شاهد ممثل مشهور يتصل بالشيخ مصطفى العدوي؟

Рет қаралды 119,665

Al-Muhaddith Sheikh Mustafa Al-Adawi

Ай бұрын

شاهد ممثل مشهور يتصل بالشيخ مصطفى العدوي؟شاهد ممثل مشهور يتصل بالشيخ مصطفى العدوي؟
#المحدث_الشيخ_مصطفى_العدوي #الشيخ_مصطفى_العدوي
#مصطفى_العدوي
#فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي #فوائد_الشيخ_مصطفى_العدوي
#فتاوى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
♕المحدث الشيخ مصطفى العدوي
♕قناة المحدث الشيخ مصطفى العدوي
♕الشيخ مصطفى العدوي
♕مصطفى العدوي
♕Al-Muhaddith Sheikh Mustafa Al-Adawi
♕Sheikh Mustafa Al-Adawi
♕الرجاء الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس ودعم المقطع بلايك حتى تعم الفائده لأن الدال على الخير كفاعله.

Пікірлер: 236

@emmyahmed4336 Ай бұрын

بالنسبة للأخ الممثل ، " لا تتبعوا خطوات الشيطان" مجال الفن منطقة موبوءة و التمثيل هو أسوأ و أحط عمل يمتهنه إنسان. مخالطة المذنبين تميت القلب و الضمير يبدأ بخطأ بسيط ثم يعتاده ثم يكبر الخطأ و يصبح هين و تتحول الكبائر لعادات يومية في حياة الفنان و تصبح الشهرة و المال هي الغاية و النهاية ‼️

@user-hu3pc3vq9g Ай бұрын

صدقت اخي الكريم انه طريق الشيطان

@user-dl4hd6dz5k Ай бұрын

كاين ممثلين رأوا النبي عليه الصلاة والسلام وشيوخ لم يروا شيء

@inshort5381 Ай бұрын

ومال التمثيل حرام اساسا

@khaledhussain5230 Ай бұрын

@@user-dl4hd6dz5k هههههه كفاية دجل وكذب ....هذا الشيطان يزين لكم سوء العمل ....هذه خطوات الشيطان تتبعونها

@Elashkif73 Ай бұрын

هل هي مكافئة من الله على حربهم الأخلاقية و الدينية

@user-jx3gn5dh5n Ай бұрын

بارك الله فيك ورحم الله والديك وغفر الله لك وزادك الله علما

@wahigirl9725 Ай бұрын

استغفر الله و اتوب إليه اللهم صل و سلم و زد و بارك على حبيبنا ونبيينا و شفيعنا محمد و على اله و صحبه اجمعين و سلم تسلما كثيرا

@naglaahamdy404 Ай бұрын

لايك من قبل ما اشوف الفيديو بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل

@zakariaabohamda4363 Ай бұрын

لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم . يارب لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك آمين يارب العالمين وبارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء

@karemvideogame685 Ай бұрын

عليه الصلاه والسلام

@karemvideogame685 Ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وعلى أصحابه اجمعين اللهم امين يارب العالمين

@OmhosamShaheen Ай бұрын

تمام ياشيخ جربت فتواك تكرارا وانت خير المفاين

@user-ob7rj9wy8e Ай бұрын

استغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته 🌹

@user-be6pn1ym2s 9 күн бұрын

الشيخ جزاه الله خيرا والمتصل جزاه الله خيرا

@AzizArbouch-yt4gu 16 күн бұрын

جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل مصطفى العدوي قول الله عزوجل الحمد لله على نعمه الاسلام

@user-cv9py6sl8w Ай бұрын

جزاك الله ياشيخ مصطفى 🌹.

@ahmod444444 Ай бұрын

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@husinyousif-ey3dt Ай бұрын

جزاك الله خيرا

@shokryalrahy675 Ай бұрын

بارك الله فيك

@user-uj1em1qe7w Ай бұрын

عليه افضل الصلاة والسلام

@amralhag6232 Ай бұрын

عليهِ الصلاةُ وآكمَل السلام

@user-mx2pn4tu3u Ай бұрын

بارك الله فيك شيخنا الجليل ❤

@mahmuodadwy4973 Ай бұрын

اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم❤❤❤

@bcmh Ай бұрын

قال رسول اللهﷺ : كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن.. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ..

@mahmoudelsayed4219 Ай бұрын

صلى الله عليه وسلم

@naifalsharif211 Ай бұрын

. أشهر علماء المملكة الشيخان ابن باز وابن عثيمين يرون وجوب الزكاة في الملبوس من الذهب (أي الحلي) فقولهم مثل قول الشيخ مصطفى العدوي تمامًا .

@user-ch5sm2rz7j Ай бұрын

صل الله عليه وسلم

@user-qq4st4en3fshadya Ай бұрын

أنا والحمدلله لو دهبى لو وصل للنصاب لكنت خرجت عليه الزكاة ، خروجا من الخلاف ❤ وذلك ماترتاح له نفسى ❤

@user-iy8kh2gp6l Ай бұрын

هو يعني ايه وصل للنصاب

@mohamed0salem Ай бұрын

@@user-iy8kh2gp6l يعني عدد الجرامات و مرور الوقت يبقي كده اسمه النصاب والله اعلم

@m7mdhassan755 25 күн бұрын

@@user-iy8kh2gp6l يعني وصل للحد الشرعي الذي يتطلب إخراج الزكاة منه

@FgFg-mo3df Ай бұрын

اللهم أغفر لشيخنا وبارك في عمره وعمله.

@karemvideogame685 Ай бұрын

اللهم امين يارب العالمين

@yousefkhalil3008 Ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

@mohammadalaswany1178 Ай бұрын

لا تحريم فيما احل الله ...... اتقوا الله ... اتقوا الله ..... اتقوا الله

@hananelsaid8842 Ай бұрын

في القرآن الله سبحانه وتعالى يقول ان الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقوها في سبيل الله...الأية..وبالتالي المقصود ان الذهب الذي عليه زكاة هو الذهب المعد للانفاق...مثل السبائك والجنيه الذهب...وهذا تفسير الشيخ محمد حسان...والله أعلم..

@user-ik2jn7gd2o Ай бұрын

الذهب اذ وصل الي النصاب يجب به الزكاه .. نصاب الذهب اذ وصل وزنه الي تسعين غرام هذا وجب به الزكاه

@mohammadelshokrofy695 Ай бұрын

هدانا الله وإياكم

@abamer2335 Ай бұрын

من اجل زكاة الذهب تذكروا حديث النبي عندماقال يامعشر النساءتصدقن ،،،،،،، فاخرجت النساء حليهن وتصدقن بها،ثم ان من تملك ذهبا كثيرا تلبسه في يديها اليس الاولى لها ان تتصدق وتزكي، ام تبخل ولا تدفع الژگاة، الجواب بلى

@mickymanal9969 Ай бұрын

ومين قال لحضرتك أنها غنية وتملك الزكاة...ذهبى اهداه لى والداى اللهم ارحمهما ...لقد كان حالهما ميسورا...والظروف الاقتصادية اختلفت والحمد لله ..وانا أنفق من عملى وأشياء أخرى ع نفسي...واذا أراد الله تعالى...ساخرج ع المعاش قريبا...وسيخسف بمرتبى الارض

@adelcomo7931 Ай бұрын

@@mickymanal9969 لا تخاف فالله تعالى يربى الصدقات ويزكى الزكاه. اما غدا فهو لله

@AdamAdam-vj2dz Ай бұрын

اختلف العلماء في زكاة الحلي المعد للاستعمال فمذهب الجمهور أنه لا زكاة فيه، وهو قول مالك وأحمد والشافعي في الصحيح عنه، وذهب آخرون إلى زكاته منهم الأحناف. وعلى هذا القول فإن الزكاة تخرج عن كل سنة، وهناك قول بوجوبها مرة واحدة في العمر، رواه البيهقي عن أنس. والقولان الأول والثاني هما المشهوران عند أهل العلم. فمن أخرج زكاة الحلي المستعمل فقد أخذ بالأحوط، ومن لم يزك فله في ترك الزكاة سلف من الصحابة فمن بعدهم والله أعلم.

@nermeenmustafa538 Ай бұрын

انا فعلا سمعت كلام حضرتك دا بالضبط من الشيخ محمد حسان وأخذت برأي انه اذا بلغ النصاب يزكى عنه مرة في العمر

@NehalGharably-dc2go Ай бұрын

انا معرفش أن عليها زكاة وعمرى ما زكيت عليها ده إحنا درسنا بالجامع ان للزينة لازكاة عليها 😢 لكن عامة الذهب لا يصل للنصاب.

@nanamohammed20 Ай бұрын

كم جرام توجب الزكاة

@ahmedabdalfatah2316 Ай бұрын

85 جرام فاكثر @@nanamohammed20

@omarafana1811 Ай бұрын

٨٥ جرام

@user-vf9tk3vn4h 17 күн бұрын

اللهم اجزي شيخنا خير الجزاء

@user-wt6bs7yu1w Ай бұрын

بارك الله في الشيخ مصطفى وفي سائر علماء المسلمين. ولكن التمثيل في ذاته حرام، والأدلة على ذلك من القرآن. وذلك موجود في كتاب صدر عن دار نشر ( كتبنا )، وهي دار مصرية، كتاب: هدم الصنم - نهاية الخصام حول أحكام الفنون في الإسلام ، فيه بيان للحكم الصحيح القاطع في الفنون جميعاً، وذلك بمنهج الجمع بين حكم النص الشرعي وبين أقوال العقلانيين التجريبيين من الفلاسفة والنقاد الفنيين وعلماء النفس والفنانين ، ويبين أن العلم التجريبي يتفق مع الحكم الشرعي القائل بالتحريم. كما يكشف الكتاب عن عدة معجزات من الكتاب والسنة تبينت أثناء دراسة الموضوع تفيد التحريم القطعي للفنون ومنها التمثيل.

@7-30- Ай бұрын

كما توقعت عنوان الفديو في اخر المقطع عشان تلم مشاهدات وتضمن انهم يشوفو الفديو للاخر 😂😂

@f.kal-sultan9550 Ай бұрын

ايوه دايم اعلق ع هذا الموضوع يعتبر فيه شي من الخداع ويدخل بالحرام، الان اي مقطع طويل لهذا الشيخ اروح للأخير، والان بدأوا يحطونه السؤال الي عليه العنوان بالنص او ثاني سؤال من ١٠ أسأله 😶 ما ادري هل هو مبسوط بهذا العمل الغير طيب؟

@abdullahhassan9872 Ай бұрын

انت جاي تسمع قول الله ورسوله ولا جاي تسمع قول المشهور

@user-zm1fq8et8e Ай бұрын

يعنى العنوان لا يليق بمن يدعى انه مسلم

@user-rb9cg3gy7e Ай бұрын

يجب على الناس اتباع امر الله واتباع دين الله وسنه النبي صلى الله عليه وسلم رساله لجميع البشر ومساعده لشيوخ الإسلام

@user-vf6yc3yz5f Ай бұрын

بارك الله فى شيخنا الفاضل ❤❤❤❤الكريم هو والشيخ أبو إسحاق الحويني..والشيخ الدكتور أحمد النقيب..والدكتور محمد عبد الغفار....هؤلاء علماء مصر.

@fatmaali-xg3kc Ай бұрын

قال تعالي واصبرنفسك مع الذين يدعون الله ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينه الحياة الدنيا ) وكمان ياخي الممثل اسأل نفسك سؤال هل الفيلم ده او المسلسل حلال ام حرام فبالطبع حرام إذا أنت شاركت في حرام ولو كان قلبك وضميرك راضي لما سألت الشيخ فانصحك وأنصح نفسي بتقوي الله تعالي وتحري الحلال

@hafahafa3107 Ай бұрын

هبلوه بالجدل هو يقول ماقال نبينا عليه افضل الصلاة والسلام لماذا الجدل

@kalidnemo1669 Ай бұрын

كنت اتبع الفتوى بان الحلى ليس عليه زكاه الان حسب فتوى حضرتك ماذا افعل فيما سبق هل ادفع عن السنوات السابقه ان ادفع من الان منذ معرفه الفتوى الجديده؟

@alshaykhmustafaaladawi Ай бұрын

يمكنك الاتصال على الشيخ على رقم 0504495555 وعلى رقم0020504495555 من خارج مصر الاتصال يوميا من الساعه 10مساءا الى 11مساءا بتوقيت مصر الهاتف الشخصي للشيخ 01000533383 يمكنك ارسال سؤالك في رسالة نصيه للشيخ وسوف يرد عليك ان شاء الله ♕وتساب الشيخ 00201099077777

@user-eg8hl6py9d Ай бұрын

هذا الأخ مجادل شديد الجدال و المراء هداه الله يريد أن ينزل الشيخ على قوله ورأيه بالإكراه

@soherfahmy709 Ай бұрын

من فضلك يا شيخ دهب الزينه أيضا عليه زكاه..ولوكنت لم أودى الزكاة طوال الفترة ماذا افعل

@user-ik2jn7gd2o Ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء..اذ وصل النصاب وجب الزكاه يعني نصاب الذهب اذ وصل الي تسعين غرام وجب الزكاه

@user-be6pn1ym2s 9 күн бұрын

النصاب 85 اخي الكريم او اقل كمان

@user-ik2jn7gd2o 9 күн бұрын

@@user-be6pn1ym2s جزاك الله خير الجزاء..كلامك صحيح... كنت اتكلم عن الذهب 21غرام

@johnsilver000 Ай бұрын

موضوع زكاة الحلي المستعمل... من أشد المسائل التي وقع فيها الإختلاف........والعدوي نفسه ضيق لايريد معارضة.. فقط استماع وتقبل.. هدانا الله وإياه

@AhmedMohamedAbdelazeem-xk1ly Ай бұрын

هو يفتي في النهاية ، يعني ليس من شرط من يفتي أن يبين الخلاف ثم يخير المتصل ، ولكن يكفيه أن يمشي على مذهب معين أو اجتهاد معين بالدليل الذي يترجح عنده وخاصة بمادته الحديثية ، هذا يكفي للمفتي ، وإن لم يقتنع السائل فليسأل غيره ، والله أعلم ، الشيخ من مدرسة الرأي الواحد لأن عنده مادة حديثية جيدة جدا ترجح مسائل حسب دراسته ، وإن أخطأ فله أجر وإن أصاب له أجران

@user-ym3bb3rn2h 28 күн бұрын

طيب سؤال لو المال لم يكمل النصاب الزكاه والذهب لايكمل النصاب الشرعي لكن إذا جمع الاتنين يكتمل النصاب ماالعمل

@hagergado9008 Ай бұрын

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

@NidalAl-SheikhAli Ай бұрын

فتوى ابن باز رحمة الله الذهب فيه الزكاة، واختلف العلماء فيما يتعلق بحلي المرأة المعد للبس والملبوس أيضاً، والصواب أن فيه الزكاة، الصواب الذي هو مقتضى الدليل أن في الحلي من الذهب والفضة الزكاة إذا حال عليها الحول وقد بلغت النصاب، والنصاب من الفضة مائة وأربعون مثقالاً ومن الذهب عشرون مثقالاً، فإذا بلغت الحلي من الأسورة أو الخواتم أو القلائد من الذهب عشرين مثقالاً وجبت الزكاة في ذلك كلما حال الحول على المرأة، هذا هو الصواب، هذا القول الأرجح من قولي العلماء

@maramboulfoul2036 Ай бұрын

اغلب النساء الماكثات بالبيت لاتملك المال حتي تدفع زكاة الحلي

@nawalamr808 Ай бұрын

وكفيه إخراج زكاة الحلى يعنى كيف تحسب

@user-kn1bk5jg4n Ай бұрын

تمام

@abddar2772 Ай бұрын

تخرج ٢.٥في المئة عن النصاب إذا حال عليه الحول

@dr.abdulazizsindi5172 Ай бұрын

تحسبين عدد الجرامات اذا وصل ٨٥ جرام من الذهب يكون هذا مبلغ النصاب فإذا وصلت عندك كمية الذهب ٨٥ جرام فما فوق وجبت عليك الزكاة بعد مرور سنة كامله عليه ويكون مازال ذهبك مساوي أو فوق هذا القدر وتحسبينها في آخر كل سنة مرت عليه، أما مقدار الإخراج فتوجد كمية محدده وهي ربع العشر من اجمالي كمية الذهب لديك في اخر السنة يعني تخرجين ٢.٥٪؜ من جرامات الذهب نفسه لديك أو ما يعادله من المال فمثلاً لديك ١٠٠ جرام من الذهب اخر السنة فتنظري كم يساوي الجرام الواحد من عملتك من المال وتضربينه في ١٠٠ أو (الكمية التي لديك) ثم تحسبين ٢.٥٪؜ من إجمالي المبلغ ويكون هذا القدر هو الواجب اخراجه، والله أعلم

@KhaledHammad-qt7sk Ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا سمعت للشيخ عثمان الخميس يقول ان ذكاة الحلى الملبوس للزينه ليس عليه ذكاة لان النيه ليس للادخار او للكنز ........اعمل ايه وللشيخين عندى مكانه كبيره جدا أيهما اعمل بفتواه

@dr.abdulazizsindi5172 Ай бұрын

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، والله يا اخي الكريم الفصل في المسألة هذه متعلق في علة الإخراج نفسها أو المعيار الذي يحدد وجوب الزكاة بمعنى اخر فإذا كان المعيار هو الإدخار والتجارة او الإستخدام الشخصي فبالتالي كل الحلي بمختلف انواعه ليس عليه زكاة كما قال الشيخ مصطفى حفظه الله ان اللؤلؤ والماس ليس عليهم زكاة وبالتالي فإن الذهب والفضة يأخذان نفس الحكم ويكون كلام الشيخ عثمان حفظه الله هو الصحيح أما لو كانت علة الإخراج هي النص أي ان يكون منصوص على مادة الحلي نصًا محددًا كالذهب والفضة في القرآن وما دونهما ليس عليه زكاة فبالتالي يكون كلام الشيخ مصطفى هو الصحيح ويكون المنصوص عليه استثناء ويجب عليه الزكاة مهما كانت هيئته سواء حلي او تجارة و ادخار وفي كلا الحالتين يلزم توفر الدليل على ماهية المعيار او العلة الموجبه للإخراج تحديدًا. فعليك بالبحث عن الدليل على معيار الإخراج هل هو الاستخدام الشخصي والادخار ام النص على المادة نفسها حتى يتم الفصل في المسألة ولكن عموما من صفات المسلم التقي الذي يعظم شعائر الله ويخشى حدوده انه يأخذ بالأحوط دائما تجنباً للمخاطرة والوقوع في الذنب قال تعالى ( وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ). والأحوط في هذه المسألة هو رأي الشيخ مصطفى بكل تأكيد ولكن بما ان المسألة خلافية فالأمر فيه سعة ان شاء الله والله تعالى اعلى واعلم

@user-zh2jf4th4u Ай бұрын

هل يوجدمقدار محدد من الجرامات ام اي كميه من الذهب تخرج زكاه لاني سمعت اذا تم ٨٠ جراما

@dr.abdulazizsindi5172 Ай бұрын

@@user-zh2jf4th4uلا ياخي ٨٥ جرام من الذهب هو مبلغ النصاب يعني اذا وصلت عندك كمية الذهب ٨٥ جرام فما فوق وجبت عليك الزكاة بعد مرور سنة كامله عليه ويكون مازال ذهبك فوق هذا القدر، أما مقدار الإخراج فنعم توجد كمية محدده وهي ربع العشر من اجمالي كمية الذهب لديك في اخر السنة يعني تخرج ٢.٥٪؜ من جرامات الذهب نفسه لديك أو ما يعادله من المال فمثلاً لديك ١٠٠ جرام من الذهب اخر السنة فتنظر كم يساوي الجرام الواحد من المال وتضربه في ١٠٠ أو الكمية التي لديك ثم تحسب ٢.٥٪؜ من إجمالي المبلغ ويكون هذا القدر هو الواجب اخراجه، والله أعلم

@emansayed2135 Ай бұрын

فالذهب عيار 21 ليس ذهبًا خالصًا، كما بيناه في الفتوى رقم: 205648، وإذا كان من الذهب التي تجب زكاته، فإنه لا تجب الزكاة إلا في الخالص منه إذا بلغ خمسة وثمانين جرامًا، وطريقة معرفة الخالص تكون بضرب عدد الجرامات في العيار، وقسمة الناتج على أربعة وعشرين، وقد فصلنا كل هذا في الفتوى رقم: 125255.

@souadchouai6102 Ай бұрын

والله اول مرة اسمع ان كل هذا انا اعرف ان المجوهرات المراة للزينة لا زكاة له و الذهب الي يخزن كمال يزكى عليه هكذا فهمونا في الجزائر المهم الحمد لله ما عندي مجوهرات تصل النصاب في المبلغ .

@moaazahmed4393 Ай бұрын

نعم هذا مذهب المالكية منتشر في المغرب و الجزائر

@user-co6qt4ss3v 14 күн бұрын

مين الممثل

@SAM12i Ай бұрын

ماهو اسم هدا الممثل

@Dodiesports Ай бұрын

تحية كبيرة للامة التي ضحكت من جهلها الأمم وربنا ما يحرمنا من سذاجة المتابعين

@fzajwd1787 Ай бұрын

نحن أمة وصفها الله عز وجل: (*** كنتم خير أمة أخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله***) هذه أمة محمد صل الله عليه وسلم

@user-ml9gy5np9k Ай бұрын

نحن أمة أعزها الله بالإسلام الدين الحق، وتاريخ من العلماء، وتاريخ من الحضارة والإنجازات العلمية

@Dodiesports Ай бұрын

@@user-ml9gy5np9k حضارة ؟!!!!

@mickymanal9969 Ай бұрын

هو مفيش حد يستحق الضحك من جهله غيرك...جاهل ولاتفهم ...إذا كنت لاتعرف أو تنكر حضارة الإسلام والمسلمين...روح ادرس وافهم ..بدل ماتضحك الناس عليك

@memo2513 Ай бұрын

لماذا تتركون صاحب هذا الحساب يستهزا بالدين ولا تزيلوا هذاه التعليقات

@raniachiha8812 Ай бұрын

هل أخرج والزكاه علي الشبكة التي أرتديها ؟

@OmMohamed-bm1wt Ай бұрын

إخراج الزكاة لابد فيه من بلوغ النصاب يعنى ٨٥ جرام ذهب؟ هل شبكتك بلغت ٨٥ جرام ومر عليها عام كما هى ؟

@user-jl2nu6wp4h Ай бұрын

وهل أقوال الصحابة يخصصان عموم القرآن والسنه

@bassetnoman6415 13 күн бұрын

على المنثل ان يةدواصل عمله ويحاول ان يكون مثالا صالحا لان الناس معمهما بعد فيه خير ولايترك مكانه للسعاليك جواب الشيخ غير مقنع وسادلبي وغير مقدر للظروف والواقع ..

@Egyption0with0proud Ай бұрын

ليه كاتب في العنوان ممثل مشهور وده منافي للحقيقه هو ده مش كذب؟؟ 🤔

@mohamed81133 Ай бұрын

في اخر الفيديو واحد دخل وقال انه ممثل وبيسأل عن حل او حرمة التمثيل

@Egyption0with0proud Ай бұрын

@@mohamed81133 سمعته اللي كتب في العنوان انه ممثل واضاف كلمة مشهور جاب منين مشهور دي ولا علشان الريتش والمشاهدات نبيع ضميرنا

@user-wl9yl1yw9m Ай бұрын

‏ ‏‪11:42‬‏ ❤❤

@Egyption0with0proud Ай бұрын

@@user-wl9yl1yw9m عارف ان فيه ممثل اتصل في التوقيت اللي انت كاتبه انا سمعت الفيديو كله انا بتكلم على كلمة مشهور وما فيش حاجة في كلام الراجل تدل على انه مشهور انا بتكلم على وضع كلمات في العنوان تخالف الحقيقه وده حرام شرعا يعني علشان الفت انتباه الناس لمشاهدة الفيديو اكتب كلام مش حقيقي ؟ 🤔

@user-wl9yl1yw9m Ай бұрын

@@Egyption0with0proud هيا عمتا مش هتفرق مشهور أو غيرة المهم الفتوى لكن أنا متفق معاك على أنه غلط 🙂

@uouo2299 Ай бұрын

عندي سؤال للشيخ وارجوا انه يجيبني او احد يسأله ويسمع الاجابه منه ، من هم افضل الامه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

@NasimDarwish-fb3zg Ай бұрын

الصحابة والسلف الصالح وكل متبع للكتاب والسنة وصابر علي الابتلاء والأدلة اكثر من يسعها المكان وأهمها( أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلباً اشتد به بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة. ) تحياتي لحضرتك

@uouo2299 Ай бұрын

@@NasimDarwish-fb3zg جزاك الله خير

@sayedyoussef7894 Ай бұрын

أفضل الخلق الأنبياء وأفضل الأنبياء الرسل وأفضل الرسل أولو العزم من الرسل : {وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم} سورة الأحزاب آية (7) وأفضل الخلق بعد الأنبياء والرسل :- {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} سورة التوبة آية (100) وأفضلهم الخلفاء الراشدون ... أبو بكر وعمر وعثمان وعلي و آل البيت وأمهات المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين ... والله أعلى وأعلم ،،،

@uouo2299 Ай бұрын

@@sayedyoussef7894 صدقت جزاك الله خير

@sayedyoussef7894 Ай бұрын

@@uouo2299 وإياكم

@user-sm1cz9mx5i Ай бұрын

مين هاد الممثل ؟

@mosa8311 Ай бұрын

حد يسأل الشيخ ما هي الحياة و ما هو علم الحياة

@A_mo_ Ай бұрын

للاسف الشيخ ما يعطي احد مجال يناقشه ! وينتصر للقول ااذي يتبناه وكانه القول الذي اطبقت المذاهب عليه طيب اذا فيه خلاف فليتسع صدرك يا شيخنا الفاضل الحبيب ولتعطي ابناءك فرصه في نقاشك

@AmnadMohammed Ай бұрын

لا نقاش بعد كلام الله و رسوله .

@A_mo_ Ай бұрын

@@AmnadMohammed انت جاهل واحمق .. اذا المساله فيها خلاف فكل يدعي معه الحق

@Mh.darkazlli Ай бұрын

@@A_mo_ وانت لم يتسع صدرك للحديث مع الأخ و سارعت لمنادته بالجاهل و الأحمق دون وجه حق يثبت كلامك و دون أن تتفهّم رأيه... احذف إطراءك السلبي بارك الله فيك

@A_mo_ Ай бұрын

@@Mh.darkazlli لانه انهى النقاش ولم يدع فرصة للحديث والاخذ والرد فهو جاهل احمق فعلا يقول لا نقاش بعد كلام الله ورسوله وهل يختلف مسلمان ع هذه المقدمه ! ايش الجهل المطبق ذا يعني الي اختلفوا في المسالة من اكابر العلماء سفهوا قول الله وقول الرسول او في جوانب في العلم كالاصول وطريقة فهم النصوص لا يعيها العوام !

@user-zb7ku2cq6c Ай бұрын

كيف يكون صحيحا وقد فقد شرطا مهما من شروط الصحة وهو الاتصال؟ فهو معلق باتفاق الحفاظ ، والمعلق منقطع بلا شك. وكل الطرق المتصلة له فيها راو اسمه عطية بن قيس ليس له توثيق معتبر، بل أقدم من تكلم عنه أبو حاتم ووصفه بأنه صالح الحديث وهذا تضعيف كما قال ابن ابي حاتم حيث ذكر أن هذا الوصف يعتبر بصاحبه وكما قال الالباني في راو آخر وصفه أبو حاتم بنفس الوصف. هذا الوصف لا يقبل صاحبه إذا انفرد فكيف إذا خالف ؟ وقد روي الحديث من أوجه أخرى ليس فيها يستحلون الحر

@user-ro4rx3px9d Ай бұрын

بالك مش طويل ليه ياشيخ سبحان الله

@HicHam-pm4qg Ай бұрын

صوت يوسف الشريف ولله اعلم نسأل لله له الهدية اظن ان فكرة الاعتزال تراوده الله يهديه

@Ircjtefhgrtyu Ай бұрын

والله العظيم جاء فكري ان المتصل يوسف الشريف والله أعلم ربنا يهديه ويصلح حاله والمسلمين اجمعين

@HicHam-pm4qg Ай бұрын

@@Ircjtefhgrtyu اللهم امين

@aseraser4023 Ай бұрын

لا مش صوت يوسف الشريف خالص وعموما ربنا يهديهم

@aymananan5621 Ай бұрын

الاشخاص اللي ماسكين حسابات الشيخ سيئين للغاية غفر الله لهم😊

@mickymanal9969 Ай бұрын

سؤال شيخنا الفاضل..الذهب اللى عندى كان من ابويا وامى اللهم ارحمهما...والمراة تحب الزينة...فهل اتحمل زكاة للذهب كل عام وقد لا املكها...ويكون الحل هنا..ان ابيع الذهب لانى مش كل سنة ادفع عليه زكاة ويخلص مالى ع دفع زكاة االذهب كل عام...ولا اجد ماانفقه ع نفسي..وبكده اكون اتحرمت من زينه اجازها الله تعالى للنساء...ثم ماذنبى اذا كان والداى اهدوه الى وشكرا

@HowudyHussein Ай бұрын

هذا ميراث يعنى مال أهداه الله إليك بغير جهد إليس ذلك أولى بالزكاة ؟

@mickymanal9969 Ай бұрын

@@HowudyHussein صحيح ...لكن من اين آتى بزكاته كل عام سأظل ابيع منه حتى يصل لأقل من النصاب....كى اؤدى زكاته فقط أريد أن افهم ...والحكم الشرعى فى مثل حالتى

@mickymanal9969 Ай бұрын

@@HowudyHussein وجهت السؤال لفضيلة الشيخ لعلمه وفقهه...لايجوز لحضرتك الافتاء

@mickymanal9969 Ай бұрын

@@HowudyHussein وهل لو اتانى بجهد لا ادفع زكاته؟ الموضوع مش جهد أو غيره ده حكم شرعى موجه لاهل الاختصااااااص

@RRM1986 Ай бұрын

اختي انا مثلك لا استطيع اخراج مبلغ الزكاة دفعة واحدة عندما يحول الحول كل عام لضعف السيولة المالية لذلك قسمت المبلغ على دفعات شهرية اخرجها طوال العام لأسرة فقيرة فلا يأتي موعد اخراج الزكاة السنوي إلا وقد أخرجت المبلغ كاملا مقدما طوال العام عملت بذلك بناءً على فتوى جواز تقديم الزكاة و جواز تقسيطها لعثمان الخميس و الله أعلم

@user-if2rg1wt8p Ай бұрын

الغريب انه يقول ان الحنابلة في السعوديه لايخرجون زكاة الذهب و الحلي هل هو تعميم مقصود ام جهل منه ؟ لأن المعروف لدينا في السعوديه اخراج الزكاة عنها وكثير من علمائنا ذكروها مثل ابن باز وابن عثيمين وغيرهم و نسائنا يخرجون الزكاة عن ذهبهم ومجوهراتهم كل سنة وهذا شي متعارف عليه وبإمكانك زيارة محلات الذهب عندنا وسؤالهم وسيجيبونك بنعم لأن النساء تأتي لهم ل وزن الذهب حتى يعرفو مقدار اخراج الزكاة

@user-jj1xm3vk7e Ай бұрын

قول أخطأ أفضل من أن تقول جهل منه

@mohamedkhas2481 Ай бұрын

يا أخي هو خصص كلامه بالمتبع للمذهب الحنبلي وأهل السعودية أكيد مش كلهم حنابلة فهل دا تعميم مقصود منك ولا سهو ؟

@user-if2rg1wt8p Ай бұрын

@@mohamedkhas2481 ومن قال لك ان الحنايله لايخرجون الزكاة عن الذهب اغلب اهل السعوديه مذهبهم حنبلي ويخرجون الزكاة عن الذهب وعلمائنا ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله مذهبهم حنبلي ويوجبون اخراج الزكاة عن الذهب لا أعلم على اي اساس عمم كلامه يعني عشان واحد طلع كتاب عن عدم اخراج الزكاة صارو الحنابلة بنظره لايخرجونها !؟ منطق عجيب ومقياس خاطيء منه

@ahmedelragaby5639 Ай бұрын

الشيخ مصطفى رجل فاضل .. لكنه يضيق ذرعا اذا كان هناك غوص في استنباط الحكم .. ولي تجربه معه في ذلك .. فقد حضرت له لقاءا وكان يؤصل لمساله هو يدين الله بها .. وهي انه ما كان شائعا منتشرا ايام الرسول اشعناه.. وما كان قليلا وروده .. قللناه .. فقلت له يا شيخ .. هناك قاعده اصوليه تقول .. ما ثبت أصله جاز تكراره .. فضاق بذلك .. وأكد على ما أصله.. فالشيخ يضيق بمسائل أصول الفقه .. هدانا الله واياه

@Samsung-zg9il Ай бұрын

سلام عليكم بالنسبه للمثل ارجو الابتعاد عن هذه المهنه لانها حرام فيها اختلاط رجال بالنساء وادعي الله دائما ان يغنيكم بالحلال عن حرامك مجرد سؤالك يعني فيك الخير تلله يرزقك من أوسع أبوابه والله يهدي الجميع ودمت بخير اخي السائل

@user-pd2uz1gb2l Ай бұрын

الممثل يوسف الشريف

@MohamedBaraka555 Ай бұрын

لماتعمل فيديولاتكذب في كتابةالعنوان

@hmzarmdn5566 Ай бұрын

عندى 55 جرام ذهب مقدار الزكاة اد ايه

@alshaykhmustafaaladawi Ай бұрын

@user-yu5eq4be2b Ай бұрын

النصاب ٨٥

@sehamdarwish-ls7kj Ай бұрын

لو كان عندي سبيكة ذهب و قد بلغت النصاب و ليس عندي مال لاخرج زكاتها .. فماذا افعل؟؟

@karim.dmohamed2379 Ай бұрын

بسيطة،قص من السبيكة عند الصائغ مقدار الزكاة وزكي بها

@hishammans1507 Ай бұрын

حاسس ان الممثل ده هو يوسف الشريف

@AbdoMohamed-tn2lg Ай бұрын

ليه الكذب يا اخي من اجل القليل من المشاهدات كيف عرفت ان الممثل مشهور ؟

@Shimaa_yosef. Ай бұрын

ما هو مقدار نصاب الذهب

@alshaykhmustafaaladawi Ай бұрын

@12abosofian9 Ай бұрын

٨٥جم عيار ٢٤ أو ٩٧ جم عيار ٢١

@sn-hf2vf Ай бұрын

زكاة الحلي هل نخرجها كل سنة أو مرة واحدة

@alshaykhmustafaaladawi Ай бұрын

@ahmedhasan7511 Ай бұрын

هو فين الممثل المشهور ده وفين اسمه؟ اتقوا الله في التدليس ما الذي تركتموه للجهله والنصابين والكذابين،

@sayedyoussef7894 Ай бұрын

يا سيدي العزيز هو حضرتك داخل تشاهد الفيلم والممثل أم تسمع الفتوى !!! الفتوى موجودة ...

@ahmedhasan7511 Ай бұрын

@@sayedyoussef7894 انا لا اريد اسمع فيلم ولا أريد اعرف اسم ممثل ولا أشاهد هذه الطبقه من المجتمع ولكن المقصود ان يكون هناك مصداقيه في توصيل الرساله فبدل ما تعلق علي ما كتبته عليك بسوال صاحب القناه ما فايده كتابه ممثل مشهور ومش مشهور .سلامي لحضرتك . دكتور احمد /هولندا

@sayedyoussef7894 Ай бұрын

يا دكتور حضرتك اعترضت على كتابة العنوان ومضمون العنوان موجود في الفيديو بالفعل ممثل سأل عن التمثيل هذا الذي يهم ولا يهمنا اسم الممثل المهم الموضوع موجود ... مع تحياتي @@ahmedhasan7511

@mohamedsherif9914 Ай бұрын

@@ahmedhasan7511 تحياتي لهولندا

@emymona6494 Ай бұрын

وما قيمه النصاب في الوقت الحالي

@user-jx8el9dc7f Ай бұрын

السلام عليكم ارجو الاجابه على سؤالي وهو لو أن رجلا عنده مال ويبلغ النصاب ويخرج عنه الزكاة وفي بيته ذهب لزوجته لا يبلغ النصاب للحلي والزينة والسؤال هل يجب عليه ان يضم هذا الذهب الى تجارته فيخرج الزكاة عن الجميع او يجعل لهذا الذهب ذمة مستقلة وبالتالي لن يخرج عنه الزكاة لانه لا يبلغ النصاب

@alshaykhmustafaaladawi Ай бұрын

@user-uk6yd7zg6b Ай бұрын

تدعون أنكم سلفيون... تتبعون الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح... وحين يقال لكم فعل الصحابة كذا... تقولون لن نفعل!!! أأنتم أكثر فقها وفهما للقرآن والسنة من الصحابة؟!!!

@fatmaali-xg3kc Ай бұрын

وبعدين يااخي الممثل انت بتساعد في الفيلم يعني في الاخر منتج يغضب الله ورسوله فانت بتساعد في ولو بطريق غير مباشر حتي يااخي من باب نشر الرذيله والهاء المسلمين وتضيع اوقاتهم فيما يغضب الله تعالي

@l3lahmed 28 күн бұрын

ياشيخ هل نقدمك فهمك للكتاب والسنة أم فهم الصحابة ؟

@user-sr6lu8fs9n Ай бұрын

نصاب زكاه الذهب كام جرام ؟وكم النسبه لكل جرام بعد الوصول للنصاب؟كيف احسبها ؟

@kalidnemo1669 Ай бұрын

٨٤ جرام ذهب ده النصاب اذا حال عليه الحول الزكاه ٢.٥ فى المائه

@user-sr6lu8fs9n Ай бұрын

@@kalidnemo1669 شكرا جزيلا

@user-jx8el9dc7f Ай бұрын

سؤال يا سيدنا لو أن رجلا عنده مال ويبلغ النصاب ويخرج عنه الزكاة وفي بيته ذهب لزوجته لا يبلغ النصاب للحلي والزينة فهل على الذهب زكاة بمعنى أننا لو ضممناه لعروض التجارة سيكون داخلا في رأس المال وبالتالي سيكون عليه زكاة وذا اعتبرناه مال خاص بالزوجة فلن يبلغ النصاب فلن يكون عليه زكاة فكيف يكون الحساب بارك الله فيكم

@mhdzedan4365 Ай бұрын

لازم يكون بالك اطول يا شيخ وما تسكر الخط بوجه الاخ المتصل

@mohammadhammad6075 Ай бұрын

حتى لو واحد مخطيء و خالفك الرأي لماذا تغلق في وجهه السكة.قل له يا أخي قولك خاطيء و تنهي معاه المكالمة بطريقة الطف من كده مع توضيح وجهة النظر بدون عصبية.مش غلق المكالمة فجأة.لا أرى ذلك جيدا أبدا.

@ahmedzakria7735 Ай бұрын

كلم حضرتك يبدو صحيحا ولكن المتصل يقدم كلم شخص عن كلم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم حتى وان كان هذا كلام الصحابة فلا أحد مقدم على كلام الله ورسوله وان قدمنا كلام اى احد فعلام النقاش إذن

@mohammadhammad6075 Ай бұрын

يقول له كده مش يقفل السكة فجأة.يقول ده رأيك وده ردي عليه.انت مش مقتنع خلاص . يكون الحوار بدون عصبية.لازم يبقى فيه سعة صدر.الشيخ بيتعصب لو حتى اللي قدامه مفهمش.الرسول صلى الله عليه وسلم كان يأتيه الرجل من البادية و يقطع عليه جلسته مع الصحابة الكرام وما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزجره أو يوبخه.الأخلاق والحلم والأناه.

@mohammadhammad6075 Ай бұрын

مش عايزين نقدس الأشخاص.كلنا بشر وكلنا بنغلط.مش عشان بنحب الشيخ ونحترمه نخاف نتكلم في حاجة غلط بتحصل.أصابت امرأة وأخطأ عمر.

@mohammadhammad6075 Ай бұрын

نرجو من الشيخ زيادة في سعة الصدر و التواضع مع المتصلين.

@myfamily5436 Ай бұрын

حتي الملبوس يا شيخنا الفاضل

@user-en5ql6jj5h Ай бұрын

طيب بما انك تريد نص صريح في الحكم على شيء ليش لفيت على الف نص يكفر تارك الصلاة وخالفت جماهير العلماء وجماهير الصحابة وقلت تارك الصلاة ليس بكافر !!؟

@user-fk7ly2bv1x Ай бұрын

فين يا عسل النص الي بيقول تارك الصلاة كافر

@user-en5ql6jj5h Ай бұрын

@@user-fk7ly2bv1x فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ، وقَالَ: ﴿ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ ﴾ [التوبة: 11]، وقال تَعَالَى مُخْبِرًا عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمْ: ﴿ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴾[المدثر: 42، 43]. وعَنْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ»؛ رواه الجماعة إلا البُخَارِيُّ، والنِّسَائي. وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: «الْعَهْدَ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ». رواه الْخَمْسَةُ. وفي الحديث الآخَر: «مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ». رواه أَحْمَدُ بإسْنَادٍ عَنْ مَكْحُولٍ وَهو مرْسَلٌ جيدٌ. وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَرَوْنَ شَيْئًا مِنْ الأَعْمَالِ تَرْكُهُ كُفْرٌ غَيْرَ الصَّلاةِ؛ رواهُ التِّرمِذِي. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بنِ الْعَاصِ أَنَّهُ ذَكَرَ الصَّلاةَ يَوْمًا فَقَالَ: مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ تَكُنْ لَهُ نُورًا وَلا بُرْهَانًا وَلا نَجَاةً وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ، رَواهُ أَحْمَدُ، وقالَ عُمَرُ: لاحظَّ في الإسْلامِ لمنْ تَرَكَ الصَّلاةَ. وقَالَ عَليٌ: مَنْ لَمْ يُصَلّ فَهُو كَافِرٌ. وقالَ ابنُ حَزْمِ: وقدْ جَاءَ عَنْ عُمَرَ، وعَبْدِ الرحمَن بِنْ عَوْفٍ، ومعاذِ بنِِ جَبَل، وأبي هُريرةَ وغيرهم مِنَ الصحابةِ: أن مَنْ تَرَكَ صَلاةَ فَرْضٍ واحدةٍ متعمِّدًا حَتَى يَخرجَ وَقتُها فَهُوَ كافِرٌ مُرْتَدٌ. وَقَالَ الْحَافظُ عَبْدُ الْحَقّ الإِشْبيلي فِي كِتَابِهِ: ذَهَبَ جُمْلةٌ مِنْ الصَّحَابِةِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ إِلى تَكْفِيرِ تَارِكِ الصَّلاةِ مُتَعَمِدًا لِتَرْكِهَا حَتَّى يَخْرجَ وَقْتُها مِنْهُم عُمَرُ بنُ الْخَطَّاب، وَمعاذُ بنُ جَبَلٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ، وابنُ عَبَّاسٍ، وَجَابِرٌ، وَأَبو الدَّرْدَاءِ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَلي. وَمِنْ بَعْدِهِمْ: أَحْمَدُ بِنُ حَنْبَلٍ، وإسْحَاق، وعبدُ اللهِ ابنُ الْمُبَارَكِ، وَإبْرَاهِيمُ الْنَّخَعِي، والْحَكَمُ بِنُ عيينةَ، وأَيُّوبُ السِّخْتِيانِي، كل هؤلاء ذَهَبوا إلى تَكْفِير تاركِ الصَّلاةِ حتى يخرجَ وَقْتُهَا. وَحُكِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ حَتَّى أَدْخَل وَقَتًا فِي وَقتٍ فَهُو كافرٌ.

@user-en5ql6jj5h Ай бұрын

@user-en5ql6jj5h 28 күн бұрын

@@user-fk7ly2bv1x للاسف اليوتيوب كل ماحط الاحاديث والايات بيحذفها ولاكن اكتب بجوجل دليل گـ*ـفر تارك الصلاة ويطلعك كل الاحاديث والايات

@user-en5ql6jj5h 28 күн бұрын

@@user-fk7ly2bv1x والہدَّلہِيہلہُ عہَلہَي كُہُفُہْر تہَارِكُہِ الہصَّلہاةِ قَوْلہُه تہَعہَالہَي: ﴿ فُہَإِن تہَابُواْ وَأَقَامُواْ الہصَّلہاَةَ وَآتہَوُاْ الہزَّكُہَاةَ فُہَإِخہْوَانُكُہُمْ فُہِيہ الہدِّيہنِ، وقَالہَ: ﴿ فُہَإِن تہَابُواْ وَأَقَامُواْ الہصَّلہاَةَ وَآتہَوُاْ الہزَّكُہَاةَ فُہَخہَلہُّواْ سہَبِيہلہَهُمْ ﴾ [الہتہوبة: 11]، وقالہ تہَعہَالہَي مُخہْبِرًا عہَنْ أَصْحہَابِ الہْجہَحہِيہمْ: ﴿ مَا سہَلہَكُہَكُہُمْ فُہِيہ سہَقَرَ * قَالہُوا لہَمْ نَكُہُ مِنَ الہْمُصَلہِّيہنَ ﴾[الہمدثہر: 4ً2ً، 4ً3ً]. وعہَنْ جہَابِرَ بْنَ عہَبْدِ الہلہَّهِ قَالہَ: قَالہَ رَسہُولہَ الہلہَّهِ صَلہَّي الہلہَّهُ عہَلہَيہْهِ وَسہَلہَّمَ يہَقُولہُ: «بَيہْنَ الہرَّجہُلہِ وَبَيہْنَ الہْكُہُفُہْرِ تہَرْكُہُ الہصَّلہاةِ»؛ رواه الہجہماعہة إلہا الہبُخہَارِيہُّ، والہنِّسہَائيہ. وَعہَنْ بُرَيہْدَةَ قَالہَ: سہَمِعہْتہُ رَسہُولہُ الہلہَّهِ صَلہَّي الہلہهُ عہَلہَيہْهِ وَسہَلہَّمَ يہَقُولہ: «الہْعہَهْدَ الہَّذِيہ بَيہْنَنَا وَبَيہْنَهُمْ الہصَّلہاةُ فُہَمَنْ تہَرَكُہَهَا فُہَقَدْ كُہَفُہَرَ». رواه الہْخہَمْسہَةُ. وفُہيہ الہحہديہثہ الہآخہَر: «مَنْ تہَرَكُہَ الہصَّلہاةَ مُتہَعہَمِّدًا فُہَقَدْ بَرِئَتہْ مِنْهُ ذِمَّةُ الہلہَّهِ وَرَسہُولہِهِ». رواه أَحہْمَدُ بإسہْنَادٍ عہَنْ مَكُہْحہُولہٍ وَهو مرْسہَلہٌ جہيہدٌ. وعہَنْ عہَبْدِ الہلہَّهِ بْنِ شہَقِيہقٍ قَالہَ: كُہَانَ أَصْحہَابُ رَسہُولہِ الہلہه صَلہَّي الہلہهُ عہَلہَيہْهِ وَسہَلہَّمَ لہا يہَرَوْنَ شہَيہْئًا مِنْ الہأَعہْمَالہِ تہَرْكُہُهُ كُہُفُہْرٌ غہَيہْرَ الہصَّلہاةِ؛ رواهُ الہتہِّرمِذِيہ. وَعہَنْ عہَبْدِ الہلہَّهِ بْنِ عہَمْرٍو بنِ الہْعہَاصِ أَنَّهُ ذَكُہَرَ الہصَّلہاةَ يہَوْمًا فُہَقَالہَ: مَنْ حہَافُہَظَ عہَلہَيہْهَا كُہَانَتہْ لہَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجہَاةً وَمَنْ لہَمْ يہُحہَافُہِظْ عہَلہَيہْهَا لہَمْ تہَكُہُنْ لہَهُ نُورًا وَلہا بُرْهَانًا وَلہا نَجہَاةً وَكُہَانَ يہَوْمَ الہْقِيہَامَةِ مَعہَ قَارُونَ وَفُہِرْعہَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيہِّ بْنِ خہَلہَفُہٍ، رَواهُ أَحہْمَدُ، وقالہَ عہُمَرُ: لہاحہظَّ فُہيہ الہإسہْلہامِ لہمنْ تہَرَكُہَ الہصَّلہاةَ. وقَالہَ عہَلہيہٌ: مَنْ لہَمْ يہُصَلہّ فُہَهُو كُہَافُہِرٌ. وقالہَ ابنُ حہَزْمِ: وقدْ جہَاءَ عہَنْ عہُمَرَ، وعہَبْدِ الہرحہمَن بِنْ عہَوْفُہٍ، ومعہاذِ بنِِ جہَبَلہ، وأبيہ هُريہرةَ وغہيہرهم مِنَ الہصحہابةِ: أن مَنْ تہَرَكُہَ صَلہاةَ فُہَرْضٍ واحہدةٍ متہعہمِّدًا حہَتہَي يہَخہرجہَ وَقتہُها فُہَهُوَ كُہافُہِرٌ مُرْتہَدٌ. وَقَالہَ الہْحہَافُہظُ عہَبْدُ الہْحہَقّ الہإِشہْبيہلہيہ فُہِيہ كُہِتہَابِهِ: ذَهَبَ جہُمْلہةٌ مِنْ الہصَّحہَابِةِ وَمَنْ بَعہْدَهُمْ إِلہي تہَكُہْفُہِيہرِ تہَارِكُہِ الہصَّلہاةِ مُتہَعہَمِدًا لہِتہَرْكُہِهَا حہَتہَّي يہَخہْرجہَ وَقْتہُها مِنْهُم عہُمَرُ بنُ الہْخہَطہَّاب، وَمعہاذُ بنُ جہَبَلہٍ، وَعہَبْدُ الہلہهِ بنِ مَسہْعہُودٍ، وابنُ عہَبَّاسہٍ، وَجہَابِرٌ، وَأَبو الہدَّرْدَاءِ وَكُہَذَلہِكُہَ رُوِيہَ عہَنْ عہَلہيہ. وَمِنْ بَعہْدِهِمْ: أَحہْمَدُ بِنُ حہَنْبَلہٍ، وإسہْحہَاق، وعہبدُ الہلہهِ ابنُ الہْمُبَارَكُہِ، وَإبْرَاهِيہمُ الہْنَّخہَعہِيہ، والہْحہَكُہَمُ بِنُ عہيہيہنةَ، وأَيہُّوبُ الہسہِّخہْتہِيہانِيہ، كُہلہ هؤلہاء ذَهَبوا إلہي تہَكُہْفُہِيہر تہاركُہِ الہصَّلہاةِ حہتہي يہخہرجہَ وَقْتہُهَا. وَحہُكُہِيہَ عہَنْهُ أَنَّهُ قَالہَ: مَنْ تہَرَكُہَ الہصَّلہاةَ مُتہَعہَمِّدًا مِنْ غہَيہْرِ عہِلہَّةٍ حہَتہَّي أَدْخہَلہ وَقَتہًا فُہِيہ وَقتہٍ فُہَهُو كُہافُہرٌ

@ALISSAFINY Ай бұрын

لماذا التعصب و التشنج في مسائل اختلف فيها العلماء و لا يلزم قول من يخالفه؟

@mohamadshaf3i Ай бұрын

قناتكم قناة مخادعة، من أجل اجتذاب المشاهدات تكذبون وتصفون الممثل المتصل بأنه ( مشهور) .

@user-wu4cz7zq4t Ай бұрын

لماذا تكذب كيف عرفته ممثلا مشهرا

@user-fx4pw2hk1d Ай бұрын

هيا عدوي جيلي اذا انت شنب ابن شنب

@user-sf3nk4iv4i Ай бұрын

الصواب والله اعلم ان كل شي من الذهب والفضه يستعمل للزينة فقط فليس عليه زكاة والا سيكون خسارة وتنزل قيمته اذا عليه زكاه وانصح كل النساء ببيع الذهب قبل الحول ثم في حالة الحاجه لاي مناسبه زواج مثلا تشتري زينه وهكذا وتخلص من مشكلة الزكاة والله اعلم

@alifouad7988 Ай бұрын

أسبت في الإسلام وهل نتحايل على رب العالمين إذا كلامك يثبت اعتقادك بالزكاة في الحلي ولكن تريد الخروج منها

@Oxygen-jd6hc Ай бұрын

@@alifouad7988لكن لازم يدور عليها الحول يمر سنة صح او لا

@user-mf2uo1yb8u Ай бұрын

حضرتك كدا بتفتي وهتتحمل الفتوي امام الله وسيكون العبء ثقيل وبتقول علشان النساء تخلص من المشكلة دي تبيع.. خليتها مشكلة وبنشوف لها حل... دي احكام في الشريعه لازم تطبق ولا يجوز التحايل كأصحاب السبت

@anaselsherif2183 Ай бұрын

اسلوب يا شيخ يفسد ولا يصلح . ربنا يهديك

@yuyaluludaily529 Ай бұрын

مامعنى انك تفصل عن الناس وهي بتتكلم لسا😮

@user-sl1cs2iy9m Ай бұрын

في رأي أن الشيخ مصطفى في قلبه شيء على علماء المملكة فهو يحاول التقليل منهم

@mohammedabdelaty6799 Ай бұрын

هذا هو الهراء بعينه

@user-mf2uo1yb8u Ай бұрын

اتقي الله ازاي واثق من كلامك اوي كدا هل دخلت في نية الشيخ.. لقد اغتبت الشيخ ولحوم العلماء مسمومه

@shadyaly6211 Ай бұрын

اتقى الله

@user-zb2wp9ko8b Ай бұрын

الصحابة احفظ وافهم للنصوص فلايرد قولهم

@user_Eslam500hz Ай бұрын

فين الممثل ده حتي الكذب والتدليس في المقاطع الدينيه

@TheZikoarz Ай бұрын

انت مدلس

@user-mp8gr6mn1g Ай бұрын

مماراة المشائخ ليست من الدين في شيء [ قاعدة: إذا لم تعجبك فتوى عالم لست ملزم بالعمل بها إذا لم توافق الحق وليس لك الحق في إبطالها أو مجادلة العالم بلا علم ] ولا يصح أن يأتي أحد لايعلم من الشريعة إلا مايقوم به دينه أن يأتي ويعترض على فتوى عالم من علماء الأمة ولو كان بطريقة مؤدبة للأسف لاحظنا الجرأة على العلماء وعلى سبهم نسأل الله أن ينتقم من آكلين لحوم العلماء وممن على شاكلتهم ممن يأكلون لحوم الأمراء بسبهم طبعًا أنا لم يعجبني كلام الأخ مع الشيخ لكن هذا الكلام مني عام ولا أقصد هذا الشخص لأنه تكلم بطريقة مؤدبة مع أنه يجادل هداه الله.

@khaledalsuaia.3493 Ай бұрын

مانتو عىغبن غير ھذت تاشيخ

@user-zh5cb1sv5i Ай бұрын

ياشيخ الله يهديك سؤال الاخ عن الزكاة وكلامه معك يدل علي جهله بالامر ولم يقصد قول ان الصحابة مقدمين علي كلام الله ورسوله .يجب عليك الصبر الجميل مع الناس فرسول الله صل الله عليه وسلم خنقه جاهل ومنع عنه الصحابة وصبر عليه فمن انت من رسول الله ربنا يهديك ..طلما تصدرت الفتوي فاصبر علي جهلنا وجادلنا بالتي هي احسن كأننا من الكفرين ياخي ..ربك امر سيدنا موسي بالقول اللين لفرعون الكافر فما بالك انت بخطابك مع المسلمين ...لو نفد صبرك فتنحي عن الفتوي نهائيا ..ولو كنت فظا غليظ القول لانفض الناس عنك وكرهوك فكن لينا هاشا مع اخوانك

@ashrafshafik9140 Ай бұрын

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أخي الفاضل كنت محتاج التعليق لبعض النقاط أولا : الشيخ مصطفي بارك الله فيه كان عنده صبر للأخ كبير بسبب اني الأخ يطرح السؤال ولا ينتظر الرد ومقاطعة الشيخ بكثرة لا يتعلم ثانياً: لا تقول إنك كافر بسبب جاهلك بمسألة الله يصلح حالنا وحالك

@emmyahmed4336 Ай бұрын

السن ليه حُكمه ، و مع ذلك ما لدى الشيخ من علم و نفع يغفر له ضيق صدره. نحن من بحاجته و ليس هو

@user-dj2rc6ri2e Ай бұрын

ليس منا من لم يوقر كبيرنا ما عدتش عليك !! يا ريت تحترم نفسك وانت بتتكلم عن الشيخ يا اما تعتزل اليوتيوب والميديا بحالها وما نشوف لكش تعليق بعد كده

@ihabmahmoud571 Ай бұрын

الشيخ ما كان غليظ بل كان محدد وصبور ويتكلم بقال الله والرسول تقريبا انت الحساس زياده عن الزوم يا فندم

@user-dl4hd6dz5k Ай бұрын

اللهم احشرهم مع الشيخ

@user-wr6hs8fj4e Ай бұрын

الاحظ على الشيخ العدوي لما يذكر له علماء السعوديه يتذمر لذكرهم وينصب نفسه بأنه اعلم منهم وينعتهم بالحنابله هم يتبعون مذهب احمد بن حنبل بماذا تنتقد هذا المذهب وبمن اتبعه واذا عندك خلاف مع مشايخ السعوديه عليك بالاتصال بهم بأنتعملو بينكم اجتماع لتدارس الخلاف اللي بينك وبينهم اما انك في كل حلقه يذكر فيه مشايخ السعوديهتشير بأنهم حنابله وانهم يأخذون بأحاديث احاديه مشايخ السعوديه ليس لديهم تعصب لمذهب معين انهم يجمعون بين هذه المذاهب المالكي والحنفي والشافعي فالاخ الذي سألك عن زكاة الحلي تمسكت برأيك ولم تسمح له بالمحاوره وخصوصا لما ذكر لك مشايخ السعوديه وقلت انا لا اخذ الا بما جاء في الكتاب والسنه وكأن العلماء بالسعوديه يأتون بأحكام غير موجوده بالكتاب والسنه والجميع يعلم ان مشايخ السعوديه هم من اشد من يأخذ الأحكام من الكتاب والسنه وانت قلت اذا وجد خلاف بين العلماء ان يردوه الى الكتاب والسنه طيب هم يقولون بهذا الرأي وانت في كل حلقاتك تشير بأن هناك خلاف بينك وبينهم لماذا لا توضح لهم هذا الخلا ف بأن تجمع ما اختلفت معهم وتجتمع بهم لتوضيح هذا الخلاف لتجمعوا على رأي من الكتاب والسنه لإزالة هاذي الشبهات والابتعاد عن كل ما يسبب الخلاف بين اهل السنة والجاعه

@nwalsif8662 Ай бұрын

الشيخ العدوى درس في اليمن على يد الشيخ مقبل الوادعي والشيخ الوادعي درس في السعوديه ومشايخه ابن باز وابن عثيمين

@khaledhussain5230 Ай бұрын

هذا للأسف من جهلك ان تعتقد انه يتضايق...الفهم لديك ضيق

@hamdyahmed8442 Ай бұрын

بارك الله فى شيخنا العدوى

@user-wr6hs8fj4e Ай бұрын

@@hamdyahmed8442 انا ليس عندي ضيق في الفهم انا لما قلت الحقيقه والتي بتوجع انا هذا رأيي اللي بيزعل يزعل واللي بيرضى يرضى انا بأتم قواي العقليه وفهمي واسع ولله الحمد