أشعار الحب والغرام والتغزل بمفاتن النساء وجمالهن عند الشيوخ والفقهاء - الشيخ سعيد الكملي

الصورة النمطية التي يُنظر فيها إلى العالِم المسلم هي صورة الجدية، وتناول الأمور بشكل رسمي، فلم يعتد المسلمون وغيرهم من عالِم الشريعة أن يتناول في حياته أموراً ربما يعتقد أنها من اللهو وإضاعة الوقت! إلا أن المتأمل لحال العلماء الربانيين يلحظ جيداً ذلك الجانب الآخر في حياته، بعيداً عن الفقه وتشعباته، وعلم الكلام ومقالاته، وبعيداً عن الوعظ والإرشاد، والترغيب والترهيب، بل هي الحياة الشخصية للعالم المسلم بما فيها من أدب وشعر ولهو وغيره.
بعض من مؤلفات المسلمين في الغزل
لم يهمل العلماء المسلمون شعر الغزل بل كانوا يهتمون كثيراً بأخبار العشاق والمحبين، وأشعارهم، وأحوالهم، بل إنهم ألفوا في ذلك مؤلفات، فابن حزم كتب كتابه “طوق الحمامة” وهو في أخبار العشق والمحبين وأشعارهم، بل قد ملأه وحشاه من شعره الغزلي الذي كتبه هو، وابن حزم هو من هو في العلم والفقه، وصاحب كتاب المحلى الشهير.
وقال في خاتمته لما خاف الشبهة من متعصبيه: “وأنا أعلم أنه سينكر بعض المتعصبين علي تأليفي لمثل هذا ويقول: إنه خالف طريقته، وتجافى عن وجهته، وما أحل لأحد أن يظن فيَّ غير ما قصدته، قال الله عز وجل: يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم” [طوق الحمامة، ص: 322].
وألف ابن القيم كتابه “روضة المحبين ونزهة المشتاقين” وهو سفر كبير فيه أخبار العشاق وأشعارهم وقصصهم، بل إنه قال: “والشفاعة للعشاق فيما يجوز من الوصال والتلاقي سنة ماضية وسعي مشكور” [انظر: روضة المحبين، ص: 518].
وألف الجاحظ رسالة في العشق والنساء، وكتب الكندي رسالته المسماة بالزهرة، وهي في الحب والعشق وما شابهه، وألف ابن أبي حجلة ديوان الصبابة، وهو فقيه حنبلي، كما ألف داود الأنطاكي كتابه “تزيين الأسواق في أخبار العشاق”، نقل فيه الكثير من شعر الغزل، وكذلك ألف محمد صديق خان وهو العالم الهندي الكبير كتابه “نشوة السكران من صبهاء تذكار الغزلان”، والشيخ علي الطنطاوي ألف رسالته “من غزل الفقهاء”.
كما تكلم الغزالي عن شعر الغزل وأباحه، فقال الغزالي في الإحياء: “فأما النسيب وهو التشبيه بوصف الخدود والأصداغ وحسن القد والقامة وسائر أوصاف النساء فهذا فيه نظر.. والصحيح أنه لا يحرم نظمه وإنشاده بلحن وغير لحن، وعلى المستمع أن لا ينزله على امرأة معينة، فإن نزله فلينزله على من يحل له من زوجته وجاريته، فإن نزله على أجنبية فهو العاصي بالتنزيل”.
*مقتطف من مقال لمجلة السبيل www.al-sabeel.net*
#الشيخ_سعيد_الكملي
#إلا_رسول_الله
#الحب_في _الأدب
#شعر_الحب
#شعر_غزل
#الحب
#عيد_الحب
#الغرام
#الغزل
...................................
قال الله تعالى: ﴿ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ﴾ - البقرة: 197

[@s.j.4061]

قديش اللهجة المغربية حلوة.. والله لايمل .. تحيات كوردية لأخوتنا بالمغرب

[@user-ez3dz5ig9h]

بارك الله فيكم.

[@onsaladab]

وكذلك ثقافة الأكراد لا تمل، تحيات متبادلة لإخوتنا هناك

[@hassantanger5068]

تحياتي اخي الكريم

[@salmasayh2725]

لا بل هذا الشيخ صوته جميل جمالا لايوصف حفضه الله

[@user-bu3ei2bc4s]

شكرا، لنا منكم تحية

[@user-bg3nn8ld6q]

اجمل بشرى كانت على وجه الأرض لقد وُلِدَ قمر بني هاشم عليه افضل الصلاة والسلام

[@issagustav4037]

ارجو من من قرأ تعليقي هذا ان يدعوا لي بالهداية و التوفيق جزاكم الله خيرا ولكم المثل

[@mohamedaboamer9572]

كتب الله لك الهداية والتوفيق وبلغك ما ترجو وما تحب 🌹🥰

[@sanqueen1125]

ما امل من الاستماع الى هذا الشيخ الكريم و النهل من علمه. جزاكم الله خيرا

[@houriabelaouchi4170]

شيخنا الفاضل حياه الله بحسن إلقاء الدرس والتبليغ جزاه الله خيرا على هذا دنيا وأخرى أم مسنة مغربية66سنة تحترمكم وترجوا دعواتكم بالثبات وحسن الخاتمة 🇲🇦🌷💐🤲

[@boutiraomar8613]

انا من الجزائر أحب الشيخ سعيد الكملي عالم جليل بارك الله فيك يا شيخ وأطال الله عمرك

[@moorishmaghrebe4364]

جميع الشعوب يتركون التعليقات بدون ذكر من اين هم الا انتم 🤨🤨 سبحان الله غريب امركم🤔

[@boutiraomar8613]

@@moorishmaghrebe4364 انا من الجزائر أحب الشعب المغربي

[@TheBigSavvyBoss]

​@@moorishmaghrebe4364 عقدة النقص شفاهم الله

[@adas2419]

والله حببتنا في ديننا ولغتنا اكثر واكثر يا شيخ

[@mslhi804]

2:25 قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعنُ المؤمنِ كقتلِه الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد | الصفحة أو الرقم : 587 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره

[@user-ds2bb2in1x]

﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحسَنَ الحَديثِ كِتٰبًا مُتَشٰبِهًا مَثانِىَ تَقشَعِرُّ مِنهُ جُلودُ الَّذينَ يَخشَونَ رَبَّهُم ثُمَّ تَلينُ جُلودُهُم وَقُلوبُهُم إِلىٰ ذِكرِ اللَّهِ ذٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ وَمَن يُضلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن هادٍ﴾

[@latifabk3884]

ددد

[@latifabk3884]

ددددددددكددددددددددددددددددددد ددددددددد

[@SoutunaTube1]

إِنَّ الَّتــي زَعَــمَـت فُـؤادَكَ مَـلَّهـا خُـلِقَـت هَواكَ كَما خُلِقتَ هَوىً لَها فـيـكَ الَّذي زَعَـمَـت بِها وَكِلاكُما يُـبـدي لِصـاحِـبِهِ الصَـبـابَةَ كُلَّها وَيَـبـيـتُ بَـيـنَ جَـوانِـحـي حُبٌّ لَها لَو كـانَ تَـحـتَ فِـراشِهـا لأَقَـلَّها وَلَعَـمـرُهـا لَو كـانَ حُـبُّكـَ فَوقَها يَـومـاً وَقَـد ضَـحِـيَـت إِذاً لأَظَلَّها وَإِذا وَجَــدتُ لَهــا وَسـاوِسَ سَـلوَةٍ شَفَعَ الفُؤادُ إِلى الضَميرِ فَسَلَّها بَـيـضاءُ باكَرها النَعيمُ فَصاغَها بِــلَبــاقَــةٍ فَــأَدَقَّهــا وَأَجَــلَّهــا لَمّــا عَــرَضـتُ مُـسَـلِّمـاً لِيَ حـاجَـةٌ أَرجـو مَـعـونَـتَهـا وَأَخـشـى ذُلَّهـا مَـنَـعَـت تَـحِـيَّتـَهـا فَـقُلتُ لِصاحِبي مـا كـانَ أَكـثَـرَهـا لَنـا وَأَقَلَّها فَــدَنــا فَـقـالَ لَعَـلَّهـا مَـعـذورَةٌ مِـن أَجـلِ رِقـبَـتِهـا فَـقُلتُ لَعَلَّها

[@kenzaa3411]

كم اعشق هذا شيخ مغربي 💕

[@rij75]

صورة الحساب لا يجوز نشرها

[@maghnaoui5175]

دعواتكم لي اللهم احسن لي خلقها وأخلاقها وحسنها لي ورزقنا المودة والرحمة والقناعة والذرية الصالحة

[@ameersaied894]

أي مجهود تبذله يا صاحب القناة ما شاء الله الله يكرمك لا يوصف

[@user-ed2en6dt2k]

🌲🌳 *رَوْضَةُ الْمُحِبِّينَ* 🌳🌲 "وطَرْفِي إلى اللُّقْيا كثيرُ التَّطَلُّعِ" وقَلْبِي لأَجْلِ البُعْدِ جَمُّ التَّوَجُّعِ أُوَارِي الَّذي كابَدتُّ من بُعْدِ دارِها وتفضحُنِي عَيْنِي بوابِلِ أَدْمُعِي وَقَفْتُ على أَطْلَالِها فكأنَّما وَقَفْتُ على أَشْلَاءِ قلبي المُمَزَّعِ غَزَا حُبُّها قلبي على حينِ غَفْلَةٍ فشَدَّ وَثَاقِي ثُمَّ أَحْكَمَ مَصْرَعِي ومهما أَذُقْ من حُبِّ خِلٍّ فحُبُّهُ -عليهِ صلاةُ اللهِ- أحلى بأضلعي فحُبُّ رسولِ اللهِ للقلبِ روضةٌ وللرُّوحِ رَوْحٌ من شقاءٍ مُنَوَّعِ وَدِدتُّ لوَ انِّي قدْ رأيتُ محمدًا بأهلي ومالي، إنَّ رُؤْياهُ مَقْنَعِي ومَنْ فاتَهُ لُقْيَا النبيِّ فما لَهُ كأخبارِهِ سَلْوَى عنِ الفَوْتِ الَافْجَعِ كأَنكَ إِنْ أَحْرَزْتَها مِثْلُ ظِلِّهِ تلازِمُهُ في كلِّ حالٍ وموضعِ بنفسيَ طُلَّابُ الحديثِ وأهلُهُ فهُمْ أَنْجُمٌ للناسِ في خيرِ مَهْيَعِ وهُمْ شُهُبٌ يُرْمَى بها كلُّ مارِدٍ فيُلْقَى بها في شرِّ حَتْفٍ ومَصْرَعِ هنيئًا لكُمْ حِفْظُ الحديثِ وفَهْمُهُ عَلَوْتُمْ بهِ الجَوْزَاءَ في حُسْنِ مَطْلَعِ فكَمْ من صباحٍ فاحَ طِيبًا بحفظِكُمْ وليلٍ بأنوارِ الحديثِ مُرَصَّعِ وكم لذَّةٍ عظمى اسْتَكانَتْ وأَذْعَنَتْ لِ"حَدَّثَنَا" فَهْوَ المُشَنِّفُ مَسْمَعِي وجَنَّاتُ أبصاري، وبَهْجَةُ مُهْجَتِي وسَلْوَةُ أحزاني، ووِرْدِي، ومَنْبَعِي إذا كنتَ ظمآنَ الفؤادِ فأَرْوِهِ بسُنَّةِ خيرِ المرسلينَ المُشَفَّعِ عليها إِلَهِي أَحْيِنِي وتوفَّنِي وأكرِمْ بها مَثْوَايَ في يومِ مَرْجِعِي 🖋️ *وكَتَبَ: عليُّ بنُ سَعْدٍ الغامِدِيُّ المَكِّيُّ*. ليلةَ الخميسِ: ١٣/ ١/ ١٤٤١. بمَكَّةَ أمِّ القُرَى. 🖊️📗 *التَّعْلِيقُ عَلَى مَطْلَعِ الْقَصِيدَةِ الْغَزَلِيِّ* 🖊️📗 بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للَّهِ، والصَّلَاةُ والسَّلَامُ على رسولِ اللَّهِ، وعلى آلِهِ وَصَحْبهِ وَمَنْ وَالَاهُ. *أما بعدُ*: ١/ فهذا المطلعُ ليسَ مقصودَ الشاعرِ بهذه القصيدةِ؛ بل هو مقدِّمةُ بينَ يدَيْ مقصودٍ محمودٍ. ٢/ وليسَ في امرأةٍ مُعَيَّنَةٍ. ٣/ ولا فُحْشَ فيهِ. ٤/ وليسَ فيهِ ما يَدْعُو إلى الفاحشةِ؛ كوَصْفِ النُّهُودِ، والخُدُودِ، والقُدُودِ، ونحوِ ذلكَ. ٥/ والغَرَضُ منه: تحسينُ الكلامِ، وترقيقُهُ، لا تحقيقَ المذكورِ. *وإذا كان ذلك كذلك؛ فإنه لا شكَّ في جوازِهِ؛ بل حكى ابنُ عبدِ البَرِّ الإجماعَ على جوازِ مِثْلِهِ*. *بل أَرجو أَنْ يكونَ مستحبًّا لغيرِهِ*: وذلكَ لاستمالَتِهِ إصْغَاءَ النُّفُوسِ، وإقْبَالَها على المقصودِ المحمودِ الذي بعدَهُ، وسيأتي في كلامِ ابنِ القَيِّمِ ما يدلُّ على هذا. *وكلامُ أُولِي العلمِ كثيرٌ في جوازِهِ*. *ومِنْ ذلكَ*: *قولُ ابنِ قُدَامَةَ* في المُغْنِي (١٤/ ١٦٥): "فما كانَ من الشِّعْرِ يتضمَّنُ هَجْوَ المسلمينَ، والقَدْحَ في أَعراضِهِمْ، أوِ التَّشَبُّبَ بامرأَةٍ بعينِها، والإفراطَ في وَصْفِها؛ فذَكَرَ أَصحابُنا أَنَّهُ محرَّمٌ". وفي الفروعِ (٦/ ٤٩٥) والإنصافِ (٢٩/ ٣٥٣) والمُنْتَهَى مع شرحِهِ (٣/ ٥٩٢) نحوُهُ. *وذَكَرَ النَّوَوِيُّ* في روضةِ الطَّالِبِينَ (١١/ ٢٢٩): أنَّ التَّشْبِيبَ بِالنِّسَاءِ بِغَيْرِ تَعْيِينٍ لَا يُخِلُّ بِالْعَدَالَةِ وَإِنْ كَثُرَ مِنَ الشَّاعِرِ؛ لِأَنَّ التَّشْبِيبَ صَنْعَةٌ، وَغَرَضُ الشَّاعِرِ: تَحْسِينُ الْكَلَامِ، لَا تَحْقِيقَ الْمَذْكُورِ. *وقالَ ابنُ القَيِّمِ* في إعلامِ المُوَقِّعِينَ (٤/ ٢٦٢) -في سياقِ إقراراتِ النبيِّ صلى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ الصحابةَ رضيَ اللَّهُ عنهمْ-: "ومنهُ تقريرُهُمْ على قولِ الشِّعْرِ، وإنْ تَغَزَّلَ أحدُهُمْ فيهِ بمَحْبُوبَتِهِ، وإنْ قالَ فيهِ ما لو أقَرَّ بهِ في غيرِهِ لأُخِذَ بِهِ؛ كتَغَزُّلِ كَعْبِ بن زُهَيْرٍ بسُعَادَ، وتَغَزُّلِ حَسَّانَ في شِعْرِهِ، وقولِهِ فيهِ: كَأَنَّ سَبِيئَةً مِنْ بَيْتِ رَأْسٍ يَكُونُ مِزَاجَهَا عَسَلٌ وَمَاءُ ثُمَّ ذَكَرَ وَصْفَ الشَّرَابِ، إلى أنْ قالَ: ونشربُها فتتركُنا مُلُوكًا وأُسْدًا لا يُنَهْنِهُنا اللِّقاءُ فأقرَّهُمْ على قولِ ذلكَ وسماعِهِ؛ لعلمِهِ ببِرِّ قلوبِهِمْ، ونزاهتِهِمْ، وبُعْدِهِمْ عن كلِّ دَنَسٍ وعَيْبٍ، وأنَّ هذا إذا وقَعَ مقدِّمةً بين يدَيْ ما يحبُّهُ اللَّهُ ورسولُهُ: من مَدْحِ الإسلامِ وأهْلِهِ، وذَمِّ الشِّرْكِ وأهلِهِ، والتحريضِ على الجهادِ والكرمِ والشجاعةِ؛ فمفسدتُهُ مغمورةٌ جدًّا في جَنْبِ هذِهِ المصلحةِ. *مع ما فيهِ من مصلحةِ* هزِّ النُّفُوسِ، واستمالةِ إصغائِها، وإقبالِها على المقصودِ بعدَهُ. وعلى هذا جَرَتْ عادةُ الشعراءِ بالتَّغَزُّلِ بين يدَيِ الأغراضِ التي يريدونَها بالقصيدِ". *وقالَ الزَّيْلَعيُّ* في تبيينِ الحقائقِ (٤/ ٢٢٢) عنِ الشِّعْرِ: "أوْ كانَ فيهِ ذِكْرُ امرأَةٍ غيرِ مُعَيَّنَةٍ فلا بأسَ بِهِ". وفي حاشيةِ ابنِ عابِدِينَ (٦/ ٣٤٩) كذلكَ. *وقال ابن حَجَرٍ العَسْقَلَانيُّ* في فتحِ الباري (١٠/ ٣٩٥): "والذي يتحصَّلُ من كلامِ العلماءِ في حَدِّ الشِّعْرِ الجائزِ: أَنَّهُ إذا لم يُكْثَرْ منهُ في المسجدِ، وخَلَا عن هَجْوٍ، وعنِ الإغْرَاقِ في المدحِ، والكذبِ المحضِ، والتَّغَزُّلِ بمعيَّنٍ لا يَحِلُّ. *وقد نقلَ ابنُ عبدِ البَرِّ الإجماعَ على جوازِهِ إذا كانَ كذلكَ*". *وقالَ ابنُ حَجَرٍ الهَيْتَميُّ* في كَفِّ الرَّعَاعِ (٢٩): "وقد جمعَ الطَّبَرَانيُّ جزءًا حافلًا في غَزَلِ التابعينَ وتابِعِيهِمْ، وذكرَ هُوَ وغيرُهُ عن جماعةٍ كثيرينَ من الصحابةِ أَنَّهُمْ سمعوهُ ولم يُنكِرُوهُ". *وجاءَ في الموسوعةِ الفقهيةِ الكويتيةِ* (١٢/ ١٤): "يجوزُ التَّشْبِيبُ بامرأةٍ غيرِ مُعَيَّنَةٍ؛ ما لم يَقُلْ فُحْشًا، أو يَنْصِبْ قرينةً تدلُّ على التعيينِ؛ لأَنَّ الغرَضَ من ذلكَ: تحسينُ الكلامِ وترقيقُهُ، لا تحقيقَ المذكورِ. فإنْ نَصَبَ قرينةً تدلُّ على التعيينِ فهُوَ في حُكْمِ التعيينِ. وليسَ ذِكْرُ امرأةٍ مجهولةٍ -كلَيْلَى وسُعَادَ- تعيينًا". والحمدُ للَّهِ الذي إليهِ المُنْتَهَى. 🖋️ *وكَتَبَ: عليُّ بنُ سَعْدٍ الغامِدِيُّ المَكِّيُّ*. ضُحَى الثُّلَاثَاءِ: ١٢/ ٥/ ١٤٤١. بِطَابَةَ.

[@user-vr3tn6fx8x]

الله يرزقنا حافظة كحافظة الشيخ حفظه الله

[@jaziajazia3889]

لن ابخل عليك لا بلايك ولا بإشتراك تحياتي من الجزائر

[@user-wl9xy8ee2f]

لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين🇸🇦🇸🇦

[@ahmedalaa1391]

كلام جميل وزوق رفيع ومشاعر حلوة واحلاها شيخنا الذى يعلمنا اياها دكتورنا الفاضل سعيد

[@afifalahmad6868]

دخيل الله ..هاي الدروس اللي تشحذ الهمم وتطري القلب وتفتح النفس ..أويلي

[@user-no5xe6rr8j]

نعم صدقت

[@user-jo3fz8qz6b]

هاذي الدروس اللي تكسب فيها إثم

[@weblmers9091]

@@user-jo3fz8qz6b سبحاان الله يعني هذا الدرس نكسب فيه الدروس ؟؟ لم يكن العلماء يعلمون بذلك خصوصا عروة بن أذينة و الشيخ سعيد الكملي كانو ينتظرون منك أن تعلمهم بهذا و تنصحهم بترك هذه المعصية الكبيرة نكرة

[@abdellatefmks7905]

كيعجبني نسمع لك حيت كاتهضر اوتشرح بطريقة متواضعة أي واحد غادي إفهمك او متفتح ماشي معقد كاينين بعض ناس طريقة باش كيهضرو ويشرحو كيخليوك ماتسمعش ليهوم كيعقدو الاومور لي ماكيعرفش دين ديالنا اوسمع ليهوم غادي إجيهوم معقد اوقاصح واخا إكون داك شاخص ناوي إسلم ماغاديش إزعم مازال إدخول إسلام

[@user-mu2no6zo2c]

دائما يقول الرجال أشعارا في الحب والغزل ولكنهم لا يقولونها في زوجاتهم إلا قليلا ولو كان قبل زواجه منها ألف الدواوين 🙂

[@farihcollegefrancais4415]

وهل يمكن الوضوء بعد الصلاة؟

[@leviackerman8027]

😂😂😂​@@farihcollegefrancais4415

[@user-ev6oz8po3u]

بارك الله فيك أخي صاحب القناة أحبك في الله

[@jaidifatima3258]

حفظك الله يا شيخ وثبتك على الطريق المستقيم

[@mohamedaboamer9572]

جزاكم الله خيرا يا صاحب القناة 🥰🥰🌹

[@aidamagdy282]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته 🌴🌴🌴

[@user-yw8ts9ix6x]

ولله اني احبك يا شيخنا الفاضل اسال الله العظيم ان يجمعنا في الجنة ونعيمها

[@nouralislam6746]

بارك لك الله في علمك وحفظك ونفعنا بك

[@user-id1oz2dv9g]

- من قال : سبحان اللهِ و بحمدِه ، في يومٍ مائةَ مرةٍ ، حُطَّت خطاياه ، و إن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ. الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 6431

[@user-bz2si9lv6o]

سبحان الله وبحمده 💛

[@ilhambakhti1345]

احبك في الله أيها الشيخ الجليل

[@touazihouari7615]

زادك الله علما وشرفا،بارك الله فيك.

[@user-el6jl1lm7i]

يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون . ....

[@bouchaibraja7343]

ماشاء الله برك الله فيك أخي الكريم

[@_ahmedadnan7641]

رزقني الله بصوت حَسَن ف زينته بتلاوة القران 💜 فهل من داعم لي🎤

[@saudssdd6914]

طظب

[@user-dv5oc3wd3n]

أصلح الله سريرتك وجعل عملك خالصا لوجهه فقد أعطاك الله الصوت الجميل لتتلو به كلامه وليس للتشهير به في اليوتيوب إحذر أخي من الرياء والسمعة فهي تبطل الأعمال

[@yahyaamadou1101]

@@user-dv5oc3wd3n أحسنت نسأل الله أن يهديهم

[@user-oz8ii9jw4n]

ارجوا من الله ان يجمعنا بكم يا شيخنا في الدنيا وفي الاخرة في مقام صدق وجنات عدن عنده فهو المليك المقتدر

[@bleuroi3386]

شكرا بارك الله فيكم ولكم

[@user-el6jl1lm7i]

يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون . ...

[@user-oz8ii9jw4n]

جزاكم الله الجنة على التذكير

[@user-tp3fn2qu5b]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم صل وسلم على نبينا محمد

[@assiafati2530]

مزيانه هد مسألة الشرح التي اظفت في جانب الفديو أحسنت

[@user-mx7rc5xk6b]

بارك الله فيك جزاكم الله خيرا. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

[@bmmpainter]

مشاء الله جزاكم الله خير اعجبني كتابة و طرجمه عمر بن ابي ربيعا كانكم صببتم علي افواهنا عسل.

[@user-wd2qz3fn2o]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@mohamedmoftahmenahamenaha1425]

الله يحفظك من كل سوء ويتقبل منك

[@Taerfhdatgsa]

"يقولون ما لا يفعلون" صدق الله العظيم

[@kamalabdeddaim3809]

هل رأيتها يقول ليس مايفعل إتقي الله ولا تقل شياء لا تعلموه

[@user-th6jq9qn2y]

جزاكم الله خيرا

[@androidandroid1237]

سبحان من حفظك وعلمك والله أحبك في الله

[@AbuJood20]

وفقك الله ياشيخ 🌹

[@elyamkhan6299]

سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر

[@ayoubmazrou8800]

سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر و لا حول ولا قوة الا بالله سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد

[@zakilaiche1285]

حفظك الله شيخنا الحبيب

[@salaheddinebendaoud1533]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🤲🤍

[@salmenwahid7219]

Jazak allaho khayran wa astadilo bi 9aweli llah 3azza wa jalla (LA yo2akhidokomo allaho bi allaghewi fi alkalame walakin yo2akhidokom bima kassabate 9oloubokom)

[@user-ww5uy8vf7p]

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته * *٣مرات

[@user-bg3nn8ld6q]

‏"وصف الله سبحانه القمر فقال : " قمرًا منيرًا " وحين وصف الشمس قال: " سراجًا وهاجًا " أما حين وصف الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " وداعيًا إلى اللهِ بإذنه وسراجًا مُنيرًا ".. فجمع له بين الوصفين ليكتمل الجمال بالجلال وليلتحم الضياء بالنور فـ يشرق للعالم كله ♥️

[@contacteagro7589]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤

[@hifjevhejjjr905]

صلى الله عليه وسلم 😊

[@Hfaomt]

أقل من نصف دقيقه فقط❤️: سبحان الله الحمدلله لاإله إلا الله الله أكبر لاحول ولاقوة إلابالله استغفرالله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه الحمدلله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم صل و سلم على نبينا محمد -ارسل نقطة إذا كان المنشور في الانستقرام كي نتشارك الأجر 🌹- 💕💕💕 وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} (55)} سورة الذاريات ٥

[@user-ou5rr3ux2k]

أرجو للشيخ ان يشرح المعلقات السبع

[@user-wd2qz3fn2o]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ❤️🌹❤️

[@user-el6jl1lm7i]

يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون . ....

[@user-zn3wj8dj7g]

ريحانة أفريقيا حفظه الله ورعاه

[@abdullahalsayed509]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه عدد ما يرضيك ويرضيه ويليق بعزتك وجلالك

[@hamzabanmina1011]

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأُمِّيِّ و على آله وصحبه و سلِّم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضى نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك

[@user-jn1tf7jq8t]

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته: كلام جميييل

[@ra.nasser6288]

الله **

[@fortissimo2022]

بارك الله فيك اخي صاحب القناة انك ما ضفت اهات و لا لحن و حطيت الشعر مكتوب

[@imranxakir7922]

إكراما للمحتوى...😉👌👌👍

[@assayfo_bidharibih.]

بما؟ بدون موسيقى.... قناتنا لإلقاء الشعر العربي بصوتي المتواضع فشكرا لكل من زارنا واشتــ.....رك ، وأثرا جميلا ترك.🌐...❤❤💕🌷🌷🍁🌼🌺🍃

[@mychanale9997]

اتشرف باعجابكم لقناتكم

[@EmanEman-xq7kl]

دمت ياشيخ

[@user-wu4ii3tv9c]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وقرة اعيننا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@user-jm3uk7vs5q]

سبحان الله

[@abdelahtijani6167]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد .

[@user-wt9eg8pq4m]

و أنا والله كدت أموت من الضحك 😂😂

[@alnaemyhoms]

ماشاءالله

[@user-wn2ye1hk2f]

جزاك الله خيرا

[@hifjevhejjjr905]

لا حولا ولاقوة الابالله 😊

[@jellalahmed9806]

يقولون ما لا يفعلون.

[@abdelhadiloft1584]

من هو حسان بن ثابت الانصاري؟؟؟؟ جزاك الله خيرا

[@OmarHAMUI]

ممكن اسم المحاضرة

[@user-fr5fd7qd5j]

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه.

[@user-lj4fz8yg9v]

لكن لا يصح اثارة الشهوات في الشعر مهما كان وهذا خلاف مقاصد الشريعة في البعد عن كل ما يثير الشهوات من النظر والخلوة وغيرها وكم من إنسان سمع شعرا فعشق وضل بسببه فليحذر الناس وطلاب العلم من التساهل في شعر الغزل او سماعه فقد يكون اشد عليهم من النظر الحرام وليعرف مقاصد الشريعة فانها اوضح من الشمس وليترك سماعه ولو من عالم فالعالم قد يجتهد فيخطي ويذكر بعض اشعار الغزل السيئة المثيرة وهذا لا ينبغي له

[@weblmers9091]

الشعر لا يثير الشهوات و إنما يثير العواطف و الاحاسيس و هذا ليس حراما و لا عيبا و لو كان حراما ماكان لللعلماء و الشيوخ ان يلقو أشعارا في الغزل و النسيب

[@Abdullah_Saker]

مصدر المقطع لو سمحت

[@user-oy6kz1fi9l]

اين المقبلين على الزواج

[@jawadelgharbaoui1678]

ماشاء الله تبارك الرحمن

[@stoltmuslim0379]

الله اكبر

[@user-qs1xm6xe1z]

2:23 ههههههه

[@user-hd6hs8pn7s]

❤❤❤❤

[@amiratneila47]

✨🥀✨

[@kaifatube2366]

يقولون أعذب الشعر اكذبه

[@aissamsousuo7267]

كنتعجب السي الفقيه ملي كتدكر العلماء بحال عروة بن كدا والزبير بن كدا...علماء فاش ايربي جاوبي تسند بلاش يوف جازاك الله خيرا

[@azizabouomar5831]

أجود الشعر أكذبه كما يقال.

[@user-zm1jn1dr5o]

نرجو منكم تحسين المونتاج لان الترجمة غير مطابقة لكلام فضيلة شيخنا و وفقكم الله جميعن

[@KhayrAzzad]

أولا نود أن نشكركم ونشكر من خلالكم كل المتابعين. ثانيا نود الإشارة إلى أن الكتابات المدرجة على الفيديوهات هي عبارة عن هوامش أكثر منها ترجمة، بما أن الشيخ يتحدث العربية. فندرجها إما للتركيز على شيء مهم قاله الشيخ، أو لتوضيح كلام قاله الشيخ بالعامية المغربية أو للتعريف بشخصية ذكرها ولم يفصل فيها، أو أحيانا ندرج ابياتا شعرية يلقيها الشيخ، وهنا نأتي بالمشهور فيها وقد يكون أحيانا بعض الاختلاف مع ماقاله الشيخ وذلك إما لتعدد المصادر أو بما أن الشيخ يلقي من حفظه فقد لاينتبه لتغيير بعض المرادفات وهذا لايفسد المعنى عموما. نسأل الله أن ينفعنا وإياكم بهاته المقاطع، كما نرجوا منكم دعم القناة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[@user-zm1jn1dr5o]

@@KhayrAzzad جزاكم الله خيرا ووفقكم الله استمرو

[@user-wy9ph7iz4s]

الأبيات لــ عروة بن أذينة إنَّ الَّتي زَعَمَتْ فُؤادَكَ مَلَّها خُلِقَتْ هَواكَ كما خُلِقْتَ هَوًى لَها فيكَ الَّذي زَعَمَتْ بها، وكِلاكُما [أبْدَىٰ] لصاحِبِه الصَّبابةَ كُلَّها ويَبِيتُ بَيْنَ جَوانِحِي حُبٌّ لَها لَوْ كانَ تحتَ فِراشِها لَأَقَلَّها3 ولَعَمْرُها لَوْ كانَ حُبُّكَ فَوْقَها يَوْمًا وقَدْ ضَحِيَتْ إذًا لَأَظَلَّها وإذا وَجَدْتُ لَها وَساوِسَ سَلْوةٍ شَفَعَ الفُؤادُ إلى الضَّمِيرِ فَسَلَّها! بَيْضاءُ باكَرَها النَّعِيمُ فصاغَها بلَباقةٍ فأدَقَّها وأجَلَّها لمَّا عَرَضْتُ مُسَلِّمًا ليَ حاجةٌ أرجُو مَعُونتَها وأخشَىٰ [دَلَّها] [حَجَبَتْ] تَحِيَّتَها، فقُلْتُ لصاحبِي: ما كانَ أكْثَرَها لنا وأقَلَّها! فَدَنا فقالَ: لعلَّها مَعْذُورةٌ [في بَعْضِ] رِقْبَتِها، فقُلْتُ: لعلَّها!

[@user-bi3rt6pz7l]

و الشعراء يتبعهم الغاوون

[@nassimama879]

في كل واد يهيمون

[@nazhanazha6655]

الا من اتى الله بقلب سليم . وما قولك في شاعر الرسول حسان ابن ثابث؟

[@abdelazizzwiten6571]

هادشي الفقيه معجبني

[@bshbshalelewi1919]

"من بركات الصلاة على النبي كان هناك رجل يهودي وكان له صاحب مسلم وكان اليهودي والمسلم دائما ما يتزاورون ويتشاورون، وكان الرجل المسلم الصالح كثيرا ما يصل على النبي صل الله عليه وسلم بصيغة لا تقضى الحاجة إلا بالصلاة على النبي صل الله عليه وسلم، لاحظ الرجل اليهودي أن المسلم يردد تلك الكلمة في كل ما يفعل بل في كل حركاته وسكناته فاغتاظ منه وقرر أن يكيد له لكي يبطل هذه العادة ولا يكرر الصلاة على النبي مرة أخرى. فذهب اليهودي إلى الرجل المسلم الصالح وقال له كذبا أنه سوف يذهب للسفر لقضاء بعض شئونه وأنه يريد أن يترك خاتمه الثمين أمانة عنده، فأجابه الرجل الصالح بقوله: لا تقضى الحاجة إلا بالصلاة على النبي صل الله عليه وسلم، قال اليهودي سوف نرى، وبعدها بيومين ذهب اليهودي إلى دار المسلم وفتش فيه وصاحبه غير موجود إلى أن وجد خاتمه وأخذه وألقى به في مياه النهر لكي يقطع كل السبل على الرجل المسلم، ثم رجع عائدا إلى الرجل وأخبره أنه عاد لتوه من السفر وأنه يريد خاتمه الذي تركه أمانة عنده، فقال الرجل لا تقضي الحاجة إلا بالصلاة على النبي صل الله عليه وسلم سوف أعطيك خاتمك لكني توي عائدا من الصيد ووفقني الله بصيد سمكة كبيرة ولن أتركك حتى تاكل معي منها، فردخ الرجل اليهودي لرغبة المسلم وفي تلك اللحظة نادة زوجة الرجل المسلم عليه وقالت له انها وجدت خاتما في السمكة التي اصطادها. فلما نظر الرجل المسلم للخاتم عرفه ولكن تعجب بشدة إنه خاتم اليهودي! من الذي ذهب به لبطن تلك السمكة ثم ذهب يبحث عنه فلم يجده في مكانه، هنالك علا صوت اليهودي الذي لم يكن قد عرف بشأن السمكة بعد واتهم المسلم بالسرقه وهدده إن لم يحضر له خاتمه ليفضحنه هو والمسلمين ولن يكون له وجه كي يردد كلمته المشهورة، فقال الرجل المسلم لا تقضي الحاجة إلا بالصلاة على النبي صل الله عليه وسلم وأعطي اليهودي خاتمه، هنا تعجب اليهودي وكاد يجن وأمسك بالرجل المسلم وأخذ يحلف عليه أن يخبره أين وجد الخاتم فقص له ما حدث، ثم سأله المسلم عن سبب تعجبه وهو المفروض يعلم أن الخاتم موجود أمانه عند المسلم فقص اليهودي فعلته على الرجل المسلم ، فما كان من الرجل الصالح إلا أن يقول لقد أردت أن تتهمني بالسرقة وأراد الله غير ذلك ببركة الصلاة على رسول الله صل الله عليه وسلم، هنا خر اليهودي على ركبتيه ونطق الشهادتين ودخل في الإسلام ببركة الصلاة على النبي محمد صل الله عليه وسلم. إخوتي أخواتي في الله . لا ابحث عن أعجابات لكن أتمنى من كل من قرأها أن يصلي على الحبيب المصطفى اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى صحبه الابرار .... اتشرف بكم بقناتي احبكم في الله .

[@anyperson8628]

اللهم صل و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

[@user-pj5kt9cl4u]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@tamimit3680]

!! ماالداعي لذكر هذي الأمور عند العوام هذا ليس إلا تشويه لسمعت الشيوخ والعلماء عند الناس و هل هم اصلآ علماء وذكر الشيخ لهذي ماالفايده منها هل هذا من الأمر بالمعروف ونهي عن المنكر الله المستعان

[@weblmers9091]

هناك دااع و هو ان نعلم بان الحب ليس حرام و بأن قلوبنا ليست ملكنا زيادة على ذلك أظهر لنا الشيخ الفرق بين الغزل و النسيب و علمنا بضع أبيات شعرية و كذلك علمنا بأن العلماء ايضا لديهم قلوب و مشاعر و أحاسيس و بأنهم ليسو ملائكة معصومون بمعنى ان مثل هاته القصص لا تشوه سمعة العلماء بالعكس تزيد من تشبهنا بهم لأنها تخبرنا بأنهم بشر مثلنا و ليس أنت من يقرر إن كان عروة بن أذينة عالما أما لا لا تنقذ لاجل الانتقاذ لا تجعل من نفسك أضحوكة لا تتهجم على من هم اعلى منك علما و معرفة فتحرج نفسك

[@weblmers9091]

هنا لا يوجد لا امر بالمعروف و لا نهي عن المنكر و الشيخ درسه يعلم فيه الفقه و العربية و الشعر و يروي فيه القصص و الطرائف و هذا ما يجعله محبوبا لذا المستمعين و الحظور بحيث أنه ليس مملا

[@user-zj9yd5tj2w]

ياحبيبي تعلم الاملاء بالاول ثم استدرك علي العلماء يا جهلول😪

[@tamimit3680]

@@weblmers9091 علم نفسك اول شي أن الشيخ ليس معصوم عشان ماتضايق نفسك على لاشي الكل يعرف انهم ليسو ملائكة هههههه إحساس ومشاعر طيب لماذا لم يفعل الرسول والصحابة مثل مافعل الذي يقول عنهم علماء !!!!!!!!!!

[@tamimit3680]

@@user-zj9yd5tj2wالشيخ ليس معصوم مهما بلغ من العلم والقدر ورفعه الله يهديك ويوفقك لكل خير أعرض كل قول على الكتاب والسنة فما وفقه فهو الحق وماخالفه فهو باطل

[@user-xi4of7yh8q]

شيوخ الأغواء و الضلالة

[@ehabmazen2152]

والشعراء يتبعهم الغاوون

[@Bijoux_zolfa]

وباراكا ماتلون الجلالب ديال الشيخ رجعته دمية فالصور راه حرام عليك هاد الشي

[@weblmers9091]

راه هو لي كيلبس الالوان و نزيدك الانسان أيضا يرتدي الالوان ليس فقط الدمى و سيري أختي بركة من الفتوى

[@Bijoux_zolfa]

@@weblmers9091 سولت الشيخ وقالك عاجباه هاد الألوان الشيخ كيلبس ألوان معقولة ماشي ديال البهلوانات

[@weblmers9091]

@@Bijoux_zolfa فين شفتي ألوان البهلوانات سير عالج عينيك

[@khaaaaliiiiiid]

@@Bijoux_zolfa نتي مالك مرتو.. حنا بغينا نلبسوه الالوان ونتي مالك 🙄

[@SamRong113]

لا تتهموا شعراء الغزل والمجون فلو قام شعراء المجون عند العرب من قبورهم اليوم لاصبحوا رهبانا وعبـادآ مقارنة بحال المسلمين في عصرنا وقد ملأ الفساد بلاد المسلمين وعـمَّ الانحلال الاخـلاقي في ديارهم ابن حمص ـ سوريا

[@almuhajer1151]

وهل كان كل هذا الغزل والوصف الدقيق من النظرة الأولى فقط .. بالله عليك يا شيخ الكملي.. اين غض البصر واين الحجاب والنقاب والحشمة وعدم الاختلاط .. هذا الغزل ينافي كثير وكثير مما نقراءه ونسمعه من كلام الفقهاء والعلماء .. بالله عليكم اليس كذلك...؟؟؟؟؟

[@ahmedalaa1391]

هههههه

[@mouhchaoui7545]

يا فضيلة. الشيخ.لا.تنطبق.الآية.علي كل.الشعراء.هناك.شعراء.ملتزمين بشعىهم.ومد كون.ما.يقولون.لأن في.الشعر.هناك.تعبير.مجزي.لحالة ما وهناك.تعبير.صادق.....وهنا لانتهم.الشاعر.وإنما.الشعر. يتطلب.ذلك

[@ihssaneihssane4598]

هده الفتنة اتعلم ادا كانت امرأة تسمع لهادا لزنات

[@user-lb1fx3rf9u]

يا اخي يقصدون الحب العذري العفيف ،

[@ihssaneihssane4598]

@@user-lb1fx3rf9u سبحان الله شكرا اخي انا لا افقه شئ في ديني

[@weblmers9091]

واضح من أنك لا تفقه شيئا و تريد ان تتذاكى على الشيخ

[@hosnibakali7162]

يحدثون الناس بالورع والتقوى وتجدهم يلبسون من الثياب أفخمها, ويسكنون القصور, ويركبون أحدث الموديلات الألمانية وينكحون بدل الواحدة أربعة. يقولون ما لا يفعلون, لو كانوا يفهمون ما يقرؤون ما نعموا وفي جوارهم جائع.

[@saminoury9396]

الله اعطاهم تحسدهم على نعمة انعمها عليهم ربهم. و ما ادراك انهم لا يتصدقون هل تبعتهم و رايت احوالهم . و هل التقوى ان يلبس الشيخ لباسا مقطعا و يسكن في الحاويات . انا لا افهمكم مالكم كيف تحكمون انت تريد ان تلبس احسن اللباس و تسكن في احسن المساكن و تريد الشيخ مبهدلا مقطعا الله هديكم . و باراك من الكبر على العلماء ان تكون غنيا ليس عيبا و لكن العيب ان تكون حريصا على الدنيا و تنسى آخرتك و الله عز وجل قال{ و اما بنعمت ربك فحدث}

[@redouaneelouad3747]

قال تعالى"قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق...