başkan bilginiz varsa osmanlıdaki kadızadeliler ile alakalı sohbetin gelmesini de arzu ederim
@Dark-lord59593 ай бұрын
Güzel video elinize sağlık.
@Dark-lord59593 ай бұрын
Hocam frankçılar var birde bunlarda aşkenaz versyonu. Bu jacop frank istanbula geliyor ve dönmeler ile tanışıyor sonra kendini Sabetayın enkarnesi ilan ediyor ve Polonya ile doğu Avrupa'daki yahudileri arkasına topluyor.
@gencosman69353 ай бұрын
Bilmiyordum, baktım hakikaten böyle bir sahtekâr var. Okudum hikayesini.
@7-8-BaykutAbiАй бұрын
Selanik dönmeleri ile atatürk arasında ne gibi bir ilişki var ? Hocası neden yahudi mezarlığında ? Bu konuda da bir video çekerseniz merakımızı gidermiş oluruz.
@maximgorki-ym4gk3 ай бұрын
hocam F.M. Conford hakkında ne düsübüyorsunuz?
@buketcalis52263 ай бұрын
Ben izmir de yaşıyorum evi restore edildi. Arkasında antik kent var zaten ailesinin mezarını bulabilirsem ziyaret edeceğim çok merak ettim.Verdiğiniz bilgi için teşekkürler.
@martisahil6343 ай бұрын
Merhaba hocam beni yine attilar discordan konuşmadim onun içinmi yayinlarinizi dinliyorum kimseye bir şey dedigim yok
@martisahil6343 ай бұрын
Lutfen
@1Logos13 ай бұрын
Kardeşim yoklama diye kanal açıldı oraya yazmamışsın demek ki atmışlar kimseyi sebepsiz atmıyoruz
@bestedunyas62873 ай бұрын
hocam , alakasız ama bir şey sorucam. kuranda insanların ahirette sonsuza dek yaşayacağı yazıyor. mümkün varlık insan , kaim olan tanrının beka sıfatını paylaşabilir mi ? bu mantık açısından safsata değil mi ? yoksa olabilir mi ?
@MehmetKzl-nk1oy3 ай бұрын
Enbiya suresi 23. ayet gayet açık şekilde belirtiyor
@bestedunyas62873 ай бұрын
@@MehmetKzl-nk1oy evet kuran söylüyor zaten ama mantık açısından durumu nedir onu sordum ben.
@beyaz42273 ай бұрын
@@bestedunyas6287 Mantık açısından sorun gözükmüyor bence çünkü kur'anda vurgulanan sonsuz yaşam insanın ruhunun ölümsüzlüğüne işaret ediyor yani kurana göre zaten biz beden ve ruhtan oluşuyoruz. Bedenimiz sınırlı ama ruhumuz ölümsüz.Ahirette de o ruhumuzla beraber yaşıyoruz
@bestedunyas62873 ай бұрын
@@beyaz4227 kuranın yaratılış teorisi yoktan var etme üzerine , bu zaten birçok sıkıntıyı doğuruyor. ibni sina ve farabi gibi isimler bu sıkıntıyı gördükleri için südur teorisiyle açıkladılar. hiçlikten varlık çıkmaz eğer çıkar dersen tanrı da hiçlikten çıkabilir düşüncesini doğurursun.
@7-8-BaykutAbiАй бұрын
@@beyaz4227 Bu yanlış kardeş, bedenen ve ruhen olacağız.