شيخكم ابن تيمية الحراني بشهادة العلماء يكذب نبي الله مراراً | حقيقة ابن تيمية ناصبي

#صلاح_الدين_ابراهيم

[@Taam9ulat]

هواية الكذب12|عبد الله الشريف : ابن تيمية شيخ الإسلام ؟ kzbin.info/www/bejne/pnOUlomgft5pbs0si=zxtHxYbZ8fTi-JZx

[@naturediverse7]

كم ي د ل س هذا ؟ ألا ي س ت ح ي من كونه شيخاً ! لماذا لا يكمل قول ابن تيمية رحمه الله، لقد اوجعكم حيا و ميتا يا أهل البدع. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة النبوية: هذا موضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث، والذي فيه من الصحيح ليس هو من خصائص الأئمة، بل ولا من خصائص علي، بل قد شاركه فيه غيره، مثل كونه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، ومثل استخلافه وكونه منه بمنزلة هارون من موسى، ومثل كون علي مولى من النبي صلى الله عليه وسلم مولاه، فإن كل مؤمن موال لله ورسوله .. انتهـى. وقال أيضا: قوله: "هو ولي كل مؤمن بعدي" كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل هو في حياته وبعد مماته ولي كل مؤمن، وكل مؤمن وليه في المحيا والممات، فالولاية التي هي ضد العداوة لا تختص بزمان، وأما الولاية التي هي الإمارة فيقال فيها: والي كل مؤمن بعدي .. فقول القائل: علي ولي كل مؤمن بعدي. كلام يمتنع نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه إن أراد الموالاة لم يحتج أن يقول: بعدي. وإن أراد الإمارة كان ينبغي أن يقول: وال على كل مؤمن. انتهـى.

[@naturediverse7]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: قال الرافضي: الحادي عشر: ما رواه الجمهور من وجوب محبته وموالاته. روى أحمد ابن حنبل في مسنده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين، فقال: من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما فهومعي في درجتي يوم القيامة. وروى ابن خالويه عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب أن يتمسك بقصبة الياقوت التي خلقها الله بيده ثم قال لها: كوني، فكانت، فليتولّ عليّ بن أبي طالب من بعدي. وعن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعليّ: حبك إيمان وبغضك نفاق، وأول من يدخل الجنة محبّك، وأول من يدخل النار مبغضك، وقد جعلك الله أهلاً لذلك، فأنت مني وأنا منك، ولا نبي بعدي. وعن شقيق بن سلمة عن عبد الله قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهوآخذ بيد عليّ وهويقول: هذا وليّي وأنا وليّه، عاديت من عادى، وسالمت من سالم. وروى أخطب خوارزم عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: جاءني جبريل من عند الله بورقة خضراء مكتوب فيها ببياض: إني قد افترضت حجة عليّ على خلقي فبلغهم ذلك عني. والأحاديث في ذلك لا تحصى كثرة من طرق المخالفين، وهي تدل على فضيلته واستحقاقه للإمامة".

[@naturediverse7]

والجواب من وجوه: أحدها: المطالبة بتصحيح النقل، وهيهات له بذلك. وأما قوله:"رواه أحمد"فيقال: أولاً: أحمد له المسند المشهور، وله كتاب مشهور في"فضائل الصحابة"روى فيه أحاديث، لا يرويها في المسند لما فيها من الضعف، لكونها لا تصلح أن تُروى في المسند، لكونها مراسيل أوأضعافاً بغير الإرسال. ثم إن هذا الكتاب زاد فيه ابنه عبد الله زيادات، ثم إن القطيعي - الذي رواه عن ابنه عبد الله - زاد عن شيوخه زيادات، وفيها أحاديث موضوعة باتفاق أهل المعرفة. وهذا الرافضي وأمثاله من شيوخ الرافضة جهّال، فهم ينقلون من هذا المصنف، فيظنون أن كل ما رواه القطيعي أوعبد الله قد رواه أحمد عنه، ولا يميّزون بين شيوخ أحمد وشيوخ القطيعي. ثم يظنون أن أحمد إذا رواه فقد رواه في المسند، فقد رأيتهم في كتبهم يعزون إلى مسند أحمد أحاديث ما سمعها أحمد قط، كما فعل ابن البطريق، وصاحب"الطرائف"منهم، وغيرهما بسبب هذا الجهل منهم. وهذا غير ما يفترونه من الكذب، فإن الكذب كثير منهم.

[@naturediverse7]

وبتقدير أن يكون أحمد روى الحديث، فمجرد [رواية] أحمد لا توجب أن يكون صحيحاً يجب العمل به، بل الإمام أحمد روى أحاديث كثيرة ليعرف ويبين للناس ضعفها. وهذا في كلامه وأجوبته أظهر وأكبر من أن يحتاج إلى بسط، لاسيما في مثل هذا الأصل العظيم. مع أن هذا الحديث الأول من زيادات القطيعي، رواه عن نصر بن علي الجهضمي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر. والحديث الثاني ذكره ابن الجوزي في"الموضوعات"وبيّن أنه موضوع. وأما رواية ابن خالويه فلا تدل على أن هذا الحديث صحيح باتفاق أهل العلم. وكذلك رواية خطيب خوارزم؛ فإن في روايته من الأكاذيب المختلفة ما هومن أقبح الموضوعات باتفاق أهل العلم. الوجه الثاني: أن هذه الأحاديث التي رواها ابن خالويه كذب موضوعة عند أهل الحديث وأهل المعرفة، يعلمون علماً ضروريًّا يجزمون به أن هذا كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذه ليست في شيء من كتب الحديث التي يعتمد عليها علماء الحديث: لا الصحاح، ولا المساند، ولا السنن، ولا المعجمات، ولا نحوذلك من الكتب.

[@naturediverse7]

الثالث: أن من تدبّر ألفاظها تبين له أنها مفتراة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثل قوله: من أحب أن يتمسّك بقصبة الياقوت التي خلقها الله بيده، ثم قال لها: كوني، فكانت. فهذه من خرافات الحديث. وكأنهم لما سمعوا أن الله خلق آدم بيده من تراب ثم قال له: كن، فكان، قاسوا هذه الياقوتة على خلق آدم، وآدم خلق من تراب، ثم قال له: كن، فكان، فصار حيًّا بنفخ الروح فيه. فأما هذا القصب فبنفس خلقه كمل، ثم لم يكن له بعد هذا حال يُقال له فيها: كن، ولم يقل أحد من أهل العلم إن الله خلق بيده ياقوته، بل قد رُوي في عدة آثار: أن الله لم يخلق بيده إلا ثلاثة أشياء: آدم، والقلم، وجنة عدن، ثم قال لسائر خلقه كن فكان. فلم يُذكر فيها هذه الياقوتة. ثم أيّ عظيم في إمساك هذه الياقوتة حتى يَجْعَل على هذا وعداً عظيماً.

[@Al_El_Bayt_12]

رغم انف ابن تيمية و النواصب سبدنا علي مولي كل مؤمنو مؤمنة و ليخسأ الخاسؤون

[@user-ry9wi8le9x]

قال عليه وعلى آله الصلاه والسلام من كنت وليه فعلي وليه اللهم والي من ولاه وعادي من عاداه وانصر من نصره وخذل من خذله

[@user-vs6jz3tf1x]

اللهم العن من كذب الله و رسوله و نصب العداء لاهل البيت

[@Abd.Ahmad616]

اي والله كل مبغض لآل بيت رسول الله منافق لماذا يحبون الناصبة لا اعلم

[@user-ch5bz6tb8k]

سوال هذا شيخ جان سني لو هوه شيعي بالاصل

[@user-nl5gb7fe5q]

@@user-ch5bz6tb8kسني ابن سني ويبغض اهل البيت وعنده فيديو قديم يتكلم على الحسين عليه السلام وبعدين طلع مباشر يتوب

[@user-rb7ny6uw5e]

نعم، لقد أعلن توبته على العلن، واعتذرعلنًا من إمامنا الحسين عليه السلام، @@user-nl5gb7fe5q

[@user-ch5bz6tb8k]

@@user-nl5gb7fe5q زين ليش هسه كام يدافعلهم

[@alhmdani1889]

أنت مؤمن شجاع ورجل صالح يا شيخ نعله فوق رؤؤسهم أجمل عبارة بحقهم

[@ECmstiralEC]

فرجينا صورتك وانت حاط نعل شيخك على راسك ..اذا كنت صادق ....ولا . خروف

[@user-bb9bo6ng9p]

لكن ما يتبرأ من الخلفاء !؟

[@user-xx1pd5gs5k]

​@@user-bb9bo6ng9pلعنة الله على أبا بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه وهند وأم الحكم ومعاويه ويزيد قاتل الحسين عليه السلام سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

[@user-vz2xf2mx2m]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

[@spiritfennec]

يا علي لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق ..😮

[@Abd.Ahmad616]

ما اكثر المنافقين من اهل السنة والله كل ما اقول لهم قال الامام علي يمتلئ قلبهم غيض 😂😂😂😂

[@hoewlae5322]

إن كنت يا طلاح ابا جهلة نقلت من كذب الرافضة فتلك مصيبة وإن كنت أنت الذي كذب فالمصيبة أعظم ، ابن تيمية لا ينكر تولي علي بل إنما انكر اللفظة (من بعدي) ولا عبرة بتكثير المصادر فقد يكون مدار الحديث من طريق واحد رغم وجوده في عشرين مصدر قال شيخ الاسلام رحمه الله في لفظ "هو ولي كل مؤمن بعدي" : (كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل هو في حياته وبعد مماته ولي كل مؤمن، وكل مؤمن وليه في المحيا والممات، فالولاية التي هي ضد العداوة لا تختص بزمان، وأما الولاية التي هي الإمارة فيقال فيها: والي كل مؤمن بعدي .. فقول القائل: علي ولي كل مؤمن بعدي. كلام يمتنع نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه إن أراد الموالاة لم يحتج أن يقول: بعدي. وإن أراد الإمارة كان ينبغي أن يقول: وال على كل مؤمن) فكلامه ليس في أصل الحديث إنما في الزيادة التي لم تثبت لضعف الزيادة ، ثم من الكذب أن تزعم ان الرجل كذب النبي بينما هو يكذب ثبوت الرواية بعلة قادحة معتبرة ، فكلامك بتكثير المصادر دون معرفة مدار اسانيد الحديث يدل على جهلك بالحديث والعلم الشرعي وليس وحده ابن تيمية ذكر ضعف الزيادة فهناك غيره من اهل الحديث ذكروا ذلك وآخرتها مجهول الحال يصبح مقبول الرواية بمنزلة الثقة لا واضح دراستك لعلم الحديث 😂 ، و لعل اموال بشار وايران اعجبتك 🙂

[@user-iq2mc9ok5v]

​@@hoewlae5322ابن تيمية الزنديق هو قرن الشيطان...تلبسه شيطان مريد واخترع تثليث التوحيد 😅 واخترع الشاب الامرد 😂

[@lordofmercy4807]

هههههه الخوف من الحقيقية ، سوال هل كان على رضى الله عنه والصحابة يضربون نفسهم باسم الدين ويقولون لطم، يطعنون نفسهم باسم الدين ويقولون تطبير ، ينافقون بحب الرسول ويطعنونه في عرضه ، يفرطون بالعرض باسم الدين ويقولون تمتع ، يكذبون و يخنون باسم الدين ويقولون تقية،، يتقربون للخالق بالاعلى بالتقرب للقبور بالاسفل ........... الخ نحتاج مجلدات طبعا لا معروف ان الفرس بسبب حقدهم على تاريخهم و حضارتهم المزعومة الذي محاه عمر اخذو على عانقتهم تشويه الاسلام ولعن عمر وحيث ان معظم المنقول كان من خلال السيدة عائشة فركزوا عليها والتاريخ يضع جميع النقاط على الحروف

[@kingbillie2012]

​@@lordofmercy4807 يفرطون بارضاع الكبير يا غبي 😂

[@user-ki8df9or5o]

اللهم احسن خاتمة هاذ الشبخ الجليل

[@fordgnite4879]

سبحان الله بمجرد أن اخذ يبحث عن مناقب أهل البيت عليهم الصلاه والسلام ويذكر فضلهم حتى وجهه اتغير تحسه بيه نور

[@husamshami1]

لا يغرنكم تحول هذا الرجل إلى نغمة نصرة آل البيت والطعن بابن تيمية ، بل انتبهوا ، أيها الإخوة الكرام: من الضروري على كل مسلم أن يعرف من أين يأخذ دينه وشريعته (إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم) ديننا دين نظام ، وأسس ، ومبادئ راسخة ، ثابتة ، ديننا نقل بالسند المتصل إلى رسول الله صـلى الله عليه وسلم ، أخذه الشيوخ عن شيوخهم عن شيوخ شيوخهم وهكذا بالسند المتصل إلى رسول الله صلـى الله عليه وسلم ، وليس ديناً اعتباطياً هكذا كل من هب ودب يتصدر للتدريس ، وفي الحقيقة لم أجد مثل العالم الجليل الدكتور عبد القادر الحسين يقيم الميزان العلمي المنهجي في نقده ، حيث له حلقات منهجية علمية موضوعية حول صلاح أبو عرفة صاحب هذه الحلقة ، وأنصح الأخ صلاح أبوعرفة ، كما أنصح كل مخلص ، وأنصح كل باحث عن الحقيقة ، وأنصح كل طالب علم أن يستمع لتلك الحلقات ، ويفتح أذني قلبه وعقله ، ثم ليترك الحكم لإنصافه ، وإليكم تلك الحلقات: الحلقة الأولى: بعنوان: (صلاح أبو عرفة الذي يسمي نفسه الإمام صلاح الدين بن إبراهيم في الميزان) والحلقة الثانية بعنوان: (صلاح أبو عرفة وهذه الظاهرة العجيبة) والحلقة الثالثة بعنوان: (صلاح أبو عرفة وهابي ينقض الوهابية بطريقتهم) والحلقة الرابعة بعنوان: (عدنان إبراهيم وصلاح أبو عرفة وشحرور على مسرح اللعب الحر) استمعوا لتلك الحلقات فإنكم والله لن تندموا بل سوف تدعون لي بإذن الله تعالى. اللهم هل بلغت ؟ اللهم فاشهد.

[@user-or8rk4mb8h]

اهل بيت النبي هم زوجاته وأبناءه الذي يعيشون معه في بيته صلى الآه عليه وسلم ولا علي ولا ابناءه يعتبرون من اهل بيت النبي محمد زوجاته وأبناءه فقط هم اهل بيت النبي

[@lidaadil3435]

​@@user-or8rk4mb8hياحمار ألم تقرأ حديث الكساء حينما ادخل نبي الله صل الله عليه وآله وسلم علي وفاطمه وحسن وحسن ونفسه الشريفه بالكساء وقال اللهم هؤلاء اهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. لم يدخل تحت الكساء اي من زوجاته لا الحميراء صاحبة الجمل ولا غيرها فهمت يابغل

[@user-or8rk4mb8h]

@@husamshami1 شيخكعبدالقادر صوفي مبتدع لا يختلف كثيرا عن هولاء الشيعة المجوس كلهم في ظلال

[@saihidjalal8967]

أهل البيت هم الوعاء الحافض للدين فولله من قال غير ذلك فهو هالك

[@princeali9431]

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ محمد وَاجْعَلْ صَلَواتِكَ وَصَلَواتِ مَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبينَ وَاَنْبِيائِكَ الْمـُرْسَلينَ وَعِبادِكَ الصّالِحينَ وَاَهْلِ السَّماواتِ وَالْاَرَضينَ وَمَنْ سَبَّحَ لَكَ يا رَبَّ الْعالَمينَ مِنَ الْاَوَّلينَ وَالاخِرينَ عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُوِلِكَ وَنَبِيِّكَ وَاَمينِكَ وَنَجِيبِكَ وَحَبيبِكَ وَصَفِيِّكَ وَ صَفْوَتِكَ وَخاصَّتِكَ وَخالِصَتِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَاَعْطِهِ الْفَضْلَ وَالْفَضيلَةَ وَالْوَسيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الرَّفيعَةَ وَابْعَثْهُ مَقاماً مَحَمْوُداً يَغْبِطُهُ بِهِ الْاَوَّلُونَ وَالاخِرُونَ

[@hoewlae5322]

إن كنت يا طلاح ابا جهلة نقلت من كذب الرافضة فتلك مصيبة وإن كنت أنت الذي كذب فالمصيبة أعظم ، ابن تيمية لا ينكر تولي علي بل إنما انكر اللفظة (من بعدي) ولا عبرة بتكثير المصادر فقد يكون مدار الحديث من طريق واحد رغم وجوده في عشرين مصدر قال شيخ الاسلام رحمه الله في لفظ "هو ولي كل مؤمن بعدي" : (كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل هو في حياته وبعد مماته ولي كل مؤمن، وكل مؤمن وليه في المحيا والممات، فالولاية التي هي ضد العداوة لا تختص بزمان، وأما الولاية التي هي الإمارة فيقال فيها: والي كل مؤمن بعدي .. فقول القائل: علي ولي كل مؤمن بعدي. كلام يمتنع نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه إن أراد الموالاة لم يحتج أن يقول: بعدي. وإن أراد الإمارة كان ينبغي أن يقول: وال على كل مؤمن) فكلامه ليس في أصل الحديث إنما في الزيادة التي لم تثبت لضعف الزيادة ، ثم من الكذب أن تزعم ان الرجل كذب النبي بينما هو يكذب ثبوت الرواية بعلة قادحة معتبرة ، فكلامك بتكثير المصادر دون معرفة مدار اسانيد الحديث يدل على جهلك بالحديث والعلم الشرعي وليس وحده ابن تيمية ذكر ضعف الزيادة فهناك غيره من اهل الحديث ذكروا ذلك وآخرتها مجهول الحال يصبح مقبول الرواية بمنزلة الثقة لا واضح دراستك لعلم الحديث 😂 ، و لعل اموال بشار وايران اعجبتك 🙂

[@princeali9431]

@@hoewlae5322 لا يا ناصبي كلها من كتبكم يا احفاد كفار قريش يا من تاخذون نصف دينكم من امكم عائشة التي قال فيها رسول الله (ص) يا عائشة لا تكوني فاحشة ! اكتبها على جوجل ( يا عائشة لا تكوني فاحشة ) و من كتبكم صحيح مسلم

[@moayadification]

زادك الله علماً وشجاعة بحق محمد واله

[@manar241]

جزاك الله خير الجزاء ونور طريقك يا ال بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القرءان انزله يكفيكم من عظيم الفخر انكم من لم يصلي عليكم لا صلاة له

[@user-xo4jz3lb8h]

حياك الله بقولك الحق والله وهذا قسم لن تتحرر فلسطين والقدس الا الصحوة وركوبها سفينة النجاة من اهل البيت عليهم الصلاة والسلام

[@Knowledge-jk3ro]

طيط .. ما حرر القدس شيعي واحد في كل تتاريخ الاسلام و ما حرر صلاح الدين لقدس الا بعد ان دمر الفاطميين

[@adyar12]

ان شاء الله وبعون الله ورسوله سنأتي من البصرة

[@Knowledge-jk3ro]

ههههه @@adyar12 م شفناكم جيتم من البصرة الا لقتل اهل لشام و نصرة بشار

[@saadsms]

سبحان الله العلي العظيم والحمدلله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين اللهم اجمع المسلمين على محبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلى آله عليهم السلام

[@Alla6108]

اللهم صل على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله اجمعين وعجل فرجهم والعن عدوهم اجمعين

[@hoewlae5322]

إن كنت يا طلاح ابا جهلة نقلت من كذب الرافضة فتلك مصيبة وإن كنت أنت الذي كذب فالمصيبة أعظم ، ابن تيمية لا ينكر تولي علي بل إنما انكر اللفظة (من بعدي) ولا عبرة بتكثير المصادر فقد يكون مدار الحديث من طريق واحد رغم وجوده في عشرين مصدر قال شيخ الاسلام رحمه الله في لفظ "هو ولي كل مؤمن بعدي" : (كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل هو في حياته وبعد مماته ولي كل مؤمن، وكل مؤمن وليه في المحيا والممات، فالولاية التي هي ضد العداوة لا تختص بزمان، وأما الولاية التي هي الإمارة فيقال فيها: والي كل مؤمن بعدي .. فقول القائل: علي ولي كل مؤمن بعدي. كلام يمتنع نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه إن أراد الموالاة لم يحتج أن يقول: بعدي. وإن أراد الإمارة كان ينبغي أن يقول: وال على كل مؤمن) فكلامه ليس في أصل الحديث إنما في الزيادة التي لم تثبت لضعف الزيادة ، ثم من الكذب أن تزعم ان الرجل كذب النبي بينما هو يكذب ثبوت الرواية بعلة قادحة معتبرة ، فكلامك بتكثير المصادر دون معرفة مدار اسانيد الحديث يدل على جهلك بالحديث والعلم الشرعي وليس وحده ابن تيمية ذكر ضعف الزيادة فهناك غيره من اهل الحديث ذكروا ذلك وآخرتها مجهول الحال يصبح مقبول الرواية بمنزلة الثقة لا واضح دراستك لعلم الحديث 😂 ، و لعل اموال بشار وايران اعجبتك 🙂

[@user-he6tt3wz2l]

يقولُ إمامنا زين العابدين و سيّد الساجدين عليّ بن الحُسين "صلواتُ الله و سلامه عليهما": (كأنّي بالقُصور و قد شُيّدتْ حولَ قبر الحُسين "صلواتُ الله وسلامه عليه"، و كأنّي بالأسواق و قد حَفَّتْ حَول قَبْرهِ، فلا تذهبُ الأيّام و الّليالي حتّى يُسَارَ إليه مِن الآفاق، و ذلك عِنْد انقطاعِ مُلْكِ بني مَروان). السلامُ على إمامنـا زين العابدين، و زَينِ المُتهجّدين ، و إمام المتقين، السلامُ على خَلَفِ السابقين، و وصيّ الوصيّين، و خَازنِ وصايا المُرسلين، السلام على ضَوءِ المُستوحشين، و سِراجُ المرتضين، و ذُخْرُ المُتعبّدين. السلامُ على دِياركم المُوحِشات، كما استوحشتْ مِنْكم مِنى و عَرَفات.. بأبي أنتم و أُمّي وأهلي و مالي و أُسرتي، أُشْهِدُ اللهَ و أُشْهدكم أنّي مُؤمنٌ بكم و بما آمنتم به، كافرٌ بعدوّكم وبما كفرتُم به، مُستبصرٌ بشأنكم، و بضلالةِ مَن خالفكم، مُوالٍ لكم و لأوليائكم، مُبغضٌ لأعدائكم و مُعادٍ لهم، سِلْمٌ لِمَن سالمَكُم، و حَرْبٌ لِمَن حَاربكم، مُحقّقٌ لِمَا حقَّقتُم، مُبْطِلٌ لِمَا أبطلتُم، مُطيعٌ لكم، عارفٌ بحقّكم، مُقرٌّ بفضلكُم، مُحتمِلٌ لِعلْمكُم، مُحتجبٌ بذمَّتكُم، مُعترفٌ بكم، مُؤمنٌ بإيابكم، مُصدّقٌ برجعتِكُم، مُنتظرٌ لأمركم، مُرتقبٌ لدولتكم، آخذٌ بقولكم، عاملٌ بأمركم، مُستجيرٌ بكم، زائرٌ لكم، لائذٌ عائذٌ بقُبوركم، مُستشفعٌ إلى اللهِ عزّ و جلَّ بكم، و مُتقرّبٌ بكم إليه، و مُقدّمُكُم أمامَ طَلِبتي و حوائجي و إرادتي في كُلّ أحوالي و أموري، مُؤمنٌ بسرّكم و علانيتكم، و شاهِدكُم و غائبكُم، و أوَّلكُم و آخركم، و مُفوّضٌ في ذلك كُلّهِ إليكم، و مُسلّم فيهِ معكم، و قلبي لكم مُسلّم، و رأيى لكم تَبَع، و نُصرتي لكم مُعدّة حتّى يُحيى اللهُ تعالى دِينَهُ بكم، و يردّكم في أيّامهِ، و يُظْهِركُم لِعَدْله، و يُمكّنكُم في أرضهِ.. ---------------------------- آجركم الله وأحسن لكم العزاء بشهادة إمامنا ومولانا زين العابدين وسيّد الساجدين وقُرّة عين الناظرين، الإمام عليّ بن الحسين السجّاد صلوات الله وسلامه عليهما..

[@princeali9431]

ّاللهم شافي و عافي كل مريض و عليل و اصلح احوال المسلمين و اقضي حوائج المحتاجين و رد كل غريب و فك كل اسير و استر على اعراض المسلمين و اهدى شبابنا الى صراطك المستقيم و زوج عزابنا و ارزقهم الذرية الصالحة و حياة كريمة و ارزقهم من اوسع ابوابك و ارحم جميع اموات المسلمين و ابعث النور و السرور و السلوى على اهل القبر و بشرهم بالجنة و اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة و احفظ بلادنا من الاشرار برحمتك يا ارحم الراحمين و الحمد لله رب العالمين على كل شيء ّ

[@nabeelalnahary8576]

جزاك الله خيرا. .. واياك نسأل الله

[@princeali9431]

@@nabeelalnahary8576 امين يا رب و لكم بالمثل ان شاء الله

[@saihidjalal8967]

لله درك يا شيخنا ما أصبرنا على هته الكوارث إلا إقتداءاً بنبينا عليه أفضل صلوات ربي و على آله الأطهار اللهم صل على محمد و على آل محمد

[@D.ali.334]

حفظك الرحمن شيخنا الحبيب لأمانتك في النقل وجعلك نبراسا للعلم وناصرا لرسول الله صلى الله عليه وآله الأطهار

[@user-rh7dk9si9w]

اللهم اصرفه وارح العباد والبلاد من كذبه وافترائه على علماءِ السنة والجماعة. هذانكرة ودخيل على العلم الشرعي

[@D.ali.334]

@@user-rh7dk9si9w هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه تبا لعقولكم البائسة

[@hayderalkufi1306]

بعتم دينكم بالتطبيع ياوهابية.

[@user-eg8xq2de4v]

​@@user-rh7dk9si9w عجيب كل هذه العبوديه و الشرك بحبكم الناصبي ابن تيميه الحراني !

[@user-cv1is8ms6u]

​@@user-rh7dk9si9wاللهم انتقم من ابن تويميه الحراني الناصبي وصب عليه جام غضبك وانتقامك وكل اتباهه

[@omaressa4794]

ولا ننسى حديث مسلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه

[@Abd.Ahmad616]

انا سني عندما سمعت الحديث و بحثت اهتديت الحمد لله كل ما نصحت احد بالقراءة ليعرفو الحق و يتبعو علي خليفة رسول الله يصبح الناصح لهم مكروه و كافر

[@hayderalkufi1306]

(( يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ))

[@user-vp4ze1xh7h]

هنيئا لك يا شيخ حب الله ورسوله لك حيث نوروا قلبك بحب محمد وال محمد عليهم افضل الصلاة والسلام هنيئا لك هذه الكرامه والنعمه من الله هذه والله حسن العاقبه نسألك الدعاء لنا فأنت الآن أقرب إلى الله منا ثبتك الله وثبتنا معك يا شيخنا الفاضل على حب مجمد وآل محمد سلام الله عليهم

[@user-ch5bz6tb8k]

شنو هوه جان سني وصار شيعي هذا شيخ

[@lordofmercy4807]

هههههه الخوف من الحقيقية ، سوال هل كان على رضى الله عنه والصحابة يضربون نفسهم باسم الدين ويقولون لطم، يطعنون نفسهم باسم الدين ويقولون تطبير ، ينافقون بحب الرسول ويطعنونه في عرضه ، يفرطون بالعرض باسم الدين ويقولون تمتع ، يكذبون و يخنون باسم الدين ويقولون تقية،، يتقربون للخالق بالاعلى بالتقرب للقبور بالاسفل ........... الخ نحتاج مجلدات طبعا لا معروف ان الفرس بسبب حقدهم على تاريخهم و حضارتهم المزعومة الذي محاه عمر اخذو على عانقتهم تشويه الاسلام ولعن عمر وحيث ان معظم المنقول كان من خلال السيدة عائشة فركزوا عليها والتاريخ يضع جميع النقاط على الحروف

[@husamshami1]

هل تأذنون بدقيقة من وقتكم لقراءة هذه الملاحظة المهمة: أيها الإخوة : من الضروري على كل مسلم أن يعرف من أين يأخذ دينه وشريعته (إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم) ديننا دين نظام ، وأسس ، ومبادئ راسخة ، ثابتة ، ديننا نقل بالسند المتصل إلى رسول الله صـلى الله عليه وسلم ، أخذه الشيوخ عن شيوخهم عن شيوخ شيوخهم وهكذا بالسند المتصل إلى رسول الله صلـى الله عليه وسلم ، وليس ديناً اعتباطياً هكذا كل من هب ودب يتصدر للتدريس ، وفي الحقيقة لم أجد مثل العالم الجليل الدكتور عبد القادر الحسين يقيم الميزان العلمي المنهجي في نقده ، حيث له حلقات منهجية علمية موضوعية حول صلاح أبو عرفة صاحب هذه الحلقة ، وأنصح الأخ صلاح أبوعرفة ، كما أنصح كل مخلص ، وأنصح كل باحث عن الحقيقة ، وأنصح كل طالب علم أن يستمع لتلك الحلقات ، ويفتح أذني قلبه وعقله ، ثم ليترك الحكم لإنصافه ، وإليكم تلك الحلقات: الحلقة الأولى: بعنوان: (صلاح أبو عرفة الذي يسمي نفسه الإمام صلاح الدين بن إبراهيم في الميزان) والحلقة الثانية بعنوان: (صلاح أبو عرفة وهذه الظاهرة العجيبة) والحلقة الثالثة بعنوان: (صلاح أبو عرفة وهابي ينقض الوهابية بطريقتهم) والحلقة الرابعة بعنوان: (عدنان إبراهيم وصلاح أبو عرفة وشحرور على مسرح اللعب الحر) استمعوا لتلك الحلقات فإنكم والله لن تندموا بل سوف تدعون لي بإذن الله تعالى. اللهم هل بلغت ؟ اللهم فاشهد.

[@mustafanafa]

سبحان مغير الاحوال من وهابي سلفي إلى موالي لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

[@AmirAmir-hc5vc]

لم يكن يوما وهابي سلفي .

[@mustafanafa]

@@AmirAmir-hc5vc وما ادراك انت

[@hassanalansari891]

اصلا الحديث موافق للقران في قوله تعالى لا اسألكم عليه اجرى الا المودة في القربى، فطز برأي بن تيمية ومن يصدقه.

[@abramadam4040]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واجعلنا من المتمسكين بولايتهم عليهم السلام والعن اعداؤهم من الأولين والآخرين الى قيام يوم الدين

[@user-uz8uj2pl8s]

آمين يارب العالمين

[@ard7592]

اللهم صلّ وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد .. اللهم لك الحمد لأنك رزقتنا حبك وحب سيدنا محمد وآله الأطهار ولك الحمد على كل حال وكل نعمة .. فتح الله عليك ياشيخ صلاح وبارك الله بك وبأمثالك من الذين يدافعون عن الله وعن خير خلق الله من الأولين والآخرين سيدنا محمد وآله الأطهار

[@nabeelalnahary8576]

ابن تيمية معروف ببغضه لآل البيت والامام علي عليه السلام بالذات وبغض الامام علي نفاق .. كما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام

[@AdminAdmin-jp8el]

ابن تيمية مشكلته في الالحاد ونصبه العداء لرسول الله صلى الله عليه واله ثم بغضه لامير المؤمنين صلوات الله عليه راجع كلماته ف كتبه المختلفة ستجد حقيقة ما اقول

[@Abd.Ahmad616]

والله لا أعلم لماذا هذا البغض ومشكلتنا نحن السنة يجي واحد يقلك شيخ الإسلام وانا اقول عدو الإسلام الحمدلله الذي هدانا لعترة رسول الله

[@user-wf5uf6er1t]

مَن قال أن ابن تيمية يبغض آل البيت أو علي فهو كذاب ابن تيمية بحترم جميع الصحابة رضي الله عنهم شاهد واحكم بنفسك ⬇️ kzbin.info/www/bejne/oKnNomSkqq2sbq8

[@AdminAdmin-jp8el]

@@user-wf5uf6er1t انت احمق او مغفل دونك منهاج السنة مضافا لاعتراف علماء السنة بذلك كابن حجر بل انك لو قرات منهاج السنة لاتضح لك ان مشكلته مع نبي الاسلام صلى الله عليه واله مضافا الى اختلال عقيدته وتجسيمه وضلالاته وبدعه

[@sdtghu1196]

​@@user-wf5uf6er1t ولماذا كذب ابن تيميه قول النبي ؟؟؟تابع الفيديو واحكم 😂😂😂

[@user-bh5co6gs6p]

احسنت يا شيخ لقولك الحق

[@husamshami1]

إلى كل أخ مسلم ، إلى كل غيور على آل البيت ، وإلى كل مخلص : من الضروري على كل مسلم أن يعرف من أين يأخذ دينه وشريعته (إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم) ديننا دين نظام ، وأسس ، ومبادئ راسخة ، ثابتة ، ديننا نقل بالسند المتصل إلى رسول الله صـلى الله عليه وسلم ، أخذه الشيوخ عن شيوخهم عن شيوخ شيوخهم وهكذا بالسند المتصل إلى رسول الله صلـى الله عليه وسلم ، وليس ديناً اعتباطياً هكذا كل من هب ودب يتصدر للتدريس ، وفي الحقيقة لم أجد مثل العالم الجليل الدكتور عبد القادر الحسين يقيم الميزان العلمي المنهجي في نقده ، حيث له حلقات منهجية علمية موضوعية حول صلاح أبو عرفة صاحب هذه الحلقة ، وأنصح الأخ صلاح أبوعرفة ، كما أنصح كل مخلص ، وأنصح كل باحث عن الحقيقة ، وأنصح كل طالب علم أن يستمع لتلك الحلقات ، ويفتح أذني قلبه وعقله ، ثم ليترك الحكم لإنصافه ، وإليكم تلك الحلقات: الحلقة الأولى: بعنوان: (صلاح أبو عرفة الذي يسمي نفسه الإمام صلاح الدين بن إبراهيم في الميزان) والحلقة الثانية بعنوان: (صلاح أبو عرفة وهذه الظاهرة العجيبة) والحلقة الثالثة بعنوان: (صلاح أبو عرفة وهابي ينقض الوهابية بطريقتهم) والحلقة الرابعة بعنوان: (عدنان إبراهيم وصلاح أبو عرفة وشحرور على مسرح اللعب الحر) استمعوا لتلك الحلقات فإنكم والله لن تندموا بل سوف تدعون لي بإذن الله تعالى. اللهم هل بلغت ؟ اللهم فاشهد.

[@Knowledge-jk3ro]

تظن نفسك نبيا حتى تقول اللهم فاشهد ؟ هذه خاصة برسول الله بعد ان امره الله بالتتبليغ فصار يقول "اللهم اني قد بلغت" اما انت فمن تتكون لتشهد الله على بلاغك @@husamshami1​

[@kefel]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[@alixsala7184]

جزاك الله خير كلام حق بحق أمام المتقين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه

[@jy301]

حياك الله يا شيح احبك في الله اغلب اهل فلسطين يحبوك في الله انرتنا يا شيخ

[@God.LovesMe]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج وليهم

[@Iraqi0505]

بارك الله فيك يا شيخ، اعظم عبارة عندما قال نعله فوق رؤوسهم، صدقت والله

[@hoewlae5322]

إن كنت يا طلاح ابا جهلة نقلت من كذب الرافضة فتلك مصيبة وإن كنت أنت الذي كذب فالمصيبة أعظم ، ابن تيمية لا ينكر تولي علي بل إنما انكر اللفظة (من بعدي) ولا عبرة بتكثير المصادر فقد يكون مدار الحديث من طريق واحد رغم وجوده في عشرين مصدر قال شيخ الاسلام رحمه الله في لفظ "هو ولي كل مؤمن بعدي" : (كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل هو في حياته وبعد مماته ولي كل مؤمن، وكل مؤمن وليه في المحيا والممات، فالولاية التي هي ضد العداوة لا تختص بزمان، وأما الولاية التي هي الإمارة فيقال فيها: والي كل مؤمن بعدي .. فقول القائل: علي ولي كل مؤمن بعدي. كلام يمتنع نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه إن أراد الموالاة لم يحتج أن يقول: بعدي. وإن أراد الإمارة كان ينبغي أن يقول: وال على كل مؤمن) فكلامه ليس في أصل الحديث إنما في الزيادة التي لم تثبت لضعف الزيادة ، ثم من الكذب أن تزعم ان الرجل كذب النبي بينما هو يكذب ثبوت الرواية بعلة قادحة معتبرة ، فكلامك بتكثير المصادر دون معرفة مدار اسانيد الحديث يدل على جهلك بالحديث والعلم الشرعي وليس وحده ابن تيمية ذكر ضعف الزيادة فهناك غيره من اهل الحديث ذكروا ذلك وآخرتها مجهول الحال يصبح مقبول الرواية بمنزلة الثقة لا واضح دراستك لعلم الحديث 😂 ، و لعل اموال بشار وايران اعجبتك 🙂

[@husamshami1]

ملاحظة مهمة لكل أخ مسلم: من الضروري على كل إنسان أن يعرف من أين يأخذ دينه وشريعته (إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم) ديننا دين نظام ، وأسس ، ومبادئ راسخة ، ثابتة ، ديننا نقل بالسند المتصل إلى رسول الله صـلى الله عليه وسلم ، أخذه الشيوخ عن شيوخهم عن شيوخ شيوخهم وهكذا بالسند المتصل إلى رسول الله صلـى الله عليه وسلم ، وليس ديناً اعتباطياً هكذا كل من هب ودب يتصدر للتدريس ، وفي الحقيقة لم أجد مثل العالم الجليل الدكتور عبد القادر الحسين يقيم الميزان العلمي المنهجي في نقده ، حيث له حلقات منهجية علمية موضوعية حول صلاح أبو عرفة صاحب هذه الحلقة ، وأنصح الأخ صلاح أبوعرفة ، كما أنصح كل مخلص ، وأنصح كل باحث عن الحقيقة ، وأنصح كل طالب علم أن يستمع لتلك الحلقات ، ويفتح أذني قلبه وعقله ، ثم ليترك الحكم لإنصافه ، وإليكم تلك الحلقات: الحلقة الأولى: بعنوان: (صلاح أبو عرفة الذي يسمي نفسه الإمام صلاح الدين بن إبراهيم في الميزان) والحلقة الثانية بعنوان: (صلاح أبو عرفة وهذه الظاهرة العجيبة) والحلقة الثالثة بعنوان: (صلاح أبو عرفة وهابي ينقض الوهابية بطريقتهم) والحلقة الرابعة بعنوان: (عدنان إبراهيم وصلاح أبو عرفة وشحرور على مسرح اللعب الحر) استمعوا لتلك الحلقات فإنكم والله لن تندموا بل سوف تدعون لي بإذن الله تعالى. اللهم هل بلغت ؟ اللهم فاشهد.

[@user-il3db9eu6f]

​@@hoewlae5322كيف تحكم أن الشيخ الجليل أخذ المعلومات من الرافضة هذا دليل على غبائكم وحقدكم الاعمى على محمد وال محمد عليهم السلام وكل الأحاديث من كتبكم المعتبره واولهم شيخكم احمد بن حنبل وابن ماجه والطبراني والذهبي والنسائي وغيرهم من محدثي مايسمى أهل السنة والجماعة هل فهمت ايها الاحمق راجع كتبكم جيدا عسى الله أن يفتح بصرك وبصيرتك

[@snalharasialshami2626]

بارك الله فيكم

[@mohamedachouk788]

اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

[@hobonaallah181]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاكرمين وحسبنا الله ونعم الوكيل

[@ameralwamawe2562]

الحق مكروه في كل مكان وزمان

[@haithamabdullah400]

من أعطم نِعم الله تعالى على الناس في الإسلام هو تيسيره الى الهدى ومشربه الوحيد وهم عترة الرسول صلى الله عليه وآله لكي لا تذهب بالأمة المذاهب كما هو حالها اليوم. فإنّ الله تعالى لا يكلّف بالعسر ولكنه يريد بنا اليسر. وآل البيت عليهم السلام هم المنبع الصافي والحق الوافي ودونهم الضلال البعيد. يقول الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام "مَن وثق بملء لن يظمأ". هنيئاً لكم شيخنا شرف الذبّ عن النبيّ صلى الله عليه وآله بالذبّ عن آله عليهم الصلاة والسلام وهم الحق المحض الصريح، ولكن أكثر الناس يجحدون او لا يعلمون

[@walaafadhil7625]

جزاك الله عن رسوله واهل بيته خير جزاء يا شيخ

[@walaafadhil7625]

@@user-re2xo5ov5r ابن تيميه شيخ الاسلام بالنسبه لك شيخ اسلام بني اميه اما بالنسبه لي فمجرد ناصبي ( تصفية - فلترة  علي ابوفاطمة عضو نشط تاريخ التسجيل: Apr 2009 المشاركات: 626 مشاركة #1 رب ابن تيمية شاب أمرد 25-10-2009, 06:18 PM 1 - رأيت ربي في صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن تيمية - المصدر: تلبيس الجهمية - الصفحة أو الرقم: 7/290 خلاصة الدرجة: صحيح الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد + خيارات أكثر  علي ابوفاطمة عضو نشط تاريخ التسجيل: Apr 2009 المشاركات: 626 مشاركة #2 25-10-2009, 08:27 PM من هو: ابن تيمية وما هي عقائده من هو ابن تيمية؟ هو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن الخضر تقي الدين.. أبو العباس.. ابن تيمية الحرّاني الدمشقي الحنبلي. المولود في حران سنة 661ه‍ والمتوفي بدمشق سنة 728ه‍ عن عمر يقارب 67 سنة. والدته هي ست النعم بنت عبدوس الحرّانية. قبيلته: بقي مرجعه القبلي محل استفهام (رغم اهتمام العرب الشديد بالأنساب) فإنّ أحداً ممن ترجم له لم يذكر قبيلته، ولا منحدره القومي، وحتى معاصريه وتلامذته كالذهبي والصفدي، وابن الوردي، وابن عبد الهادي، وابن كثير، لم ينسبوه إلى قبيلة من قبائل العرب ولا من غيرهم. ولم يذكر شيء من ذلك في تراجم آبائه أيضاً.. فبقيت نسبته عرضة للتكهنات التي لا يؤيدها دليل شاف، ولا ينفيها برهان قاطع بعد سكوت معاصريه، بل ومعاصري آبائه عن ذلك.ومرجع ذلك إلى أنّه كان من غير العرب -كما أظن-؛ لأنّ العرب ومنذ الجاهلية يهتمون أيّما اهتمام بالأنساب والعشائر والقبائل.. بالإضافة إلى نسبته إلى أمّه (جدته) تيمية والعرب تكره التكنّي أو النسبة إلى النساء، والله العالم بحقيقة الرجل. بيئته: بين حرّان ودمشق تقسمت حياة ابن تيمية، خلا سنين قلائل قضاها بمصر بعد أن جاوز عمره الخامسة والأربعين، ثم عاد إلى دمشق إلى أن مات فيها. فحرّان: مسقط رأسه وترعرعه الطفولي خلال ست سنوات فقط، تلك القرية الموغلة في القدم حين قيل: إنّها أوّل قرية بنيت بعد الطوفان النوحي الشهير، وبناها أخو أبينا إبراهيم الخليل (عليه السلام) الأكبر هاران. فسميت باسمه ولكن بعد أنْ عُرّبت فصارت حرّان. وهي تقع في أعلى الجزيرة السورية ما بين دجلة والفرات، وحّران العواميد التي تقع إلى الشرق من دمشق حالياً غيرها بكل تأكيد. فحران مسقط رأسه، ومناخ طفولته، وموطن آبائه القديم.وأما دمشق ففيها نشأته، وترعرعه، ونبوغه، وشهرته، ثم وفاته. فالمناخ وطبيعة الأرض وقساوة الجو في حرّان يتشابه بعض الشيء مع الجو النجدي الذي ولد فيه ابن عبد الوهاب من حيث القساوة والحرارة والغلظة والشدة في جميع مناحي الحياة.هذا وقد مرَّ بها الرَّحالة العربي الشهير ابن جبير سنة 580ه‍ فقال فيها: بلد لا حسن لديه، ولا ظل يتوسط برديه (الصباح والمساء) فلا يألف البرد ماؤه، ولا تزال تتقد بلفح الهجير ساحاته وأرجاؤه، ولا تجد فيها مقيلاً ولا تتنفس فيها إلا نفساً ثقيلاً قد نبذ بالعراء ووضع في وسط الصحراء، فعدم رونق الحضارة، وتعرّت أعطافه من ملابس النضارة. أما الجانب العقائدي والفكري لتلك القرية فإنّها كانت موطن الحنابلة وموئلهم منذ القديم، فلم يخرج منها إلا الحنبلي، ومن كان على غير هذا المذهب فيها فإنّه من خارجها أي أنّه ضيف وافد عليها. أمّاعقائد أهلها بعد الإسلام فقد غلب عليهم الهوى الأموي، فكانوا أشدّ الناس تعصباً لبني أميّة، وكانوا يرون أنّ صلاة الجمعة لا تتم إلا بلعن الإمام علي (عليه السلام) (والعياذ بالله) وحين جاءهم الأمر من عمر بن عبد العزيز بإزالة لعن أمير المؤمنين عن المنابر امتنعوا وضجّوا، وقالوا: لا صلاة إلا بلعن أبي تراب.ثم كانت حرّان مأوى مروان الحمار آخر الملوك الأمويين حين فرَّ من العباسيين، وله فيها قصر كبير انفق على بنائه عشرة ألف درهم. ذاك شأن حرّان مسقط رأس ابن تيمية، إلا أنّ مسكنه الرئيس كان في دمشق الشام، التي جاء إليها فاراً هارباً مع أبيه وأخوته من وجه المغول والتتار سنة 667ه‍، وحالُ دمشق لا يخفى على أحد من العلماء والأعلام.. فإنّها معقل بني أميّة منذ البداية وحتى النهاية ولذا فإنّنا لا نحتاج إلى مزيد من الإيضاح هنا. عقائده: قلنا إنّ أحمد بن تيمية كان شيخ الحنابلة بعد أبيه في عصره وهؤلاء ما يميزهم عقائدياً ما يلي:

[@walaafadhil7625]

@@user-re2xo5ov5r عقائده: قلنا إنّ أحمد بن تيمية كان شيخ الحنابلة بعد أبيه في عصره وهؤلاء ما يميزهم عقائدياً ما يلي: 1ـ التجسيم والتشبيه لله سبحانه وتعالى. 2ـ النَّصب والعداء لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) وأهل بيته الأطهار عليهم السلام. 3ـ الرأي: اعتمادهم على آرائهم الشخصية ورفض كل فكرة تعارضهم مهما كانت قوية الحجة وظاهرة الدلالة. التجسيم: يرى هؤلاء القوم أنّ الله سبحانه وتعالى جسم كالأجسام الآدمية تماماً، مستندين على حديث أبو هريرة الدوسيإنّ الله خلق آدم على صورته). يرويه أبو هريرة عن كعب الأحبار رأس اليهود وعالمهم. جاءنا بها بعض من ينقصهم الورع، فقد زوَّروها وحوروها حتى صارت من جملة الأحاديث، وخاصّة أنّ التوراة فيها ما يقرب من هذه الصيغة تماماً (سنخلق بشراً على صورتنا يشبهها). وهذا صاحب صحيح مسلم يروي في كتابه (التمييز) عن بسر بن سعيد تلميذ أبي هريرة قوله: اتقوا الله وتحفَّظوا من الحديث-فوالله- لقد رأيتنا نجالس أبو هريرة فيحدث عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) ويحدثنا عن كعب، ثم يقوم.. فأسمع بعض من كان معنا يجعل حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) عن كعب ويجعل حديث كعب عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم).والحديث المتقدم له أصل صحيح وروايات واضحة إلا أنّها لا تتحدث عن الله سبحانه بل عن الإنسان، كهذه الرواية:

[@walaafadhil7625]

@@user-re2xo5ov5r كهذه الرواية: إنّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) مرَّ برجل يضرب رجلاً وهو يقول: قبّح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك.فقال (صلى الله عليه وآله وسلّم): «إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه، فإن الله تعالى خلق آدم على صورته» أي على صورة هذا الرجل المضروب، أو الوجه الذي تضربه أو تسبه.. فإنّ آدم وجميع الأنبياء والأوصياء والأولياء خُلقوا على هذه الصورة المباركة.. فكيف نسوِّغ ضربها أو سبابها؟ والعرف لدينا يمنع ضرب الحيوان على وجهه فكيف بالإنسان؟تأمل يا رعاك الله كم هو الفرق بين المفهومين والروايتين.. وكم هي الروايات المحوَّرة والمبتورة، والمشبوهة التي اعتمدها المبطلون لتبرير أعمالهم أو التدليل على عقائدهم، لأنّها بلا دليل معقول أو منقول.. واليك ما يرويه الرَّحالة الشهير ابن بطوطة عن ابن تيمية في مسألة التجسيم، هذه.. حكاية الفقيه ذي اللوثة (المجنون). كان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة تقي الدين ابن تيمية -كبير الشام- يتكلم في الفنون إلا أنّ في عقله شيئاً، وكان أهل دمشق يعظِّمونه أشد التعظيم ويعظهم على المنبر، وتكلم بأمر أنكره الفقهاء. قال: وكنت إذ ذاك بدمشق فحضرته يوم الجمعة وهو يعظ الناس (شاهد عيان) على منبر الجامع ويذكرهم، فكان من جملة كلامه أنْ قال: إنّ الله ينزل إلى السماء الدنيا كنزولي هذا ونزل درجة من المنبر. فعارضه فقيه مالكي يعرف بابن الزهراء، وأنكر ما تكلم به، فقامت العامة إلى هذا الفقيه (ابن تيمية) وضربوه بالأيدي والنعال ضرباً كثيراً، حتى سقطت عمامته، وظهر على رأسه شاشية حرير، فأنكروا عليه لباسها، واحتملوه إلى دار عز الدين بن مسلم قاضي الحنابلة.. فأمر بسجنه وعزَّره (أي جلده) بعد ذلك.

[@walaafadhil7625]

@@user-re2xo5ov5r مسلم قاضي الحنابلة.. فأمر بسجنه وعزَّره (أي جلده) بعد ذلك. وهذه العقيدة الباطلة معروفة عنه، وهو الذي سطّرها في كتابه (الحموية الكبرى) بقوله: إذا قال سائل: كيف ينزل ربّنا إلى السماء الدنيا؟ قيل له: كيف هو؟ فإذا قال: لا أعلم كيفيته.. قيل له: ونحن لا نعلم كيفية نزوله. ومنشأ ذلك من بعض الإسرائيليات التي حشوا بها كتب الحديث والسنن عن قصد أو دون قصد، رغم تحذير الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلّم) والعلماء الأجلاء من هذه المصيبة التي نزلت على الإسلام والمسلمين من جرّاء ذلك، كحديث أم طفيل التي تذكر فيه أنّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم): رأى ربّه في المنام في أحسن صورة، شاباً موفوراً، رجلاه في خضرة، عليه نعلان من ذهب على وجهه فراش من ذهب.أو أنّه كما في رواية أخرى: شاب أمرد وله نور يتلألأ، وقد نهيت عن وصفه.. فسألت ربي أنْ يكرمني برؤيته، وإذا هو كأنّه عروس حين كشف عن حجابه مستو على عرشه.. أو أنّه شيخ كبير بالسن ذو لحية بيضاء طويلة وأنّه يركب على حمار، وينزل إلى السماء الدنيا، وآخر يركبه على ذبابة أو بقَّة.. نستجير بالله من الضلال!!حتى قال آخرهم: ألزموني ما شئتم، فإنّي التزمه إلا اللحية والعورة، وألَّف محمود التويجري المعاصر كتاب (عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة (الرحمن) نعوذ بالله!هذه عقيدة شيخ الإسلام السلفي ابن تيمية، مجدد الدين، وحامي السنّة والمدافع عن السلف الصالح، وغير ذلك من الألقاب والأوسمة التي قلدوه بها، وزينوا بها صدره، ولكن اين هو غداً في الحساب، عن تلك هي المسألة.

[@walaafadhil7625]

@@user-re2xo5ov5r النصب: وهو البغض، والحقد، والحسد، لأهل البيت الأطهار (عليهم السلام) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً.. وجعل أجر الرسالة الخاتمة مودتهم وحبّهم في الله وهم كسفينة نوح.. وباب حطّة.. وباب مدينة العلم الرسولي الكوني.لا أدلّ على نصب القوم وبغضهم لآل البيت النبوي الكريم من طعن ابن تيمية، إمامهم الذي أصَّل لهم الأصول، وقعَّد لهم القواعد بسيدنا علي رضوان الله تعالى عليه، وبالسيدة فاطمة الصديقة بنت سيدنا رسول الله، وهذا ثابت في كتب ابن تيمية ومؤلفاته، خاصّة في كتاب (منهاج السنّة) الذي هو منهاج البدعة حقيقة. وابن حجر العسقلاني يقول عن ابن تميمة بهذا الخصوص: ومنهم من ينسبه إلى النفاق لقوله في علي، ولقوله: إنّه كان مخذولاً حيثما توجه، وإنّه حاول الخلافة مراراً فلم ينلها، وإنّما قاتل للرياسة لا للديانة، ولقوله: إنّه كان يحب الرئاسة، وإنّ عثمان كان يحب المال، ولقوله: أبو بكر أسلم شيخاً يدري ما يقول، وعلي أسلم صبياً والصبي لا يصح إسلامه على قوله. وابن تيمية لم ينج منه حتى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) ، فضلا أنّه أوغل في تناوله لآل البيت الأطهار (عليهم السلام)، فكان أضرّ عليهم ممن ولغ في دمائهم الطاهرة الزكية، فكان أذاه لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) كبيراً جداً. 1- لأنّه تجرّأ على الآل الكرام لا سيما أمير المؤمنين الإمام علي (عليه السلام) وزوجته فاطمة الزهراء (عليها السلام) وسيدي شباب أهل الجنة، فكان رأس هذه البدعة، وإثمها يعود عليه بإذن الله. 2- لأنّه فتح الباب واسعاً للهجوم على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) وعدم احترامه.

[@johntiger2073]

صدق الذي قال حب الحسين أجنني هنيئا لك جنون الحب الحقيقي ياشيخ

[@jileljazair62jileljazair6-62]

حسبنا الله و نعم الوكيل . قال الله تعالى في محكم تنزيله : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى .

[@bushraaldahhan5008]

يازهراء ياشفيعتي ومولاتي في الدنيا والاخرة...صلوات الله وسلامه عليها وعلى بعلها وابيها والحسن والحسين ابنيها والتسعة من ذرية الحسين العترة الطاهرة

[@khaaalid2023]

اذا فاطمه رضي الله عنها...مولاتك في الدنيا والآخرة...........أين الله أين الرسول......... قال تعالى انما وليكم الله ورسوله والذين امنو.................. سبحان الله مثل الببغاء تردد مالاتفهمه

[@konorokam1722]

​@@khaaalid2023 لماذا لم تكمل الاية يا حمار السلفية ؟! انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا ؟! من هم الذين امنوا يا حمار السلفية ؟

[@a_b3]

@@khaaalid2023من هم الذين امنوا فاطمة الزهراء عليها السلام سيدة نساء العالمين

[@TV-good]

@@khaaalid2023 تناقض نفسك انت من الذين امنو هم اهل بيت النبي هم ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً واسيرا فاطمه بضعه من رسول الله من آذاها فقد اداني ان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها مولاتنا عصباً عليك وعلى كل من كان حاقد على آل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين

[@khaaalid2023]

@@TV-good طيب في كتبك علي اغضب فاطمه وفاطمه اغضبت علي ... كيف نحل هالمشكلة؟

[@me-vj7cj]

صدق ذو الفقار المغربي حين قال منهاج السنة الاموية لعدو الاسلام ابن تيمي

[@khaaalid2023]

تصدق انا حاس ان ذو الفرار المغربي هو أمامك الهارب عج😂😂

[@me-vj7cj]

@@khaaalid2023 قابل هو عمر حتى يهرب كالاروى الى الجبل

[@khaaalid2023]

@@me-vj7cj لماذا تحذف تعليقك.........هل تقلد أمامك الهارب 🤣🤣

[@me-vj7cj]

@@khaaalid2023 اي تعليق ؟

[@me-vj7cj]

@@khaaalid2023 لم احذف اي تعليق كل التعاليق موجودة انا شيعي لا اهرب مثل عمر وابو بكر يفرون من المعارك 😘😘

[@muhsenalmodafer-wj5xv]

بيض الله وجهك يا شيخ في الدنيا والاخره

[@hoewlae5322]

إن كنت يا طلاح ابا جهلة نقلت من كذب الرافضة فتلك مصيبة وإن كنت أنت الذي كذب فالمصيبة أعظم ، ابن تيمية لا ينكر تولي علي بل إنما انكر اللفظة (من بعدي) ولا عبرة بتكثير المصادر فقد يكون مدار الحديث من طريق واحد رغم وجوده في عشرين مصدر قال شيخ الاسلام رحمه الله في لفظ "هو ولي كل مؤمن بعدي" : (كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل هو في حياته وبعد مماته ولي كل مؤمن، وكل مؤمن وليه في المحيا والممات، فالولاية التي هي ضد العداوة لا تختص بزمان، وأما الولاية التي هي الإمارة فيقال فيها: والي كل مؤمن بعدي .. فقول القائل: علي ولي كل مؤمن بعدي. كلام يمتنع نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه إن أراد الموالاة لم يحتج أن يقول: بعدي. وإن أراد الإمارة كان ينبغي أن يقول: وال على كل مؤمن) فكلامه ليس في أصل الحديث إنما في الزيادة التي لم تثبت لضعف الزيادة ، ثم من الكذب أن تزعم ان الرجل كذب النبي بينما هو يكذب ثبوت الرواية بعلة قادحة معتبرة ، فكلامك بتكثير المصادر دون معرفة مدار اسانيد الحديث يدل على جهلك بالحديث والعلم الشرعي وليس وحده ابن تيمية ذكر ضعف الزيادة فهناك غيره من اهل الحديث ذكروا ذلك وآخرتها مجهول الحال يصبح مقبول الرواية بمنزلة الثقة لا واضح دراستك لعلم الحديث 😂 ، و لعل اموال بشار وايران اعجبتك 🙂

[@user-sc6xr9ye6i]

بارك الله فيك وحفظك الله من كل سوء وأيدك بالنصر وسدد خطاك على طريق الله ورسوله وآل بيته الطاهرين عليهم أفضل الصلاة والسلام اللهم آمين.

[@masoudasdi248]

طيب الله أنفاسك يا شيخ وثبتك على حب محمد وآل بيته عليه وعليهم افضل الصلاة واتم التسليم

[@hoewlae5322]

إن كنت يا طلاح ابا جهلة نقلت من كذب الرافضة فتلك مصيبة وإن كنت أنت الذي كذب فالمصيبة أعظم ، ابن تيمية لا ينكر تولي علي بل إنما انكر اللفظة (من بعدي) ولا عبرة بتكثير المصادر فقد يكون مدار الحديث من طريق واحد رغم وجوده في عشرين مصدر قال شيخ الاسلام رحمه الله في لفظ "هو ولي كل مؤمن بعدي" : (كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل هو في حياته وبعد مماته ولي كل مؤمن، وكل مؤمن وليه في المحيا والممات، فالولاية التي هي ضد العداوة لا تختص بزمان، وأما الولاية التي هي الإمارة فيقال فيها: والي كل مؤمن بعدي .. فقول القائل: علي ولي كل مؤمن بعدي. كلام يمتنع نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه إن أراد الموالاة لم يحتج أن يقول: بعدي. وإن أراد الإمارة كان ينبغي أن يقول: وال على كل مؤمن) فكلامه ليس في أصل الحديث إنما في الزيادة التي لم تثبت لضعف الزيادة ، ثم من الكذب أن تزعم ان الرجل كذب النبي بينما هو يكذب ثبوت الرواية بعلة قادحة معتبرة ، فكلامك بتكثير المصادر دون معرفة مدار اسانيد الحديث يدل على جهلك بالحديث والعلم الشرعي وليس وحده ابن تيمية ذكر ضعف الزيادة فهناك غيره من اهل الحديث ذكروا ذلك وآخرتها مجهول الحال يصبح مقبول الرواية بمنزلة الثقة لا واضح دراستك لعلم الحديث 😂 ، و لعل اموال بشار وايران اعجبتك 🙂

[@GCS-gt2sg]

​@@hoewlae5322طز فيك وفي ابن تيمية

[@hoewlae5322]

@@GCS-gt2sg خلك مع الخميني مفتي الشو.اذ و السيستاني تبع الحيمن اﻷجنبي 😏

[@masomah6999]

​@@hoewlae5322ما كل الناس مثلك كلب تنبح في كل مكان مقابل الراتب دولار له وزن مقابل الكذب والنباح فقط

[@user-fc9ld4jz2d]

احسنت شيخ على قول الحق تلك شهادة حق للله ورسوله واله الطاهرين

[@user-co3fl7gc7t]

لعن الله ظالمين محمد والي محمد الطيبين الطاهرين من الاولين ولىاخرين

[@markkk333marrr8]

قال رسول الله صل الله عليه وآله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه

[@hhaa8034]

كنت ابغضك جدآ جدآ لكن بعد توبة الى الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم وأهل بيته سلام الله عليهم أجمعين ادعو الله سبحانه وتعالى أن يطول بعمرك ويحفظ ويحشرك مع محمد صلى الله عليه وآله وسلم وآل محمد الطيبين الطاهرين

[@zahraahussam8145]

وفقك الله ياشيخ انت حقا شجاع وصفات الشجعان هم والوا علي في عالم الذر وعالم الدنيا❤

[@MohamedGaber-hf5nw]

ماذا نفعل مع تيمه المنافق ناصب مبغض لكل اهل البيت

[@ahmadsobh9566]

جزاك الله عنا كل خير يا ابن ابراهيم ...

[@haidaraziz524]

بيض لله وجهك يا شيخ صلاح وطيب انفاسك وجمعك مع محمد وآل محمد في الجنان وثبتك يوم لا ينفع مال وبنيين

[@hoewlae5322]

إن كنت يا طلاح ابا جهلة نقلت من كذب الرافضة فتلك مصيبة وإن كنت أنت الذي كذب فالمصيبة أعظم ، ابن تيمية لا ينكر تولي علي بل إنما انكر اللفظة (من بعدي) ولا عبرة بتكثير المصادر فقد يكون مدار الحديث من طريق واحد رغم وجوده في عشرين مصدر قال شيخ الاسلام رحمه الله في لفظ "هو ولي كل مؤمن بعدي" : (كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل هو في حياته وبعد مماته ولي كل مؤمن، وكل مؤمن وليه في المحيا والممات، فالولاية التي هي ضد العداوة لا تختص بزمان، وأما الولاية التي هي الإمارة فيقال فيها: والي كل مؤمن بعدي .. فقول القائل: علي ولي كل مؤمن بعدي. كلام يمتنع نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه إن أراد الموالاة لم يحتج أن يقول: بعدي. وإن أراد الإمارة كان ينبغي أن يقول: وال على كل مؤمن) فكلامه ليس في أصل الحديث إنما في الزيادة التي لم تثبت لضعف الزيادة ، ثم من الكذب أن تزعم ان الرجل كذب النبي بينما هو يكذب ثبوت الرواية بعلة قادحة معتبرة ، فكلامك بتكثير المصادر دون معرفة مدار اسانيد الحديث يدل على جهلك بالحديث والعلم الشرعي وليس وحده ابن تيمية ذكر ضعف الزيادة فهناك غيره من اهل الحديث ذكروا ذلك وآخرتها مجهول الحال يصبح مقبول الرواية بمنزلة الثقة لا واضح دراستك لعلم الحديث 😂 ، و لعل اموال بشار وايران اعجبتك 🙂

[@emadhashimi246]

​@@hoewlae5322انت و ابن تيمية و اسيادكم إلى السقيفة منافقتين و مبغضين لآل محمد ☝️☝️☝️☝️☝️

[@haidaraziz524]

انا اجيبك بالكلام واحد لأنك واضح من كلامك تلف وتدور بالكلام اذهب وأقرأ كتبك المعتمدة صحيح مسلم وصحيح البخاري ستجد كذب ابن تيمية الناصبي عدائه لمحمد وآل محمد وكذبه على لله ورسوله (ص) والناس أيضا او اذهب الى المحاوره على قناة الحج مع وعد اللامي ليمس الارض بدينك وبأيامك ابن اب جهل(ابن تيمية) الملعون الحقد على ال الرسول

[@aia2591]

​@@hoewlae5322 روح اقرأ كتبكم يا اخي كافي تره مصخته انت

[@nana12311]

جزاك الله خيرا ايها الشيخ الجليل

[@user-wf5uf6er1t]

‏‪مَن قال أن ابن تيمية يبغض آل البيت أو علي فهو كذاب ابن تيمية بحترم جميع الصحابة رضي الله عنهم شاهد واحكم بنفسك ⬇️ kzbin.info/www/bejne/oKnNomSkqq2sbq8

[@AhN87]

​@@user-wf5uf6er1tشاهد انت الٱن واستوعب وشغل عقلك..لاتخدعك روايات ابن تيميه الباقيه .فهنا يكمن النفاق بعينه..اتقي الله..فهو ليس بنبي..انتبه لاتأخذك العاطفه..هذا دين وليس طين

[@user-wf5uf6er1t]

@@AhN87 النفاق عند الشيعة أما عن المسلمين لا يوجد أنا كمسلم أحكم من الظاهر فأقرأ عدة مواضع من كتب العلماء وأحكم عليهم أما الجهال فيتبعون كل ناعق 👌

[@user-oy4fc8lc1s]

@@user-wf5uf6er1t الحراني مثلّث التوحيد تنقّص امير المؤمنين علياً كما قال الحافظ ابن حجر ! نترك شهادة الحافظ وما قرأناه في الكتب ونسمعك انت ومشايخك الذين يقدسون الحراني ؟! على الاقل قولوا انه اخطأ لكن سبحان الله الكبر بطر الحق وغمط الناس كما قال نبي الله صلوات الله عليه وعلى آله !!! الحراني غير معصوم لكنه لا يخطئ ! هذا لسان الحال عندكم !

[@AhN87]

@@user-wf5uf6er1t دنياك بأكملها فيها الصالح وفيها الطالح..لا انا ولا انت قادرون على الحكم بهذه الامور فهذه الامور ترجع للروح التي تسكن الانسان والضمير..بينكم اناس طيبون.مخلصون.وبيننا اناس طيبون مخلصون..فلا تعمم ياعزيزي من خلال الظاهر..

[@user-yj8bf5kf4z]

الشجره المباركة محمد وآل محمد شجرة الأنبياء والمرسلين وذريتهم الصالحين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤صدق رسول الحق والإنسانية محمد الصادق الامين ❤❤❤❤

[@ameralammary2141]

اللهم صلي على محمد وال محمد .. بارك الله فيك وجزاك الله الف خير على شجاعتك وارضائك نبي الله واهل بيته الطيبن الطاهرين ..والله انك منصف كثر الله الف خيرك والله يحفظك 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

[@mohamedkamal4878]

َياخي بحبك في الله وانتي بهذي الروعه ربنا زيديك دايمن وقول احق كل سني او شعي او احد يغير الحق بحبك جدنا وباحترامك يارب يواصل كلام الي فوادك ويرب اشوفك بجد

[@ayoubvadian6007]

اللهم صل علی محمد وآل محمد

[@user-si3do8kz3f]

احسنت ياشيخ..ابن تيميه من النواصب لاهل بيت خير الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم..اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم بظهور وليك امام العصر والزمان المهدي المنتظر ابن فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين..ليبسط القسط والعدل..في الارض وليفتح القدس الشريف.باذنه تعالى..آمين رب العالمين..

[@khaaalid2023]

يفتح القدس 😂😂😂 سؤال أين يوجد القدس في المذهب الشيعي...... راح اعطيك خيارات.. 1يوجد في فلسطين 2يوجد في السماء الرابعة. يلا اجب حتى نعرف من هو الكذاب😂😂

[@user-si3do8kz3f]

@@khaaalid2023 ياذكي: السنه والشيعه اخوان في الإسلام طالما نطقا الشهادتين ومصدرهما القرآن الكريم وسنةالرسول محمدصلى الله عليه وآله وسلم..والفرق بينهما بعد الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم في الاقتداء والولاء..السنه تقتدي بالصحابه ككل وتترضى عنهم جميعاعلى انهم عدول جميعا على كثرتهم حتى وان اقتتلا بينهم..والشيعه يقتدون بالاءمه الاثنى عشر أولهم الإمام علي واخرهم المهدي المنتظر.على انهم معصومين..العصمه: تنزه العبد عن المعاصي والذنوب والمكروهات طيلة حياته ولم تنجسه الجاهليةالاولى..وعندهم الصحابه أصناف فيهم العادل الذي عبد الاصنام ثم تاب يجلونه..وفيهم الباغي والظالم والمنافق والزاني والفاسق إلى آخره....التكفير والارهاب افه ابتلي بها المسلمين تهدف الصدام بين المسلمين من جهه وغير المسلمين من جهه اخرى لاضعاف العباد...اختلاف الاقتداء بين المسلمين..بعد خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم لايخرج من ملة الإسلام.. وعلى المسلم احترام الرأي والرأي الآخر.. سواء من إخوانه من طوائف المسلمين او غير المسلمين..وان اقتضى الحوار بالحسنى..وكل حر باقتداءه....إمام العصر والزمان المهدي المنتظر..لابد أن يظهر لأول مره بين الركن والمقام في الكعبه المشرفه في قادم الزمان..ثم العراق عاصمته..ثم يفتح القدس الشريف..وعشيتها ينزل نبينا عيسى بن مريم في المنارة البيضاء بدمشق ثم يقدم مسرعا..للصلاة خلف امامه المهدي..في المسجد الأقصى..ليوكله الإمام..فتح مواطن الاعور الدجال..حتى يفتح الإمام العالم كله..تحت راية التوحيد ..باذنه تعالى..

[@masomah6999]

​@@khaaalid2023وضعك مع الإملاء البلاغه والنحو مثير للسخريه ماعليش عبري ماعليك عتب

[@khaaalid2023]

@@masomah6999 كان اجبت على السؤال بدل الفلسفه 😜🤣

[@adelshalata9293]

كل ينتظر مقعده في الآخره انار الله بك القلوب والعقول يا ابن ابراهيم

[@bellahbachir3878]

أحسن الله إليكم

[@info8595]

طيب الله فوك ياصلاح وجزاك عن رسوله خيرا

[@user-yj8bf5kf4z]

الحمد لله الذي هدانا على هدا الأنبياء والمرسلين وذريتهم الصالحين 💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚اللهم صل على محمد وآل محمد

[@ommeatham3501]

من لم يكن علي مولاه🎉فأن الشيطان مولاه🔥

[@haiderhaider2297]

اللهم العن كل من ظلم محمد وال محمد من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين

[@falahmohammed953]

اللهم صلى علي سيدنا محمد وعلي ال محمد الطيبين الطاهرين

[@omaressa4794]

احسنت يا شيخ صلاح .

[@user-vj4rm1fd4p]

لا يحبك يا علي الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق فمن أبغض ابا الحسنين علي بن أبي طالب عليه السلام فالنار مثواه

[@Ecoutez.moi-0]

بارك الله بكم وسدد خطاكم والله وجودك بقرب هذه القبه و على هذا المنبر و بخطابك و معرفتك لا يقل اهمية من تلك القبه طيّب الله عيشك ونصرك على اعدائك

[@user-ts9ww5xu4x]

بارك الله فيكم شيخنا في اظهار كلمة الحق

[@nassemalayl9505]

اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الله يوفقك ياشيخ صلاح على قولك الحق وثبتك لحب ال البيت ارجو من المسلمين ان ينصتو لقول الحق من هاذا الشيخ الجليل اسمعو يا اولي الاباب

[@khaaalid2023]

شيخك مسمي نفسه الإمام........يمكن هو الإمام عج😂😂

[@emadhashimi246]

​@@khaaalid2023لا النبي صعوصلم 😂😂 طيح الله حظك انت عمر صعوصلم

[@user-oc5ol1nu8i]

بارك الله بيكم وجعلها في ميزان حسناتك ولعنة الله على اصحاب السقيفه الذين انقلبوا على اعقابهم

[@user-yp4kv3un8n]

أحسنت جزاك الله خيرا وفقكم الله شيخنا

[@humanambassador]

العله هي كره المسلمين لاهل البيت ختام الكلام .

[@loayaziez6089]

ربي يوفقك

[@jgkyfy2446]

افرحتنا انك قد انضميت الى شيعة محمد وال محمد هنيءا لك

[@Abdusalam-sm4dr]

نور الله قلبك❤

[@israalhussaini6291]

*إنّا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أنْ كنّا أول المؤمنين* بارك الله فيك يا شيخنا العالم العادل العامل ! و بقولنا الفرس و الإيرانيون : *دمت گرم شیخ*

[@user-ph9mm3th4s]

طيب الله انفاسك وجزيت خيرا عن محمد وال محمد لنصرت الحق اجارك الله من نارا تلضى

[@motasemmusleh3065]

اللهم آمين

[@TigerTiger-dz4fv]

احسنت شيخنا المحترم تنطلق بالحق في ذكر علي واله وكلمة الله هي الحق بارك الله فيك وشجاعتك

[@fixitgo4576]

بورك فيك يا وارث الأنبياء

[@ahmadiq6639]

رجل في زمن قل فيه الرجال ❤❤❤

[@user-us2ci5rz7g]

بارك الله فيك يا شيخ صلاح الدين وهدا ك لخدمة النبي وآله صلى الله عليه وآله وسلم وأطال الله عمرك

[@alihijazi2290]

اللهم صل على محمد وال محمد بارك الله بكم شيخنا وجعلها في ميزان حسناتك

[@m-g4983]

أن كانت تنصر دين محمد وال محمد صلىوات الله عليهم أجمعين فبارك الله فيك يا شيخ وجعلكم مع درجات النبي في الجنه

[@AdamAl03]

علي عليه السلام

[@hyamkadom2515]

رحمة الله على والديك ياشيخ لقد أظهرت ألحق

[@ahmedalzayer898]

جزاك الله خير الجزاء ونور طريقك يا ال بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القرءان انزله يكفيكم من عظيم الفخر انكم من لم يصلي عليكم لا صلاة له اللهم صل وسلم وزد وبارك على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[@MohamedGaber-hf5nw]

تيمه مجنون وكذاب وكاره لأهل البيت عليه مايستخق قلب أسود منافق

[@user-kh5bh4fv2o]

هذا الشيخ غير خطابه تسعين درجه لأنه باحث عن العلم تبينت له حقائق كثيره

[@user-mohamme_ahdal]

في كتاب: الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) فصل: الطريق الرابع (الوجه الحادي والخمسون بعد المائة) : إنه إذا كان سبحانه مباينا للعالم فإما أن يكون محيطا به أو لا يكون محيطا به فإن كان محيطا به لزم علوه عليه قطعا ضرورة علو المحيط على المحاط به ولهذا لما كانت السماء محيطة بالأرض كانت عالية عليها ولما كان الكرسي محيطا بالسماوات كان عاليا عليها ولما كان العرش محيطا بالكرسي كان عاليا فما كان محيطا بجميع ذلك كان عاليا عليه ضرورة ولا يستلزم ذلك محايثته لشيء مما هو محيط به ولا مماثلته ومشابهته له فإذا كانت السماء محيطة بالأرض وليست مماثلة لها فالتفاوت الذي بين العالم ورب العالم أعظم من التفاوت الذي بين الأرض والسماء وإن لم يكن محيطا بالعالم بأن لا يكون العالم كريا بل تكون السماوات كالسقف المستوي فهذا وإن كان خلاف الإجماع وخلاف ما دل عليه العقل والحس فلو قال به قائل لزم أيضا أن يكون الرب تعالى عاليا على العالم لأنه إذا كان مباينا وقدر أنه غير محيط فالمباينة تقتضي ضرورة أن يكون في العلو أو في جهة غيره ومن المعلوم بالضرورة أن العلو أشرف بالذات من سائر الجهات فوجب ضرورة اختصاص الرب بأشرف الأمرين وأعلاهما والمعطلة تقول هذه القضية خطابية لا برهانية ولعمر الله إنك لو سألت كل صحيح التمييز والفطرة عن ذلك لوجدت في فطرته أن الرب تعالى أولى وأحق بهذه القضية التي يسميها هؤلاء خطابية وليس في المعقول أصح من هذه المقدمة وتسميتها خطابية لا تقتضي جحد العقول الصحيحة لها وإنكارها للرب سبحانه.

[@nooneiam7176]

اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

[@user-ix8ov9dm2d]

اللهم العن إبن تميه بحق محمد وال محمد سلام الله عليك يارسول الله

[@khaaalid2023]

اللهم العن مهديك ابن المتمتعه نرجوسه الهارب من ألف عااام

[@user-ne7hb1sd7o]

لعنة الله وملائكته وكتبه ورسله وكل دابة خلقها الله عزوجل على بن تيميه وتيميه وذريته ومن تبعه

[@user-yq2qf6zk6e]

جزاك الله خيرا

[@user-eh9kw9bs1p]

يا علي لايحبك ألا مؤمن ولا يبغضك الا منافق قالها رسول الله صلى الله عليه لكي نعرف ابن تيمية ومن هو على شاكلته بأنهم منافقون

[@fadelalturki4371]

صح لسانك شيخنا الجليل وطيب الله انفاسك .

[@arabarabi1979]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد. محب آل البيت من فلسطين 🇵🇸

[@mohammadhunaiti8982]

ما معنى ( عليٌّ ولي كل مؤمن بعدي ) !؟ ممكن تفسير !؟

[@h-bh8485]

جزاك الله خير الجزاء يا شيخ.. نعم بعد البحث وجدنا ابن تيمية يتتبع أحدايث فضائل علي وذريته ويتعمد تكذيبها وهذا يدل على بغضه لهم.. ويبحث عن أعدائهم ويروي لهم الفضائل.. سبحان الله