في الدقيقة 15:15 اشرت الى المذاهب الخمسة لمواضع (في ما) وها هي "في" مع "ما" الموصولة، وهذه الكلمة اختلف فيها العلماء على خمسة مذاهب: المذهب الأول: وهو للإمام ابن الجزري، وهي فيه على قسمين: القسم الأول: القطع بلا خلاف في المواضع الأحد عشر الآتية: 1- قوله تعالى: {فِي مَا فَعَلْن} الثاني بالبقرة10. 2، 3- قوله سبحانه: {فِي مَا آتَاكُمْ} بالمائدة11 والأنعام12. 4- قوله تعالى: {فِي مَا أُوحِيَ} بالأنعام1 أيضًا. 5- قوله سبحانه: {فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ} بالأنبياء2. 6- قوله جل وعلا: {فِي مَا أَفَضْتُمْ} بالنور3. 7- قوله عز وجل: {فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ} بالشعراء4. 8- قوله سبحانه: {فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ} بالروم5. 9- قوله تعالى: {فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} بالزمر6. 10- قوله تعالى: {فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} 7 بالزمر أيضًا. 11- قوله سبحانه: {فِي مَا لا تَعْلَمُونَ} بالواقعة8. القسم الثاني: الوصل بلا خلاف وذلك فيما عدا هذه المواضع الأحد عشر نحو قوله تعالى: {فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} 9 بالبقرة، وقوله سبحانه: {فِيمَا فَعَلْنَ} 10 الموضع الأول بالبقرة، وقوله جل وعلا: {لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} 11 بالأنفال، وكل ما شابه ذلك، وهذا المذهب هو الذي عليه العمل12 ويؤخذ من كلام الإمام ابن الجزري في المقدمة الجزرية حيث قال: ............... في ما اقطعا ... أوحي أفضتم اشتهت يبلو معًا ثاني فعلن وقعت روم كلا ... تنزيل شعراء وغير ذي صلا المذهب الثاني: وهو للإمام ابن الجزري أيضًا حيث استثنى العشرة مواضع عدا موضع الشعراء، وذكر فيها الخلاف وصرح به في النَّشْر ثم قال: والأكثرون على فصلها، وما عدا الأحد عشر موضعًا فموصول اتفاقًا كالمذهب السابق. المذهب الثالث: وهو للإمام أبي داود سليمان بن نجاح، وهي عنده على ثلاثة أقسام: القسم الأول: القطع بلا خلاف في موضعي الأنبياء والشعراء. القسم الثاني: القطع بالخلاف في التسعة الباقية. القسم الثالث: الوصل بلا خلاف فيما عدا الأحد عشر موضعًا. المذهب الرابع: وهو للإمام أبي عمرو الدَّاني وهي عنده على قسمين: القسم الأول: القطع بالخلاف في الأحد عشر موضعًا. القسم الثاني: الوصل بلا خلاف فيما عدا ذلك. المذهب الخامس: وهو للإمام الشاطبي وهي عنده على قسمين: القسم الأول: القطع بلا خلاف في موضع الشعراء. القسم الثاني: الوصل بلا خلاف فيما عداه. وقد أشار صاحب مورد الظمآن إلى بعض هذه الخلافات فقال: ............................... ... وخلف مقنع بكل مستطر وخلف تنزيل بغير الشعرا ... والأنبيا واقطعهما إذ كثرا
@شموخالاصايل-ح5س2 жыл бұрын
يعني يا شيخ الي فهمته ان ابن الجزري له قولان 1- 11 موضع مقطوع باتفاق وما عداها موصول باتفاق 2- 10 مواضع مقطوعه باتفاق أما موضع الشعراء ففيه خلاف بين القطع والوصل والقطع أشهر وما عداها موصول باتفاق هل ما فهمت صحيح ؟؟ جزاك الله خير وبارك الله في علمك ونفع بك
@zammourisamihaelmay4315 Жыл бұрын
جازاكم الله خيرا
@سموالأمير-ح8ظ Жыл бұрын
بارك الله فيك
@manooladel40778 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ❤
@Dana-kh9qo8 күн бұрын
جزاك الله خيرا ربنا ييسر لك امورك كما يسرته علي
@absu82333 жыл бұрын
جزاك الله خيرا وفتح عليك فتوح العارفين
@amanyelsaid1891Ай бұрын
الله يجبر بخاطرك جبرا يليق بجلاله توقفت شهور بسبب اني لا افهمه لاني لم اصل في التجويد لهذا الباب سهلت علي الله ييسر لك كل عسير
@faizamohammadalkilany23002 жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ لقد استفدت من فديوهاتك وخاصة المقطوع والموصول الذي شعرت انني مستحيل ان المه بهذه الطريقة ابدا ثقل الله موازين حسناتك بكل حرف علمته لنا
@معلوماتيةقرآنية4 ай бұрын
صحيح الفيديو من خمس سنوات لكن اليوم ربنا رزقني بحضرتك كذا شرح اسمعه ومقدرتش اصل لفهم مثل ما فهمت شرح حضرتك فعلا صدقة جارية لك اللهم تقبل وأشكر الله لك وجزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبوركت علي كل فاصل قرآني ساعدني علي الفهم اكثر 🌸🌺🌺🌺
@mahaabuzaid35758 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@mezna299310 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@timaabaniamer425610 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
@MohamedRabea-kr6je10 ай бұрын
جزاك الله كل خير يا حضرة الشيخ❤❤
@HAYA702 жыл бұрын
رحم الله والديك
@hadeel7973 жыл бұрын
شكر الله لكم وبارك فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين وجزاكم عنا خير الجزاء
@ربيعالقلوب-ز7م9 ай бұрын
ماشاء الله تبارك شرح جميل
@ياسمينالعربي-ف9ر2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شرح مبسط وجميل ربنا يجعله في ميزان حسناتك يا رب
@shakersameerhegab9961 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه
@salouaoppo9880 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا على هذا الشرح المبسط يا شيخنا الفاضل
@samyas37482 жыл бұрын
جزاك الله الفردوس الأعلى من الجنة
@samiraamireh3078 ай бұрын
ما شاءالله شرح مختصر ومفهوم جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
@محمد-ص5ع1ت3 жыл бұрын
جزاك الله جنة الفردوس الاعلى وجميع المسلمين اللهم آمين
@wadhaaldolah75323 жыл бұрын
جزاك الله عنا خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك على هذا الشرح الوافي أثابك الله وسددك خطاك
@ebadaehab30925 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وجعله في ميزانكم. نذاكر انا واخواني من هذه الفيديوهات. رائعه ومختصره, وتفصيل في ما. كان ملتبس علينا لكن فهمناه. جزاكم الله خيرا
@zammourisamihaelmay4315 Жыл бұрын
جازاكم الله خيرا
@عبوديمحمدالمحمودي Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شرح رائع
@rachidfarouk9208 ай бұрын
جزاكم الله خيراً شيخنا
@yadminahamidat8321 Жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
@suhaeswed26942 жыл бұрын
جزاك الله خير شرح مميز
@عبدالودود-ي6ح5 жыл бұрын
يعطيك ألف عافية. الله يرضى عنك دنيا و آخرة.
@منىناجى-ل3ج Жыл бұрын
بارك الله فيك
@dr.manaralbakour2 жыл бұрын
ممتاز أبدعت كل الشكر لك
@zainabmohammed50065 жыл бұрын
جزاك الله خيرا الجزاء شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتكم
@ايهابعثمان-ك9ك3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا اتم علينا بعض الفائدة فيدويوهات تقراْ فيها بعض الايات وتبين فيها الاحكام
@sahersaher5674 Жыл бұрын
الله يحفظك
@yazannouralzuube1591 Жыл бұрын
ًتستاهل الف لايك
@ibraheemroshdy5 жыл бұрын
شرح البيت الأخير وزنوهم وكالوهم صلِ كذا من ال وها ويا لا تفصل يعني أن كلمة وزنوهم موصولة إذ هي عبارة عن كلمتين ( وزنوا فعل مضارع) و (هم ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ) وعرفنا أنهما موصولتان حيث لم ترسم الألف الفارقة بين الواو من وزنوا والضمير هم ومثلها كلمة كالوهم ثم قال كذا من ال وها ويا لا تفصل يعني أن ال التعريف توصل مع ما بعدها حيثما وقعت نحو السماء والأرض......الخ وأيضا يا النداء توصل مع ما بعدها حيثما وقعت نحو ينوح يعيسى ....الخ وها التنبيه توصل مع ما بعدها حيثما وقعت نحو هذا هذه هانتم.....الخ لكن انتبه كلمة هاتوا وهاؤم ليست ها فيها للتنبيه إنما من أصل الكلمة فلا نستشهد بها على وصل ها بما بعدها والله أعلى وأعلم وبالله التوفيق .
@bahaaali74354 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ما اسم الشيخ بارك الله فيكم
@ibraheemroshdy4 жыл бұрын
@@bahaaali7435 وإياكم ابراهيم رشدي
@dr.manaralbakour2 жыл бұрын
جزاك الله كل الخير وفي انتظار شرح باب التاءات
@Mohammed_Wael2 жыл бұрын
الله يرضى عنك وعن ذريتك يارب
@najjar1991ln3 жыл бұрын
المادة صعبة كثير بس قررت احضر الفيديو هدا ٣ مرات كل يوم يا رب تثبت حفظا و فهما و اعدد مطلوب منا حفظ كل مواضع المقطوع و الموصول بالاية و السورة 😭😭😭😭😭😭😭 يا رب يعني عشر كلمات أن لا اذكري مواضعهم بالاية و السورة 😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
@إلىاللهنمضي-ص5ض3 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً
@samahhassan16054 жыл бұрын
جزاك الله خيرًا
@safahasan41663 жыл бұрын
الله يباركلك
@zeinabmohamed34533 жыл бұрын
بارك الله فيك مراجعه جميلة
@MohamedSaid-ko4ds3 жыл бұрын
جزاك الله خيراً 💟
@i_H2U11 ай бұрын
جزاكم الله خيرا كثيرا، أشكل علي فهم «كتب المصحف بحضور ١٢ ألف من الصحابة » هل تقصدون أن هذا العدد اجتمع أثناء الكتابة وشهدوا، أم المقصود هذا عدد الصحابة الذين وجدوا في زمن كتابة المصحف ؟
@najjar1991ln3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا جميل جدا
@وليدالمغربى-ع7ن10 ай бұрын
فى قوائم التشغيل الفيديوهات كانت مسلسله مش موجوده الان
@hobaaali4804 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء ي شيخ شرحك جمييييل ومفهوم ومختصر اللهم بارك ولكن اين اجد باب التاءات ؟؟ ممكن رابطه ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
@ibraheemroshdy4 жыл бұрын
شكرا لذوقك وبارك الله فيكم لكن لم نشرح بعد درس التاءات
@hobaaali4804 жыл бұрын
الله يرزقك الصحه والعافية ماقصرت معنا 🌹🌹
@منوعاتمعجنىوليان3 жыл бұрын
تبارك الله عليك
@SalimA-l7g22 күн бұрын
Can you share the Jazzariyah pdf for me Jzakallhu qeyrn
@hosniaabdallah55012 жыл бұрын
ممكن اعرف رابط المقطوع والموصول مفصلا
@asmaalarabie43503 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل تجيزون عن بعد برواية ورش
@mahermohamed96855 жыл бұрын
ممتاز يا مولانا
@ibraheemroshdy5 жыл бұрын
شكرا لذوقك وبارك الله فيكم وزادكم تقوى
@ibraheemroshdy5 жыл бұрын
كيف حالكم أخي الحبيب وكيف حال مدارس القرءان يسر الله أمركم شيخنا
@najjar1991ln3 жыл бұрын
ممكن لو سمحت تعمل للتاءات بس اختار الشرح عابيات ملونة اسهل
@شموخالاصايل-ح5س2 жыл бұрын
اين المذاهب الخمسة ( في ما اقطعا )
@ibraheemroshdy2 жыл бұрын
في التعليق الأول
@عبدالودود-ي6ح5 жыл бұрын
هل ستعيد الشرح للابيات الباقية لان الشرح قطع؟
@najjar1991ln3 жыл бұрын
يا ريت لو في نسخة pdf ملونة و شرح كل بيت تحته و هيك
@kaderlazragi77193 жыл бұрын
عندك وتس. ابعث لكم
@عبدالودود-ي6ح5 жыл бұрын
او ممكن حضرتك تكتب البيت الباقي في التعليق من فضلك
@ibraheemroshdy5 жыл бұрын
نعم صحيح فعلا انقطع التسجيل ولم أكمل ساشرحه في التعليقات اليوم إن شاء الله
@عبدالودود-ي6ح5 жыл бұрын
@@ibraheemroshdy الله يجازيك عنا خير جزاء.
@nourali34524 жыл бұрын
لو سمح صور القصيده كامله كي احملها لدراسه
@najjar1991ln3 жыл бұрын
عندك شرح للتاءات
@مرامالزعبي-ب3س Жыл бұрын
في شي غلط وأنفقوا من ما رزقناكم سورة المنافقين مختلف فيها مش موصولة والي موصولة بسورة البقرة يا أيها الذين آمنوا انفقوا مما رزقناكم نا نجيب واو عشان ما يشار لسورة المنافقين وجزاك الله خيرا شيخنا
@ibraheemroshdy Жыл бұрын
أنا راجعت التسجيل وما وجدت أي غلط في كلمة من ما ، قلت مقطوعة في الروم والنساء ومختلف فيها في المنافقون ، والباقي موصول مثل موضع سورة البقرة ، لا يوجد خطأ
@loley_soleyloley95295 жыл бұрын
اين تكملة الراءات ياشيخنا 😱😟☹🙁
@ibraheemroshdy5 жыл бұрын
انشغلت بإكمال المقطوع والموصول سيكون اليوم أو غدا إن شاء الله