أشياء تستنزف همتك ⚒️ ،، إحذر منها 🚫 ||

[@altawbaatawba]

ماهى الطاعه التى ستاخذ القرار بها ..الحرص على صلاة الفجر 🕌.. .التوبه من سماع الغناء والافلام 🎶... ...المحافظه على ورد قران يوميا 📖. جميع ما سبق 🤍

[@abrahim.X]

مستنزفات الهمة: 1_وضع معايير وهمية للنجاح. 2_ان يكون تقييم الناس هو التقييم الأساسي. 3_عدم اختيار الطريق الصحيح. 4_عدم الاستمرارية و الانقطاع.

[@تيتامرمر-خ8ذ]

لَكَ العُتبىٰ حتَّىٰ تَرضَىٰ، وَلا حَولَ وَلَا قُوَّةَ لنا إلَّا بِكَ! 🌸 🥀

[@FaizaBelhadje-wx2oh]

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

[@omarsalah2125]

‎قال تعالى : (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

[@habibhaboub447]

شكرا يا شيخ ... ارجو منك ان تخصص لنا حصة عن ... ما بعد الطلاق ... وكيفية معاملة الابناء ...

[@altawbaatawba]

#احذر أن تنقطع عن القرآن بسبب ظروفك ! ⚡فلا يعينك على هذه الظروف إلا بركة تلاوته ، ⚡كل أشغالك و أوجاعك ستجد لها التيسير والعافية بتلاوتك القرآن 🍀🌿🌿

[@حمديالمليجى-ذ3ك]

جزاك الله خيرا

[@حموديالعبيدي-و1ش]

اللهم اعنا على تلاوته 🤲🏻

[@madaniabdelkader7047]

والله إني سعيد ولي الشرف أن أكون متابع لقناتك أخي في الله جزاك الله كل خير أحبك في الله من الجزائر تحيتي لأهل مصر الطبين وتحية للي خلفو رجل شهم ومتبع للسلف مثلك .

[@SamehElgendawey]

جزاكم الله خيرا و بوركت و بورك أهلنا في الجزائر

[@abdotawab2192]

بارك الله فيك يا شيخنا ❤

[@Ayda145]

ماشاء الله تبارك الله...رااائع وأكثر والله فيديو جاه في الوقت المناسب جزاك الله خيرا يادكتور سامح

[@adilalhosni81]

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

[@الاقصىعقيدة-م6ي]

إلى الأخوات هنا أنصحكن بمتابعة الأخت الداعية سوسن نجيب

[@nardjes1med]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

[@hafsaelmaafer8445]

اللهم صلى على محمد وال محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

[@د.الأميرعبدالقادرحفوظة]

بوركتم شيخنا

[@Ilyass.19]

عن جابر بن عبد الله (رضي الله عنهما) أنّ النبيَّ (صلى الله عليه وسلم) قال: «أُعْطِيتُ خمسا, لم يُعْطَهُنَّ أحد من الأنبياء قبلي: نُصِرْتُ بالرعب مسيرة شهر, وجُعِلَت لي الأرض مسجدا وطَهُورا, فأَيَّمَا رجل من أمتي أدركته الصلاة فَلْيُصَلِّ, وأُحِلَّت لي المغانم, ولم تحلَّ لأحد قبلي, وأُعْطِيتُ الشفاعة، وكان النبي يُبْعَثُ إلى قومه خاصة, وبُعِثتُ إلى الناس عامَة». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح خَصَّ الله (تعالى) نبيَّنا (صلى الله عليه وسلم) عن سائر الأنبياء بخصال شَرَف، ومُيّزَ بمحامد لم تكن لمن قبله من الأنبياء (عليهم السلام)، فنالَ هذه الأمة المحمدية (ببركة هذا النبي الكريم الميمون) شيء من هذه الفضائل والمكارم. فمن ذلك: ما ثبت في هذا الحديث من هذه الخصال الخمس الكريمة: أولها: أن الله سبحانه تعالى نصره، وأيده على أعدائه، بالرعب، الذي يحل بأعدائه، فيضعفهم ويفرق صفوفهم، ولو كان النبي (صلى الله عليه وسلم) على مسيرة شهر منهم، تأييداً من الله ونصراً لنبيه وخذلانا وهزيمة لأعداء دينه، ولا شك أنها إعانة كبيرة من الله تعالى. ثانيها: أن الله سبحانه تعالى وسّع على هذا النبي الكريم، وأمته المرحومة بأن جعل لها الأرض مسجداً، فأينما تدركهم الصلاة فليصلوا، فلا تتقيد بأمكنة مخصوصة، كما كان من قبلهم لا يؤدون عباداتهم إلا في الكنائس، أو البِيَع، وهكذا فإن الله رفع الحرج والضيق عن هذه الأمة، فضلا منه وإحسانا، وكرما وامتنانا. وكذاك كان من قبل هذه الأمة، لا يطهرهم إلا الماء، وهذه الأمة جعل التراب لمن لم يجد الماء طهورا، ومثله العاجز عن استعماله لضرره. ثالثها: أن الغنائم التي تؤخذ من الكفار والمقاتلين حلال للنبي (صلى الله عليه وسلم) وأمته، يقتسمونها على ما بين الله تعالى، بعد أن كانت محرمة على الأنبياء السابقين وأممهم، حيث كانوا يجمعونها، فإن قبل الله عملهم نزلت عليها نار من السماء فأحرقتها. رابعها: أن الله سبحانه وتعالى، خصه بالمقام المحمود، والشفاعة العظمى، يوم يتأخر عنها أولو العزم من الرسل في عرصات القيامة، فيقول: أنا لها، ويسجد تحت العرش، ويمجد الله تعالى بما هو أهله، فيقال: اشفع تُشفع، وسل تعطَه، حينئذ يسأل الله الشفاعة للخلائق بالفصل بينهم في هذا المقام الطويل، فهذا هو المَقام المحمود الذي يغبطه عليه الأولون والآخرون. خامسها: أن كل نبي من الأنبياء السابقين تختص دعوتهم بقومهم. وقد جعل اللهْ تعالى هذه الشريعة صالحة لكل زمان ومكان، ولما كانت بهذه الصلاحية والكمال، كانت هي الأخيرة،، لأنها لا تحتاج إلى زيادة ولا فيها نقص، وجعلت شاملة، لما فيها من عناصر البقاء والخلود. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن أبي موسى الأشعري (رضي الله عنه) عن النبيِّ (صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم) أَنَّهُ قَالَ: «الخَاِزنُ المسلم الأمين الَّذِي يُنْفِذُ ما أُمِرَ بِهِ فَيُعْطِيهِ كَامِلاً مُوَفَّراً طَيِّبَةً بِهِ نَفسُهُ فَيَدْفَعُه إلى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ، أَحَدُ المُتَصَدِّقِين». وفي رواية: «الذي يُعطِي مَا أُمِرَ به». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح الخازن مبتدأ، وأحد المتصدقين خبر، يعني أن الخازن الذي جمع هذه الأوصاف الأربعة: الإسلام، والأمانة، وإنفاذ ما أُمِر بإعطائه، وأن يكون زمن البذل والعطاء منشرح الصدر ظاهر البشاشة والسرور. فهو مسلم احترازا من الكافر، فالخازن إذا كان كافرا وإن كان أمينا وينفذ ما أمر به ليس له أجر؛ لأن الكفار لا أجر لهم في الآخرة فيما عملوا من الخير، قال الله تعالى: (وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا)، وقال تعالى: (ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون)، أما إذا عمل خيرا ثم أسلم فإنه يسلم على ما أسلف من خير ويعطى أجره. الوصف الثاني: الأمين يعني الذي أدى ما ائتمن عليه، فحفِظ المال، ولم يفسده، ولم يفرط فيه، ولم يعتد فيه. الوصف الثالث: الذي ينفذ ما أمر به يعني يفعله؛ لأن من الناس من يكون أمينا لكنه متكاسل، فهذا أمين ومنفذ يفعل ما أمر به، فيجمع بين القوة والأمانة. الوصف الرابع: أن تكون طيبة به نفسه، إذا نفذ وأعطى ما أمر به أعطاه وهو طيبة به نفسه، يعني لا يمن على المعطَى، أو يظهر أن له فضلا عليه بل يعطيه طيبة به نفسه، فهذا يكون أحد المتصدقين مع أنه لم يدفع من ماله فلسا واحدا. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن حكيم بن حِزَام (رضي الله عنه) قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأعطاني، ثم سَألته فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال: «يا حكيمُ، إن هذا المال خَضِرٌ حُلْوٌ، فمن أخذه بِسَخاوَة نفس بُورِك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يُبَارَك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يَشَبَع، واليدُ العُليا خيرٌ من اليد السُفلى» قال حكيم: فقلت: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق لا أرْزَأُ أحدًا بَعدك شيئاً حتى أفارق الدنيا، فكان أبو بكر (رضي الله عنه) يَدعو حكيماً ليُعطيه العَطَاءَ، فيأبى أن يقبل منه شيئاً، ثم إن عمر (رضي الله عنه) دعاه ليُعطيه فأبى أن يَقبله. فقال: يا معشر المسلمين، أُشهدكم على حكيم أني أعْرِض عليه حقه الذي قَسَمَه الله له في هذا الفَيْء فيَأبى أن يأخذه. فلم يَرْزَأْ حكيم أحدًا من الناس بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى تُوفي. [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح في الرابطhadeethenc.com/ar/browse/hadith/3703 منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Mahmoud_hassan97]

جزاك الله خيرا كثيرا وبارك الله فيك ❤

[@Ilyass.19]

عن أبي موسى الأشعري (رضي الله عنه) مرفوعاً: «ليس أحد، أو: ليس شيء أصبر على أذًى سمعَه مِن الله، إنَّهم لَيَدْعُون له ولدًا، وإنَّه ليُعافِيهم ويرزُقُهم». [صحيح.] - [متفق عليه.] منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@إسلامأحمد-ن7ع]

أسال الله ان ينفع بك الامه

[@salaheldeinkhaled20023]

مبارك ي شيخنا على الاستيديو الجديد❤❤

[@SamehElgendawey]

ربنا يحفظك صلاح الدين جزاكم الله خيرا

[@محمدتام-ذ8ض]

جزاكم الله خيرا.

[@SamehElgendawey]

جًزانَا وإيْاكُم 🌴

[@محمدولدالعريبي]

اللهم صل وسلم على نبيينا وحبييبنا محمد

[@mohamedsaleh8869]

جزاك الله خيرا شيخنا ❤

[@إسلامأحمد-ن7ع]

اسال الله ان يرزقك الجنه ي رب

[@nadiakamali4271]

جزاك الله خيرا

[@ضياءمخلوفجمعه]

صلوا على الحبيب المصطفى

[@lasis9941]

أحبك في الله ، جزاك الله خيرا نافعا في الدنيا و الآخرة

[@ghusoonrawashdeh9504]

جزاك الله خير الجزاء يا دكتور

[@sidahmedsmsk2133]

احبكً في الله

[@adilalhosni81]

اللهـــــــــــــــــم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@إسلامأحمد-ن7ع]

احبك في الله ♥

[@gamalata8047]

ربنا يبارك فيك ويحفظك. جزاك الله خيراً.

[@aminou4934]

بارك الله فيك

[@Abdoulaziz-Soud]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

[@اللهملكالحمد-ج7و]

جزاك الله خيراً

[@yassergamal1443]

جزاك الله خيرا يا استاذي

[@معالله-ذ6ه]

سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@maksatkazakbaev1647]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته قناتك اجمل و أهم اشياء لطلب العلم لو سمحت اريد ان اسمعك باللغة العربية الفصحى

[@hafsaelmaafer8445]

لا اله إلا الله

[@Misu_Sama]

ما ينجزه الآخرون ليس معناه أن يناسبك أنت

[@adilalhosni81]

جزاك الله خيراً وبارك الله فيك وفي قناتك

[@أريجخالد-ث4ش]

جزاكم الله خيرا

[@اللهملكالحمد-ج7و]

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد 🌺

[@mbc6988]

حفظكم الله ورعاكم.

[@Ilyass.19]

عن المغيرة بن شعبة (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «سَأل موسى(صلى الله عليه وسلم) ربَّه: ما أدْنَى أهل الجَنَّة مَنْزِلَة؟ قال: هو رَجُل يَجِيءُ بعد ما أُدخِل أهل الجَنَّة الجَنَّة، فَيُقَال له: ادخل الجَنَّة. فيقول: أيْ رب، كيف وقد نَزَل النَّاس مَنَازِلَهُم، وأخَذُوا أَخَذَاتِهِم؟ فَيُقَال له: أَتَرْضَى أن يكون لك مثل مُلْكِ مَلِكٍ من مُلُوكِ الدُّنيا؟ فيقول: رَضِيْتُ رَبِّ، فيقول: لك ذلك ومثله ومِثْلُه ومِثْلُه ومِثْلُه، فيقول في الخامِسة. رَضِيْتُ رَبِّ، فيقول: هذا لك وَعَشَرَةُ أَمْثَالِه، ولك ما اشْتَهَتْ نَفْسُكَ، وَلَذَّتْ عَيْنُكَ. فيقول: رَضِيتُ رَبِّ. قال: رَبِّ فَأَعْلاَهُمْ مَنْزِلَة؟ قال: أُولَئِكَ الَّذِينَ أَرَدْتُ غَرَسْتُ كَرامَتَهُم بِيَدِي، وخَتَمْتُ عليها، فلم تَر عَيْنٌ، ولم تسمع أُذُنٌ، ولم يَخْطُر على قَلْب بَشَر». وعن ابن مسعود (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «إنِّي لأَعْلَمُ آخِر أَهل النَّارِ خُرُوجًا منها، وآخِر أهل الجنَّة دخولًا الجنَّة. رَجُل يخرج من النَّار حَبْوا، فيقول الله (عز وجل) له: اذهب فادخل الجنَّة، فيَأتِيَها، فَيُخَيَّل إليه أَنَّها مَلْأَى، فيرجع، فيقول: يا رب وجَدُتها مَلْأَى! فيقول الله (عز وجل) له: اذهب فادخل الجَنَّة، فيأتيها، فَيُخَيَّل إليه أَنَّها مَلْأَى، فيرجع فيقول: يا ربِّ وجَدُتها مَلْأَى، فيقول الله (عز وجل) له: اذهب فادخل الجَنَّة، فإن لك مثل الدنيا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا؛ أو إن لك مثل عَشَرَةَ أَمْثَالِ الدُّنْيَا، فيقول: أَتَسْخَرُ بِي، أو تضحك بِي وأنت الْمَلِكُ!». قال: فلقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ضَحِك حتى بَدَت نَوَاجِذُه فكان يقول: «ذلك أَدْنَى أهل الجَنَّة مَنْزِلة». [صحيح.] - [حديث المغيرة رواه مسلم. وحديث ابن مسعود متفق عليه.] الشرح بيان كرم الله (تعالى) وسعة رحمته، وبيان منزلة أهل الجنة، حيث إن أدناهم منزلة يتنعم بأضعاف أضعاف ما يملكه أي ملِك في الدنيا. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@fatmafatma2040]

بارك الله فيكم و في علمكم

[@Ilyass.19]

عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (رضي الله عنه) أَنَّهُ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي إمْلاصِ الْمَرْأَةِ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: «شَهِدْت النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ(عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ) فَقَالَ: ائتني بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَك، فَشَهِدَ مَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح وضعَت امرأة ولدها ميتاً قبلَ أوان الولادة على إثر جنايةٍ عليها. وكان من عادَة الخليفة العادل عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) أن يستَشير أصحابه وعلماءَهم في أموره وقضاياه فحين أسقطت هذه المرأة جنيناً ميتاً غيرَ تامٍّ، أشكل عليه الحكم في ديته، فاستشار الصحابة (رضي الله عنهم) في ذلك. فأخبرَه المغيرةُ بن شعبة أنه شهِد النبي (صلى الله عليه وسلم) قضَى بدية الجنين "بغرَّة" عبد أو أمة. فأراد عمر التَّثبُتَ من هذا الحكم، الذي سيكون تشريعاً عاماً إلى يوم القيامة. فأكَّد على المغيرة أن يأتي بمن يشهد على صدق قوله وصحة نقله، فشهد محمد بن مسلمة الأنصاري على صدق ما قال، (رضي الله عنهم أجمعين). منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@abdallahmohamed9735]

اللهم بارك فيك ❤

[@إسلامأحمد-ن7ع]

ربنا يحفظك ويسعدك ويوفقك ويبارك بعمرك ويعطيك الصحه والعافيه في الدين والدنيا والاخره والمال والاهل والولد والوالدين

[@Ilyass.19]

عن أم شريك (رضي الله عنها) : أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمرها بِقَتْلِ الأَوْزَاغِ وقال: «كان يَنْفُخُ على إبراهيم». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح أمر النبي (صلى الله عليه وسلم) بقتل الوزغ، وأخبر أنه كان ينفخ النار على إبراهيم من أجل أن يشتد لهبها؛ مما يدل على عداوته التامة لأهل التوحيد والإخلاص، وكل ما أُمر بقتله لم يجز أكله. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم): «ما من مَكْلُومٍ يُكْلَمُ في سبيل الله، إلا جاء يومَ القيامة، وكَلْمُهُ يَدْمَى: اللَّونُ لَوْنُ الدَّمِ، والرِّيحُ رِيحُ المِسْكِ». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح يُبَينُ النبي (صلى الله عليه وسلم) فضل الجهاد في سبيل الله (تعالى) وما ينال صاحبه، من حسن المثوبة، بأن الذي يجرح في سبيل الله فيُقْتَلُ أو يبرأ، يأتي يوم القيامة على رؤوس الخلائق بِوِسَام الجهاد والبلاء فيه، إذ يجيء بجرحه طَريًّا، فيه لون الدم، وتفوح منه رائحة المسك. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@egyptionfalcon980]

جزاكم الله خيراً

[@بلااسم-ط5ك]

صح جدًّا

[@أبويوسفعمادالدينبوخريص]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم الأمة وجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم آمين

[@abdalrhmanmerwad7422]

جزاك الله خيرا❤️

[@alimustafa2163]

جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم

[@cupcake4539]

جزاك الله خير الجزاء يارب مواضيعك جد قيمة و كلامك راقي و مفيد جدا جعله الله في ميزان حسناتكم

[@Ilyass.19]

عن ابن عمر (رضي الله عنهما)، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: «كلكم رَاعٍ, وكلكم مسؤول عن رَعِيَّتِهِ: والأمير رَاعٍ, والرجل رَاعٍ على أهل بيته, والمرأة رَاعِيَةٌ على بيت زوجها وولده, فكلكم راَعٍ, وكلكم مسؤول عن رَعِيَّتِهِ». وفي لفظ: «كلكم رَاعٍ، وكلكم مسؤول عن رَعِيَّتِهِ: الإمام رَاعٍ ومسؤول عن رَعِيَّتِهِ، والرجل رَاعٍ في أهله ومسؤول عن رَعِيَّتِهِ، والمرأة رَاعِيَةٌ في بيت زوجها ومسؤولة عن رَعِيَّتِهَا، والخادم رَاعٍ في مال سيده ومسؤول عن رَعِيَّتِهِ، فكلكم رَاعٍ ومسؤول عن رَعِيَّتِهِ». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح كلكم حافظ وأمين على رعيته ومحاسب عليها، فالحاكم مسؤول عن رعيته يوم القيامة, وكذلك الرجل مسؤول على أهله يأمرهم بطاعة الله وينهاهم عن معصية الله ويقوم عليهم بما لهم من الحق، ومسؤول على ذلك يوم القيامة, والمرأة راعية على بيت زوجها بما يحفظه وكذلك على الأولاد، وهي مسؤولة عن ذلك يوم القيامة, والعبد حافظ وأمين على مال سيده ومسؤول يوم القيامة عن ذلك، فالجميع مؤتمن وحافظ لما هو قائم عليه ومسؤول يوم القيامة عن ذلك. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@light_minute]

جزاك الله خيرًا أعز وأغلى الأحباب 🌹

[@totamostafa1617]

الكتابة في الخلفية صغيرة جدا ياريت لو تكبر هنستفيد منها

[@altawbaatawba]

🌴 #استقبال_الأشهر_الحرم 🌴 الأشهر الحُرُم التي قال الله تعالى فيها : {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} 🌙 والأشهر الحُرُم هي : [رجب ـ وذو القعدة ـ وذو الحجة ـ ومحرّم] وسميت الأشهر الحُرُم بالحُرُم : 🔻لعظم حرمتها ،، وحرمة الذنب فيها فالمعصية في هذه الأشهر أعظم من المعصية في غيرها ـ وإن كانت المعصية محرّمة في كل وقت ـ كما أن الحسنات فيها مضاعفة . 👈وأنت داخل إلى الشهر الحرام ماذا تحتاج ❓ 👈 تحتاج أن تعلم أن الله حكيم : فالله تعالى لحكمة منه اختار هذه الأشهر الحُرُم وميّزها وجعل لها زيادة فضل . إيمانك بأن الله (حكيم) يجعلك تبحث ماذا يجب أن يكون حالي في الأمر الذي اختاره الله ؟؟ ماذا يجب علي أن أفعل ❓ ولا تقل لماذا ميّزت ؟! ((فالعقول السليمة السوية تتعامل مع الأشياء النافعة بصورة الانتفاع وليس بصورة الاعتراض)) 🗣️فأنت تسأل ماذا أفعل ❓ وكيف أنتفع ❓ تحتاج أن تفهم مسألة مضاعفة الحسنات وتعظيم السيئات : 🌿الحسنات تضاعف على حسب ما قام في قلبك ، فأنت تدخل الشهر الحرام وأنت معظّم للشهر ، فتجمع مع العمل الصالح تعظيمك للشهر . {فلا تظلموا فيهن أنفسكم} معناها : لا تنتهكوا حرمة الشهر بالوقوع في الذنوب . قال الطبري : "الظلم : العمل بمعاصي الله ، والترك لطاعته" 🔻فالظلم له شقان : ▪️ لا تظلم نفسك بتفويت العمل الصالح في الزمن الفاضل .. فهذا زمن مختلف ،، هذا زمن معظّم عند الله ▪️لا تظلم نفسك بعمل المحرّمات في هذا الزمن الفاضل . 🔻المطلوب منك : [التزم حدود الله] أي لا يقع منك تعدٍ لها وترك لتعظيمها . فمن أسباب موت القلب ترك تعظيم الله ، ولو عظّمت الله ستلزم الحدود . [اهتم بالفرائض] فليس المطلوب منك أن تأتي بأشياء جديدة وتعملها ،، 👈بل اهتم بما فرضه الله عليك وأهمها الصلاة ، فهي عمود الدين ، وهي فرض يتكرر عليك .. فإتقانها مهمة تبذل جهدك فيها ،، وتحتاج منك إلى مزيد عناية في هذا الشهر وفي غيره .. 👈فهجر الاعتناء بالصلاة أمر واضح ❗ وهجر إطالة السجود والانكسار والذل أمر واضح 👈فأتقن في أداء الفريضة . "اهتمامك بالفرائض يعني حضور قلبك .. ذلّك .. انكسارك .. إطالة السجود .. كل هذا مما ينفعك الله به" 👈ثم أتقن ما حولها من النوافل لا تستهِن بالنوافل ؛ بل زِد إيمانك بالإكثار منها. ومن النوافل المتعلقة بالصلاة : التسبيح بعدها .. السنن الرواتب .. فحافظ عليها . [اجتنب المحارم] اجتنب كلّ ما حرّمه الله . الذنوب والمعاصي في الأشهر الحرام عظيمة ، فالمعصية في هذه الأشهر أعظم من المعصية في غيرها ،، وعظمتها تأتي : ▪️ من جهة الذنب نفسه ▪️ ومن جهة عظمة الشهر 👈ثم استجب للمنبّه مباشرة .. فقد يأتيك تذكير .. منبّه .. يذكّرك الله به. فقد يرفع الآذان حال اقترافك للذنب فهذا تنبيه ❗ استجب له .. لا تهمله .. لا تتركه .. فالله يحرّك قلبك .. يذكّرك .. 👈فإذا أهملت هذا التذكير ولم تلقِ له بالا ، فهذا نوع إصرار على الذنب ❗ [أدّ الحقوق] حقوق الزوج ،، حقوق الأبناء ،، حقوق الأرحام ،، حقوق المسلمين عموما .. فلا تهمل هذه الحقوق . 🔹والجامع لهذا كله : [لكي لا تقع في الظلم في الأشهر الحُرُم أو في غيرها لابد أن تكون "مُعظِّما"] 👈كونك تترك المعاصي في رجب عشان هو شهر حرام وتزيد من العبادات، فهذا لا يعني أنّك منافق.. "ذلك ومن يُعظّم شعائرَ الله فإنّها من تقوى القلوب" 💕

[@Ta9afa00]

ما شاء الله

[@mohamedahmed-fe7xc]

بارك الله فيك ونفع بك شيخنا الغالي 😍

[@Ilyass.19]

عن جابر(رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «ما من مسلم يَغرس غَرسا إلا كان ما أُكل منه له صدقة، وما سُرق منه له صدقة، ولا يَرْزَؤُهُ أحد إلا كان له صدقة». وفي رواية: «فلا يَغرس المسلم غَرسا فيأكلَ منه إنسان ولا دَابَة ولا طير إلا كان له صدقة إلى يوم القيامة»، وفي رواية: «لا يَغرس مسلم غرسا، ولا يزرع زرعًا، فيأكل منه إنسان ولا دَابَة ولا شيء، إلا كانت له صدقة». [صحيح.] - [متفق عليه من حديث أنس، ورواه مسلم من حديث جابر.] الشرح معنى هذا الحديث أنه ما من أحد من المسلمين يغرس غرسًا أو يزرع زرعًا، فيأكل منه حي من أحياء المخلوقات، إلا أثيب على ذلك، حتى بعد مماته فيجري له عمله ما بقي زرعه وغراسه. ففي حديث الباب الحث على الزرع، وعلى الغرس، وأن الزرع والغرس فيه الخير الكثير، فيه مصلحة في الدين، ومصلحة في الدنيا. وأنه إذا أكل منه صار له صدقة، وأعجب من ذلك لو سرق منه سارق، كما لو جاء شخص مثلًا إلى نخل وسرق منه تمرًا، فإن لصاحبه في ذلك أجرًا، مع أنه لو علم بهذا السارق لرفعه إلى المحكمة، ومع ذلك فإن الله تعالى يكتب له بهذه السرقة صدقة إلى يوم القيامة. كذلك أيضًا: إذا أكل من هذا الزرع دواب الأرض وهوامها كان لصاحبه صدقة. وخص الحديث بالمسلم؛ لأنه الذي ينتفع بثواب الصدقة في الدنيا والآخرة. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@amalmohmmed4114]

جزاك الله كل خير على التوضيح يا شخنا ممكن تكلمنا في حلقه عن آفات اللسان وجزاك الله خير وهل في كتاب في ذلك الموضع وين احصله

[@altawbaatawba]

العشر الماحيات .. للذنوب والخطايا والسيئات.! فاغتنموا النفحات من رب الأرض و السماوات..! ١ - امحها بتسبيحك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر . صحيح مسلم 2691 ٢ - امحها باستغفارك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال : أستغفر الله ، الذي لا إله إلا هو ، الحي القيوم ، وأتوب إليه ؛ غفر له وإن كان فر من الزحف . الألباني في مشكاة المصابيح 2353 ٣ - امحها بهذا الذكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما على الأرض أحد يقول : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، إلا كفرت عنه خطاياه ، ولو كانت مثل زبد البحر . الألباني في صحيح الجامع 5636 ٤ - امحها بعد طعامك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أكل طعاما ثم قال : الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه . الألباني في صحيح الجامع 6086 ٥ - امحها بعد لباسك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ومن لبس ثوبا فقال : الحمد لله الذي كساني هذا ، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه . الألباني في صحيح الجامع 6086 ٦ - امحها حين الأذان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال حين يسمع المؤذن : أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا ؛ غفر له ذنبه . صحيح مسلم 386 ٧ - امحها عند الوضوء: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره . صحيح مسلم 245 ٨ - امحها بعد صلاتك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وكبر الله ثلاثا وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون ، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر . صحيح مسلم 597 ٩ - امحها قبل نومك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال حين يأوي إلى فراشه : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، و له الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ، سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ؛ غفرت له ذنوبه أوخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر . الالباني في صحيح الترغيب 607 ١٠ - امحها إذا قمت من نومك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته . صحيح البخاري 1154

[@Ziad_Mahmoud_AlHAMAD]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في كتب حضرتك بتنزلها احنا مش بنعرف نجيبها ممكن كل فتره مثلاً تنزل المكتبه واللي عايز كتب مش لقيها يحولك الفلوس فودافون مثلاً وتجيبلوا الكتب وتشحنهم مع شركه شحن دا اقتراح جزاك الله خيراً

[@Ilyass.19]

عن حذيفة بن اليمان (رضي الله عنهما) قال: «كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إِذَا قَام من اللَّيل يُشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاك». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح من محبة النبي (صلى الله عليه وسلم) للنظافة وكراهته للرائحة الكريهة أنه كان إذا قام من نوم الليل الطويل الذي هو مظنة تغير رائحة الفم دلك أسنانه (صلى الله عليه وسلم) بالسواك، ليقطع الرائحة، ولينشط بعد مغالبة النوم على القيام؛ لأنَّ من خصائص السواك أيضا التنبيه والتنشيط. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن النعمان بن بشير (رضي الله عنهما) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: «إن أَهْوَنَ أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أَخْمَصِ قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وإنه لَأَهْوَنُهُم عذابا». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح بين النبي (صلى الله عليه وسلم) أن أهون أهل النار عذابًا يوم القيامة، مَن يوضع في قدميه جمرتان من نار يغلي منهما دماغه، وهو يرى أنه أشد الناس عذابًا، وهو أخفهم؛ لأنه لو رأى غيره؛ لهان عليه الأمر، وتسلى به، ولكنه يرى أنه أشد الناس عذابًا، فحينئذ يتضجر ويزداد بلاء. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن عائشة (رضي الله عنها) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «مَنْ ظَلَم قِيدَ شِبْرٍ مِن الأرْضِ؛ طُوِّقَهُ مِن سَبْعِ أَرَضِين». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح مال الإنسان على الإنسان حرام، فلا يحل لأحد أخذ شيء من حق أحد، إلا بطيبة نفسه، وأشد ما يكون ذلك ظلم الأرض، لطول مدة استمرار الاستيلاء عليها ظلماً. ولذا فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن من ظلم قليلا أو كثيراً من الأرض جاء يوم القيامة بعذاب شديد، بحيث تغلظ رقبته، وتطول، ثم يطوق الأرض التي غصبها وما تحتها، إلى سبع أرضين، جزاء له على ظلمه صاحب الأرض بالاستيلاء عليها. ولا يدخل في الوعيد استعمال الأراضي العامة دون تملك واستيلاء. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@ghusoonrawashdeh9504]

دكتور ارجو منك نصحي انا اعمل في تدريس وتحفيظ القران لكن انا اعيش حاله ضعف هذه الحاله تؤثر على شغفي في العمل وتواجدي في محيطي أشعر أني اريد العزله

[@mohammedsalah7534]

ممكن سوال من وين ابدا اتعلم الدين الإسلامي

[@AhmedHajr-ey8vk]

ادعيلى ي شيخ لعلك اقرب لله منى فنا عاصي ولكنى احبه واحاول ابعد بقدر استطاعتى وحلمى بيضيع قدامى بعد ماتعبت حوالى ٨ شهور بس تعب بجد كنت بذاكر باليومين ورا بعض بقالى تلت شهور ضايع ومبذاكرش زى الاول وبقالي اسبوعين مبفتحش كتاب اصلا غير ساعه وامتحانى كمان اسبوع وحرفيا مدمر نفسي ربنا يدينى امل نا تعبت وبجد والله تعبت ادعيلي بالله يمكن يستجيب منك

[@mohamedhosny9546]

انا برضوا نفس حالتك ي صديقي ثانويه عامه😥 ومقولش حلمي بيضيع لان الثانويه ليست النهايه وهون علي نفسك واقعد فكر مع نفسك وحنا ربنا اعطانا قوه خارقه مش هتيجي سنه تضيع هذه القوه حاول تستفيد باكبر قدر من الوقت المتبقي وعمرها ما كانت بالوقت بل بالنيه والمجهود وحاول تبعد عن ذنوب الخلوات سيئه جدا بل استبدلها بالطاعه في الخلوه وصلي قيام الليل وخلي لسانك ديما يذكر الله عزوجل وافتقر الي الله وقولي ياربي لا حول ولا قوه الا بك يا ربي وابعد عن السوشيال ميديا كن محسنا فيما بقي فلربما تجزي عن الإحسان إحسانا وهيكون في بركه في وقتك ومذاكرتك ممكن دقيقه متبقيه في عمرك تتوب فيها لربنا وتدخل الجنه وحسابات البشر غير حساباتنا واقولك مش لوحدك واقسم بالله انا في الانجلش مش عارف فيه حاجه وفيه مواد مش مراجع عليها بس عندي يقين الحمدلله في ربي لان ربنا مش بيظلم احد والارزاق بتاعتوا وحنا جايين الدنيا علشان نعمل حاجه ترضيه وندخل بيها الجنه وكداكدااما ندخل الجامعه هنذاكر كم كبير في وقت قليل جدا اسألك اللي قبلك بس مش هيبقا فيه توتر وخوف ودا هيزول بالقرب من ربنا ويقول الامام مش فاكر اسمه لا ينال العلم براحه الجسد والله المستعان واسألك الله عزوجل التوفيق واسف علي الاطاله وصل اللهم وسلم علي حبيبي وقدوتي رسول الله

[@AsdAsd-sr5bg]

بنت اختي في ثالثه ثانوي كل ما تروح بيتهم بتحس ان في احد بخنوقه والحيط بنضم عليها ساعه ما تيجي تنام تشوف راس كبيره ضخمه زي راس ابو الهول وبتتخنق والساعات ترجع وبتكره البيت ومش عاوزه تروح ما بتعرفش تذاكر في البيت خالص نفسي اعملي حاجه تبقى كويسه

[@عثمانصبحيه]

اقراوا عليها صوره البقره

[@yasamohamed2953]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الحمد لله ان من علي بفتح مقطعك لاسالك ياشيخ انا انوي طلب العلم الشرهي لاتعلم ديني واعمل به فبدات بحفظ القران ومتابعه شيوخ السنه لكن حفظي لوحدي بدون متابعه شيخ او قراءة معينه لكني اسمع فقط وبالنسبه للتفسير اقرا لابن كثير الطبري والميسر للسعدي على النت وعندي كتب فقخ السنه لسيد سابق واكملت قراءة كتاب الاربعين النوويه كملخص فهل انا على طريق صحيح؟ ارجو الرد جزاك الله خيرا وسؤالي بالنسبه لكتاب الغزالي اصول الدين هل انتفع من قراءته؟ فانا لااريد التطرف ولاالتشدد والضلال لكني اجهل اي الكتب افضل لي كمسلمه مع اني على علم وثقافه يعني خريجه ثانويه

[@Mohamed-baqi]

👌

[@alial-gamdi5342]

ليش حاط ايموجي شفرة في العنوان؟

[@totamostafa1617]

ليست شفرة و لكنها مطرقة

[@Mohamed-ld1jk]

@@totamostafa1617 بل شفرة حلاقة أما المطرقة فهي 🔨. ابحث عن الإيموجي بنفسك

[@Mohamed-ld1jk]

ربما تشبيه للاستنزاف بالحلاقة

[@howaydasamirismail6961]

🤍💭🇸🇩

[@yassiryassine4394]

السلام عليكم يا اخي لماذا هذا الفلتر المظلم احب متابعتك ولكن تتعب عيني

[@Nasmahtt]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

[@salaheddine2964]

بارك الله فيك

[@khadijadiba1930]

جزاك الله خيراً

[@mohammedhsayen215]

جزاك الله خيرا

[@الندى-د9ض]

جزاكم الله خيرا

[@AsdAsd-sr5bg]

بنت اختي في ثالثه ثانوي كل ما تروح بيتهم بتحس ان في احد بخنوقه والحيط بنضم عليها ساعه ما تيجي تنام تشوف راس كبيره ضخمه زي راس ابو الهول وبتتخنق والساعات ترجع وبتكره البيت ومش عاوزه تروح ما بتعرفش تذاكر في البيت خالص نفسي اعملي حاجه تبقى كويسه

[@Mahamohamed488]

اقرؤوا سورة البقرة بالبيت يوميا والدعاء لها ربنا يصرف عنها السوء

[@nsv.9976]

تردد تاجز الذكر لاإله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

[@ahmednasir3]

🤍

[@تيتامرمر-خ8ذ]

جزاك الله خيراً

[@ayakhamis316]

جزاك الله خيرا

[@محمدالعيساوي-ع5ض]

بارك الله فيك

[@souadmouhib8141]

جزاكم الله خيرا

[@amarkebaili6213]

جزاكم الله خيرا

[@yesmilan8795]

بارك الله فيك

[@memeememee1087]

جزاك الله خيرا

[@a21]

جزاك الله خيرا

[@melkhirmekli7917]

بارك الله فيكم

[@jawharikawtar9589]

جزاكم الله خيرا