شرح ميسر لدرس المقطوع والموصول 9 الباب كاملا من خلال ابيات الامام ابن الجزري المتوفى 833 من الهجرة

Рет қаралды 111,414

Күн бұрын

Пікірлер: 89

@ibraheemroshdy 5 жыл бұрын

في الدقيقة 15:15 اشرت الى المذاهب الخمسة لمواضع (في ما) وها هي "في" مع "ما" الموصولة، وهذه الكلمة اختلف فيها العلماء على خمسة مذاهب: المذهب الأول: وهو للإمام ابن الجزري، وهي فيه على قسمين: القسم الأول: القطع بلا خلاف في المواضع الأحد عشر الآتية: 1- قوله تعالى: {فِي مَا فَعَلْن} الثاني بالبقرة10. 2، 3- قوله سبحانه: {فِي مَا آتَاكُمْ} بالمائدة11 والأنعام12. 4- قوله تعالى: {فِي مَا أُوحِيَ} بالأنعام1 أيضًا. 5- قوله سبحانه: {فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ} بالأنبياء2. 6- قوله جل وعلا: {فِي مَا أَفَضْتُمْ} بالنور3. 7- قوله عز وجل: {فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ} بالشعراء4. 8- قوله سبحانه: {فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ} بالروم5. 9- قوله تعالى: {فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} بالزمر6. 10- قوله تعالى: {فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} 7 بالزمر أيضًا. 11- قوله سبحانه: {فِي مَا لا تَعْلَمُونَ} بالواقعة8. القسم الثاني: الوصل بلا خلاف وذلك فيما عدا هذه المواضع الأحد عشر نحو قوله تعالى: {فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} 9 بالبقرة، وقوله سبحانه: {فِيمَا فَعَلْنَ} 10 الموضع الأول بالبقرة، وقوله جل وعلا: {لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} 11 بالأنفال، وكل ما شابه ذلك، وهذا المذهب هو الذي عليه العمل12 ويؤخذ من كلام الإمام ابن الجزري في المقدمة الجزرية حيث قال: ............... في ما اقطعا ... أوحي أفضتم اشتهت يبلو معًا ثاني فعلن وقعت روم كلا ... تنزيل شعراء وغير ذي صلا المذهب الثاني: وهو للإمام ابن الجزري أيضًا حيث استثنى العشرة مواضع عدا موضع الشعراء، وذكر فيها الخلاف وصرح به في النَّشْر ثم قال: والأكثرون على فصلها، وما عدا الأحد عشر موضعًا فموصول اتفاقًا كالمذهب السابق. المذهب الثالث: وهو للإمام أبي داود سليمان بن نجاح، وهي عنده على ثلاثة أقسام: القسم الأول: القطع بلا خلاف في موضعي الأنبياء والشعراء. القسم الثاني: القطع بالخلاف في التسعة الباقية. القسم الثالث: الوصل بلا خلاف فيما عدا الأحد عشر موضعًا. المذهب الرابع: وهو للإمام أبي عمرو الدَّاني وهي عنده على قسمين: القسم الأول: القطع بالخلاف في الأحد عشر موضعًا. القسم الثاني: الوصل بلا خلاف فيما عدا ذلك. المذهب الخامس: وهو للإمام الشاطبي وهي عنده على قسمين: القسم الأول: القطع بلا خلاف في موضع الشعراء. القسم الثاني: الوصل بلا خلاف فيما عداه. وقد أشار صاحب مورد الظمآن إلى بعض هذه الخلافات فقال: ............................... ... وخلف مقنع بكل مستطر وخلف تنزيل بغير الشعرا ... والأنبيا واقطعهما إذ كثرا

@شموخالاصايل-ح5س 2 жыл бұрын

يعني يا شيخ الي فهمته ان ابن الجزري له قولان 1- 11 موضع مقطوع باتفاق وما عداها موصول باتفاق 2- 10 مواضع مقطوعه باتفاق أما موضع الشعراء ففيه خلاف بين القطع والوصل والقطع أشهر وما عداها موصول باتفاق هل ما فهمت صحيح ؟؟ جزاك الله خير وبارك الله في علمك ونفع بك

@zammourisamihaelmay4315 Жыл бұрын

جازاكم الله خيرا

@سموالأمير-ح8ظ Жыл бұрын

بارك الله فيك

@manooladel4077 8 ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء يا شيخ❤

@Dana-kh9qo 8 күн бұрын

جزاك الله خيرا ربنا ييسر لك امورك كما يسرته علي

@absu8233 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا وفتح عليك فتوح العارفين

@amanyelsaid1891 Ай бұрын

الله يجبر بخاطرك جبرا يليق بجلاله توقفت شهور بسبب اني لا افهمه لاني لم اصل في التجويد لهذا الباب سهلت علي الله ييسر لك كل عسير

@faizamohammadalkilany2300 2 жыл бұрын

جزاك الله خير يا شيخ لقد استفدت من فديوهاتك وخاصة المقطوع والموصول الذي شعرت انني مستحيل ان المه بهذه الطريقة ابدا ثقل الله موازين حسناتك بكل حرف علمته لنا

@معلوماتيةقرآنية 4 ай бұрын

صحيح الفيديو من خمس سنوات لكن اليوم ربنا رزقني بحضرتك كذا شرح اسمعه ومقدرتش اصل لفهم مثل ما فهمت شرح حضرتك فعلا صدقة جارية لك اللهم تقبل وأشكر الله لك وجزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبوركت علي كل فاصل قرآني ساعدني علي الفهم اكثر 🌸🌺🌺🌺

@mahaabuzaid3575 8 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@mezna2993 10 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@timaabaniamer4256 10 ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك

@MohamedRabea-kr6je 10 ай бұрын

جزاك الله كل خير يا حضرة الشيخ❤❤

@HAYA70 2 жыл бұрын

رحم الله والديك

@hadeel797 3 жыл бұрын

شكر الله لكم وبارك فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين وجزاكم عنا خير الجزاء

@ربيعالقلوب-ز7م 9 ай бұрын

ماشاء الله تبارك شرح جميل

@ياسمينالعربي-ف9ر 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شرح مبسط وجميل ربنا يجعله في ميزان حسناتك يا رب

@shakersameerhegab9961 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه

@salouaoppo9880 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا على هذا الشرح المبسط يا شيخنا الفاضل

@samyas3748 2 жыл бұрын

جزاك الله الفردوس الأعلى من الجنة

@samiraamireh307 8 ай бұрын

ما شاءالله شرح مختصر ومفهوم جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل

@محمد-ص5ع1ت 3 жыл бұрын

جزاك الله جنة الفردوس الاعلى وجميع المسلمين اللهم آمين

@wadhaaldolah7532 3 жыл бұрын

جزاك الله عنا خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك على هذا الشرح الوافي أثابك الله وسددك خطاك

@ebadaehab3092 5 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا وجعله في ميزانكم. نذاكر انا واخواني من هذه الفيديوهات. رائعه ومختصره, وتفصيل في ما. كان ملتبس علينا لكن فهمناه. جزاكم الله خيرا

@zammourisamihaelmay4315 Жыл бұрын

جازاكم الله خيرا

@عبوديمحمدالمحمودي Жыл бұрын

جزاك الله خيرا شرح رائع

@rachidfarouk920 8 ай бұрын

جزاكم الله خيراً شيخنا

@yadminahamidat8321 Жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا الفاضل

@suhaeswed2694 2 жыл бұрын

جزاك الله خير شرح مميز

@عبدالودود-ي6ح 5 жыл бұрын

يعطيك ألف عافية. الله يرضى عنك دنيا و آخرة.

@منىناجى-ل3ج Жыл бұрын

بارك الله فيك

@dr.manaralbakour 2 жыл бұрын

‏ممتاز أبدعت كل الشكر لك

@zainabmohammed5006 5 жыл бұрын

جزاك الله خيرا الجزاء شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتكم

@ايهابعثمان-ك9ك 3 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا اتم علينا بعض الفائدة فيدويوهات تقراْ فيها بعض الايات وتبين فيها الاحكام

@sahersaher5674 Жыл бұрын

الله يحفظك

@yazannouralzuube1591 Жыл бұрын

ًتستاهل الف لايك

@ibraheemroshdy 5 жыл бұрын

شرح البيت الأخير وزنوهم وكالوهم صلِ كذا من ال وها ويا لا تفصل يعني أن كلمة وزنوهم موصولة إذ هي عبارة عن كلمتين ( وزنوا فعل مضارع) و (هم ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ) وعرفنا أنهما موصولتان حيث لم ترسم الألف الفارقة بين الواو من وزنوا والضمير هم ومثلها كلمة كالوهم ثم قال كذا من ال وها ويا لا تفصل يعني أن ال التعريف توصل مع ما بعدها حيثما وقعت نحو السماء والأرض......الخ وأيضا يا النداء توصل مع ما بعدها حيثما وقعت نحو ينوح يعيسى ....الخ وها التنبيه توصل مع ما بعدها حيثما وقعت نحو هذا هذه هانتم.....الخ لكن انتبه كلمة هاتوا وهاؤم ليست ها فيها للتنبيه إنما من أصل الكلمة فلا نستشهد بها على وصل ها بما بعدها والله أعلى وأعلم وبالله التوفيق .

@bahaaali7435 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا ما اسم الشيخ بارك الله فيكم

@ibraheemroshdy 4 жыл бұрын

@@bahaaali7435 وإياكم ابراهيم رشدي

@dr.manaralbakour 2 жыл бұрын

‏جزاك الله كل الخير ‏وفي انتظار شرح باب التاءات

@Mohammed_Wael 2 жыл бұрын

الله يرضى عنك وعن ذريتك يارب

@najjar1991ln 3 жыл бұрын

المادة صعبة كثير بس قررت احضر الفيديو هدا ٣ مرات كل يوم يا رب تثبت حفظا و فهما و اعدد مطلوب منا حفظ كل مواضع المقطوع و الموصول بالاية و السورة 😭😭😭😭😭😭😭 يا رب يعني عشر كلمات أن لا اذكري مواضعهم بالاية و السورة 😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭

@إلىاللهنمضي-ص5ض 3 жыл бұрын

جزاكم الله خيراً

@samahhassan1605 4 жыл бұрын

جزاك الله خيرًا

@safahasan4166 3 жыл бұрын

الله يباركلك

@zeinabmohamed3453 3 жыл бұрын

بارك الله فيك مراجعه جميلة

@MohamedSaid-ko4ds 3 жыл бұрын

جزاك الله خيراً 💟

@i_H2U 11 ай бұрын

جزاكم الله خيرا كثيرا، أشكل علي فهم «كتب المصحف بحضور ١٢ ألف من الصحابة » هل تقصدون أن هذا العدد اجتمع أثناء الكتابة وشهدوا، أم المقصود هذا عدد الصحابة الذين وجدوا في زمن كتابة المصحف ؟

@najjar1991ln 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا جميل جدا

@وليدالمغربى-ع7ن 10 ай бұрын

فى قوائم التشغيل الفيديوهات كانت مسلسله مش موجوده الان

@hobaaali480 4 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء ي شيخ شرحك جمييييل ومفهوم ومختصر اللهم بارك ولكن اين اجد باب التاءات ؟؟ ممكن رابطه ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

@ibraheemroshdy 4 жыл бұрын

شكرا لذوقك وبارك الله فيكم لكن لم نشرح بعد درس التاءات

@hobaaali480 4 жыл бұрын

الله يرزقك الصحه والعافية ماقصرت معنا 🌹🌹

@منوعاتمعجنىوليان 3 жыл бұрын

تبارك الله عليك

@SalimA-l7g 22 күн бұрын

Can you share the Jazzariyah pdf for me Jzakallhu qeyrn

@hosniaabdallah5501 2 жыл бұрын

ممكن اعرف رابط المقطوع والموصول مفصلا

@asmaalarabie4350 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل تجيزون عن بعد برواية ورش

@mahermohamed9685 5 жыл бұрын

ممتاز يا مولانا

@ibraheemroshdy 5 жыл бұрын

شكرا لذوقك وبارك الله فيكم وزادكم تقوى

@ibraheemroshdy 5 жыл бұрын

كيف حالكم أخي الحبيب وكيف حال مدارس القرءان يسر الله أمركم شيخنا

@najjar1991ln 3 жыл бұрын

ممكن لو سمحت تعمل للتاءات بس اختار الشرح عابيات ملونة اسهل

@شموخالاصايل-ح5س 2 жыл бұрын

اين المذاهب الخمسة ( في ما اقطعا )

@ibraheemroshdy 2 жыл бұрын

في التعليق الأول

@عبدالودود-ي6ح 5 жыл бұрын

هل ستعيد الشرح للابيات الباقية لان الشرح قطع؟

@najjar1991ln 3 жыл бұрын

يا ريت لو في نسخة pdf ملونة و شرح كل بيت تحته و هيك

@kaderlazragi7719 3 жыл бұрын

عندك وتس. ابعث لكم

@عبدالودود-ي6ح 5 жыл бұрын

او ممكن حضرتك تكتب البيت الباقي في التعليق من فضلك

@ibraheemroshdy 5 жыл бұрын

نعم صحيح فعلا انقطع التسجيل ولم أكمل ساشرحه في التعليقات اليوم إن شاء الله

@عبدالودود-ي6ح 5 жыл бұрын

@@ibraheemroshdy الله يجازيك عنا خير جزاء.

@nourali3452 4 жыл бұрын

لو سمح صور القصيده كامله كي احملها لدراسه

@najjar1991ln 3 жыл бұрын

عندك شرح للتاءات

@مرامالزعبي-ب3س Жыл бұрын

في شي غلط وأنفقوا من ما رزقناكم سورة المنافقين مختلف فيها مش موصولة والي موصولة بسورة البقرة يا أيها الذين آمنوا انفقوا مما رزقناكم نا نجيب واو عشان ما يشار لسورة المنافقين وجزاك الله خيرا شيخنا

@ibraheemroshdy Жыл бұрын

أنا راجعت التسجيل وما وجدت أي غلط في كلمة من ما ، قلت مقطوعة في الروم والنساء ومختلف فيها في المنافقون ، والباقي موصول مثل موضع سورة البقرة ، لا يوجد خطأ