Sabah namazının sünneti farzından sonra kılınabilir mi? | Prof. Dr. Abdulaziz BAYINDIR

[@simranhakverdi5231]

Abdulaziz hocaya ve heyetine selam olsun. Allah ilminizi artirsin

[@aliboztepe515]

Varolun hocam.

[@muhammedadammk7607]

Farzdan sonra nafile kılınmaz durumu aklıma takıldı. Neye binaen böyle birşey diyebiliriz ki?

[@abdurrahmandalyan2158]

Benim başıma geldi bu olay. Camide sabah namazı farzını kıldıktan sonra hemen kalkıp iki rekat namaz kıldım sonra çıkışta imaminda olduğu bir gurupta "sen ne namazı kıldın" dedi birisi ,ben de "sünneti kilamadigim için onu kıldım" dedim. Bana farzdan sonra namaz kılınmaz dediler. Ben de Ali İmran 191 ayeti ni delil gösterdim. "Şüphesiz ki onlar ayakta, oturarak ve yanları üzeri Allah'ı anarlar" ...... Sonra da araştırdım bu sonucu buldum. Sabah namazının sünnetinin faziletiyle ilgili Peygamber Efendimiz'in (aleyhissalâtu vesselam) birçok hadisi bulunmaktadır. Peygamber (aleyhissalâtu vesselam) seferi olduğu sırada, farza tabi olan sünnetleri bazen kılmazdı. Fakat sabah namazının sünnetini her daim eda ederdi. Âişe'den (radıyallahu anha) rivayet edildiğine göre Efendimiz (aleyhissalâtu vesselam) şöyle buyurdu: Sabah namazının iki rek`at sünneti, dünya ve dünyadaki her şeyden daha hayırlıdır (Müslim). Bir başka hadiste; Düşman süvarisi kovalasa bile sabah namazının iki rekât sünnetini terk etmeyin (Ebû Davud) . Çeşitli sebeplerden dolayı kılınamayan sabah namazının sünnetinin, farzı eda ettikten sonra kılınmasıyla ilgili mezhep imamları arasında farklı görüşler bulunmaktadır. Bu görüş ayrılıklarının sebebi ise bu konuyla ilgili varid olan birbirinden farklı ama birbirleriyle de çelişmeyen iki hadistir. Konuyla ilgili hadislerden biri sözlü diğeri ise takriridir. Sözlü hadis; Her kim sabah namazının iki rekât sünnetini kılmamışsa güneş doğduktan sonra kılsın! (Tirmizi) Hanefi mezhebinin bazı imamları bu hadisi delil göstererek sabah namazının kılınamayan sünnetinin ancak güneş doğup bir mızrak yükseldikten sonra eda edilebileceği görüşüne gitmiştir. Zira sabah namazından sonra mutlak nafile kılmak mekruhtur. Sabah namazının sünneti ise diğer nafilelerden farklı değildir. Diğer hadis ise; Kays Bin Ömer (radıyallahu anh) cemaatle kılınan farz namazın ardından iki rekât namaz kılınca Efendimiz (aleyhissalâtu vesselam) kendisine “Bu kıldığının iki rekat da nedir Ey Kays!" diye sorunca “Bu benim kılamadığım sabah namazının sünnetidir ey Allah'ın resulü" diye cevap verir. Peygamber efendimizin Kays'ın bu fiiline sessiz kalması ve takrir etmesi farzdan sonra, güneş doğmadan önce sabah namazının sünnetinin kılınmasının meşru/caiz olduğunu gösteriyor. Şafii mezhebine göre sabah namazının sünneti güneş doğmadan önce de doğduktan sonra da kaza edilebilir.

[@comert1977]

@@abdurrahmandalyan2158 Abdurrahman bey, nafile veya sunnet namazinin camide kilinmamasinin sebebi yanilimiyorsam. Hz. peygamberin buna izin vermemis olmasi. Buyuk bir ihtimal (ihtimal diyorum) bildiginiz gibi farz namazlar Adem a.s dan kiyamate kadar tevaturen gelmis hic bir degisiklige ugramamis (rekat sayisi). Bu tevaturun bozulmamasi icin peygamber nafile namazlarin camide kilinmasina izin vermedigi soylenir (ki bence cok mantikli) dileyen evde diledigi kadar kilar. Mesela teravih namazida bunun bir ornegi hz Peygamber (a.s.) 3. gece herkesi evine gonderiyor 'korkarim bu dinin zorunlu bir parcasi sanacaksiniz' diyerek. Kendisi Ramazan ayinin son gunleri Mescidde kaladigi icin ve gece namaz sirf ona farz oldugu icin teheccud namazini mescidde kiliyor ve insanlar onu namaz kilarken gorunce arkasina duruyorki 3. gece mescid agzina kadar doluyor. Hz. Peygamber herkesi evine gonderiyor ve kilacaksaniz kilin ama evinizde kilin diyor yani yeni bir tevaturu onluyor. (Her ne kadar o öldukten sonra teravih namazi bu sebeble ortaya ciktiysada ). Kisaca tevaturu korumak amacli farz namaz vaktinde sunnet ve nafile mescidde kilinmamis. Tabiki en dogrusunu Allah bilir. Selametle

[@abdurrahmandalyan2158]

@@comert1977 tamamına katılıyorum. Kuran'da namazı göster diyenlere verdiğim örnek "Allah katında din İslamdır". "Sizden öncekilere oruç farz kılındığı gibi size de farz kılındı". 2/183 2/187 inmeden önce oruç tutulmuş bu orucun başlama ve bitiş vakitleri belli değil ama tutulmuş. Bu bilinen oruç tıpkı bilinen namaz gibi. Evet, namaz tıpkı o günkü gibi kılınıyor. Miraç ,gayri meftu hadis olaylarına inanmıyorum ve reddediyorum. Kuran dışındaki hiç bir kaynağı ve sözü din kabul etmiyorum. Diyanet İşleri Meali (Yeni) Oruç gecesinde kadınlarınıza yaklaşmak size helâl kılındı.[51] Onlar, size örtüdürler, siz de onlara örtüsünüz.[52] Allah, (Ramazan gecelerinde hanımlarınıza yaklaşarak) kendinize zulmetmekte olduğunuzu bildi de tövbenizi kabul edip sizi affetti. Artık eşlerinize yaklaşın ve Allah’ın sizin için yazıp takdir etmiş olduğu şeyi arayın. Şafağın aydınlığı gecenin karanlığından ayırt edilinceye (tan yeri ağarıncaya) kadar yiyin, için. Sonra da akşama kadar orucu tam tutun. Bununla birlikte siz mescitlerde itikâfta iken eşlerinize yaklaşmayın. Bunlar, Allah’ın koyduğu sınırlardır. Bu sınırlara yaklaşmayın. Allah, kendine karşı gelmekten sakınsınlar diye, âyetlerini insanlara böylece açıklar.*

[@ergulnaz3696]

Ya ben anlamadım lütfen yardımcı olun şimdi şafiyim ben sabah namazı kazam var sabah namazin farzini kildiktan sonra nafile namazi mi eda edemiyor muyum ?

[@sabricemkatrcoglu1386]

kzbin.info/www/bejne/gaSYaHeopKhmg5o

[@abdullahcakir4087]

Evet, bunun nedeni kerahet vaktinin çabucak girebilmesi tehlikesinden dolayıdır.

[@elifylmaz7367]

Sünnet Allah,in emri değil Rabbinizden size indirilene uyun Araf 3 Peygamber ben sadece kurana uyarım diyor Enam 50 Sadece kurandan hesaba çekileceksiniz Zuhruf 44 Sünneti Hadisleri uydurlmuş dindir İslam dini sadece Kur'an'dır Araf 3