عشرة فروق بين صلاة الوتر وقيام الليل | الشيخ صالح العصيمي

ومن المسائل التي تشتد الحاجة إليها، ويقع الغلط فيها: الفروق بين صلاة الوتر وقيام الليل، وهي عشرة:
الأول:
- أن الوتر تطوع مقيد.
- وأما صلاة الليل وقيامه فهي تطوع مطلق.
والثاني:
- أن الوتر ليست أفضل التطوع المقيد - على الصحيح في المذهب.
- وأما صلاة الليل فهي أفضل التطوع المطلق.
والثالث:
- أن الوتر يبتدئ بعد صلاة العشاء في حق كل أحد.
- وأما صلاة الليل فتبتدئ بعد غروب الشمس.
وصح عند أبي داود وغيره عن أنس رضي الله عنه في قوله تعالى: ﴿ كانوا قليلا من الليل ما يهجعون *﴾ [الذاريات] أنه قال: «كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء».
والرابع:
- أن أفضل الوتر يكون في آخر الليل؛ وهو السحر، وسيأتي تبيينه.
- وأما أفضل قيام الليل فهو بعد ثلث الليل الواقع بعد نصفه.
فيجعل الليل نصفين، ثم يقسم النصف الثاني أثلاثا؛ فيكون أفضل صلاة الليل ما كان في الثلث الأول.
فلو قدرنا - مثلا - أن الليل يحسب - على المذهب - من غروب الشمس إلى طلوع الفجر، وكانت مدته اثنتا عشرة ساعة، والشمس تغرب في الساعة السادسة؛ فإن النصف الثاني يبتدئ من الساعة الثانية عشرة، ثم الساعات الست التي تبتدئ من الثانية عشرة إلى السادسة تقسم ثلاثة أثلاث؛ فيكون الثلث الأول من الساعة الثانية عشرة إلى الساعة الثانية؛ فيكون القيام هنا أفضل من قيامه آخر الليل.
فإن النبي ﷺ لما ذكر قيام داود قال: «كان ينام نصف الليل، ويقوم ثلثه، وينام سدسه».
وهذا هو الذي كان غالبا من سنته ﷺ؛ أنه كان ينام السدس الأخير.
ففي حديث عائشة في «الصحيح» أنها قالت: «ما ألفاه السحر عندي إلا نائما»، تعني النبي ﷺ.
والخامس:
- أن الوتر يستحب تقييده بعدد.
- وأما قيام الليل فلا عدد له.
والسادس:
- أن الوتر لا يكون إلا فرديا.
- وأما قيام الليل فقد يكون زوجيا وقد يكون فرديا.
فالوتر لا يقع إلا بركعة، أو ثلاث، أو خمس، أو سبع، أو تسع، أو إحدى عشرة؛ فيستحب ذلك.
وأما قيام الليل فقد يكون زوجيا؛ كما لو صلى بين المغرب والعشاء ثمان ركعات؛ فإنه هنا لا يشرع له أن يوتر قبل صلاة العشاء؛ فالصلاة التي صلاها هي قيام ليل، وصلاها شفعا، ولو لم يصل من الليل غيرها لعد قائما الليل.
وقد يكون قيام الليل فرديا أيضا؛ وذلك إذا صلى بعد العشاء فنوى الوتر، فأوتر بركعة، أو ثلاث، أو خمس، إلى غير ذلك مما تقدم؛ فإنه يكون قد قام الليل وقد أوتر.
فكل وتر قيام ليل، وليس كل قيام ليل وترا.
والسابع:
- أنه يستحب القنوت في الوتر؛ وهو الدعاء بعد الركوع في آخر ركعة.
- وأما قيام الليل فلا يقنت فيه.
والثامن:
- أن الوتر يعقبه ذكر؛ وهو قول: (سبحان الملك القدوس)، يقولها ثلاثا.
- وأما قيام الليل فلا يعقبه ذكر، إلا أن يكون وترا؛ أي إذا نوى بالوتر قيام الليل فإنه يتبعه الذكر الذي يتبع الوتر.
والتاسع:
- أن الوتر يقضى؛ فيستحب - عند الحنابلة - لمن فاته وتره أن يقضيه.
- وأما صلاة الليل فإنها لا تقضى.
وعند الحنابلة أن المصلي يقضي وتره كهيئته؛ فلو نوى أن يوتر بخمس ثم نام عنها، فإنه يصليها خمسا من النهار في الضحى.
واختار ابن تيمية الحفيد أنه يقضيها شفعا؛ فيجعل الخمس المذكورة ستا؛ وهذا أقوى.
والفرق العاشر:
- أن الوتر تسن المداومة عليه.
- وأما قيام الليل فتكره المداومة عليه.
فمذهب الحنابلة كراهة المداومة على قيام الليل؛ ذكره جماعة؛ منهم: ابن مفلح الجد في «الفروع»، وابن مفلح الحفيد في «المبدع».
خلافا لما ذكره الحجاوي في«الإقناع» و«حاشية التنقيح» من أن مرادهم: كراهية المداومة على قيام الليل كله.
وتابعه في هذا الرحيباني في «مطالب أولي النهى»، خلافا لما حكاه مرعي الكرمي في «غاية المنتهى».
فالذي يظهر أن مذهب الحنابلة هو كراهة المداومة على قيام الليل؛ ولو قام بعضه.
والمختار: أنه لا تكره المداومة عليه؛ فالآيات والأحاديث كثيرة في الترغيب على قيام الليل والحث عليه وبيان عظيم شرفه.
فهذه الجملة المذكورة من الفروق العشرة - مع ما اعترى بعضها من النظر فيه - يقع بها التفريق بين صلاة الليل والوتر.
ويميز بها ملتمس العلم أن قيام الليل قد يكون تارة وترا وقد لا يكون وترا، وأن الإنسان قد يقوم الليل ولا يوتر.
ويفرق بين الصلوات المتنفل بها من الليل.
فمثلا: لو أن أحدا صلى بعد العشاء ثمان ركعات، ثم نام حتى أصبح؛ فإن هذه الركعات الثمان تعد من قيام الليل، ولا تعد وترا.
وكذا لو صلاها بين المغرب والعشاء؛ فإنها تعد من قيام الليل.
ولو صلى أحد خمس ركعات بعد صلاة المغرب؛ فإنها لا تصح وترا؛ لأنه صلاها قبل العشاء؛ فيشفعها بسادسة؛ لتكون من قيام الليل.
وإذا صلى أحد راتبة المغرب بعدها، أو راتبة العشاء بعدها؛ فإنها لا تعد من قيام الليل؛ لأن راتبة الصلاة تطوع مقيد، وقيام الليل - كما تقدم - تطوع مطلق؛ فلا تدخل فيها.
وهاهنا إشكال: في بعض البلاد يكون الليل قصيرا؛ فيعمد بعض الأئمة في رمضان إلى ابتداء صلاة التراويح بعد المغرب، ويجعلونها من قيام الليل، ولا يوترون إلا بعد صلاة العشاء؛ فهل فعلهم صحيح أم غير صحيح؟
الجواب: أنها لا تكون صلاة تراويح؛ لأن صلاة التراويح تكون بعد صلاة العشاء، وهي كذلك تطوع مقيد، وليست من جملة التطوع المطلق الذي يبتدئ بعد غروب الشمس.
ولو أن أحدا صلى أربع ركعات قبل صلاة المغرب؛ فإن هذه الركعات الأربع تعد من قيام الليل؛ لأنها وقعت في وقته؛ فوقته بعد غروب الشمس؛ ولو تقدمت صلاة المغرب، والأفضل كونها بعد صلاة المغرب.

[@Qutofosaimi]

أصل القطف: kzbin.info/www/bejne/rnrMZYKXjclmeLM

[@mohamedkemari8127]

حديث صيام داوود عليه السلام يقوم ثلثه وليس سدسه وحسب قول الشيخ عبد السلام الشويعر أنه أفضل وقت السدس الذي بعده (يعني السدس قبل الأخير) والذي يتضمنه الثلث الأخير وثلث قيام داوود وجزاكم الله خيرا

[@سعدمحمد-ف6ذ]

@@mohamedkemari8127😅😅😅😅😅😅😅😅😅

[@عبداللهالدبوس-ن9ج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..شيخي كيف الثلث الأول أفضل وحديث النبي صلى الله عليه وسلَّم بأن الله يتنزل في الثلث الأخير من الليل

[@Kh19919]

اللهم اجعلني من أهل قيام الليل ومن يقرأ 🤲

[@nahlanaji2122]

آمين

[@user-ng95]

اللهم آمين

[@MekMoh-zh2wo]

آمين يارب العالمين وجميع المسلمين

[@Madara2080]

‏قال رسول ﷲ ﷺ: (لقيتُ ليلة أُسرى بي إبراهيم الخليل عليه السلام، فقال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أنَّ الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قِيعان، وأنَّ غراسها: سبحان ﷲ، والحمد لله، ولا إله إلا ﷲ، وﷲ أكبر) رواه الترمذي

[@maxamedxikmadsame2793]

جزاك لله

[@تهانيتهاني-خ8و]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

[@shodyq2117]

سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر

[@7zamz]

- قال رسول ﷲ ﷺ: "من هاله الليل أن يكابده، أو بخل بالمال أن ينفقه، أو جبن عن العدو أن يقاتله، فليكثر من : [سبحان الله وبحمده] ! فإنها أحب إلى الله من جبل ذهب ينفقه في سبيل الله عز وجل". ❤❤❤

[@user-nd8l]

ما شاء الله اول ما شفت الفيديو استفدت منه جزاء الله خير شيخنا العصيمي ولا ننسى صاحب القناة

[@ahmedalswailem9361]

يظهر لي من كلام الشيخ أنه يتكلم على ما أستقر في المذهب الحنبلي و ليس الراجح من أقوال العلماء. عنوان المقطع فيه لبس على ذلك‼️ بوركت الجهود🌹

[@سلطان-ن9ع]

الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للاسلام والمسلمين من خير في جميع الدين والدنيا والاخره ياشيخ صالح العصيمي وجميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره وجعل جنات الفردوس الاعلى من الجنه لكم ولنا ووالدينا ووالديكم وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم إلى يوم الدين اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@7zamz]

‏ ‏ ‏دقيقة للذكر -رددّ معي رحمك الله 🔖: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم❤️ استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه❤️ ‏سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته❤️ ‏اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين❤️

[@blackstorm7781]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي في الله من أهل السنة والجماعة قاطبة ، حياكم الله وبياكم وسدد لطريق الحق خطاكم ثم لا تنسوا ضعط علامة الإعجاب ونشر مقاطع الشيخ حتى يصل الخير إلى كافة الناس وفق الله القائمين على الصفحة لكل خير وجعلهم في دار الخلد دار النعيم آمين

[@Aloha99999]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[@أحمدحسان-ب5ب]

​السلام عليكم أذكرو الله وصلو على الرسول ﷺ

[@صلواعلىالنبيمحمد-ر2م]

اللهم اهدنا لا طاعتك واهدنا الى الصراط المستقيم

[@Qoran-d5v]

جزاكم الله خيراً استشكل على أمر، ذكر الشيخ حفظه الله أن افضل وقت لصلاة الليل هو الثلث الأول وفي الحديث أن الله عز وجل ينزل حين يبقى ثلث الليل الآخر. كيف نجمع بين هذا؟؟

[@وَحَسْبِيأَنَّكَاللّٰهُ]

الشيخ قال الأفضل أن تصلي في الثلث الأول الواقع بعض نصف الليل ليس الثلث الأول من الليل .. بمعني لو قسمنا الليل لنصفين وقسمنا النصف الأخير من الليل ل ٣ اقسام بالتساوي فالثلث الأول بعد النصف تكون صلاة الليل فيه أفضل وهو داخل فيه بعض الثلث الأخير من الليل... اتمنى أن تكوني فهمتي

[@nafisatadeola3334]

كيف نجمع بينهما؟ لنجزبهما.

[@saidbouteraa897]

اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد

[@user-fm5te]

إخواني هل تعرفون قنوات باللغة الإسبانية على منهح السلف عقيدةً ومنهجاً؟ يوجد أحد الأشخاص قد دخل في الإسلام ولا يتكلم غير الإسبانية لا إنجليزية ولا عربية ولا غير ذلك فمن كان منكم يعرف قنوات أو موقع موثوق باللغة الإسبانية فجزاء الله خيراً

[@xfyfhf3202]

يمكن أن تبحث عن المطويات الالكترونيه بالبحث في النت عن نشر الإسلام وتوعية الجاليات تقريبا خمسون لغه وحاول أن تعلمه المنهج السلفي ولأن تكون سبباً في هداية إمرئ خير لك من حمر النعم وصلى اللهم على محمد وآله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين وجزاكم الله خيراً وبارك فيكم

[@user-fm5te]

@@xfyfhf3202 جزاك الله خيراً وبارك فيك

[@xfyfhf3202]

@@user-fm5te وجزاك أخي الكريم وبارك فيك

[@xfyfhf3202]

الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى

[@mohammedrasheedabdullah3838]

جزاكم الله خير

[@majdm2837]

الحمدلله اني لقيت الفرق بينهم كانو يقولو نفس الشي

[@KhalidAli-lx2sh]

بوركتم

[@ابوسعودابوسعود-ت6ه]

ياليت انه ساق مع هذه الفروق الدليل وكلام اهل العلم

[@Islamic_Preacher]

أداتها وااااضحة ،،،وهي على المذهب وفي بعضها نظر،كما ذكر الشيخ وفقه الله

[@AB-jm3iu]

ليتك يا شيخ ذكرت دليل على التفصيل الذي ذكرت.

[@shurooqomar260]

بارك الله فيك

[@إيمانيمن-ض2ك]

لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.....

[@سلطان-ن9ع]

اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليم كثيرا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين عدد كل شيء وملى كل شيء

[@nanedjab4307]

السلام غليكم نحن نريد منك المويد المزيد من هده الفديوهات وسندعمك باللايكات فقط ابحث واعطنا نا يمير دربنا في هدا الزمان المظلم .شكرا

[@monia8068]

لأول مره اعرف ان قيام الليل ممكن ان يكون بعد المغرب

[@hashimumar584]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، جزاك الله خيرا يا شيخ، الرجاء ذكر آراء المذاهب الأخرى لزيادة التوضيح، وشكرا جزيلا

[@khalifa_swedan]

السلام عليكم كيف نجمع بين ما قاله الشيخ و بين حديث النبي صلى الله عليه وسلم بنزول الله عز و جل نزولا يليق به في الثلث الليل الاخر الى نهاية الحديث

[@bouhriklwardi6187]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ياريت يا شيخنا لما تذكر مذهب معين تذكر لنا ماجاء في المذذاهب الاخرى حتى نعرف الفروقات

[@الواقعي-ن2د]

ياشيخ حفظك الله كيف يكره المداومه على قيام الليل ونحن وآبائنا وأجدادنا ونحن هو ديدننا منذ أن كنا صغارا وحتى الآن ونحن كبار في أعمارنا

[@أحمدعبدالرحمن-س5ص]

نبّه الشيخ أن كراهية المداومة هو اختيار جمع من الحنابلة ثم قال في آخر كلامه : والمختار عدم الكراهة .. أي أن الشيخ العصيمي يميل إلى عدم الكراهة .

[@اعمللآخرتك-ج1ش]

*ارجو من الإخوة الأفاضل الإجابة* ماهو الكتاب الذي كان يشرح عليه الشيخ هذه المسألة ؟ جزاكم الله كل خير 🌷

[@tadreeb07]

سبحان اللہ

[@majdm2837]

الواحد ما يلحق يصلي الا وجاي صلاة العشاء

[@Mohamed-bf4mc]

الفروقات بين الوتر وقيام الليل: ١-الوتر تطوع مقيد أما القيام فهو تطوع مطلق ٢-الوتر ليست أفضل التطوع المقيد على صحيح المذهب أما صلاة الليل فهي أفضل التطوع المطلق ٣-الوتر يبتدأ بعد صلاة العشاء أما صلاة الليل تبدأ بعد غروب الشمس ٤-أفضل الوتر يكون في آخر الليل وهو السحر أما أفضل قيام الليل فهو بعد ثلث الليل الواقع بعد نصفه ٥-الوتر يستحب تقييده بعدد أما قدالقيام فلا عدد له ٦-الوتر لا يكون إلا فرديا أما قيام الليل فيكون زوجيا أو فرديا زوجيا كمن صلى بين المغرب و العشاء 8 ركعات هنا لا يوتر ويكون فرديا إذا صلى بعد العشاء فنوى الوتر معه بثلاث ركعات مثلا فكل وتر قيام ليل وليس كل قيام ليل وترا ٧-يستحب القنوت في الوتر أما قيام الليل فلا قنوت فيه ٨- الوتر يعقبه ذكر بخلاف القيام إلا إذا كان قيام الليل فرديا فيتبع الوتر بالذكر ٩-الوتر يقضى لمن فاته بخلاف القيام يقضيها كما فاتته و ذكر ابن تيمية الحفيد أنه يقضيها شفعا و هو الأقوى ١٠-الوتر تسن المداومة عليه أما القيام فيكره المداومة عليه وهذا مذهب الحنابلة ذكره جماعة منهم ابن مفلح الجد في الفروع و ابن مفلح الحفيد في المبدع والمختار لا تكره المداومة عليه

[@hafsaali4297]

@Mohamad جزاك الله خيرا كثيرا

[@majdm2837]

صراحة صعب ما فهمت يعني الوتر وقيام الليل شلون يتصلى بعد المغرب وبعد المغرب فيه وقت ممنوع الصلاة فيه وكمان فيه سنة بعدها !!!!!!?????

[@الحربي-ع1ج]

من كان مسافرا وجمع العشاء مع المغرب في وقت المغرب هل يوتر قبل دخول وقت العشاء...؟

[@ميمي-ف1ي3ذ]

جوابك دقيقه 9:20

[@الحربي-ع1ج]

@@ميمي-ف1ي3ذ كلام الشيخ في حال كل صلاة في وقتها وانا اسأل عمن يجمع العشاء في وقت المغرب هل يوتر قبل دخول وقت العشاء

[@amerbazadough9052]

لما تصل العشاء فأنت في وقت مابعد العشاء

[@Islamic_Preacher]

وجهان للعلماء ،،،وكلاهما سائغ ، الشافعيةوالحنابلة:::أوتر قبل دخول وقت العشاء للجمع للسفر،واختاره العلامةابن باز رحمه الله ،والعثيمين،واللجنةالدائمة،والفوزان،وغيرهم وهو الأقرب إن شاء الله للحنفية والمالكية: أو جمع تقديما وأجل الوتر بعد دخول وقت العشاء

[@abdelouahabmk287]

❤❤

[@خلود-ط8و]

ما الفرق بين التطوع المطلق والمقيد؟

[@soulaymensameh]

قيام الليل مطلق لانك تصلي ماتشاء دون تقيد بعدد فممكن تصلي بعد العشاء وتصلي في اخر الليل ماشئت اما الوتر فهو مقيد اذا صليته مثلا نويت تصليه بعد العشاء وصحيت الساعه 4 فجر فلاتعيد صلاته لانك صليته عكس القيام والله أعلم

[@Islamic_Preacher]

صلاةُ التطوُّعِ أنواعٌ بحسَب تَقسيمات عِدَّة، كما يلي: 1- منها ما يُشرَع له الجماعةُ، كالتراويح والاستسقاء. 2- ومنها ما لا يُشرَعُ له الجماعةُ، كصلاةِ الاستخارةِ. 3- ومنها ما هو تابِعٌ للفرائضِ، كالسُّننِ الرَّواتبِ. 4- ومنها ما ليس بتابعٍ، كصلاةِ الضُّحى. 5- ومنها ما هو مؤقَّت، كصلاة الوِترِ. 6- ومنها ما هو مُقيَّدٌ بسببٍ، كتحيةِ المسجدِ، ورَكعتَي الوضوءِ. 7- ومنها ما ليس مؤقَّتًا ولا مقيدًا بسببٍ، كالنوافل المطلَقَة. 8- ومنها ما هو مُؤكَّد، كصلاة الوترِ. 9- ومنها ما ليس بمُؤكَّدٍ، كالصلاةِ قبل صلاةِ المغربِ

[@Islamic_Preacher]

التطوع المطلق: وهو ما لا سبب له، ولا حصرَ لعدد ركعاته، وللمصلي في صلاة التطوع أن ينويَ عددًا معينًا، وله ألا ينويَ عددًا معينًا، بل يقتصر على نية الصلاة. قال الإمام النووي: إذا شرَع المصلي في تطوع ولم ينوِ عددًا، فله أن يسلم من ركعة، وله أن يَزيد فيجعلها ركعتين أو ثلاثًا أو عشرًا أو مائة أو ألفًا أو غير ذلك، ولو صلى عددًا لا يعلمه ثم سلم، صحَّ بلا خلاف؛ اتفق عليه أصحابنا، ونص عليه الشافعي؛ (المجموع للنووي جـ 4 صـ 49).

[@Islamic_Preacher]

النفل المقيد بوقت أو سبب: فالمقيد بوقت هو: الذي يشرع فعله مخصوصا بوقت معلوم، مثل: السنن الرواتب وصلاة الوتر والضحى، وإما مقيد بسبب مثل: صلاة الاستسقاء وتحية المسجد النفل المطلق وهو: التطوع الذي لم يقيد بوقت ولا سبب،ومنه قيام الليل

[@aboali8860]

شخص صلى بعد صلاة العشاء 8ركعات وخرج من المسجد وايضا وقبل ماينام قبل الساعة 12 صلى ركعتين وسلم ومن بعدها ركعة وسلم . السؤال هل هذا يعتبر قيام ليل ام وتر ؟؟؟ ةهل هي صحية ؟

[@Islamic_Preacher]

قيام ليل ووتر وهذا هو فعل الناس فلا يدخلن في نفسك شك ولا تفهمن القطف خطئا!!! والقاعدة:كل وتر قيام ليل

[@oumhajira]

@@Islamic_Preacher ارجو منك التوضيح:انا اصلي العشاء وانام ثم اصحى بساعة قبل الفجر واصلي احدى عشر ركعة مثني مثنى والاخيرة فردية ثم اذكر بعد ذلك تأتي صلاة الفجر.اولا هل ما اقوم به صحيح وهل يعتبر قيام او وتر ؟ من فضلكم

[@Islamic_Preacher]

@@oumhajira صحيح ويعتبر قيام ووتر ،والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

[@MeriemMeriem-pm5up]

والحديث الذي فيه ثلث الليل الاخر .الاخر اليس الثلث الاخير؟

[@a505q1]

3:37 الشيخ يقول الوتر ليست أفضل التطوع المقيد ممكن توضيح لأن الي أعرفة أن الوتر أفضل صلاة نافلة.

[@doudja3sal356]

✌👏👌

[@فيقلوبنامرضخشبمسندة]

هههههههه😂المنافقة ام معصيتها راحتها ريحتها وصخة تجسس تربص ترصد اشاعة الفواحش انتهاك حرمات الله سجن تعذيب تنكيل بالمسلمين تشريدهم من اوطانهم والصد عن سبيل الله تقوم الليل ايه ايه تقوم الليل بمعصيتها راحتها والنيل من المسلمين ممكن😂😂😂😂😂😂

[@فيقلوبنامرضخشبمسندة]

الله يشفيك الى ان تهتدي الى معصيتي راحتي ريحتي وصخة في مكة والمدينة وسائر اوطان ومقدسات المسلمين انا وعصابات المنافقين والمنافقات الموظفات تحت نعول اسيادنا الروافض المجوس واليهود والنصارى😡👵🏿👌🏿 الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون😂

[@فهدبندر-ي2ن]

ياشين التقشيق والتنقير الذي ليس له معنى الا التشقيق

[@M555D]

من ذاق طعم قيام الليل ، عشق ذلك..

[@umm.muhammad818]

ومن فقد طعمه بعدما ذاقه ندم على ما فرط أشد ندم

[@7zamz]

' ‏تتراكم عليكَ الذنوب في قبرك ! من اجـل صورةٍ تافهة ، او مقطعٍ موسيقيٍ تافه ! تذكر أن الأعمالَ سواءٌ كانت خيّرةً أم سيئة فإنها جاريةٌ حتى بعد موتِك ! صَحِيحٌ أن مواقعْ التَواصُل عَالم إفتِراضي .. لكن ذنوبهُ حقيقِيَة فاحذَر ما تنشُر.. ❤

[@khaledabdul-ghani1984]

ما أنسى السنة اللي رحت فيها دورة مهمات العلم كانت من أروع أيامي وأنا أحضر دروس الشيخ العصيمي حفظه الله وسدده ورحم والديه وجزاه عنا كل خير

[@أبونوير-ه1ظ]

الله أكبر ولله الحمد ماأجمل قيام الليل والوتر .. يافوز القائمين..!

[@أبونوير-ه1ظ]

@SUMER DRIVING SCHOOL هههههههه سبحان من سلب منك زينة العقل.. فسرت فهمي بمزاجك وسببتني على ذلك سبحان من سلخ منك زينة العقل

[@SH-bh6xw]

الفروق بين صلاة الوتر وقيام الليل : 1-الوتر تطوع مقيد اما صلاة الليل تطوع مطلق 2- الوتر ليست افضل التطوع المطلق اما صلاة الليل افضل التطوع المطلق 3-الوتر يبتدا بعد صلاة العشاء اما صلاة الليل بعد غروب الشمس 4-افضل الوتر يكون في اخر الليل وهو السحر اما افضل قيام الليل يكون بعد ثلثي الليل الواقع بعد نصفه يجعل الليل نصفين يقسم النصف الثاني يبتدا من ساعه 12 الى ساعه 2 يكون القيام هنا افضل من قيامه اخر ليل 5-ان الوتر يستحب تقيده بعدد واما قيام الليل فلا عدد له 6-ان الوتر لايكون الى فردي اما قيام الليل يكون زوجي وفردي كل وتر قيام ليل وليس كل قيام ليل وتر 7-انه يستحب القنوت معناه الدعاء بالوتر اما قيام الليل فلايقنت فيه 8-ان الوتر يعقبه ذكر سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يجهر بثالثه اما قيام الليل لايعقبه ذكر 9- ان الوتر يقضى اما صلاة الليل لاتقضى 10-ان الوتر تسن المداومه عليه اما قيام الليل فيكره المداومه عليه

[@hudaabdullah1464]

جزاك الله خير

[@sonymk1434]

جزاكم الله خيرا الجزاء ونفع بكم الإسلام والمسلمين

[@SH-bh6xw]

@@sonymk1434 امين وإياكم

[@SH-bh6xw]

@@hudaabdullah1464 أمين وإياك

[@aseelabdulaziz9636]

انا دايم اصلي بعد تقريبا الساعه12 يعتبر وتر او قيام ليل؟ واذا كان وتر كم ركعه اصلي ؟ ولو كان قيام ليل كم ركعه اصلي؟

[@سعوديبامتياز-ل1د]

من انفع المحاضرات التي تناولت موضوع الدعاء محاضرة بعنوان الدعاء سلاح المؤمن يجوب الارض ويخترق السموات لشيخ عبد الله القصير

[@TamTam-uf2of]

ممكن تبسيط اخي لم افهم شئ

[@اللهميسرلي-غ6ث]

اللهم يسرلي في حفظ القرءان ومن ذريتي يارب يارب يارب اللهم أغفري وأغفر لوالديا وأغفر لذريتي يارب

[@beltayefhanen1151]

اللهم انفعنا بما علمتنا و علمنا ما ينفعنا و زدنا علما

[@beltayefhanen1151]

اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك و خاصتك بفضلك و منك و جودك و احسانك و رحمتك و قدرتك و كرمك و قدرتك

[@qmklii]

ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم :" أنه أوتر بثلاث مفصولة يسلم من الثنتين، وأوتر بواحدة، وهذا هو الغالب من فعله صلى الله عليه وسلم :" أنه يوتر بالواحدة وحدها، ويفصل ما قبلها، وكان في الغالب يصلي إحدى عشرة، يسلم من كل ثنتين، ثم يوتر بواحدة، وربما أوتر بثلاث سردهن، لم يجلس إلا في الأخيرة، وهذا قليل، والغالب أنه يسلم من الثنتين ... أما كونه يصليها كالمغرب فهذا مكروه لا ينبغي؛ لأنه تشبيه لها بالمغرب، وقد جاء في بعض الأحاديث النهي عن ذلك، فلا تصلى كالمغرب، ولكن يصليها بالتسليم من الثنتين، ثم يوتر بواحدة، أو يسردها سردًا، ويصليها جميعًا بدون جلوس إلا في الأخيرة، هذا هو المشروع، ولكن الأفضل أن يسلم من كل ثنتين، وأن تكون الواحدة مفردة مستقلة، سواء صلى ثلاثًا، أو خمسًا، أو أكثر من ذلك ... القنوت مستحب بالوتر، ليس بواجب، لكن يستحب لمن حفظه أن يقنت في الوتر بعد الركوع في الركعة الأخيرة، وهي الواحدة التي يوتر بها في أول الليل، أو في آخره، يقنت بقوله: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت.. إلى آخره؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم :" علمه ابن بنته الحسن، وتعليم النبي صلى الله عليه و سلم :" لواحد، تعليم للجميع، فإذا تيسر ذلك فهو أفضل، وإلا فلا حرج، والحمد لله، فليس بواجب، وإذا دعا الإنسان بعد التشهد، قبل أن يسلم؛ فهذا مستحب أيضًا، الدعاء في آخر التحيات، قبل أن يسلم، النبي صلى الله عليه و سلم :" علم الصحابة، لما علمهم التشهد قال صلى الله عليه و سلم :" ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو، وفي اللفظ الآخر :" ثم ليختر من المسألة ما شاء ... ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم :" أنه كان يقول بعد صلاة الوتر :" « سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح » :" وقد سنَ العلماء قول هذا الذكر عقب الفراغ من الوتر ... جاء في كتاب الفقه على المذاهب الأربعة :" للشيخ عبد الرحمن الجزيري :" يسن للمصلي أن يقول بعد سلامه من الوتر: سبحان الملك القدوس ثلاثاً، وأن يرفع صوته بالثالثة منها ... ___________________________ إنَّ اللهَ زادكم صلاةً فحافِظوا عليها ، و هي الوِترُ . الراوي : عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1772 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] صَلاةُ الوِتْرِ فضْلُها عَظيمٌ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يدَعُها في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ، وكان يَجْتهِدُ ويتقرَّبُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ بالعباداتِ؛ شُكرًا للهِ عزَّ وجلَّ، وتَعْليمًا لأُمَّتِه . وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ زادَكُمْ صَلاةً، فحافِظوا عليها، وهي الوِتْرُ" ومعنى زِيادتِها: الزِّيادَةُ في النَّوافِلِ؛ وذلِك أنَّ نَوافِلَ الصَّلواتِ شَفْعٌ لا وِتْرَ فيها، فقيل: أمَدَّكُم بصَلاةٍ وزادَكُم صَلاةً لم تكونوا تُصَلونَها قبلُ على تلك الهَيْئَةِ والصُّورَةِ؛ فإنَّ اللهَ سُبحانَه زادَنا فيما يكونُ لنا زيادَةً في أعْمالِنا. وفي رِوايَةِ أحمدَ: "فَصَلُّوها ما بين العِشاءِ إلى أَنْ يَطلُعَ الفَجْرُ"، وهي ما يَختِمُ بها المَرْءُ صَلاتَه من اللَّيلِ، وسُمِّيَتْ بذلك؛ لأنَّ عَدَدَ رَكَعاتِها يَكونُ فَرْديًّا، أي: تُصلَّى كرَكعةٍ واحدةٍ أو ثَلاثِ ركَعاتٍ أو خَمسٍ أو سَبعٍ أو تِسعٍ أو إحْدى عَشْرةَ رَكعةً. وفي الحديثِ: الحَضُّ على صَلاةِ الوِتْرِ

[@Madara2080]

"فضل سورة الإخلاص " قال النّبي ﷺ:"أَيعجز أحدُكم أن يقرأ في ليلة ثُلث القرآن؟ قالوا: وكيف يقرأ ثُلث القرآن؟ قال: "( قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن") رواه مسلم قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحدٌ (4)

[@mahyoubsadiqabdullahhazza6317]

بارك الله فيك ياشيخ ونفعنا الله وجميع المسلمين بعلمك ونسأل من الله لك الثبات وهذا بفضل الله والحمدلله.

[@belkaouiriham1514]

ادعولي. الله يسترني يردني اليا زوجي فرقو بيننا بلباطل وكذب وقذف يارب اريد ستر استرني ورد زوجي وحنن قلبه واصلحه وارشده واهدي امه هي سبب يارب اهديها وحنن قلبه

[@mennaosama2905]

أكثري من الاستغفار دائما وابدا

[@saad444]

Belkaoui Riham اللهم لم شملها بزوجها وردها الى بيتها واسترها بسترك وحق الحق وازهق الباطل يا رب العالمين واحفض اعراضنا واعراض المسلمين كافة

[@Muslim_student1]

●أعظم العقوبة● أعظم المعاقبة أن لا يُحِس المعاقب بالعقوبة! وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة؛ كالفرح بالمال الحرام، والتمكن من الذنوب ومَنْ هذه حَالُهُ لا يفُوز بطاعة.

[@beltayefhanen1151]

اللهم اجعلني مقيمي الصلاة ومن ذريتي ربنا و تقبل دعاء

[@KarimaOmasmaa]

نحبك في الله يا شيخنا أسال الله ان يبارك في عمرك وعملك ويجمعك في عليين مع النبيين والشهداء والصالحين

[@aboelbarae586]

ذكر الشيخ حفظه الله في الفرق الثامن أن الوتر يعقبه ذكر وهو سبحان الملك القدوس كما جاء النص وأما قيام الليل فلا يعقبه ذكر ووددت أن لو قال حفظه الله الوتر يعقبه ذكر مقيد وأما قيام الليل فلا يعقبه ذكر مقيد لكن يجوز مطلق الذكر بعده حتى لا يظن ظان ما أن الذكر غير مشروع بعد قيام الليل

[@Islamic_Preacher]

كلام الشيخ وااااضح جداً ،،بحمد الله

[@ichliebedeutschland3815]

ليش تلك الصلبان من وراء الشيخ ؟؟؟؟؟

[@JOBST1234]

أحسنت ، هي صلبان وإذا كان الدرس في مسجد أو جامع يكون النهي أشد . وللأسف تُسمى زخارف إسلامية ! والله المستعان .

[@SaMy....]

الوتر يعقبه ذكر .. وهو قول سبحان الملك القدوس ماهو موضع هذا الذكر ؟.. متى يقال ؟.. أفيدونا

[@latifaaltamimi4126]

بعد السلام من الركعة الأخيرة( الوتر)

[@SaMy....]

@@latifaaltamimi4126 متأكده ؟ يعني بعد ماانتهي من صلاتي وأسلم أقول سبحان الملك القدوس ؟

[@عبدالرحمنالأدموسي]

@@SaMy.... نعم صحيح بعد أن تنتهي من صلاتك كلها (الوتر) تأتي بهذه الأذكار.

[@SaMy....]

@@عبدالرحمنالأدموسي شكرا لك هو ذكر واحد جزاك الله خير

[@عبدالرحمنالأدموسي]

@@SaMy.... أمين وياك.

[@rayanalriimy]

*🔹عشرة فروق بين الوتر وقيام الليل :* *🔸الفرق الأول :* *الوتر :* تطوّع مُقيّد. *قيام الليل :* تطوّع مُطلق. *🔸الفرق الثاني :* *الوتر :* ليست أفضل التطوّع المُقيّد. *قيام الليل :* أفضل التطوّع المُطلق. *🔸الفرق الثالث :* *الوتر :* يبتدئ وقت الوتر بعد صلاة العشاء. *قيام الليل :* يبتدئ وقت قيام الليل بعد غروب الشمس. *🔸الفرق الرابع :* *الوتر :* أفضل الوتر يكون في آخر الليل ( السحر ). *قيام الليل :* أفضل قيام الليل بعد ثلث الليل الواقع بعد نصفه. *🔸الفرق الخامس :* *الوتر :* يُستحب تقييده بعدد. *قيام الليل :* لا عدد له. *🔸الفرق السادس :* *الوتر :* لا يكون إلا فرديًّا. *قيام الليل :* قد يكون زوجيًّا وفرديًّا. *🔸الفرق السابع :* *الوتر :* يُستحب القنوت في الوتر. *قيام الليل :* لا يُقنت فيه. *🔸الفرق الثامن :* *الوتر :* يعقبه ذكر. *قيام الليل :* لا يعقبه ذكر إلا أن يكون وترا. *🔸الفرق التاسع :* *الوتر :* يُقضى. *قيام الليل :* لا يُقضى. *🔸الفرق العاشر :* *الوتر :* تُسن المداومة عليه. *قيام الليل :* تُكره المداومة عليه. *🔹كُل وتر قيام ليل ، وليس كُل قيام ليل وترا*

[@Recitations_a]

جزاك الله خير

[@mariyoom99h79]

جزاكم اللَّه خير

[@سعيدبنرشيد-م2غ]

جزاك الله خير

[@اليقين-ن4غ]

نرجو منكم نقل المقطع كاملا في التفصيل في هاته المسألة وجزاكم الله عنا خيرا

[@hffkjferkkhdfjjhfejkjhg7224]

ما بقي على الشيخ إلا الدليل على هذا التفريق

[@tiaibaMohamed-r9x]

الاستقراء من السنة

[@أزدة]

الوتر يقضى وقيام الليل لا يقضى

[@تيسيرخلفالخوالده]

بارك الله في الشيخ صالح العصيمي

[@ka-qi3kz]

اللهُ أكبَرُ كبيرًا، والحمدُ للهِ كثيرًا، وسبحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلًا. سبحان الله العظيم وبحمده، عدد خلقه، و رضا نفسه ،وزنة عرشه ،و مداد كلماته» . سبحان الله العظيم وبحمده، عدد خلقه، و رضا نفسه ،وزنة عرشه ،و مداد كلماته» . سبحان الله العظيم وبحمده، عدد خلقه، و رضا نفسه ،وزنة عرشه ،و مداد كلماته» . لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

[@أزدة]

كل وتر قيام ليل وليس كل قيام ليل وترًا

[@احمدالشبلي-ض8س]

كنت أصلي بعد المغرب في الرياض ست ركعات فيعتبون علي ويقولون بدعه أو مايجوز

[@miloudchaala5396]

لعل الله ييسر لي جلسات طوال معكم. اسمع وانتفع بلا كلل . تبارك الله. اللهم يسر لي

[@alghanmy]

من افضل ما سمعت في التفريق بينهما ، جزاه الله خيرا

[@علاءالدين-ن2ص4ح]

السلام عليكم بدي كتاب دليل الطالب لنيل المطالب الكتاب الأصلي pdf وبدي أفضل شرحين أعتمدهم من شروحات الكتاب pdf وجزاكم الله خيرا

[@frfvfvfrfff]

الفرض للصلاة منسوخ و انتهى وبالاستجابة المتاخرة لموسى بالمعراج تخفيف اخر خمسة كيف خلاف جميع الانبياء المذكورين شرعا هل تغير الله اعلن التخفيف بالاذان و خرس الجميع

[@234abdlhak]

جزاك الله خيرا

[@nassmamamer3383]

بارك الله فيك ياشيخ واهم السور التي تقرٱ في صلاة الوتر وقيام الليل

[@Mr9000099]

اللهم إنا نسألك الجنه و ما قرب إليها من قول و عمل و نعوذ بك من النار و ما قرب إليها من قول و عمل 🤲🏻❤‏آلُلَُّـہِــم صٍَلُِّ ۆَﺳَ̭͠ـــلُِّم ۆَبَْآرِگّْ علُﮯنَْبِْيَِّنَْـــآ مُحٍمَّدِﷺ ۆِ علُﮯ أّلَُـﮧِ ۆِصٌٍحٌٍبِْـﮧِ أّجٍِمَعٌيَِّنْ وسلم تسليما كثيرا ❤️🤲🏻 و جزاك الله خيراً يا شيخنا الفاظل والقائمين على القناة

[@Mr9000099]

وجمعني الله بكم في الفردوس الأعلى 🌹

[@AMtrftr2000]

الثانية.عشربنصب. العدد لابالجربارك. الله. فيك. لأنه. مبنى. على. فتح. الجزيئن

[@beltayefhanen1151]

اللهم ادخلنا برحمتك في عبادك الصالحين

[@abeeraljoaid1963]

سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم

[@Knashah]

يظهر أن حقيقة الوتر ركعة واحدة سواء وصلها بما قبلها سردا أو فصلها عنه والقول بأن الوتر مقيد وأكثره إحدى عشرة ركعة خطأ بين فالنبي صلى الإحدى عشرة ركعة ركعتين ركعتين ثم أوتر بواحد فالنبي عليه الصلاة والسلام أوتر بركعة واحدة لذا فمعنى الوتر هنا في قول العلماء (أكثر الوتر إحدى عشر ركعة) صلاة الليل بشفعها ووترها وقوله عليه الصلاة والسلام «الوتر ركعة من آخر الليل» نص في هذه المسألة لاحظ قال (ركعة) سواء وصلها بما قبلها سردا بسلام واحد أو فصلها عما قبلها أو لم يصل قبلها شيئا فهي ركعة تختم بها صلاتك فالوتر ركعة واحدة ولها هيئتان أو كيفيتان الأولى إفرادها بركعة والثانية وصلها بما قبلها من الشفع سواء صلى قبلها شيئا من الشفع أو لم يصل قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " الوتر من صلاة الليل ، وهو سنة ، وهو ختامها ، ركعة واحدة يختم بها صلاة الليل في آخر الليل ، أو في وسط الليل ، أو في أول الليل بعد صلاة العشاء ، يصلي ما تيسر ثم يختم بواحدة " انتهى . "فتاوى ابن باز" (11/309) . وقال أيضا: "الشفع تارة يكون منفصلاً عنها وهو أفضل، وتارة يكون وتراً متصلاً، خمساً جميعاً، سبعاً جميعاً، تسعاً جميعاً، لا بأس، فعله النبي ﷺ"

[@hffkjferkkhdfjjhfejkjhg7224]

خير الهدي هدي محمد عليه الصلاة والسلام من لكم هذا التفريقان

[@DidiKhe-bx1gs]

قبل ان ابدأ في الاستماع شدتني الرسومات في الحائط وراء الشيخ عبارة عن صلبات مجموعة من الصلبان تشكل صليب اكبر ارجو طمسها بدهان او ورق حائط

[@MohamedDiaby-fc6xg]

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿جزاكم الله عنا كل خير وبارك الله في شيخنا وفيكم🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

[@ابوخديجةالجزائري-ص9خ]

الشيخ العصيمي نحبك في الله

[@ابوعبداللهالسلمي-د2خ]

حفظ الله الشيخ صالح العصيمي،

[@bladiyalgir]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل صالح العصيمي

[@beltayefhanen1151]

وقل ربي زدني علما

[@thameral.blawnah]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

[@sohravard]

سلام. لطفا کسی حرفهای شیخ را به فارسی بنویسد

[@عبداللهالدبوس-ن9ج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..طيب كيف يكون قيام الثلث الأول افضل والله سبحانه وتعالى يتنزل في الثلث الأخير من الليل حسب حديث النبي صلى الله عليه وسلَّم...أفيدونا شيخنا جزاك الله سبحانه وتعالى خير الجزاء

[@omaralajmi7573]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني احذروا الغفلة عن ذكر الله وأكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

[@azahrany]

صار الدليل المذهب وليس الكتاب والسنة..كل هذه الفروق لا دليل عليها إلا التحكم ..

[@housseyn12]

بارك الله فيك يا شيخ

[@sofianesenniane3894]

تقسيم الليل إلى أثلاث يبدأ من بعد العشاء لا من الغروب، ففي قيام داود عليه السلام ينام نصفه، ولا يكون النوم من الغروب، بل نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النوم قبل العشاء

[@مريم-ه5ز1ش]

الشيخ يقول يحسب لليل من المغرب لين الفجر ثم يقسم قسمان مثلا المغرب الساعة 6 والفجر 6 المجموع 12 ساعة القسم الأول من الساعة ال6 مغرب حتى الساعة (12 مساء وهو منتصف الليل) القسم الثاني يبداء من الساعة (12) حتى الساعة 6صباحا وهذا يقسم ثلاث أقسام وأفضل وقت لقيام الليل هو القسم الأول من الساعة 12 إلى الساعة 2 وهذا كان قيام داوود عليه السلام وكان فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ((والله آجل واعلم)

[@مريم-ه5ز1ش]

(وهذا يقسم ثلاث) اقصد القسم الثاني من الليل الذي هو من بعد منتصف الليل إلى طلوع الفجر

[@MmM-ov1eg]

​@@مريم-ه5ز1ش و متى يبدأ وقت الوتر بعد أذان العشاء أو بعد صلاة العشاء ؟

[@al_salafiyaa]

جزاكم الله خيرا

[@NasimDarwish-fb3zg]

اسال الله العلي القدير ان يبارك عمرك ويحفظك شيخنا الحبيب ❤

[@محمودشكري-ق1ظ]

جزاكم الله خيرا