ظهر الحق وزهق الباطل كل الاحترام والتقدير لك أستاذنا الفاضل
@mariamalaoudini5060Ай бұрын
سلمت والله انا لا أمل من سماع دروسك، لا مشكلة في التطويل شكرا
@TunayYildirim-n1zАй бұрын
كلام صحيح.برافو.
@MehdiALGOАй бұрын
الله يعطيك الخير و يزيدك من العلم أستاذي الفاضل ❤
@elkacemzouzou8308Ай бұрын
باركك الرحمان استاذنا الفاضل
@OskdSididiАй бұрын
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته اخي العزيز مصطفى الله يزيدك من فضله
@RadwanNagahАй бұрын
وفقق الله لما فيه الخير والصلاح يارب
@karimlboss_dzАй бұрын
بارك الله فيك اخي الكريم تحياتي لك
@nadiamahmoud4496Ай бұрын
شكرا لك استاذ مصطفى
@MohamedSalmanKaiksowАй бұрын
قال الرسول صلى الله عليه وسلم صلوا كما رايتموني اصلى
@ghazinspaceАй бұрын
أنت سمعتو ؟
@باباسنفور-ز9لАй бұрын
انت الوحيد الذي كلامك يدخل العقل يا أستاذ مصطفى ❤❤
@kebbacherachid5551Ай бұрын
جزيل الشكر من الجزاءر
@houriahouria7046Ай бұрын
On attend la suite. Merci
@MorenaMalavaziАй бұрын
حفظك الله ورعاك وجزاك كل خير يا اخي❤❤❤❤❤
@yuiofdkvgyuiofdkvgАй бұрын
ممتاز
@atfihoucine6570Ай бұрын
زادك الله خيرا وعلما ❤❤❤❤❤
@Trki33363Ай бұрын
استاذنا نحن نتعلم منك ومنو وايضا نتعلم من عند استاذنا محمد شحرور ونحن معك استمر اخي
@benghazinacer5308Ай бұрын
برافو
@رحوووم-ث9رАй бұрын
جميع المتدبرين سبحان الله لم يستطيعوا تدبر ايات الصلاة الى الان سبحان الله لان اضاعة الصلاة الحقيقية بالصلاة الحركية وغرسها بقوة في عقول الناس صعب عليهم تدبر آياتها ، شهادة حق انت الوحيد يا أخ مصطفى فصلت الصلاة تفصيل بأدلة واضحة وطمأنت قلوبنا جزاك الله خيرا قناتك خير عظيم اتمنى ان يصل صوتك لكل الباحثين عن الحق.
@karimjabli8974Ай бұрын
اولا بارك الله في عمر وعلم الاستاذ مصطفى..واقول قبل ايام استمعت لفيديوا الاستاذ حسين الخليل عن الصلاة.. قال فيه بان هناك صلاة حركية وذكر بعض الايات. طبعا هناك من يقول غير ذلك. انا لا افرق بينهم وكلهم احرار احترمهم واستفيد منهم. الاهم الصلاة الاجتماعية او الصلة بالاخرين، صلاتي الحركية لا تنفع احدا.. وجزاهم الله خيرا على جهدهم والله الموفق وتحية للجميع.
@عبدوالجزائري-غ1شАй бұрын
ماذا فهمت من هذا الفيديو في الصلاة
@mosasaddeg893Ай бұрын
بارك الله فيك
@Wafa-lj9ndАй бұрын
ربي يبارك في نورك
@okaybaby555555Ай бұрын
الصلاة القرآنية هي ان تعمل بوصايا الله باتباع صراطه المستقيم بين الناس. و تعمل معهم المعروف و تبتعد عن المنكر. و تأتي الزكاة بتزكية النفس عن الخبث. هذه الصلاة الحركية شركية و ثنية. تذكر و تشرك فيها بشر مع الله. فلا تدعوا مع الله احدا. هل الله بحاجة لطلوع و نزول منا. و هو الغني الحميد. بيل نحن نحتاج لهذه الصلاة بيننا بأن نصل بعضنا البعض بهدي الله. اصلا. هم يكذبون انفسهم( اهل التراث). الصلاة فرضت في المعراج. و السؤال. كيف صلي محمد بجميع الرسل في المسجد الاقصي. قبل ان يعرج و يأمر بالصلاة. الا تعقلون.
@OmeeidАй бұрын
طیب کیف تقیم الصلاة قبل شروق الشمس و الغروب و اناە اللیل ؟؟
@okaybaby555555Ай бұрын
@@Omeeid يعني بشكل بسيط تكون انسان جيد مع محيطك بكل الاوقات. آية واحدة تبين لك معني الصلاة. ان الله يصلي عليكم ليخرجكم من الظلمات إلي النور. اي بأن يهدينا الله الي نعمته( اهدنا الصراط المستقيم). و هذا الصراط فيه وصايا لنا بكيف نتعامل مع بعض. الدين يسر و ليس عسر. ما انزلنا عليك القرآن لتشقي. و لكن سادة التراث جعلونا نشقي به. و لهذا أمتنا اشقي الامم.
@nn-lj4dcАй бұрын
ذكر الله سبحانه وتعالى هو التسبيح بحمده، هو تلاوة كتابه و جميع المخلوقات لها ذكرها الخاص بها، اي لها تسبيحها الخاص بها أي لها صلاتها الخاصة بها.... و من هنا نفهم ان ذكر الله هو تلاوة كتابه في ثلاث اوقات حددها الله لنا في القرآن، و على فكرة نفس توقيت صلاتنا في القرآن هو نفس توقيت صلاة الأنبياء و الرسل السابقين عليهم السلام، ، هو نفس توقيت التسبيح اي صلاة المخلوقات من ( طيور، جبال، شجر.....) قال الله سبحانه وتعالى ( و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها) سبح بحمد ربك يعني اذكر الله يعني اتلو القرآن، و في الآية القرآنية تحديد لبداية صلاتي ( الفجر و العشاء) قال الله سبحانه وتعالى تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) و قال الله سبحانه وتعالى أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41) التسبيح ليس ان تمسك السبحة و تقوم ببعض الأذكار، التسبيح هو ذكر الله، هو تلاوة كتابه الأمر ب إقامة الصلاة جاء في القرآن ب اكثر من صيغة( الدعاء( يدعون ربهم) ، اذكر ربك، اقم الصلاة ، سبح بحمد ربك،) كلها المقصود بها بداية توقيت الصلاة اوقات الصلاة في القرآن أيضا جاءت ب أكثر من صيغة ( قبل طلوع الشمس و قبل غروبها، بالعشي و الإبكار ، بالغداة و العشي، الإشراق قال الله سبحانه وتعالى إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ما هو العشي و ما هو الإشراق؟ العشي هو وقت ما قبل غروب الشمس( دلوك الشمس) ب ربع ساعة تقرييا الإشراق هو وقت ما بعد طلوع الشمس(الضحى) بحوالي ربع ساعة تقريبا الصلاة الحركية لا وجود لها في القرآن و بالتالي هي ليست من عند الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى أمرنا ب صلاة الفجر. صلاة العشاء قيام الليل صلاة الفجر من انفجار الضوء تبدأ قبل طلوع الشمس بحوالي 25دقيقة و تنتهي بعد طلوع الشمس بحوالي ربع ساعة، كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام صلاة العشاء كلمة العشاء من العشو، عشو الشمس هو ابتعادها... تبدأ الصلاة قبل غروب الشمس بحوالي ربع ساعة و تنتهي بعد غروب الشمس بحوالي 25 دقيقة، كلها صلاة متواصله اي كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام قيام الليل انت تخنار توقيته مثلا 1h صباحا او2ham او3ham... تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله هي إقامة القرآن اي تدبره لغاية فهمه و العمل به و عدم قبول اي حكم خارج كتاب الله لأنه ليس من عند الله اذا كان خارج كتابه لا تنسوا ان الشيطان إبليس قد تعهد بأن يقعد ل بني آدم صراط الله المستقيم صراط الله المستقيم هو كتابه سواء التوراة او الإنجيل او القرآن ، اي كتاب منزل من عند الله، سوف يقوم الشيطان بعمل كتب موضوعة منسوبة للرسل بعد و فاتهم.. انظروا إلى اليهود و النصارى فهم يتبعون كتب التراث فقط و اين وصلوا في ضلالهم الديني و معتقداتهم... و نفس الفخ و الضلال وقع فيه المسلمون، هجروا القرآن و يتبعون كتب السنة المخالفة للقرآن.... كل من يهجر كتاب الله فهو في الظلمات و الضلال... تمسكوا فقط بكتاب الله و اسعوا إلى صراطه المستقيم..... تدعون يوميا ( اهدنا الصراط المستقيم) في سورة الفاتحة و لكن لا تسعون اليه... السعي إلى صراط الله المستقيم هو التمسك بكتابه فقط و تدبره بشكل يومي و ب قلب مخلص و تدعوا الله سبحانه وتعالى أن يريكم الحق
@okaybaby555555Ай бұрын
@@nn-lj4dc هل الله جعلك خليفة في أرضه لكي تعمرها بتمتمة الشفاه. ام بالعمل و المعرفة؟؟؟
@AbderahimHaddaniАй бұрын
THANKIOUDR❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@mohomedrabahАй бұрын
لم نستفد اصلا من الصلاة الحركية الا الجلوس فوق الزرابي والمكيفات والاظواء الرمضانيه ورائحة المسك 🎉❤
@كريمهخميس-ع3جАй бұрын
الصلاة في القرآن وردت بشكلين احدهما الصلاة بالالف والشكل الاخر الصلوة بالواو ويجب التمييز بينهما
كتب📚📘📖 الشرك كتب السامري العدو هلكت العباد ...كل يتحمل مسؤوليته
@ismaelmahamoud3917Ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤
@zenzuma7228Ай бұрын
الصلاة في آيات سورة النساء ( و إذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة ...) موجهة للمؤمنين فقط و ليست موجهة للمسلمين و هذا دليل على أنها دعوية و ليست حركية ( شركية) ، فلو كان الأمر يتعلق بحركات لأمر بها كل المسلمين و ليس طائفة منهم فقط ( المؤمنون) ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) ، لأن الحركات سهلة و يستطيع أي شخص القيام بها و لكن الدعوة لا يقوم بها إلا المؤمنون بها المتصدرين لها و المضحين بأموالهم و أنفسهم .
@belakeb9953Ай бұрын
لماذا الغسل اذا كانت دعوية فقط
@MariamIrida-js4qrАй бұрын
تفسيرك جيد. لاكن. لاحظت انك اذا دكرة السول لا تقل صل الله عليه وسلم. ارجو الاجابة. وشكرا
@أهلالقرءان-و2غАй бұрын
لآن هذا القول أنا لست مأمور به من الله سبحانه وتعالى بل هو شهادة قولية أشهد بها بأن الله سبحانه وتعالى صلي عليه _ ومادمت أؤمن بالقرأن فهذه أكبر شهادة أثبت بها بأن الله صلي عليه أما بالنسبة للأية يأيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فلها معنى أخر شرحته فى فيديو فى سلسلة تفاصيل الصلاة وأرجوا الرجوع اليه ,, وشكرا لك .
@mohomedrabahАй бұрын
سلام عليكم ورحمة الله الغسل والتيمم ليس هو الهدف بذاته ولكن اعتراف المؤمن بخلقة الماء والتراب والله يقول ليطهركم من ماذا من الشيطان حتى الصلاة لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلمون ما تقولون الهدف هو قول الحق لا تكذب لا تسرق لا تخون تفعيل الصراط المستقيم والصلاة تنهى الفحشاء والمنكر ولكن الواقع غير ذلك تماما اذا يوجد عدم فهم صلاة القرآن .وإذا قرأ القرآن لا يسجدون لكن نحن نسمع ونسجد حركيا والهدف من الصلاة لم يتحقق🎉❤واصل بارك الله ما تسعى إليه
@ZaimiNourdineАй бұрын
الله دكر الارت وتقسيهما والصلاة لم يذكر عددها وهي عماد الدين كما يقلون
@jokeriofАй бұрын
السلام عليكم ، الرسول عليه الصلاة والسلام هو ساجد أصلا لأوامر الله لذالك لم يذكر سجوده في الايات ، أما الذين سجدوا فإذا كانت جباههم في الأرض كيف يرجعوا ورائهم وهم حاملين أسلحة وفي وضعية السجود هذا فعل مستحيل ، 👌🏻👍🙏
@أهلالقرءان-و2غАй бұрын
مرحبا بك أخى الكريم .. أنت هكذا حرقت لى الفيديو القادم ,, وشكرا لك .
@أجملالتلاواتومعانيالكلماتАй бұрын
جزاك الله خير على توضيح تساؤلاتنا نقطة اخيرة أريد منك ذكرها بشأن الصلاة وهي قوله تعالى فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٞ يُصَلِّي فِي ٱلۡمِحۡرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحۡيَىٰ مُصَدِّقَۢا بِكَلِمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدٗا وَحَصُورٗا وَنَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (٣٩) كيف كان القيام في المحراب وماذا يعني محراب في القران ولك جزيل الشكر
@أهلالقرءان-و2غАй бұрын
صلاة زكريا كانت صلاة دعائية وليست دعوية وان لم تعرف الفرق فعليك بالرجوع الى سلسلة تفاصيل الصلاة وستجد فيها ثلاثة أنواع من الصلاة دعوية _ دعائية _ استجابية والقيام فى هذه الآية هو القيام بفعل الدعاء وليس الوقوف على الآرجل !! والمحراب هو مكان منعزل له سور يعزل زكريا عن الناس يعنى ممكن نقول حجرة دخل فيها وكان يدعوا الله لهبة الغلام ,, وشكرا لك .
هنا الفعل قمتم من قام يقوم فهناك فرق بين قام واقام المسءلة بسيطة
@safgdfg5f699Ай бұрын
السلام عليكم الرسول لم يسجد معاهم في الصلاة لأنه هو الذي له الحق في قيامها وتاؤيل الكتاب وتبيان القرآن المفرق داخل الكتاب وهذا كما سجد إحدى عشر كوكب والشمس والقمر ليوسف وليست الصلاة حركات بهلوانية وهذا على حسب فهمي طبعا أخي الكريم
@jnabribahous2862Ай бұрын
الجواب في كلمة معك ذكرت مرتين .فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ ثم وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ اذن يقومون بما يقوم به الرسول الذي يلعب دور الامام واليك آية اخرة تثبت السجود الحركي : إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا هنا كلمة سجدا سبقها فعل" خروا " وهو يدل على النزول الى الارض قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٦﴾ في هذه الآية خر عليهم السقف .من بين معاني خر سقوط السقف للاسفل وهناك آية اخرى لم تقبلها واعطيت لمعنى السيمات المعنى الذي يناسب تفسيرك رغم وجود قرينة في وجوههم . "مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ" فماهي السمة التي سيتركها السجود في الوجه اذا كان السجود غير حركي . وانا استكفي بهذا القدر والسلام عليكم
@أهلالقرءان-و2غАй бұрын
بما أنك تعتقد بأن سجدا هو سجود حركى فعليك أن تبين لنا قوله تعالى وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا .. وشكرا لك .
@naceraamamra1348Ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الرسول لم يسجد معه لأنه هو الذي يدرس ويرشد ويقيم لهم الصلاة وبعدها وعند الانتهاء سجد معهم وهذا في تطبيق ما امر الله الداخل في موضوع تلك الصلاة
@أهلالقرءان-و2غАй бұрын
ومن أين علمت بأن الرسول سجد معهم بعد الانتهاء ؟ وشكرا لك .
@tawfikmounib4172Ай бұрын
سلام عليكم، لاكن القران دكر المساجد والسجود وبيوتا يدكر فيها اسمه، ودكر المحراب، ودكر المنادي للصلاة من يوم الجمعة يعني الأذان، ودكر الوضوء، وحج وتجمع وعبادة حركية ووو. هل كل هادا لا يدل على أن هناك صلاة حركية؟ سمعت من احد المفسرين الجدد يقول ان الصلاة الحركية توارتناها من إبراهيم عليه السلام كدالك اليهود والنصارى، وحتى قبل كل الديانات كآنت هناك عبادة الاوتان بالعبادة الحركية، تم ان لا ضرار فيها، تعلمنا الانضباط في الوقت والاغتسال وتخصيص وقت لتجتمع فيه الامة لدكر الله لتباحت شؤون دينها، خمس مرات من الفجر وانت نقي تستقيض متوكلا على الرحمان الرحيم، وتتجه للمسجد بوجه فرح بدالك الصباح الجميل، وعندما تقضي الصلاة وتسلم على الناس بجانبك وتلتقي جارك فيسالك عن حالك وانت كدالك، تخرج من المسجد فترى الصبح قد انفتح وارخى نسيمه الطيب، فتدهب متوكلا بعدها للبحت عن حاجاتك من الدنيا وأنت قوي مؤمن متفائل عازم بادن الله على تغيير نفسك ليغير الله من حالك، ياربييييي، والله حلاوة ما بعدها حلاوة، لاكن من يرى؟ ومن يفهم دالك الشعور بالراحة، لاكن من اصابهم العجز ويغلبهم الانضباط يؤيدون هاده الأفكار، يحسون انهم متقلين بالالتزامات، ويبحتون عن مخرج ما يقنع ضعفهم المساكين، اللهم ردنا اليك ردا جميلا، سلام عليكم
@أهلالقرءان-و2غАй бұрын
أنت ترى بأن الصلاة الحركية تغنيك عن الجوع بعليك بها _ لآنى لا أراها تغنينى عن الجوع بل وجدت الصلاة القرأنية هى فعلا التى أغنتنى عن الجوع أما قولك بأن المساجد الآن يذكر فيها أسم الله فهذا قول باطل لآن المساجد الآن يذكر فيها أسماء أخرى بقال فلان وقال علان والقرأن ذكر بأن المساجد لله ولا ندعوا فيها مع الله أحدا ,, وشكرا لك .
@tahrermartyrsexcellent535Ай бұрын
Well done هو لا يريد أن يصلى ويبحث فى عقله المريض عن مبرر وهمى يوهم نفسه المريضه بها..بفضل الله سنصلى الخمس صلوات فى اوقاتها المحدده من الفجر إلى العشاء ولو كره الكافرون..ستبقى دوائر الصلاه فى جميع أنحاء العالم فى اتجاه القبله قائمه إلى يوم الدين
@ZaimiNourdineАй бұрын
لمادا لم بدكر عددها واوقتها
@أهلالقرءان-و2غАй бұрын
لانها ليس لها وجود الا فى أوهام أصحابها ,, وشكرا لك .
@aymanfikry3494Ай бұрын
اعتقد الصلاة لو مش حركية محبكش يتدارسوا القران اثناء الحرب
@أهلالقرءان-و2غАй бұрын
وأين لفظ الحرب فى هذه الآية ؟ ثم أن الصلاة الدعوية لها مواعيد تقام فيها .
@aymanfikry3494Ай бұрын
@@أهلالقرءان-و2غ و الاسلحة دى و الذين كفروا اكيد فى مشكلة
@Omega_3Ай бұрын
مفهوم غلط الرسول صلى مع الطائفة التانية.كان يحرس الاولى يا ناس
@aazizbenramak7337Ай бұрын
لا علاقة للصلاة الحركية بسياق اية سورة النساء بدليل ورود مفردة"" فيهم""""لهم"" من المقصود من وراء المفردتين هنا مربط الفرس ؟....وبالتالي فالصلاة الحركية لا تحمل الصفة العالمية ...الآية تشير الى اقامة الصلاة ثم الصلاة لوحدها بدون اقامة....فليصلوا معك....أين الركوع والسجود في السياق ما دام الركوع والسجود من أدوات اقامة الصلاة...
@lahcenchahid4124Ай бұрын
الغسل، أيديكم و أيْدِيَكم، أيديكم بلا فتحة على الياء و أيديَكم بالفتحة على الياء، الوجوه تعني الوجهات، و الله عزّ و جلّ يأمر باتّخاذ وجهة واحدة و هي وجهة الله، لا مشارق و لا مغارب، تُعدّ شرك بالله، الغسل يعني إذا قمتم إلى كتاب الله فاغتسلوا من الشّرك"و لا تشركوا مع الله شيئا"، المرافق و هي الرّفيق و الرّفقاء"حسُنَت مرتفقا"، و "سائت مُرتَفقا"، الموضوع طويل شيئاً ما أخي الكريم، و ليست صلات حركية في كتاب الله، السجود هو الطّاعة و الرّكوع هو التّصديق،" هو الذي يصلّي عليكم و ملائكته ليُخرِجّكُم منَ الظلمات إلى النور "
@ريانمهناوي-د5يАй бұрын
اخي ممكن تشرح اكثر
@حلميالعبليАй бұрын
لتوضيح كما فهمت اقامة تعني تفعيل الشيء وهنا معناها تفعيل الصلاة اما سورة النساء صلاة الخوف ايه 102 اذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة ممكن ان تعني الرسول او يكون المخاطب في الاية يعني ولي الامر اوالقائد تكمله الايه ولياخذوااسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من ورائكم تعني تكون الاسلحه خلف الساجدين ثم تكمله الايه
@أهلالقرءان-و2غАй бұрын
لو المقصود به الآسلحة لقالت الآية فلتكن من ورائكم ,, وشكرا لك .
@raniaran6534Ай бұрын
انت تقول ان محمد كاتب القران اصلا محمد لم يكتب القران ولم يكتب هاذا الكتاب كان ينتقل عبر القراء المفروض ان تجد كوارث وليس شبهات ومغالطات تدلسنها
@قيسقيس-س9طАй бұрын
اخي الكريم بعد التحية انت تقول آيات الغسل ( الوضوء) فهل يعقل ان الله يفصل ما تسموه وضوء ولا يفصل الصلاة ! انا سمعت الى حوالي عشرين متدبر قراني ولا واحد الى هذه اللحظة فسر كلمة الصلاة . الصلاة استحالة ان تكون حركية فهي نوعين افقية مع الناس وعمودية مع الله وانا في طور البحث عن الاقوات الزمنية للصلاة فهل هي لنا ام لولي امر المسلمين تحياتي
@أهلالقرءان-و2غАй бұрын
مرحبا أخى الكريم .. لديك سلسلة كاملة بها كل التفاصيل عن الصلاة فى هذه القناة أرجوا من حضرتك الرجوع اليها ,, وشكرا لك .
@abderrahimelatbani1133Ай бұрын
رؤس الذباءح نكتة بايخة على راي اخواننا المصريين
@عبدهأبوإبراهيم-ق5ك23 күн бұрын
أنت يا أخ أمي في اللغة العربية ، لا تفرق بين الحقيقة والمجاز ولا تفهم السياقات القرآنية على حقيقتها ، وتتكلم في تفسير القيام والصلاة والركوع والسجود في القرآن ، ما هذا الجهل والتنطع والكلام في القرآن بغير علم ؟!! الآية : ( ـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُوا۟ وُجُوهَكُمۡ وَأَیۡدِیَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَیۡنِۚ) ، من قال لك إن معنى : " إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُوا۟ ..." ليس معناه الوقوف والذهاب للصلاة ، سواء أكنت جالسا أو نائما ؟ هذا هو المعنى الحقيقي للآية ، لا يصرف إلى المجاز إلا بقرينة ، فما هي القرينة التي صرفت المعنى من الحقيقة إلى المجاز ؟!! أما ما استشهدت به على المعنى المجازي للقيام ، مثل : (وَیَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ یَوۡمَىِٕذࣲ یَتَفَرَّقُونَ) ، فهذا لا يمكن حمله على الحقيقة ، لأن الساعة لا تكون جالسة أو نائمة ثم تقوم على رجليها كما يفعل الإنسان !! ، افهم أيها الجاهل : الأصل في الكلام أن يحمل على حقيقته ، ولا يحمل على المجاز إلا بقرينة تصرفه عن المعنى الحقيقي ، فلا تنزل أيها الجهول ( إذا قمتم إلى الصلاة ) على (تقوم الساعة ) ، لتحرف المعنى !! هذا إلحاد في آيات الله تعالى ، فاحذر ولا تتكلم في القرآن بجهل !