เสน่ห์นางชี EP5 อนุญาตให้ผู้หญิงบวช แต่ปฏิเสธสามครั้ง

Рет қаралды 265,371

Күн бұрын

Пікірлер: 434

@chayuchanify 2 жыл бұрын

เคยคิดว่าศาสนาพุทธกดขี่ผู้หญิง พอโตขึ้นได้ฟังอะไรมากขึ้น โดยเฉพาะการดูep.นี้ทำให้คิดขึ้นมาได้ว่าจริงๆแล้วจริงปัญหาไม่ได้อยู่ที่ศาสนาแต่อยู่ที่คนจริงๆค่ะ อยากให้ผู้หญิงมีทางเลือกในการที่จะเป็นหรือไม่เป็นภิกษุณีได้ แต่ปัญหาคือองค์กรของสงฆ์เองดูจะยังไม่พร้อมสักเท่าไหร่ 5555555

@aisuke7356 2 жыл бұрын

สำนักสงฆ์ยังหลับหูหลับตา อยู่เลยครับ เอาจริงๆยังปกป้องอลัชชีมากกว่าพระภิกษุที่มีแนวคิดก้าวหน้าอีก

@KaiO_555 2 жыл бұрын

- เรื่องพระทำผิดเป็นข่าว หรือมีเครื่องราง ทำสิ่งงมงามมากมายก็ส่วนนึง - ในด้านการบวช คณะสงฆ์เขาก็ฟอลโลว์วินัยในการบวชที่ต้องมีภิกษุณีด้วย ซึ่งเรียกว่า ภิกษุณีขาดช่วงไปแล้ว ไม่มีผู้บวชให้ - ภิกษุณีที่มีก็ไปขอบวชจากภิกษุณีที่ศรีลังกา ภิกษุณีที่ศรีลังกาก็ขอบวชจาก ภิกษุณีสายมหายานซึ่งเป็นคนละสาย ซึ่งหากนับภิกษุณีที่ยังอยู่ในลังกา หรือไทยต้องเรียกว่า สือทอดการบวชจากภิกษุณีมหายาน (แม้ไม่รู้ว่าบวชแบบมหายานหรือเถรวาท) - เฟมินิสก็เรียกร้องให้บวชภิกษุณี ยกเรื่องการกดข่ม ส่วนฝ่ายสงฆ์ก็ถือหลักการบวช ตั้งคำถามกับเฟมินิสว่า แบบนี้ให้คณะสงฆ์ทำไง ?

@chayuchanify 2 жыл бұрын

@@KaiO_555 ส่วนตัวสงสัยว่าองค์กรของสงฆ์สายเถรวาทจะสามารถให้การยอมรับภิกษุณีได้มั้ยคะ สถานการณ์มันเปลี่ยนไปศาสนาก็ควรเปลี่ยนแปลงกฎบางอย่างให้เหมาะสมด้วยหรือไม่ จริงอยู่ที่เถรวาทเน้นการปฏิบัติตามกฎเดิมซึ่งหากอ้างอิงจากคลิปนี้จะเห็นได้ว่ากฎเดิมที่ว่าก็มีความเป็นไปได้ที่จะมีการเพิ่มเติมบางอย่างในสมัยถัดมา อีกทั้งสายภิกษุณีที่ขาดไปนี้เป็นเหตุสุดวิสัยที่พระพุทธเจ้าไม่ได้บอกวิธีแก้ไว้ ซึ่งส่วนตัวมองว่าการบวชไม่ว่าจะภิกษุหรือภิกษุณีต่างก็ช่วยรักษาให้ศาสนาสามารถดำเนินต่อไปและเข้าถึงคนได้มากขึ้นทั้งนั้น ดังนั้นการแก้ไขกฎบางอย่างเพื่อให้เกิดภิกษุณีในสายเถรวาทก็น่าจะทำได้อย่างไม่ขัดต่อเจตจำนงค์ในการต้องการช่วยเหลือสัตว์โลกของพระพุทธเจ้ามากนักค่ะ ส่วนแนวทางการแก้ไขปัญหา ไม่มีค่ะ นึกออกแต่ให้ทั้งสองฝ่ายคุยกันรับฟังกันมากกว่านี้ ส่วนตัวไม่มีอำนาจในการบังคับใครให้อนุมัติหรือไม่อนุมัติอะไร ไม่รู้เหมือนกันว่าจะแก้ยังไง จึงได้แต่ตั้งคำถามและออกความเห็นค่ะ

@h2ood 2 жыл бұрын

@@chayuchanify ที่พระพุทธเจ้าไม่ได้ทรงทิ้งวิธีแก้ปัญหาไว้ เพราะมันไม่จำเป็นครับ ผู้ใฝ่ในธรรมไม่จำเป็นต้องบวชก็ได้ เพราะพุทธบริษัททั้งสี่ปฎิบัติธรรมได้หมด เพียงแต่สถานะสงฆ์จะสะดวกในการปฏิบัติธรรมและมีฐานะเป็นอาจารย์แนะแนวให้กับฆราวาส ในสมัยนี้ถ้าสตรีที่อยากบวชจริง ๆ การบวชชีก็มีสถานะไม่ต่างจากสงฆ์ คือฆารวาสให้ความเคารพ แนะแนวทางธรรม ทั้งจริยะวัตรปฎิบัติต่าง ๆ ก็ไม่ต่างจากสงฆ์เลย แต่ถ้าอยากได้สถานะสงฆ์จริง ๆ ก็บวชจากสายมหายานก็ได้ แล้วปฎิบัติตามแนวเถรวารเอาเพราะมีพระวินัยในพระไตรปิฎกอยู่แล้ว(อยู่ที่ว่าอยากจะเป็นภิกษุณีเพราะอะไร) ถ้าปฎิบัติดีปฎิบัติชอบด้วยใจบริสุทธิ์เดียวมันก็จะมีผู้อุปฐากมาดูแลเองแหละและถึงไม่มีผู้ที่ปฎิบัติธรรมเพราะใฝ่พระนิพพานจริง ๆ เขาก็ไม่สนใจหรอก

@watmaka 2 жыл бұрын

@@h2ood บวชได้ที่ไหนครับ ไปบวชที่อื่นมา ถ้าคณะสงฆ์ไทยไม่ยอมรับ ก็เป็นคนเถื่อนที่แอบอ้าง โดนจับดำเนินคดีอีก ถ้าคิดว่าไม่ต้องบวชเป็นภิกษุณีก็ปฏิบัติได้เหมือนกัน แล้วผู้ชายบวชทำไม แปลว่าทั้งหมดก็ไม่ได้ใฝ่นิพพาน บวชเอาเงินหมดใช่ไหมล่ะ จะบวชไปรับตำแหน่งกินเงินเดือนกันทำไม ทำไมไม่ถือศีลห่มขาวอยูาบ้านก็พอ มันคืออำนาจล้วนๆ มันก็คือการที่พวกพระผู้ใหญ่มีหำทั้งหลายอยากจำกัดอำนาจตัวเองไว้ในแวดวงชายล้วน แล้วอ้างคัมภีร์ก็เท่านั้นแหละ

@fffffffon_ 2 жыл бұрын

สิ่งที่แย่งซีนต้นไม้บนตู้เย็นคือ พี่ต่อสวยมากกกกกกกกก ใส่วิกแล้วสวย ×100000 สวยจนต้องรีบเม้นท์ชม ส่วนเนื้อหาขอฟังก่อนแล้วค่อยเม้นท์ต่อนะคะ ขอบคุณพี่ฟานะคะ ที่มีคอนเท้นท์ดีๆ มาให้เรื่อยๆ ไม่ขาดเลย

@yoyemaboo 2 жыл бұрын

เทียบกับต้นไม้บนตู้เย็น 555555

@aukoo100 2 жыл бұрын

ขออนุญาตเสริมครับ ที่อยู่บนตู้เย็นคือ ต้นกระเพรา (Basil) ซื้อได้ตามซุปเปอร์มาร์เก็ตเลยเอาไว้ทำกับข้าวครับ เค้าจะขายทั้งกระถางเลย ถึงเวลาจะกินก็เด็ดมาทีละต้น

@ชไมพรพุทธรัตน์ 3 ай бұрын

+1❤ น้องต่อใส่วิกสวยมากจริงๆ ค่ะ ลีลาท่าทีสงยสง่างามมากค่ะ ชอบๆๆ❤

@fahviradhammajari5620 2 жыл бұрын

จริงๆ มีท่อนพีคของเรื่องอยู่ว่า พระอานนท์มหาเถระตรัสถาม พระพุทธเจ้าว่า "สตรีไม่สามารถบรรลุเป็น โสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี หรืออรหันต์" พระพุทธเจ้าเลย ตรัสตอบว่า "สตรีสามารถบรรลุ ธรรมตามที่เธอกล่าวได้" นี่เป็นท่อนวรรคสำคัญในเรื่องที่ ทรงมีพุทธานุญาตให้สตรีได้บวช เป็นภิกษุณี

@lakdamrak5013 2 жыл бұрын

ถ้าเป็นไปได้อยากให้พี่ต่อกับพี่ฟาได้ collab กับพระมหาไพรวัลย์มากเลย น่าจะสนุกและมีมุมมองใหม่ ๆ มากขึ้นครับ

@atchara606 2 жыл бұрын

+1 ค่ะ ดันๆ

@NithiToey 2 жыл бұрын

ดันด้วย

@anjell73 2 жыл бұрын

+1 ดาราช่องหลักก็ป. เอก แม้จะไม่เรียนแล้ว แต่ความรู้ระดับป. เอกและมีความรู้ในด้านต่างๆที่เมืองไทยไม่มีสอนแน่ๆ ความรู้พี่ต่อเยอะและ various มากๆ ค่ะ ส่วน พส ไพรวัลย์ก็ระดับ ป.ธ.9 อดีตพระที่อ่านหนังสือเยอะ ถ้ามา collab คงจะสนุกแน่ๆ ปังปุริเย่1 ป.ล. เทปหน้าจะเป็นอะไรวางบนตู้เย็นน๊าา : ))

@hoktamin2574 2 жыл бұрын

ไพรวัลย์เนี่ยนะ55555555555555555

@phisittanyongthong5559 2 жыл бұрын

+1 ครับ รอชมรอฟังด้วยใจระทึกเลยครับ

@sassythey194 2 жыл бұрын

ตอนเด็กเราอยากบวชมาตลอด ชอบการเข้าค่ายธรรมะ ไปบวชเนกขัมมะเองตลอด อ่านหนังสือท่องทุกอย่างเพราะหลงใหลมาก มีแพลนอยากจะบวชเป็นภิกษุณี แต่มันซับซ้อนมาก 8ข้อเสริมนั้นเราจำได้ขึ้นใจ รวมถึงที่ภิกษุณีอยู่ต่ำกว่าภิกษุด้วย เหมือนไม่อยากให้เราบวช ตอนเด็กคนอื่นมีโอกาสได้บวชหน้าไฟ เรามีโอกาสแค่รำ ยิ่งโตยิ่งหมดใจ จนวันนี้เรารู้สึกเฉยมากจริงๆ อยากบอกกับสำนักพุทธไทยว่าเธอเสียเด็กคนนั้นที่ตั้งใจบวชไปแล้วนะ ก็รับคนเข้าไปแบบทุกวันนี้ต่อไปเถอะนะ เดี๋ยวคนก็ทยอยหมดศรัทธาเอง

@atchara606 2 жыл бұрын

การบวชนี่ขึ้นอยู่กับพิธีกรรมหรือเครื่องแต่งกายด้วยเหรอค่ะ จิตใจตอนเด็กที่แน่วแน่ขนาดนั้น อย่าได้ให้อะไรหน้าไหนมาสั่นคลอนได้เลยค่ะ เสียดายแทน กฎพวกนั้นสิ่งมีชีวิตขี้เหม็นกำหนดขึ้นมามันเป็นแค่เสมือนคำแนะนำ แต่ไม่ใช่ข้อเท็จจริง

@charuwanwangthapan5351 2 жыл бұрын

ขอให้ได้บวชอย่างที่ตั้งใจนะคะ คิดสงสัยเหมือนกันว่าทำไมในเรื่องราวที่เล่าต่อกันมา พุทธศาสนาในอดีตก็มีและยกย่องภิกษุณีมาตลอด ทำไมถึงมาจบลงในยุคนี้ เข้าใจว่าจริงแล้วบวชหรือไม่บวชไม่ได้มีความหมายต่อศรัทธาและการปฏิบัติตามแนวทาง แต่ถึงกระนั้นหากต้องการสืบทอดให้ยังสมบูรณ์ที่สุด ก็ไม่ควรมีอะไรที่เป็นเจตนารมย์ที่สำคัญถูกตัดออกไป

@Marioexo_Lucky 2 жыл бұрын

อยากบวชจริง บวชแม่ชีไง หรือไปบวชแบบมหายาน ไปสิๆๆๆ

@khemmapattrisadikoon6227 2 жыл бұрын

ขออนุญาตเสริมพี่ต่อ ภิกษุณีไทยที่ไปบวชปัจจุบันมีจำนวนเพิ่มขึ้น โดยมีทั้งสายที่บวชมาจากสายมหายาน และเถรวาทจากศรีลังกา เริ่มมีการตั้งสำนักภิกษุณีเพิ่มขึ้นจากเดิม แต่ยังไม่ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการจากหน่วยงานของรัฐและมหาเถรสมาคม สำหรับผู้ทรงธรรมกัลยาณีภิกษุณีอารามมีสื่อเผยแพร่ ขอบคุณครับ

@bpforever5094 2 жыл бұрын

25:27 มีคำตอบเดียวกันแล้วค่ะ

@yinddygood9837 2 жыл бұрын

วันก่อนผ่านไปเห็น ยังตกใจเลยว่ามีอารามภิกษุณีในไทยด้วย

@khemmapattrisadikoon6227 2 жыл бұрын

@@yinddygood9837 มีครับๆ สามารถติดตามกิจกรรมของภิกษุณีได้ทางเพจ วัตรทรงธรรมกัลยาณีครับ

@tidanary8291 2 жыл бұрын

สยามมีภิกษุณีในสมัย ร.4 นะคะ แต่โดนกันออกและไม่มีการบันทึกไว้ ถ้าขนาดในสมัย ร.4 ยังปิดกั้นนั่นแปลว่าเถรวาทเคยมีมาตลอด แต่ไม่เป็นที่ยอมรับจึงทำให้ลืมเลือนหายไป เช่นดังปัจจุบันมีภิกษุณีจำนวนมากไม่เป็นที่ยอมรับในสังคม มีการพยายามต่อต้าน ไม่ได้รองรับอย่างเป็นทางการ ถ้าในปัจจุบันยังปล่อยไว้ให้เป็นแบบนี้ ในอนาคตก็จะต้องเถียงกันแบบนี้ต่อไปเรื่อยๆ ว่าตกลงเรามีภิกษุณี หรือไม่ เพราะไม่มีหลักฐานปรากฏ เนื่องจากโดนต่อต้าน กีดกัน ไม่ยอมบันทึกไว้และไม่มีการรองรับอย่างประจักษ์ชัด จนลืมเลือนหายไปในที่สุด // วนลูปซ้ำๆ แบบนี้ไปเรื่อยๆ // เพิ่มเติมอีกนิดนะคะ ในสมัยพุทธกาลเคยมีภิกษุณีบรรลุอรหันต์มากถึง 40 อรหันต์ และยังได้รับการยกย่องด้วย ลองไปเสิร์ชดูได้

@thanakornl.1870 2 жыл бұрын

ไม่เคยมีที่รับจากเถรวาท เป็นกลุ่มที่บวชโดยสายวัชรยานแต่กลับมาปฏิบัตแบบเถรวาท (โดยถือนิกายย่อยว่าวินัยใกล้เคียงเถรวาท) ภิษุณีพุทธเถรวาทขาดวงศ์มานานแล้ว แต่มีการฟื้นฟูโดยวิธีการข้างต้น ส่วนเรื่องไม่ยอมรับจากมหาเถรสมาคม ขอให้ความยกย่องอรรถาธิบายของหลวงแม่ธัมทีปาเคยให้สัมภาษณ์ไว้ว่าจะให้รื้อระเบียบคงยากแต่ให้ปฏิบัติตัวเองให้ดีแล้วตั้งองค์กรใหม่(นิกายใหม่)เพื่อหาทางออกแก่สังคม

@chohokun 2 жыл бұрын

ภิกษุณีไม่ได้มีสมัยร.4ครับในไทย แต่มีความพยายามในการบวชสามเณรี ในสมัย ร.7 ในสมัย ร.7 ตอนนั้นนายนรินทร์กลึง หรือ นรินทร์ภาษิต เอาลูกของตัวเอง คือ สาระ และจงดี ไปบวชเป็นสามเณรีกับพระรูปหนึ่งไม่ปรากฏชื่อ

@fangbifxx 2 жыл бұрын

เขาก็พูดไปแล้วมั๊ยในคลิปว่าสมัยพุทธกาลมี หรือฟังไม่หมดอ่ะ งง - -"

@surasaksaengngam3537 2 жыл бұрын

@@thanakornl.1870

@tykimdori7517 2 жыл бұрын

ความเชื่อเมื่อก่อน พระเวสสันดรให้ลูกแก่ชูชก = ให้ทาน ได้บุญ แต่ลองมาสมัยนี้สิ ถ้าคนทำตาม = ปัญหาสังคม แน่นอน เด็กไทยควรได้เรียนการวิเคราะห์แบบนี้ ชื่นชมช่องนี้มาก สุดยอด

@vernvern1917 2 жыл бұрын

Ep นี้กระถางต้นไม้ นี่ต้องนั่งมองหลังตู้เย็นพี่ต่อทุกตอนจริงๆ แล้วค่ะ

@pimsworlddiscovery4978 2 жыл бұрын

555

@beniboi-27 2 жыл бұрын

มันคือกระถาง Basilikum สงสัยผัดกระเพรากินกันวันนั้น 😅😅

@pakcub 2 жыл бұрын

นึกว่าเป็นคนเดียว ที่ชอบมองหลังตู้เย็นว่าจะมีอะไรให้เห็นบ้าง 🤣

@daeseongmaru2974 2 жыл бұрын

นึกว่ามีเราคนเดียวที่สังเกต 5555555

@AAluftwaffe 2 жыл бұрын

ส่วนตัวเป็นแฟนคลับน้องกระทะค่ะ อยากให้ Comeback หลังตู้เย็นบ้างเป็นครั้งคราว 555

@yingthaikipkil 2 жыл бұрын

ชอบมากเลยค่ะ เราขอเสริมด้วยเรื่องการปฏิเสธของพระพุทธเจ้า 3+3 ในอีกมุมมองนึงของเราเรามองว่าท่านอาจจะอยากทดลองความตั้งใจ และย้ำให้ผู้ขอบวชทบทวนความต้องการของตนเองให้แน่ใจ ว่าจะตัดสินใจบวช จึงปฏิเสธถึง3ครั้ง แล้วพระอานนท์ก็มาขอร้องใหม่ท่านก็ปฏิเสธอีกถึง 3 ครั้ง อันนี้เราก็ยังมองว่าท่านต้องการเห็นว่าผู้ที่จะอยู่ร่วมกันในสังคมหมู่สงฆ์(บุรุษ) จะสามารถมีความเห็นที่เมตตากรุณและเอื้อเฟื้อต่อกันกับสตรีเพศได้ ในการที่ที่จะพยุงกันให้ข้ามพ้นกิเลสได้ อีกอย่างหนึ่งคือ ผู้ที่มาขอร้องนั้นคือพระอานนท์ ที่ตอนนั้นยังเป็นเพียงพระโสดาบัน ซึ่งยังไม่สามารถละกามได้เด็ดขาดเป็นผู้ขอ เรามองว่าพระพุทธเจ้าได้พิจารณาจากคำตอบของผู้ขอทั้ง 2 คนที่มีเพศต่างกัน และต่างก็ยังไม่สามารถละกามได้ เป็นตัวแทนของผู้ที่จะเข้ามาบวชเป็นพระภิกษุและภิกษุณีหลังจากนี้ต่อไป ว่าเพศทั้ง 2 จะสามารถอยู่ร่วมกัน ปฏิบัติกิจสงฆ์เป็นหมู่คณะร่วมกันได้ตามกาละเทศะที่เหมาะสม โดยพิจารณาจากคำขอของทั้ง 2 และความตั้งใจแม้ถูกปฏิเสธถึงคนละ 3 ครั้งก็ตาม ท่านจึงได้อนุญาต เรามองว่าพระพุทธเจ้าท่านฉลาดมากและมองไกล จากคำที่ท่านได้บอกกับเหล่าภิกษุว่า ไม่มีสิ่งไดจะครอบงำรัดตรึ่งใจบุรุษเท่ากับสตรี และไม่มีสิ่งใดจะครอบงำตรึงใจสตรีเท่ากับ บุรุษ ซึ่งน่าจะหมายความถึงศัตรูต่อพรมจรรย์ของทั้งหญิงและชายที่ตั้งใจจะมาปฏิบัติและละทิ้งเพศฆราวาส อันนี้คือมุมมองของเรานนะคะ พิจารณาอ้างอิงจากโอวาทบางตอนตามด้านล่างนี้ค่ะ 😅 "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ! อายตนะภายในหกคือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ อายตนะภายนอกหก คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะและธัมมารมณ์ เป็นของร้อน ร้อนเพราะไฟ คือ ราคะบ้าง โทสะบ้าง โมหะบ้าง ภิกษุทั้งหลาย ! เราตถาคตไม่พิจารณาเห็นรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะใดๆ ที่จะครอบงำรัดตรึงใจของบุรุษได้มากเท่ารูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะแห่งสตรี ภิกษุทั้งหลาย ! เราไม่พิจารณาเห็นรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะใดๆ ที่สามารถครอบงำรัดตรึงใจของสตรี ได้มากเท่ารูปเสียง กลิ่น รส และ โผฏฐัพพะแห่งบุรุษ" "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ! ผู้ยังตัดอาลัยในสตรีไม่ได้ ย่อมจะต้องเวียนเกิด เวียนตายอยู่ร่ำไป แม้สตรีก็เช่นเดียวกัน ถ้ายังตัดอาลัยในบุรุษไม่ได้ย่อมประสบทุกข์บ่อยๆ กิเลสนั้นมีอำนาจควบคุมอยู่โดยทั่ว ไม่เลือกว่าวัยใด และเพศใด"

@oillyzabzab2811 2 жыл бұрын

ประเด็นวันนี้น่าสนใจมาก แต่เหนือสิ่งอื่นใด วันนี้พี่ยูกิโกะสวยมากค่ะ

@PnonIntania Жыл бұрын

ชอบคุณต่อเล่าเรื่องเกี่ยวกับพุทธศาสนา ดูเป็นเหตุเป็นผลมากเลยค่ะ ฟังแล้วเข้าใจขึ้น และที่ชอบ ep นี้คือ ชอบคุณต่อตอนใส่ผมยาวน่ารักกกกก มากกกกกกก

@fahchana4074 2 жыл бұрын

อยากให้ feat.กับทิดมหาไพรวัลย์จังค่ะ

@miewgong8541 2 жыл бұрын

ฟังเสน่ห์นางชีมา 5Ep เพิ่งเข้าใจสิ่งที่คุณต่อเล่า "ทุกสิ่งทุกอย่างแม้จะเป็นความเชื่อ แต่ก็ตั้งอยู่บนวิทยาศาสตร์"

@auanwan1 2 жыл бұрын

ส่วนตัวมองว่าพระพุทธเจ้าเองคงไม่ได้กดผู้หญิง ตามที่เห็นในเถรีคาถา แต่ส่วนอื่นๆที่แสดงออกในลักษณะกดขี่นั้นอาจจะเป็นไปได้ว่าเกิดจากผู้แต่งที่เป็นพระเถระซึ่งเดิมอยู่ในศาสนาพราหมณ์ และด้วยmind set เดิมแบบพราหมณ์ที่ยังติดอยู่ จึงเกิดการวางหลักเคร่งครัดและกดขี่ผู้หญิงออกมา

@eertawan 2 жыл бұрын

ขออนุญาตเสริมนะครับ โยคินี ในภาษาทิเบตเรียกว่า งักโม่ ซึ่งเป็นผู้ปฏิบัติธรรมเเบบหนึ่งซึ่งไม่ได้ถือ ศีลปาฏิโมกข์จึงมีครอบครัวได้ เเละ ยังมี งักปะด้วยซึ่งเหมือนกับ งักโม่ นั้นเเหละ เเต่เป็นผู้ชาย เเต่ไม่ใช่ว่าวัชรยานจะไม่มีภิกษุณีนะครับมีภิกษุณีอยู่ เเต่จะไปรับศีลปาฏิโมกข์กับฝ่ายมหายานทางจีน ทางไต้หวันเพราะเเต่เดิมทิเบตมีเเต่สามเณรี(ภิกษุ ภิกษุณี ในฝ่ายวัชรยานถือ มูลสรวาสติวาทวินัย ไม่สามารถมีครอบครัวได้เช่นเดียวกับเถรวาทนะครับ)

@daisykimmihyun 2 жыл бұрын

บ้านเราก็มีภิกษุณีสายเถรวาทนะคะ เหมือนเคยได้ยิน แต่ต้องไปบวชถึงศรีลังกา แล้วพระสงฆ์ไม่ยอมรับด้วย ตอนนั้นแบบเดือดมาก ตอนม.ปลายเคยไปคลุกคีกับคนธรรมกาย เพราะอยากรู้อยากเห็นความธรรมกาย การบวชภิกษุณีก็มีนะคะ แต่ก็นั่นแหละ พระสงฆ์ไม่ยอมรับและเค้าก็ต่ำกว่าพระสงฆ์ ถ้าสงฆ์หรือเณรเดินมา เค้าก็ต้องไหว้ก่อน แบบดูต่ำต้อยด้อยค่ามาก ทั้งๆที่ถือศีลมากกว่าพระ

@pathowlin4018 2 жыл бұрын

ที่ไทยมีภิกษุณีแต่คณะสงฆ์ เถรสมาคมเองก็ไม่ยอมรับ ล่าสุดฝ่ายมหายานเค้าเลิกคุรุธรรม8ของผู้จะบวชภิกษุณีแล้ว เพราะเห็นว่าน่าจะแต่งเติมและดูไม่สมเหตุสมผล ฝ่ายมหายานที่พวกเถรวาทเหยียดว่าไม่ออริจินัล กลับปฏิบัติดีปฏิบัติชอบกว่าพระบ้านเราอีก

@FAROSECHANNEL 2 жыл бұрын

สำหรับใครที่ชอบดูรายการพูดคุยยาวๆ ตอนนี้เรามีช่องใหม่ FAROSE podcast นะคะ กดซับรอไว้ได้ที่ลิงค์นี้เลยค่ะ ขอบคุณสำหรับทุกกำลังใจ 🙏🏻 kzbin.info/door/X0B9qVZqSmkjvi79o-9DUA

@monsieurpoirot6177 2 жыл бұрын

ok number one

@kamonsamornwiriyapunkul486 2 жыл бұрын

กดติดตามเรียบร้อยแล้วค่า

@iiiiii6186 2 жыл бұрын

อีกหนึ่งรายการที่ควรค่าแก่การฟัง คือรายการ เสน่ห์นางชี คือเหมือนได้หยุดและได้วิเคราะห์ถึงสภาพความเป็นอยู่ของคนในสมัยนั้น สิทธิและเสรีภาพของคนสมัยนั้น การถูกกดขี่ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น ผ่านการแอบแฝงเข้าใส่ในพุทธประวัติ และนักวิชาการก็ได้นำสิ่งที่ถูกแอบแฝงนั้นมาทำให้เห็นผ่านชัดยิ่งขึ้น จนรู้สึกตกใจเหมือนกันที่ตอนนั้นตัวเองอ่านแล้วไม่เคยเอะใจเลย จนมาวันนี้เหมือนได้เปิดมุมมองใหม่ที่ไม่ใช่แค่มุมมองในแบบนามธรรม แต่เป็นในรูปธรรม ผ่านการเล่าเรื่องของพี่ต่อ และ พี่ฟา ขอบคุณมากจริงๆค่ะ 🙏❤️

@toodmharin 2 жыл бұрын

พี่ต่อควรทำงานที่ สำนักพุทธเมืองไทยค่ะ ดูมีความรู้ความสามารถทางด้าน พุทธศาสนาเยอะมากกว่า ที่มีอยู่

@infinitydomi 2 жыл бұрын

อย่าค่ะ หนีไป๋ 5555 พระดีๆคิดต่างยังจะโดนจับสึกเลยค่ะ สังกัดองค์กรใดๆ = พูด คิดต่างไม่ได้

@toodmharin 2 жыл бұрын

@@infinitydomi 555 นั่นซิ

@olivialovekin1865 2 жыл бұрын

อย่าเลยค่ะ

@Miminy_1234 2 жыл бұрын

จริงค่ะ เรียนมาโดยตรงด้วย เรียนจากที่อื่นที่ไม่ใช่ที่ที่งมงายแบบไทย

@pearywills4003 2 жыл бұрын

500BCก่อนศาสนาเรายังเป็นเฟมินิสต์เลย ป็อปสุดในพุทธกาลแต่ปัจจุบันทำไมเรายิ่งใจแคบมากกว่าเดิม ไม่เดินหน้ามีแต่ถอยหลัง ถ้าพุทธเจ้าเกิดสมัยนี้อินเดียคงมีLGBTQสาวกแน่นอน

@วศินศรกายสิทธิ์-ย6ข 2 жыл бұрын

สาวกที่เป็นมีอยู่แล้วครับ อาจจะไม่มีใครรู้ แต่ถ้าเป็นทายาทเช่นภิกษุที่เป็นอริยะเจ้าแล้ว ถึงเวลานั้น ไม่เหลือคำว่าชายหญิง หรือLGBTแล้วแหละครับ

@MrKiNgJSA 2 жыл бұрын

@@วศินศรกายสิทธิ์-ย6ข เห็นด้วยเป็นอย่างยิ่งครับ

@g-forceguy6999 2 жыл бұрын

ขออนุญาตแทรกข้อมูลเพิ่มเติมนะครับ อย่างที่ให้ข้อมูลไว้ในคลิปคือภิกษุณีสายเถรวาทขาดหายไปนานแล้ว ถามว่าปัจจุบันในไทยมีภิกษุณีมั้ย ตอบว่ามีครับ ภิกษุณีธัมมนันทา เจ้าอาวาสวัตรทรงธรรมกัลยาณี ที่นครปฐม ท่านเดินทางไปอุปสมบทที่ศรีลังกา แล้วกลับมาไทยเพื่อมาประกอบพิธีบรรพชาให้สามเณรีไทย แต่คณะสงฆ์ไทย ไม่ถือว่าเป็นภิกษุณีในนิกายเถรวาทครับ

@naruemon2563 2 жыл бұрын

ขอบคุณมากค่ะ เปิดโลกความคิดมากค่ะ เมื่อเร็วๆนี้ยังคุยกับแม่เรื่องนี้อยู่เลย เพราะแม่เราเข้าวัดทำบุญแล้วโดนก็ผู้ชายที่เคยบวช บอกว่าน่าเสียดายที่เกิดเป็นผู้หญิง ออกเหยียดๆ ฟังแล้วลมขึ้น 55 ก็มานั่งฟังแล้วก็คิดว่า มันเป็นที่ทางความคิดของผู้ชายในไทยเองเปล่า ไม่ใช่ตัวศาสนา ที่สร้างความยุ่งยากให้เกิด ทั้งที่อาจร่างกฎหรือสังคายนาแก้ไขให้มีได้?

@mpboonth3886 2 жыл бұрын

วิชาพระพุทธศาสนาที่เคยเรียนสมัยยังเป็นเด็กมันน่าเบื่อมากเลยค่ะ จำได้ว่าเคยตั้งคำถามหลายอย่างเลย แต่อาจารย์ที่สอนกับบอกว่า อย่าสงสัยเพราะมันเป็นเรื่องของพระพุทธเจ้า 5555 แต่พอมาฟังคุณต่อพูดแล้วแบบกระจ่างใจในข้อสงสัยหลายข้อเลยค่ะ ถ้าได้คุณต่อเป็นอาจารย์สอนตอนนั้นคงจะเป็นวิชาที่สนุกอีกหนึ่งวิชาเลย ยังเป็นคลิปที่ฟังแล้วไม่เบื่อเหมือนเดิม ขอบคุณทั้งคุณฟาและคุณต่อเลยค่ะ

@tassika4172 2 жыл бұрын

วิเคราะห์ดีมากๆ เลยค่ะ ฟังแล้วแบบเก็ท ปิ๊งๆๆ ในขณะที่ตอนเรียนเราตั้งคำถามมาตลอด มีความสงสัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งคือเรื่องพระเวสสันดร โคตรไม่อินเลย แบบงงมาก ทำให้คนอื่นเป็นทุกข์ใจ เสียใจ ซึ่งเป็นคนในครอบครัวแท้ๆ ทำไมคนทำถึงได้บุญเฉย บอกเลยว่ารับไม่ได้กับชาดกเรื่องนี้ ทำไมถึงเอามายกย่อง555 จนกระทั้งพี่ๆ มาขยายความให้ฟัง เราถึงบางอ้อ เบิกเนตรเลย “Spiritual Advancement” 👍👍👍🔥🔥

@sarocha06 2 жыл бұрын

เหมือนกันเลยค่ะ ที่เป็นตามที่เรียนมา เราไม่อินกับเวสสันดรมากก อิหยังวะในหัวตลอดค่ะ

@modlalala 2 жыл бұрын

ตั้งแต่ติดตามช่องพี่ฟา และได้ฟังพี่ต่อ ทำให้มองศาสนาในมุมของความเป็นจริงมากขึ้น มองพระพุทธเจ้าในมุมของมนุษย์มากขึ้น ได้เปิดโลกมากๆ เพราะเมื่อก่อนอาจจะมีความติดลบกับอะไรก็ตามที่เป็นศาสนานิดนึง มันน่าเบื่อ มันยืดเยื้อ มันมโนมากไป แต่พี่ต่อสามารถอธิบายพระพุทธเจ้าให้ลดระดับจากเทพเจ้าลงมาเป็นคนเผยแพร่คำสอน มันสัมผัสได้ถึงความจริงที่ไม่นิยายเกินไป รู้สึกเปิดใจ และไม่น่าเบื่อเลย ขอบคุณมากๆ ปล. คลิปหน้าขอเอาพี่ต่อตั้งบนตู้เย็นนะคะ ล้อเล่นนนน 🙏🤭

@gaiartstudio 2 жыл бұрын

Thank you so much for raising this topic. This is something that always in my mind about Buddhism and gender equality. I think this is fade away my belief when we think in the context of human being. Human has equal right to release from suffering and enlightenment, not only men.

@Nanabfinpolrel 10 ай бұрын

ฟังครั้งที่สอง ถึงได้สังเกตว่าคุณต่อมีผมยาวด้วย (สวยมากค่ะ) อยากให้มีเสน่ห์นางชี EP ใหม่อีกไวๆ ฟังซ้ำหลายรอบแล้วค่ะ

@jamemieccsstudio7396 2 жыл бұрын

ไม่ทันตั้งตัวรับดาเมจจากลุคพี่ต่อผมยาว เปิดมาว้าวมากครับ สวยสมมงมากครับ

@kaninkongsa5529 2 жыл бұрын

ดีใจ ที่เลือกนับถือศาสนาที่วิพากษ์วิจารณ์ได้

@pavinabadan136 6 ай бұрын

ชอบพี่ต่อมากค่ะ ยังมาเปิดวนดูพี่ต่ออยู่เลย

@PK-wp6kz 2 жыл бұрын

หัวข้อน่าสนใจมาก น่าถกเถียง น่าวิเคราะห์

@Ittikoon 2 ай бұрын

คิดถึงรายการดีๆ แบบนี้ เสียดายคนใจแคบดันเยอะ

@barbiecop 15 күн бұрын

เกิดอะไรขึ้นเหรอคะ

@Ittikoon 15 күн бұрын

@@barbiecop โดนเมนต์ด่าครับ เลยเลิกทำ

@txngnph1023 2 жыл бұрын

ชอบการเอาเรื่องราวพุทธประวัติ มาเล่าตีความด้วยแนวคิดสมัยใหม่

@yellowsapphire1370 2 жыл бұрын

ก่อนจะกระโดดเข้ากองไฟตามสามี... เราต้องมีสามีก่อนน่ะคะ 555

@kollawatwongsa2246 2 жыл бұрын

สนุกมากครับเปิดโลกหลายๆอย่าง ชวนให้ตั้งคำถามหลายๆอย่าง อยากให้ทำเรื่องบวชนาคครับ ว่าอาจจะอุปมาอุปมัยมาจากคนนิสัยไม่ดีหรือเปล่า เพราะว่าตามที่เขาสอนในโรงเรียนคือตอนแรกพระพุทธเจ้าจะบวชให้แล้ว แต่พอรู้ว่าเป็นนาคที่หลังเลยไม่ให้บวช เลยสงสัยว่าอาจจะเป็นประมาณว่าดาวซินโดมหรือคนที่มาจากศาสนาอื่นที่ตั้งใจจะมาป่วนหรือป่าวครับ สมัยก่อนเป็นยังไง สมัยนี้มีนิกายไหนบ้างที่บวชนาค แล้วถ้าจะบวชพระต้องบวชนาคทุกนิกายเลยมั้ยครับ หรือว่าแค่ได้รับอิทธิพลจากการเดินทางเผยแพร่ศาสนา ประมาณปรับให้เข้ากับแต่ละสังคม เช่นโกนคิ้วในไทยงี้ ก็ได้รับอิทธิพลมาจากในประเทศไทยสมัยก่อน

@itsmetkp3505 2 жыл бұрын

ชอบเสน่ห์นางชีตอนนี้มากกกกกเลยค่ะ ปกติกดไลก์เฉยๆ (ซึ่งก็ชอบมากเหมือนกัน) แต่ตอนนี้ต้องมาคอมเมนต์บอกเลย ดีมากๆๆ เติมเต็มความสงสัยมานานได้ดีมากๆ เลยค่า ดูวนแล้วสองรอบ เป็นกำลังใจให้นะคะ 💖

@failogy 2 жыл бұрын

จริงๆ การไม่ให้บวช ก็เป็นความเมตตาอีกรูปแบบหนึ่ง แต่ถ้าอยากจะบวชกันนัก พพจ. ก็ตามใจ

@iwrotenonsensethingy 2 жыл бұрын

เรามองว่าเพราะองค์ความรู้ แก่นหลักของพระพุทธศาสนาจริงๆที่พระพุทธเจ้ามองเห็น มันอาจจะเป็นองค์ความรู้ที่ไม่ได้จำกัดเพศก็ได้ค่ะ เพราะสุดท้ายปลายทางของมนุษย์ก็อาจจะมีแค่ดวงจิตหรือเปล่า เพศอะไรก็เป็นแค่สังขารเท่านั้น แต่สุดท้ายพอมันกลายมาเป็นศาสนา ที่กลายเป็นหนึ่งในเครื่องมือของหลายคนในสังคม สิ่งที่เกิดขึ้นก็เลยเป็นไปตามแบบสังคมชายเป็นใหญ่ในสมัยนั้นเห็นว่าดี การเข้าถึงนิพพานอาจไม่สำคัญเท่าสิ่งที่จะได้รับระหว่างอยู่ในชนชั้นสมณเพศ หรือใด ๆ ก็ตาม หรืออย่างแย่ที่สุดก็คือการมองว่านิพพานถูกสงวนไว้ให้เพศที่คู่ควรเท่านั้น เมื่อสองเดือนที่แล้ว เราได้ไปตักบาตรที่นิวยอร์ก ก็เจอภิกษุณีจากศรีลังกานะคะ (หรือกัมพูชาก็ไม่แน่ใจ) และภิกษุณีจากอิตาลี ในใจก็สงสัยอยู่ว่าเขาไปบวชกันได้ยังไง 5555555

@ขนิษฐาสุวรรณพล 2 жыл бұрын

คลิปที่รอคอย ตั้งแต่รู้จักพี่ต่อ เปิดโลกศาสนามาก ๆ

@PokoHomii Жыл бұрын

เสียดายจริงเลย มิจฉาทิฐิเทอเยอะเกินไป ในทางธรรมชาติ โอกาสเอาตัวรอดมันยากแค่ไหน ในทางธรรมคงยากไม่แพ้กัน ไม่ใช่เรื่องกดดันแบ่งแยก ญ ช .แต่ละบท แต่ละธรรม เพียงเพื่ออำนวยโอกาสให้.. เหล่านั้นได้เข้าถึงธรรมที่แสดง.

@maiizyeol8873 2 жыл бұрын

พี่ต่อน่ารัก คิมิโนโต๊ะมากค่ะ

@soulkeepper8512 10 ай бұрын

อนุโมทนาบุญด้วยคับ #ปลื้มมากๆ❤❤

@toomztamz 2 жыл бұрын

พระพุทธเจ้าคือแสนเกร๋ รัก

@rnattina 2 жыл бұрын

คิดถึงเสน่ห์นางชีคร่าาาา ฟังซ้ำหลายรอบเลยค่ะ

@PnonIntania Жыл бұрын

ชอบรายการนี่จังเลย ทำให้เราเข้าใจพระพุทธศาสนาที่เป็นความเป็นจริงมากขึ้น

@Browniejet 2 жыл бұрын

เป็นรายการที่รอแบบใจจดใจจ่อมาก ชอบตอนนี้สุดคือพี่ต่อมีผม! โอ้ยต้าช

@prangakkapa9016 2 жыл бұрын

รักรายการนี้มากๆค่ะ ดูตอนมาเรียนต่อต่างประเทศ ช่วยให้หาย home sick ได้มาก😂 ได้ความรู้แล้วก็สนุกด้วย อยากให้พี่ต่อกับพี่ฟาทำต่อไปอีกหลายๆepเลยนะคะ

@chohokun 2 жыл бұрын

จริงๆ แล้วเราไม่ควรให้มีการรับรองภิกษุณีในไทยครับ เพราะการรับรอง ก็เท่ากับทำให้ภิกษุณีที่เป็นอิสระในการปฏิบัติ ต้องไปอยู่ภายใต้อำนาจรัฐอีก การที่ภิกษุณีไม่ถูกรับรองนี่แหละเป็นเรื่องที่ดีแล้ว และว่ากันที่จริงก็ไม่ควรรับรองสถานภาพของภิกษุด้วยซ้ำ หรือก็คือ ไม่รับรองความเป็นนักบวชของใครเลย ปล่อยให้ศาสนาเป็นเรื่องการปฏิบัติตามศรัทธาและความเชื่อของแต่ละบุคคลไป แล้วก็แยกศาสนาออกจากรัฐ . ส่วนโยคินีเนี่ย ใน ๘๔ มหาสิทธา (จตุราศีติสิทฺธปรวฤติ) มีการกล่าวถึงพระโยคินี ๔ ท่าน คือ เมขลา กณขลา ลักษมีนกรา มณิภัทรา ว่าเป็นผู้ได้บรรลุอริยธรรม

@watmaka 2 жыл бұрын

แล้วสิทธิในฐานะนักบวชตามกฎหมายล่ะครับ ภิกษุณีก็ไม่ได้สิทธิเหล่านั้นแล้วสิ ในเมื่อไม่มีการยอมรับในฐานะนักบวชของำุทธเภรวาท มันปล่อยไปเรื่อยแบบนั้นไม่ได้ เพราะอย่างไรก็ยังคงเป็นบุคคลของรัฐ ถ้าสุดท้ายแล้วกฎหมายบุคคลธรรมดามีการบังคับการกระทำที่ไม่เอื้อต่อการปฏิบัติเป็นนักบวชขึ้นมา ก็เท่ากับว่ากฎหมายจำกัดสิทธิในฐานะนักบวช ก็ไม่มีอิสระในการถือศาสนาแล้วสิ มันก็เหมือนกฎหมายวิชาชีพที่ต้องมีการคุ้มครองการปฏิบัติงานนั่นแหละ การแยกศาสนาออกจากรัฐคือการแยกการปกครองครับ ไม่ได้หมายถึงการเพิกเฉยต่อสิทธิแบบนั้น

@chohokun 2 жыл бұрын

@@watmaka ทำไมต้องมีสิทธิในฐานะนักบวชตามกฏหมายล่ะครับ ทำไมไม่รับรองสิทธิในฐานะประชาชนคนหนึ่งที่มีสิทธิปฏิบัติกิจทางศาสนาตามความเชื่อของตนเอง ไม่ว่าจะภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ก็ถือเป็นประชาชนคนหนึ่ง ไม่ได้แตกต่างจากประชาชนทั่วไป ส่วนประชาชนคนนั้นจะปฏิบัติกิจทางศาสนาหรือปฏิบัติตามความเชื่อทางศาสนาอย่างไรก็เป็นเรื่องของประชาชน ใครจะตั้งสังฆะบวชภิกษุ หรือภิกษุณี ก็ปฏิบัติตามความเชื่อของตัวเอง รัฐไม่ควรรับรอง และไม่ไปคัดค้าน รวมถึงไม่ยุ่งเกี่ยวด้วย . ต้องถามก่อนว่าสิทธิในฐานะนักบวชคืออะไร ทำไมต้องมีสิทธิในฐานะนักบวช นักบวชก็เป็นเพียงบุคคลที่มีความเชื่อทางศาสนาและเข้าไปปฏิบัติตามความเชื่อทางศาสนาใช่ไหม? ถ้าใช่ รัฐก็แค่รับรองสิทธิที่เขาจะปฏิบัติตามความเชื่อทางศาสนาของเขาได้ก็พอ . เว้นแต่คุณจะบอกว่านักบวชเป็นสถานะพิเศษอีกแบบหนึ่ง ไม่ใช่คนหรือประชาชนทั่วไป

@chohokun 2 жыл бұрын

ผมนึกไม่ออกนะว่ามีรัฐฆราวาสที่ไหนมีการรับรองสิทธิ "นักบวชตามกฏหมาย" เอาไว้ เห็นมีแต่รับรองสิทธิประชาชนที่จะปฏิบัติตามความเชื่อศาสนา ส่วนประชาชนคนนั้นแหละ ถ้าอยากจะไปเป็นนักบวช ก็คือไปปฏิบัติตามความเชื่อศาสนาในอีกสถานะหนึ่งในศาสนาของเขา ซึ่งรัฐฆราวาสไม่มีหน้าที่มารับรองสิทธิของเขาว่ามันจะพิเศษกว่าประชาชนอย่างไร คือใครอยากจะเป็นนักบวชก็เป็นไป ใครอยากจะเป็นฆราวาสก็เป็นไป รัฐไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวด้วย ส่วนใครจะซัพพอร์ตวัด ซัพพอร์ตศาสนสถานหรือไม่อย่างไรก็เรื่องของประชาชน แต่ถ้ามีรายได้ก็จัดเก็บภาษีเข้ารัฐตามปกติ

@199en5 2 жыл бұрын

อยากให้ พี่ฟาร์ จัด session พี่ต่อ x ทิดไพรวัลย์ คงจะสนุกดี

@poco.diablito 2 жыл бұрын

ชอบเทปนี้มากค่ะ อินสุดๆ แม้แต่การสื่อสารทุกวันนี้ เช่น เสียงโฆษณาในวิทยุ บทบาทความไม่มีเหตุผล ความเป็นคนรู้น้อย มักเป็นผู้หญิง ทำไม?!!!!!

@Thanarat.K 2 жыл бұрын

เรื่องการกดขี่ มันเป็นสิ่งที่ถูกปลูกฝังมาจริงๆ ฟังเเล้วคือเเบบสมัยนี้ก็ถือว่าพัฒนาขึ้นเเล้ว อยู่ตอนนั้คงออกแตกตาย ปล. Ep หน้าหลังตู้เย็นจะเป็นอะไรเดากันสิทุกคน🤣

@iceki8391 2 жыл бұрын

หนูคนนึงละเคยอยากบวชเป็นภิกษุณี ตอนเรียนธรรมะคือตื่นเต้นที่จะเรียนมาก ชอบอ่านชอบศึกษา แต่ตอนนี้อยากศึกษาศาสนาทุกศาสนาที่สนใจมากกว่า

@MY_PLAYGROUND212 2 жыл бұрын

ภิกษุณีไทยตอนนี้ที่มีจากที่เคยได้ยินมา มีอยู่ครับ และก็ตรงสายเถรวาทเกมือนกันคือ ไปบวชที่ ศรีลังกามา อย่างที่พี่ต่อบอกว่า มันไม่มีสารตั้งต้นตั้งแต่เเรกดังนั้น จึงยากที่ปัจจุบันจะยอมรับ

@kavvplux 2 жыл бұрын

เพิ่งดูเสน่ห์นางชี EP นี้ อันแรก ต้องย้อนไปดูแล้ววว ชอบม้ากกก (นึกว่าจะน่าเบื่อ)

@psmttt 4 ай бұрын

คิดถึงเสน่ห์นางชีมากค่าาาาาาาา ยังรออีพีต่อไปอยู่นะคะ

@arnakronprommachart6446 2 жыл бұрын

คนไทยหลายคนยังติดอยู่กับมายาคติที่ว่าภิกษุณีขาดหายไปนานแล้ว เป็นฆราวาสเป็นชีก็บรรลุธรรมได้ แต่ทำไมเราไม่ทำให้ผู้หญิงบรรลุธรรมได้ง่ายกว่าด้วยการเป็นภิกษุณีละ

@iyakuptsemanon6567 2 жыл бұрын

จุดที่นำเสนอต่อสังคมคือผู้ถือพรหมจรรย์ การที่จะมีนักบวชชายหญิงอยู่ร่วมกันย่อมไม่เหมาะสม ถ้าถามว่าทำไมต้องสนใจคำนินทาจากประชาชนทั่วไปด้วยในเมื่อปฎิบัติดีไม่ได้มีอะไรเกินเลย ต้องไม่ลืมว่าภิกษุดำรงชีพด้วยการขอ ถ้าคนมองว่าไม่เหมาะสมแล้วจะมีใครมาใส่บาตรอาจจะถึงขั้นอดตายได้ การจะมีภิกษุณีต่อให้ในปัจจุบันก็ไม่สมควรที่จะอยู่ในสถานที่เดียวกัน ต้องแบ่งแยกสถานที่อยู่ดี แล้วในอดีตที่การแพทย์ยังไม่ดีพอกฎหมายก็ไม่เข้มแข็ง หากมีคนเลวร้ายบุกไปข่มขืนภิกษุณีเหล่านั้นจนเกิดการตั้งครรภ์ทั้งสำนัก ประชาชนจะมองยังไง

@ole.alistar 2 жыл бұрын

ฉันผู้ซึ่งชอบรายการนี้มาก ดีใจที่เรตติ้งดี กราบขอบคุณแดงที่ดันดาราของช่องท่านนี้นะคะ พี่ต่อคือลูกรักคุณแดงแหละดูออก!

@pituthaiphop5745 2 жыл бұрын

สำหรับประเด็นเรื่องความขัดแย้งระหว่างภิกษุกับภิกษุณี ผมอยากแนะนำหนังสือเรื่อง "เหตุเกิด พ.ศ.๑" ของนพ.มโน เลาหวณิช ครับ เป็นหนังสือที่อ่านสนุกเล่มนึง แม้หนังสือเล่มนี้จะยังคงมี controversy อยู่พอสมควรจนเกิดการเขียนหนังสือโต้กลับจากพระ ป.อ. ปยุตโต แต่การ raise ประเด็นเรื่องภิกษุณีของหนังสือเล่มนี้ก็ยังน่าสนใจอยู่มาก คล้ายกับประเด็นที่คุณต่อยกขึ้นมา เลยอยากให้ลองอ่านหนังสือเล่มนี้เทียบกับงานดีเบตจากข้อเขียนจากพระ ป.อ. ปยุตโต เพิ่มเติมดู (รู้สึกว่าน่าจะมีดาวน์โหลดใน google) จะพบความสนุกในการถกข้อมูลต่างๆ จากทั้งสองท่านมากๆ ครับ

@ประเคนรักสกุล 2 жыл бұрын

ยูกิโกะ น่ารักมากครับ

@sakulbhibhathana1961 10 ай бұрын

A sensitive issue. Anyway, It s cool to have this program.

@Sonh072 2 жыл бұрын

So smart 🙎🏻‍♂️🙎🏻‍♂️and beautiful 🌺🌸🌼🌷🌹

@pantone1208 2 жыл бұрын

ถ้าพูดถึงภิกษุณี ในศรีลังกายังมีอยู่นะคะ อ้างอิงจากหนังพาไป ss ที่แล้ว ที่ไปเที่ยวศรีลังกา ซึ่งวิถีปฏิบัติก็จะเหมือนที่พี่ต่อพูดเลยคือต่อให้บวชมากี่พรรษา แต่ก็ต้องไหว้และเคารพพระบวชใหม่เสมอ

@ghughu702 2 жыл бұрын

เข้ามาดูแล้วชอบมากเลยค่ะ ฟังแล้วเข้าใจง่าย ติดตามทุกครั้งที่ออก

@sarocha06 2 жыл бұрын

ชอบคู่ครองทางจิตวิญญาณ เกร๋มากกกกจ้า

@ollochacha4858 2 жыл бұрын

พี่ต่อน่ารัก

@oversunrise7548 2 жыл бұрын

ฟังเพลินมากเลยค่ะ ตั้งเเต่ฟังไม่ได้กด skip เลย เปิดมุมมองใหม่ๆ ของตัวเราเองอีกด้วย ขอบคุณสำหรับคลิปดีดีนะคะ

@shirokuma168 Жыл бұрын

พี่ต่อใส่วิกแล้วหวานมากค่ะ สวยยยยย ❤

@knightd8071 2 жыл бұрын

เป็นอีกตอนที่ดีมากเลยค่ะ อยากฟังยาวๆ ฮืออ คุยสักชั่วโมงได้ไหมคะ รอตอนต่อไปนะคะ ทำต่อไปเรื่อยๆ นะคะ พี่ต่อ รายการนี้ดีมากๆๆๆ จริงๆ ค่ะ

@ChaneeMeeCheese 2 жыл бұрын

ฟังเพลินสุดค่ะ แต่มากไปกว่านั้นคือ หลังตู้เย็นมีเบซิลด้วย น่าเอามาทำเพสโต้มาก.... เกี่ยวกับเนื้อหามั๊ย...ไม่เลยแต่แย่งซีนแล้วหนึ่ง วิกแย่งซีนสุดไรสุด ติดตามทุก EP ค่ะ ว่าหลังตู้เย็นจะมีอะไรต่อ

@jengaotr8996 2 жыл бұрын

สุดจะ Patriarchy ไม่ว่าจะยุคก็มีการกดขี่ผู้หญิง เพราะไม่ว่าจะเป็นกฎเกณฑ์อะไร ผู้ชายก็เป็นคนกำหนด

@missmaeploy 2 жыл бұрын

ฟังละรสได้รับการเบิกเนตร

@muaylywg8005 2 жыл бұрын

พี่ต่อน่ารักกกกก

@nat2706 2 жыл бұрын

คิดถึงเสน่ห์นางชีในวันที่ย้ายมาอยู่ไกลบ้าน...วนกลับมาฟัง Ep. นี้ในวันที่ทำไก่กระเทียมพอดี...ยังรอตอนใหม่ๆ ของเสน่ห์นางชีอยู่นะคะ

@PapaninK 2 жыл бұрын

สนุกมากเลย ฟังเพลินๆ พอถึงคำว่ายุบยัมนอนขำไม่หยุดเลยค่ะ

@AnattaEvaina 2 жыл бұрын

อร้าาาย!!!! วิกปังมากค่ะ !!! สาวหวานสุดๆ #รัก !!!

@kritm7838 2 жыл бұрын

ในที่สุดก็งอกออกมา ผมบนตู้เย็น อยุโมทนาสาธุ กราบนมัสกทร พส.

@panyaaprecha2636 2 жыл бұрын

ให้ ความรู้ ได้ดีมาก ขอบคุณครับ

@cleo8445 Жыл бұрын

พี่ฟาร์เมื้อไหร่อีพีต่อไปจะมาคะ ฟังตอนเก่าๆวนหลายรอบมากค่ะ ชอบเรื่องศาสนามากๆ ชอบดูช่องพี่มากๆ ที่ไทยหาคนทำรายการแบบนี้ยากมากค่ะ รอติดตามนะคะ อย่างใจจดใจจ่อเลย

@sayjaikaeworasan3245 2 жыл бұрын

พ่อต่อใส่วิก สวยจังคะ

@trithipnipasornsrisuntha4180 2 жыл бұрын

ได้คำศัพท์ยากๆเยอะเลย ขอบคุณนะคะ พี่ต่อ พี่ฟา

@pimeowmeow4929 2 жыл бұрын

มาแล้ว มาแล้ว กด like ตั้งแต่ ยัง ไม่ได้เริ่มฟัง , อุบาสิกา ฉวย ที่สุด .

@j-chank-cha4866 2 жыл бұрын

ชอบค่ะ สวมหมวกแบบผู้ดีอังกฤษ

@jo6450 2 жыл бұрын

ขอบคุณความรู้คะ

@jijiira7327 2 жыл бұрын

สนุกมากเหมือนเดิมเลยค่ะ ขอบคุณนะคะ

@zhangjesse7616 2 жыл бұрын

ชอบการมีพร้อพประกอบเล่าเรื่อง

@pimjaichantranontwong7009 2 жыл бұрын

ฟังอย่างเพลิดเพลิน เข้าใจ ขอบคุณนะคะ ดูทุกตอนค่ะ จะติดตามต่ออย่างมีความสุข

@gunggingja 2 жыл бұрын

ชอบฟังมากค่ะ ❤

@wilailackchayaprasert6032 2 жыл бұрын

ชอบประเด็นนี้จัง สนุกเมื่อเดิม ขอบคุณค่ะ

@chaninphraphong9101 2 жыл бұрын

อยากให้คุณต่อพูดถึง พระคัมภีร์3ตะกร้า ว่าเป็นของเเต่งหลังพุทธเจ้าปรินิพพาน? พระไตรปิฏกไทยต่างกับพระไตรปิฏก(มหานิกาย)พุทธชาติอื่นม่ะเพราะมีคนบอกว่าเนื้อส่วนมากแต่คงขึ้นจากพวกพราหมณ์สมัยอยุธยา

@ktonechai 2 жыл бұрын

@mr.thanawatauttra2504 2 жыл бұрын

คิดถึงมากกก

@goozaaaro 2 жыл бұрын

อยากรู้เรื่องพระไตรปิฎกครับ แสดงว่าแต่ละนิกายก็ใช้คนละพระไตรปิฎก? และแต่ละประเทศถึงแม้นิกายเดียวกัน ก็ใช้คนละพระไตรปิฎก? แล้วแต่การชำระของแต่ละนิกายและแต่ละประเทศนั้นๆ ใช่มั้ยครับ

@chohokun 2 жыл бұрын

พระพุทธศาสนาหลักๆ มีสาม School คือ เถรวาท มหายาน และวัชรยาน ฝ่ายเถรวาท ถือเถรวาทวินัย และพระไตรปิฎกบาลี มหายานถือธรรมคุปตก์วินัย และพระไตรปิฎกบาลีที่แปลสู่สันสกฤต และพระสูตรมหายาน ส่วนวัชรยานหรือพระทิเบต ใช้มูลสรวาสติวาทวินัย และพระไตรปิฎกสันสกฤตที่แปลสู่ทิเบต หรืออาจแปลพระไตรปิฎกจีนไปสู่ทิเบตด้วย แต่ตอนนี้ชุดพระไตรปิฎกหลักๆ ที่ใหญ่ที่สุด ที่มักอ้างอิงกัน ก็คือ พระไตรปิฎกเถรวาท ซึ่งประเทศพุทธเถรวาทตรงกัน (แตกต่างกันในบางวรรคบางอักษร) และพระมหาปิฎกฉบับไทโช ซึ่งรวมพระไตรปิฎกทั้งฝ่ายเถรวาท มหายาน และวัชรยานเอาไว้ครับ