אסתטיקה ויופי בעיני חז"ל | שיעור 1 - אדם הראשון | ד"ר תמר קדרי

"אחת התפיסות הרווחות היא כי החכמים התייחסו ליופי בביטול, כפי שמביע הפסוק המפורסם ממשלי: ״שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי״. סדרת השיעורים מבקשת לבחון מחדש את יחסם של חז""ל לאסתטיקה וליופי. נשאל מה היה אידאל היופי בעיני חז""ל: האם סברו כי קיימת תפיסה אבסולוטית של היופי, או שמא שהיופי תלוי בעיני המתבונן?
האם לדעת החכמים יופי וחוכמה יכולים לדור בכפיפה אחת או שהם סותרים זה את זה? נבחן גישות שונות לשאלות אלו באמצעות עיון בסיפורים תלמודיים, מקורות מקראיים, ספרות קומראן ומדרש בראשית רבה; ונשווה את הערכים האסתטיים של חז""ל לאלו של התרבות ההלניסטית שבתוכה פעלו.
ד""ר תמר קדרי היא מרצה בכירה במכון שכטר למדעי היהדות, ושימשה כדיקנית המכון. היא עוסקת בחקר המדרש והאגדה, ומחקריה פורסמו בארץ ובחו""ל. ספרה ""מנחה ליהודה"" (2017) עוסק בקורות חייו של יהודה תיאודור, מגדולי החוקרים של מדרשי האגדה. ד""ר קדרי היא גם אמנית ופסלת, והשתתפה בתערוכות בגלריות בירושלים ובתל אביב."
----
מוזמנות ומוזמנים להרשם לרשימת התפוצה שלנו ולהנות מעדכונים על כל האירועים והתכניות שלנו www.bac.org.il/newsletter

[@user-bf9uf2ns2m]

יישר כוח תודה רבה על ההרצאה המחכימה והמרתקת

[@mirakaufman498]

מידע מעניין. בעניין היפי - אני תוהה כיצד זה מסתדר עם הגישה ששקר היפי והבל החן

[@user-up5ww5hy5c]

שקר החן- חן זה בעיני המתבונן. הבל היופי היופי הוא מדוד ומדויק אבל זה הבל כלומר דבר חולף כמו הבל הבלים אמר קוהלת הכל הבל

[@yakigordon3296]

טמטום גמור