سعدات القلب حوزي عبد الكريم دالي

ولد عبد الكريم الدالي في تلمسان سنة 1914 بالمدينة العتيقة، زاول دراسة تقليدية في جامع الشفاء. ثم ظهر ميله إلى الغناء التقليدي منذ طفولته فألحقه الشيخ عبد السلام بن صاري بجوقه عازفا على "الدربوكة" في سن الحادية عشرة، وفي دكان السيد سليمان للحلاقة حيث أودعه والده لتعلم هذه الصناعة كانت له فرصة الاجتماع بكبار موسيقي المدينة آنذاك كالشيخ عمر البخشي ويحيى الدالي ثم التقى بالمعلمة "يامنة". توفي والده وتركه صغيرا فتولاه الشيخ البخشي بالرعاية وكان يشتغل معه في جوقه في حفلات الزفاف شتاء والمقاهي صيفا. ومعه قام بأولى تسجيلاته سنة 1929، وبعد سنتين فقط ظهر مع "الأندلسية" بباريس، ثم تنوعت مشاركاته فغنى وعزف مع الشيخ "لزعر" والشيخة "تيتمة" "وفضيلة الدزيرية" و"محمد الكرد" وغيرهم، وفي سنة 1936 دعته الإذاعة الجزائرية فالتحق بالشيخ "محيي الدين باش تارزي" و"رشيد القسنطيني"، ومن سنة 1936 إلى 1956 كان أحد أفراد أركستر الأبرا بالجزائر العاصمة، ثم واصل نشاطه الموسيقي غناء وعزفا وتدريسا في عدة مؤسسات إلى أن وافاه الأجل المحتوم سنة 1978، فغاب بغيابه أحد نجوم الموسيقى الأندلسية الجزائرية. ومن اسطوانة نشرتها وحدة الاسطوانات بوزارة الإعلام والثقافة الجزائرية بعنوان "من تراثنا الثقافي الأستاذ عبد الكريم دالي" اخترت لكم حوزي_ سعدات القلب الهاني

[@hamzadine]

من تراث الجزائري العريق...

[@user-pu4om7tv1y]

الله الله الله 😍

[@hamzadine]

Patrimoine Algerien pur....

[@nes_al_assima3322]

🇩🇿🇩🇿🇩🇿❤️❤️❤️

[@limpassedulion.mezghenna7556]

*_الحوزي التلمساني إلى الحوزي الدزيري العاصمي موسيقى الحوزي ظهرت أول مرة في حوز تلمسان و قد تأثرت بالصنعة التلمسانية الأصيلة التي أصبحت تعرف اليوم بالغرناطي التلمساني إلا أن وجودها كان بتلمسان قبل سقوط غرناطة و نذكر بذلك أقدم كتاب للنوبات و هو صنائع تلمسان 👑🇩🇿 بعد شيوع هذا النوع من الفن في تلمسان انتشر على نطاق واسع جدا خاصة في دزاير بني مزغنة و نتج عنه الحوزي الدزيري العاصمي. إنتقل هذا النوع من الموسيقى الى المغرب الأقصى بفضل التلمسانيين و العاصميين بمدرستين مختلفتين تماما و أسسو معهد الحوزي التلمساني بوجدة و المعهد الدزيري بالرباط وأحب يهود المغرب الأقصى هذا الفن الجزائري و الى اليوم يلقب بالدزيري قبل أن يقلب الى الغرناطي الذي هو في الأصل صنعة تلمسانية يعني دور دور تلقى روحك بين أحضان التراث الجزائري 👑🇩🇿 الله يرحمك يا بن دالي التلمساني_*

[@bnkbnk.h5191]

الحوزى التلمسانى الراقى قلبه المغاربة الى اسم الغرناطى ، حتى تتم سرقته بسهولة ، كما سرقوا الكثير من الفنون و الالبسة و الماكولات . جزاير الحضارة و الفن و الرقى ، استمع جيدا للشيح عبد الكريم رحمه الله ، و الشيخ محفوظ ، الشيخ دحمان بن عاشور و الشيخ بن صارى الاب و الابن ، و الغفور ، و نورى الكوفى و هذه الجزاير للذين يريدون طمس ثقافاتها المتنوعة و الراقية .

[@limpassedulion.mezghenna7556]

@@bnkbnk.h5191 *_نحن من أهملنا ثراتنا و هويتنا واشتغلنا بالمشارقة ..ملايير صرفت على كاظم الساهر و مجدة الرومي و راغب علامة و ثامر حسني..مهرجانات تاع الخرطي التي كانت تقام على تلك الحثالة..الأمة الجزائرية أصيبت في هويتها ..المرض عميق صعب إستإصاله من الجذور !_*

[@nassimkarimali-moussa3435]

الله يبارك على جزائرنا المتنوعة ..

[@nima5873]

سلامي لبلاد الفن تلمسان جوهرة المغرب الكبير لأنها لم تشع على الجزائر فقط بل أشاعت حتى خارج الحدود الجزائرية 🇩🇿

[@iammoroccan427]

القصيدة مغربية لسيدي قدور العلمي المكناسي تحية كبيرة لعباقرة المغرب الذين نظمو هذا الكلام الجميل 🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦❤️❤️❤️

[@hamzadine]

@@iammoroccan427 اسمع ياجاهل كي تشوف فنان جزائري يغني اسمع وبلع ترام فمك و قول تحي الجزائر لي علمتنا الفن يكلب زريبة....

[@nina7947]

@@iammoroccan427 يمكن يكون كاتبها مغربي لكن الاغنية جزايرية لملحنينها و موزعينها

[@iammoroccan427]

@@nina7947 الأغنية مغربية ومغنيها الاصليين مغاربة لحنا و تأليفا

[@nina7947]

@@iammoroccan427 اعطيني نسمعها

[@user-jc1nz3pw8p]

شكرا على هذه التحفة الفنية السماعية من مدينة الفن الاصيل تلمسان رحم الله شيخنا عبد الكريم دالي ورحم الله ناظم الابيات سيدي قدور العلمي رحمه الله

[@mohamedbenslim-wh7gi]

حفل موسيقي عربي اصيل،الشان و الهمة.

[@HossameHamitouche-ep1mw]

اندلسي ماشي عربي

[@louhou6763]

تلمسان الحاضنة الأندلسية الكبرى 😍

[@user-wy7so8qg7q]

موروكوا. يعشقون. كل ما هو جزاءري اينما تذهب. تجدهم لاصقه .

[@douniazed1885]

لماذا التفرقة عيب عليكم والله

[@user-wy7so8qg7q]

@@douniazed1885 العيب. الذي. يخرج من افواههم. كلهم شتيمه. وقذف في اعراض الجزاءريين

[@douniazed1885]

@@user-wy7so8qg7q العيب من الطرفين وخاصة اللي راضيين على الوضع اللي بين الجزائر والمغرب ويشجعو على التفرقة بين البلدين وبدون تحيز او جهوية الحق يقال ومهما عاملك الطرف الثاني ردلو بالحسنى هذي من اخلاق نبينا و لانو العنف عمرو مكان حل ولا رجعلنا بالفايدة الله يهدي المسلمين اجمعين

[@user-wy7so8qg7q]

@@douniazed1885 ومن يحب العنف. لا احد. يريده. لكن. نتكلم الصرااحه. مانحبش نكذب. من وين جاهم الحوزي. لا علاقه. لهم. بالحوزي. الحوزي اصله جزاءري. جزاءريين هم من. ابتدعوه. وطوروه. غير مكلاه يلصقوا اي شيء. جزاءري. يعجبهم. يلصقوا. فيه. وانا. استاذ. في الموسيقي الحق حق. وهم. اذا. اريتهم الحق. يقذفونك. ويسبونك. في. اعراضك. وانا. ما. واجبي. الا الرد عليهم.

[@nima5873]

@@user-wy7so8qg7q الله يبارك فيك

[@mouzaloulou8894]

كلمات نظيفة وموسيقى هادئة وراقية تريح النفس ليت الزمن الجميل يعود يوما

[@alighellami3173]

abdelkrim dali combine tres bien avec l orchestre de la radio algerie derige par un grand vertiose piano mustafa skandrani .ecouter bien el mizane taa sah .de la derbouka au tar en passant par le violon de abdelghani belkaid et rahma mabroü flutte ; ellah yarmhoum & que mon oreille n'ecoute que ces grands qui ont legues pour nous l etrnel coffre el khazna el kebira de notre patrimoine culturel DZ.

[@nadonadia2521]

c'est vrai la musique est parfaite il n ya pas de fausses notes comme chez certains chanteurs de chaabi ou meme de l'anadalous c'est exceptionnel dommage que l'enregistreement n'est pas de bonne qualite. si tu veut ecouter de la belle musique hawzi va voir le marocain : Cheikh Mwijo, c'est parmis les rares chanteurs ou je trouve que la musique est parfaite et l enregistrement est excellent, d'ailleurs je trouve que c'est le meilleur chanteur de hawzi, analousi, chaabi ect.. tous les styles du maghreb. Un autre chanteur; cheikh Abelgaffour de Tlemcen, la musique est aussi bien executee.

[@LamiaBLam]

@@nadonadia2521 excusez-moi de vous corriger mais il n’ya pas de Hawzi Marocain. Le hawzi n’existe qu’on Algérie est ce style est né à Tlemcen. Au Maroc, il y’a le malhoun. Même si l’enregistrement n’est pas top, on reste éblouie à l’écoute de ce chef d’œuvre.

[@zarnatiche4959]

@@LamiaBLam Tres bonne replique a cette ignare.

[@Naziha-mo5wo]

الله الله على الفن الراقي 🌹❤

[@seghiraicha2601]

جمال تبارك الله

[@boualem1689]

tr belle chanson

[@camdentownish]

الشيخ عبد الكريم دالي رحمه الله واسكنه الجنة الفردوس الاعلى يعد عملاقا من عمالقة الغناء الاندلسي وعملاقا من عمالقة الطرب الغرناطي . ويعد اميرا للغناء الاندلسي في شمال افريقيا والعالم العربي عن جدارة واستحقاق الى جانب العشرات من امراء الغناء الاندلسي في تلمسان موطن ومنبع الغناء الاندلسي امثال الشيخ بن مسايب وبن سهلة مخرجي الغناء الانلسي او مؤسسي الغناء الاندلسي او الطرب الغرناطي والذي هو تلمسانى المولد والمنشأ . وهناك عمالقة في الغناء الاندلسي امثال الشيخ العربي بن صاري وابنه الامير رضوان بن صاري وغيرهم بالعشرات والمئات . خدم المرحوم الشيخ عبد الكريم الاغنية الاندلسية بامتياز وغنى مئات الاغانى الاندلسية وكان اول من غنى الغناء الاندلسي في الاذاعة المغربية. كما ان الشيخ بن غبريط رحمه الله كان اول من ادخل الغناء الاندلسي للمغرب قبل 100 سنة ولم يكن ذلك الغناء موجودا من قبله في المغرب على الاطلاق. رحم الله الشيخ عبد الكريم والشيخ بن غبريط وكل شيوخ الطرب الغرناطي او شيوخ الغناء الاندلسي واسكنهم الجنة و الفردوس الاعلى.

[@chaatalmounia]

سعدات القلب الهاني يا سعد من خلاقو مرتاحة من المحان حب الزين فناني رهف مهجتي و ضحيت رقيق البدان من يسمع قول لساني يحسبني مسلي و حبيبي في المكان نستفخر بالغاني و نبارز العدا و نسيب حمل المحان أمنت في رقباني من قلة العقل عملت أعدايا اخوان و سخيت بعشراني في اغراض الحسود ولا عرفوا لي بشان عشقي ما هناني والفت بالحبيب يوصلني للمكان و يغدر كيساني و يحوزني على صدره يفجاو المحان كان خلاقي هاني قبل يروف لمكاني عمهوج الاوطان ما جا ما نساني بفناجل الصهيبة و الدرعين المتان من عطفو سلاني و رضاه زادني همة و عناية و شان بوصالو زهاني و محبتو في قلبي سكنت مير الكنان و بغيتو و بغاني و حلف مالكي ليا بجميع الايمان عمرو لا عداني و اقسم بخالقي عني قلبه لا شيان ما حدو يهواني و انا في عهدو قابض نيشان الضمان ما تنساه اذهاني غير الا نساني و غدر فيا و خان في هيبة رفقاني من فيه درت اهلي و احبابي و الاخوان حسن بهاه كفاني هو الصديق عندي به اكتافي سخان ليل البارح جاني يميل و يتمايح كغصن الخزران و الا رمح عثماني في يمين ليث تايق جارح يوم الفتان نسمع من ناداني و دوى و دق في الباب و عيط يا فلان قم اخرج تلقاني و أجي نغدروا و نغنموا ما فات كان بإيزارو رواني و قميص من حرير اخضر شغل اسكندران و الثوب الفوقاني رهيف صنعة هندي راحة للبدان حضرت الاواني سفرة و تاج دورت و الحساني ملان و صفوف الكيساني خمرة موجبة للساقي سود العيان و الشمع النوراني يرثي على حسوك الفضة دمعو هتان بنشادو و معاني بلغاه كيهيج اهل العقول الفتان و عطف لي سلطاني و صفى خاطرو عني و اخلاقه اليان و كرمني و عطاني حتى من بهاه يدير معايا احسان و ركبت الشيهاني و رخيت للجواد السابق سرع العنان اشقر سليماني سمهوج خاطف العرقوب سليس البدان و الدير تلمساني و السرج موبر مترقم بالبلسيان و ركابو سوساني حلة من الشكرنط لبسة بها زيان و السيف العثماني غشاه فرنجي و القبضة من كركدان خاتمها عقياني من خالص الذهب الساطع كالمرهقان و اطيار البيزاني للصيد من سماها تسبق ريح الامزان تخفق بالجنحاني و تحوف من الجو اسرع من رمش العيان لقح لي بستاني فرحت و قلت سعداتي روضي زيان و طفح تمر جناني قيست غلته تكفيني طول الزمان عليت البنياني منعت ليه اسوار و ابراج باش صان و فتحت البيباني دورت بالحفيرة فيهم شغل التقان درت الف سوداني بالهند و صوارم مكرودة للفتان و الفين حرطاني و الف احرار و الفين عفارت من الجان ميمون و برقاني الابيض و الحمر و شمهروش ليه شان لذهم تايق عاني و اين الحرثي ما رى ضده بالعيان و دمرياط الصيداني و الكرضمي و ضيضم ساكن جبل الدخان بليوس الروحاني هو الراكب الفيل و معصب بالعنان درت الورد الفاني و عملت بين الاغصان شباح القيقلان و غرست السوساني و البابنوج فاتح في حدايق من البان و الحكم الفتاني عكري والم الديدي و جميع الالوان و نوار الاقحواني و الياسمين لبست حلة من زردخان فيه ابيض عاني *و احمر عد بيه في اوصاف البرهمان و الاصفر يرقاني سبحان خالق الاشيات عظيم الاكوان و اشجار الريحاني و بلنز خضر عالي زهوة للاعيان و الياس الروماني و جداول المياه تنهمر بين الاغصان فيه ام الحساني و الهازار العجيب و نغايم الزرديان و الفاخت الهيماني و اطيار كيغنيوا بالاصوات الحنان القطا و الورشاني و التوتري مع البلبل قاموا للمهرجان و المقنين الفاني يدوي بفصيح سبع لسون كما الترجمان عقب الليل الثاني توصل نوبة العصفور علام الجنان عند الفجر الساني حضروا و انواعها تسحر جميع الاذهان توشيح اصبيهاني حجازي و عرق عجم في بديع الاوزان موال و زيداني تسمع نغايم غرناطة ما بين الاغصان أ حافظ قصداني سلي جوارحك قبل يغموك الكفان مولانا رحماني و شفاعة النبي موهوبة لاهل الايمان كون بربك عاني و اعرف بان الموت حنا فيها قران سيدك عنك غاني الا يكون تكلك في الله الخير ضان حرز الصمت حضاني عندي حجاب الامان و الهنا و الضمان على الحجود خفاني و خرجت من اسواق اهل الغتبة و الغنان راه شيخي وصاني و انا نحدثك يا حفاظي بالبيان تهلى في اوزاني و اكتم ابياتها عن اهل العقول الخشان لا تخشى عدياني و اللي جحيد ديره تحت اقدام البنان ا حافظ المعاني غني و صول بي و افخر بين القران عشقي ما هناني والفت الحبيب يوصلني للمكان و يغدر كيساني و يحوزني على صدرو يفجاو المحان

[@user-jc1nz3pw8p]

الله يعطيك الصحة .. حلة مرونقة عسجد ويبريز نظم الشيخ الزاهد العابد الشاعر الكبير سيدي قدور العلمي رحمه الله و قدس سره

[@sicobaroli4514]

الله الله

[@sicobaroli4514]

معليش نسرقها هذي القصيدة...ونحطها في الفيس بوك

[@karimabbh953]

Allah Allah 3lik ye3tik lkhir 😍😍

[@mohamedbenslim-wh7gi]

جوق العمالقة،طرب عربي مرونقا!!!****

[@hossinebeny8490]

اللي كان حاسب عبد الكريم دالي عند و زوج غنيات برك تع العيد يخبط جام .😂😂

[@user-jc1nz3pw8p]

😂😂😂😂😂

[@aymeneaymene111]

ila composé une centaine de chansons , Allah yarahmou

[@maissalamis9590]

Belle chonson

[@faresgh996]

💖

[@karimabbh953]

😍😍

[@ftalakhdar5549]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@lyasdali4252]

نقلب زيدان

[@lefauconlefaucon8430]

😍💕♥️

[@medziri6546]

اللهجة جزائرية و كلام لخضر بن خلوف و قالك السنغو لي المروكي هدي قصيدة مروكية 🤣🤣🤣🤣🤣 المروكي قوي في اختراع القصص و الشخصيات التاريخية الزائفة و نسب الامور لغير اصحابها لكن يا لمرو كي تاريخك متعلق بإسم لأسسكم المرشال اليوطي 🍅🍅🍅

[@iddirbenzamoha4594]

المشرفين على هذا الفديو نريد نسمع عبد الكريم دالي نوبة الرصد الديل نوبة المزموم ورمل العشية ونوبات أخرى لم نسمعها لا نريد الحوزي أو العروبي مسعناه كثير موجود على اليوتوب

[@selmabouzina3290]

نتمنا نعاود نلم كل النوبات الاخرى ال 24 ككل و نتمكنو منهم جميعا و نلموهم من جديد بالصنعة شيء جميل !!

[@iammoroccan427]

قصيدة سعدات القلب الهاني للشاعر المغربي المكناسي سيدي قدور العلمي المكناسي الذي عاش في القرن الثامن عشر 🇲🇦❤️🇲🇦❤️🇲🇦

[@iammoroccan427]

@@islamkarim3673 الجزائر اسستها فرنسا أمس قريب جداً

[@algeriadz5561]

@@iammoroccan427 علابانا صاحب القصيدة مروكي وهذا يتسمى غربي في فن الحوزي الجزائري لما تغنى قصائد مروكية تسمى الغربي حنا مناش سراقين كيفكم فنانين الجزائر اخدوا قصائد مروكية ولحنوها أما انتم اخدتم الجمل بما حمل

[@user-wy7so8qg7q]

@@iammoroccan427 بوسبير. اسسوا ليوطي. صنيعه ماام فرنسا الحقيقيه

[@medziri6546]

قول والله 🤣🤣🤣🤣🤣 وكان المروكي يغني بهد الطريقة!؟؟؟؟؟ هدا حوزي تلمسان

[@medziri6546]

@@iammoroccan427 المروك مازال ما تأسست كيتحررو سبتا ومليليا و واحد وعشرين جزيرة اسسو بلاد 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

[@asmaaasma9844]

قصيدة البستان من الملحون المغربي من نظم شاعر مكناس قدور العلمي

[@ilhaminspiration.302]

C est du HAWZI né a Tlemcen depuis quand EL HAWZI est marroki, c est une chanson du Tlemcenien Poète musicien Hawzi Mohamed Benmsaib

[@user-jc1nz3pw8p]

قصيد البستان أو عشقي ما هناني نظم الشاعر الزجال سيدي قدور العلمي رحمه الله دفين مكناس وهناك ضريح له وزاوية باسمه كما له عدة قصائد رائعة مثل قصيدة الدار او المكناسية كما هي معروفة عندنا في الجزائر لان حربة او خماسة القصيدة تقول : آش ماعار عليكم يا رجال مكناس *** مشات داري في حماكم يا اهل الكرايم" وكان قد ادخلها هنا الى الجزائر الشيخ الحاج محمد العنقى رحمه الله وهو اول من أداها وذاع صيتها في ربوع الوطن وخارجه وهي قصيدة مشهورة كثيرا .، وله قصيدة الساقية ،التوسل ، التائية وهي قصيدة تشائمية، و قصيدة القلب ...والعديد من القصائد الرائقة الجميلة💚 الله يرحم جميع اشياخنا..

[@lalgeriemonamourlalgeriepo7107]

asmaa asma ..ههههههههههه الحوزي جزائري و غير موجود أصلا في مهلكتكم الدعارية أما عن الأندلسي الغرناطي أدخلته عائلة عبد الكريم دالي أيام الإستعمار الفرنسي أما عن الصنعة و الحوزي و المالوف لم يتلعلموه بعد من الجزائريين و ليس موجود في المغرب الأقصى

[@aymeneaymene111]

que le poéme soit de Benmsayab ou de Keddour El-eulmli , ce n'est pas ça l'important , ce qui importe c'est que la composition musicale est proprement Tlemcénienne , c'est du Malhoun Tlemçani trés bien composé , le Melhoun Tlemçani comme le Gharnati ont été introduits au maroc , par les musiciens et chanteurs de Tlemcen , c'est chose connue , Abdelkrim Dali comme Redouane Bensari se déplacaient souvent au Maroc pour inculquer ce art , je vous rapelle que Abdelkrim Dali a été le premier a enregistrer la musique andalouse au niveau de la télévision marocaine

[@SuperRanela]

@@user-jc1nz3pw8p احذروا من البروبا كندة والأكا ذيب التي يروج لها المغاربة على الأنترنت(على فايسبوك،المنتديات ووو)...هذه القصيدة صاحبها ليس قدور العلمي بل هي من التوراث الحوزي الجزائري وصاحبها غير معروف...فيه العديد من القصائد غير معروف من صاحبها أو صعب التعرف عليه والمغاربة يلعبون على هذا الوتر كل قصيدة غير معروف صاحبها أو فيه ضبابية تحوم عليه يحاولون نسبها لشاعر من المغرب الأقصى

[@inezmartinez7964]

🇲🇦🇲🇦🇲🇦👌🏼👌🏼👌🏼❤️❤️❤️

[@mokhlisabdelwahed3910]

قصيدة البستان من نظم سيدي قدور العلمي (معروفة ايضا بسعد او سعدات القلب الهاني) سعد القلب الهاني* سعدات من خلاقه مرتاحة من المحان حب الزين فناني* رهف مهجتي و ضحيت رقيق البدان من يسمع قول لساني* يحسبني مسلي و حبيبي في المكان نستفخر بالغاني * و نبارز العدا و نسيب حمل المحان أمنت في رقباني* من قلة العقل عملت اعدايا اخوان و سخيت بعشراني * في اغراض الحسود الا عرفوا لي بشان عشقي ما هناني * والفت بالمليح يواصلني للمكان و يغدر كيساني * و يحوزني على صدره تتفاجى المحان الحربة كان خلاقي هاني * قبل يروف لوكاري عمهوج الاوطان و جا ما نساني* بفناجل الصهيبة و الدرعين المتان من عطفه سلاني* و رضاه زادني همة و عناية و شان بوصوله زهاني * و محبته في قلبي سكنت مير الكنان و بغيته و بغاني * و حلف مالكي ليا بجميع الايمان عمره لا عداني * و اقسم بخالقي عني قلبه لا شيان ما حده يهواني * و انا في عهده قابط نيشان الضمان ما تنساه ادهاني * غير الا نساني و غدر فيا و خان في هيبة رفقاني * من فيه درت اهلي و احبابي و الاخوان حسن بهاه كفاني * هو الصديق عندي به اكتافي سخان الحربة كان خلاقي هاني * قبل يروف لوكاري عمهوج الاوطان و جا ما نساني* بفناجل الصهيبة و الدرعين المتان ليل البارح جاني * يميل و يتمايح كغصن الخزران و الا رمح تماني * في يمين ليث تايك جارح يوم الفتان نسمع من ناداني * و دوى و دق في الباب و عيط يا فلان قم اخرج تلقاني * و أجي نغدروا و نغنموا ما فات كان بايزاره رواني * و قميص من حرير اخضر شغل اسكندران و الثوب الفوقاني * رهيف صنعة هندي راحة للبدان حضرت الاواني * سفرة و تاجدورت و الحساني ملان و صفوف الكيساني * خمرة موجبة للساقي سود العيان الحربة كان خلاقي هاني * قبل يروف لوكاري عمهوج الاوطان و جا ما نساني* بفناجل الصهيبة و الدرعين المتان و الشمع النوراني * يرثي على حسوك الفضة دمعه هتان بنشاده و معاني * بلغاه كيهيج اهل العقول الفطان و عطف لي سلطاني * و صفى خاطره عني و اخلاقه اليان و كرمني و عطاني * حتى من بهاه يدير معايا احسان و ركبت الشيهاني * و رخيت للجواد السابق سرع العنان اشقر سليماني * سمحوج خاطف العرقوب سليس البدان و الدير تلمساني * و السرج موبره مترقم بالبلسيان و ركابه سوساني * حلة من الشكرنط لبسة بها زيان الحربة كان خلاقي هاني * قبل يروف لوكاري عمهوج الاوطان و جا ما نساني* بفناجل الصهيبة و الدرعين المتان و السيف العثماني * غشاه فرنجي و القبضة من كركدان خاتمها عقياني * من خالص التقات الساطع كالمرهقان و اطيار البيزاني * للصيد من سماها تسبق ريح الامزان تخفق بالجنحاني * و تحوف من الجو اسرع من رمش العيان لقح لي بستاني * فرحت و قلت سعداتي روضي زيان و طفح تمر جناني * قيست غلته تكفيني طول الزمان عليت البنياني * منعت له اسوار و ابراجه باش صان و فتحت البيباني * دورت بالحفيرة فيهم شغل التقان الحربة كان خلاقي هاني * قبل يروف لوكاري عمهوج الاوطان و جا ما نساني* بفناجل الصهيبة و الدرعين المتان درت الف سوداني * بالهند و صوارم مكرودة للفتان و الفين حرطاني * و الف احرار و الفين عفارت من الجان ميمون و برقاني * الابيض و الحمر و شمهروش ليه شان لدهم تايك عاني * و اين الحرثي ما رى ضده بالعيان و دمرياط الصيداني * و الكرضمي و ضيضم ساكن جبل الدخان بليوس الروحاني * هو الراكب الفيل و معصب بالعنان درت الورد القاني * و عملت بين الاغصان شباح القيقلان و غرست السوساني * و البابنوج فاتح في حدايق من البان لحربة كان خلاقي هاني * قبل يروف لوكاري عمهوج الاوطان و جا ما نساني* بفناجل الصهيبة و الدرعين المتان و الحكم الفتاني * عكري والم الديدي و جميع الالوان و نوار الاقحواني * و الياسمين لبست حلة من زردخان فيه ابيض عاني * و احمر عد به في اوصاف البرهمان و الاصفر يرقاني * سبحان خالق الاشيات عظيم الاكوان و اشجار الريحاني * و بلنز خضر عالي زهوة للاعيان و الياس الروماني * و جداول المياه تنهمر بين الاغصان لحربة كان خلاقي هاني * قبل يروف لوكاري عمهوج الاوطان و جا ما نساني* بفناجل الصهيبة و الدرعين المتان فيه ام الحساني * و هزار العجيب و انغايم الزرديان و الفاخت الهيماني* و اطيار كيغنيوا بالاصوات الحنان القطا و الورشاني * و التوتري مع البلبل قاموا مهرجان و المقنين الفاني * يدوي بفصيح سبع لسون كما الترجمان عقب الليل الثاني * توصل نوبة العصفور علام الجنان عند الفجر الساني * حضروا و انواعها تسحر جميع الاذهان توشيح اصبيهاني * حجازي و عرق عجم في بديع الاوزان موال و زيداني * تسمع نغايم غرناطة ما بين الاغصان لحربة كان خلاقي هاني * قبل يروف لوكاري عمهوج الاوطان و جا ما نساني* بفناجل الصهيبة و الدرعين المتان أ حافظ قصداني * سلي جوارحك قبل يغموك الكفان مولانا رحماني * و شفاعة النبي موهوبة لاهل الايمان كون بربك عاني * و اعرف بان الموت حنا فيها قران سيدك عنك غاني * الا يكون تكلك في الله الخير ضان حرز الصمت حضاني * عندي حجاب الامان و الهنا و الضمان على الحجود خفاني * و خرجت من اسواق اهل الغتبة و الغنان راه شيخي وصاني * و انا نحدثك يا حفاظي بالبيان تهلى في اوزاني * و اكتم ابياتها عن اهل العقول الخشان لا تخشى عدياني * و اللي جحيد ديره تحت اقدام البنان ا حافظ المعاني * غني و صول بي و افخر بين القران

[@user-wy7so8qg7q]

نعم هي كذلك. تغني علي. الحان حوزي التلمساني.

[@SuperRanela]

@@user-wy7so8qg7q احذروا من البروبا كندة والأكا ذيب التي يروج لها المغاربة على الأنترنت(على فايسبوك،المنتديات ووو)...هذه القصيدة صاحبها ليس قدور العلمي بل هي من التوراث الحوزي الجزائري وصاحبها غير معروف...فيه العديد من القصائد غير معروف من صاحبها أو صعب التعرف عليه والمغاربة يلعبون على هذا الوتر كل قصيدة غير معروف صاحبها أو فيه ضبابية تحوم عليه يحاولون نسبها لشاعر من المغرب الأقصى

[@medziri6546]

غير صحيح ليس لقدور المكناسي حبسو الكدوب

[@mohmilano8532]

@@SuperRanela يرددون دائما مقولة تلمسان مرو✔️✔️✔️كية هل سمعتم مرة الفرع يعلم الاصل 😂 المفروض تكون هناك مثلا افضال فاس او المرو ✔️ك علي تلمسان وليس افضال تلمسان التي هي الاصل علي فاس و وجدة وتطوان عشرات الكتب الاجنبية توضح كيف نقلت الحضارة والتراث من لباس واطباق و موسيقي وحرف و حتي العلم من تلمسان الي إماراتا فاس وموراكش فقرة واحدة من كتاب تكشف تزويرهم للتاريخ . يقول الكاتب الفرنسي بوريلي جوزيف Bourrilly Josef في كتابه عناصر الاثنوغرافيا المغربية Elements D'ethnographie marocaine المطبوع سنة 1932 يعني غير كيما الى وقت قريب ترجمة الفقرة المبينة باللون في الصفحة 215 الترجمة : كان التجار من فاس يرسلون أعوان إلى الأسواق الرئيسية في الغرب ، خاصة عند اقتراب الموسم الكبير لسيدي قاسم ومولاي بو سلهام ، جلبوا البضائع الفاخرة بشكل خاص على سبيل المثال السروج المخملية والحرير المطرز بخيوط الذهب والفضة ، وركاب الخيل المذهبة ، الصناديق الكبيرة المطرزة هذا ما كان يسمى" داير تلمساني ". ، لأنها كانت صناعة من "تلمسان" تم نقلها إلى فاس. كما أحضروا هناك السلهام (البرنوس ) والقفطان الرجالي والسيوف المزخرفة المرصعة بالجواهر ، وركاب الخيل المرصعة ، والأحزمة والملابس النسائية ، والنعال المخملية المطرزة بالذهب (البلغة )، وحتى المجوهرات. رابط الكتااب www.bibliotheque-numerique-aiu.org/records/item/16410-elements-d-ethnographie-marocaine

[@messaoudboufssiou3050]

تراث حوزي يهودي مغاربي دخل عن طريق مستعمر... من وجدة الى تلمسان لاعلاقة له بي تراث جزائري.. الجزائر لها تراث صحراوي او امزيغي او الشعبي عاصمي.حوزي يهودي اصل لاعلاقة واذا تلمسان تتبع هذا طابع فهي بنسبة تراث الجزائر لاتمثل سوى تلمسان .واكيد تراث ضارب في تاريخ تراث ولاد نايل اشرف سلالة علي ابن طالب اكبر قبيلة في افريقيا ولعرب وهي في الجزائر عدد سكانها فاق 19 مليون.ولوطن عربي 65 مليون .

[@user-wy7so8qg7q]

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 وخده الموجده. كل. شيء. استنسخته. من الجزاءر. لهذا اسمها. وجده لانها تجد كل شيء. واجد من الجزاءر والعكس صحيح. كل. شيء دخل. لكم. من تلمسان لوجده. وهو تراث. جزاءري. فقط الباقي. فوتو. شوب اسمه حوزي. اسم علي مسمي جزاءري فقط. فوتو. شوب دول

[@user-wy7so8qg7q]

اليهود. المراكشييين عندهم ماتعلموا من دزاير 😂😂😂😂😂😂😂

[@user-wy7so8qg7q]

وجده. تموت علي شيء اسمه حوزي. جزاءري. تعيدين كل الاغاني الجزاءريه 😂😂😂😂😂 عبد الكريم دالي. بشخصه. علمكم كل شيء ههههه

[@user-wy7so8qg7q]

الحوزي او الدزيري. او كما سماه. المغرب. في القرن. العشرين. تراث التلمساني .. وهو التراث الأندلسي الاثرى عالميا. في القرن 15 ميلادي و قبل سقوط غرناطة كتب ابن درة التلاليسي التلمساني كتابه الشهير "صنائع تلمسان" و هو يصف فيه الموسيقى التلمسانية الاندلسية و عدد النوبات الاندلسية الموجودة في تلمسان ..الكتاب موجود في الجزائر العاصمة و هو من المراجع المعتمدة في الأندلسي الجزائري و خاصة الطرب الغرناطي الدي نشأ ما بين غرناطة و تلمسان مدرسة الغرناطي التلمساني تشترك فيها أنماط الموسيقى الأندلسية المغاربية عموما ومتعلقة بشكل كبير بالقطر الجزائري الذي تعهد هذا الفن و نمى في أرضه وتراثه من خلال مدينة تلمسان ويعد جزءا من مدرسة تلمسان في الموسيقى فهو من الموروث الجزائري ويبلغ الرصيد في مدرسة الغرناطي التلمساني اثني عشرة نوبة كاملة (أي تتضمن المراحل الإيقاعية كلها) وأربع نوبات ناقصة، تعتبر مدينة غرناطة المهد الأول لهذا الفن حيث كانت هذه الحواضر الأندلسية خلال القرن الحادي عشر الميلادي تتنافس فيما بينها لتقديم أجود ما تعرفه في هذا المجال، وقد شكل هذا الأسلوب الذي عرفته هذه الفترة التاريخية المدرسة الغرناطية الأولى. أما المدرسة الغرناطية المتأخرة فقد اكتملت معالمها كتركيب لمجموعة من الأساليب السابقة في القرن الخامس عشر الميلادي، آخر فترة من وجود العرب بالأندلس وقبل خروج بني الأحمر من آخر معقل للمسلمين بغرناطة. وقد استقر هذا الفن الأصيل - على الخصوص - بالمنطقة في المغرب الاوسط الجزائر حاليا و تعهدته أساسا مدينة تلمسان نتيجة علاقة الدولة الزيانية ببني الاحمر ، كما أثرت فيه الموسيقى التركية العثمانية من حيث الأداء الصوتي و الموسيقي ، رغم أن أساس اللحن لا يتغير. نعلم كذلك بأنه ما بين 1923 و1928 ظهرت الإرهاصات الأولى لمدرستين في الطرب الغرناطي بالمغرب دشنتا العهد الجديد لهذا الفن، بعدما كان محصورا في بعض العائلات الفاسية والتطوانية والوجدية ومعروفا في أوساط اليهود المغاربة ممتزجا بأساليب الغناء المطروز والشكوري والحوزي محاضرا في مواويل شعبية مخصوصة، ولعل تسمية أغلب المقطوعات المتضمنة في هذا الرصيد بنوع “الذزيري” (جزائري) أو “الوسطي” (نسبة إلى المغرب الأوسط) يوحي في أول وهلة إلى أن الطرب الغرناطي لم يلج المغرب إلا بفضل الموسيقيين الجزائريين، وهذا صحيح إلى حد ما لأن من بعث الممارسة الحديثة في وجدة هو محمد بن إسماعيل ومن قام بنفس الصنيع في الرباط هو محمد بن غبريط وكلاهما من تلمسان،

[@douniazed1885]

كلنا تقاليدنا جميلة وتتشابه