Safo de Lesbos | Diálogo Sem Fronteira (2016)

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TV Unicamp

Күн бұрын

Пікірлер: 20

@wendelfreitastutti9459 Жыл бұрын

TV Unicamp,gratidão por postar.

@gabrieladelira2808 5 жыл бұрын

Acho incrível como a historiada lembra a cantora Lorde

@cilainesalgado4134 Жыл бұрын

uma conversa de filme greco romano responde a questao da sexualidade na Grécia desses tempos........."Vc curte homens e mulheres?"......" Lógico, assim como todo mundo......"

@renatagimenez266 10 ай бұрын

mdss tava tão legal a Historiadora Leticia explicando sofre a Safo, pena que acabou muito rápido essa entrevista

@ww8910 3 жыл бұрын

Pessoal por favor acessem Antropoceno Alan Carneiro KZbin a música foi inspirada em Safos sobre a maçã vermelha. ..

@oestrangeiro4966 2 жыл бұрын

Alguém tem o instagram dela?

@romerovenancio6176 7 жыл бұрын

Bravo!!!

@thalytaangelici452 7 жыл бұрын

vim aqui só para saber se ela Sapho é lésbica e ela não fala 😡

@mellima2148 6 жыл бұрын

Thalyta angelici Sim , ela é lésbica

@viniciusviana827 4 жыл бұрын

Ela é lésbica como cidadã. Aplicar esse termo para ela no campo da sexualidade é anacronismo. O ideal é estudar a sexualidade na Grécia Antiga, partir daí fica mais fácil entender sobre Safo.

@savannah2516 4 жыл бұрын

sim ela é lésbica pois lésbica é quem vem de lesbos

@RenataMagal27 3 жыл бұрын

É complicado entender a sexualidade de um tempo tentando aplicar noções e termos de agora. Safo provavelmente era sáfica rs ao olhar de hoje mas obviamente ninguém se desisgnava assim na época. Relata-se na historiografia que ela tenha tido um marido e uma filha. Ela basicamente era uma professora que preparava meninas para o casamento. Isso envolvia, poesia, cantos, corais, como seduzir o marido (tarefa atribuída às mulheres naquela sociedade da cidade-Estado de Lesbos, coisa que nem dá pra generalizar com a falsa amálgama "Grécia antiga". Porque primeiro não havia unificação da Grécia como país, eram várias cidades-Estado com governo e estruturas de sociedade diferentes que eram permeadas por uma noção de helenismo que seria a língua e a crença nos deuses. Mas mesmo na própria antiguidade existia diversos períodos históricos muito distintos com séculos de diferença) e nessas preparações de sedução do homem para a consumação das núpcias que acontecia durante a celebração do casamento que durava alguns dias, ocorriam atos de homoerotismo. O casamento podia tanto ser orgânico como em ser de vontade mútua como também uma mera obrigação para a continuação da descendência da família e do povo. Isso tendo em mente também que Safo fazia parte da aristocracia de Lesbos. A formação que ela teve é a formação que ela dá às pártenoi (meninas não casadas, teoricamente virgens, já que só se podia perder a virgindade com um homem no casamento. O resto não contava como sexo) e o que é narrado de rituais de casamento e de preparação de casamento eram todas referências ao universo aristocrático já que a aristocracia falava dela mesma. Pouco se sabe como era para o povo comum na cidade de Lesbos. Frisando aqui que o foco é a cidade de Lesbos naquele tempo específico, Grécia arcaica, entre aproximadamente 800 a.C a 480 a.C e tendo Safo vivido entre aproximadamente 630 a.C a 570 a.C. Então sim ela muito provavelmente deve ter se relacionado com diversas moças mas sempre muito cuidado ao usar noções de identidades sexuais atuais para designar pessoas do passado para não cair em anacronismo. Ninguém naquela época era gay, lésbica ou bissexual/pan. Sendo sexo, gênero e sexualidade construções sociais, a sexualidade daquele tempo tinha as suas próprias construções que não condizem com as nossas noções de agora. O próprio termo lésbica, só foi surgir no século 19. É extremamente atual. Ser pártenoi/ninfa naquele momento era ser uma moça jovem não casada tendo sempre como destino ser uma giné, mulher casada, onde se teria o status social e político de mulher. A identidade da mulher gira em torno de já ter sido desposada por um homem. Já o homem se consolida quando apresenta uma barba fechada e se casa, entre outras coisas. Agora se Safo amava única e exclusivamente mulheres e se sentia atração única e exclusivamente por mulheres para ser considerada lésbica nos dias de hoje...? Nunca saberemos. Principalmente porque essa noção não existia na época e na cultura da sociedade em que ela viveu. De qualquer forma eu particularmente adoro o termo "sáfica" para designar mulheres que amam mulheres, sendo lésbicas, bissexuais ou de outras construções e nomenclaturas :)

@cilainesalgado4134 Жыл бұрын

@@RenataMagal27 uffffa necessário leitura paradigmática aqui😂