤذي المتبني ... كيف لك ان تتفادى كل حالات التبني السليمة التي لا يوحد بها مشاكل و تبني تحريمك للتبني على فعل فرد واحد ! بينما في الحقيقة تحريم التبني في الاسلام يعود إلى سبب واحد ، ألا و هو زواج الرسول محمد من زوجة ابنه المتبني زبد ابن حارثة ( زيد ابن محمد حسب التبني ) ، حيث أن الرسول قد دخل على زوجت ابنه زينب بنت جحش و اعجب بها و أمر ابنه زيد بأن يطلقها ، سرعان ما يتم طلاقها تزوج بها رسول الله محمد، و كي يتفادى مسألة الشكوك حول أن الرسول أمر زيد بأن يطلق زينب كي يتزوج بها الرسول ، اسند معه تحريم التبني و سبحان الله نزلت آية تحريم التبني بمناسبة ذلك الحدث ، اعني انه شيء خارق و ذكي لما يتم انزال آية ما في نفس توقيت حدث معين .... و ها هي الدلائل على صحة ذلك استنادا من اكثر المراجع صدقا في الدين ألا و هي : القرآن الكريم و الاحاديث خاصة صحيح البخاري . قال تعالى: (وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى? زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا)، «سورة الأحزاب: الآية 37» زوج النبي صلى الله عليه وسلم، زيداً لزينب بنت جحش ابنة عم النبي، وبعد فترة طلقها زيد، وكان العرب يعتقدون أن آثار التبني هي نفس آثار البنوة الحقيقية، يرث ويعامل كالابن الحقيقي تماماً، فأمر الله نبيه بالزواج من زوجة ابنه بالتبني لنفي هذا المفهوم الخاطئ من معتقدهم، وأنزل الله تعالى قرآنا بتحريم التبني قال تعالى: (ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَ?كِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا)، «سورة الأحزاب: الآية 5» كما ثبت فى صحيح البخاري: عن أنس بن مالك أن زينب بنت جحش كانت تفخر على أزواج النبى ﷺ فتقول: زوجكن أهليكن، وزوجنى الله من فوق سبع سماوات. وفى رواية من طريق عيسى بن طهمان عن أنس قال: كانت زينب تفخر على نساء النبى ﷺ وتقول: أنكحنى الله من السماء. اي بمعنى ان رسول الله تقدم لي للزواج بنفسه ، على غيركم انتم الذي تقدم لأهاليكم من اجلكم . هنالك فيديو شائع للشيخ الشعراوي خريج الازهر و منصب مدير الاوقاف في محافظة الغربية في مصر يروي فيها قصة زواج النبي من زينب ، اسم الفيديو " الرياضة الايمانية "
@artkid43596 ай бұрын
@@chichisarah5358 ذا كان لديك حقا معرفة بسيطة بالفلسفة و المنطق ف كان يجب عليك أن تفكر مرتين قبل الوقوع بالمغالطات المنطقية ، استدلالك بصحة حكم التبني بناءا على الحكم على أن الافراد الذي تم تبنيهم قد يقومون بإيذاء العائلة المتبنية و تجنب كل حالات التبني التي لم يقع فيها أي مشكل هي مغالطة تعميم اختي . لا يمكنك الحكم و حرمان الجميع من التبني بسبب ان هنالك فرد منهم يؤذي المتبني ... كيف لك ان تتفادى كل حالات التبني السليمة التي لا يوحد بها مشاكل و تبني تحريمك للتبني على فعل فرد واحد ! بينما في الحقيقة تحريم التبني في الاسلام يعود إلى سبب واحد ، ألا و هو زواج الرسول محمد من زوجة ابنه المتبني زبد ابن حارثة ( زيد ابن محمد حسب التبني ) ، حيث أن الرسول قد دخل على زوجت ابنه زينب بنت جحش و اعجب بها و أمر ابنه زيد بأن يطلقها ، سرعان ما يتم طلاقها تزوج بها رسول الله محمد، و كي يتفادى مسألة الشكوك حول أن الرسول أمر زيد بأن يطلق زينب كي يتزوج بها الرسول ، اسند معه تحريم التبني و سبحان الله نزلت آية تحريم التبني بمناسبة ذلك الحدث ، اعني انه شيء خارق و ذكي لما يتم انزال آية ما في نفس توقيت حدث معين .... و ها هي الدلائل على صحة ذلك استنادا من اكثر المراجع صدقا في الدين ألا و هي : القرآن الكريم و الاحاديث خاصة صحيح البخاري . قال تعالى: (وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى? زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا)، «سورة الأحزاب: الآية 37» زوج النبي صلى الله عليه وسلم، زيداً لزينب بنت جحش ابنة عم النبي، وبعد فترة طلقها زيد، وكان العرب يعتقدون أن آثار التبني هي نفس آثار البنوة الحقيقية، يرث ويعامل كالابن الحقيقي تماماً، فأمر الله نبيه بالزواج من زوجة ابنه بالتبني لنفي هذا المفهوم الخاطئ من معتقدهم، وأنزل الله تعالى قرآنا بتحريم التبني قال تعالى: (ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَ?كِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا)، «سورة الأحزاب: الآية 5» كما ثبت فى صحيح البخاري: عن أنس بن مالك أن زينب بنت جحش كانت تفخر على أزواج النبى ﷺ فتقول: زوجكن أهليكن، وزوجنى الله من فوق سبع سماوات. وفى رواية من طريق عيسى بن طهمان عن أنس قال: كانت زينب تفخر على نساء النبى ﷺ وتقول: أنكحنى الله من السماء. اي بمعنى ان رسول الله تقدم لي للزواج بنفسه ، على غيركم انتم الذي تقدم لأهاليكم من اجلكم . هنالك فيديو شائع للشيخ الشعراوي خريج الازهر و منصب مدير الاوقاف في محافظة الغربية في مصر يروي فيها قصة زواج النبي من زينب ، اسم الفيديو " الرياضة الايمانية "
@kawtharlili64516 ай бұрын
للتنبيه التبني حرام و الذي يتبن فهو ملعون و من اصحاب النار و هناك ادلة من القران و السنة صريحة و متعددة
@michkamichka83486 ай бұрын
مكاش منها يجوز التبني بصح مديرش طفلة ولا ولد أعلى أسمك يعني تحطو في دفتر العائلي هاذي حرام
@chichisarah53586 ай бұрын
@@michkamichka8348 يسموها الكفالة في الاسلام مش التبني 👍
@kawtharlili64516 ай бұрын
@@michkamichka8348 هناك فرق بين الكفالة و التبني تفقه في الدين
@anesboussahoua97786 ай бұрын
و هذي وين سمعتها
@kawtharlili64516 ай бұрын
@@anesboussahoua9778 قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من ادعى إلى غير أبيه، وهو يعلم، فالجنة عليه حرام)) ، وفي حديث آخر: ((من ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة)) .
@Rm22676 ай бұрын
واخيرااااا ✨️عثمان وسط الميدان ✨️😂😂
@naoufellatreche69646 ай бұрын
لالا حكاية التبني وحدها، زاد جبدلهم الزواج😂😂😂
@Yaraaa_2Ай бұрын
التبني حراااااااااااام
@yy_286 ай бұрын
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا 🌸
@bouchra38766 ай бұрын
اللهم صل و سلم على نبينا محمد استغفر الله العظيم و اتوب اليه الحمد لله رب العالمين الله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@hiby15706 ай бұрын
خاوتي نقولو كفالة مش تبني التبني حرام
@jkss-ex9iz6 ай бұрын
افضل سلسلة استمروا💐✨✨
@salisali58596 ай бұрын
هههه الماصو وحدو قاسوها في هذي 😂 و عجبوني ليفان تع حكيم صالحي😂 نبيل زعمة يمعنو على جماعة ارمي تع كوريا
@Yaraaa_2Ай бұрын
التبني حرام 😅
@HarouneBelaiouer6 ай бұрын
Vive عتمان وسط الميدان😂💪🏻
@blacknoir-77576 ай бұрын
التيني حرام كون بدلتوها بالكفالة
@samehsameeh32816 ай бұрын
L'èquipe ta3 nabil salhi sah khewfouni 🥲🥲
@Alpha.4tech6 ай бұрын
الناس لي ما فهمتش هذا البرنامج و ممكن ما عجبهمش لأن هذا البرنامج يشبه حصة الفهامة لي كانو يديروها في قناة الارضية فيه مجموعة من سكاتشات عشوائية للضحك كاين لي فيها رسائل و كاين لي جاية هكذاك برك علابيها ممكن الجيل الجديد لي ما يعرفوش برنامج الفهامة ما راهمش فاهمين
@ياسريوشع-ض3ل6 ай бұрын
فالحقيقة ملاح يضحكو خير من البطحة
@g9br3786 ай бұрын
2:35 دعاء و الزضمة 😂😂
@rafikmessaoudene90766 ай бұрын
4:02 قصدك التكفل لأن التبني حرام شرعا
@ikramhadjadj6326 ай бұрын
التبني لا يجوز شرعا ، قال الله عز وجل : *ادعوهم لابائهم هو اقسط عند الله * لكن يوجد الكفالة ، يعني يكفلو بدون ما يسميه عندو في الدفتر و الارواق وهكا
Le programme le plus merdique et ennuyeux sur youtube , t3ayou 🤢🤮
@oO0ena0Oo6 ай бұрын
علاه تتفرج فيه مالا؟
@samus80096 ай бұрын
Premièrement youtube machi ta3 khtek lol nchouf wach nheb deuxièmement "tferejt" hhh kima rak tkol juste pour avoir une idée mais a la fin c merdique !! Wida t’aime pas les avis négatifs bah bloque les commentaires 🖕🏻