सांख्य दर्शन और वेदांत में भेद || आचार्य प्रशांत (2020)

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वीडियो जानकारी:
विश्रांति शिविर, 08.02.20, ऋषिकेश, उत्तराखंड, भारत
प्रसंग:
~ सांख्यदर्शन और वेदांत में किसका अनुकरण करें?
~ सांख्यदर्शन को कैसे समझे?
~ सांख्यदर्शन और वेद में क्या भेद है?
~ पूर्ण सत्य क्या है?
संगीत: मिलिंद दाते
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[@ShriPrashant]

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[@jagdishpujhari8419]

हम कोन है जानते है

[@jagdishpujhari8419]

वेद से किया मुक्ति है

[@user-gi8dr3hw2k]

😊😊

[@chandanpandey9865]

I m student of philosophy and currently pursuing degree ( M.A) in this I have read shankhya darshan ,Vedanta darshan, but today I truly understand the concept of philosophy... Thanks

[@macweoley4191]

I think you wipe out what you learn.

[@ROHITSINGH-tg5sk]

The Samkhaya philosophy started from the Sant Kapila muni to Acharaya Asuri to Acharaya Panchsikha to Acharaya Ishwar Krishna ji's( book- Samkhiya karika) and I'm learning it from Acharaya Parshant ji.

[@GurmeetSingh-qo9oi]

Now I can understand gurbani better way thanks

[@RakeshSingh-rt7bt]

These philosophes are the foundation of Indian social consciousness...

[@priyankagupta8002]

जो 'पूर्ण सत्य' है, वो शब्द इत्यादि से आगे की बात है। *आचार्य प्रशांत*

[@prafulyasharma]

You can also listen Jiddu Krishnamurthy's discourses to understand what Acharya Prashant is saying.

[@vinayakgokhale4628]

Thanks!

[@Hari_Bhakt]

Brahm Satya, jagat mithya

[@ppandit6895]

🙏🙏🙏 !!! Brahm Satya Gagat Mithya , Jiva Brahmai va na para . ~Jagat Guru Adi Shankarchaya .

[@constipatedbowels3473]

Prabin Pandit ...... Jagat Satya,Brahma Mitya ~Rishi Jabali!.....

[@akm337]

लगता है आचार्य जी का कोई तोड़ नही है । 🤫🤫🤫🙏

[@veeraseelfarmdelhi1996]

Aacharya ji ka koi Tod nahin satyata ka sacchai ka koi Tod nahin Aacharya ji ka bataya hua ek ek vakya Param Satya se nikalta hai isliye pure Vishva mein Aacharya ji ke bad kaatne wala Abhi koi nahin hai aur na aage koi Ho payega aur yah lagta nahin yah hai

[@TohnoTakaki]

आपने ताओ-त-छिंग (道德經) की याद दिला दी. पुस्तक का दूसरा वाक्य है 名可名，非常名。(जिस नाम का नाम लिया जा सके, वह नाम सत्य नही है).

[@Subhkaran-wh5jq]

Acharia ji neeshabad hu dhanyabaad

[@studentsfriend1237]

Aapne (Acharya )swayam ko samjh kar Hum sab par or App swayam par ek Ahsaan kiya he jise Puri Humanity forever yaad rakhegi

[@nageshjha452]

इतनी सफ़ाई से आसान कर के समझाने के लिए धन्यवाद आचार्य जी । नमन बारंबार ।

[@pranav9732]

आचार्य जी मेरे पास आपके लिए सिर्फ धन्यवाद शब्द कहना काफी नही लगता मै आपका अनंत आभारी हूं 🙏

[@rhythmrashmi]

Sankhya darshan ko khojte hue sir ki video par aayi , bht kuch samajh aaya 😊😊, sankhya ko itni saralta se samjhane ke liye Aabhari hoon

[@prafulyasharma]

👏

[@Sahitya003]

Jai Shree Ram

[@VibesofHill]

Thanks

[@sanjeebchowdhury1057]

असाधारण ज्ञान | आचार्य जी को प्रणाम | 🙏🏼

[@mrunalghate205]

कल यही प्रश्न दिमाग को घेरे रहा था.के सांख्य अनेकत्व बताते हैं,वेदांत एकत्व को मानते हैं, और भी तत्व हैं, अपना अपना अभ्यास हैं उनका,अगर गुरु नहीं तो साधारण लोग पढनेवाले confuse होते हैं.किसको माने,या ना माने, बहुत अचछी तरीके से बताया हैं,धन्यवाद !!🙏

[@mileshul]

11:22 *ये सुनकर मुझे एक पल के लिए एहसास हुआ की मोक्ष किसे कहते है । कभी ऐसा नहीं सोचा थी ब्रह्म से मुक्ति भी एक प्रकार की मुक्ति हो सकती है ।* 🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@prafulyasharma]

Jiddu Krishnamurthy

[@B-SharpBenchmarks]

@@prafulyasharma Yes

[@shashikalashelar7212]

राम कृष्ण हरि आचार्य !

[@aniruddhagurjalwar1485]

We don't evolve from Asat... we go from lower truth to higher truth....Swami Vivekanand... Acharyaji explained it so well

[@prafulyasharma]

Right. Swami Vivekanand said that once. Afterwards , Jiddu Krishnamurthy lived that And now , Acharya Prashant pointed it with clarity for current generation.

[@indiathatis2987]

धन्य हैं आचार्य प्रशांत🙏❤

[@mepitome]

सादर प्रणाम आचार्य जी।

[@user-iq3iq5lm9g]

आचार्य जी सब विरोधाभाष आपको सुनकर समाप्त हो जाता है |प्रणाम आचार्य जी आज आपने जीवन को देखने का एक सुत्र दे दिया |

[@Princesinghbhu]

Vedat sabhi darshno me mahan h

[@subhashpatil9077]

नमन नमन नमन....चरन स्पर्श

[@shivshakti4017]

वेदांत भी तो जब आये जब मानव इस पृथ्वी पर आया

[@sportss360Degree]

Isilye vedant hi pramaan hai

[@vaad-vivaad1290]

Bhaak

[@vinayjain5910]

उत्तम

[@Batv147]

Real knowledge 🤔😇 thanks 👍

[@jyotishdarshan-narendrakum9878]

बहुत बहुत धन्यवाद मेरा भी भ्रम दूर हुआ❤

[@shortexpert1M]

Truth relative hai👌

[@shantonuroy5960]

You are the best sir

[@kulunana2745]

This lation is next level of verdant classes.

[@gagarmesagar2296]

अद्भुत 🌹

[@sonatan-sonofsanatan2741]

Shat Shat Naman Acharya Ji 🙏🏻🙏🏻

[@jayprakashsharma2044]

Guru dev ji pranam 🙏

[@ppgypsy]

Bahut meaningful perspective ✨️ dhanyavaad

[@amitrahalkar8270]

Spot on ...धन्यवाद आचार्य जी ...प्रणाम ,🙏

[@selfconfidence-il7ng]

नमन प्राचार्य जी

[@333highpriestess6]

Adbhut adbhut adbhut .. 🙏🏻Koti koti dhanyewad

[@_Shivani_Rajput]

नमन आचार्य जी 🌺🙏

[@bhanudasmarne8060]

Bhahut hi acha ghan mila pranam guruji Sadhna Halka ho gaya

[@Gamer_2048]

Amazing ✨❤️

[@00Anant]

सादर प्रणाम आचार्य जी 🙏

[@vedprakashsharma8043]

🙏प्रणाम आचार्य श्री🙏

[@Maheshkumar-dx8cp]

Right sir

[@Maheshkumar-dx8cp]

Sir ji

[@shantonuroy5960]

I seriously like your concepts

[@guhajoy7]

Wonderful commentary Acharya Jee. Pranam.

[@sarikadehatiragni]

बहुत सुन्दर आचार्य जी, नमस्कार जी 🙏🙏👍👍👌👌💞💞❤❤🌹🌹

[@hindudarshan611]

बहुत सुंदर

[@biswaranjanmishra9689]

Dhanyabad acharya ji

[@tanish_advait]

धन्यवाद 💙🛐

[@leelamrutpurevegrestaurant3528]

प्रणाम आचार्य जी!

[@smartneelam1186]

बहुत ही बेहतरीन वीडियो है

[@racer_satveer_1600m]

Prnam

[@kashyapganatra7396]

Naman

[@kyliegigi325]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@divyaanubhuty4342]

Aacharya ji pranam

[@impiro_2471]

Naman aachrya jee sadar Dhanybad

[@Okay-42]

आचार्य जी ओशो रजनीश मस्त है।

[@gudimafarmasansrparmar2648]

Pranam acharya ji

[@soumenbalti4870]

Samkhya is a far more supirior darshan than any other .

[@user-sl5mz1sv8n]

🙏

[@macweoley4191]

Prakriti Satya hai, bhrahm anitya hai

[@poojashrivastava7380]

आचार्य जी, सबसे पहले क्या पढ़ने से शुरूआत करना चाहिए ?

[@satyamargdarshan6970]

Namn achary ji

[@sachinbankar9704]

जय shree Ram Acharya ji

[@akhilraj860]

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@azadyash]

🌺🌺

[@vandanagupta1990]

Definitely

[@vijayavijay8977]

🙏🙏🙏🙏

[@anuasija7121]

🙏🌹🙏

[@radhai1055]

The words fits perfectly wel🙏🏽

[@shortexpert1M]

Awesome

[@naitiksir7412]

👍👍👍👍

[@kumar_mohit]

👌👌

[@tripti1339]

🙏🙏🙏

[@yashaazaad1114]

🌄🙏

[@varnikac8681]

Since subscribed. Regards

[@GauravSingh-GrvSngh]

👌 ..

[@Himanshu_Upadhyay_]

प्रणाम, आचार्य जी...🙏🏻🙇🏻

[@ankurmishra7773]

टोह क्या रीभु गीता और अवधूत गीता उपनिषदों से ऊपर है? क्या उपनिषद वेदांत का अंतिम सत्य नहीं कहते????,,,

[@apaths]

Ribhu gita and avdhoot gita are essence of all upanishads All is shiv Everyone is shiv Self is shiv

[@deepabhattacharya9185]

शत-शत नमन गुरु जी

[@Happyroma7]

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

[@prafulyasharma]

Sankhya aur Advait Vedant me upari seedhi koun si hai aur Nichli seedhi koun si hai ???

[@adarshom4255]

मज़ा आ गया आचार्य जी। चरण स्पर्श

[@yatendragarg1000]

काल है तो प्रकृति और पुरुष भी है। यह दोनों काल के रहने तक नित्य है।

[@himanshumishra9818]

Jabardast clearity se bolte hain ap ❤️

[@pawanloharlohar4194]

नमन आचार्य जी

[@lalitkr78]

Namaste, in context of the talk..can there be a reference list of good books in the order they should be studied

[@Vikas_D]

What I have done is I read Bhagwat Gita atleast 5 times and took help of Acharya Ji's playlist on Gita then I studied Awadhut Gita and Ashtavakra Gita. Now these days, I am studying Mukhya Upnishads. In a easier way, enroll in the course on all the Gitas, it will be very helpful to you.🙏

[@deepakpundir624]

Writer name pls

[@binodroka1]

🪔👏🧘‍♂️

[@shubhankarpandey5331]

Prasutadharma prakriti kaise nitya h?

[@shivamsharma2506]

पूर्ण सत्य श्री कृष्ण है

[@i_am_zyx]

Dhyan se samjho 😊

[@AjayKumar-ky2sr]

Corona se man me dahshat hai guruji...!

[@rcchoudhary4583]

Excellent clarification

[@rajeevpatel5290]

बात समझ रहे हैं- जब सांख्य और वेदांत एक है तो दो नाम से क्यों बना?

[@Deepa16]

True 🙏

[@nv4803]

Par Maharishi kapil maharaj sankhya me is baat ka purnatah khandan h or Maharishi kapil muni ne prakriti or purush ko prlaya kaal or shristi ke kal or inke beech me bhi nitya matlab nitya hi mana h....... Or Maharishi kanad ka vaiseshik, or gautam ka nyay darshan or Maharishi vyas muni ka yoga bhashya bhi traitrawad ko manta h... Or agar shankhya ko prasango or kram se pade to kai sutra me shankhya ishwar ko manta h or traitwad ko manta h or adwait ka khandan krta h.....sankhya adhyay 5 sutra3, sutra 9 etc yaha pe prasango se dekhe to ishwar siddh h.... Or jb ishwar hi tha to vo avidya me kyo fasa jabki vo sarwagyani h....... Avidya me kyu fasa jabki shruti pramaan se parmatma asang h...... Sarwajya h.......