Emission XAM SA COSAN (Kankouran) : L'histoire du KANKOURANG à Mbour...

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À la fois masque et être mythique, le Kankourang est un personnage traditionnel recouvert des fibres extraites d'écorces d'arbre rouges.
Ce dernier représente le préservateur et gardien des valeurs principielles des peuples mandingues de la Sénégambie.
Par contre, le Kankourang apparait généralement en fin d’hivernage et à l’occasion des cérémonies de circoncision entre les mois de septembre et octobre.
Dans cette perspective, Mbour est une ville qui est de plus en plus le théâtre d'une prestation annuelle émanant de cette culture...

[@NdeyeamySow-b2e]

Repose en paix mame boy

[@babaseydi7295]

fier d'etre manding ay woulée nata bayilaa

[@birvnepvpe9552]

Du courage frère diam ak diam

[@fatoubintouthiandoum9335]

Très bien papi amna solo

[@mouhamedsane707]

Chokk je sui fière de notre culture notre patrimoine historique

[@dieynaboudabo6027]

Je suis très même fière d'être une mandingue SOCÉ

[@abdoulahithiandoum6585]

Machâllah papis. Du courage!

[@AssaneSamane]

❤❤❤

[@amethdaffe4254]

Son biy daw ci souf c trop fort

[@ismailadiallo8595]

Le vieux répond bien macha allah. Ining bâra

[@AichaKante-uf4pc]

Je suis fière d'être mandéke

[@Diopbatoukaye-go2eo]

Xam sa cosan is bae

[@elhadjiomarfall1389]

Anumbara karamba❤

[@mansamusa9104]

Ma culture ma fiérté mon histoire mon identité.

[@cherifhabibsakho2898]

Lumbara dh 🔥

[@cheikhfall4772]

Amna solo

[@LmcsLmcs]

Nice

[@generalthiam6323]

Am n'a solo

[@pierrefaye9836]

Père socè yii ay sourga laniou wone, lolou molene dougal mbour, sérére yii niolene dalale mbour nguiene dii baye niou maylene ay keur

[@malangdabo666]

@@pierrefaye9836 🤣🤣🤣 mon frere yow mom débat bu neikh nga beugue indi fii mais dugnu ko nangu d on fut, on est et on sera toujours les buur !!

[@ousmanekeita5210]

Kankouran, Éthiopie la thiossano Fala diouguei

[@djibysamb2988]

Thiori mama

[@aidadabo1725]

Noumbara mamo

[@kelefasane7585]

al nimbara dé

[@papendiaye6908]

❤❤❤💘

[@khadjasakho8207]

Par contre la musique est un peu plus forte par moment 😭😭

[@As.decopub]

Demlene ligueye mo gueune gueune bayi tiakhane pa yi warone dem diamoudji yala Di wakhe wakhou pitie

[@VieuxGaye-w9b]

Yarou léne yéne leul ba amoul fo diamou yalla après niou khamal la sacré kankourang yw lérna ma sa baye mongui weur tatou khalé yi rk

[@koratv5620]

On peut être âgé et ignorer l'histoire. Dire qu'à Bignona, ils ne connaissent pas le kankurang que ce sont des Diolas, c'est une vue de l'esprit. Monsieur oublie plusieurs phénomènes sociaux qui sont à la base des dynamiques sociales: l'appropriation, l'hybridation, le métissage, etc. Le Fogny a entretenu avec les Mandingues des relations très privilégiées au cours des siècles. Plusieurs chercheurs n'ont pas hésité à qualifier ces Diolas de mandinguisés, tant leur culture a été fortement influencée par les Mandingues. Deuxièmement, Bignona reste une zone fortement peuplée de Mandingues. D'ailleurs, dans le pays diola, on rencontre plusieurs enclaves Mandingues comme Kabadio, Abené, Katana, etc. Les Mbourois semblent considérer le kankurang comme leur propriété alors qu'ils parlent à peine mandingue, ne connaissent que très peu de chansons mandingues, leur tam-tam ne résonnent pas comme en pays mandingue pur.

[@mouhamedsane707]

Anoumbara baakee

[@habibsakho9378]

loumbara dé pére

[@malangdabo666]

Un présentateur aussi mou et nul pfff 😏😏😏

[@Methzo62]

Mauro 😅 c normal cté ma première fois

[@malangdabo666]

@@Methzo62 😅😅😅 meune togn rek moma diape mais ce n'était pas mal d damay rubé ni rek 😎