مع احترامي لهذا الشيخ الا اني احس من تفسيره الغير واضح أنه عنصري ضد كرامة المراءه
@salmahaajji28533 жыл бұрын
فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ) والآية تحض على الهجر في المضجع والاعتزال في الفراش ,أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد , وإن لم يجدِ ذلك فهو ( الضرب ) بمعنى المباعدة
@beshoboshraaaah72004 жыл бұрын
ما شآء. تبارك الله ربنا يبارك فيك يا شيخ
@Mayahomok3 жыл бұрын
لا يوجد ضرب للمرأة في القرآن *** المزيد من الفهم شاهد الفيديو عل قناتك ما يهمك mayahomok النشوز لم يحدث بعد, نشوزالمرأة هنا في الآية هو أن المرأة تعاني من مشكلة نفسية قد تصل بها إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها أوأبيها أو أو... و مع المجتمع مفهوم النشوز النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين يعني المرأة هنا تعاني من مشكلة نفسية وليس أنها تتعالى على زوجها أو أبيها وكل الصفات السيئة وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ هذا النوع من النساء تتملكهن حالة نفسية من التقوقع على الذاة بمعنى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها و مع المجتمع فَعِظُوهُنَّ الوعظ هو كلام طيب يوجه إلى الموعوض من خلال الحكم و التذكير وهذا من خلال الكلام وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ إبتعدو عنهن في ماطن الهدوء و السكين والراحة لتوفر لهن صفاء و سكينة و ستقرار يعنى لا تعكر عليهن صفوهن ولا تفسدو عليهن سكينتهن و إستقرارهن النفسي وَاضْرِبُوهُنَّ يعني أثرو فيهن بداخل أنفوسهن محركين مكوناتهم النفسية وذلك لغرض اخراجهن من حالتهن النفسية تلك وذلك بعطاء مادي أو معنوي هدية ,باقة ورد أو أو أو... بختصارالضرب هو القيام بعمل للمرأة يأثر بها تأثيرا يساعد في إخراجها من حالتها النفسية تلك
@أحبنفسكأولا-م3ل6 жыл бұрын
هذا واللاتي تخافون نشوزهن يضربها أما لو نشزت ماذا يفعل لها؟
@ahmetahmet-yz5cm5 жыл бұрын
أحب نفسك أولا تخافون بمعنى تتيقنون راجع التفاسير اي اللاتي تبين و تيقن لكم نشوزها..وليس كما يتوهم الجاهلين بلسان العرب
@حتال-ج5ط5 жыл бұрын
هلا 😂😂😂كاعده انشر الوعي في كل مكان مدام الشيوخ ما كاعدين يسون عملهم كعلماء دين
@mysteriousstory86814 жыл бұрын
تبتعد عنها فكلة الضرب يعني الحاجز في القرءان وليش في الضرب المعروف عندنا في الضرب في القرءان هو الإبتعاد والحاجز
@salmahaajji28533 жыл бұрын
فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ) والآية تحض على الهجر في المضجع والاعتزال في الفراش ,أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد , وإن لم يجدِ ذلك فهو ( الضرب ) بمعنى المباعدة ،
@Mjd14145 жыл бұрын
لو يصلي وخلوق ونظيف ومرتب ورائحته طيبه وكلامه طيب ولوجوده وقربه معنى ستحزن ان غضب منها او هجرها اما اذا كان العكس فإنها تسجد سجود شكر وتحمدالله مليون مره وتخرج صدقات لبعده عنها
@abdufarhn71295 жыл бұрын
صحيح في رجال تقول سبحان الله كيف زوجته تقدر تعيش معاه في بيت واحده
@finder50554 жыл бұрын
أعتقد أن الزوجة مسؤولة عن حالي زوجها... تنظف تيابه و تكويها و تختار له من الملابس اجمله و تعطره...
@semosjs29554 жыл бұрын
وتشطفلو
@Rahaf-qw3wy3 жыл бұрын
مب شرط شايف المراه مو انسان ماعندها كرامه الحمدلله وشكر في عصر انت؟
@هند-ح5ض2 жыл бұрын
اي ولله هذا هو الكلام الصحيح
@hamadalahhamidhamadalah13254 жыл бұрын
تفسير واجتهاد خاطى وغير مقنع . من اراد ان يفهم الآية جيدا يتفرج على تفسير وشرح الشيخ الفاضل بسام جرار
@angelqueen43244 жыл бұрын
ممكن الرابط بتاع الفيديو ضروري
@user-db5ti5vf6k3 жыл бұрын
مايجوز تتهم اجتهاده وتقول انه خاطئ بدون ماتذكر الاسباب والادلة
@0521100012 жыл бұрын
كلام الله واضح مايحتاج
@user-ht4xl7vw3p3 жыл бұрын
تفسيراتكم المتخلفه سبب دمار الاسره والمجتمع والارض
@user-nk9nj1gq5w3 жыл бұрын
معظم رجال الدين السبب الرئيسي في تشويه صورة الاسلام
@داليا-ث9ج3 жыл бұрын
هاالله ياالكذب ابغى دليل
@داليا-ث9ج3 жыл бұрын
@@user-nk9nj1gq5w هاالله يشنكم يوم تتكلمون على الناس وماتشوفون انفسكم
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
قصدك ان الدين ليس على هوا النسويات والفسويات😂😂😂😂 شوفي صورتك وتتكلمي بل دين
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
@@user-nk9nj1gq5w رجال الدين اطهر من نسلك كلهم
@استغفراللهاستغفرالله-ج3ص4 жыл бұрын
سمعنا واطعنا يارب اسأل الله ان يرضى عني وعن كل من قال آمييين
@zekibekir98594 жыл бұрын
أمين
@samiadjettaou94542 жыл бұрын
لوقال اضربوهم ما كنت لا سمعت ولا اطعة انتم منافقين وخيطتم الدين على مقاس الرجل فقط
@ouidadsaid16213 жыл бұрын
المرأة تحتاج الرجل اكثر من المرأة؟؟!!!!!! ما هذا يا شيخ ؟؟
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
حرام الدين مش على هواكي😂😂😂😂
@razan62475 жыл бұрын
عائشة كانت تعرف صوتها على الرسول ولم يضربها حتى دافع عنها الرسول لما مد يده ابو بكر والدها عليها، وهو الرسول عليه الصلاة لم يضرب إمرأة قط، من اراد التعامل مع زوجته فليقتدي بالرسول عليه الصلاة والسلام حتى عندما شاع اسمها بسوء في حادثة الافك لم يضربها ولم يهنها حتى برئها الله من سبع سماوات !! هذا هو الحديث أخرجه النسائي: استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم عائشة عاليا وهي تقول والله لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبي فأهوى إليها أبو بكر ليلطمها وقال يا ابنة فلانة أراك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمسكه رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج أبو بكر مغضبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة كيف رأيتني أنقذتك من الرجل، ثم استأذن أبو بكر بعد ذلك وقد اصطلح رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة فقال أدخلاني في السلم كما أدخلتماني في الحرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فعلنا
@MSs-tm1ls5 жыл бұрын
هذا كلام الله واضربوهن وليس كلام الرسول عليه الصلاة والسلام فالضرب موجود وهو اداة من ادوات الاصلاح ولكن في مواقف معينة والله ورسوله اعلم
@mahbenarbia5 жыл бұрын
@@MSs-tm1ls وك انك تقول ان النبي لم ياخد بكلام الله.
@yxumi4 жыл бұрын
@@mahbenarbia راك تشوف اذا واحد يضرب زوجتوا مانوا رجال حتى لو تضربوا ماعنده الحق 🤚😉❤
@iraqia55054 жыл бұрын
@@MSs-tm1ls الضرب في القران ليس بالمعنى التي انت تفهمها هو بمعنى المنع الترك الى متى تفسرون القران حسب اهوائكم؟
@gadaal7aswe6464 жыл бұрын
تخافون نشوزهن اي ان نشوزها سبب لزوجها حالة من الخوف؛ فكان في حالة دفاع عن النفس؛ لاننا شرعا لا نحاسب احدا على شيء لم يفعله لتوضيحه صلى الله عليه وسلم(من هم بالحسنة فلم يفعلها كتبت له حسنة فإن فعلها كتبت له عشر حسنات ويضاعف لمن يشاء ومن هم بالسيئة فلم يفعلها كتبت له حسنة فإن فعلها كتبت له سيئة واحدة) فهم الشخص بالسيئة لا يؤكد انه سيفعلها بل قد تكون سبب ان ياخذ من ورائها حسنة إن لم يفعلها.تعجبت من كون السيدة عائشة التي روت ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يضرب بيده شيئا قط، هي نفسها من روت لهدني فاوجعتني، ثم يرد الحديثين بنفس الكتاب صحيح مسلم؛ إلى ان قرات عن حقيقة علمية افهمتني اللغز وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يقصد بها الضرب؛ بل ابعاد الطاقة السلبية التي بداخلها وطمأنتها؛ وهذا ما يبرر انه بعد فعله هذا تحدث معها في باقي الحديث بكل ود واخبرها كل ماحدث مما غاب عنها؛بإسلوب الحبيب وليس الغاضب الذي أوجعها، وخاصة ان النبي صلى الله عليه وسلم بقوة رجلين ولن يسن شيء لو فعله رجل عادي لتسبب في قتل زوجته لانها منطقة مميتة ولو النبي فعلها بنية الضرب لابد ان يؤذيها بتلك الضربة المميتة ولهذا اكدت السيدة عائشة والإمام مسلم انه ماضرب رسول الله بيده شيئا قط إلا ان يجاهد في سبيل الله حتى يؤكدا انه لم يكن ضربا، إقرؤا بنفسكم.إليكم اولا نص الحديثين من صحيح مسلم حديث عائشة -رضى الله عنها- قالت: ما ضرب رسول الله ﷺ شيئاً قطُّ بيده، ولا امرأةً، ولا خادماً، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قطُّ فينتقم من صاحبه إلا أن يُنتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله تعالى[1]. رواه مسلم.والحديث الآخر ( لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا عِنْدِي ، انْقَلَبَ فَوَضَعَ رِدَاءَهُ ، وَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَوَضَعَهُمَا عِنْدَ رِجْلَيْهِ ، وَبَسَطَ طَرَفَ إِزَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَاضْطَجَعَ ، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا رَيْثَمَا ظَنَّ أَنْ قَدْ رَقَدْتُ ، فَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا ، وَانْتَعَلَ رُوَيْدًا ، وَفَتَحَ الْبَابَ فَخَرَجَ ، ثُمَّ أَجَافَهُ رُوَيْدًا ، فَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي ، وَاخْتَمَرْتُ ، وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ عَلَى إِثْرِهِ ، حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَقَامَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ انْحَرَفَ فَانْحَرَفْتُ ، فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ ، فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ ، فَأَحْضَرَ - أي ركض - فَأَحْضَرْتُ ، فَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ ، فَلَيْسَ إِلَّا أَنِ اضْطَجَعْتُ ، فَدَخَلَ ، فَقَالَ : مَا لَكِ يَا عَائِشُ ، حَشْيَا رَابِيَةً ؟ - الحشا : التهيج الذي يعرض للمسرع في مشيه بسبب ارتفاع النفس ، رابية : مرتفعة البطن - قَالَتْ : قُلْتُ : لَا شَيْءَ . قَالَ : لَتُخْبِرِينِي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، فَأَخْبَرْتُهُ . قَالَ : فَأَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُ أَمَامِي ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . فَلَهَدَنِي فِي صَدْرِي لَهْدَةً أَوْجَعَتْنِي ، ثُمَّ قَالَ : أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ ؟ - أي : هل ظننت أني أظلمك بالذهاب إلى زوجاتي الأخرى في ليلتك - قَالَتْ : مَهْمَا يَكْتُمِ النَّاسُ يَعْلَمْهُ اللهُ ، نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ ، فَنَادَانِي ، فَأَخْفَاهُ مِنْكِ ، فَأَجَبْتُهُ ، فَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ ، وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ ، وَظَنَنْتُ أَنْ قَدْ رَقَدْتِ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكِ ، وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي ، فَقَالَ : إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَتَسْتَغْفِرَ لَهُمْ . قَالَتْ : قُلْتُ : كَيْفَ أَقُولُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : قُولِي : السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ ، وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ ) رواه مسلم (974). ثم اليكم الحقيقة العلمية الجميلة التي جربتها في وقت كنت في اشد حالات الالم والهشاشة النفسية التي لم اعهدها من نفسي فقمت بتمرين اللهد او الضربات الخفيفة لهذه المنطقة وهي منطقة الغدة الزعترية والتي ساعدتني في دفع الطاقة السلبية وهي بالضبط في المكان الذي ذكرته السيدة عائشة. وهي لها دور في اكساب الطفل اللغة وتقوية المناعة ومكانها بالصدر ، بالنقطة التي تشير إليها عندما تقول "أنا” تقع اصل الاسم "ثيموس” thýmos، باللغة اليونانية بمعنى الطاقة الحيوية. من خصائص الغدة الزعترية أن حجمها يكبر عندما نكون سعداء ويتقلص أو تنكمش عندما نشعر بالتوتر ، التعاسة و الحزن أو عند الإصابة بالمرض.. وهي مرتبطة مباشرة بالحواس الخمس . طريقة تحفيزها:- استلقي مسترخيا ثم قم بتدليك موقع الغدة عبر ضربات إيقاعية خفيفة بقبضة اليد أو أطراف الأصابع. يطرق محل الغدة بدقة ، وقفة، ثم دقتين متتاليتين ، تكونان اخف و الطف من الاولى ، ثم وقفة لمراقبة الذبذبات الصوتية التي تحدثها الضربات بالصدر و هكذا من قوية لخفيفة مع وقفة بينها، الى 20 دقة بالمجموع أو لمدة ثلاث أو خمس دقائق ( بامكانك تخيل أن الغذة زهرة ، تتفتح شيئا فشيئا مع كل طرقة). تكرر هذه العملية مرتين في اليوم ، عند الاستيقاظ صباحا وقبل النوم .لتعزيز جهاز المناعة، ومنع نزلات البرد والانفلونزا ( اقرأ : من أسباب انخفاض طاقة وحيوية أجسامنا وإضعاف المناعة ضد الأمراض )..
@ahmedhussein4922 жыл бұрын
كلامك غير مقنع ياشيخ
@صباح-ح8ل2 жыл бұрын
رائع فعلا،، الزوج هو من يبني الحب والود بداية الزواج ،،، دور الزوج عظيم ومسئووليته كبيرة ولاإعراض من الزوجة الا اذا كان الزوج لم يقدم المودة بداية👆🏻👆🏻👆🏻
@galaxia8192 Жыл бұрын
الزواج إتحاد قلبان في قلب واحد إذا غضب أحد الزوجان فلينصرف أحدهم واذا كان قايم فليقعد واذا كان قاعدا فليقم
@Abdurrhman874 жыл бұрын
كيف حاجه المرأة للرجل اكثر من حاجة الرجل للمرأة؟؟؟ لو كان كذلك لكان الله جعل لهم ازواجا اكثر....... المحتاج لشيء ما يبغا منه اكثر......... فالرجل هو المحتاج للاناث اكثر فحلل الله له ٤ نساء....... اما النساء مكتفيات بواحد لانهم مايحتاجون الا واحد........ وليس العكس وكذلك الحور العين فالله جعل للرجال حور عين بالجنه لانهم هم اللي حاجتهم للنساء اكثر 🤔🤔🤔🤔🤔
@Mayahomok3 жыл бұрын
لا يوجد ضرب للمرأة في القرآن *** المزيد من الفهم شاهد الفيديو عل قناتك ما يهمك mayahomok النشوز لم يحدث بعد, نشوزالمرأة هنا في الآية هو أن المرأة تعاني من مشكلة نفسية قد تصل بها إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها أوأبيها أو أو... و مع المجتمع مفهوم النشوز النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين يعني المرأة هنا تعاني من مشكلة نفسية وليس أنها تتعالى على زوجها أو أبيها وكل الصفات السيئة وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ هذا النوع من النساء تتملكهن حالة نفسية من التقوقع على الذاة بمعنى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها و مع المجتمع فَعِظُوهُنَّ الوعظ هو كلام طيب يوجه إلى الموعوض من خلال الحكم و التذكير وهذا من خلال الكلام وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ إبتعدو عنهن في ماطن الهدوء و السكين والراحة لتوفر لهن صفاء و سكينة و ستقرار يعنى لا تعكر عليهن صفوهن ولا تفسدو عليهن سكينتهن و إستقرارهن النفسي وَاضْرِبُوهُنَّ يعني أثرو فيهن بداخل أنفوسهن محركين مكوناتهم النفسية وذلك لغرض اخراجهن من حالتهن النفسية تلك وذلك بعطاء مادي أو معنوي هدية ,باقة ورد أو أو أو... بختصارالضرب هو القيام بعمل للمرأة يأثر بها تأثيرا يساعد في إخراجها من حالتها النفسية تلك
@sarazenbakar38742 жыл бұрын
كلمة ضرب لها معنى اخر غير العنف في القرآن
@Mjd14145 жыл бұрын
إذا الذكر ألغى وجوده بنفسه وبكسله وتهاونه وبااخلاقه السيئة فما حيلة المرأة؟
@Mawadh8983 жыл бұрын
لا النشوز بدون سبب اما اذا هوا نشز تطلقه لانه اقوى منها
@هند-ح5ض2 жыл бұрын
تخلعه أو تفسخه وتريح رأسها
@user-ef6if8ny7p3 жыл бұрын
معقوله المرأه في الاسلام تضرب! اعتقد فيه خلل في تفسير الايه
@guenfoudhoucin7582 жыл бұрын
نسيتي الأصل الذي يوصلها للضرب(غير مبرح) لا تجعلي العاطفة اولى
@mnoo19016 жыл бұрын
على اني احب كلام الشيخ الا ان استشهادة لبعض الايات ماكان في محلها ، يعني مو معقوله اذا ابي الزوجة تخفف نشوزها اروح اضربها ؟؟ هو لو ذكر الاية كاملة كان فهم وش المقصد
@محمدالعامري-ع5ه4د6 жыл бұрын
Mn Oo أخي هاي المشايخ مظله لاتتبعه انسان قروي قديم يحكم بقانون الصحراء قبل لإسلام التفسير عند محمد شحرور والشيخ الجندي غير
@Mayahomok3 жыл бұрын
لا يوجد ضرب للمرأة في القرآن *** المزيد من الفهم شاهد الفيديو عل قناتك ما يهمك mayahomok النشوز لم يحدث بعد, نشوزالمرأة هنا في الآية هو أن المرأة تعاني من مشكلة نفسية قد تصل بها إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها أوأبيها أو أو... و مع المجتمع مفهوم النشوز النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين يعني المرأة هنا تعاني من مشكلة نفسية وليس أنها تتعالى على زوجها أو أبيها وكل الصفات السيئة وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ هذا النوع من النساء تتملكهن حالة نفسية من التقوقع على الذاة بمعنى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها و مع المجتمع فَعِظُوهُنَّ الوعظ هو كلام طيب يوجه إلى الموعوض من خلال الحكم و التذكير وهذا من خلال الكلام وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ إبتعدو عنهن في ماطن الهدوء و السكين والراحة لتوفر لهن صفاء و سكينة و ستقرار يعنى لا تعكر عليهن صفوهن ولا تفسدو عليهن سكينتهن و إستقرارهن النفسي وَاضْرِبُوهُنَّ يعني أثرو فيهن بداخل أنفوسهن محركين مكوناتهم النفسية وذلك لغرض اخراجهن من حالتهن النفسية تلك وذلك بعطاء مادي أو معنوي هدية ,باقة ورد أو أو أو... بختصارالضرب هو القيام بعمل للمرأة يأثر بها تأثيرا يساعد في إخراجها من حالتها النفسية تلك
@استغفرالله-ج2ط9ف3 жыл бұрын
الشيخ كلامه علمي وتفسيره للايات واضح والقرآن هو منبع كل خير والايه صريحه والشيخ ابدع في كلامه ولم يقل اضربها مباشرة وانما الوعظ ثم الهجر ثم الضرب ولاتحارب كلام الله انتبه انت على خطر عظيم والناس اللي يعززولك جهله لايفقهون كلام الله
@اللهماقبلني-ت8ه Жыл бұрын
النشوز في اللغة هو الارتفاع والمرأة الناشز هي التي تترفع على زوجها،فيكون الدافع إما بمالها او بجمالها أو بنسبها فتتعالى وتفرض سيطرتها بتلك الأسباب لابد من نصح القلوب وعظتها قبل إتخاذ أي إجراء
لاء طبعا بل تصلحي معه صلحا كما قال الله تعالى وهو مذنب طبعا وعليه حق ويجب ان يستجيب لكي
@Khadija-ph8ns Жыл бұрын
تخلعيه ارفعي عليه قضيه
@فيحاءالخطيب-م1ه5 жыл бұрын
كم نحن بحاجة لفهم معاني الآيات .بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك.لو خصصت لنا معشر النساء تفسير الآيات المتعلقة بنا
@freeman23695 жыл бұрын
هههههههههههههه أهذا فهم ؟ تحبين أن يتم ضربك من الرجال!
@mahamohammed56915 жыл бұрын
اخر همهم للاسف دام الفهم الظاهري للاية يصب في مصلحتهم ليه يفسروها ؟ م نقول غير حسبي الله على اللي يغير الدين والقران على هواه لين يسببو بارتداد الناس عن الدين ظناً منهم انو الدين الاسلامي يظلم المرأة وهو اكرمها واعزها بس ايش نقول عن بعض المسلمين
@suleymanyehya3 жыл бұрын
@@freeman2369 لا تجول لي انك مسيحي 🥴
@14NASER412 жыл бұрын
@@mahamohammed5691 يعني لازم نحرف معاني النصوص ونجرها جرا لتتوافق مع النسوية الغربية عشان ترضون؟َ
@moezgemni90132 жыл бұрын
حسب راي الخاص فان آية "... و اضربوهن..." نزلت في الرجال و ليس النساء ! لان الرجال الذين يفكرون في ضرب نسائهم لا يعتبرهم الله رجالا من أصله ! والله أعلم هههههههههههه
@miimeene2489 ай бұрын
مع كل احتراماتي ياشيخ حاشاه ربنا سبحانه وتعالى أن يسمح بشيء كهذا الضرب الذي تكلم عنه الله سبحانه وتعالى يعني الابتعاد … من فضلك يجب الاجتهاد في التفسير لان هناك من أصبح يتحجج بالدين للطغيان على المرأة
@zahozaho97926 жыл бұрын
بارك فيك ياشيخ
@Queen999_96 ай бұрын
حتى. لو كانت تطول لسانها يطلقها ولا يضربها المرأة ليست بهيمة وحتى البهيمة لا يجوز ضربها
@Nabil-055Ай бұрын
هذه الآية استباقية لشئ ربما لن يحدث.
@mohammedalsaleh94465 ай бұрын
معنى واضرب في الأرض يعني سافر او هاجر ،هل التعذيب او التعنيف يجيب نتيجه ؟
@ahmedjamaljamaleldin54836 ай бұрын
سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد والشكر علي نعمك العظيمه
@hafedhhachana69909 ай бұрын
اللهم ارزقنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه
@جنيرفسك-ت7ث3 жыл бұрын
الضرب هو التباعد وقد ذكر الضرب في القرآن بمعنى التباعد مثل واضرب بعصاك البحر.. وضرب بينهما سورا.....لايستطيعون ضرب في الارض
@aemail Жыл бұрын
🙏😪
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
شو هل كذب هاذا😂😂😂😂😂😂😂
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
تفسيرك مضحك بصراحة😂😂
@タラル-d9b Жыл бұрын
@@Ibn_al_sham123تفسيره صحيح انت مقرف ولا تفقه شيءا تعالى الله على يأمر بضرب امرأة
@eren2.2 Жыл бұрын
والهجر شنو موقفة من الاعراب يعني الضرب ضرب وانتهي
@lilasens97633 жыл бұрын
الضرب لا يقصد به ما تقول يا شيخ وؤد في سورة غلكهف. ضربنا على ءاذانهم في الكهف سنين عددا. وورد في سورة الحديد. فضرب عليهم بباب باطنه فيه الرحمة وضاهره من قبله العذاب او فيما معناه. كم من رجل جعل في زوجته. اعاقات داءمة بسبب او بغير سبب. ضرب مبرح ليلا نهارا تكسير للاسنان والعضام اعاقات داءمة. بدون ان يتقي الله فيها او ما فرضه الله تعالى عله. هل ضرب سيدنا محمد صلى الله علئه وسلم زوجاته. الاسلام كرم المرءة والفهم الخاطىءله. جعل الكثير من النساء يقلن حسبنا الله ونعم الوكيل. القصد هو عدم الكلام معهن وليس ضربهن والله اعلم.
@Mayahomok3 жыл бұрын
لا يوجد ضرب للمرأة في القرآن *** المزيد من الفهم شاهد الفيديو عل قناتك ما يهمك mayahomok النشوز لم يحدث بعد, نشوزالمرأة هنا في الآية هو أن المرأة تعاني من مشكلة نفسية قد تصل بها إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها أوأبيها أو أو... و مع المجتمع مفهوم النشوز النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين يعني المرأة هنا تعاني من مشكلة نفسية وليس أنها تتعالى على زوجها أو أبيها وكل الصفات السيئة وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ هذا النوع من النساء تتملكهن حالة نفسية من التقوقع على الذاة بمعنى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها و مع المجتمع فَعِظُوهُنَّ الوعظ هو كلام طيب يوجه إلى الموعوض من خلال الحكم و التذكير وهذا من خلال الكلام وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ إبتعدو عنهن في ماطن الهدوء و السكين والراحة لتوفر لهن صفاء و سكينة و ستقرار يعنى لا تعكر عليهن صفوهن ولا تفسدو عليهن سكينتهن و إستقرارهن النفسي وَاضْرِبُوهُنَّ يعني أثرو فيهن بداخل أنفوسهن محركين مكوناتهم النفسية وذلك لغرض اخراجهن من حالتهن النفسية تلك وذلك بعطاء مادي أو معنوي هدية ,باقة ورد أو أو أو... بختصارالضرب هو القيام بعمل للمرأة يأثر بها تأثيرا يساعد في إخراجها من حالتها النفسية تلك
@TareqA-l7c3 жыл бұрын
لا يوجد هناك مقارنة بين زوجات رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم و نساء الدنيا كلها لأنهن لا يتعالون على رسولنا الكريم ولا ينشزون عليه رضي الله عنهم و تعاملهن كما سمعنا في الاحاديث النبويه تعاملُُ كريم و لذلك لا تنطبق الايه عليهم بل على غيرهم ممن يفعلون هذا الأمر و جلبك لهذه الايات اللتي ورد فيها كلمة ضرب لا تمس لما ذكر الله في هذه الايه اللتي تطرق لها الشيخ صالح ب اي صله ولاكن كما قال الشيخ ضربُُ غير مبرح و تفسير الشيخ صالح تفسير صحيح
@TareqA-l7c3 жыл бұрын
@@Mayahomok استغرب منك ارسال هذا الرد على جميع التعلقيات و الواضح انك جاهل و تنشر جهل بعد ما رأيت قناتك فلا تنشر شي لييس لك به علم فيكون عليك وزره اسأل الله ان يهديك
@Mayahomok3 жыл бұрын
@@TareqA-l7c أولا أخي لم يرد في القرآن كلمة ضرب بمعنا التعنيف أو الجلد كلمة ضربة لا علاقة لها بالضرب المعروف في لغتنا العامية ما المقصود بكلمة ضرب في القرآن ؟؟؟ ما المقصود ب ولا يضربن بأرجلهن؟؟؟ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ facebook.com/mohimlaka/photos/a.109082697929725/109146747923320 ثانيا النشوز ليس هو العصيان **** مفهوم نشوز الأنثى و نشوز_الزوج facebook.com/mohimlaka/photos/a.109082697929725/123505133154148/ ثالثا هناك من نساء الدمنيا من هن خير من زوجات النبي والدليل من القرأن عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (5) وحسابي على القنات إن اردت التواصل معي
@Mayahomok3 жыл бұрын
@@TareqA-l7c شكرا لدعوتك ولكن من قال لك أنك أنت على هذاية وأنا على ضلال الدليل هو من يحكم وليس أنا أو أنت أولا أخي لم يرد في القرآن كلمة ضرب بمعنا التعنيف أو الجلد كلمة ضربة لا علاقة لها بالضرب المعروف في لغتنا العامية ما المقصود بكلمة ضرب في القرآن ؟؟؟ ما المقصود ب ولا يضربن بأرجلهن؟؟؟ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ facebook.com/mohimlaka/photos/a.109082697929725/109146747923320 ثانيا النشوز ليس هو العصيان **** مفهوم نشوز الأنثى و نشوز_الزوج facebook.com/mohimlaka/photos/a.109082697929725/123505133154148/ ثالثا هناك من نساء الدمنيا من هن خير من زوجات النبي والدليل من القرأن عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (5)
@nl.4e6593 жыл бұрын
ا
@user-db5ti5vf6k3 жыл бұрын
حتى ما تتجرأ المرأة على رجلها وتتكبر عليه وثم قد تحب غيره أو تفعل غيرها من المحرمات
@nl.4e6593 жыл бұрын
@@user-db5ti5vf6k فكر/ي بكلامك مليون مره قبل ماتقوله/ينه
@nl.4e6593 жыл бұрын
@道這我不知 شكرا لك جدا يعطيك العافيه بارك الله فيك
@ouidadsaid16213 жыл бұрын
هناك الكثير من العلماء والشيوخ الذين فسروا هذه الآية بما يتناسب مع رحمته تعالى ومع العقل والمنطق..وليس ضرب المرأة وتعنيفها وقبول الزواج عليها ورضوخها واستسلامها..
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
قصدك هناك الكثير كذب على الله ورسوله 😂
@hassanalshaikh19126 жыл бұрын
ضرب الله. الأمثال يضربون في الارض. اذا ضربتم في سبيل الله يضربون بخمورهن علي جيوبهم ولا تعني الفعل الفيزياء ي اللطم ولم تاتي بهذا المعني في القران
@فوزيه1234لشمري5 жыл бұрын
الرسول صل الله عليه وسليم نهى ضرب المراءه ضرب العبدثم يضاجعها ي شيخ اهتم بعواطف المراءه قبل الجماع الإسلام كرم المراءه الحديث صحيح
@بسمةأملغرامونتقام5 жыл бұрын
اوفقك الراي
@حتال-ج5ط5 жыл бұрын
( وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى) طه/ 77 , أي افرق لهم بين الماء طريقا ، وقوله تعالى : (فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ) الشعراء /63-67 , أي باعد بين جانبي الماء ، والله يقول : (لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ) أي مباعدة و سفر, وقوله تعالى : ( وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ ) المزمل/ 20, وقوله تعالى : ( فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ ) الحديد/ 13, أي فصل بينهم بسور، وضرب به عُرض الحائط أي أهمله وأعرض عنه احتقارا، وذلك المعني الأخير هو المقصود في الآية المظنون أنها حض على ضرب الزوجة : (فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ) والآية تحض على الهجر في المضجع والاعتزال في الفراش ,أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد , وإن لم يجدِ ذلك فهو ( الضرب ) بمعنى المباعدة ، والهجران ، والتجاهل , وهو أمر يأخذ به العقلاء من غير المسلمين ،
@ماردسماوي4 жыл бұрын
Hassan Alshaikh هروب موفق من الامر بالضرب
@yazidproduction4 жыл бұрын
شوفو سبب نزول اية: الرجال قوامون على النساء و سوف تفهمون دينكم يا جهلة الآية نزلت في امرأة جائت تشتكي للنبي من زوجها الذي لطمها فنزلت الآية التي تقول الرجال قوامون على النساء و ذهبت المرأة بدون قصاص الإسلام قنن ضرب المرأة فكفاكم كذب
@lamabo85133 жыл бұрын
الضرب هو تنبيه رمزي ولا يفترض ان يسبب الم فقلنا اضربوه ببعضها وضربنا على اذانهم سنين عددا
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
كلام باطل
@lamabo8513 Жыл бұрын
@@Ibn_al_sham123 هههه يعني انت مرتاح ومطمئن لفكرة ضرب المرأه وتكريم الرجل عليها بأنها تضرب وهو لايضرب ؟؟!! لااحد يؤمن بالله وبرحمته يصدق عنه هذا الكلام
@gadaal7aswe6464 жыл бұрын
تخافون نشوزهن اي ان نشوزها سبب لزوجها حالة من الخوف؛ فكان في حالة دفاع عن النفس؛ لاننا شرعا لا نحاسب احدا على شيء لم يفعله لتوضيحه صلى الله عليه وسلم(من هم بالحسنة فلم يفعلها كتبت له حسنة فإن فعلها كتبت له عشر حسنات ويضاعف لمن يشاء ومن هم بالسيئة فلم يفعلها كتبت له حسنة فإن فعلها كتبت له سيئة واحدة) فهم الشخص بالسيئة لا يؤكد انه سيفعلها بل قد تكون سبب ان ياخذ من ورائها حسنة إن لم يفعلها.تعجبت من كون السيدة عائشة التي روت ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يضرب بيده شيئا قط، هي نفسها من روت لهدني فاوجعتني، ثم يرد الحديثين بنفس الكتاب صحيح مسلم؛ إلى ان قرات عن حقيقة علمية افهمتني اللغز وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يقصد بها الضرب؛ بل ابعاد الطاقة السلبية التي بداخلها وطمأنتها؛ وهذا ما يبرر انه بعد فعله هذا تحدث معها في باقي الحديث بكل ود واخبرها كل ماحدث مما غاب عنها؛بإسلوب الحبيب وليس الغاضب الذي أوجعها، وخاصة ان النبي صلى الله عليه وسلم بقوة رجلين ولن يسن شيء لو فعله رجل عادي لتسبب في قتل زوجته لانها منطقة مميتة ولو النبي فعلها بنية الضرب لابد ان يؤذيها بتلك الضربة المميتة ولهذا اكدت السيدة عائشة والإمام مسلم انه ماضرب رسول الله بيده شيئا قط إلا ان يجاهد في سبيل الله حتى يؤكدا انه لم يكن ضربا، إقرؤا بنفسكم.إليكم اولا نص الحديثين من صحيح مسلم حديث عائشة -رضى الله عنها- قالت: ما ضرب رسول الله ﷺ شيئاً قطُّ بيده، ولا امرأةً، ولا خادماً، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قطُّ فينتقم من صاحبه إلا أن يُنتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله تعالى[1]. رواه مسلم.والحديث الآخر ( لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا عِنْدِي ، انْقَلَبَ فَوَضَعَ رِدَاءَهُ ، وَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَوَضَعَهُمَا عِنْدَ رِجْلَيْهِ ، وَبَسَطَ طَرَفَ إِزَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَاضْطَجَعَ ، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا رَيْثَمَا ظَنَّ أَنْ قَدْ رَقَدْتُ ، فَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا ، وَانْتَعَلَ رُوَيْدًا ، وَفَتَحَ الْبَابَ فَخَرَجَ ، ثُمَّ أَجَافَهُ رُوَيْدًا ، فَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي ، وَاخْتَمَرْتُ ، وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ عَلَى إِثْرِهِ ، حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَقَامَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ انْحَرَفَ فَانْحَرَفْتُ ، فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ ، فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ ، فَأَحْضَرَ - أي ركض - فَأَحْضَرْتُ ، فَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ ، فَلَيْسَ إِلَّا أَنِ اضْطَجَعْتُ ، فَدَخَلَ ، فَقَالَ : مَا لَكِ يَا عَائِشُ ، حَشْيَا رَابِيَةً ؟ - الحشا : التهيج الذي يعرض للمسرع في مشيه بسبب ارتفاع النفس ، رابية : مرتفعة البطن - قَالَتْ : قُلْتُ : لَا شَيْءَ . قَالَ : لَتُخْبِرِينِي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، فَأَخْبَرْتُهُ . قَالَ : فَأَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُ أَمَامِي ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . فَلَهَدَنِي فِي صَدْرِي لَهْدَةً أَوْجَعَتْنِي ، ثُمَّ قَالَ : أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ ؟ - أي : هل ظننت أني أظلمك بالذهاب إلى زوجاتي الأخرى في ليلتك - قَالَتْ : مَهْمَا يَكْتُمِ النَّاسُ يَعْلَمْهُ اللهُ ، نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ ، فَنَادَانِي ، فَأَخْفَاهُ مِنْكِ ، فَأَجَبْتُهُ ، فَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ ، وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ ، وَظَنَنْتُ أَنْ قَدْ رَقَدْتِ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكِ ، وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي ، فَقَالَ : إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَتَسْتَغْفِرَ لَهُمْ . قَالَتْ : قُلْتُ : كَيْفَ أَقُولُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : قُولِي : السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ ، وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ ) رواه مسلم (974). ثم اليكم الحقيقة العلمية الجميلة التي جربتها في وقت كنت في اشد حالات الالم والهشاشة النفسية التي لم اعهدها من نفسي فقمت بتمرين اللهد او الضربات الخفيفة لهذه المنطقة وهي منطقة الغدة الزعترية والتي ساعدتني في دفع الطاقة السلبية وهي بالضبط في المكان الذي ذكرته السيدة عائشة. وهي لها دور في اكساب الطفل اللغة وتقوية المناعة ومكانها بالصدر ، بالنقطة التي تشير إليها عندما تقول "أنا” تقع اصل الاسم "ثيموس” thýmos، باللغة اليونانية بمعنى الطاقة الحيوية. من خصائص الغدة الزعترية أن حجمها يكبر عندما نكون سعداء ويتقلص أو تنكمش عندما نشعر بالتوتر ، التعاسة و الحزن أو عند الإصابة بالمرض.. وهي مرتبطة مباشرة بالحواس الخمس . طريقة تحفيزها:- استلقي مسترخيا ثم قم بتدليك موقع الغدة عبر ضربات إيقاعية خفيفة بقبضة اليد أو أطراف الأصابع. يطرق محل الغدة بدقة ، وقفة، ثم دقتين متتاليتين ، تكونان اخف و الطف من الاولى ، ثم وقفة لمراقبة الذبذبات الصوتية التي تحدثها الضربات بالصدر و هكذا من قوية لخفيفة مع وقفة بينها، الى 20 دقة بالمجموع أو لمدة ثلاث أو خمس دقائق ( بامكانك تخيل أن الغذة زهرة ، تتفتح شيئا فشيئا مع كل طرقة). تكرر هذه العملية مرتين في اليوم ، عند الاستيقاظ صباحا وقبل النوم .لتعزيز جهاز المناعة، ومنع نزلات البرد والانفلونزا ( اقرأ : من أسباب انخفاض طاقة وحيوية أجسامنا وإضعاف المناعة ضد الأمراض )..
@Mayahomok3 жыл бұрын
لا يوجد ضرب للمرأة في القرآن *** المزيد من الفهم شاهد الفيديو عل قناتك ما يهمك mayahomok النشوز لم يحدث بعد, نشوزالمرأة هنا في الآية هو أن المرأة تعاني من مشكلة نفسية قد تصل بها إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها أوأبيها أو أو... و مع المجتمع مفهوم النشوز النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين يعني المرأة هنا تعاني من مشكلة نفسية وليس أنها تتعالى على زوجها أو أبيها وكل الصفات السيئة وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ هذا النوع من النساء تتملكهن حالة نفسية من التقوقع على الذاة بمعنى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها و مع المجتمع فَعِظُوهُنَّ الوعظ هو كلام طيب يوجه إلى الموعوض من خلال الحكم و التذكير وهذا من خلال الكلام وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ إبتعدو عنهن في ماطن الهدوء و السكين والراحة لتوفر لهن صفاء و سكينة و ستقرار يعنى لا تعكر عليهن صفوهن ولا تفسدو عليهن سكينتهن و إستقرارهن النفسي وَاضْرِبُوهُنَّ يعني أثرو فيهن بداخل أنفوسهن محركين مكوناتهم النفسية وذلك لغرض اخراجهن من حالتهن النفسية تلك وذلك بعطاء مادي أو معنوي هدية ,باقة ورد أو أو أو... بختصارالضرب هو القيام بعمل للمرأة يأثر بها تأثيرا يساعد في إخراجها من حالتها النفسية تلك
@dh29115 жыл бұрын
يارب حبب لي الايمان وكره لي الكفر والفسوق يارب احبب لي الايمان وكره لي الكفر والفسوق
@Mayahomok3 жыл бұрын
لا يوجد ضرب للمرأة في القرآن *** المزيد من الفهم شاهد الفيديو عل قناتك ما يهمك mayahomok النشوز لم يحدث بعد, نشوزالمرأة هنا في الآية هو أن المرأة تعاني من مشكلة نفسية قد تصل بها إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها أوأبيها أو أو... و مع المجتمع مفهوم النشوز النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين يعني المرأة هنا تعاني من مشكلة نفسية وليس أنها تتعالى على زوجها أو أبيها وكل الصفات السيئة وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ هذا النوع من النساء تتملكهن حالة نفسية من التقوقع على الذاة بمعنى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها و مع المجتمع فَعِظُوهُنَّ الوعظ هو كلام طيب يوجه إلى الموعوض من خلال الحكم و التذكير وهذا من خلال الكلام وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ إبتعدو عنهن في ماطن الهدوء و السكين والراحة لتوفر لهن صفاء و سكينة و ستقرار يعنى لا تعكر عليهن صفوهن ولا تفسدو عليهن سكينتهن و إستقرارهن النفسي وَاضْرِبُوهُنَّ يعني أثرو فيهن بداخل أنفوسهن محركين مكوناتهم النفسية وذلك لغرض اخراجهن من حالتهن النفسية تلك وذلك بعطاء مادي أو معنوي هدية ,باقة ورد أو أو أو... بختصارالضرب هو القيام بعمل للمرأة يأثر بها تأثيرا يساعد في إخراجها من حالتها النفسية تلك
@الخزرجي-ط7ذ3 жыл бұрын
@@Mayahomok كلام غير دقيق...يوجد ضرب لكن غير مبرح..قول العلماء...
@Mayahomok3 жыл бұрын
@@الخزرجي-ط7ذ أخي هم اخطؤوا في تعريف النشوز و المضاجع و الضرب في قناة ما يهمك في الفيسبوك ستجد تلتعريف لكل هذه الكلمات مالدلائل ومن القرآن
@Mayahomok3 жыл бұрын
@@الخزرجي-ط7ذ قناة ما يهمك على الفيسبوك أكتب إيم القناة باﻹنجليزية هكذا Mayahomok ستجد في منشورات تتحدث عن الضرب و النشوز و المضاجع
@Mayahomok3 жыл бұрын
@@الخزرجي-ط7ذ There is no beating of the woman in the Quran. watch the video for more explications ************* kzbin.info/www/bejne/laLMgoBqZtt_bs0
@ادريسبوقدير7 жыл бұрын
ولله الحمد
@سورياياحبيبتي-ز9د3 жыл бұрын
والله ياشيخ في بعض نساء لايصلحن زوجات ولا اظلم ...التي تخلف بطلاق وصوتها عال ونشوز لدرجة لاتطاق ....نحن ليس باخلاق الرسول....الله يساعدنا ...
@سورياياحبيبتي-ز9د3 жыл бұрын
ياعيني ياحبايب ياكويسين يامحترمين يادينين اهل هذة الصفات احبكم ف لله ؟؟؟؟؟؟؟حديث الرسول صل الله عليه وسلم عن المرءة..اذا نظر ايلها اعجبته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته ال.....خ ......هاي صفات المرءة التي يجب على الرجل احترامها وتقديرها بشكل خاص؟؟؟ ف اين الصفات من هذة بوقتنا هذا نسئل الله العفوا والعافية
@nisrinehilali51122 жыл бұрын
تفسير واضح وقيم لذوي الالباب. شكرا وجازاك الله خيرا
@amnaali5492 жыл бұрын
من اكثر من عشره سنوات كنت متزوجه وكان زوجي يسكن ببيتي اي انا انفق السكن واكتشفت بالصدفه انه على اتصال بفتبات ويبعث لهن رساءل غراميه فحزنت ويالته اتحبي فغضب وهجرني . هجرني في بيتي. كاني انا ناشز. لا استوعب فكره ان الرجل هو القاضي والجلاد هو حكم علي اني ناشز واهانني كثيرا . لكن الايات التي تتحدث عن نشوز الرجل الحل هو حكم من اهله وحكم من اهلها و الصلح خير وهذا في راي افضل لان الرجل الخبيث ممكن يظلم وهو استعمل الايه ليظلمني ويهجرني و يهيننب ويتهمني بالغلط وهو من اياء
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
الخباثة تطلع من النساء اكثر من الرجال
@jo.dy36 Жыл бұрын
@@Ibn_al_sham123والله انه انت الخبيث
@ouidadsaid16213 жыл бұрын
حاشا ولله أن يأمر جل وعلا بالعنف ضد النساء...الضرب في هذه الآية لا يقصد الضرب بالعصا..وانما المنع وهجر الكلام..والاية تنطبق على المرأة كما الرجل..
@0521100012 жыл бұрын
اية الله واضحه وذكر الهجر والمنع كما ذكرت ثم الضرب . والضرب الا يكون مبرحا. فلا تفسر من رايك وارجع إلى تفاسير القرآن والأحاديث وكلام ابن باز
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
تفسيرك مضحك😂😂😂😂😂😂
@Liyly23452 жыл бұрын
اعتقد التفسير خطأ والله اعلم اضربوهن قرأت انه يمنعها من خروجها لبيت اهلها ( ابقائها بالمنزل ) ويبدوا حلاً للنشوز ، لان الضرب فيه معاقبه واكراه خصوصا اذا هي ناشزه كيف بترضى فيه ؟
@0521100012 жыл бұрын
الايه واضحه وصريحه ومتدرجه بالعقاب عضوهن اهجروهن اضربوهن والضرب ان يكون خفيفا وبعيد عن الوجه
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
وضربوهم ان يمنع اخرجها من البيت😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 اكثر تفسير مضحك
@eren2.2 Жыл бұрын
@@052110001وعلى اي اساس حددت انه بعيد عن الوجه ابدا ما انذكر الضرب خفيف قوي بعيد قريب عن الوجه😂😂
@Shark-cq4yp6 жыл бұрын
الضرب مثل الاضراب عن الطعام او العمل
@Mhauish4 жыл бұрын
الضرب بالصميل لما تقلل ادبها مع زوجها الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض
@جعفرلؤي-س2ج3 жыл бұрын
@@Mhauish( الرجال قوامون على النساء) معناها ان الرجل يتحمل مسؤولية المرأة بتوفير المال و الاكل والشرب والدواء والكساء والحماية والامان اما نشوزهن مثلا هي من عائلة ثرية وهو فقير وتجي تكول (لا تنسى اني لميتك من الشارع) او اذا هي تعمل مشاكل مع الجار العزيز ويومية صياح وهذا بالإضافة لمعصية الخالق عز وجل
@majidm13305 жыл бұрын
جزاك الله خير ياشيخ حديث وافي وعقل راجح وعلم والله من افضل ماسمعت وزادك الله علماً
@Moh23Moh5 жыл бұрын
مفهومي للآية الموضوع ببساطة : تدرج في العقاب يجعل فرصة استخدام الضرب مستحيلة الحدوث: 1- عظوهن 2- اهجروهن 3-اضروبهن فلو أن زوجة أغضبت زوجها مرة أو الف مرة فمطلوب من الزوج في كل مرة أن يعظ في لحظتها لو مفبش فايدة يهجر ( الهجر هيكون على الأقل يوم ) خلاص مفيش أدنى فرصة لحدوث العنف لإن العنف رد فعلي لحظي هذا بالنسبة للرجل بالنسبة للمرأة : الطبيعي أنها ستتراجع لان الزوج احترمها و ممكن تروح تعتذر و تديه بوسة كمان كرد فعل فطري على اسلوبه الاسلامي المتسامح معها
@Mayahomok3 жыл бұрын
لا يوجد ضرب للمرأة في القرآن *** المزيد من الفهم شاهد الفيديو عل قناتك ما يهمك mayahomok النشوز لم يحدث بعد, نشوزالمرأة هنا في الآية هو أن المرأة تعاني من مشكلة نفسية قد تصل بها إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها أوأبيها أو أو... و مع المجتمع مفهوم النشوز النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين يعني المرأة هنا تعاني من مشكلة نفسية وليس أنها تتعالى على زوجها أو أبيها وكل الصفات السيئة وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ هذا النوع من النساء تتملكهن حالة نفسية من التقوقع على الذاة بمعنى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها و مع المجتمع فَعِظُوهُنَّ الوعظ هو كلام طيب يوجه إلى الموعوض من خلال الحكم و التذكير وهذا من خلال الكلام وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ إبتعدو عنهن في ماطن الهدوء و السكين والراحة لتوفر لهن صفاء و سكينة و ستقرار يعنى لا تعكر عليهن صفوهن ولا تفسدو عليهن سكينتهن و إستقرارهن النفسي وَاضْرِبُوهُنَّ يعني أثرو فيهن بداخل أنفوسهن محركين مكوناتهم النفسية وذلك لغرض اخراجهن من حالتهن النفسية تلك وذلك بعطاء مادي أو معنوي هدية ,باقة ورد أو أو أو... بختصارالضرب هو القيام بعمل للمرأة يأثر بها تأثيرا يساعد في إخراجها من حالتها النفسية تلك
@majdmohamed9573 жыл бұрын
@@Mayahomok عزيزي وما هو حال نفسيتك انت ؟ ؟ يبدو انها مهترئة تماماً
@Mayahomok3 жыл бұрын
@@majdmohamed957 بالنسبة للرجل نشوزه هو إن إ مفهوم النشوز عن الرجل هو هو عند المرأة الفرق بينهما هو أنه هو يكون عن لإرادة منه و هخارج عن إرادتها النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بالذاة وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين هنا ستجدين نشوز الزوج ونشوز الأنثى facebook.com/mohimlaka/photos/a.109082697929725/123505133154148
@majdmohamed9573 жыл бұрын
@@Mayahomok عزيزي المراة تضرب وهي لم تنشز بعد الرجل خاف فقط انها قد تنشز ،،فعالجها بالضرب
@Mayahomok3 жыл бұрын
@@majdmohamed957 أخي النشوز ليس هو العصيان **** مفهوم نشوز الأنثى و نشوز_الزوج ستجده هنا facebook.com/mohimlaka/photos/a.109082697929725/123505133154148/
@جوجوجوجو-ج1ق5ذ Жыл бұрын
نشوز بمعنى العقوق في كل شئ ...و هناء يقع الوعظ و الارشاد و النصيحة بطريقة 😂😂😂😁 زوجية حميمية في الفراش الزوجية هذه الطريقة الاولى ...اما الثانية ثانية فالكف عن المضاجعة في الفراش لتاديبها 😂😂😂 في لحظة بلوغ العلاقة الزوجية ولكن لفترة لا تتعدى ساعة .. و اما الطريقة الثالثة فهي الضرب بطريقة رومانسية مثل دلع و ضرب على مناطق الاثارة الجنسية لكن ليس ضرب الذي يفهمه الحيوانات هذا كل شئ😊😁
@kubra_yilmaz95 Жыл бұрын
ما رأيى انا كلمة الضرب لا يفهم معناه بشكل جيد، فلا احب يعامل كلمات او حروف موجوده في الآيات كأنها زائدة
@رجبالربيعي-خ2م5 жыл бұрын
اجتهدت وأخطأت يا شيخ معنى الضرب في القرآن تعني الفصل قال تعالى وضرب بينهما بسور له باب وقال أيضا وأضرب بعصاك البحر اي معناهما الفصل والكلام كلام كبار العلماء وليست كلامي
@احاا-ج7غ5 жыл бұрын
نفسی اسمع انو اتفق العلماء دین ولا حدا فاهم شٸ منو
@رجبالربيعي-خ2م5 жыл бұрын
@@احاا-ج7غ وآلله كلامك صح ياريت يتفقون واحنا هم نرتاح
@lotustv36187 жыл бұрын
وإذا كان الزوج فاجر و خائن ، ما العمل ؟
@mohamedyassin40366 жыл бұрын
Final Flash Fentasy سيتحاسب عند الله تعالى بنار جهنم وهذا فيه رحمة للمرأة الان المرأة ستتخلص من المشكلة في دنيا والعكس صحيح
@مريومعلي-ط1ه6 жыл бұрын
Mohamed Yassin ههههه راح تتخلص بضرب مثلا 😂 اصحاب عقول في راحه
@motib88146 жыл бұрын
أخلعيه
@pilote2366 жыл бұрын
تطلق منه
@razan62475 жыл бұрын
Mohamed Yassin واووو
@هاديمحسن-ز8ب6 жыл бұрын
بارك الله لك في علمك
@أحبنفسكأولا-م3ل6 жыл бұрын
إن خافت المرأة نشوز الرجل ماذا يفعل به حينها؟
@dinomar78185 жыл бұрын
تعظه أيضا ثم تهجره أيضا ثم تلجأ إلي القضاء، هم من يضربونه إن تطلب الأمر ذلك. لا تضربه شخصيا لإنه قد يؤذيها
@مُحَمَدْمُحَمَدْ-ظ8م5ش5 жыл бұрын
الرجال القوامون على النساء . لا قوامة لرجل مع نشوز المراة
@oussamakarvallo92085 жыл бұрын
الله ذكر ..والذكر ليس كاؤنثى
@maryamyosif96834 жыл бұрын
@@oussamakarvallo9208 اذا الملائكه وهم خلق من خلق الله لايعصون الله ما أمرهم ويفعلون مايؤمرون ربي ماحدد جنسهم ولا هم ذكور ولا إناث فما بالك ان تحدد ان الله ذكر تعالى الله عما تقول علوا كبير نعبد الله ونؤمن به بلا تشبيه ولا تكييف ولا تمثيل ولا تعطيل الذات الالهيه لا يجوز تشبييها بأي خلق من خلقه.. ليس كمثله شيء وهو السميع العليم..
@zakimediouna28544 жыл бұрын
الرجال قوامون على النساء ...يا سبحان الله
@jamiljmal16322 жыл бұрын
تلف وتدور ولم تقترب من ما معناه حجزهن في البيت الى أن يتوفاهن الله لماذا لم تشرح هذه ؟
@AAR1pri2 жыл бұрын
9:12 يتقطع قلبي حزنا على ثقافة تلفاز انتشرت، أنى لها وهي ثقافة تلفاز!
@tonymansourati69373 жыл бұрын
حصول العقاب قبل وقوع النشوز !؟ وهجورهن في المضاجع ، اي ( اربطوهم ، اوثقوهم في غرفة النوم ، مثل البهائم ؟ وعجبي
@banderalshehri82166 жыл бұрын
اللهم ارزقني مرأة اا عروبااا
@Mayahomok3 жыл бұрын
لا يوجد ضرب للمرأة في القرآن *** المزيد من الفهم شاهد الفيديو عل قناتك ما يهمك mayahomok النشوز لم يحدث بعد, نشوزالمرأة هنا في الآية هو أن المرأة تعاني من مشكلة نفسية قد تصل بها إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها أوأبيها أو أو... و مع المجتمع مفهوم النشوز النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين يعني المرأة هنا تعاني من مشكلة نفسية وليس أنها تتعالى على زوجها أو أبيها وكل الصفات السيئة وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ هذا النوع من النساء تتملكهن حالة نفسية من التقوقع على الذاة بمعنى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها و مع المجتمع فَعِظُوهُنَّ الوعظ هو كلام طيب يوجه إلى الموعوض من خلال الحكم و التذكير وهذا من خلال الكلام وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ إبتعدو عنهن في ماطن الهدوء و السكين والراحة لتوفر لهن صفاء و سكينة و ستقرار يعنى لا تعكر عليهن صفوهن ولا تفسدو عليهن سكينتهن و إستقرارهن النفسي وَاضْرِبُوهُنَّ يعني أثرو فيهن بداخل أنفوسهن محركين مكوناتهم النفسية وذلك لغرض اخراجهن من حالتهن النفسية تلك وذلك بعطاء مادي أو معنوي هدية ,باقة ورد أو أو أو... بختصارالضرب هو القيام بعمل للمرأة يأثر بها تأثيرا يساعد في إخراجها من حالتها النفسية تلك
@الكماللله-د1ف2 жыл бұрын
@@Mayahomok هذا التفسير خطأ
@moussfouz58865 ай бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله غفرانك ربنا و إليك المصير
@Mayahomok3 жыл бұрын
لا يوجد ضرب للمرأة في القرآن *** المزيد من الفهم شاهد الفيديو عل قناتك ما يهمك mayahomok النشوز لم يحدث بعد, نشوزالمرأة هنا في الآية هو أن المرأة تعاني من مشكلة نفسية قد تصل بها إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها أوأبيها أو أو... و مع المجتمع مفهوم النشوز النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين يعني المرأة هنا تعاني من مشكلة نفسية وليس أنها تتعالى على زوجها أو أبيها وكل الصفات السيئة وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ هذا النوع من النساء تتملكهن حالة نفسية من التقوقع على الذاة بمعنى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها و مع المجتمع فَعِظُوهُنَّ الوعظ هو كلام طيب يوجه إلى الموعوض من خلال الحكم و التذكير وهذا من خلال الكلام وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ إبتعدو عنهن في ماطن الهدوء و السكين والراحة لتوفر لهن صفاء و سكينة و ستقرار يعنى لا تعكر عليهن صفوهن ولا تفسدو عليهن سكينتهن و إستقرارهن النفسي وَاضْرِبُوهُنَّ يعني أثرو فيهن بداخل أنفوسهن محركين مكوناتهم النفسية وذلك لغرض اخراجهن من حالتهن النفسية تلك وذلك بعطاء مادي أو معنوي هدية ,باقة ورد أو أو أو... بختصارالضرب هو القيام بعمل للمرأة يأثر بها تأثيرا يساعد في إخراجها من حالتها النفسية تلك
@benaissamourad44772 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام اللهم صلي على سيدنا محمد اشرف الانبياء و خاتم المرسلين اللهم اهديني اليك وثبتني على دينك
@MouadLafi-n8d6 ай бұрын
نحن في زمن نسؤل الله عفاو العافيه
@hichemmabrouk81874 жыл бұрын
ولما كانت معاني ألفاظ القرآن تُستخلص من القرآن نفسه ، فقد تتبعنا معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب ، نجد أنها تعني في غالبها المفارقة والمباعدة والإنفصال والتجاهل ، خلافاً للمعنى المتداول الآن لكلمة (ضرب). فمثلا الضرب بإستعمال عصا يستخدم له لفظ (جلد) ، والضرب على الوجه يستخدم له لفظ (لطم) ، والضرب على القفا (صفع) والضرب بقبضة اليد (وكز) ، والضرب بالقدم (ركل). وفي المعاجم وكتب اللغة والنحو لو تابعنا كلمة ضرب لنرى مثلاً في قول: (ضرب الدهر بين القوم) أي فرّق وباعد بينهم. و(ضرب عليه الحصار) أي عزله عن محيطه. و(ضرب عنقه) أي فصلها عن جسده. فالضرب إذن يفيد المباعدة والإنفصال والتجاهل. وهنالك آيات كثيرة في القرآن تتابع نفس المعنى للضرب أي المباعدة: {وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى} طه ٧٧ أي أفرق لهم بين الماء طريقاً. {فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} الشعراء ٦٣ أي باعد بين جانبي الماء. {لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ} البقرة٢٧٣ أي مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة. {وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠ أي يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق. {فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد ١٣ أي فصل بينهم بسور. ويُقال في الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أي أهمله وأعرض عنه. وذلك المعنى الأخير هو المقصود في الآية… أما الآية التي تحض على ضرب الزوجة {فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}: فالآية تحض على الوعظ ثم الهجر في المضجع والإعتزال في الفراش ، أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد ، وإن لم يُجْدِ ذلك ولم ينفع ، فهنا (الضرب) بمعنى المباعدة والهجران والتجاهل ، وهو أمر يأخذ به العقلاء من المسلمين ، وأعتقد أنه سلاح للزوج والزوجة معاً في تقويم النفس والأسرة والتخلص من بعض العادات الضارة التي تهدد كيان الأسرة التي هي الأساس المتين لبناء المجتمع الإسلامي والإنساني
@Mayahomok3 жыл бұрын
لا يوجد ضرب للمرأة في القرآن *** المزيد من الفهم شاهد الفيديو عل قناتك ما يهمك mayahomok النشوز لم يحدث بعد, نشوزالمرأة هنا في الآية هو أن المرأة تعاني من مشكلة نفسية قد تصل بها إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها أوأبيها أو أو... و مع المجتمع مفهوم النشوز النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين يعني المرأة هنا تعاني من مشكلة نفسية وليس أنها تتعالى على زوجها أو أبيها وكل الصفات السيئة وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ هذا النوع من النساء تتملكهن حالة نفسية من التقوقع على الذاة بمعنى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها و مع المجتمع فَعِظُوهُنَّ الوعظ هو كلام طيب يوجه إلى الموعوض من خلال الحكم و التذكير وهذا من خلال الكلام وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ إبتعدو عنهن في ماطن الهدوء و السكين والراحة لتوفر لهن صفاء و سكينة و ستقرار يعنى لا تعكر عليهن صفوهن ولا تفسدو عليهن سكينتهن و إستقرارهن النفسي وَاضْرِبُوهُنَّ يعني أثرو فيهن بداخل أنفوسهن محركين مكوناتهم النفسية وذلك لغرض اخراجهن من حالتهن النفسية تلك وذلك بعطاء مادي أو معنوي هدية ,باقة ورد أو أو أو... بختصارالضرب هو القيام بعمل للمرأة يأثر بها تأثيرا يساعد في إخراجها من حالتها النفسية تلك
@0h802 Жыл бұрын
سبحان الله يضربها ويريد ان تحترمه؟ ماهذا المنطق والعقل
@حسينمحمدعلي-ن1ج3 жыл бұрын
واذا تطاول الرجل ياشيخ هل يحق للزوجة ان تضربه لتحفظ كرامتها في المنزل ؟
@الخزرجي-ط7ذ3 жыл бұрын
لا...
@ahmads76653 жыл бұрын
ما رأيك انتي اذا كانت الزوجة ستضربه وهو سيضربها اصبحنا في حلبة مصارعة الله امر المراة ان تصلح معه في حال نشوزه وهذا في الكريم
@هند-ح5ض2 жыл бұрын
انا من رائيي تضربه بصرمايه على وجهه مو على راسه
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
لا
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
@@هند-ح5ض وهو يجب ان يرد ضعفين
@utube2f2 жыл бұрын
حاجة الرجل للمراه اعظم
@amoonmoon68605 жыл бұрын
واضربوهن وليست واضربو عنهن قال شيخ قال مايفهم شي في قواعد اللغة العربية
@KS-om3dz3 жыл бұрын
@Az A صحيح لايفهم شي باللغه الضرب معناها الامتناع ابحث عن التفسير الصح ياابو جهل
@Mayahomok3 жыл бұрын
لا يوجد ضرب للمرأة في القرآن *** المزيد من الفهم شاهد الفيديو عل قناتك ما يهمك mayahomok النشوز لم يحدث بعد, نشوزالمرأة هنا في الآية هو أن المرأة تعاني من مشكلة نفسية قد تصل بها إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها أوأبيها أو أو... و مع المجتمع مفهوم النشوز النشوز في هذه الآية تعنيى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع الأخرين يعني المرأة هنا تعاني من مشكلة نفسية وليس أنها تتعالى على زوجها أو أبيها وكل الصفات السيئة وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ هذا النوع من النساء تتملكهن حالة نفسية من التقوقع على الذاة بمعنى الإنغلاق على الذاة و الإنطواء عليها و الإنعزال النفسي وقد تصل إلى إنعزال بذاتها وعدم مد جسر التواصل مع زوجها و مع المجتمع فَعِظُوهُنَّ الوعظ هو كلام طيب يوجه إلى الموعوض من خلال الحكم و التذكير وهذا من خلال الكلام وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ إبتعدو عنهن في ماطن الهدوء و السكين والراحة لتوفر لهن صفاء و سكينة و ستقرار يعنى لا تعكر عليهن صفوهن ولا تفسدو عليهن سكينتهن و إستقرارهن النفسي وَاضْرِبُوهُنَّ يعني أثرو فيهن بداخل أنفوسهن محركين مكوناتهم النفسية وذلك لغرض اخراجهن من حالتهن النفسية تلك وذلك بعطاء مادي أو معنوي هدية ,باقة ورد أو أو أو... بختصارالضرب هو القيام بعمل للمرأة يأثر بها تأثيرا يساعد في إخراجها من حالتها النفسية تلك
@salmahaajji28533 жыл бұрын
فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ) والآية تحض على الهجر في المضجع والاعتزال في الفراش ,أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد , وإن لم يجدِ ذلك فهو ( الضرب ) بمعنى المباعدة ،
@BILLBENMOSES8 жыл бұрын
بارك الله فيك
@MrABDELLAH696 жыл бұрын
BILL GRR w
@skoonalbahr5 жыл бұрын
المرآة في حاجة للرجل اكثر من حاجة الرجل لها - ما هذا الكلام؟!
@wildfire39895 жыл бұрын
من اي ناحية يقصد؟
@حتال-ج5ط5 жыл бұрын
سليكيلهم قال علماء دين قال😂😂😂😂
@exkm45 жыл бұрын
صحيح بلا جدال
@oussamakarvallo92085 жыл бұрын
هو يتكلم عن امه ..فالعبوديه لم تمنع في السعوديه الا مؤخرا ...بضغط دولي ...هؤلاء امهاتهم ليسو الا متاع ...و الغريب انهم ينظرون لافكار تحاوزها الزمان والمكان . والغريب ان تجد لمن يسفق لهذا الكلام ..في يومنا هذا ...
@imaelsoultan4 жыл бұрын
@@oussamakarvallo9208 هو امه ربته تربيه ممتازة اما انت .......من تكون
@ناصررحموالرحمو5 жыл бұрын
الحمد لله على كل حال من الأحوال
@MohamedMohamed-hy1ib8 жыл бұрын
رغم اني على مذهب اخر لكن كﻻم الخطيب واضح جدا اما المعلقين الذين يقولون تخلف فهم المتخلفون ﻻ يعرفون عن الدين شيء هنالك نساء متطاوﻻت وغير مؤدبات السبب في تربيتها في بيت ابيها وعند ما يتقدم شخص للزواج منها تخفي اخﻻقها السيئة وبعد فترة يظهر قبحها وسوء تعاملها مع زوجها وفي وقتنا الحاضر كثير ما نرى ذلك السبب تربية مسلسﻻتية فالدين لم يهن المرأه الصالحة بالعكس يحميها ويقدرها لكن الدين يؤدب المرأة الناشز والسليطة على زوجها وهي تستحق لكي تعود إلى رشدها او يطلقها واي انسان رجل كان ﻻ يقبل تطاول ونشوز زوجته حتى في اﻻديان اﻻخرى واذا قبل بذلك فهو غير طبيعي وﻻ يصلح ان يكون رجل ورب اسرة الشيخ فسر ايه لم يظلم النساء كما زعم بعض المعلقين
@mesho9826 жыл бұрын
Mohamed Mohamed ياسلام عليك ياشيخ احترمك جدا ❤️👍
@mmm3076 жыл бұрын
أحسنت بارك الله فيك .. تعليق حسن ويشرفني أن اقتبسه
@نورة-ذ1ن4د6 жыл бұрын
ماشاءالله واذا الزوج غير مؤدب وقليل ادب وش نسوي معه هذا
@dh29115 жыл бұрын
نورة اخلعيه
@nabilelshukri5 жыл бұрын
نورة في آخرة وفي رب. إذا زوجك كان صالحاً راح يمد يده لينجبك من النار فقط. وإذا عمله اعتداءً فإن الله لا يهدي القوم الظالمين فأراها انها رحمه من ربنا. فإن ليس للرجل أي احد فوقه غير الله. فإن تعدى حدده فان مصره إلى الله وان الله يأدبه
@liveandlearn3069 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@leena87543 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@bumbaclat_112 жыл бұрын
استغفرالله
@user-nk9nj1gq5w3 жыл бұрын
Wtf
@ouidadsaid16213 жыл бұрын
المرأة التي يقرر الرجل الزواج عليها..وتتركه..امرأة غير عاااقلة؟؟
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
مبلى امراة عاقلة ومسلمة
@wassafatoumtaha20452 жыл бұрын
الله الله الله اكبر
@متجرغيث-ب9ن3 жыл бұрын
الرجل يشعر بالتحسر و الندم ، انسان و ليس جماد
@قناةللقرانالكريم-ه1د2 жыл бұрын
استغفر الله
@نسرالصعيدالجبالى-ض9ر4 жыл бұрын
الضرب معناه البعد والفراق او الفصل ،ضرب بعصاه اى فرق. ضرب به عرض الحائط اى تركه لا يوجد ضرب بالجسد
@دجاجبابتبطابيطسمكة4 жыл бұрын
انظروا إلى الرجال في هذا العصر كيف فسروها ؟؟؟!
@Shark-cq4yp6 жыл бұрын
الضرب هنا ليس القصد كما قال الشيخ بل الترك و الانفصال مثل يضربون في الارض . اي التباعد . ضرب الله مثلا" ضرب بكلامه عرض الحائط . ضرب لهم باب
@حتال-ج5ط5 жыл бұрын
اخيرا في احد فهم الآيه صح👍👍👍👍👍
@sirinejad51747 жыл бұрын
إذا طبق الرجل آية القوامة على النساء فليطبق هذه الآية وليتذكر أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لم يضرب زوجاته قط. أما الرجل الذي لا يعرف من كتاب الله إلا هذه الآية الكريمة فليس من حقه ضرب المرأة وأنا أتكلم عن الضرب الذي فسره الشيخ أما ما نراه في أيامنا من تنكيل للمرأة فالإسلام بريئ منه
@laminezizou25266 жыл бұрын
Sirine Jad يا أختاه . صعب اقناع النساء بواحباتهن لانهن عاطفيات وعندما يسمعن عن حقوق الزوج لا يعجبهن الكلام لانهن لا يركزن بعقلهن بل بقلبهن . الاسلام يحث الرجل من باب القوامة بالقيام بمئة خطوة على الوصول الى الضرب . فالمؤمن الذكي العاقل هو من يسير بيته ويسيطر على زوجته بطريقة عاطفية . فأولا في ايام الخطوبة وايام الزواج الاولى يحاول قدر الامكان كسب حب زوجته إحسانا اليها فالمرأة التي تحب زوجها لن تهينه ابدا ولو اخطأت ذات مرة فلو اراد الزوج تأديبها فبمجرد الهجران من المضجع لن تتحمل المرأة هذا التصرف وسوف تعدل مباشرة عن نشوزها . ولو كانت لا تحبه فسوف تصبر على هجرانه لها . يعني الرجل يجب ان يتحكم في زمام الامور من الاول
@alsager7775 жыл бұрын
ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة بمجامع يده فأوجعها بحديث دعاء زيارة القبور
@freeman23695 жыл бұрын
@@alsager777 بس يا أهطل بطل تأليف الوهابية دا
@salimmca83205 жыл бұрын
هن زوجات الرسول وغيرهن على من تتحدث. وزماننا اين نحن من هؤلاء. حدث ولا حرج
@salmahaajji28533 жыл бұрын
فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ) والآية تحض على الهجر في المضجع والاعتزال في الفراش ,أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد , وإن لم يجدِ ذلك فهو ( الضرب ) بمعنى المباعدة ،
@0521100012 жыл бұрын
هههه الضرب المباعده . كلام الله واضح لكن الضرب الا يكون مبرح
@salmahaajji28533 жыл бұрын
فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ) والآية تحض على الهجر في المضجع والاعتزال في الفراش ,أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد , وإن لم يجدِ ذلك فهو ( الضرب ) بمعنى المباعدة
@الكماللله-د1ف2 жыл бұрын
تفسيرك خطأ
@malakalsoud46493 жыл бұрын
افتاء الشيخ هذا غلط وغير منطق ويفسر نصوص قرآنية بما تتماشى مع مصلحته هو والذكور .او بالفهم الخاطئ لهذه النصوص. التفسير الصحيح لهذه الاية انه جاء في القرآن الكريم ما فهمه البعض بأنه حض على ضرب المرأة : ( وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً ) النساء/34 . فبتتبع معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب , نرى أنها تعني في غالبها المفارقة ، والمباعدة ، والانفصال والتجاهل , خلافا للمعنى المتداول الآن لكلمة (ضرب ) , فمثلا الضرب على الوجه يستخدم له لفظ ( لطم ) , والضرب على القفا ( صفع ) والضرب بقبضة اليد ( وكز) , والضرب بالقدم ( ركل) . وفي الاية: (ضرب الدهر بين القوم )أي فرّق وباعد . ،(وضرب عليه الحصار) أي عزله عن محيطه . ،(وضرب عنقه) أي فصلها عن جسده . فالضرب إذن يفيد المباعدة والانفصال والتجاهل . اسمع معي :( وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى) طه/ 77 , أي افرق لهم بين الماء طريقا . وقوله تعالى : (فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ) الشعراء /63-67 , أي باعد بين جانبي الماء . والله يقول : (لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ) أي مباعدة و سفر. وقوله تعالى : ( فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ ) الحديد/ 13, أي فصل بينهم بسور. وضرب به عُرض الحائط أي أهمله وأعرض عنه احتقارا. وذلك المعني الأخير هو المقصود في الآية المظنون أنها حض على ضرب الزوجة : (فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ) والآية تحض على الهجر في المضجع والاعتزال في الفراش ,أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد , وإن لم يجدِ ذلك فهو ( الضرب ) بمعنى المباعدة ، والهجران ، والتجاهل . وليس الضرب بما هو متعارف عليه الناس باللطم والصفع على الوجه وما الى ذلك .
@Ibn_al_sham123 Жыл бұрын
تفسيرك يا نسوية مضحك😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@Awad_Hussein2 жыл бұрын
الحمدالله علي نعمة الاسلام
@majdmohamed9575 жыл бұрын
الله سبحانه وتعالى لم يشترط السباب رالشتم حتى يقوم الرجل بضرب المرأة ،،،ولم يتحدث سبحانه وتعالى عن شدة الضرب وعنفه أبداً ،
@Mayahomok3 жыл бұрын
There is no beating of the woman in the Quran. watch the video for more explications ************* kzbin.info/www/bejne/laLMgoBqZtt_bs0
@aboodaaa27403 жыл бұрын
جزاك الله الجنه
@yousifyousif174 жыл бұрын
جزاك الله خيرآ نريد شرح الايه واضربوهين
@سورياياحبيبتي-ز9د3 жыл бұрын
هاي من عندك يلي عندا حيونة ونشوز ومابطيع وووو؟ ضرب ماإلا غير الضرب مشي حالا مشي مامشي ...يااصبر على طبعة ....ياجهنم تحرقا ...هههه
@abdulmohsenomar80763 жыл бұрын
الله يفتح عليك شيخنا ونفع الله بك الإسلام والمسلمين
@QBlond844 жыл бұрын
جزاك الله خير
@haythamabdulrahman36178 жыл бұрын
احسنت يا شيخ التفسير وجزاك الله خيرا..ولتعوي الكلاب ...فهذا كلام رب العالمين
@مريومعلي-ط1ه6 жыл бұрын
قال هيبة الرجل والله ونا أحسبه انه شيخ من صدق 😔 ما ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ وَلا امْرَأَةً وَلا خَادِمًا ونت يا شيخ تقول اذ رفعت صوتها شيء مضحك و في حديث لن يضرب خياركم ولي يضرب امرأة فهو ليس رجلا وليس فيه خير
@alsager7775 жыл бұрын
ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة بمجامع يده فأوجعها بحديث دعاء زيارة القبور
@سبحانالله-ن4ش8ك5 жыл бұрын
انتي تتكلمي بي جهل راجعي القران والسنة وتعرفي
@joujdnasser66105 жыл бұрын
الضرب مايكون بقوه .. بالسواك مايوجع يعني بس اكيد له حكمه
@Mjd14145 жыл бұрын
لو كانت تحبه النظرة بتأثر فيها لكن لو تكرهه لو يعمل شو مايعمل ماينفع لأنها خلاص كرهته..
@dh29115 жыл бұрын
Abdulaziz Alsaqer شيعي انا ؟
@salmahaajji28533 жыл бұрын
فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ) والآية تحض على الهجر في المضجع والاعتزال في الفراش ,أي لا يجمع بين الزوجين فراش واحد , وإن لم يجدِ ذلك فهو ( الضرب ) بمعنى المباعدة ،
@كارلوسكارلوس-ث9ل5 жыл бұрын
جميل شيخنا جزاك الله خيرا
@TareqA-l7c3 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ صالح و انا اهنيك على الحسنات اللتي تأتيك ب اذن الله من تعليقات الجهله واللي يشتمونك فيها وانت ما دريت عنهم حفظك الله يا شيخ ❤️❤️
@gianmonsch46365 жыл бұрын
نحن في زمن قرب أن يخرج فيه المسيح الدجال وأكثر أتباعه من النساء. فتجدهن الان لا يعجبهن تفسير الشيخ ولا قول الشيخ. ولا شك فيه أن الإسلام عدل وأوصى بالنساء خيرا. واباح لها الخلع إذا لم ترتاح معه. فلا يفهم أن الدين سلط الرجل على المرأة بالظلم. وذكر الشيخ ذالك في أواخر كلامه. ولا يكرمهن إلا كريم.
@user-xq3ru9wq5p3 жыл бұрын
مانمشي مع كلام الشيوخ لانه غلط و اغلبهم يقللون من المرأه يعني الحين تخيل لو يقولون ان زوجتك لها الحق انها تأدبك مع انك بالغ و عاقل ؟؟
@abogehadmohamad39343 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين